logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

271 - الرَّهنُ مركوبٌ ومحلوبٌ [يعني حديث:الظَّهرُ يُرْكبُ إذا كانَ مرْهونًا ولبنُ الدَّرِّ يشربُ إذا كانَ مرْهونًا وعلى الَّذي يرْكبُ ويشربُ نفقتُهُ]
خلاصة حكم المحدث : أعل بالوقف، وقال ابن أبي حاتم: قال أبي: رفعه مرة ثم ترك الرفع بعد، ورجح الدارقطني رواية من وقفه على من رفعه
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى عدم صحته من قول النبي صلى الله عليه وسلم، وصحته موقوفا من قول الصحابي
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/999
التصنيف الموضوعي: رهن - الانتفاع بالرهن رهن - جواز الرهن رهن - رهن المركوب والمحلوب رهن - زيادات الرهن رهن - ما يحصل من الرهن
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

272 - جاءَ رجلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ فقالَ : أيُّ الصِّيامِ أفضلُ بعدَ شَهْرِ رمضانَ ؟ قالَ : شَهْرُ اللَّهِ الَّذي تدعونَهُ المُحرَّمَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 1427
التصنيف الموضوعي: صيام - صوم شهر المحرم صيام - فضل شهر رمضان صيام - صيام التطوع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

273 - الملائكةُ تصلِّي على أحدِكُم ما دامَ في مُصَلَّاه الَّذي صلَّى فيهِ، ما لَم يُحْدِثْ أو يَقُمْ : اللَّهمَّ اغفِر لهُ، اللَّهمَّ ارحَمْهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 6727
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - فضل المساجد ومواضع الذكر والسجود مساجد ومواضع الصلاة - فضل انتظار الصلاة ملائكة - أعمال الملائكة إيمان - الملائكة مساجد ومواضع الصلاة - فضل ملازمة المسجد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

274 - خيرُ أُمَّتِي القَرْنُ الذي بُعِثْتُ فيه، ثُمَّ الذين يَلونَهُمْ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهمْ، ثُمَّ يَخْلُفُ قَومٌ يُحِبُّونَ السِّمانَةَ، يَشهدُونَ قَبْلَ أنْ يُسْتَشهَدُوا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 3301
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أطعمة - ذم الشبع وكثرة الأكل شهادات - الشهادة لمن لم يستشهد مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

275 - الملائكةُ تصلي على أحدِكم ما دام في مصلاَّه الذي صلَّى فيه ما لم يُحْدِثْ أو يقمْ اللهم اغفرْ له اللهم ارحمْه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 469
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - فضل المساجد ومواضع الذكر والسجود مساجد ومواضع الصلاة - فضل انتظار الصلاة ملائكة - أعمال الملائكة إيمان - الملائكة مساجد ومواضع الصلاة - فضل ملازمة المسجد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

276 - إنَّ اللَّهَ قالَ: مَن عادَى لي وَلِيًّا فقَدْ آذَنْتُهُ بالحَرْبِ، وما تَقَرَّبَ إلَيَّ عَبْدِي بشَيءٍ أحَبَّ إلَيَّ ممَّا افْتَرَضْتُ عليه، وما يَزالُ عَبْدِي يَتَقَرَّبُ إلَيَّ بالنَّوافِلِ حتَّى أُحِبَّهُ، فإذا أحْبَبْتُهُ، كُنْتُ سَمْعَهُ الَّذي يَسْمَعُ به، وبَصَرَهُ الَّذي يُبْصِرُ به، ويَدَهُ الَّتي يَبْطِشُ بها، ورِجْلَهُ الَّتي يَمْشِي بها، وإنْ سَأَلَنِي لَأُعْطِيَنَّهُ، ولَئِنِ اسْتَعاذَنِي لَأُعِيذَنَّهُ، وما تَرَدَّدْتُ عن شَيءٍ أنا فاعِلُهُ تَرَدُّدِي عن نَفْسِ المُؤْمِنِ؛ يَكْرَهُ المَوْتَ، وأنا أكْرَهُ مَساءَتَهُ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 6502
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء رقائق وزهد - الترغيب في نوافل الطاعات وتجويدها رقائق وزهد - من يعادي الأولياء عقيدة - إثبات صفات الله تعالى صلاة - النوافل المطلقة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

277 - إنَّ اللَّهَ تعالى كلَّمَ البَحرينِ فقالَ للبحرِ الَّذي بالشَّامِ يا بحرُ إنِّي قد خلقتُكَ فأَكثرتُ فيكَ منَ الماءِ وحاملٌ فيكَ عبادًا يسبِّحوني ويحمَدوني ويُهَلِّلوني ويُكَبِّروني فما أنتَ صانعٌ بِهِم قالَ أغرقُهُم قالَ اللَّهُ فإنِّي أحملُهُم على ظَهرِكَ وأجعلُ بأسَكَ في نواحيكَ وقال للبحرِ الَّذي باليَمنِ مثلَ ذلِكَ فما أنتَ صانعٌ بهِم قال أسبِّحُكَ وأحمَدُكَ وأهلِّلُكَ وأُكَبِّرُكَ معَهُم فأحملُهُم في بطني وبينَ أضلاعي قالَ اللَّهُ أفضِّلُكَ على الآخرِ بالحليةِ والطِّيبِ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/50
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان خلق - خلق السموات والأرض وما فيهما إيمان - عظمة الله وصفاته إيمان - كلام الله خلق - بدء الخلق وعجائبه
| أحاديث مشابهة

278 - إنَّ اللهَ تعالى قال : من عادى لي وليًّا, فقدْ آذنتُه بالحربِ, وما تقرَّب إليَّ عبدي بشيءٍ أحبَّ إليَّ مما افترضتُه عليه, وما يزالُ عبدي يتقربُ إليَّ بالنوافلِ حتى أُحبُّه, فإذا أحببتُه كنتُ سمْعَه الذي يسمعُ به, وبصرَه الذي يُبصرُ به, ويدَه التي يبطشُ بها ورجلَه التي يمشي بها, وإن سألني لأُعطينَّه, وإن استعاذَني لأعيذنَّه, وما تردَّدتُ عن شيءٍ أنا فاعلُه تردُّدي عن قبضِ نفس المؤمن, يكره الموتَ وأنا أكْرهُ مساءتَه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1782
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء رقائق وزهد - الترغيب في نوافل الطاعات وتجويدها رقائق وزهد - من يعادي الأولياء عقيدة - إثبات صفات الله تعالى
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

279 - أتاني جِبريلُ، فقال: إني كنتُ أتَيتُكَ اللَّيلةَ، فلم يَمنَعْني أنْ أَدخُلَ عليك البَيتَ الَّذي أنت فيه إلَّا أنَّه كان في البَيتِ تِمثالُ رَجُلٍ، وكان في البَيتِ قِرامُ سِتْرٍ فيه تَماثيلُ ، فمُر بِرَأْسِ التِّمثالِ الَّذي في بابِ البَيتِ يُقطَعْ، فيُصَيَّرَ كَهَيئةِ الشَّجرةِ، ومُرْ بالسِّتْرِ يُقطَعْ، فيُجعَلَ منه وِسادَتان مُنتَبِذَتَيْنِ توطآن ، ومُر بالكَلبِ يُخرَجْ. ففعَلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وإذا الكَلبُ جَروٌ كان لِلحَسَنِ والحُسَينِ تَحتَ نَضَدٍ لهم.
خلاصة حكم المحدث : صحيح دون قصة تمثال الرجل
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8045
التصنيف الموضوعي: حكم التماثيل والصور - الأمر بمحو الصور حكم التماثيل والصور - رخص في التماثيل ما يوطأ وكره ماكان منصوبا ملائكة - أعمال الملائكة ملائكة - الملائكة لا تدخل بيتا فيه صورة ولا كلب آداب عامة - دخول الملائكة البيوت
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

280 - أنَّ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ نَعَى لِلنَّاسِ النَّجَاشِيَ في اليَومِ الذي مَاتَ فِيهِ، فَخَرَجَ بهِمْ إلى المُصَلَّى، وَكَبَّرَ أَرْبَعَ تَكْبِيرَاتٍ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 951
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - النعي صلاة الجنازة - الصلاة على الميت الغائب صلاة الجنازة - كيفية صلاة الجنازة صلاة الجنازة - عدد التكبير في صلاة الجنازة مناقب وفضائل - النجاشي وأصحابه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

281 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ سُئِلَ عنِ الرِّكازِ ؟ فقال : هو الذهبُ الذي خلقَهُ اللهُ في الأرضِ يومَ خلقَ السماواتِ والأرضَ
خلاصة حكم المحدث : ساقط
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 6/109
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة المعادن والركاز
| أحاديث مشابهة

282 - عن أبي هريرةَ قال : سجدنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ و اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 19/121
التصنيف الموضوعي: سجود القرآن - سجدة سورة الانشقاق سجود القرآن - سنة سجود القرآن سجود القرآن - سجدة سورة العلق صلاة - سجود التلاوة في الصلاة وغيرها وما يقال فيه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

283 - عن أبي هريرةَ قالَ سجدنا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ في إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ وَ اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1407
التصنيف الموضوعي: سجود القرآن - سجدة سورة الانشقاق سجود القرآن - سنة سجود القرآن سجود القرآن - سجدة سورة العلق صلاة - سجود التلاوة في الصلاة وغيرها وما يقال فيه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

284 - لينتهينَّ أقوامٌ يفتخرون بآبائهم الذين ماتوا؛ إنما هم فحمٌ من جهنمَ، أو ليكوننَّ أهونَ على اللهِ من الجعلِ الذي يُدهدهُ الخَرءَ بأنفِه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4825
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الفخر بالأنساب والأحساب رقائق وزهد - تقوى الله آداب الكلام - دعوى الجاهلية والمفاخرة والتعيير بالآباء آداب عامة - ضرب الأمثال مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

285 - نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن صَومِ سِتَّةٍ: اليَومِ الذي يُشَكُّ فيه مِن رمضانَ، ويَومِ الفِطرِ، ويَومِ الأضحى، وأيَّامِ التَّشريقِ.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده الواقدي، وهو متروك في الحديث
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 16/372
التصنيف الموضوعي: صيام - صيام أيام التشريق صيام - صيام يوم الشك صيام - صيام يوم الفطر والأضحى صيام - ما ينهى عنه الصائم اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

286 - رَأَى عِيسَى ابنُ مَرْيَمَ رَجُلًا يَسْرِقُ، فَقالَ له: أَسَرَقْتَ؟ قالَ: كَلَّا وَاللَّهِ الذي لا إِلَهَ إِلَّا هُوَ ، فَقالَ عِيسَى: آمَنْتُ باللَّهِ، وَكَذَّبْتُ عَيْنِي.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 3444
التصنيف الموضوعي: أنبياء - عيسى إيمان - فضل الإيمان أيمان - لفظ اليمين وما يحلف به حدود - تحريم السرقة علم - القصص
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

287 - إنَّ سورةً في القُرآنِ - ثلاثونَ آيةً - تستغفِرُ لصاحبِها حتَّى يُغفَرَ له : {تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ} [الملك: 1] ) ؟ فأقَرَّ به أبو أُسامةَ وقال : نَعم
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 787
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام إحسان - غفران الله للذنوب والآثام فضائل سور وآيات - سورة الملك فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

288 - نَهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن صيامِ ستَّةِ أيَّامٍ اليومِ الَّذي يُشَكُّ فيهِ من رمضانَ ويومِ الفطرِ ويومِ الأضحَى وأيَّامِ التَّشريقِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الواقدي قال أحمد بن حنبل الواقدي كذاب وقال يحيى بن معين ليس بشيء وقال البخاري متروك الحديث
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : صوم يوم الغيم
الصفحة أو الرقم : 113
التصنيف الموضوعي: صيام - الأيام المنهي عن صيامها صيام - صيام أيام التشريق صيام - صيام يوم الشك صيام - صيام يوم الفطر والأضحى عيدين - أيام التشريق أيام أكل وشرب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

289 - نَهَى رسولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ صَومِ سِتَّةِ أيَّامٍ: اليَومِ الَّذي يُشَكُّ فيهِ مِنْ رمضانَ، ويَومِ الفِطرِ، ويَومِ الأضحى، وأيَّامِ التَّشريقِ.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده الواقديُّ وهو ضعيفٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : محمد ابن عبدالهادي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 3/208
التصنيف الموضوعي: صيام - صيام أيام التشريق صيام - صيام يوم الشك صيام - صيام يوم الفطر والأضحى صيام - ما ينهى عنه الصائم اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة

290 - إذا رأى أحَدُكم مُبتلًى، فقال: (الحمدُ للهِ الذي عافاني ممَّا ابتلاك به، وفضَّلني عليك وعلى كثيرٍ مِن عبادِه تفضيلًا)؛ كان شُكْرَ تلك النِّعْمةِ.
خلاصة حكم المحدث : فيه سهيل بن أبي [صالح] غير قوي
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الصنعاني | المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 2/56
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الدعاء عند رؤية المبتلى أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى بر وصلة - إكرام النعم وتقييدها بالطاعة
| أحاديث مشابهة

291 - اللهمَّ أَصْلِحْ لي دِينِي الذي هو عِصْمَةُ أَمْرِي، و أَصْلِحْ لي دُنْيايَ التي فيها مَعَاشِي، و اجعلِ الموتَ رحمةً لي من كلِّ سوءٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 518
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى رقائق وزهد - فوائد الدنيا المحمودة أدعية وأذكار - دعاء المرء لنفسه رقائق وزهد - من كانت نيته وهمته للدنيا والآخرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

292 - ما تَعدُّونَ الشَّهيدَ ؟. قالوا : الذي يُقاتلُ في سبيلِ اللهِ حتى يُقتلَ. قال إنَّ شهداءَ أُمَّتي إذًا لَقليلٌ. القتيلُ في سبيلِ اللهِ شهيدٌ... الحديث
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 4/230
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - ما تحصل به الشهادة جهاد - النية في القتال والغزو جهاد - فضل الشهيد جنائز وموت - فضل موت الشهادة مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

293 - أنَّه كان يُعرَضُ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم القرآنُ في كلِّ سَنةٍ مرَّةً، فلمَّا كان العامُ الذي قُبِض فيه عُرِض عليه مرَّتَينِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 21/135
التصنيف الموضوعي: قرآن - عرض القرآن إيمان - الملائكة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

294 - عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في قَولِه: {عَسَى أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَحْمُودًا} [الإسراء: 79]، قال: هو المَقامُ الَّذي أشفَعُ لأُمَّتي فيه.
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9684
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الإسراء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضل النبي على جميع الخلائق قيامة - الشفاعة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ما اختص به النبي على الأنبياء عليهم الصلاة والسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

295 - لو يَعلَمُ الذي يمُرُّ بيْنَ يَدَيْ أخيهِ مُعترِضًا وهو يُناجي ربَّهُ لكان أنْ يقِفَ مكانَهُ مِئةَ عامٍ خيرٌ له منَ الخُطوةِ التي خَطا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 87
التصنيف الموضوعي: سترة - المرور بين يدي المصلي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال سترة - الصلاة إلى سترة سترة - لا يترك شيئا يمر بينه وبين القبلة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

296 - إنَّ اللهَ تعالى قال: من عادى لي وليًّا فقد آذَنني بالحَربِ، وما تقرَّب إليَّ عبدي بشيءٍ أحَبَّ إليَّ ممَّا افترَضْتُه عليه، وما يزالُ عبدي يتقَرَّبُ إليَّ بالنَّوافِلِ حتَّى أُحِبَّه، فإذا أحبَبْتُه كُنْتُ سَمعَه الذي يَسمَعُ به، وبصَرَه الذي يُبصِرُ به، ويَدَه التي يَبطِشُ بها، ورِجلَه التي يمشي عليها، ولئِن سألني عبدي لأُعطيَنَّه، ولئِن استعاذني لأُعيذَنَّه، وما تردَّدْتُ عن شيءٍ أنا فاعِلُه ترَدُّدي عن نَفسِ المؤمِنِ؛ يكرَهُ الموتَ وأكرَهُ مَساءتَه، ولا بُدَّ له منه
خلاصة حكم المحدث : صحيح غريب
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الخطيب البغدادي | المصدر : الفوائد المنتخبة
الصفحة أو الرقم : 98
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - أي الأعمال أفضل رقائق وزهد - التحذير من إيذاء الصالحين والضعفة والمساكين صلاة - النوافل المطلقة مظالم - الخروج من المظالم والتقرب إلى الله تعالى بالصدقة والنوافل
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

297 - يُؤْتَى بالـمَوْتِ يَوْمَ القِيامَةِ، فيُوقَفُ على الصِّراطِ، فيُقالُ: يا أَهْلَ الجنَّةِ، فيَطَّلِعون خائِفِين وَجِلين أنْ يَـخْرُجوا -وقال يَزِيدُ: أنْ يُـخْرَجوا- مِن مَكانِـهم الذي هم فيه، فيُقالُ: هل تَعْرِفون هذا؟ قالوا: نعمْ رَبَّنا، هذا الـمَوْتُ، ثم يُقالُ: يا أَهْلَ النَّارِ، فيَطَّلِعون فَرِحين مُسْتَبْشِرين أنْ يَـخْرُجوا مِن مَكانِـهم الذي هم فيه، فيُقالُ: هل تَعْرِفون هذا؟ قالوا: نعمْ، هذا الـمَوْتُ، فيَأْمُرُ به فيُذْبَحُ على الصِّراطِ، ثم يُقالُ للفَريقَينِ كِلَيْهما: خُلودٌ فيما تَـجِدون، لا مَوتَ فيه أَبَدًا.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7546
التصنيف الموضوعي: جنة - دوام نعيم أهل الجنة وخلودهم جهنم - صفة عذاب أهل النار قيامة - الصراط قيامة - أهوال يوم القيامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

298 - لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حتَّى يَكْثُرَ فِيكُمُ المَالُ، فَيَفِيضَ حتَّى يُهِمَّ رَبَّ المَالِ مَن يَقْبَلُ صَدَقَتَهُ، وحتَّى يَعْرِضَهُ، فَيَقُولَ الذي يَعْرِضُهُ عليه: لا أَرَبَ لِي.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 1412
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها زكاة - في المال حق سوى الزكاة صدقة - عرض الصدقة على أهلها فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات رقائق وزهد - حب المال والشرف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

299 - أنَّ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَعَى النَّجَاشِيَّ في اليَومِ الذي مَاتَ فِيهِ، وخَرَجَ بهِمْ إلى المُصَلَّى، فَصَفَّ بهِمْ، وكَبَّرَ عليه أرْبَعَ تَكْبِيرَاتٍ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 1333
التصنيف الموضوعي: صلاة الجنازة - الصفوف في الصلاة على الجنازة صلاة الجنازة - الصلاة على الميت الغائب صلاة الجنازة - كيفية صلاة الجنازة صلاة الجنازة - عدد التكبير في صلاة الجنازة مناقب وفضائل - النجاشي وأصحابه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

300 -  دِينارٌ أنْفَقْتَهُ في سَبيلِ اللهِ، ودِينارٌ أنْفَقْتَهُ في رَقَبَةٍ ، ودِينارٌ تَصَدَّقْتَ به علَى مِسْكِينٍ، ودِينارٌ أنْفَقْتَهُ علَى أهْلِكَ؛ أعْظَمُها أجْرًا الذي أنْفَقْتَهُ علَى أهْلِكَ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 995
التصنيف الموضوعي: صدقة - فضل الصدقة والحث عليها نفقة - النفقة على الأهل نفقة - وجوب النفقة على الأهل والعيال نفقة - الإنفاق في أوجه الخير وفضله نفقة - نفقة الرقيق والرفق بهم والإحسان إليهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث
 

1 - اشترى رجُلٌ مِن رجُلٍ عقَارًا فوجَد الَّذي اشترى العقَارَ في عقَارِه جرَّةَ ذهَبٍ فقال له الَّذي اشترى العقَارَ : خُذْ ذهَبَك عنِّي إنَّما اشترَيْتُ منكَ أرضًا ولَمْ أَبْتَعْ منكَ ذهَبًا وقال الَّذي باع الأرضَ : إنَّما بِعْتُكَ الأرضَ وما فيها قال : فتحاكَما إلى رجُلٍ فقال الَّذي تحاكَما إليه : ألكما ولَدٌ ؟ فقال أحَدُهما : غلامٌ وقال الآخَرُ : جاريةٌ فقال : أنكحِوا الغُلامَ الجاريةَ وأنفِقوا على أنفسِهما وتصدَّقا
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 720
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - موعظة الإمام للخصوم بيوع - التساهل والتسامح في البيع علم - القصص إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام

2 - اشترى رجُلٌ مِن رجُلٍ عقَارًا فوجَد الَّذي اشترى العقَارَ في عقَارِه جرَّةَ ذهَبٍ فقال له الَّذي اشترى العقَارَ : خُذْ ذهَبَك عنِّي إنَّما اشترَيْتُ منكَ أرضًا ولَمْ أَبْتَعْ منكَ ذهَبًا وقال الَّذي باع الأرضَ : إنَّما بِعْتُكَ الأرضَ وما فيها قال : فتحاكَما إلى رجُلٍ فقال الَّذي تحاكَما إليه : ألكما ولَدٌ ؟ فقال أحَدُهما : غلامٌ وقال الآخَرُ : جاريةٌ فقال : أنكحِوا الغُلامَ الجاريةَ وأنفِقوا على أنفسِهما وتصدَّقا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 720
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - موعظة الإمام للخصوم بيوع - التساهل والتسامح في البيع علم - القصص إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام

3 - مَن ترَك ثلاثَ جُمُعاتٍ مِن غيرِ عُذْرٍ طُبِع على قلبِه
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة إلا أبو معشر تفرد به حسان ورواه الناس عن محمد بن عمرو عن عبيدة بن سفيان عن أبي الجعد الضمري
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/169
التصنيف الموضوعي: جمعة - ترك الجمعة من غير عذر رقائق وزهد - الموبقات صلاة - تارك الصلاة جمعة - التغليظ في ترك الجمعة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال

4 - إنَّما سُمِّي الخَضِرَ لأنَّه قام على فَرْوةٍ مِن الأرضِ فاهتزَّتْ خَضْراءَ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عكرمة إلا بلال بن مرداس تفرد به الحكم بن ظهير
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/45 التخريج : أخرجه البخاري (3402) بلفظ مقارب
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - معجزات أنبياء - عام أنبياء - الخضر إيمان - الأنبياء والرسل
|أصول الحديث

5 - إنَّما سُمِّيَ الخضِرَ لأنَّهُ جلسَ على فروةٍ بيضاءَ فاهتزَّت تحتَهُ خَضراءَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3151 التخريج : أخرجه الترمذي (3151) واللفظ له، وأخرجه البخاري (3402) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أنبياء - الخضر رقائق وزهد - فضل ذكر أخبار الأنبياء والصالحين عقيدة - كرامات الأولياء إيمان - الكرامات والأولياء إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 -  اشْتَرَى رَجُلٌ مِن رَجُلٍ عَقارًا له، فَوَجَدَ الرَّجُلُ الَّذي اشْتَرَى العَقارَ في عَقارِهِ جَرَّةً فيها ذَهَبٌ، فقالَ له الَّذي اشْتَرَى العَقارَ: خُذْ ذَهَبَكَ مِنِّي؛ إنَّما اشْتَرَيْتُ مِنْكَ الأرْضَ، ولَمْ أبْتَعْ مِنْكَ الذَّهَبَ، وقالَ الَّذي له الأرْضُ: إنَّما بعْتُكَ الأرْضَ وما فيها. فَتَحاكما إلى رَجُلٍ، فقالَ الَّذي تَحاكما إلَيْهِ: ألَكُما ولَدٌ؟ قالَ أحَدُهُما: لي غُلامٌ، وقالَ الآخَرُ: لي جارِيَةٌ، قالَ: أنْكِحُوا الغُلامَ الجارِيَةَ وأَنْفِقُوا علَى أنْفُسِهِما منه وتَصَدَّقا.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 3472 التخريج : أخرجه البخاري (3472)، ومسلم (1721)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الأمانة صلح - الإصلاح بين الناس علم - القصص آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - الإصلاح بين الناس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

7 - من تركَ ثلاثَ جُمَعٍ من غيرِ علّةٍ طُبِعَ على قلبهِ منافقٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو معشر نجيح ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2243 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/54) واللفظ له، والدارقطني في ((العلل)) (8/21)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (16/286)
التصنيف الموضوعي: جمعة - فرض الجمعة جمعة - ترك الجمعة من غير عذر إيمان - النفاق جمعة - التغليظ في ترك الجمعة مظالم - الذنوب تميت القلوب وتطبع عليها
|أصول الحديث

8 - من ترك الجمعةَ ثلاثًا من غيرِ عِلَّةٍ طبع اللهُ على قلبِه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] خالد بن يزيد القسري قال أبو حاتم ليس بقوي وقال ابن عدي ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عساكر | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم : 16/286 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/54)، والدارقطني في ((العلل)) (8/21)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (16/286) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: جمعة - فرض الجمعة جمعة - ترك الجمعة من غير عذر جمعة - التغليظ في ترك الجمعة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال مظالم - الذنوب تميت القلوب وتطبع عليها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - اشْتَرَى رَجُلٌ مِن رَجُلٍ عَقارًا له، فَوَجَدَ الرَّجُلُ الذي اشْتَرَى العَقارَ في عَقارِهِ جَرَّةً فيها ذَهَبٌ، فقالَ له الذي اشْتَرَى العَقارَ: خُذْ ذَهَبَكَ مِنِّي، إنَّما اشْتَرَيْتُ مِنْكَ الأرْضَ، ولَمْ أبْتَعْ مِنْكَ الذَّهَبَ، فقالَ الذي شَرَى الأرْضَ: إنَّما بعْتُكَ الأرْضَ، وما فيها، قالَ: فَتَحاكما إلى رَجُلٍ، فقالَ الذي تَحاكما إلَيْهِ: ألَكُما ولَدٌ؟ فقالَ أحَدُهُما: لي غُلامٌ، وقالَ الآخَرُ لي جارِيَةٌ، قالَ: أنْكِحُوا الغُلامَ الجارِيَةَ، وأَنْفِقُوا علَى أنْفُسِكُما منه وتَصَدَّقا.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 1721 التخريج : أخرجه البخاري (3472)، ومسلم (1721).
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الأمانة صلح - الإصلاح بين الناس آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - الإصلاح بين الناس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - إنَّ اليَهودَ تَعقُّ عنِ الغلامِ ولا تعقُّ عنِ الجاريةِ، فعقُّوا عنِ الغلامِ شاتَينِ، وعنِ الجاريةِ شاةً
خلاصة حكم المحدث : غريب
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5504 التخريج : أخرجه البيهقي (19309) واللفظ له، وأخرجه ابن أبي الدنيا في ((النفقة على العيال)) (69)، والبزار (8857) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: عقيدة - من أمر بمخالفتهم مولود - أحكام المولود مولود - العقيقة عن المولود مولود - صفة العقيقة إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم
|أصول الحديث

11 - إنَّ اليهودَ تَعقُّ عن الغلامِ ولا تعقُّ عن الجاريةِ فعقُّوا عن الغلامِ شاتَينِ وعنِ الجارية شاةً
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سالم بن تميم وأبوه لم أر من ذكرهما
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 4/393 التخريج : أخرجه البيهقي (19309) واللفظ له، وأخرجه ابن أبي الدنيا في ((النفقة على العيال)) (69)، والبزار (8857) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: عقيدة - من أمر بمخالفتهم مولود - أحكام المولود مولود - العقيقة عن المولود مولود - صفة العقيقة إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم
|أصول الحديث

12 - إنَّ اليهودَ تَعُقُّ عن الغلامِ، ولا تَعُقُّ عن الجاريةِ، فعُقُّوا عن الغلامِ شاتَيْنِ، وعن الجاريةِ شاةً
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1814 التخريج : أخرجه البيهقي (19309) واللفظ له، وأخرجه ابن أبي الدنيا في ((النفقة على العيال)) (69)، والبزار (8857) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: عقيدة - من أمر بمخالفتهم مولود - أحكام المولود مولود - العقيقة عن المولود مولود - صفة العقيقة إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - حديثُ: مَن تَرَك ثلاثَ جُمَعٍ [وِلاءً مِن غَيرِ علَّةٍ طُبِع على قلبِه: مُنافِقٌ.]
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديثه، تَفَرَّدَ بهِ أبو معشر نجيح المدني، عَنه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/355
التصنيف الموضوعي: جمعة - فرض الجمعة جمعة - ترك الجمعة من غير عذر جمعة - التغليظ في ترك الجمعة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال صلاة - عظم قدر الصلاة

14 - إنَّما سُمِّيَ الخَضِرَ أنَّهُ جَلَسَ علَى فَرْوَةٍ بَيْضَاءَ، فَإِذَا هي تَهْتَزُّ مِن خَلْفِهِ خَضْرَاءَ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 3402 التخريج : من أفراد البخاري على مسلم
التصنيف الموضوعي: أنبياء - الخضر رقائق وزهد - فضل ذكر أخبار الأنبياء والصالحين عقيدة - كرامات الأولياء إيمان - الكرامات والأولياء إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

15 - إنَّما سُمِّي الخَضِرُ خَضِرًا لأنَّه جلَس على فَروةٍ بيضاءَ فإذا هي تهتَزُّ تحتَه خضراءَ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 6222 التخريج : أخرجه البخاري (3402) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - معجزات أنبياء - عام أنبياء - الخضر إيمان - الأنبياء والرسل
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - إنما سُمِّيَ الخضرُ ( خضِرًا )؛ لأنَّهُ جلس على فروةٍ بيضاءَ؛ فإذا هي تهتزُّ تحتَه خضراءَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الموارد
الصفحة أو الرقم : 1754 التخريج : أخرجه ابن حبان (6222) واللفظ له، وأخرجه البخاري (3402) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أنبياء - الخضر رقائق وزهد - فضل ذكر أخبار الأنبياء والصالحين عقيدة - كرامات الأولياء إيمان - الكرامات والأولياء إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - إنَّما سُمِّي الخَضِرُ خَضِرًا لأنَّه جلَس على فَروةٍ بيضاءَ فإذا هي تهتَزُّ تحتَه خضراءَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 6222 التخريج : أخرجه البخاري (3402) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - معجزات أنبياء - عام أنبياء - الخضر إيمان - الأنبياء والرسل
|أصول الحديث

18 - من أصابَ دينارًا أو درْهمًا في الفتنةِ طُبعَ على قلبِهِ بطابَعِ النِّفاقِ حتَّى يؤدِّيَهُ
خلاصة حكم المحدث : منكر بهذا الإسناد
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/504 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/257)، والديلمي في ((الفردوس)) (5868)
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام فتن - ظهور الفتن بيوع - الترهيب من كسب الحرام والترغيب في كسب الحلال فتن - ظهور الفساد في آخر الزمان
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - من أصاب دينارًا أو درهمًا في الفتنةِ طُبِع على قلبِه بطابعِ النِّفاقِ حتَّى يُؤدِّيَه
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2207 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/257)، والديلمي في ((الفردوس)) (5868)
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام فتن - ظهور الفتن بيوع - الترهيب من كسب الحرام والترغيب في كسب الحلال فتن - ظهور الفساد في آخر الزمان
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 1993 التخريج : أخرجه البخاري معلقاً بعد حديث (5587) باختلاف يسير دون قول أبي هريرة
التصنيف الموضوعي: أشربة - الانتباذ في ماذا يكون ما يحرم وما يباح أشربة - الخمر ومما تكون أشربة - النبيذ أشربة - ما يحرم من الأشربة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - من أصاب دينارًا أو درهمًا أظنُّه قال : من الغنيمةِ طُبِعَ على قلبِه بطابعِ النفاقِ حتى يُؤدِّيهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه]محمد بن عبد الرحمن القشيري قال ابن عدي : منكر الحديث
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/624 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/257)، والديلمي في ((الفردوس)) (5868)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبائر غنائم - الغلول وما جاء فيه من العقوبة والوعيد نفاق - علامة المنافق وصفاته إيمان - تحريم الغلول وأنه لا يدخل الجنة إلا المؤمنون جهاد - الغلول من الغنيمة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - من أصابَ دينارا أو درهما، - أظنّه قال : من الغَنِيمَةِ – طُبِعَ على قلبهِ بطابَعِ النّفاقِ حتى يؤَدّيهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه محمد القشيري ذكر من جرحه]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 7/287 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/257)، والديلمي في ((الفردوس)) (5868)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبائر غنائم - الغلول وما جاء فيه من العقوبة والوعيد نفاق - علامة المنافق وصفاته إيمان - تحريم الغلول وأنه لا يدخل الجنة إلا المؤمنون جهاد - الغلول من الغنيمة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - إنَّ اليهودَ تعقُّ عن الغُلامِ كبشًا ولا تَعقُّ عن الجاريةِ أو تذبحُ –أو من أبيه فعُقُّوا – أو اذبَحوا – عن الغُلامِ كبشينِ وعن الجاريةِ كبشٌ
خلاصة حكم المحدث : لا نعلمه يروى عن الأعرج عن أبي هريرة إلا من هذا الوجه، بهذا الإسناد
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البزار | المصدر : البحر الزخار
الصفحة أو الرقم : 15/319 التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((النفقة على العيال)) (69)، والبيهقي (19309)، والخطيب في ((المتفق والمفترق)) (485) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: عقيدة - من أمر بمخالفتهم مولود - أحكام المولود مولود - العقيقة عن المولود مولود - صفة العقيقة إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم
|أصول الحديث

24 - إنَّ اليهودَ تعُقُّ عنِ الغلامِ كَبْشًا ولا تعقُّ عن الجاريةِ – أو تذْبَحُ الشكُّ منه أو من أبيه – فعُقُّوا أوِ اذْبَحوا عنِ الغلامِ كَبْشَيْنِ وعنِ الجاريَةِ كَبْشًا
خلاصة حكم المحدث : [هو] من رواية أبي حفص الشاعر عن أبيه ولم أجد من ترجمهما
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4-61 التخريج : أخرجه البزار (8857) واللفظ له، وأخرجه ابن أبي الدنيا في ((النفقة على العيال)) (69)، والبيهقي (19309) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: عقيدة - من أمر بمخالفتهم مولود - أحكام المولود مولود - العقيقة عن المولود مولود - صفة العقيقة إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم
|أصول الحديث

25 - إنَّ اليهودَ تعقُّ عنِ الغلامِ كبشًا ولا تعقُّ عنِ الجاريةِ، أو تذبحُ - الشَّكُّ منهُ أو من أبيِهِ - فعقُّوا أوِ اذبحوا عنِ الغلامِ كبشينِ، وعنِ الجاريةِ كبشًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده مجهول
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : مختصر زوائد البزار
الصفحة أو الرقم : 1/499 التخريج : أخرجه البزار (8857) واللفظ له، وأخرجه ابن أبي الدنيا في ((النفقة على العيال)) (69)، والبيهقي (19309) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: عقيدة - من أمر بمخالفتهم مولود - أحكام المولود مولود - العقيقة عن المولود مولود - صفة العقيقة إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم
|أصول الحديث

26 - الغُلامُ مُرتَهَنٌ بعقيقتِهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : أبو هريرة | المحدث : موفق الدين ابن قدامة | المصدر : المغني لابن قدامة
الصفحة أو الرقم : 13/395 التخريج : أخرجه البزار (9988)، والحاكم (7593) بنحوه مطولاً
التصنيف الموضوعي: مولود - أحكام المولود مولود - العقيقة عن المولود
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - الغُلامُ مُرتَهَنٌ بعقيقتِه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البهوتي | المصدر : كشاف القناع
الصفحة أو الرقم : 3/24 التخريج : أخرجه البزار (9988)، والحاكم (7593) بنحوه مطولاً.
التصنيف الموضوعي: مولود - العقيقة عن المولود مولود - العقيقة على الاختيار لا على الوجوب
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - حديثُ أبي سَلَمةَ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مَن ترَك ثلاثَ جُمَعٍ وِلاءً مِن غَيرِ علَّةٍ طُبِع على قلبِه: مُنافِقٌ.
خلاصة حكم المحدث : يرويه مُحمَّدُ بنُ عَمرٍو، واختُلِف فيه؛ فرواه أبو مَعشَرٍ، عن مُحمَّدِ بنِ عَمرٍو، عن أبي سَلَمةَ، عن أبي هُرَيرةَ، ووهِم فيه. والصَّحيحُ: عن مُحمَّدِ بنِ عَمرٍو، عن عُبَيدةَ بنِ سُفيانَ الحَضرميِّ، عن أبي الجَعدِ الضَّمريِّ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، كذلك قال الثَّوريُّ، ويحيى القطَّانُ، وغَيرُهما: عن مُحمَّدِ بنِ عَمرٍو، وهو الصَّوابُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1384
التصنيف الموضوعي: صلاة - تارك الصلاة نفاق - علامة المنافق وصفاته إيمان - النفاق جمعة - التغليظ في ترك الجمعة

29 - حَديثُ: مع الغُلامِ عَقيقةٌ... الحديث.
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ عَبد الله بن المختار عنه، عَن أبي هريرة، والمحفوظ عن سلمان بن عامر الضبي .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/320
التصنيف الموضوعي: مولود - العقيقة عن المولود

30 - اشتَدَّ غَضَبُ اللهِ عزَّ وجلَّ على رَجُلٍ قتَلَهُ نَبيُّهُ -وقال رَوْحٌ: قتَلَهُ رسولُ اللهِ- واشتَدَّ غَضَبُ اللهِ على رَجُلٍ تسَمَّى بمَلِكِ الأملاكِ؛ لا مَلِكَ إلَّا اللهُ عزَّ وجلَّ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10384 التخريج : أخرجه البخاري (4073)، ومسلم (1793) أوله في أثناء حديث، وأحمد (10384) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أسماء - الأسماء المنهي عنها والمكروهة جهاد - غضب الله على من قتله النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه