logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

271 - خطبنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فقال : أيُّها الناسُ، إن اللهَ كتب عليكم الحجَّ. فقام الأقرعُ بنُ حابسٍ فقال : أفي كلِّ عامٍ يا رسولَ اللهِ ؟ قال : لو قلتُها لوجَبت، ولو وجَبت لم تعملوا بها، ولم تستطيعوا أن تعملوا بها، الحجُّ مرةً، فمَن زاد فمُتطوِّعٌ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 6/8
التصنيف الموضوعي: حج - وجوب الحج فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته إيمان - الدين يسر حج - فضل الحج والعمرة حج - فضل الحج ووجوبه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

272 - من بدَّل دينَهُ فاقتلوهُ [يعني حديث: أنَّ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عنْه حَرَّقَ قَوْمًا، فَبَلَغَ ابْنَ عَبَّاسٍ، فَقالَ: لو كُنْتُ أنَا لَمْ أُحَرِّقْهُمْ؛ لأنَّ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ: لا تُعَذِّبُوا بعَذَابِ اللَّهِ، ولَقَتَلْتُهُمْ، كما قالَ النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: مَن بَدَّلَ دِينَهُ فَاقْتُلُوهُ.]
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : [عبدالله بن عباس] | المحدث : الفيروزآبادي | المصدر : سفر السعادة
الصفحة أو الرقم : 352
التصنيف الموضوعي: حدود - إقامة الحد على الشريف والوضيع حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - حد المرتد ردة - حد الردة وما يتعلق به
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

273 - من بدَّلَ دينَهُ فاقتلوهُ.[يعني حديث: أنَّ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عنْه حَرَّقَ قَوْمًا، فَبَلَغَ ابْنَ عَبَّاسٍ، فَقالَ: لو كُنْتُ أنَا لَمْ أُحَرِّقْهُمْ؛ لأنَّ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ: لا تُعَذِّبُوا بعَذَابِ اللَّهِ، ولَقَتَلْتُهُمْ، كما قالَ النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: مَن بَدَّلَ دِينَهُ فَاقْتُلُوهُ.]
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : [عبدالله بن عباس] | المحدث : الهيتمي المكي | المصدر : الزواجر عن اقتراف الكبائر
الصفحة أو الرقم : 1/28
التصنيف الموضوعي: جهاد - قتال أهل الردة حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - حد المرتد ردة - حكم المرتد والمرتدة ردة - حد الردة وما يتعلق به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

274 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يخطبُ إلى جذعِ نخلةٍ فلمَّا اتَّخذَ المنبَرَ تحوَّلَ إلى المنبرِ فحنَّ الجذعُ حتى أتاهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فاحتضنَهُ فسكنَ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : لو لم أحتضنْهُ لحَنَّ إلى يومِ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 4/128
التصنيف الموضوعي: جمعة - الخطبة على المنبر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - رحمته فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

275 - أنه لَقِيَ أبا هريرةَ هو جاءٍ، فقال : مِن أين أَقْبَلْتَ ؟ قال : أَقْبَلْتُ من الطُّورِ ، صَلَّيْتُ فيه، قال : أَمَا إني لو أَدْرَكْتُكَ لَمْ تَذْهَبْ، إني سَمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ : لا تُشَدُّ الرِّحَالُ إلا إلى ثلاثةِ مَسَاجِدَ : المسجدِ الحرامِ، ومَسْجِدِي هذا، والمسجدِ الأقصى.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : أحكام الجنائز
الصفحة أو الرقم : 287
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلاة مساجد ومواضع الصلاة - لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد مناقب وفضائل - جبل الطور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

276 - مَن بدَّلَ دينَه فاقتُلوهُ [يعني حديث: أنَّ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عنْه حَرَّقَ قَوْمًا، فَبَلَغَ ابْنَ عَبَّاسٍ، فَقالَ: لو كُنْتُ أنَا لَمْ أُحَرِّقْهُمْ؛ لأنَّ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ: لا تُعَذِّبُوا بعَذَابِ اللَّهِ، ولَقَتَلْتُهُمْ، كما قالَ النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: مَن بَدَّلَ دِينَهُ فَاقْتُلُوهُ.]
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4070
التصنيف الموضوعي: جهاد - قتال أهل الردة حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - حد المرتد ردة - حكم المرتد والمرتدة ردة - حد الردة وما يتعلق به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

277 - مَن بدَّلَ دينَه فاقتُلوهُ [يعني حديث: أنَّ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عنْه حَرَّقَ قَوْمًا، فَبَلَغَ ابْنَ عَبَّاسٍ، فَقالَ: لو كُنْتُ أنَا لَمْ أُحَرِّقْهُمْ؛ لأنَّ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ: لا تُعَذِّبُوا بعَذَابِ اللَّهِ، ولَقَتَلْتُهُمْ، كما قالَ النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: مَن بَدَّلَ دِينَهُ فَاقْتُلُوهُ.]
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4072
التصنيف الموضوعي: جهاد - قتال أهل الردة حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - حد المرتد ردة - حكم المرتد والمرتدة ردة - حد الردة وما يتعلق به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

278 - مَن بدَّلَ دينَه فاقتُلوهُ [يعني حديث: أنَّ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عنْه حَرَّقَ قَوْمًا، فَبَلَغَ ابْنَ عَبَّاسٍ، فَقالَ: لو كُنْتُ أنَا لَمْ أُحَرِّقْهُمْ؛ لأنَّ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ: لا تُعَذِّبُوا بعَذَابِ اللَّهِ، ولَقَتَلْتُهُمْ، كما قالَ النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: مَن بَدَّلَ دِينَهُ فَاقْتُلُوهُ.]
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4073
التصنيف الموضوعي: جهاد - قتال أهل الردة حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - حد المرتد ردة - حكم المرتد والمرتدة ردة - حد الردة وما يتعلق به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

279 - مَن بدَّلَ دينَه فاقتُلوهُ [يعني حديث: أنَّ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عنْه حَرَّقَ قَوْمًا، فَبَلَغَ ابْنَ عَبَّاسٍ، فَقالَ: لو كُنْتُ أنَا لَمْ أُحَرِّقْهُمْ؛ لأنَّ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ: لا تُعَذِّبُوا بعَذَابِ اللَّهِ، ولَقَتَلْتُهُمْ، كما قالَ النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: مَن بَدَّلَ دِينَهُ فَاقْتُلُوهُ.]
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 2070
التصنيف الموضوعي: جهاد - قتال أهل الردة حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - حد المرتد ردة - حكم المرتد والمرتدة ردة - حد الردة وما يتعلق به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

280 - والَّذي نَفسي بيدِهِ ! لو أنَّ مولودًا ولدَ في فِقهِ أربعينَ سنةً من أَهْلِ الدِّينِ يعملُ بطاعةِ اللَّهِ كُلِّها، ويجتنبُ المعاصيَ كلَّها إلى أن يُردَّ إلى أرذَلِ العمرِ . أو يردَّ إلى أن لا يعلَمَ بعدَ علمٍ شيئًا؛ لم يبلُغْ أحدُكُم هذِهِ اللَّيلةَ. قاله يومَ بدرٍ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : رافع بن خديج | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5887
التصنيف الموضوعي: أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضل من شهد بدرا مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

281 - «لو رأَيْتِني مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نُريدُ الغارَ، فلمَّا صَعَّدْنا في الجبَلِ تَفطَّرَتْ رِجْلَا رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ دَمًا، وأمَّا رِجْلايَ فكانتَا كأنَّهُما صَفَاةٌ، فقلْتُ: إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لم يَتعوَّدْ مِنَ الشَّقاءِ ما تَعوَّدْتَ أنتَ».
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مسند أبي بكر
الصفحة أو الرقم : 42
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - صبره مغازي - هجرة النبي إلى المدينة مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم جهاد - الهجرة من دار العدو إلى دار الإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

282 - أنَّ زِيادًا استَعمَلَ الحَكَمَ الغِفاريَّ على جَيشٍ، فأتاهُ عِمرانُ بنُ حُصَينٍ، فَلَقِيَهُ بَينَ النَّاسِ، فقالَ: أتَدري لِمَ جِئتُكَ؟ فقالَ له: لِمَ؟ قالَ: هل تَذكُرُ قَولَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ لِلرَّجُلِ الذي قالَ له أميرُهُ: قَعْ في النَّارِ، فأدرَكَ فاحتَبَسَ، فأُخبِرَ بذلك النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ، فقالَ: لو وقَعَ فيها لَدَخَلا النَّارَ جَميعًا، لا طاعةَ في مَعصيةِ اللهِ. قالَ: نَعَمْ. قالَ: إنَّما أرَدتُ أنْ أُذَكِّرَكَ هذا الحَديثَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : الحكم بن عمرو الغفاري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 20659
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الترهيب من الإمارة إمامة وخلافة - الإنكار على الأمراء فيما خالفوا الشرع فيه إمامة وخلافة - لا طاعة في معصية الله إمامة وخلافة - أدب الإمارة جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

283 - أنَّه ركِب خلفَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يومًا، فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يا غلامُ، إنِّي مُعلِّمُكَ كلماتٍ: احفَظِ اللهَ يحفَظْكَ ، احفَظِ اللهَ تجِدْه تُجاهَكَ ، وإذا سألتَ فاسألِ اللهَ، وإذا استعَنتَ فاستَعِنْ باللهِ، واعلَمْ أنَّ الأمةَ لو اجتَمعوا على أنْ ينفَعوكَ، لم ينفَعوكَ إلَّا بشيءٍ قد كتَبه اللهُ لكَ، ولو اجتَمعوا على أنْ يضرُّوكَ، لم يضرُّوكَ إلَّا بشيءٍ قد كتَبه اللهُ عليكَ، رُفِعتِ الأقلامُ، وجفَّتِ الصُّحُفُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2669
التصنيف الموضوعي: إيمان - الأعمال التي من الإيمان آداب المجلس - الركوب على الدابة رقائق وزهد - حفظ الجوارح قدر - وقوع قدر الله وقضائه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

284 - لَوْ أنَّ لاِبْنِ آدَمَ مِلْءَ وادٍ مالًا، لأَحَبَّ أنْ يَكونَ إلَيْهِ مِثْلُهُ، ولا يَمْلأُ نَفْسَ ابْنِ آدَمَ إلَّا التُّرابُ، واللَّهُ يَتُوبُ علَى مَن تابَ. قالَ ابنُ عبَّاسٍ: فلا أدْرِي أمِنِ القُرْآنِ هو أمْ لا وفي رِوايَةِ زُهَيْرٍ قالَ: فلا أدْرِي أمِنِ القُرْآنِ، لَمْ يَذْكُرِ ابْنَ عبَّاسٍ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 1049
التصنيف الموضوعي: توبة - الحض على التوبة خلق - صفة بني آدم رقائق وزهد - الطمع رقائق وزهد - حب المال والشرف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

285 - دعتني أمِّي يومًا ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قاعدٌ في بيتِنا فقالت تعالْ أعطيكَ فقال لها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وما أردتِ أن تُعطِيه؟ قالت أُعطيه تمرًا فقال لها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أما إنكِ لو لم تُعطيه شيئًا كُتِبَت عليكِ كذبةً
خلاصة حكم المحدث : فيه مولى عبد الله وهو مجهول
الراوي : عبدالله بن عامر بن ربيعة | المحدث : صدر الدين المناوي | المصدر : كشف المناهج والتناقيح
الصفحة أو الرقم : 4/256
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - ما يجتنب من الكلام آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه رقائق وزهد - حفظ الجوارح آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - حسن الخلق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

286 - كانوا يَجيئونَ الصَّدقة بأردأِ تمرِهِم، وأردأِ طعامِهِم، فنزلت يَأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَنْفِقُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا كَسَبْتُمْ وَمِمَّا أَخْرَجْنَا لَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ وَلَا تَيَمَّمُوا الْخَبِيثَ مِنْهُ تُنْفِقُونَ وَلَسْتُمْ بِآخِذِيهِ إِلَّا أَنْ تُغْمِضُوا فِيهِ قالَ: لو كانَ لَكُم فأعطاكُم، لم تأخُذوا إلَّا وأنتُمْ تَرونَ أنَّهُ قَد نَقصَكُم مِن حقِّكُمْ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : البراء | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 13/110
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة صدقة - الصدقة من الكسب الطيب صدقة - فضل الصدقة والحث عليها قرآن - أسباب النزول صدقة - ذم التصدق من الرديء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

287 - كانَ رسولُ اللهِ صلَّى الله عليْهِ وسلَّمَ يقومُ إلى أصلِ شجرةٍ، أو قالَ : إلى جذعٍ ، ثمَّ اتَّخذَ منبرًا، قالَ : فحنَّ الجذعُ، قالَ جابرٌ : حتَّى سمعَهُ أَهلُ المسجدِ، حتَّى أتاهُ رسولُ اللهِ صلَّى الله عليْهِ وسلَّمَ, فمسحَهُ, فسَكنَ، فقالَ بعضُهم : لو لم يأتِهِ لحنَّ إلى يومِ القيامة.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 1172
التصنيف الموضوعي: أنبياء - معجزات جمعة - الخطبة على المنبر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي مساجد ومواضع الصلاة - فضل منبر مسجد النبي صلى الله عليه وسلم مساجد ومواضع الصلاة - وصف منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

288 - جاء رَجُلٌ إلى ابنِ مَسعودٍ، فقال: إنِّي مرَرْتُ بمسجدٍ مِن مساجدِ بَني حَنيفةَ، فسمِعْتُهم يقرَؤون شيئًا لم يُنزِلْه اللهُ: الطَّاحِناتُ طَحنًا، العاجِناتُ عَجنًا، الخابِزاتُ خَبزًا، اللَّاقِماتُ لَقمًا، فقدِمَ ابنُ مَسعودٍ ابنَ النَّوَّاحةِ إمامَهم، فقتَلَه... وقال: قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "لو كنتُ قاتلًا رسولًا لقتَلْتُه".
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6/152
التصنيف الموضوعي: ردة - حكم المرتد والمرتدة جهاد - النهي عن قتل التجار والوفود والرسل ردة - أخبار الردة والمرتدين ردة - بأي شيء تكون الردة؟ ردة - حد الردة وما يتعلق به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

289 - "كنتُ خلْفَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومًا فقال: "يا غلامُ إني أُعلِّمُك كلماتٍ: "احفَظِ اللهَ يَحفظْكَ احفَظِ اللهَ تَجدْهُ تُجاهَك ، إذا سألْتَ فاسأَلِ اللهَ، وإذا استعنْتَ فاستعِنْ باللهِ، واعلَمْ: أنَّ الأُمَّةَ لو اجتمَعَتْ على أنْ يَنْفَعوكَ بشَيءٍ، لم يَنْفَعوكَ إلَّا بشَيءٍ قد كتبَهُ اللهُ لك، وإنِ اجْتمعوا على أنْ يَضُروكَ بشَيءٍ، لم يَضُروكَ إلَّا بشَيءٍ قد كتبَهُ اللهُ عليك، رُفِعَتِ الأقلامُ، وجَفَّتِ الصُّحُفُ". وفي روايَةٍ: "احفَظِ اللهَ تَجدْهُ أمامَكَ، تَعرَّفْ إلى اللهِ في الرَّخاءِ يَعرِفْكَ في الشِّدَّةِ، واعلَمْ أنَّ ما أخْطأَكَ لم يكنْ ليُصيبَكَ، وما أصابكَ لم يكنْ لِيُخْطِئَكَ ، واعلَمْ أنَّ النصرَ مع الصبرِ، وأنَّ الفَرَجَ مع الكرْبِ، وأنَّ مع العُسرِ يُسرًا".
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج رياض الصالحين
الصفحة أو الرقم : 62
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - التوكل واليقين قدر - كل شيء بقدر آداب الدعاء - سؤال العبد ربه جميع حوائجه أدعية وأذكار - الحث على الدعاء في الرخاء رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

290 - عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: استسْقى حذيفةَ دَهقانُ فسقاه في إناءٍ من فضةٍ فخذفَه به، ثم قال : لو لم أتقدَّمْ إليك مرةً أو مرتَينِ : أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نهى عن الشُّربِ في الذَّهبِ والفضةِ، وعن أن نلبسَ الحريرَ والدِّيباجَ، فإنها لهم في الدُّنيا ولنا في الآخرةِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : البزار | المصدر : البحر الزخار
الصفحة أو الرقم : 7/217
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الأكل في آنية الذهب وأواني المشركين زينة - استعمال الفضة زينة اللباس - إباحة الذهب والحرير للنساء دون الرجال زينة اللباس - لباس الحرير أشربة - الشرب من جميع الأواني الطاهرة غير الذهب والفضة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

291 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سمِع أصواتًا فقال: ( ما هذه الأصواتُ ؟ ) قالوا: النَّخلُ يأبُرُونه فقال: ( لو لم يفعَلوا لصلَح ذلك ) فأمسَكوا فلم يأبُروا عامَّتَه فصار شِيصًا فذُكِر ذلك للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: ( إذا كان شيءٌ مِن أمرِ دنياكم فشأنُكم وإذا كان شيءٌ مِن أمرِ دِينِكم فإليَّ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 22
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة مزارعة - تلقيح النخل
| أحاديث مشابهة

292 - دَعَتْني أُمِّي يَوْمًا ورَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قاعِدٌ في بَيْتِنا، فقالَتْ: ها، تَعالَ أُعْطيك، فقالَ لها رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: وما أَرَدْتِ أن تُعْطيه؟ قالَتْ: أُعْطيه تَمْرًا، فقالَ لها رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أَمَا إنَّكِ لو لم تُعْطيه شَيئًا كُتِبَتْ عليك كِذْبةً".
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مولى عَبْد اللهِ: مجهول
الراوي : عبدالله بن عامر بن ربيعة | المحدث : المنذري | المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3/ 367
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - ما يجتنب من الكلام آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة آداب عامة - الأخلاق المذمومة بر وصلة - حسن الخلق
| أحاديث مشابهة

293 - أنَّه كان رديفَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فجاءه رجلٌ فقال يا رسولَ اللهِ إنَّ أمِّي عجوزٌ كبيرةٌ وإن حملتُها لم تستمسكْ وإن ربطتُها خشيتُ أن أقتلَها فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أرأيتَ لو كان على أمِّك دَينٌ، أكنتَ قاضيَه ؟ قال : نعم ! قال : فحُجَّ عن أمِّك
خلاصة حكم المحدث : شاذ
الراوي : الفضل بن العباس بن عبدالمطلب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 2642
التصنيف الموضوعي: حج - حج الرجل عن غيره سفر - جواز الإرداف على الدابة بر وصلة - بر الوالدين وحقهما حج - حج الشيخ الكبير الذي لا يستطيع أن يركب حج - فضل الحج ووجوبه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

294 - صُمنا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ؛ فلم يقُم بنا شيئًا منَ الشَّهرِ حتَّى بقيَ سبعٌ فقامَ بنا حتَّى ذَهَبَ ثلثُ اللَّيلِ فلمَّا كانتِ السَّادسةُ لم يقُم بنا فلمَّا كانتِ الخامسةُ قامَ بنا حتَّى ذهبَ شَطرُ اللَّيلِ فقلتُ : يا رسولَ اللَّهِ ! لَو نَفَّلتَنا قيامَ هذِه اللَّيلةِ. فقالَ: إنَّ الرَّجلَ إذا صلَّى معَ الإمامِ حتَّى ينصرِفَ حُسِبَ لهُ قيامُ ليلةٍ فلمَّا كانَت الرَّابعةُ لم يقُمْ بنا حتَّى بقيَ ثلاثٌ فلمَّا كانتِ الثَّالثةُ جمعَ أَهْلَهُ ونساءَهُ والنَّاسَ فقامَ بنا حتَّى خَشينا أن يفوتَنا الفلاحُ يعني السَّحورُ. ثمَّ لم يقُم بنا بقيَّةَ الشَّهرِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1250
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الاجتماع في صلاة التراويح تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام شهر رمضان صيام - تأخير السحور تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام الليل في رمضان جماعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

295 - صُمْنَا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم رمضانَ, فلم يقم بنا شيئًا من الشهرِ, حتى بقيَ سبعٌ فقام بنا حتى ذهب ثلثُ الليلِ, فلما كانت السادسةُ لم يقم بنا, فلما كانت الخامسةُ قام بنا حتى ذهب شطرُ الليلِ, فقلتُ : يا رسولَ اللهِ ! لو نفلْتَنا قيامَ هذه الليلةِ, فقال : إنَّ الرجلَ إذا صلَّى مع الإمامِ حتى ينصرفَ حُسِبَ له قيامُ ليلةٍ.. فلما كانت الرابعةُ لم يقم, فلما كانت الثالثةُ جمع أهلَه ونساءَه والناسَ, فقام بنا حتى خشِينَا أن يفوتَنا الفلاحُ. قال : قلتُ : ما الفلاحُ ؟ قال : السَّحورُ, ثم لم يقم بنا بقيةَ الشهرِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : قيام رمضان
الصفحة أو الرقم : 20
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الاجتماع في صلاة التراويح تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام شهر رمضان تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام النبي صلى الله عليه وسلم صيام - تأخير السحور تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام الليل في رمضان جماعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

296 - أَخْبِرُونِي بشَجَرَةٍ مَثَلُها مَثَلُ المُسْلِمِ، تُؤْتي أُكُلَها كُلَّ حِينٍ بإذْنِ رَبِّها، ولا تَحُتُّ ورَقَها فَوَقَعَ في نَفْسِي أنَّها النَّخْلَةُ، فَكَرِهْتُ أنْ أتَكَلَّمَ، وثَمَّ أبو بَكْرٍ وعُمَرُ، فَلَمَّا لَمْ يَتَكَلَّما، قالَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: هي النَّخْلَةُ، فَلَمَّا خَرَجْتُ مع أبِي قُلتُ: يا أبَتاهُ، وقَعَ في نَفْسِي أنَّها النَّخْلَةُ، قالَ: ما مَنَعَكَ أنْ تَقُولَها، لو كُنْتَ قُلْتَها كانَ أحَبَّ إلَيَّ مِن كَذا وكَذا، قالَ: ما مَنَعَنِي إلَّا أنِّي لَمْ أرَكَ ولا أبا بَكْرٍ تَكَلَّمْتُما فَكَرِهْتُ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 6144
التصنيف الموضوعي: إسلام - صفة المسلم رقائق وزهد - مثل المؤمن علم - الحياء في العلم مزارعة - فضل النخيل مناقب وفضائل - عبد الله بن عمر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

297 - أنَّ رجُلًا جاء إلى بَيتِه، فرَأى ما بهم مِن الحاجةِ، فخرَجَ إلى الصَّحراءِ، فلمَّا رأَتْ ذلك امرأتُه قامت إلى الرَّحى، فوضَعَتْها، وإلى التَّنُّورِ فسَجَرَتْه، ثم قالت: اللَّهُمَّ ارْزُقْنا. فنظَرَت فإذا الجَفْنةُ قد امتلَأَتْ، وذهَبَت إلى التَّنُّورِ فوجَدَتْه مُمتلِئًا. قال: فلمَّا جاء الزَّوجُ، قال: أصبْتُم بعْدي شيئًا؟ قالت امرأتُه: نعمْ مِن ربِّنا. قال: فقام إلى الرَّحى، فرفَعَها، فذُكِرَ ذلك للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: أمَا إنَّه لو لم يَرْفَعْها لم تَزَلْ إلى يومِ القيامةِ.
خلاصة حكم المحدث : ما أدري أيش هذا، أبو بكر [يعني ابن عياش] يضطرب عن هؤلاء
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : المنتخب من العلل للخلال
الصفحة أو الرقم : 147
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء رقائق وزهد - التوكل واليقين رقائق وزهد - معيشة أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم عقيدة - كرامات الأولياء إيمان - الكرامات والأولياء
| أحاديث مشابهة

298 - عن جابر. أن النبي صلى الله عليه وسلم أحرم إحراما مُبهَما، وكان ينتظِر الوحيَ في اختيارِ الوجوهِ الثلاثةِ، فنزلَ الوحي بأنّ من ساق الهديَ فليجعلهُ حجّا ومن لم يسقِ فليجعلهُ عمرة وكان قد ساقَ الهدي دونَ غيرهِ، فأمرهُم أن يجعلوا إحرامَهُم عمرةً ويتمتّعوا، وجعلَ إحرامهُ حجّا، فشقّ عليهِم لأنّهم كانوا يعتقدُونَ من قبلُ أن العمرةَ في أشهرِ الحجِّ من أكبرِ الكبائِر، فأظهرَ النبي صلى الله عليه وسلم الرغبةَ في موافقتهِم، وقال : لو لم أَسُقِ الهديَ
خلاصة حكم المحدث : هذا الحديث عن جابر لا أصل له
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/851
التصنيف الموضوعي: عمرة - العمرة في أشهر الحج حج - إهلال النبي صلى الله عليه وسلم وهديه حج - التمتع بالحج حج - القران بالحج حج - القارن يسوق الهدي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

299 - إذا كان يومُ القيامةِ جيء بالتَّوبةِ في أحسنِ صورةٍ وأطيبِ ريحٍ، فلا يجِدُ ريحَها إلَّا مؤمنٌ، فيقولُ الكافرُ : يا ويلتاه أتاك هؤلاء يزعُمون أنَّهم يجِدون ريحًا طيِّبةً ولا نجِدُها. قال : فتُكلِّمُهم التَّوبةُ فتقولُ : لو قبِلتموني في الدُّنيا لأطبتُ ريحَكم اليومَ ؟ قال : فيقولُ الكافرُ : أنا أقبلُك الآن. قال : فينادي ملَكٌ من السَّماءِ : لو أتيتم بالدُّنيا وما فيها وكلَّ ذهبٍ وفضَّةٍ، وبكلِّ شيءٍ كان في الدُّنيا ما قُبِل منكم توبةٌ، فتتبرَّأُ منهم التَّوبةُ، فتتبرَّأُ منهم الملائكةُ، ويجيءُ [ الخزَنةُ ] فمن شَمَّت منه ريحًا طيِّبةً تركته، ومن لم تشُمَّ منه ريحًا طيِّبةً ألقته في النَّارِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 3/344
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان توبة - التوبة إلى الله تعالى توبة - الحض على التوبة ملائكة - أعمال الملائكة آداب عامة - ضرب الأمثال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

300 - ضربَ لنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ مثلَ الدُّنيا مثلَ أربعةٍ مِنا رجلٌ آتاهُ اللهُ علمًا وآتاهُ مالًا فهو يعملُ بعلمِهِ في مالِهِ ورجلٌ آتاهُ اللهُ عِلمًا ولم يؤتِهِ مالًا فهو يقولُ لو آتانيَ اللهُ مثلَ ما أُوتِيَ فلانٌ لفعلْتُ فيه مِثلَ ما يفعلُ فهما في الأجرِ سواءٌ ورجلٌ آتاهُ مالًا ولم يؤتِهِ علمًا فهو يمنعُهُ من حقِّهِ وينفقُهُ في الباطلِ ورجلٌ لم يؤتِهِ اللهُ علمًا ولا مالًا فهو يقولُ لو أن اللهَ آتاني مثلَ ما أوتيَ فلانٌ لفعلْتُ فيه مثلَ ما يفعلُ فهما في الوزرِ سواءٌ
خلاصة حكم المحدث : المتن منكر ولنا أحاديث صحيحة تخالفه
الراوي : أبو كبشة الأنماري | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 3/1552
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - النية صدقة - فضل الصدقة والحث عليها علم - فضل العالم على الجاهل علم - فضل العلم رقائق وزهد - مثل الدنيا وما يتعلق بالدنيا علم - الزيادة من العلم والعمل به نفقة - الإنفاق في أوجه الخير وفضله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه
 

1 - يا أبا أيوبٍ لو لمْ تُذنِبوا..... فيَغفِر لهم
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد بن عمر لم أعرفه وكذلك عبد الله مولى عفرة لم أجد من ذكره وأخشى أن يكون في الإسناد شيء من السقط أو التحريف
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2/658
التصنيف الموضوعي: استغفار - فضل الاستغفار توبة - الحض على التوبة استغفار - أسباب المغفرة مناقب وفضائل - أبو أيوب الأنصاري استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته

2 - لو لَمْ تُذنِبوا لَجاء اللهُ بقومٍ يُذنِبونَ فيغفِرُ لهم
خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن ابن عباس إلا بهذا الإسناد تفرد به يحيى بن عمرو بن مالك النكري
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/199 التخريج : أخرجه أحمد (2623)، والبزار (5299)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/205) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: توبة - سقوط الذنوب بالاستغفار والتوبة إحسان - المعاصي والذنوب والآثام وما يتعلق بها استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه
|أصول الحديث

3 - لو لم تُذنِبوا لجاء اللهُ بقومٍ يُذنِبون ليغفرَ لهم
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 970 التخريج : أخرجه أحمد (2623) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/205) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: توبة - الحض على التوبة إحسان - غفران الله للذنوب والآثام استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته استغفار - مكفرات الذنوب استغفار - من يستغفر ويتوب كلما أذنب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - لو لم تُذنبوا لخشيتُ عليكم ما هو أكبرُ منه : العُجبُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/43 التخريج : أخرجه البزار (6936)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/159)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/378) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - العجب رقائق وزهد - ما جاء في تخويف عواقب الذنوب فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته مظالم - أنواع الذنوب والمعاصي
|أصول الحديث

5 - لو لم تُذنِبوا لخلَق اللهُ خلقًا يُذنِبونَ ثُمَّ يغفِرُ لهم
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات وفي بعضهم خلاف‏‏
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/218 التخريج : أخرجه الطبراني (13/522) (14404)، والحاكم (7623)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (7/204) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: توبة - الحض على التوبة إحسان - غفران الله للذنوب والآثام استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته استغفار - مكفرات الذنوب استغفار - من يستغفر ويتوب كلما أذنب
|أصول الحديث

6 - لو لمْ تُذنبُوا لجاءَ اللهُ تعالى بقومٍ يُذنبونَ، ليغفرَ لهمْ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 7469 التخريج : أخرجه أحمد (2623) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/205) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: توبة - سقوط الذنوب بالاستغفار والتوبة إحسان - المعاصي والذنوب والآثام وما يتعلق بها استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - لو لم تُذنِبوا لخشيتُ عليكم ما هو أكبرُ منه العُجبَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : - | المحدث : الهيتمي المكي | المصدر : الزواجر عن اقتراف الكبائر
الصفحة أو الرقم : 1/69
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - العجب رقائق وزهد - ما جاء في تخويف عواقب الذنوب فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته مظالم - أنواع الذنوب والمعاصي

8 - لَوْ لمْ تُذْنِبُوا لَخلقَ اللهُ خَلْقًا يُذْنِبُونَ ثُمَّ يَغْفِرُ لهُمْ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات وأخرجه أيضا البزار من حديث أبي سعيد نحو حديث أبي هريرة، وفي إسناده: يحيى بن كثير وهو ضعيف!
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفتح الرباني
الصفحة أو الرقم : 11/5472 التخريج : أخرجه الطبراني (13/522) (14404)، والحاكم (7623)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (7/204) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: توبة - الحض على التوبة إحسان - غفران الله للذنوب والآثام استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته استغفار - مكفرات الذنوب استغفار - من يستغفر ويتوب كلما أذنب
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - لو لم تُذنبوا لخشيتُ عليكم ما هو أكبرُ منه؛ العُجْبَ
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2921 التخريج : أخرجه البزار (6936)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/159)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/378) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - العجب رقائق وزهد - ما جاء في تخويف عواقب الذنوب فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته مظالم - أنواع الذنوب والمعاصي
|أصول الحديث

10 - لو لم تُذنِبوا لجاءَ اللهَ تعالى بقومٍ يُذْنِبونَ، ليغفِرَ لهم
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5301 التخريج : أخرجه أحمد (2623) واللفظ له، والبزار (5299)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/205) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: توبة - الحض على التوبة إحسان - غفران الله للذنوب والآثام استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته استغفار - مكفرات الذنوب استغفار - من يستغفر ويتوب كلما أذنب
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - لو لم تُذنِبوا لخشيتُ عليكم ما هو أشبهُ به العُجبُ العُجبُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سلام بن أبي الصهباء فحش خطؤه وكثر وهمه لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/431 التخريج : أخرجه البزار (6936)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/159)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/378) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - العجب رقائق وزهد - ما جاء في تخويف عواقب الذنوب فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته مظالم - أنواع الذنوب والمعاصي
|أصول الحديث

12 - لَوْ لمْ تُذْنِبُوا لَخَشِيتُ عليكُمْ ما هو أَشَدُّ مِنْهُ العُجْبَ العُجْبَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سلام بن أبي الصهباء البصري ليس بحجة
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 265 التخريج : أخرجه البزار (6936)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/159)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/378) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - العجب رقائق وزهد - ما جاء في تخويف عواقب الذنوب فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته مظالم - أنواع الذنوب والمعاصي
|أصول الحديث

13 - لو لم تُذْنِبوا لخشيتُ عليكم ما هو أشدُّ منه العجبَ العجبَ
خلاصة حكم المحدث : فيه سلام ابن أبي الصهباء ليس بحجة
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 186
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - العجب رقائق وزهد - ما جاء في تخويف عواقب الذنوب فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته مظالم - أنواع الذنوب والمعاصي

14 - لو لم تُذنِبوا؛ لجاء اللهُ عزَّ وجلَّ بقومٍ يُذنِبونَ، ليَغفِرَ لهم.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 4/380 التخريج : أخرجه أحمد (2623)، والطبراني (12/172) (12794) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/205) مطولاً
التصنيف الموضوعي: توبة - سقوط الذنوب بالاستغفار والتوبة إحسان - المعاصي والذنوب والآثام وما يتعلق بها استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - لو لَمْ تُذنِبوا لجاء اللهُ بقومٍ يُذنِبونَ ثمَّ يستَغفِرونَ اللهَ فيغفرُ لهم
خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن ابن عباس إلا بهذا الإسناد تفرد به يحيى بن عمرو
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/31 التخريج : أخرجه أحمد (2623)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/205) باختلاف يسير، والبزار (5299) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: توبة - سقوط الذنوب بالاستغفار والتوبة إحسان - المعاصي والذنوب والآثام وما يتعلق بها استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه
|أصول الحديث

16 - لو لم تُذنبوا لجاء اللهُ بقومٍ يُذنبون ويغفرُ لهم وكفارةُ الذنبِ النَّدامةُ
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 9/37 التخريج : أخرجه أحمد (2623) باختلاف يسير، والطبراني (12/172) (12795) مختصراً، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/205) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: توبة - الحض على التوبة توبة - الندم توبة إحسان - غفران الله للذنوب والآثام استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته استغفار - مكفرات الذنوب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - لو لم تذنِبوا لجاءَ اللَّهُ بقومٍ يُذنِبونَ ويغفرُ لَهُم وكفَّارةُ الذنبِ النَّدامةُ
خلاصة حكم المحدث : [له طريقان الأول فيه ضعيف والآخر غير محفوظ]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2004 التخريج : أخرجه أحمد (2623) باختلاف يسير، والطبراني (12/172) (12795) مختصراً، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/205) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: توبة - الحض على التوبة توبة - الندم توبة إحسان - غفران الله للذنوب والآثام استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته استغفار - مكفرات الذنوب
|أصول الحديث

18 - لو لَم تُذنبوا لجاءَ اللَّهُ بقومٍ يُذنبونَ فيغفرَ لَهم وَكفَّارةُ الذَّنبِ النَّدمُ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 10/513 التخريج : أخرجه أحمد (2623)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/205) باختلاف يسير، والطبراني (12/172) (12795) مختصراً
التصنيف الموضوعي: توبة - سقوط الذنوب بالاستغفار والتوبة إحسان - المعاصي والذنوب والآثام وما يتعلق بها استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - لو لم تُذنِبوا لجاء اللهُ بقومٍ يُذنِبونَ فيَغفِرُ لهم، وكفَّارةُ الذَّنبِ الندَمُ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/399 التخريج : أخرجه أحمد (2623)باختلاف يسير، والطبراني (12/172) (12795) مختصراً، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/205) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: توبة - الحض على التوبة توبة - الندم توبة إحسان - غفران الله للذنوب والآثام استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته استغفار - مكفرات الذنوب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - لو لم تُذنِبوا لخشيتُ عليكم ما هوَ أَكْبرُ من ذلكَ العُجبَ العُجبَ
خلاصة حكم المحدث : من حديث أنس وفيه سلام بن أبي الصهباء , قال البخاري : منكر الحديث , وقال أحمد : حسن الحديث ومن حديث أبي سعيد بسند ضعيف جدا
الراوي : أنس بن مالك وأبو سعيد الخدري | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 3/453
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - العجب رقائق وزهد - ما جاء في تخويف عواقب الذنوب فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته مظالم - أنواع الذنوب والمعاصي

21 - لو لم تُذنِبوا لذهبَ اللهُ بكُمْ ولجاءَ بقومٍ يُذنبونَ ثمَّ يستغفرونَ فيغفرَ لهُم
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : منهاج السنة
الصفحة أو الرقم : 2/431
التصنيف الموضوعي: استغفار - فضل الاستغفار توبة - الحض على التوبة استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته استغفار - مكفرات الذنوب استغفار - من يستغفر ويتوب كلما أذنب
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

22 - لو لم تُذنِبوا لذهَب اللهُ بكم ولجاء بقومٍ يُذنِبونَ فيستَغفِرونَ اللهُ فيغفِرُ لهم
خلاصة حكم المحدث : فيه يحيى بن كثير صاحب البصري وهو ضعيف‏‏
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/218
التصنيف الموضوعي: استغفار - فضل الاستغفار توبة - الحض على التوبة استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته استغفار - مكفرات الذنوب استغفار - من يستغفر ويتوب كلما أذنب

23 - كفارةُ الذنبِ الندامةُ، و لوْ لمْ تُذْنِبُوا لأتَى اللهُ بقومٍ يُذنِبُونَ ليغفرَ لهمْ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 6238 التخريج : أخرجه أحمد (2623) واللفظ له، والطبراني (12/172) (12795) مختصراً، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/205) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إحسان - المعاصي والذنوب والآثام وما يتعلق بها إحسان - غفران الله للذنوب والآثام استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته استغفار - مكفرات الذنوب قدر - وقوع قدر الله وقضائه
|أصول الحديث

24 - لو لم تذنبوا لذَهبَ اللَّهُ بِكم ولجاءَ بقومٍ يذنبونَ فيستغفرونَ اللَّهَ فيغفرُ لَهم
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : [أبو هريرة] | المحدث : الزرقاني | المصدر : مختصر المقاصد
الصفحة أو الرقم : 839 التخريج : أخرجه مسلم (2749) وفي أوله زيادة
التصنيف الموضوعي: استغفار - فضل الاستغفار توبة - الحض على التوبة استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته استغفار - مكفرات الذنوب استغفار - من يستغفر ويتوب كلما أذنب
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - لو لم تذنِبوا لذَهبَ اللَّهُ بِكم ولجاءَ بقومٍ يذنبونَ ويستغفرونَ فيغفرُ اللَّهُ لَهم
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفتح الرباني
الصفحة أو الرقم : 4/1892
التصنيف الموضوعي: استغفار - فضل الاستغفار توبة - الحض على التوبة استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته استغفار - مكفرات الذنوب استغفار - من يستغفر ويتوب كلما أذنب
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

26 - لو لم تُذنِبوا لذهب اللهُ بكم ولجاءَ بقومٍ يُذنبون فيستغفِرون اللهَ فيُغفَرُ لهم
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2/659
التصنيف الموضوعي: استغفار - فضل الاستغفار توبة - الحض على التوبة استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته استغفار - مكفرات الذنوب استغفار - من يستغفر ويتوب كلما أذنب
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

27 - وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لوْ لَمْ تُذْنِبُوا لَذَهَبَ اللَّهُ بِكُمْ، وَلَجَاءَ بِقَوْمٍ يُذْنِبُونَ، فَيَسْتَغْفِرُونَ اللَّهَ، فَيَغْفِرُ لهمْ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 2749 التخريج : أخرجه مسلم (2749)
التصنيف الموضوعي: أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم استغفار - فضل الاستغفار توبة - الحض على التوبة استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته استغفار - مكفرات الذنوب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

28 - و الَّذي نفسِي بيدِه، لَو لَم تُذنِبُوا لذهبَ اللهُ بِكُم، و لجاءَ بقومٍ يُذنِبُون فيستَغفِرونَ اللهَ فيغفرُ لَهم
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 7074 التخريج : أخرجه مسلم (2749)
التصنيف الموضوعي: أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم استغفار - استحباب الاستغفار والإكثار منه استغفار - فضل الاستغفار توبة - الحض على التوبة استغفار - أسباب المغفرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - كفَّارةُ الذَّنبِ النَّدامةُ وقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لو لم تُذنِبوا لجاء اللهُ بقومٍ يُذنِبونَ ليغفِرَ لهم
خلاصة حكم المحدث : فيه يحيى بن عمرو بن مالك النكري وهو ضعيف وقد وثق وبقية رجاله ثقات
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/218 التخريج : أخرجه أحمد (2623) واللفظ له، والطبراني (12/172) (12795) مختصراً، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/205) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: توبة - الندامة على الذنب توبة - الندم توبة توبة - قبول التوبة وإن تكرر الذنب والتوبة استغفار - أسباب المغفرة توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه
|أصول الحديث

30 - كفَّارةُ الذنبِ الندامةُ وقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : لو لم تُذنِبوا لَجَاء اللهُ عز وجل بقومٍ يُذنِبون ليغفِرَ لهم
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 4/218 التخريج : أخرجه أحمد (2623) واللفظ له، والطبراني (12/172) (12795) مختصراً، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/205) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: توبة - الندامة على الذنب توبة - الندم توبة استغفار - أسباب المغفرة إحسان - غفران الله للذنوب والآثام توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث