logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 2656
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - المراء والجدال تفسير آيات - سورة القمر قدر - التكذيب بالقدر قدر - كل شيء بقدر قرآن - أسباب النزول
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

272 - والَّذي نَفْسِي بيَدِهِ، لا تَذْهَبُ الدُّنْيا حتَّى يَأْتِيَ علَى النَّاسِ يَوْمٌ لا يَدْرِي القاتِلُ فِيمَ قَتَلَ، ولا المَقْتُولُ فِيمَ قُتِلَ. فقِيلَ: كيفَ يَكونُ ذلكَ؟ قالَ: الهَرْجُ، القاتِلُ والْمَقْتُولُ في النَّارِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 2908
التصنيف الموضوعي: أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم أشراط الساعة - كثرة الهرج فتن - القاتل والمقتول في النار فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات أشراط الساعة - قتال المسلمين بين بعضهم بعضا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

273 - كان رسولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ يقومُ يومَ الجمعةِ إذا خطبَ إلى خشَبةٍ ذاتِ فرضَتينِ أُراها من دَومٍ وكان يتَّكئُ عليها ويستنِدُ إليها فقال له أصحابُهُ إنَّ النَّاسَ قد كثُروا فلو أمرتَ بمنبرٍ تقومُ عليهِ يراكَ الناسُ قال ما شئتُم قال سهلٌ ولم يكُن بالمدينةِ إلا نجَّارٌ واحدٌ فانطلقتُ أنا وذلك النَّجَّارُ إلى الغابةِ فقطعناهُ من أثلتِهِ فلما صعِدَ النَّبيُّ صَلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ حنَّتِ الخشبَةُ حَنين الناقةِ فقال النَّبيُّ صَلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ألا تعجَبونَ لهذِهِ الخشبةِ فرقَّ الناسُ وكثرَ بكاؤهُم فنزل إليها رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فوضع يدَهُ عليها فسكنَت فأمرَ بها فدُفِنَت تحتَ المنبرِ أو جُعِلَت في السَّقفِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح رجاله رجال مسلم
الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : موافقة الخبر الخبر
الصفحة أو الرقم : 1/243
التصنيف الموضوعي: جمعة - الخطبة على المنبر رقائق وزهد - الحزن والبكاء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تكليم النبي للجمادات وانقيادها له فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي مساجد ومواضع الصلاة - وصف منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

274 - كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقومُ يومَ الجمعةِ إذا خطب إلى خشبةٍ ذاتِ فرضتينِ أراها من دومٍ، وكان يتّكئ عليها ويستنِدُ إليها، فقال له أصحابه إن الناسَ قد كثُروا فلو أمرتَ بمنبرٍ تقومُ عليهِ يراكَ الناسُ، قال : ما شئْتُم قال سهلٌ : ولم يكن بالمدينةِ إلا نَجّار واحدٌ، فانطلقتُ أنا وذلكَ النَجّارُ إلى الغابةِ، فقطعْناهُ من أثْلَتِهِ، فلما صعد النبي صلى الله عليه وسلم عليه حنّتِ الخشبةُ حنينَ النّاقَةِ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : ألا تعجبونَ لهذهِ الخشبَةِ ؟ فرَقّ الناسُ وكثُرَ بُكاؤُهُم، فنزَلَ إليها رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فوضَع يدهُ عليها فسكنتْ، فأمرَ بها فدفنتْ تحت المنبرِ أو جعلتْ في السقفِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : موافقة الخبر الخبر
الصفحة أو الرقم : 1/243
التصنيف الموضوعي: جمعة - الخطبة على المنبر رقائق وزهد - الحزن والبكاء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تكليم النبي للجمادات وانقيادها له فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي مساجد ومواضع الصلاة - وصف منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

275 - أمّنِي جبريلُ عندَ البيت مرتينِ، فصلّى بِيَ الظهرَ حينَ زالتِ الشمسُ، وكانتْ بقدرِ الشّراكِ، وصلى بيَ العصرَ حينَ كان كلُّ شيءٍ مثلَ ظلهِ، وصلى بيَ المغربَ حينَ أفطرَ الصائم، وصلّى بي العشاءَ حين غابَ الشفقُ، وصلى بي الفجرَ حين حرمَ الطعامُ والشرابُ على الصائِمِ وصلّى بي الغَدَ الظهرَ حين كان كلُّ شيء مثلَ ظلّهِ، وصلى بي العصرَ حين كان ظلُّ كلُّ شيء مثليْهِ، وصلى بي المغربَ حين أفطرَ الصائمُ، وصلى بيَ العشاءَ ثلثَ الليلِ الأولِ، وصلّى بي الفجرَ فأسفرَ، ثم التفتَ إليَّ، فقال : يا محمدُ هذا الوقتُ وقتُ النبيينَ قبلكَ، الوقتُ ما بينَ هذينِ الوقتينِ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البغوي | المصدر : شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 2/9
التصنيف الموضوعي: صلاة - وقت صلاة الظهر صلاة - وقت صلاة العشاء صلاة - وقت صلاة العصر صلاة - وقت صلاة الفجر صلاة - وقت صلاة المغرب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

276 -  قِيلَ لِأُسَامَةَ: لو أتَيْتَ فُلَانًا فَكَلَّمْتَهُ، قالَ: إنَّكُمْ لَتُرَوْنَ أنِّي لا أُكَلِّمُهُ إلَّا أُسْمِعُكُمْ، إنِّي أُكَلِّمُهُ في السِّرِّ دُونَ أنْ أفْتَحَ بَابًا لا أكُونُ أوَّلَ مَن فَتَحَهُ، ولَا أقُولُ لِرَجُلٍ أنْ كانَ عَلَيَّ أمِيرًا: إنَّه خَيْرُ النَّاسِ، بَعْدَ شَيءٍ سَمِعْتُهُ مِن رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قالوا: وما سَمِعْتَهُ يقولُ؟ قالَ: سَمِعْتُهُ يقولُ: يُجَاءُ بالرَّجُلِ يَومَ القِيَامَةِ فيُلْقَى في النَّارِ، فَتَنْدَلِقُ أقْتَابُهُ في النَّارِ، فَيَدُورُ كما يَدُورُ الحِمَارُ برَحَاهُ، فَيَجْتَمِعُ أهْلُ النَّارِ عليه فيَقولونَ: أيْ فُلَانُ، ما شَأْنُكَ؟ أليسَ كُنْتَ تَأْمُرُنَا بالمَعروفِ وتَنْهَانَا عَنِ المُنْكَرِ؟! قالَ: كُنْتُ آمُرُكُمْ بالمَعروفِ ولَا آتِيهِ، وأَنْهَاكُمْ عَنِ المُنْكَرِ وآتِيهِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أسامة بن زيد | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 3267
التصنيف الموضوعي: قيامة - أهوال يوم القيامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

277 - إنَّ أشَدَّ النَّاسِ عَذابًا يَومَ القِيامَةِ المُصَوِّرُونَ. وَلَمْ يَذْكُرِ الأشَجُّ: (إنَّ). [وفي رواية]: إنَّ مِن أشَدِّ أهْلِ النَّارِ، يَومَ القِيامَةِ، عَذابًا المُصَوِّرُونَ
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 2109
التصنيف الموضوعي: جهنم - بيان من أشد الناس عذابا ومن أخفهم حكم التماثيل والصور - التصاوير حكم التماثيل والصور - ما جاء في المصورين حكم التماثيل والصور - ما جاء في المنع من الصور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

278 - المسْلِمون على شُروطِهم، إلَّا شَرْطًا حرَّم حَلالًا، أو أحلَّ حَرامًا.
خلاصة حكم المحدث : [ثابت] مشهور
الراوي : - | المحدث : ابن عثيمين | المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن عثيمين
الصفحة أو الرقم : 9/146
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام بيوع - شروط البيع وكالة - إيفاء الحقوق
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

279 - من أُعطِيَ حظَّه من الرِّفقِ فقد أُعطِيَ حظَّه من الخيرِ ومن حُرِمَ حظُّه من الرِّفقِ ؛ فقد حُرِمَ حظُّه من الخيرِ. أثقلٌ شيءٍ في ميزانِ المؤمنِ يومَ القيامةِ حُسنُ الخُلُقِ، وإنَّ اللهَ لَيبغضُ الفاحشَ البذِيءَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 361
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الفحش والتفحش رقائق وزهد - الرفق رقائق وزهد - من أبغضه الله آداب الكلام - التأني والرفق بر وصلة - حسن الخلق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

280 - رأيتُ رسولَ اللَّهِ -صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلَى آلِه وسلَّمَ- جالسًا عندَ الرُّكنِ - قالَ - فرفعَ بصرَهُ إلى السَّماءِ فضحِكَ فقالَ : لعنَ اللَّهُ اليَهودَ ثلاثًا. إنَّ اللَّهَ تعالى حرَّمَ عليهمُ الشُّحومَ فباعوها وأكَلوا أثمانَها وإنَّ اللَّهَ تعالى إذا حرَّمَ علَى قَومٍ أكْلَ شيءٍ حرَّمَ عليهِم ثمنَهُ ولم يقُل في حديثِ خالدِ بنِ عبدِ اللَّهِ الطَّحَّانِ رأيتُ وقالَ قاتلَ اللَّهُ اليَهودَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 650
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن بيوع - اجتناب الشبهات بيوع - الترهيب من كسب الحرام والترغيب في كسب الحلال بيوع - بعض البيوع المنهي عنها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

281 - بينما نحنُ نسيرُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ بالروحاءِ وهم حُرُمٌ إذا حمارٌ معقورٌ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : دعوه فيُوشكُ صاحبُه أن يأتيَ فجاء رجلٌ من بهزٍ هو الذي عقر الحمارَ فقال : يا رسولَ اللهِ شأنُكم بهذا الحمارِ فأمر عليه السلامُ أبا بكرٍ فقسمَه بين الناسِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عمير بن سلمة الضمري | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/251
التصنيف الموضوعي: حج - الحكم في الصيد على المحرم حج - لحم الصيد للمحرم أطعمة - أكل الحمار الوحشي أطعمة - ما يحل من الأطعمة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

282 - يا رسولَ اللهِ أخبِرني بعملٍ يُدْخِلُنِي الجنَّةَ يُبَاعِدُني من النَّارِ، قال : ( لقد سَألتَ عن عظيمٍ وإنَّهُ ليسيرٌ على من يسَّرَه اللهُ عليهِ : تعبُدُ اللهَ لا تُشركُ بهِ شيئًا، وتُقيمُ الصَّلاةَ، وتُؤتي الزَّكاةَ، وتَصومُ رمضانَ، وتحجُّ البيتَ ) ثمَّ قال : ( ألا أدلُّك على أبوابِ الخَيرِ ؟ الصَّومُ جُنَّةٌ ، والصَّدقةُ تُطفِئُ الخطيئةَ كما يُطْفِئُ الماءُ النارَ، وصلاةُ الرَّجلِ من جوفِ اللَّيلِ )، ثمَّ تلا : تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ حتَّى بلغ : يَعْمَلُونَ [ السجدة : 16 17 ]، ثمَّ قال : ( أَلا أُخْبِرُك برأسِ الأمرِ وعمودِه وذُروةِ سَنامِه ؟ ) قلتُ : بلَى يا رسولَ اللَّهِ، قالَ : ( رأسُ الأمرِ الإسلامُ، وعمودُه الصَّلاةَ، وذُرْوَةِ سَنامِه الجهادُ )، ثمَّ قال : ( ألا أُخْبِرُك بملاكِ ذلكَ كلِّه ؟ )، قُلتُ : بلَى يا رسولَ اللهِ، فأخذ بلسانِه، قال : ( كُفَّ عليكَ هذا )، قلتُ : يا نبيَّ الله، وإنَّا لمُؤاخذونَ بما نتكلَّمُ بهِ ؟ فقال : ( ثِكِلَتْكَ أُمُّكَ ، وهل يَكُبُّ النَّاسَ في النَّارِ على وجوهِهِم، أو مَناخِيرهم إلَّا حَصائدُ ألسنِتِهم ).
خلاصة حكم المحدث : رواية شهر عن معاذ مرسلة يقيناً وشهر مختلف في توثيقه وتضعيفه وله طرق أخرى عن معاذ كلها ضعيفة
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : ابن رجب | المصدر : جامع العلوم والحكم
الصفحة أو الرقم : 2/135
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصمت وقلة الكلام تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل جهاد - فضل الجهاد صدقة - فضل الصدقة والحث عليها صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

283 -  أنَّهُ سَمِعَ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يقولُ عَامَ الفَتْحِ وَهو بمَكَّةَ: إنَّ اللَّهَ وَرَسوله حَرَّمَ بَيْعَ الخَمْرِ، وَالْمَيْتَةِ، وَالْخِنْزِيرِ، وَالأصْنَامِ، فقِيلَ: يا رَسولَ اللهِ، أَرَأَيْتَ شُحُومَ المَيْتَةِ؛ فإنَّه يُطْلَى بهَا السُّفُنُ، وَيُدْهَنُ بهَا الجُلُودُ، وَيَسْتَصْبِحُ بهَا النَّاسُ؟ فَقالَ: لَا، هو حَرَامٌ، ثُمَّ قالَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ عِنْدَ ذلكَ: قَاتَلَ اللَّهُ اليَهُودَ، إنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ لَمَّا حَرَّمَ عليهم شُحُومَهَا أَجْمَلُوهُ ، ثُمَّ بَاعُوهُ فأكَلُوا ثَمَنَهُ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 1581
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع الميتة والأصنام بيوع - بيع ما نهي عنه من المحرمات تجارة - التجارة بالخمر تفسير آيات - سورة الأنعام مغازي - فتح مكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

284 - عن جابرٍ قال : أنه سمعَ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقول عامَ الفتحِ وهو بمكةَ : إن اللهَ ورسولهُ حرمَ بيعَ الخمرِ والميتةِ والخنزيرِ والأصنامِ، فقيلَ، يا رسولَ اللهِ أرأيتَ شحومَ الميتةِ، فإنهُ يُطلَى بها السفنُ، ويدهنَ بها الجلودُ، ويستصبحُ بها الناسُ ؟ فقال : لا هو حرامٌ ثم قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عند ذلكَ : قاتلَ اللهُ اليهودَ إن اللهَّ لما حرَّمَ شحومهَا، جملوهُ ، ثم باعوهُ، فأكلوا ثمنهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البغوي | المصدر : شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 4/218
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع الميتة والأصنام بيوع - بيع ما نهي عنه من المحرمات تجارة - التجارة بالخمر تفسير آيات - سورة الأنعام مغازي - فتح مكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

285 - كَسَفَتِ الشَّمْسُ علَى عَهْدِ رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ في يَومٍ شَدِيدِ الحَرِّ، فَصَلَّى رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ بأَصْحَابِهِ، فأطَالَ القِيَامَ، حتَّى جَعَلُوا يَخِرُّونَ ، ثُمَّ رَكَعَ فأطَالَ، ثُمَّ رَفَعَ فأطَالَ، ثُمَّ رَكَعَ فأطَالَ، ثُمَّ رَفَعَ فأطَالَ، ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ، ثُمَّ قَامَ فَصَنَعَ نَحْوًا مِن ذَاكَ، فَكَانَتْ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ، وَأَرْبَعَ سَجَدَاتٍ، ثُمَّ قالَ: إنَّه عُرِضَ عَلَيَّ كُلُّ شيءٍ تُولَجُونَهُ ، فَعُرِضَتْ عَلَيَّ الجَنَّةُ، حتَّى لو تَنَاوَلْتُ منها قِطْفًا أَخَذْتُهُ، أَوْ قالَ: تَنَاوَلْتُ منها قِطْفًا، فَقَصُرَتْ يَدِي عنْه، وَعُرِضَتْ عَلَيَّ النَّارُ، فَرَأَيْتُ فِيهَا امْرَأَةً مِن بَنِي إسْرَائِيلَ تُعَذَّبُ في هِرَّةٍ لَهَا، رَبَطَتْهَا فَلَمْ تُطْعِمْهَا، وَلَمْ تَدَعْهَا تَأْكُلُ مِن خَشَاشِ الأرْضِ، وَرَأَيْتُ أَبَا ثُمَامَةَ عَمْرَو بنَ مَالِكٍ يَجُرُّ قُصْبَهُ في النَّارِ، وإنَّهُمْ كَانُوا يقولونَ: إنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ لا يَخْسِفَانِ إلَّا لِمَوْتِ عَظِيمٍ، وإنَّهُما آيَتَانِ مِن آيَاتِ اللهِ يُرِيكُمُوهُمَا، فَإِذَا خَسَفَا فَصَلُّوا حتَّى تَنْجَلِيَ. [وفي رواية]: وَرَأَيْتُ في النَّارِ امْرَأَةً حِمْيَرِيَّةً سَوْدَاءَ طَوِيلَةً، وَلَمْ يَقُلْ: مِن بَنِي إسْرَائِيلَ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 904
التصنيف الموضوعي: صيد - تحريم تعذيب الهرة ونحوها من الحيوان الذي لا يؤذي كسوف - صفة صلاة الكسوف كسوف - قدر القراءة في صلاة الكسوف كسوف - لا تنكسف الشمس لموت أحد ولا لحياته كسوف - ما عرض على النبي في صلاة الكسوف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

286 - القُضاةُ ثلاثةٌ اثنانِ فى النَّارِ وواحِدٌ فى الجنَّةِ رجُلٌ عرَفَ الحقَّ فقَضى بِه فَهوَ فى الجنَّةِ ورجلٌ قضى بينَ النَّاسِ بجَهلٍ فَهُوَ فى النَّارِ ورجلٌ عرفَ الحقَ فجارَ فَهوَ فى النَّارِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإحكام في أصول الأحكام
الصفحة أو الرقم : 2/220
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الإصابة في الحكم أقضية وأحكام - الترغيب في القضاء بالحق أقضية وأحكام - الترهيب من القضاء بغير الحق أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم إيمان - الوعد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

287 - كلُّ سُلامَي مِنَ الناسِ عليْهِ صدَقَةٌ كُلَّ يومٍ تطلُعُ فيهِ الشمسُ، تعدِلُ بينَ الاثنينِ صدقَةٌ ، وتُعينُ الرَّجلَ على دابتِهِ فيُحْمَلُ عليْها، أوْ تَرْفَعُ لَهُ عليْها متاعَهُ صدَقَةٌ، والكلمةُ الطيبةُ صدقَةٌ، وكلُّ خطوَةٍ تخطوها إلى الصلاةِ صدَقَةٌ، ودَلُّ الطريقِ صَدَقَةٌ، وتُميطُ الأذى عنِ الطريقِ صدقةٌ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 4528
التصنيف الموضوعي: آداب الطريق - إماطة الأذى عن الطريق صدقة - كل معروف صدقة صلح - الإصلاح بين الناس صدقة - الصدقة ليست مختصة بالإعطاء مساجد ومواضع الصلاة - فضل الذهاب إلى المسجد للصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

288 - خَرَجَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في مَرَضِهِ الذي مَاتَ فِيهِ، عَاصِبٌ رَأْسَهُ بخِرْقَةٍ، فَقَعَدَ علَى المِنْبَرِ، فَحَمِدَ اللَّهَ وأَثْنَى عليه، ثُمَّ قالَ: إنَّه ليسَ مِنَ النَّاسِ أحَدٌ أمَنَّ عَلَيَّ في نَفْسِهِ ومَالِهِ مِن أبِي بكْرِ بنِ أبِي قُحَافَةَ، ولو كُنْتُ مُتَّخِذًا مِنَ النَّاسِ خَلِيلًا لَاتَّخَذْتُ أبَا بَكْرٍ خَلِيلًا، ولَكِنْ خُلَّةُ الإسْلَامِ أفْضَلُ، سُدُّوا عَنِّي كُلَّ خَوْخَةٍ في هذا المَسْجِدِ، غيرَ خَوْخَةِ أبِي بَكْرٍ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 467
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الاستخلاف فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

289 - خرَج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في مرَضِهِ الذي مات فيه عاصبًا رأسَهُ بخِرقةٍ، فجلَس على المِنبَرِ، فحمِد اللهَ عزَّ وجلَّ، وأَثْنى عليه، ثمَّ قال: إنَّه ليْسَ أحَدٌ منَ النَّاسِ أمَنَّ عليَّ بنفْسِهِ ومالِهِ من أبي بكْرِ بنِ أبي قُحَافةَ، ولو كُنْتُ مُتَّخِذًا منَ النَّاسِ خليلًا لاتَّخَذْتُ أبا بكْرٍ خليلًا، ولكنْ خُلَّةُ الإسلامِ أفضَلُ، سُدُّوا كُلَّ خَوْخةٍ في المسجِدِ غيْرَ خَوْخةِ أبي بكْرٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 1001
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أدعية وأذكار - الدعاء لمن أحسن والثناء عليه بر وصلة - الموافاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

290 - اسْتُعْمِلَ علَى المَدِينَةِ رَجُلٌ مِن آلِ مَرْوَانَ قالَ: فَدَعَا سَهْلَ بنَ سَعْدٍ، فأمَرَهُ أَنْ يَشْتِمَ عَلِيًّا قالَ: فأبَى سَهْلٌ فَقالَ له: أَمَّا إذْ أَبَيْتَ فَقُلْ: لَعَنَ اللَّهُ أَبَا التُّرَابِ فَقالَ سَهْلٌ: ما كانَ لِعَلِيٍّ اسْمٌ أَحَبَّ إلَيْهِ مِن أَبِي التُّرَابِ، وإنْ كانَ لَيَفْرَحُ إذَا دُعِيَ بهَا، فَقالَ له: أَخْبِرْنَا عن قِصَّتِهِ، لِمَ سُمِّيَ أَبَا تُرَابٍ؟ قالَ: جَاءَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ بَيْتَ فَاطِمَةَ، فَلَمْ يَجِدْ عَلِيًّا في البَيْتِ، فَقالَ أَيْنَ ابنُ عَمِّكِ؟ فَقالَتْ: كانَ بَيْنِي وبيْنَهُ شيءٌ، فَغَاضَبَنِي فَخَرَجَ، فَلَمْ يَقِلْ عِندِي، فَقالَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ لإِنْسَانٍ انْظُرْ، أَيْنَ هُوَ؟ فَجَاءَ فَقالَ: يا رَسولَ اللهِ، هو في المَسْجِدِ رَاقِدٌ، فَجَاءَهُ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ وَهو مُضْطَجِعٌ، قدْ سَقَطَ رِدَاؤُهُ عن شِقِّهِ، فأصَابَهُ تُرَابٌ، فَجَعَلَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ يَمْسَحُهُ عنْه ويقولُ قُمْ أَبَا التُّرَابِ قُمْ أَبَا التُّرَابِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 2409
التصنيف الموضوعي: أسماء - التكني مساجد ومواضع الصلاة - النوم في المسجد مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

291 - مَن قال علَيَّ ما لم أقُلْ؛ فلْيتبَوَّأْ مَقعدَه مِن جَهنَّمَ. قال: وسمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ حرَّمَ الخَمرَ، والمَيسرَ، والكُوبةَ، والغُبَيراءَ، وكلُّ مُسكِرٍ حرامٌ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6591
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه جهنم - من يدخلها وبمن وكلت علم - الكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم إيمان - الوعيد رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

292 - القُضاةُ ثلاثةٌ : قاضيانِ في النَّارِ، وقاضٍ في الجنَّةِ : رجلٌ قضى بغيرِ الحقِّ فعلِمَ ذاكَ فذاكَ في النَّارِ، وقاضٍ لا يعلَمُ، فأَهلَكَ حقوقَ النَّاسِ فَهُوَ في النَّارِ، وقاضٍ قضى بالحقِّ فذلِك في الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1322
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الإصابة في الحكم أقضية وأحكام - الترغيب في القضاء بالحق أقضية وأحكام - الترهيب من القضاء بغير الحق أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم إيمان - الوعد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

293 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ لمَّا ظَهرَ على خيبرَ قسمَها على ستَّةٍ وثلاثينَ سَهمًا جمعَ كلُّ سَهمٍ مائةَ سَهمٍ فَكانَ لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ وللمسلِمينَ النِّصفُ من ذلِكَ وعزلَ النِّصفَ الباقيَ لمن نزلَ بِهِ منَ الوفودِ والأمورِ ونوائبِ النَّاسِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : رجل من الصحابة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3012
التصنيف الموضوعي: غنائم - الغنائم وتقسيمها غنائم - قسمة خيبر مغازي - غزوة خيبر جهاد - الفيء والغنيمة غنائم - مصرف الفيء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

294 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لمَّا ظهَرَ على خَيْبَرَ قسَمَها على سِتَّةٍ وثلاثينَ سهمًا، جمَعَ كلُّ سهمٍ مئةَ سهمٍ، فكان لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وللمسلمينَ النصفُ مِن ذلك، وعزَلَ النصفَ الباقيَ لمَن نزَلَ به مِن الوُفودِ والأمورِ ونوائبِ الناسِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : رجال من الصحابة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3012
التصنيف الموضوعي: غنائم - قسمة خيبر مغازي - غزوة خيبر جهاد - الغنائم وأحكامها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

295 - قِيلَ: يا رَسُولَ اللهِ، أَعُلِمَ أَهْلُ الجَنَّةِ مَن أَهْلِ النَّارِ؟ قالَ: فَقالَ: نَعَمْ، قالَ قيلَ: فَفِيمَ يَعْمَلُ العَامِلُونَ؟ قالَ: كُلٌّ مُيَسَّرٌ لِما خُلِقَ له.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 2649
التصنيف الموضوعي: قدر - الأمر بالعمل وترك العجز قدر - الإيمان بالقدر قدر - كتاب أهل الجنة وأهل النار قدر - العلاقة بين القدر وبين إسناد أفعال العباد إليهم قدر - تقدير المقادير قبل الخلق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

296 - وأيُّما امرئٍ أعتق مسلمًا – وأيُّما امرأةٍ – أعتقتِ امرأةً مسلمةً، زاد : وأيُّما رجلٍ أعتق امرأتيْنِ مسلمتيْنِ، إلَّا كانتا فُكاكَه من النارِ، يُجزئُ مكان كلِّ عظميْنِ منهما عظمٌ من عظامِه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : كعب بن مرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3967
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الجزاء من جنس العمل عتق وولاء - فضل العتق إحسان - الحث على الأعمال الصالحة جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

297 - أكثِروا عليَّ من الصَّلاةِ يومَ الجمعةِ فإنَّه يومٌ مشهودٌ تشهدُه الملائكةُ، وإنَّ أحدًا لا يُصلِّي عليَّ إلَّا عُرِضتْ عليَّ صلاتُه حتَّى يفرغَ، قال : قلتُ : وبعد الموتِ ؟ ! قال : إنَّ اللهَ حرَّم على الأرضِ أن تأكلَ أجسادَ الأنبياءِ. فنبيُّ اللهِ حيٌّ يُرزقُ
خلاصة حكم المحدث : فيه إرسال [وفيه] مجهول الحال
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : محمد ابن عبدالهادي | المصدر : الصارم المنكي
الصفحة أو الرقم : 349
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم أنبياء - خصائص وفضائل جمعة - فضل يوم الجمعة جمعة - الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم يوم الجمعة وليلته رقائق وزهد - فضل بعض الأيام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

298 - ألَا هلْ عسى رجلٌ يبلغُه الحديثُ عنِّي وهوَ مُتَّكئٌ على أريكتِهِ، فيقولُ: بيْنَنا وبينَكم كتابُ اللهِ، فما وجَدْنا فيهِ حلالًا استَحْلَلْناه، وما وجدنا فيه حرامًا حرَّمْناه، وإنَّ ما حرَّمَ رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلمَ كمَّا حرَّمَ اللهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : المقدام بن معدي كرب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2664
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بالكتاب والسنة اعتصام بالسنة - ما جاء في أصحاب البدع اعتصام بالسنة - إنكار السنة اعتصام بالسنة - مخالفة السنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

299 - ألا هل عسى رجلٌ يبلغُه الحديثُ عنِّي؛ و هو مُتَّكِئٌ على أَريكتِه؛ فيقول : بيننا و بينكم كتابُ اللهِ، فما وجدْنا فيه حلالًا استحلَلْناه؛ و ما وجدْنا فيه حرامًا حرَّمْناه، و إنَّ ما حرَّم رسولُ اللهِ كما حرَّمَ اللهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : المقدام بن معدي كرب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 2657
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بالكتاب والسنة اعتصام بالسنة - ما جاء في أصحاب البدع اعتصام بالسنة - إنكار السنة اعتصام بالسنة - مخالفة السنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

300 - أَتَيْتُ أبَا وائِلٍ أسْأَلُهُ، فَقالَ: كُنَّا بصِفِّينَ فَقالَ رَجُلٌ: ألَمْ تَرَ إلى الَّذِينَ يُدْعَوْنَ إلى كِتَابِ اللَّهِ؟ فَقالَ عَلِيٌّ: نَعَمْ، فَقالَ سَهْلُ بنُ حُنَيْفٍ: اتَّهِمُوا أنْفُسَكُمْ فَلقَدْ رَأَيْتُنَا يَومَ الحُدَيْبِيَةِ - يَعْنِي الصُّلْحَ الذي كانَ بيْنَ النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ والمُشْرِكِينَ - ولو نَرَى قِتَالًا لَقَاتَلْنَا، فَجَاءَ عُمَرُ فَقالَ: ألَسْنَا علَى الحَقِّ وهُمْ علَى البَاطِلِ؟ أليسَ قَتْلَانَا في الجَنَّةِ، وقَتْلَاهُمْ في النَّارِ؟ قالَ: بَلَى قالَ: فَفِيمَ نُعْطِي الدَّنِيَّةَ في دِينِنَا ونَرْجِعُ، ولَمَّا يَحْكُمِ اللَّهُ بيْنَنَا، فَقالَ: يا ابْنَ الخَطَّابِ إنِّي رَسولُ اللَّهِ ولَنْ يُضَيِّعَنِي اللَّهُ أبَدًا فَرَجَعَ مُتَغَيِّظًا فَلَمْ يَصْبِرْ حتَّى جَاءَ أبَا بَكْرٍ فَقالَ: يا أبَا بَكْرٍ ألَسْنَا علَى الحَقِّ وهُمْ علَى البَاطِلِ؟ قالَ: يا ابْنَ الخَطَّابِ إنَّه رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ولَنْ يُضَيِّعَهُ اللَّهُ أبَدًا، فَنَزَلَتْ سُورَةُ الفَتْحِ
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : سهل بن حنيف | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 4844
التصنيف الموضوعي: جهاد - الأمان والوفاء به ومن له إعطاء الأمان صلح - الصلح مع المشركين فتن - موقعة صفين قرآن - أسباب النزول مغازي - صلح الحديبية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه
 

1 - حُرِّم على النارِ كلُّ هينٍ لينٍ سهلٍ قريبٍ من الناسِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صالح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن الوزير اليماني | المصدر : العواصم والقواصم
الصفحة أو الرقم : 8/415 التخريج : أخرجه أحمد (3938) واللفظ له، وأخرجه الترمذي (2488) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - التأني والرفق آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - حسن الخلق جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار رقائق وزهد - التسهيل في أمور الدنيا
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - حَرُم على النارِ كلُّ هيِّنٍ لينٍ سهلٍ قريبٍ من الناسِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 6/19 التخريج : أخرجه الترمذي (2488)، وابن حبان (469)، والطبراني (10/285) (10562) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الرفق آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - حسن الخلق جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار رقائق وزهد - التؤدة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - حُرِّمَ على النارِ كُلُّ هيِّنٍ، ليِّنٍ، سهْلٍ، قريبٍ من الناسِ.
خلاصة حكم المحدث : حديث صحيح بشواهده
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج العواصم والقواصم
الصفحة أو الرقم : 8/ 415 التخريج : أخرجه الترمذي (2488)، وأحمد (3938) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - التأني والرفق آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - حسن الخلق جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار رقائق وزهد - التسهيل في أمور الدنيا
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - حُرِّمَ على النَّارِ كلُّ هيِّنٍ ليِّنٍ سَهلٍ قريبٍ مِن النَّاسِ.
خلاصة حكم المحدث : حسن بشواهده
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3938 التخريج : أخرجه الترمذي (2488)، وأحمد (3938) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - التأني والرفق آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - حسن الخلق جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار رقائق وزهد - التسهيل في أمور الدنيا
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - حُرِّمَ على النَّارِ كلُّ هيِّنٍ، لَيِّنٍ، سهلٍ، قريبٍ منَ النَّاسِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة وابن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 3135
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الرفق آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - حسن الخلق رقائق وزهد - التؤدة
| شرح حديث مشابه

6 - تَحرُمُ النارُ على كلِّ هيِّنٍ ليِّنٍ سهلٍ قريبٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] وهب بن حكيم مجهول بالنقل ولا يتابع على حديثه ويروى من غير هذا الوجه بإسناد صالح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 4/323 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/323)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (2/356) واللفظ لهما، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5725) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: بيوع - التساهل والتسامح في البيع رقائق وزهد - الحلم بر وصلة - حسن الخلق جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار رقائق وزهد - التسهيل في أمور الدنيا
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - يحرُمُ على النَّارِ كلُّ هَيِّنٍ لَيِّنٍ سَهْلٍ قريبٍ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن محمد بن سيرين إلا وهب بن حكيم تفرد به جمهور بن منصو ر
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/38
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحلم آداب الكلام - التأني والرفق بر وصلة - حسن الخلق جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار رقائق وزهد - التسهيل في أمور الدنيا
| شرح حديث مشابه

8 - يُحَرَّمُ على النارِ كلُّ هَيِّنٍ لَيِّنٍ، قَريبٍ سَهلٍ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن عمرو الأودي لم يوثقه غير ابن حبان، وباقي رجاله ثقات وللحديث شواهد يتقوى بها
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 16/ 103 التخريج : أخرجه الترمذي (2488)، وأحمد (3938) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحلم آداب الكلام - التأني والرفق بر وصلة - حسن الخلق جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار رقائق وزهد - التسهيل في أمور الدنيا
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - تحرُمُ النارُ على كلِّ هيِّنٍ ليِّنٍ، قَريبٍ سَهلٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده تالف لكن متن الحديث صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 20/ 510
التصنيف الموضوعي: بيوع - التساهل والتسامح في البيع رقائق وزهد - الحلم بر وصلة - حسن الخلق جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار رقائق وزهد - التسهيل في أمور الدنيا
| شرح حديث مشابه

10 - إنَّما يحرُمُ على النَّارِ كلُّ هيِّنٍ ليِّنٍ قريبٍ سهلٍ
خلاصة حكم المحدث : [لم يتفرد به عبدة بن سيلمان، فقد تابعه الليث]
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 469 التخريج : أخرجه الترمذي (2488)، وأحمد (3938) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه بر وصلة - حسن الخلق بر وصلة - مداراة الناس جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - إنما تحرمُ النَّارُ على كلّ هيِّنٍ ليِّنٍ قريبٍ سهلٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2676 التخريج : أخرجه الترمذي (2488)، وأحمد (3938) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة أهل الجنة آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - حسن الخلق رقائق وزهد - الوصايا النافعة رقائق وزهد - مكارم الأخلاق والعفو عمن ظلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - إنما تحرمُ النَّارُ على كلّ هيِّنٍ ليِّنٍ قريبٍ سهلٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1744 التخريج : أخرجه الترمذي (2488)، وأحمد (3938) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة أهل الجنة آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - حسن الخلق رقائق وزهد - الوصايا النافعة رقائق وزهد - مكارم الأخلاق والعفو عمن ظلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - ألا أخبرُكُم بمَن يُحرَمُ علَى النَّارِ أو تُحرَمُ عليهِ النَّارُ ؟ كلُّ هَيِّنٍ لَينٍ قريبٍ سَهْلٍ
خلاصة حكم المحدث : محفوظ من حديث موسى بن عقبة عن عبد الله بن عمرو تفرد به هشام بن عروة عنه
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عساكر | المصدر : معجم الشيوخ
الصفحة أو الرقم : 1/521 التخريج : أخرجه الترمذي (2488)، وأحمد (1/ 415)، وابن عساكر في ((معجمه)) (1/ 520) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - التجاوز و العفو و ترك المكافأة آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - حسن الخلق بر وصلة - ملاطفة اليتيم والبنات وسائر الضعفة جنة - الخصال التي تدخل الجنة وتحقن الدم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - ألا أُخبرِكُم بمن يُحرمُ على النارِ، وبمنْ تُحرمُ النارُ عليهِ : على كلِّ هيِّنٍ لَيِّنٍ قريبٍ سهلٍ
خلاصة حكم المحدث : حسن غريب
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : البغوي | المصدر : شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 6/480 التخريج : أخرجه الترمذي (2488)، وأحمد (1/ 415)، وابن حبان (2/ 216). باختلاف يسير عندهم.
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - التجاوز و العفو و ترك المكافأة آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - حسن الخلق بر وصلة - ملاطفة اليتيم والبنات وسائر الضعفة جنة - الخصال التي تدخل الجنة وتحقن الدم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - ألا أخبرُكم بمن يُحرَّمُ على النَّارِ ومن تُحرَّمُ النَّارِ عليه على كلِّ قريبٍ هيِّنٍ سهلٍ ليِّنٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/26 التخريج : أخرجه الترمذي (2488)، وأحمد (1/ 415)، وابن حبان (2/ 216). باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - التجاوز و العفو و ترك المكافأة آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - حسن الخلق بر وصلة - ملاطفة اليتيم والبنات وسائر الضعفة جنة - الخصال التي تدخل الجنة وتحقن الدم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - ألا أخبرُكم بمن يحرُمُ على النَّارِ وبمن تحرُمُ النَّارُ عليهِ على كلِّ هيِّنٍ ليِّنٍ قريبٍ سَهلٍ
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4/465 التخريج : أخرجه الترمذي (2488)، وأحمد (1/ 415)، والبغوي في ((شرح السنة)) (13/ 85) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - التودد إلى الإخوان بر وصلة - حسن الخلق بر وصلة - رحمة الناس عامة جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار رقائق وزهد - التسهيل في أمور الدنيا
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - أَلَا أُخْبِرُكم بمَن يَحْرُمُ على النارِ، وبمن تَحْرُمُ النارُ عليه ؟ ! على كلِّ هَيِّنٍ لَيِّنٍ قريبٍ سَهْلٍ.
خلاصة حكم المحدث : له شواهد يرتقي بها إلى درجة الصحة
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5013 التخريج : أخرجه الترمذي (2488)، وأحمد (1/ 415)، والبغوي في ((شرح السنة)) (13/ 85) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - حسن الخلق بر وصلة - ملاطفة اليتيم والبنات وسائر الضعفة جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار رقائق وزهد - الوصايا النافعة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - أَلَا أُخْبِرُكُمْ بمن تحرُمُ عليه النارُ غدًا ؟ على كلِّ هيِّنٍ، ليِّنٍ، قريبٍ، سهلٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله وابن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 2609
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - لطف الرجل بأهله وأولاده وعشيرته بر وصلة - التجاوز و العفو و ترك المكافأة آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - حسن الخلق رقائق وزهد - من تلين لهم القلوب
| شرح حديث مشابه

19 - ألا أُخبِرُكم بمَن يَحرُمُ على النارِ ؟ قالوا : بَلى يا رسولَ اللهِ قال : كلُّ هَيِّنٍ لَيِّنٍ قريبٍ سهلٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد، وله شاهد
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 3/285 التخريج : أخرجه الترمذي (2488)، وأحمد (1/ 415)، والطبراني في ((الكبير)) (10/ 285) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - التودد إلى الإخوان بر وصلة - حسن الخلق بر وصلة - رحمة الناس عامة جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار رقائق وزهد - التسهيل في أمور الدنيا
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - ( ألَا أُخبِرُكم بمَنْ تحرُمُ عليه النَّارُ ) ؟ قالوا: بلى يا رسولَ اللهِ قال: ( على كلِّ هيِّنٍ ليِّنٍ قريبٍ سهلٍ )
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 470 التخريج : أخرجه الترمذي (2488)، وأحمد (3938) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - التأني والرفق آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - حسن الخلق جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار رقائق وزهد - التسهيل في أمور الدنيا
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - ( ألَا أُخبِرُكم بمَنْ تحرُمُ عليه النَّارُ ) ؟ قالوا: بلى يا رسولَ اللهِ قال: ( على كلِّ هيِّنٍ ليِّنٍ قريبٍ سهلٍ )
خلاصة حكم المحدث : صحيح بشواهده
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 470 التخريج : أخرجه الترمذي (2488)، وأحمد (3938) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - التأني والرفق آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - حسن الخلق جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار رقائق وزهد - التسهيل في أمور الدنيا
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - ألا أُخبرُكم بمن يحرُمُ على النَّارِ أو بمن تحرُمُ عليه النَّارُ تحرُمُ على كلِّ هيِّنٍ ليِّنٍ سهلٍ
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/363 التخريج : أخرجه الترمذي (2488)، وأحمد (1/ 415)، وابن حبان (2/ 216). باختلاف يسير عندهم.
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - لطف الرجل بأهله وأولاده وعشيرته بر وصلة - التجاوز و العفو و ترك المكافأة آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - حسن الخلق جنة - الخصال التي تدخل الجنة وتحقن الدم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - أَلا أُخبركم بمن يَحْرُمُ على النَّارِ – أو بمن تحرُمُ عليه النَّارُ - ؟ تحرُمُ على كلِّ هيِّنٍ لَيٍّنٍ سهلٍ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2676 التخريج : أخرجه الترمذي (2488)، وأحمد (1/ 415)، وابن حبان (2/ 216). باختلاف يسير عندهم.
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - لطف الرجل بأهله وأولاده وعشيرته بر وصلة - التجاوز و العفو و ترك المكافأة آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - حسن الخلق رقائق وزهد - من تلين لهم القلوب
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - أَلَا أُخْبِرُكم بمَن يَحْرُمُ على النَّارِ، وبمَن تَحْرُمُ عليه النَّارُ؟ على كلِّ قريبٍ هيِّنٍ سهْلٍ.
خلاصة حكم المحدث : حسن غريب
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2488 التخريج : أخرجه الترمذي (2488) واللفظ له، وأحمد (1/ 415)، وابن حبان (2/ 216).
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - التجاوز و العفو و ترك المكافأة آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - حسن الخلق جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار رقائق وزهد - الوصايا النافعة
|أصول الحديث | شرح الحديث

25 - ألا أخبرُكم بمَن يُحرَّمُ على النَّارِ، وبمَن تُحرَّمُ علَيهِ النَّارُ ؟ علَى كلِّ قَريبٍ هيِّنٍ سَهلٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2488 التخريج : أخرجه الترمذي (2488) واللفظ له، وأحمد (1/ 415)، وابن حبان (2/ 216).
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - التجاوز و العفو و ترك المكافأة آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - حسن الخلق بر وصلة - ملاطفة اليتيم والبنات وسائر الضعفة جنة - الخصال التي تدخل الجنة وتحقن الدم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - ألا أُخبرُكم بمن يُحرَّمُ على النارِ، أو بمن تحرُمُ عليه النارُ ؟ على كلِّ قريبٍ، هيِّنٍ سهلٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح بمجموع طرقه
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 938 التخريج : أخرجه الترمذي (2488) واللفظ له، وأحمد (1/ 415)، وابن حبان (2/ 216).
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - لطف الرجل بأهله وأولاده وعشيرته بر وصلة - التجاوز و العفو و ترك المكافأة آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - حسن الخلق رقائق وزهد - من تلين لهم القلوب
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - أَلا أُخبرُكم بمن يَحْرُمُ على النّارِ، أو بمن تحرُمُ عليه النَّارُ ؟ على كلِّ قريبٍ هيِّنٍ سهلٍ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1744 التخريج : أخرجه الترمذي (2488) واللفظ له، وأحمد (1/ 415)، وابن حبان (2/ 216).
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - لطف الرجل بأهله وأولاده وعشيرته بر وصلة - التجاوز و العفو و ترك المكافأة آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - حسن الخلق جنة - الخصال التي تدخل الجنة وتحقن الدم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - يا أَيُّها الناسُ ! إنَّ اللهَ قد أَذْهَبَ عنكم عُبِّيَّةَ الجاهليةِ، وتعاظُمَها بآبائِها، فالناسُ رجلانِ : رجلٌ بَرٌّ تَقِيٌّ كريمٌ على اللهِ وفاجرٌ شَقِيٌّ هَيِّنٌ على اللهِ، والناسُ بَنُو آدمَ، وخلق اللهُ آدمَ من ترابٍ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 7867 التخريج : أخرجه الترمذي (3270)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (5130) باختلاف يسير، وابن حبان (3828) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: خلق - خلق آدم رقائق وزهد - تقوى الله آداب الكلام - دعوى الجاهلية والمفاخرة والتعيير بالآباء رقائق وزهد - الورع والتقوى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - من حافظ على أربعِ ركعاتٍ قبل الظهرِ وأربعٍ بعدَها حُرِّمَ على النَّارِ
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
الراوي : أم حبيبة أم المؤمنين | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1269 التخريج : أخرجه أبو داود (1269)، والترمذي (428)، والنسائي (1816)، وابن ماجه (1160)
التصنيف الموضوعي: صلاة - السنن الرواتب صلاة - فضل أربع قبل الظهر وبعدها صلاة - فضل صلاة السنن صلاة - ما يصلى قبل الظهر وبعدها جنة - الخصال التي تدخل الجنة وتحقن الدم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - من حافظَ على أربعِ ركعاتٍ قبلَ الظهرِ، وأربعٍ بعدها حرمَ على النارِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أم حبيبة أم المؤمنين | المحدث : النووي | المصدر : شرح مسلم للنووي
الصفحة أو الرقم : 6/8 التخريج : أخرجه أبو داود (1269)، والترمذي (428)، والنسائي (1816)، وابن ماجه (1160)
التصنيف الموضوعي: صلاة - السنن الرواتب صلاة - فضل أربع قبل الظهر وبعدها صلاة - فضل صلاة السنن صلاة - ما يصلى قبل الظهر وبعدها جنة - الخصال التي تدخل الجنة وتحقن الدم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه