الموسوعة الحديثية


- ما خلقَ اللهُ أحبَّ إليهِ مِنَ العِتَاقِ، ولا أبغضَ إليهِ مِنَ الطَّلاقِ، فمَنْ أعتقَ واستثنَى، فالعبدُ حرٌّ ولا استثناءَ لهُ، وإذا طلقَ واستثنَى، فلهُ استثناؤهُ ولا طلاقَ عليهِ
خلاصة حكم المحدث : فيه ضعف وانقطاع
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية الصفحة أو الرقم : 2/73
التخريج : أخرجه البيهقي (15220)، وعبد الرزاق (11331)، والدارقطني في ((السنن)) (3984) بنحوه وفيه زيادة
التصنيف الموضوعي: طلاق - الاستثناء في الطلاق طلاق - الترهيب من الطلاق طلاق - ما يقع وما لا يقع على امرأته من الطلاق عتق وولاء - الاستثناء في العتق عتق وولاء - فضل العتق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:


السنن الكبير للبيهقي (15/ 327 ت التركي)
: 15220 - أخبرنا أبو سعد المالينى، أخبرنا أبو أحمد ابن عدى، أخبرنا أبو يعلى، حدثنا داود بن رشيد، قال أبو أحمد: وحدثنا إسماعيل بن إبراهيم واللفظ له، حدثنا الحسن بن شبيب قالا: حدثنا إسماعيل بن عياش، عن حميد بن مالك، عن مكحول، عن ‌معاذ بن جبل رضي الله عنه قال: قال لى رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يا ‌معاذ، ما خلق الله شيئا على وجه الأرض ‌أبغض ‌إليه ‌من ‌الطلاق، وما خلق الله شيئا على وجه الأرض أحب إليه من العتاق، فإذا قال الرجل لمملوكه: أنت حر إن شاء الله. فهو حر ولا استثناء له، وإذا قال لامرأته: أنت طالق إن شاء الله. فله استثناؤه ولا طلاق عليه"

مصنف عبد الرزاق (6/ 390 ت الأعظمي)
: 11331 - عن إسماعيل بن عياش قال: أخبرني حميد بن مالك، أنه سمع مكحولا يحدث، عن ‌معاذ بن جبل قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: " يا ‌معاذ ما خلق الله على ظهر الأرض أحب إليه من عتاق، وما خلق الله على وجه الأرض ‌أبغض ‌إليه ‌من ‌الطلاق، فإذا قال الرجل لعبده: هو حر إن شاء الله، فهو حر، ولا استثناء له، وإذا قال لامرأته: أنت طالق إن شاء الله، فله استثناؤه ولا طلاق عليه "

سنن الدارقطني (5/ 63)
: 3984 - نا أبو العباس محمد بن موسى بن علي الدولابي ، ويعقوب بن إبراهيم ، قالا: نا الحسن بن عرفة ، نا إسماعيل بن عياش ، عن حميد بن مالك اللخمي ، عن مكحول ، عن ‌معاذ بن جبل، قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يا ‌معاذ ما خلق الله شيئا على وجه الأرض أحب إليه من العتاق ، ولا خلق الله شيئا على وجه الأرض ‌أبغض ‌إليه ‌من ‌الطلاق ، فإذا قال الرجل لمملوكه: أنت حر إن شاء الله فهو حر ولا استثناء له ، وإذا قال الرجل لامرأته: أنت طالق إن شاء الله فله استثناؤه ولا طلاق عليه "