logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

271 - لَلَّهُ أَشَدُّ فَرَحًا بِتَوْبَةِ عَبْدِهِ حِينَ يَتُوبُ إِلَيْهِ، مِن أَحَدِكُمْ كانَ علَى رَاحِلَتِهِ بِأَرْضِ فلاةٍ، فَانْفَلَتَتْ منه وَعَلَيْهَا طَعَامُهُ وَشَرَابُهُ، فأيِسَ منها، فأتَى شَجَرَةً، فَاضْطَجَعَ في ظِلِّهَا، قدْ أَيِسَ مِن رَاحِلَتِهِ ، فَبيْنَا هو كَذلكَ إِذَا هو بِهَا، قَائِمَةً عِنْدَهُ، فأخَذَ بِخِطَامِهَا، ثُمَّ قالَ مِن شِدَّةِ الفَرَحِ: اللَّهُمَّ أَنْتَ عَبْدِي وَأَنَا رَبُّكَ، أَخْطَأَ مِن شِدَّةِ الفَرَحِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 2747
التصنيف الموضوعي: توبة - التوبة إلى الله تعالى توبة - الحض على التوبة عقيدة - إثبات صفات الله تعالى آداب عامة - ضرب الأمثال إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

272 - صلاةٌ في مَسجدِي تعدِلُ بِعَشرةِ آلافِ صلاةٍ، وصلاةٌ في المسجدِ الحَرامِ تعدلُ بمئةِ ألفِ صلاةٍ، والصَّلاةُ بأرضِ الرِّباطِ تعدلُ بألفِ صلاةٍ، وأكثرُ من ذلكَ كلِّه؛ الرَّكعتانِ يصلِّيهِما العَبدُ في جوفِ اللَّيلِ ، لا يريدُ بهمَا إلَّا ما عندَ اللهِ عزَّ وجلَّ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 362
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل جهاد - الرباط في سبيل الله رقائق وزهد - الإخلاص صلاة - فضل الصلاة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

273 - أنَّ أعرابيًّا سأَل النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم - وكانوا هم أجدَرَ أنْ يسأَلوه مِن أصحابِه - فقال : يا رسولَ اللهِ متى السَّاعةُ ؟ قال : ( وما أعدَدْتَ لها ) ؟ قال : ما أعدَدْتُ لها إلَّا أنِّي أُحِبُّ اللهَ ورسولَه قال : ( فإنَّكَ مع مَن أحبَبْتَ ) قال أنَسٌ : فما رأَيْتُ المُسلِمينَ فرِحوا بشيءٍ بعدَ الإسلامِ أشدَّ مِن فرَحِهم بقولِه
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 8
التصنيف الموضوعي: إسلام - صفة المسلم رقائق وزهد - الحب للقاء الله رقائق وزهد - المرء مع من أحب إيمان - حب الرسول علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

274 - لا يَتَمَنَّيَنَّ أحَدُكُمُ المَوْتَ لِضُرٍّ نَزَلَ به، فإنْ كانَ لا بُدَّ مُتَمَنِّيًا فَلْيَقُلْ: اللَّهُمَّ أحْيِنِي ما كانَتِ الحَياةُ خَيْرًا لِي، وتَوَفَّنِي إذا كانَتِ الوَفاةُ خَيْرًا لِي. وفي روايةٍ : عَنِ النبيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، بمِثْلِهِ غيرَ أنَّه قالَ: مِن ضُرٍّ أصابَهُ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 2680
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء أدعية وأذكار - الدعاء بالموت والحياة جنائز وموت - تمني الموت مريض - تمني المريض الموت جنائز وموت - النهي عن تمني الموت لضر نزل به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

275 - ما أنعم اللهُ على عبدٍ نعمةً من أهلٍ أو مالٍ أو ولدٍ فيقول ما شاء اللهُ لا قُوَّةَ إلا بالله فيرى فيه أنه دون الموتِ وكان يتأوَّلُ هذه الآيةَ وَلَوْلَا إِذْ دَخَلْتَ جَنَّتَكَ قُلْتَ مَا شَاءَ اللهُ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ
خلاصة حكم المحدث : في صحته نظر
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن كثير | المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 2/109
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند رؤية ما يعجبه أدعية وأذكار - فضل الذكر تفسير آيات - سورة الكهف أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى رقائق وزهد - ذكر نعم الله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

276 - قالَ أنَسٌ رَضِيَ اللَّهُ عنْه: لَوْلَا أنِّي سَمِعْتُ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: لا تَتَمَنَّوُا المَوْتَ لَتَمَنَّيْتُ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 7233
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة جنائز وموت - تمني الموت مريض - تمني المريض الموت جنائز وموت - النهي عن تمني الموت لضر نزل به رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

277 - إذا أرادَ اللَّهُ بعبدٍ خيرًا استعملَهُ. فقيلَ: كيفَ يستعملُهُ يا رسولَ اللَّهِ ؟ قالَ: يوفِّقُهُ لعملٍ صالحٍ قبلَ الموتِ
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2142
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - حسن الخاتمة قدر - تصريف الله لقلوب العباد كيف يشاء قدر - كل شيء بقدر إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - العبرة بالخواتيم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

278 - إذا أرادَ اللهُ بعبدٍ خيرًا استعملَهُ فقيلَ كيفَ يستعملُه يا رسولَ اللهِ قال يُوَفِّقْهُ لعملٍ صالحٍ قبلَ الموتِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن العربي | المصدر : عارضة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 5/13
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - حسن الخاتمة قدر - تصريف الله لقلوب العباد كيف يشاء قدر - كل شيء بقدر إحسان - الحث على الأعمال الصالحة علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

279 - إذا أرادَ اللهُ بعبدٍ خيرًا استعمَلَهُ قِيلَ : كيفَ يَستعمِلُهُ ؟ قال : يُوفِّقُهُ لعملٍ صالِحٍ قبلَ الموْتِ ثمَّ يَقبِضُهُ عليهِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 380
التصنيف الموضوعي: قدر - العمل بالخواتيم إيمان - إرادة الله إيمان - العبرة بالخواتيم إيمان - توحيد الأسماء والصفات جنائز وموت - لقاء الله والمبادرة بالعمل الصالح
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

280 - إذا أرادَ اللهُ بعبدٍ خيرًا استعملَه، فقيل : كيف يستعملُه يا رسولَ اللهِ ؟ قال : يوفِّقُه لعمَلٍ صالحٍ قبلَ الموتِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2142
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - حسن الخاتمة قدر - تصريف الله لقلوب العباد كيف يشاء قدر - كل شيء بقدر إحسان - الحث على الأعمال الصالحة علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

281 - إذا أرادَ اللهُ بعبدٍ خيرًا استعمَلَهُ قِيلَ : كيفَ يَستعمِلُهُ ؟ قال : يُوفِّقُهُ لعملٍ صالِحٍ قبلَ الموْتِ ثمَّ يَقبِضُهُ عليهِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 305
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - حسن الخاتمة قدر - تصريف الله لقلوب العباد كيف يشاء قدر - كل شيء بقدر إيمان - العبرة بالخواتيم علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

282 - الحُجَّاجُ والعُمَّارُ وفدُ اللهِ، يُعطِيهِمْ ما سَأَلُوا، ويَستجِيبُ لَهمْ ما دَعَوا ويُخلِفُ عليهم ما أنْفَقُوا؛ الدِّرهمُ بِألفِ ألفِ دِرهَمٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 709
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء حج - فضل الحج المبرور عمرة - فضل العمرة صدقة - فضل الصدقة والحث عليها حج - فضل الحج والعمرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

283 - لقد أيدني اللهُ بقبيلتين، ولو علم اللهُ في العربِ أشدَّ منهما أسنًا وأذرعًا لأيدني اللهُ بهما، هما الأوسُ والخزرجُ ابني قيلة
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن صرمة ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/408
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل الأنصار مناقب وفضائل - فضائل العرب مناقب وفضائل - فضائل القبائل مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

284 - الحُجَّاجُ والعمَّارُ وفدُ اللهِ عزَّ وجلَّ يعطيهم ما سألوا ويستجيبُ لهم ما دعوا ويخلِفُ عليهم ما أنفقوا الدرهمُ بألفِ ألفٍ
خلاصة حكم المحدث : سنده سقيم [كما نص على ذلك في المقدمة]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدمياطي | المصدر : المتجر الرابح
الصفحة أو الرقم : 149
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء حج - فضل الحج المبرور عمرة - وجوب العمرة وفضلها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

285 - إنَّ العبدَ إذا وُضِعَ في قبرِه وتَوَلَّى عنهُ أصحابُه؛ - حتى أنَّه يَسمعُ قَرْعَ نِعالِهِمْ - أتاُه مَلَكانِ، فيُقعِدانِه فيَقولانِ له : ما كنتَ تَقولُ في هذا الرجلِ ؟ - لِمُحمدٍ - فأمَّا المُؤمنُ فيقولُ : أشهدُ أنَّه عبدُ اللهِ ورَسولِهِ، فيُقالُ : انْظُرْ إلى مَقعدِكَ من النارِ قدْ أبْدَلَكَ اللهُ به مَقعدًا من الجنةِ، فيَراهُما جمِيعًا ويُفسحُ لهُ في قبرِهِ سَبعونَ ذِراعًا، ويَملأُ عليه خُضْرًا إلى يومِ يُبَعثُونَ. وأمَّا الكافِرُ أو المنافقُ فيُقالُ له ما كُنتَ تقولُ في هذا الرجلِ ؟ فيقولُ : لا أدْرِي، كنتُ أقولُ ما يقولُ الناسُ، فيُقال له : لا دَرَيْتَ ولا تَلَيْتَ ، ثُم يُضربُ بِمطراقٍ من حَديدٍ ضَربةً بين أُذُنَيهِ، فيَصِيحُ صَيحةً يَسمَعُها مَن يلِيهِ غيرُ الثَّقلَينِ ، ويُضيَّقُ عليه قَبرُه حتى تَخْتَلِفَ أضْلاعُه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1675
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - سؤال الملكين وفتنة القبر دفن ومقابر - عرض مقعد الميت من الجنة أو النار عليه جنائز وموت - روح الكافر بعد الموت جنائز وموت - روح المؤمن بعد الموت دفن ومقابر - عذاب القبر ونعيمه
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

286 - أنَّ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ: إنَّ العَبْدَ إذَا وُضِعَ في قَبْرِهِ وتَوَلَّى عنْه أصْحَابُهُ، وإنَّه لَيَسْمَعُ قَرْعَ نِعَالِهِمْ، أتَاهُ مَلَكَانِ فيُقْعِدَانِهِ، فَيَقُولَانِ: ما كُنْتَ تَقُولُ في هذا الرَّجُلِ لِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأمَّا المُؤْمِنُ، فيَقولُ: أشْهَدُ أنَّه عبدُ اللَّهِ ورَسولُهُ، فيُقَالُ له: انْظُرْ إلى مَقْعَدِكَ مِنَ النَّارِ قدْ أبْدَلَكَ اللَّهُ به مَقْعَدًا مِنَ الجَنَّةِ، فَيَرَاهُما جَمِيعًا - قالَ قَتَادَةُ: وذُكِرَ لَنَا: أنَّه يُفْسَحُ له في قَبْرِهِ، ثُمَّ رَجَعَ إلى حَديثِ أنَسٍ - قالَ: وأَمَّا المُنَافِقُ والكَافِرُ فيُقَالُ له: ما كُنْتَ تَقُولُ في هذا الرَّجُلِ؟ فيَقولُ: لا أدْرِي كُنْتُ أقُولُ ما يقولُ النَّاسُ، فيُقَالُ: لا دَرَيْتَ ولَا تَلَيْتَ ، ويُضْرَبُ بمَطَارِقَ مِن حَدِيدٍ ضَرْبَةً، فَيَصِيحُ صَيْحَةً يَسْمَعُهَا مَن يَلِيهِ غيرَ الثَّقَلَيْنِ .
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 1374
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - المشي بالنعال في المقابر دفن ومقابر - سؤال الملكين وفتنة القبر دفن ومقابر - سماع الميت للأصوات جنائز وموت - روح المؤمن بعد الموت دفن ومقابر - عذاب القبر ونعيمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

287 - أكثِرُوا ذِكرَ الموتِ، فإنَّهُ يُمحِّصُ الذنوبِ، ويُزَهِّدُ في الدنيا، فإنْ ذَكرتُمُوهُ عند الغِنَى هدَمَهُ، وإنْ ذَكرتُموهُ عند الفقْرِ أرْضاكمْ بعيشِكمْ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1110
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - ذكر الموت استغفار - مكفرات الذنوب جنائز وموت - الإكثار من ذكر الموت
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

288 - إنَّ اللهَ - تعالى - إذا أراد بعبدٍ خيرًا استعملَهُ، فقيل : فكيف يستعملهُ يا رسولَ اللهِ ؟ قال : يوفقه لعملٍ صالحٍ قبل الموتِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5218
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترغيب في نوافل الطاعات وتجويدها رقائق وزهد - ما جاء في فعل الخير قدر - العمل بالخواتيم إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - العبرة بالخواتيم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

289 - نَهَى عن الشربِ قائِمًا [يعني حديث: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهي عن الشُّربِ قائمًا، قال: قلْتُ: فالأكلُ؟ قال: ذاك أَشَدُّ.]
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 6887
التصنيف الموضوعي: أشربة - الشرب قائما أو راكبا أشربة - شرب الماء واقفا أشربة - كيف يشرب اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

290 - من صلَّى ليلةَ الإثنينِ ستَّ ركعاتٍ يقرأُ في كلِّ ركعةٍ فاتحةَ الكتابِ مرَّةً، وعشرين مرَّةً {قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ}، ويستغفرُ بعد ذلك سبعَ مرَّاتٍ، أعطاه اللهُ يومَ القيامةِ ثوابَ ألفِ صدِّيقٍ وألفِ عابدٍ، وألفِ زاهدٍ، ويُتوَّجُ يومَ القيامةِ بتاجٍ من نورٍ يتلألأُ، ولا يخافُ إذا خاف النَّاسُ، ويمرُّ على الصِّراطِ كالبرقِ الخاطفِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 2/424
التصنيف الموضوعي: استغفار - فضل الاستغفار رقائق وزهد - فضل بعض الأيام صلاة - الحض على الصلاة صلاة - قراءة الفاتحة فضائل سور وآيات - سورة الإخلاص
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

291 - سُورةُ {يس} تُدعى في التَّوراةِ المُعِمَّةَ. قيلَ: يا رَسولَ اللهِ، وما المُعِمَّةُ؟ قال: تَعُمُّ صاحِبَها [بخَيرَيِ] الدُّنيا والآخِرةِ، وتُكايدُ عنه بَلوى الدُّنيا، وتَدفَعُ عنه أهاويلَ الآخِرةِ، وتُدعى القاضيةَ الدَّافِعةَ، تَدفَعُ عن صاحِبِها كُلَّ سُوءٍ، وتَقضى له كُلَّ حاجةٍ، ومَن قَرَأها عَدَلتْ له عِشرينَ حَجَّةً، ومَن سَمِعَها عَدَلتْ له ألْفَ دينارٍ في سَبيلِ اللهِ، ومَن كَتَبَها وشَرِبَها أدخَلَتْ جَوفَه ألْفَ نُورٍ، وألْفَ يَقينٍ، وألْفَ بَرَكةٍ، وألْفَ رَحمةٍ، ونَزَعتْ منه كُلَّ غِلٍّ وداءٍ.
خلاصة حكم المحدث : باطل لا أصل له
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 1/401
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضائل سور القرآن إيمان - الكتب السماوية إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام فضائل سور وآيات - سورة يس فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

292 - قَنَتَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ شَهْرًا حِينَ قُتِلَ القُرَّاءُ، فَما رَأَيْتُ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حَزِنَ حُزْنًا قَطُّ أَشَدَّ منه.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 1300
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - دعاء القنوت جهاد - الدعاء على المشركين صلاة - القنوت قرآن - القراء من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم جنائز وموت - الحزن لموت الأفاضل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

293 - صلاةُ الرجلِ في بيتِهِ بصلاةٍ، وصلاتُهُ في مسجِدِ القبائِلِ بخمسٍ وعِشرينَ صلاةً، وصلاتُهُ في مسجدِي بخمسينَ ألفًا وصلاتُهُ في المسجدِ الحرامِ بمائَةِ ألفٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] معروف الخياط منكر الحديث
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1532
التصنيف الموضوعي: صلاة - الصلاة في البيوت صلاة - فضل الصلاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة الجماعة والإمامة - فضل صلاة الجماعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

294 -  أنَّ مَلِكَ ذي يَزَنٍ أَهْدى إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حُلَّةً قد أخَذَها بثلاثةٍ وثلاثينَ بَعيرًا، أو ثلاثٍ وثلاثينَ ناقةً.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13315
التصنيف الموضوعي: هبة وهدية - قبول الهدية هبة وهدية - ما لا يرد من الهدية هبة وهدية - هدية المشرك
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

295 - أنَّ ملِكَ ذي يزنَ أَهدى إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ حلَّةً أخذَها بثلاثةٍ وثلاثينَ بعيرًا أو ثلاثٍ وثلاثينَ ناقةً فقبلَها
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4034
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - لباس رسول الله صلى الله عليه وسلم هبة وهدية - قبول الهدية هبة وهدية - ما لا يرد من الهدية هبة وهدية - هدية المشرك صدقة - كان النبي صلى الله عليه وسلم يقبل الهدية ولا يقبل الصدقة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

296 - أنَّ ملِكَ ذي يزنٍ أهدَى إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، حُلَّةً أخذ بثلاثةٍ وثلاثين بعيرًا، أو ثلاثٍ وثلاثين ناقةً، فقبِلها
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : نقد النصوص
الصفحة أو الرقم : 39
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - لباس رسول الله صلى الله عليه وسلم هبة وهدية - قبول الهدية هبة وهدية - ما لا يرد من الهدية هبة وهدية - هدية المشرك صدقة - كان النبي صلى الله عليه وسلم يقبل الهدية ولا يقبل الصدقة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

297 - أنَّ مَلِكَ ذي يَزَنَ أهدَى إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حُلَّةً، أخَذَها بثلاثةٍ وثلاثينَ بَعيرًا، أو ثلاثِ وثلاثينَ ناقةً، فقبِلَها.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4034
التصنيف الموضوعي: هبة وهدية - قبول الهدية هبة وهدية - هدية المشرك جهاد - حكم المال الذي يهدى من أهل الشرك لوالي المسلمين صدقة - كان النبي صلى الله عليه وسلم يقبل الهدية ولا يقبل الصدقة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

298 - أنَّ ملِكَ الرُّومِ أَهدى إلى النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم مستقةً من سندسٍ فلبسَها فَكأنِّي أنظرُ إلى يديْهِ تذبذبانِ ثمَّ بعثَ بِها إلى جعفرٍ فلبسَها ثمَّ جاءَهُ فقالَ النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم: إنِّي لم أعطِكَها لتلبسَها. قالَ فما أصنعُ بِها قالَ أرسل بِها إلى أخيكَ النَّجاشيِّ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4047
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - لباس الحرير هبة وهدية - قبول الهدية هبة وهدية - هدية المشرك صدقة - كان النبي صلى الله عليه وسلم يقبل الهدية ولا يقبل الصدقة مناقب وفضائل - النجاشي وأصحابه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

299 - أنَّ مَلِكَ الرومِ أَهدَى إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مُستَقةً من سُندُسٍ، فلبِسَها، فكأنِّي أنظُرُ إلى يدَيْه تَذَبْذبانِ ، ثم بعَثَ بها إلى جَعْفرٍ، فلبِسَها، ثم جاءه، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنِّي لم أُعطِكَها لتلبَسَها، قال: فما أصنَعُ بها؟ قال: أرسِلْ بها إلى أخيكَ النَّجاشيِّ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف، ومتنه منكر
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4047
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - لباس الحرير هبة وهدية - قبول الهدية هبة وهدية - هدية المشرك هبة وهدية - هدية ما يكره أو يحرم مناقب وفضائل - النجاشي وأصحابه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

300 -  عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في ذِكرِ الشَّفاعَةِ: أنَّ الخلْقَ يُلجَمون بالعَرَقِ في يومِ القيامَةِ، فأما المُؤمِنُ، فهو عليه كالزُّكْمةِ، وأما الكافِرُ، فيغشاهُ الموتُ.
خلاصة حكم المحدث : حديث حسن
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج العواصم والقواصم
الصفحة أو الرقم : 8/ 424
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان قيامة - الشفاعة آداب عامة - ضرب الأمثال قيامة - أهوال يوم القيامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه
 

1 - لَمعالجةُ ملَكِ الموتِ أشدُّ من ألفِ ضرْبةٍ بالسَّيفِ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 3/519 التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (3/252)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/220)
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - التشديد عند الموت وسكرات الموت فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات ملائكة - أعمال الملائكة ملائكة - ملك الموت جنائز وموت - ألم الموت
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - لَمعالجةُ ملَكِ الموتِ أشدُّ من ألفِ ضربةٍ بالسَّيفِ
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن القاسم – كذاب –وكثير الأيلي – متروك
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 299 التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (3/252)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/220)
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - التشديد عند الموت وسكرات الموت فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات ملائكة - أعمال الملائكة ملائكة - ملك الموت جنائز وموت - ألم الموت
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - لَمعالجةُ ملَكِ الموتِ أشدُّ من ألفِ ضربةٍ بالسيفِ
خلاصة حكم المحدث : له شواهد مرسلة
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السيوطي | المصدر : النكت على الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 106 التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (3/252)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/220)
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - التشديد عند الموت وسكرات الموت آداب عامة - ضرب الأمثال جنائز وموت - ألم الموت
|أصول الحديث

4 - لَمعالجةُ ملَكِ المَوتِ أشدُّ مِن ألفِ ضربةٍ بالسَّيفِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4774 التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (3/252)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/220)
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - التشديد عند الموت وسكرات الموت فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات ملائكة - أعمال الملائكة ملائكة - ملك الموت جنائز وموت - ألم الموت
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - لَمُعالجةُ ملَكِ المَوتِ أشدُّ مِن ألفِ ضربةٍ بالسَّيفِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1604 التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (3/252)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/220)
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - التشديد عند الموت وسكرات الموت فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات ملائكة - أعمال الملائكة ملائكة - ملك الموت جنائز وموت - ألم الموت
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - لَضغطةُ ملَكُ الموتِ أشدُّ من ألفِ ضربةٍ بالسيفِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : محمد جار الله الصعدي | المصدر : النوافح العطرة
الصفحة أو الرقم : 269 التخريج : أخرجه الخطيب ((تاريخ بغداد)) (4/ 412) ، وابن الجوزي (3/ 220) كلاهما باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - التشديد عند الموت وسكرات الموت ملائكة - ملك الموت
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - من أوقد قنديلاً في مسجد استغفر له سبعون ألف ملك حتى يصبح ومن كسا مسجداً حصيراً استغفر له سبعون ألف ملك ما دام فيه قطعة منه.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مسلمة بن علي الخشني وهو ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن كثير | المصدر : الأحكام الكبير
الصفحة أو الرقم : 2/29 التخريج : أخرجه الحافظ البهاء كما في ((الأحكام الكبير)) لابن كثير (2/29)
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - السرج في المساجد مساجد ومواضع الصلاة - العناية بالمسجد إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - الملائكة مساجد ومواضع الصلاة - عمارة المساجد وبناؤها وهدمها وما يتعلق بذلك
| أحاديث مشابهة

8 - -رَفعَه- في قَولِه: {وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَصَعِقَ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ إِلَّا مَنْ شَاءَ اللَّهُ} [الزمر: 68]. «فكان مِمَّنِ استَثنى اللَّهُ عَزَّ وجَلَّ ثَلاثةٌ: جِبريلُ، وميكائيلُ، ومَلَكُ المَوتِ، فيَقولُ اللهُ عَزَّ وجَلَّ -وهو أعلمُ-: يا مَلَكَ المَوتِ، مَن بَقيَ مِن خَلقي؟ فيَقولُ: بَقيَ وَجهُك الباقي الكَريمُ، وعَبدُك جِبريلُ، وميكائيلُ، ومَلَكُ المَوتِ، فيَقولُ: توفَّ نَفسَ ميكائيلَ، فيَقولُ اللهُ عَزَّ وجَلَّ -وهو أعلمُ-: يا مَلَكَ المَوتِ، مَن بَقيَ؟ يَقولُ: بَقيَ وَجهُك الباقي الكَريمُ، وعَبدُك جِبريلُ، ومَلَكُ المَوتِ، فيَقولُ: توفَّ نَفسَ جِبريلَ، ثُمَّ يَقولُ -وهو أعلمُ-: يا مَلَكَ المَوتِ، مَن بَقيَ؟ فيَقولُ: بَقيَ وجهُك الكَريمُ، وعَبدُك مَلكُ المَوتِ، وهو مَيِّتٌ، فيَقولُ: مُتْ، ثُمَّ يُنادي، أنا بَدَأتُ الخَلقَ، ثُمَّ أُعيدُه، فأينَ الجَبَّارونَ المُتَكَبِّرونَ؟ فلا يُجيبُه أحَدٌ، قال: ثُمَّ يُنادي، لمَنِ المُلكُ اليَومَ؟ فلا يُجيبُه أحَدٌ، فيَقولُ: هو اللهُ الواحِدُ القَهَّارُ، ثُمَّ يُنفَخُ فيه أُخرى، فإذا هم قيامٌ يَنظُرونَ»
خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البيهقي | المصدر : البعث والنشور
الصفحة أو الرقم : 204
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الزمر عقيدة - إثبات صفات الله تعالى ملائكة - أعمال الملائكة قيامة - النفختان وما يحدث فيهما قيامة - النفخ في الصور

9 - لم يَلقَ ابنُ آدمَ شيئًا قَطُّ خَلَقه اللهُ أَشَدَّ عليه مِنَ الموتِ، ثم إنَّ الموتَ لَأَهونُ مِمَّا بعده
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4338 التخريج : أخرجه أحمد (12566)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1976)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/463)
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - التشديد عند الموت وسكرات الموت رقائق وزهد - ذكر الموت فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات جنائز وموت - ألم الموت قيامة - أهوال يوم القيامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - لمْ يلقَ ابنُ آدمَ شيئًا قطُّ منذُ خلقَهُ اللهُ، أشدَّ عليهِ منَ الموتِ، ثمَّ إنَّ الموتَ لأهونُ ممَّا بعدَه
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 7349 التخريج : أخرجه أحمد (12566) واللفظ له، والطبراني في ((الأوسط)) (1976)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/ 463) مطولًا.
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - التشديد عند الموت وسكرات الموت رقائق وزهد - ذكر الموت جنائز وموت - ألم الموت
|أصول الحديث

11 - لم يَلقَ ابنُ آدمَ شيئًا قطُّ منذُ خلقَهُ اللَّهُ، أشدَّ علَيهِ منَ الموتِ ثمَّ إنَّ الموتَ لأَهْونُ ممَّا بعدَهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4763 التخريج : أخرجه أحمد (12566)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1976)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/463)
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - التشديد عند الموت وسكرات الموت رقائق وزهد - ذكر الموت فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات جنائز وموت - ألم الموت قيامة - أهوال يوم القيامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - لم يلقَ ابنُ آدمَ شيئًا قطُّ منذُ خلقَهُ اللَّهَ أشدَّ عليهِ منَ الموتِ قالَ ثمَّ إنَّ الموتَ لأهونُ ممَّا بعدَهُ
خلاصة حكم المحدث : رجاله موثقون
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/322 التخريج : أخرجه أحمد (12566)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1976)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/463)
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - التشديد عند الموت وسكرات الموت رقائق وزهد - ذكر الموت فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات جنائز وموت - ألم الموت قيامة - أهوال يوم القيامة
|أصول الحديث

13 - من صلَّى ليلةَ النِّصفِ من شعبانَ خمسين ركعةً قضى اللهُ له كلَّ حاجةٍ طلبها تلك الليلةَ، وإن كان كُتِبَ في اللوحِ المحفوظِ شقيًّا يمحو اللهُ ذلك ويُحوِّلُه إلى السعادةِ ويَبعثُ إليه سبعمائةَ ألفِ ملكٍ يكتبون له الحسناتِ، وسبعمائةَ ألفِ ملَكٍ يبنون له القُصورَ في الجنةِ، ويُعطَى بكلِّ حرفٍ قرأه سبعينَ حَوراءَ منهن من لها سبعونَ ألفَ وصيفٍ وسبعون ألفَ وصيفةٍ، ويُعطَى أجرَ سبعمائةِ ألفِ شهيدٍ ويَشفعُ في سبعينَ ألفِ مُوحِّدٍ. إلى أن قال : وقال سلمانُ الفارسي : سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقول : يُعطَى بكلِّ حرفٍ من { قُل هُوَ اللهُ أَحَدٌ } تلك الليلةَ سبعينَ حَوراءَ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/565 التخريج : لم نجده فيما لدينا من كتب مسندة.
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء صلاة - صلاة نصف شعبان قيامة - الشفاعة آداب عامة - النصف من شعبان فضائل سور وآيات - سورة الإخلاص
| أحاديث مشابهة

14 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لم يَلْقَ ابْنُ آدَمَ شيئًا قطُّ مُذْ خلَقَه اللهُ أشدَّ عليه من الموتِ، ثمَّ إنَّ الموتَ لَأهوَنُ ممَّا بعدَه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12566 التخريج : أخرجه أحمد (12566) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1976)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/463)
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - التشديد عند الموت وسكرات الموت جنائز وموت - ألم الموت
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - مَن صَلَّى يَومَ الِاثنَينِ اثنَتَي عَشرةَ رَكعةً [يَقرَأُ في كُلِّ رَكعةٍ فاتِحةَ الكِتابِ وآيةَ الكُرسيِّ مَرَّةً، فإذا فرَغَ مِن صَلاتِه قَرَأ اثنَتَي عَشرةَ مَرَّةً قُل هو اللهُ أحَدٌ، واستَغفَرَ اللهَ اثنَتَي عَشرةَ مَرَّةً، يُنادى به يَومَ القيامةِ: أينَ فُلانُ بنُ فُلانٍ؟ ليَقُمْ، فيَأخُذُ ثَوابَه مِنَ اللهِ عَزَّ وجَلَّ، فأوَّلُ ما يُعطى مِنَ الثَّوابِ ألفُ حُلَّةٍ، ويُتَوَّجُ ويُقالُ له: ادخُلِ الجَنَّةَ، فيَستَقبِلُه مِائةُ ألفِ مَلَكٍ، مَعَ كُلِّ مَلَكٍ هَديَّةٌ، يَسعَونَ به حَتَّى يَدورَ على ألفِ قَصرٍ مِن نورٍ يَتَلَألَأُ].
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 1/266 التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/117) بلفظ: "ست ركعات"
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - فضل بعض الأيام صلاة - الحض على الصلاة صلاة - فضل الصلاة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - خلق اللهُ من نورِ وجه عليٍّ سبعين ألفَ ملَكٍ يستغفرون له ولمُحِبِّيه إلى يومِ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : كذب
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن تيمية | المصدر : منهاج السنة
الصفحة أو الرقم : 5/37 التخريج : لم نقف عليه إلا عند الذهبي في ((المنتقى من منهاج الاعتدال)) (312)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - محبة الله عز وجل ملائكة - أعمال الملائكة استغفار - من يصلي عليهم الله والملائكة خلق - خلق الملائكة والجن والشياطين مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
| أحاديث مشابهة

خلاصة حكم المحدث : [فيه] الفضل بن مختار لا يتابع عليه إما إسنادا وإما متنا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/123 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/15)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند النوم آداب النوم - ما يقول عند النوم قرآن - فضائل سور القرآن ملائكة - أعمال الملائكة فضائل سور وآيات - سورة الإخلاص
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - مَنْ طوَّلَ شاربَهُ في دارِ الدُّنيا طولَ اللهُ ندامتَهُ يومَ القيامةِ وسلَّطَ اللهُ تعالَى عليهِ بكُلِّ شعرةٍ على شاربِهِ سبعينَ شيطانًا فإنْ ماتَ على ذلكَ الحالِ لا تستجابُ لهُ دعوةٌ ولا تنزلُ عليهِ الرحمةُ ولا ينظرُ اللهُ تعالَى إليهِ يومَ القيامةِ ومَنْ أطالَ شاربَهُ تسمِّيهِ الملائكةُ مخيبًا وإنْ ماتَ ماتَ عاصيًا وقامَ مِنْ قبرِهِ مكتوبٌ بينَ عينيْهِ آيسٌ مِنْ رحمةِ اللهِ ولا يطوِّلُ شاربَهُ إلا ملعونٌ على لسانِ الملائكةِ والنبيينَ ويَمشي على الأرضِ والأرضُ تلعنُهُ مِنْ تحتِهِ ومَنْ طوَّلَ شاربَهُ فلا يصيبُ شفاعَتي ولا يشربُ مِنْ حوضِي وضيقَ اللهُ تعالَى عليهِ قبرَهُ ويشددُ عليهِ منكرًا ونكيرًا وأظلمَ عليهِ قبرَهُ وينزلُ عليهِ ملكُ الموتِ عليهِ السلامُ وهوَ عليهِ غضبانُ ومَنْ قصَّ شاربَهُ فلهُ عندَ اللهِ تعَالى بكلِّ شعرةٍ مِنَ الثوابِ ألفُ مدينةٍ مِنْ درٍّ وياقوتٍ في كلِّ مدينةٍ ألفُ قصرٍ في كلِّ قصرٍ ألفُ دارٍ مِنَ الرحمةِ في كلِّ دارٍ ألفُ ألفِ حجرةٍ مِنَ الزعفرانِ في كلِّ حجرةٍ ألفُ صفةٍ مِنَ الزبرجدِ في كلِّ صفةٍ ألفُ ألفِ بيتٍ مِنَ المسكِ في كلِّ بيتٍ ألفُ سريرٍ فوقَ كلِّ سريرٍ جاريةٌ مِنَ الحورِ العينِ على رأسِها تاجٌ مِنَ النورِ مكللٌ بالدرِّ والياقوتِ وهيَ تُنادي كلَّ يومٍ ألفَ مرةٍ أنتَ طلَبي وقرةَ عيْني وأنتَ صاحِبي فينظرُ اللهُ تعالَى إليهِ كلَّ يومٍ ألفَ نظرةٍ مِنْ فوقِ عرشِهِ ويقولُ لملائكتِهِ ألا تنظرونَ إلى عبدِي قصَّ شاربَهُ مِنْ مخافَتِي وعزَّتِي وجلالِي لأضعنَّ عليهِ نورُ كرامتِي ولأزيننَّهُ بينَ الناسِ ولأدخلنَّهُ جنَّتِي
خلاصة حكم المحدث : باطل موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الجورقاني | المصدر : الأباطيل والمناكير
الصفحة أو الرقم : 2/306 التخريج : أخرجه الجورقاني في ((الأباطيل والمناكير)) (653)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/52)
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - موانع إجابة الدعاء زينة - خصال الفطرة زينة الشعر - أخذ الشارب قيامة - الحوض دفن ومقابر - عذاب القبر ونعيمه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - لم يلقَ ابنُ آدمَ شيئًا منذُ خلَقه اللهُ عزَّ وجلَّ أشدَّ عليه من الموتَ ثُمَّ الموتُ أهونُ ممَّا بعدَه وإنَّهم ليلقَوْنَ من هولِ ذلك اليومِ شدَّةً حتَّى يُلجِمَهم العرقُ حتَّى إنَّ السُّفنَ لو أُجرِيَت فيه لجَرَتْ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد ‏‏
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/337 التخريج : أخرجه أحمد (12566)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1976)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/463)
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - التشديد عند الموت وسكرات الموت رقائق وزهد - ذكر الموت قيامة - الحشر جنائز وموت - ألم الموت قيامة - أهوال يوم القيامة
|أصول الحديث

20 - لم يلْقَ ابنُ آدمَ شيئًا منذ خلقه اللهُ عزَّ وجلَّ أشدَّ عليه من الموتِ، ثمَّ إنَّ الموتَ أهونُ ممَّا بعده، وإنَّهم ليلقون من هولِ ذلك اليومِ شدَّةً حتَّى يُلجِمَهم العرَقُ حتَّى إنَّ السُّفنَ لو أُجرِيَتْ فيه لجرَتْ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/294 التخريج : أخرجه أحمد (12566)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1976)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/463)
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - التشديد عند الموت وسكرات الموت رقائق وزهد - ذكر الموت قيامة - الحشر جنائز وموت - ألم الموت قيامة - أهوال يوم القيامة
|أصول الحديث

21 - لم يلقَ ابنُ آدمَ شيئًا منذُ خلقَهُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ أشدَّ عليهِ من الموتِ ثمَّ إنَّ الموتَ أَهوَنُ مِمَّا بعدَهُ وإنَّهم ليلقَونَ من هولِ ذلِكَ اليومِ شدَّةً حتَّى يُلجمَهم العرقُ حتَّى إنَّ السُّفنَ لو أجريت فيهِ لجرَت.
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيتمي المكي | المصدر : الزواجر عن اقتراف الكبائر
الصفحة أو الرقم : 2/241 التخريج : أخرجه أحمد (12566)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1976)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/463)
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - التشديد عند الموت وسكرات الموت رقائق وزهد - ذكر الموت قيامة - الحشر جنائز وموت - ألم الموت قيامة - أهوال يوم القيامة
|أصول الحديث

22 - لَم يَلقَ ابنُ آدمَ شيئًا مُنذُ خلقَه اللهُ عزَّ وجلَّ أَشدَّ عليهِ من الموتِ، ثمَّ إنَّ الموتَ أهونُ مِمَّا بَعدَه، وإنَّهُم لَيلقَوْنَ من هَوْلِ ذلكَ اليومِ شِدَّهً، حتَّى يلُجِمَهم العَرقُ، حتَّى إنَّ السُّفُنَ لَو أُجرِيَتْ فيهِ لَجرَتْ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2091 التخريج : أخرجه أحمد (12566)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1976)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/463)
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - التشديد عند الموت وسكرات الموت رقائق وزهد - ذكر الموت قيامة - الحشر جنائز وموت - ألم الموت قيامة - أهوال يوم القيامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - لم يلقَ ابنَ آدمَ شيئًا منذ خلقه اللهُ أشدَّ من الموتِ ثم إنَّ الموتَ لأهونُ مما بعدَه قال إنهم لَيلْقونَ هولَ ذلك اليومِ وشدَّته حتى يُلجمَهم العرقُ حتى إن السفنَ لو أُرسلتْ فيه لجرتْ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سكين بن عبد العزيز فيما يرويه بعض النكرة بعضها يحمل بعضا ولا بأس به لأنه يروي عن قوم ضعفاء ولعل البلاء منهم ليس منه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/545 التخريج : أخرجه أحمد (12566)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1976)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/463)
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - التشديد عند الموت وسكرات الموت رقائق وزهد - ذكر الموت قيامة - الحشر جنائز وموت - ألم الموت قيامة - أهوال يوم القيامة
|أصول الحديث

24 - لَمْ يَلْقَ ابنُ آدَمَ شيئًا منذُ خلَقه اللهِ عزَّ وجلَّ أشَدَّ عليه مِن الموتِ ثمَّ قال إنَّ الموتَ أهونُ ممَّا بعدُ وإنَّهم لَيَلقَوْنَ مِن هولِ ذلكَ اليومِ شدَّةً حتَّى يُلجِمَهم العرَقُ حتَّى لو أنَّ السُّفُنَ أُجرِيَتْ فيه لَجَرَتْ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عبد العزيز إلا ابنه مسكين
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/277 التخريج : أخرجه الشجري في ((الأمالي الخميسية)) (2996) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/ 463) باختلاف يسير، وأحمد (12566) مختصرًا.
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - التشديد عند الموت وسكرات الموت رقائق وزهد - ذكر الموت جنائز وموت - ألم الموت
|أصول الحديث

25 - لمْ يَلْقَ ابنُ آدَمَ شَيئًا منذُ خلَقَه اللهُ تعالى أشدَّ مِنَ الموتِ، ثمَّ إنَّ الموتَ لأهْونُ ممَّا بَعدَه؛ قال: إنَّهم لَيَلْقَون هَولَ ذلك اليَومِ وشِدَّتَه حتَّى يُلجِمَهُمُ العَرَقُ، حتَّى إنَّ السُّفُنَ لو أُرسِلَتْ فيه لجَرَتْ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سكين بن عبد العزيز ليس بالقوي
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1962 التخريج : أخرجه أحمد (12566)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1976)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/463)
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - التشديد عند الموت وسكرات الموت رقائق وزهد - ذكر الموت قيامة - الحشر جنائز وموت - ألم الموت قيامة - أهوال يوم القيامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - أشدُّ الحرْبِ النساءُ، وأبعدُ اللقاءِ الموتُ، وأشدُّ مِنهُما الحاجةُ إلى الناسِ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 1055
التصنيف الموضوعي: نكاح - عشرة النساء نكاح - مداراة النساء جنائز وموت - الأمل والأجل نكاح - كيد النساء
| أحاديث مشابهة

27 - أشَدُّ الحَربِ النِّساءُ، وأبعَدُ اللِّقاءِ الموتُ، وأشَدُّ منهما الحاجةُ إلى النَّاسِ.
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن ضرار. قال يحيى: ليس بشيء لا هو ولا أبوه ولا يكتب حديثهما ويزيد الرقاشي متروك.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 1061 التخريج : -

28 - أشدُّ الحرْبِ النساءُ، وأبعدُ اللقاءِ الموتُ، وأشدُّ مِنهُما الحاجةُ إلى الناسِ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 864 التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (13/120)، والديلمي في ((الفردوس)) (1471)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (827) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: سؤال - فضل التعفف والتصبر فتن - فتنة النساء نكاح - عشرة النساء نكاح - مداراة النساء جنائز وموت - الأمل والأجل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - أشدُّ الحربِ النساءُ، وأبعدُ اللقاءِ الموتُ، وأشدُّ منهُمَا الحاجةُ إلى الناسِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2781 التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (13/120)، والديلمي في ((الفردوس)) (1471)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (827) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: سؤال - فضل التعفف والتصبر فتن - فتنة النساء نكاح - عشرة النساء نكاح - مداراة النساء جنائز وموت - الأمل والأجل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - آجالُ البهائمِ كلُّها من القملِ والبراغيثِ والجرادِ والخيلِ والدَّوابِّ التَّسبيحُ، وإذا انقضَى تسبيحُها قبض اللهُ أرواحَها، وليس إلى ملكِ الموتِ من ذلك شيءٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الوليد بن موسى الدمشقي – واه -
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 300 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/321)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/222)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل التهليل والتسبيح والدعاء رقائق وزهد - ما جاء أن آجال الحيوانات في التسبيح وصفة قبض أرواحها ملائكة - أعمال الملائكة ملائكة - ملك الموت أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء
|أصول الحديث