الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

31 - ليس شيءٌ فيما أحَلَّ اللهُ عزَّ وجَلَّ أبغَضَ إلى اللهِ عزَّ وجَلَّ مِنَ الطَّلاقِ.
خلاصة حكم المحدث : مرسل، وليس بثابت
الراوي : محارب بن دثار | المحدث : ابن المنذر | المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 9/132
التصنيف الموضوعي: طلاق - كراهية الطلاق وبغضه
| أحاديث مشابهة

32 - تزوجَ رجلٌ على عهدِ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم امرأةً فطلّقَها، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم : أتزوجتَ ؟ قال : نعم، قال : ثم ماذا ؟ قال : ثم طلقتُ، قال : أمن ريبةٍ ؟ قال : لا. قال : قد يفعلُ ذلك الرجلُ ؟ قال : ثم تزوجَ بامرأةٍ أخرى فطلقها، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم مثلَ ذلكِ. قال مُعَرّفٌ : فما أدري أعندَ هذا أو عندَ الثالثةِ قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : إنه ليسَ شيء من الحلالِ أبغضَ إلى اللهِ من الطلاقِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : محارب بن دثار | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/112
التصنيف الموضوعي: طلاق - الترهيب من الطلاق طلاق - كراهية الطلاق وبغضه عقيدة - إثبات صفات الله تعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

33 - ما خلقَ اللهُ أحبَّ إليهِ مِنَ العِتَاقِ، ولا أبغضَ إليهِ مِنَ الطَّلاقِ، فمَنْ أعتقَ واستثنَى، فالعبدُ حرٌّ ولا استثناءَ لهُ، وإذا طلقَ واستثنَى، فلهُ استثناؤهُ ولا طلاقَ عليهِ

34 - يا معاذُ ! ما خلق اللهُ شيئًا على وجْهِ الأرضِ أحبَّ إليه منَ العِتاقِ، ولا خلَقَ اللهُ شيئًا على وجْهِ الأرضِ أبغضَ إليه منَ الطلاقِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف منقطع
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3229
التصنيف الموضوعي: طلاق - الترهيب من الطلاق طلاق - كراهية الطلاق وبغضه عتق وولاء - فضل العتق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

35 - يا معاذُ، ما خلق اللهُ شيئًا على وجه الأرضِ أحبَّ إليه من العِتاقِ، ولا خلق اللهُ شيئًا على وجه الأرضِ أبغضَ إليه من الطَّلاقِ، فإذا قال الرجلُ لممْلوكه : أنت حُرٌّ إن شاء اللهُ؛ فهو حُرٌّ ولا استثناءَ له، وإذا قال لامرأتِه : أنت طالقٌ إن شاء اللهُ؛ فله استثناؤُه، ولا طلاقَ فيه

36 - يا معاذُ ما خلقَ اللَّهُ شيئًا على وجهِ الأرضِ أبغضَ إليهِ منَ الطَّلاقِ ولا أحبَّ إليهِ منَ العتاقِ وإذا قالَ الرَّجلُ لمملوكِه أنتَ حرٌّ إن شاءَ اللَّهُ فَهوَ حرٌّ ولا استثناءَ لَه وإذا قالَ لامرأتِه أنتِ طالقٌ إن شاءَ اللَّهُ فلَه استثناءٌ لهُ ولا طلاقَ عليه.
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/643
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - أي الأعمال أفضل طلاق - الاستثناء في الطلاق طلاق - كراهية الطلاق وبغضه عتق وولاء - فضل العتق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

37 - يا معاذُ ما خلق اللهُ شيئًا على وجهِ الأرضِ أبغضَ إليه من الطلاقِ، وما خلقَ اللهُ شيئًا على وجهِ الأرضِ أحبَّ إليه من العتاقِ، وإذا قال الرجلُ لِمْمَلوكٍ : أنتَ حرٌّ إنْ شاءَ اللهُ فهو حُرٌّ ولا استثناءَ لَهُ، وإذا قال لامرأتِهِ : أنتِ طالِقٌ إنْ شاءَ اللهُ فلَهُ استثناءٌ ولا طلاقَ عليه

38 - يا معاذُ، ما خلَق اللهُ شيئًا على وجهِ الأرضِ أبغضَ إليه منَ الطلاقِ، وما خلَق اللهُ شيئًا على وجهِ الأرضِ أحبَّ إليه منَ العتاقِ، فإذا قال الرجلُ لمملوكِه أنتَ حُرٌّ إن شاء اللهُ، فهو حُرٌّ ولا استِثناءَ له، وإذا قال لامرأتِه أنتِ طالقٌ إن شاء اللهُ، فله استِثناؤُه ولا طلاقَ عليه

39 - يا مُعاذُ، ما خلَقَ اللهُ شيئًا على وجْهِ الأرضِ أحبَّ إليه مِن العَتَاقِ، ولا خلَقَ شيئًا على وجْهِ الأرضِ أبغَضَ إليه مِن الطَّلاقِ، فإذا قال الرَّجلُ لِمَملوكِه: أنت حُرٌّ إنْ شاء اللهُ؛ فهو حُرٌّ، ولا استثناءَ له، وإذا قال لِامرأتِه: أنتِ طالقٌ إنْ شاء اللهُ؛ فلَه استثناؤُه، ولا طلاقَ فيه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 4/ 140
التصنيف الموضوعي: طلاق - الاستثناء في الطلاق طلاق - كراهية الطلاق وبغضه عتق وولاء - الاستثناء في العتق عتق وولاء - فضل العتق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

40 - يا معاذُ ما خلقَ اللَّهُ علَى ظهر الأرضِ أحبُّ إليهِ منَ عتاقٍ وما خلقَ اللَّهُ علَى وجهِ الأرضِ أبغضُ إليهِ منَ الطلاقِ فإذا قالَ الرَّجلُ لعبدهِ أنتَ حرٌّ إن شاءَ اللَّهُ فَهوَ حرٌّ ولا استثناءَ لَه وإذا قالَ لامرأتِه أنتِ طالقٌ إن شاءَ اللَّهُ فلَه استثناؤهُ ولا طلاقَ عليهِ

41 - قال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ : يا معاذُ ! ما خلق اللهُ شيئًا على وجهِ الأرضِ أبغضَ إليه من الطلاقِ، وما خلق اللهُ شيئًا على وجهِ الأرضِ أحبَّ إليه من العتاقِ، فإذا قال الرجلُ لمملوكِه : أنت حرٌّ إن شاءَ اللهُ فهو حرٌّ ولا استثناءَ له، وإذا قال لامرأتِه : أنت طالقٌ إن شاءَ اللهُ فله الاستثناءُ ولا طلاقَ عليه

42 - مَن أحبَّني فليُحبَّ عليًّا، ومَن أبغضَ عليًّا فقد أبغَضَني، ومن أبغَضَني فقد أبغضَ اللَّهَ عزَّ وجلَّ، ومن أبغضَ اللَّهَ أدخلَهُ النَّارَ

43 - من عادى عمَّارًا عاداه اللهُ، و من أبغض عمَّارًا أبغضه اللهُ

44 - مَنْ أحبَّ الأنصارَ أحبَّهُ اللهُ ومَنْ أبغضَ الأنصارَ أبغضَه اللهُ

45 - مَنْ أحبَّ الأنْصارَ أحبَّهُ اللهُ، و مَنْ أبغضَ الأنْصارَ أبغضَهُ اللَّهُ

46 - مَن أحبَّ الأنصارَ أحبَّهُ اللَّهُ، ومَن أبغضَ الأنصارَ أبغضَهُ اللَّهُ.

47 - مَن أحَبَّ الأنصارَ؛ أحَبَّهُ اللهُ، ومَن أبغَضَ الأنصارَ؛ أبغَضَهُ اللهُ.

48 - مَن أحَبَّ الأنصارَ أحَبَّهُ اللهُ، ومَن أبغَضَ الأنصارَ أبغَضَهُ اللهُ.

49 - مَن أحبَّ الأنصارَ أحبَّهُ اللَّهُ، ومن أبغضَ الأنصارَ أبغضَهُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ.

50 - كان أبغضَ النَّاسِ -أو أبغضَ الأحْياءِ- إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ثَقيفٌ، وبَنو حَنيفةَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو برزة الأسلمي نضلة بن عبيد | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 19775
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

51 - إنَّ اللهَ يقولُ أنتقمُ ممن أبغضُ بمن أبغضُ ثم أُصَيِّرُ كلًّا إلى النارِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : السيوطي | المصدر : الدرر المنتثرة
الصفحة أو الرقم : 94
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - من أبغضه الله عقيدة - إثبات صفات الله تعالى فتن - تسليط الفسقة على الفسقة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

52 - أنَّ اللهَ يقولُ أنتقمُ مِمنْ أبغضُ بمنْ أبغضُ ثمَّ أُصيِّرُ كلًا إلى النارِ

53 - إنَّ اللهَ عز وجل يقول : أنتقمُ ممن أبغِض بمن أبغض، ثم أصيِّر كلًّا إلى النارِ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5441
التصنيف الموضوعي: عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إيمان - توحيد الأسماء والصفات فتن - تسليط الفسقة على الفسقة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

54 - الحسنُ والحسينُ من أحبَّهما أحببتُهُ ومن أحببتُهُ أحبَّهُ اللَّهُ ومن أحبَّهُ اللَّهُ أدخلهُ جنَّاتِ النعيمٍ ومن أبغضُهما أبغضتُهُ ومن أبغضتُهُ أبغضهُ اللَّهُ ومن أبغضهُ اللَّهُ أدخلهُ جهنَّمَ ولهُ عذابٌ مقيمٌ

55 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال لعليٍّ مَن أحبَّه فقد أحبَّني ومَن أحبَّني فقد أحبَّه اللهُ ومَن أبغَضه فقد أبغَضني ومَن أبغَضني فقد أبغَض اللهَ عزَّ وجلَّ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حرب بن الحسن الطحان عن يحيى بن يعلى وكلاهما ضعيف‏‏
الراوي : أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/134
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - من أحبه الله مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - حب الرسول
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

56 - أبغَضُ الكَلامِ إلى اللهِ الفارِسيَّةُ.

57 - كتَب أبو الدرداءِ إلى مَسلَمةَ بنِ مَخْلَدٍ الأنصاريِّ أما بعدُ فإنَّ العبدَ إذا عمِل بطاعةِ اللهِ أَحبَّه اللهُ وإذا أَحبَّه اللهُ حبَّبه إلى خلقِه وإذا عمِل بمعصيةِ اللهِ أبغضه اللهُ وإذا أبغضه اللهُ بغَّضه إلى خَلْقِه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن محمد البصري قال الدارقطني ضعيف
الراوي : عبدالرحمن بن أبي ليلى | المحدث : الخطيب البغدادي | المصدر : تاريخ بغداد
الصفحة أو الرقم : 6/150
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الاستقامة رقائق وزهد - عقوبات الذنوب رقائق وزهد - محبة الله عز وجل مظالم - شؤم المعصية وبركة الطاعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
  
60 - أبغضُ الخلقِ إلى اللهِ، من آمنَ ثم كَفَرَ
 

1 - أبغَضُ الحلالِ إلى اللهِ الطَّلاقُ ما أحلَّ اللهُ شيئًا أبغضَ إليهِ من الطَّلاقِ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : غاية المرام
الصفحة أو الرقم : 253 التخريج : أخرجه أبو داود (2178)
التصنيف الموضوعي: طلاق - الترهيب من الطلاق طلاق - كراهية الطلاق وبغضه عقيدة - إثبات صفات الله تعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - أبغَضُ الحلالِ إلى اللَّهِ الطَّلاقُ
خلاصة حكم المحدث : الراجح أنه مرسل
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : بلوغ المرام
الصفحة أو الرقم : 318 التخريج : أخرجه أبو داود (2178)، وابن ماجه (2018)
التصنيف الموضوعي: طلاق - الترهيب من الطلاق طلاق - كراهية الطلاق وبغضه آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - أبغضُ الحلالِ إلى اللهِ الطلاقُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] معرف بن واصل هو ممن يكتب حديثه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/222 التخريج : أخرجه أبو داود (2178)، وابن ماجه (2018)
التصنيف الموضوعي: طلاق - الترهيب من الطلاق طلاق - كراهية الطلاق وبغضه آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
|أصول الحديث

4 - أبغَضُ الحلالِ إلى اللهِ الطَّلاقُ
خلاصة حكم المحدث : رواه مُحمَّدُ بنُ خالدٍ الوَهبيُّ، عن مُعَرِّفٍ، عن محارِبٍ، عن ابنِ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. ورواه أبو نُعَيمٍ، عن مُعَرِّفٍ، عن محارِبٍ مُرسَلًا، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. والمرسَلُ أشبَهُ.
الراوي : عبد الله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3123
التصنيف الموضوعي: طلاق - الترهيب من الطلاق طلاق - كراهية الطلاق وبغضه آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال

5 - أبغضُ الحلالِ إلى اللَّهِ الطَّلاقُ
خلاصة حكم المحدث : المشهور مرسل
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الخطابي | المصدر : معالم السنن
الصفحة أو الرقم : 3/199 التخريج : أخرجه أبو داود (2178)، وابن ماجه (2018)
التصنيف الموضوعي: طلاق - الترهيب من الطلاق طلاق - كراهية الطلاق وبغضه آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
|أصول الحديث

6 - أبغَضُ الحَلالِ إلى اللهِ الطَّلاقُ
خلاصة حكم المحدث : المشهور فيه عن محارب بن دثار عن النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ولم يذكر فيه ابن عمر
الراوي : عبداللهِ بن عمر | المحدث : الخطابي | المصدر : حسن الأسوة بما ثبت في النسوة
الصفحة أو الرقم : 411
التصنيف الموضوعي: طلاق - الترهيب من الطلاق طلاق - كراهية الطلاق وبغضه آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال

7 - إن أبغضَ الحلالِ إلى الله الطلاقُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبيد الله الوصافي متروك
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/518 التخريج : أخرجه أبو داود (2178)، وابن ماجه (2018) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: طلاق - الترهيب من الطلاق طلاق - كراهية الطلاق وبغضه آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - أبغضُ الحلالِ إلى اللهِ الطَّلاقُ
خلاصة حكم المحدث : [لا ينزل عن درجة الحسن وقد يكون على شرط الصحيحين أو أحدهما]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/125 التخريج : أخرجه أبو داود (2178)، وابن ماجه (2018)
التصنيف الموضوعي: طلاق - الترهيب من الطلاق طلاق - كراهية الطلاق وبغضه آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
|أصول الحديث

9 - أبغَضُ الحلالِ إلى اللَّهِ الطَّلاقُ
خلاصة حكم المحدث : روي مرسلا، وهو أشبه، قاله الدارقطني، وقال أبو الحاتم: إنما هو محارب عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسل
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : محمد ابن عبدالهادي | المصدر : المحرر في الحديث
الصفحة أو الرقم : 370 التخريج : أخرجه أبو داود (2178)، وابن ماجه (2018)
التصنيف الموضوعي: طلاق - الترهيب من الطلاق طلاق - كراهية الطلاق وبغضه آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
|أصول الحديث

10 - أبغَضُ الحَلالِ إلى اللَّهِ الطَّلاقُ
خلاصة حكم المحدث : مرسل [وورد] موصولا فهذا يقتضي ترجيح الوصل لأنه زيادة وقد جاء من وجوه
الراوي : محارب | المحدث : ابن التركماني | المصدر : الجوهر النقي
الصفحة أو الرقم : 7/323
التصنيف الموضوعي: طلاق - الترهيب من الطلاق طلاق - كراهية الطلاق وبغضه آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال

11 - أبغضُ الحلالِ إلى اللهِ الطلاقُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الملقن | المصدر : خلاصة البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/218 التخريج : أخرجه أبو داود (2178)، وابن ماجه (2018)
التصنيف الموضوعي: طلاق - الترهيب من الطلاق طلاق - كراهية الطلاق وبغضه آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
|أصول الحديث

12 - أبغضُ الحلالِ إلى اللهِ الطلاقُ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن كثير | المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 2/193 التخريج : أخرجه أبو داود (2178)، وابن ماجه (2018)
التصنيف الموضوعي: طلاق - الترهيب من الطلاق طلاق - كراهية الطلاق وبغضه آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
|أصول الحديث

13 - أبغَضُ الحَلالِ إلى اللهِ الطَّلاقُ
خلاصة حكم المحدث : له طرق يشد بعضها بعضا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : يوسف المقدسي | المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (2/ 181)
التصنيف الموضوعي: طلاق - الترهيب من الطلاق طلاق - كراهية الطلاق وبغضه آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال

14 - أبغضُ الحلالِ إلى اللَّهِ الطلاقُ
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3/309 التخريج : أخرجه أبو داود (2178)، وابن ماجه (2018)
التصنيف الموضوعي: طلاق - الترهيب من الطلاق طلاق - كراهية الطلاق وبغضه آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
|أصول الحديث

15 - أبغضُ الحلالِ إلى اللهِ الطلاقُ
خلاصة حكم المحدث : أعل بالإرسال
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 9/269
التصنيف الموضوعي: طلاق - الترهيب من الطلاق طلاق - كراهية الطلاق وبغضه آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال

16 - أبغضُ الحلالِ إلى اللهِ: الطلاقُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 53 التخريج : أخرجه أبو داود (2178)، وابن ماجه (2018)
التصنيف الموضوعي: طلاق - الترهيب من الطلاق طلاق - كراهية الطلاق وبغضه آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
|أصول الحديث

17 - أبغضُ الحلالِ إلى اللهِ الطلاقُ
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : - | المحدث : ملا علي قاري | المصدر : الأسرار المرفوعة
الصفحة أو الرقم : 147
التصنيف الموضوعي: طلاق - الترهيب من الطلاق طلاق - كراهية الطلاق وبغضه آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال

18 - أبغَضُ الحلالِ إلى اللهِ: الطَّلاقُ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه]عبد الله الرصافي. قال: قال يحيى: ليس بشيء والنسائي: متروك الحديث
الراوي : عبدالله ‏بن عمر | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 53 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - كراهية الخلاف رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة طلاق - كراهية الطلاق وبغضه آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
 
20 - أبغضُ الحلالِ إلى اللهِ الطلاقُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : محمد بن محمد الغزي | المصدر : إتقان ما يحسن
الصفحة أو الرقم : 1/31 التخريج : أخرجه أبو داود (2178)، وابن ماجه (2018)
التصنيف الموضوعي: طلاق - الترهيب من الطلاق طلاق - كراهية الطلاق وبغضه آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - أبغضُ الحلالِ إلى اللَّهِ الطَّلاقُ
خلاصة حكم المحدث : مرسل صحيح , ووصله ضعيف
الراوي : - | المحدث : الزرقاني | المصدر : مختصر المقاصد
الصفحة أو الرقم : 8
التصنيف الموضوعي: طلاق - الترهيب من الطلاق طلاق - كراهية الطلاق وبغضه آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال

22 - أبغَضُ الحلالِ إلى اللهِ الطَّلاقُ.
خلاصة حكم المحدث : روى مرسلاً وهو أشبه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : محمد ابن عبد الوهاب | المصدر : الحديث لابن عبدالوهاب
الصفحة أو الرقم : 4/154 التخريج : أخرجه أبو داود (2178)، وابن ماجه (2018)
التصنيف الموضوعي: طلاق - الترهيب من الطلاق طلاق - كراهية الطلاق وبغضه آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
|أصول الحديث

23 - أبغَضُ الحَلالِ إلى اللهِ الطَّلاقُ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : محارب بن دثار | المحدث : صديق خان | المصدر : حسن الأسوة بما ثبت في النسوة
الصفحة أو الرقم : 234
التصنيف الموضوعي: طلاق - الترهيب من الطلاق طلاق - كراهية الطلاق وبغضه آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال

24 - أبغَضُ الحلالِ إلى اللَّهِ الطَّلاقُ
خلاصة حكم المحدث : في صحته نظر كثير
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/583 التخريج : أخرجه أبو داود (2178)، وابن ماجه (2018)
التصنيف الموضوعي: طلاق - الترهيب من الطلاق طلاق - كراهية الطلاق وبغضه آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
|أصول الحديث

25 - أبغضُ الحلالِ إلى اللهِ الطَّلاقُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 25/253
التصنيف الموضوعي: طلاق - الترهيب من الطلاق طلاق - كراهية الطلاق وبغضه آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال

26 - أبغضُ الحلالِ إلى اللهِ الطلاقُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد قوي [ وقد روي مرسلا والراجح المتصل]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن باز | المصدر : حاشية بلوغ المرام لابن باز
الصفحة أو الرقم : 612 التخريج : أخرجه أبو داود (2178)، وابن ماجه (2018)
التصنيف الموضوعي: طلاق - الترهيب من الطلاق طلاق - كراهية الطلاق وبغضه آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
|أصول الحديث

27 - أبغَضُ الحلالِ إلى اللَّهِ الطَّلاقُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن باز
الصفحة أو الرقم : 22/20
التصنيف الموضوعي: طلاق - الترهيب من الطلاق طلاق - كراهية الطلاق وبغضه آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال

28 - أبغَضُ الحَلالِ إلى اللهِ الطَّلاقُ.
خلاصة حكم المحدث : ثبت من طرق بعضها مرسل وبعضها متصل، والصواب أنه متصل ومرفوع
الراوي : ابن عمر | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع الشروح الفقهية.
الصفحة أو الرقم : 179/28 التخريج : أخرجه أبو داود (2178)، وابن ماجة (2018)، وتمام في ((فوائده)) (26) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: طلاق - الترهيب من الطلاق طلاق - كراهية الطلاق وبغضه آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
|أصول الحديث

29 - أبغَضُ الحَلالِ إلى اللهِ الطَّلاقُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد قوي
الراوي : ابن عمر | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع الشروح الفقهية.
الصفحة أو الرقم : 175/28 التخريج : أخرجه أبو داود (2178)، وابن ماجة (2018)، وتمام في ((فوائده)) (26) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: طلاق - الترهيب من الطلاق طلاق - كراهية الطلاق وبغضه آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
|أصول الحديث

30 - أبغَضُ الحَلالِ إلى اللهِ الطَّلاقُ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح متصل، وعلة الإرسال لا تقدح في ذلك
الراوي : ابن عمر | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع الشروح الفقهية.
الصفحة أو الرقم : 281/32 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: طلاق - الترهيب من الطلاق طلاق - كراهية الطلاق وبغضه عقيدة - إثبات صفات الله تعالى آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال إيمان - توحيد الأسماء والصفات