الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مرَّ بحمزةَ وقد مُثِّلَ به، ولم يُصلِّ على أحدٍ من الشُّهَداءِ غيرِه
خلاصة حكم المحدث : في إسناده: أسامة بن زيد الليثي، وهو لين، وقال الدارقطني تفرد عثمان بن عمر بهذه الزيادة
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/243
التصنيف الموضوعي: صلاة الجنازة - الصلاة على الشهيد مغازي - غزوة أحد مناقب وفضائل - حمزة بن عبد المطلب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ عامَ الأحزابِ صلَّى المغربَ، فلمَّا فرغَ قال : هل علِمَ أحدٌ منكُم أنِّي صلَّيْتُ العصرَ ؟ قالوا : لا، فأمرَ المؤذِنَ فأقامَ، فصلَّى العصرَ، ثمَّ أعادَ المغربَ

3 - كنا نصلِّي في زمنِ عمرَ يومَ الجمعةِ، فإذا جلس على المنبرِ قطعْنا الصلاةَ، فإذا سكت المؤَذِّنُ خطبَ ولم يتكلَّمْ أحدٌ

4 - لَمَّا خرَجَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى أُحُدٍ رفَعَ حُسَيْلَ بنَ جابرٍ -وهو اليَمانُ أبو حُذَيفةَ- وثابتَ بنَ وقش في الآطامِ مع النِّساءِ والصِّبيانِ، فقال أحدُهما لصاحبِهِ: ما تَنتظِرُ؟ الحَقْ بنا؛ لعلَّ اللهَ يرزُقُنا الشَّهادةَ، فخَرَجَا، فدَخَلَا في النَّاسِ، فأمَّا ثابِتٌ: فقَتَلَهُ المُشرِكونَ، وأمَّا اليَمانُ: فاختَلَفَتْ عليه سُيوفُ المسلمينَ وهُمْ لا يَعْرِفونَهُ، فقال حُذَيفةُ: أَبي أَبي، قالوا: واللهِ ما عرَفْناهُ، فقال حُذَيْفةُ: يَغفِرُ اللهُ لكُم، فأراد رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ يَدِيَهُ، فتصَدَّقَ حُذَيْفةُ بِدِيَتِهِ على المُسلِمينَ، فزادَهُ ذلكَ عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خَيرًا، زاد إسحاقُ: وكان الذي قَتَلَهُ عُتبةُ بنُ مسعودٍ.

5 - عن عمرَ قالَ : إنَّا لا نُقيدُ من العِظامِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : [عطاء بن أبي رباح] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/269
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - دية الأعضاء والجراح ديات وقصاص - ما لا قود فيه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ : منَ السُّنَّةِ أن لا يصلَّى بالتَّيمُّمِ أَكثرَ من صلاةٍ واحدةٍ

7 - عن ابنِ عمرَ : أنَّه كان يقولُ : لا أعلمُ الهَديَ إلَّا من الإبلِ والبقرِ، وكان ابنُ عمرَ لا ينحرُ في الحجِّ إلَّا الإبلَ والبقرَ، فإنْ لم يجدْ لم يذبحْ لذلك شيئًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سالم بن عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/199
التصنيف الموضوعي: حج - الهدايا من الإبل والبقر والغنم حج - الهدي حج - ما يجوز من الهدي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

8 - عن عليٍّ أنَّه قال : إنِّي لأستحِي من اللهِ أنْ لا أدعَ له يدًا يأكلُ بها ويستُنجَى بها، ورجلًا يمشي عليها

9 - هل حججتَ ؟ قال : لا، قال : فهذه عن نبيشةٍ، وحُجَّ عن نفسِكَ

10 - عن علِيٍّ أنَّه قال: لا زَكاةَ في مالِ الضِّمارِ.
خلاصة حكم المحدث : لم أجده عن علي
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/249
التصنيف الموضوعي: زكاة - فرض الزكاة زكاة - ما لا زكاة فيه
| أحاديث مشابهة

11 - عن عمرَ قال : العمدُ والعبدُ والصُّلحُ والاعترافُ لا تَعْقِلُه العاقلةُ

12 - عن عليٍّ لا تجوزُ على شَهادةِ رجلٍ إلَّا شَهادةُ رجلينِ
خلاصة حكم المحدث : لم أجده
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/173
التصنيف الموضوعي: شهادات - الشهادة على الشهادة
| أحاديث مشابهة

13 - عن أبي بكرٍ وعمرَ : أنهما كانا لا يُضحِّيانِ، إذا كانا مُسافرَينِ
خلاصة حكم المحدث : لم أجده
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/215
التصنيف الموضوعي: أضاحي - الأضحية للمسافر والنساء أضاحي - حكم الأضحية
| أحاديث مشابهة

14 - عن ابنِ عبَّاسٍ : لا تُقبلُ شهادةُ الأقلَفِ ، ولا تُقبلُ صلاتُهُ، ولا تؤكلُ ذبيحتُهُ

15 - عن أبي سعيدٍ وابنِ عمرَ : أنهمَا كانا يرفَعانِ أيديَهمَا أوَّلَ ما يُكَبِّرانِ، ثم لا يعودَانِ
خلاصة حكم المحدث : عن ابن عمر باطل، والراوي له عن عطية، سوار بن مصعب وهو ساقط
الراوي : عطية بن سعد العوفي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/152
التصنيف الموضوعي: صلاة - رفع اليدين مع التكبير صلاة - رفع اليدين عموما صلاة - مواضع رفع اليدين وكيفياتها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - أمرَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا أذنَّا وأقمْنَّا أنْ لا نزيلَ أقَدامَنا عن مواضعِها

17 - عن سهلِ بنِ سعدٍ : أنَّه سمِع النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يسلِّمُ تسليمةً واحدةً لا يزيدُ عليها
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/159
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - التسليم وكيفياته وما يتعلق به
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - عن عمرَ : أنَّه صلَّى المغرب فلم يقرأْ، فقيلَ له، فقال : كيف كان الرُّكوعُ والسُّجودُ ؟ قالوا : حسنًا، قال : لا بأسَ
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن علي، عن عمر منقطعا. لكن أخرج عنه من وجه آخر موصول أنه أعاد
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/138
التصنيف الموضوعي: سهو - السهو في الفرض والتطوع سهو - من سهى عن القراءة صلاة - من سها عن القراءة صلاة - نسيان القراءة صلاة - صلاة المغرب
| أحاديث مشابهة

19 - رأى عمرُ أمةً عليْها جِلبابٌ فقال : عَتَقْتِ ؟ قالتْ : لا، قال ضَعِيهِ عن رَأْسِكِ، إِنَّما الجِلْبابُ على الحَرَائِرِ، فَتَلَكَّأَتْ فقامَ إليها بِالدُّرَّةِ، فضربَ رأسَها حتى ألقَتْهُ
 
21 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سُئِلَ عن اللُّقَطَةِ فقال : لا تَحِلُّ اللُّقَطَةُ، فمنِ التقط شيئًا فلْيُعَرِّفْه سَنةً، فإن جاء صاحبُه فلْيَرُدَّه إليه، وإن لم يأتِ فلْيتصدَّقْ به، فإن جاء فلْيُخيِّرْه بين الأجرِ وبين الذي له

22 - استَنزِهوا عن البَولِ [يعني حديث: عَامَّةُ عذابِ القبرِ مِنَ البولِ، فَاسْتَنْزِهوا مِنَ البولِ]

23 - لا مهرَ أقلَّ من عشرةِ دراهمَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف. وعن علي مثله موقوفاً من وجهين ضعيفين
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/63
التصنيف الموضوعي: نكاح - الحث على التزويج نكاح - الصداق نكاح - ما يستحب من القصد في الصداق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - ضحَّى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بكبشينِ أملحينِ أقرنينِ ، قرّبَ أحدهما فقال : بسمِ اللهِ، اللهم منكَ ولكَ، هذا عن محمد وأهل بيتهِ، ثم قرّبَ الآخرَ فقال : بسمِ اللهِ، اللهم منكَ ولكَ، هذا عن مَنْ وحدكَ من أمَّتي
خلاصة حكم المحدث : له طريق أخرى عن أنس أضعف من هذه وقال الشافعي لا يثبت مثله
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/49
التصنيف الموضوعي: أضاحي - أفضل الأضاحي أضاحي - الاشتراك في الأضحية وعن كم تجزئ أضاحي - سنة الأضحية أضاحي - كيف يذبح الأضحية وماذا يقول ذبائح - التسمية على الذبيحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - عن ابنِ عمرَ من قلَّد فقد أحرَمَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/32
التصنيف الموضوعي: حج - الهدي حج - تقليد الهدي وإشعاره
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

26 - حديثُ عائشةَ كانت صفيَّةُ منَ الصَّفيِّ.[يعني حديث: عن عائشة [قالت:] كانت صفيَّةُ منَ الصَّفيِّ.]

27 - لا تجعلوا على العاقلةِ من قولٍ مُعتَرِفٍ شيئًا

28 - لا تُمَثِّلوا بِشيءٍ من خَلْقِ اللهِ فيهِ الرُّوحُ

29 - عن ابنِ عمرَ قال : من مات وعليه صيامُ رمضانَ، فلْيُطْعِمْ عنه كلَّ يومٍ مسكينًا مُدًّا من حِنطةٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح عن ابن عباس مثله، وزاد: ولكن يطعم عنه مكان كل يوم مد من حنطة
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/283
التصنيف الموضوعي: صيام - فدية من لا يطيق الصوم صيام - من مات وعليه صوم صدقة - المسكين والفقير
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

30 - عنِ ابنِ عمرَ أنَّهُ أدخلَ ميِّتًا من قِبَلِ رجليْهِ
 

1 - لاَ يصومُ أحدٌ عن أحدٍ ولاَ يصلِّي أحدٌ عن أحدٍ
خلاصة حكم المحدث : لم أجده مرفوعاً وعن ابن عمر موقوفاً بهذا وزاد: ولكن إن كنت فاعلا تصدقت عنه، أو أهديت
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/283
التصنيف الموضوعي: صيام - الصيام عن الميت صيام - من مات وعليه صوم نذور - من مات وعليه نذر

2 - عن ابن عباس قال: لا يُجاوِزُ أحدٌ المِيقاتَ إلا مُحرِمًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عمرو بن دينار | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/6 التخريج : أخرجه الشافعي في ((الأم)) (2 / 151)، والبيهقي في ((معرفة السنن)) (9431) بلفظه وفي أوله زيادة.
التصنيف الموضوعي: حج - دخول مكة حج - مواقيت الحج والعمرة الزمانية والمكانية حج - حرم مكة
|أصول الحديث

3 - لا يَؤُمنّ أحدٌ بعدِي جالسا
خلاصة حكم المحدث : مع إرساله، من رواية جابر الجعفي أحد الضعفاء. وقال الدارقطني تفرد به جابر الجعفي
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/173 التخريج : أخرجه البيهقي (5278) واللفظ له، وأخرجه مالك في ((الموطأ - رواية محمد بن الحسن الشيباني)) (158)، وعبدالرزاق (4088) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - صفات الإمام وآدابه صلاة الجماعة والإمامة - صلاة الإمام قاعدا صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب صلاة الجماعة والإمامة - الإمام
|أصول الحديث

4 - لا يجاوزُ أحدٌ الميقاتَ إلَّا مُحرِمًا
خلاصة حكم المحدث : فيه خصيب
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/ 6 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: حج - دخول مكة حج - مواقيت الحج والعمرة الزمانية والمكانية حج - الإحرام من غير الميقات حج - مناسك الحج

5 - ما مِن أَحَدٍ لا يؤدَِّي زكاةَ مالِه، إلَّا مُثِّلَ لهُ يومَ القيامةِ شُجاعًا أقرعَ، حتَّى يُطوِّقَ عنقَه، ثمَّ قرأ : وَلَا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَبْخَلُونَ بِمَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ هُوَ خَيْرًا لَهُمْ الآيةَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/292 التخريج : أخرجه الترمذي (3012) مطولاً، والنسائي (2441)، وأحمد (3577) بنحوه، وابن ماجه (1784) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة آل عمران زكاة - عقوبة مانع الزكاة زكاة - منع الزكاة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال زكاة - الترهيب من كنز المال
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - عفوتُ لكم عن صدقةِ الجبْهةِ، والكُسْعةِ، والنُّخَّةِ. قال بقيَّةُ أحدُ رواتِه : الجبْهَةُ : الخيلُ، والكُسْعَةُ : البغالُ والحميرُ، والنُّخَّةُ : الْمُرَبَّياتُ في البيوتِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف. وقد اضطرب فيه رواية سليمان بن أرقم أبو معاذ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/254 التخريج : أخرجه البيهقي (7659)
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الخيل والرقيق زكاة - فرض الزكاة زكاة - ما لا زكاة فيه
|أصول الحديث

7 - شهداءُ أُحدٍ ماتوا عِطاشًا، والكأسُ يدارُ عليهِم، خوفًا من نقصانِ الشَّهادةِ

8 - كان عمرُ ينهى أن يبيتَ أحدٌ من وراءِ العقبةِ ، وكان يأمُرُهم أن يَدْخُلوا مِنَى
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/29 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (14603)
التصنيف الموضوعي: حج - المبيت بمنى أيام التشريق حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم حج - ما لا يتم الحج إلا به إمامة وخلافة - تأديب الإمام رعيته اعتصام بالسنة - مخالفة السنة
|أصول الحديث

9 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مرَّ بحمزةَ وقد مُثِّلَ به، ولم يُصلِّ على أحدٍ من الشُّهَداءِ غيرِه
خلاصة حكم المحدث : في إسناده: أسامة بن زيد الليثي، وهو لين، وقال الدارقطني تفرد عثمان بن عمر بهذه الزيادة
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/243 التخريج : أخرجه أبو داود (3137) واللفظ له، والحاكم (1351)، والبيهقي (7046) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة الجنازة - الصلاة على الشهيد مغازي - غزوة أحد مناقب وفضائل - حمزة بن عبد المطلب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ عامَ الأحزابِ صلَّى المغربَ، فلمَّا فرغَ قال : هل علِمَ أحدٌ منكُم أنِّي صلَّيْتُ العصرَ ؟ قالوا : لا، فأمرَ المؤذِنَ فأقامَ، فصلَّى العصرَ، ثمَّ أعادَ المغربَ

11 - لما انتهَينا إلى الحِصنِ، والمسلمونَ جِياعٌ، فذكر الحديثَ – إلى أن قال – فوجدْنا واللهِ فيه من الأطعمةِ ما لم نظنُّ أنه هناك : من الشَّعيرِ والتَّمرِ والسَّمنِ والزَّيتِ والوَدَكِ، ونادى مُنادي رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : كُلوا واعلِفوا ولا تحمِلوا، يقول : ولا تَخرجوا به إلى بلادِكم، فكان المسلمون يأخذون مُدَّةَ مُقامِهم طعامَهم وعلفَ دوابِّهم، لا يُمنَعُ أحدٌ من ذلك
خلاصة حكم المحدث : فيه ثلاثة من الواهيين في نسق: الواقدي، وشيخه، وإسحاق
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/121 التخريج : أخرجه الواقدي في ((المغازي)) (2/662) مطولا
التصنيف الموضوعي: غنائم - الطعام في أرض العدو مغازي - غزوة خيبر أطعمة - ما يحل من الأطعمة جهاد - الطعام يوجد في أرض العدو غنائم - أخذ الطعام والعلف بغير قسمة
|أصول الحديث

12 - قالَ في شُهداءِ أحدٍ زمِّلوهم بِكُلومِهم. ودمائِهم ولا تغسِّلوهم

13 - ارتدَّتِ امرأةٌ يومَ أُحُدٍ فأمَر النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن تُستَتابَ فإن تابَتْ وإلا قُتِلَتْ
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن عبد الملك الأنصاري وهو كذاب
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/137 التخريج : أخرجه الدارقطني (3/118)
التصنيف الموضوعي: حدود - حد المرتد ردة - استتابة المرتدين مغازي - غزوة أحد اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته ردة - حد الردة وما يتعلق به
|أصول الحديث

14 - كنا نصلِّي في زمنِ عمرَ يومَ الجمعةِ، فإذا جلس على المنبرِ قطعْنا الصلاةَ، فإذا سكت المؤَذِّنُ خطبَ ولم يتكلَّمْ أحدٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : السائب بن يزيد | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/217 التخريج : أخرجه إسحق بن راهويه والبيهقي كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (2/280)
التصنيف الموضوعي: جمعة - آداب من حضر الجمعة جمعة - كيفية الخطبة جمعة - متى يباح الكلام في الجمعة جمعة - الإنصات للخطبة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

15 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ صلَّى على قتلَى أُحُدٍ عشرةً عشرةً، في كلِّ عشرةٍ حمزةُ، حتَّى صلَّى عليهِ سبعينَ صلاةً

16 - أنَّ أعرابيًّا أتَى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : يا رسولَ اللهِ، هلكتُ وأهلكتُ، فقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ماذا صنعتَ ؟ قال : واقعتُ امرأتي في نهارِ رمضانَ مُتعمِّدًا، فقال : أعتِقْ رقبةً، قال : لا أملِكُ إلَّا رقتبي هذه، قال : فصُمْ شهرَيْن مُتتابعَيْن، قال : هل جاءني ما جاءني إلَّا من الصَّومِ، قال : أطعِمْ ستِّين مسكينًا، فقال لا أجِدُ، فأمر النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يُؤتَى بعِرقٍ من تمرٍ. ويُروَى بفرَقٍ فيه خمسةَ عشرَ صاعًا، وقال : فرِّقْها على المساكينِ، فقال : واللهِ ليس بين لابتَيِ المدينةِ أحدٌ أحوجَ منِّي ومن عيالي، فقال : كُلْ أنت وعيالُك تُجزِئْك ، ولا تُجزِئُ أحدًا بعدك

17 - لَمَّا خرَجَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى أُحُدٍ رفَعَ حُسَيْلَ بنَ جابرٍ -وهو اليَمانُ أبو حُذَيفةَ- وثابتَ بنَ وقش في الآطامِ مع النِّساءِ والصِّبيانِ، فقال أحدُهما لصاحبِهِ: ما تَنتظِرُ؟ الحَقْ بنا؛ لعلَّ اللهَ يرزُقُنا الشَّهادةَ، فخَرَجَا، فدَخَلَا في النَّاسِ، فأمَّا ثابِتٌ: فقَتَلَهُ المُشرِكونَ، وأمَّا اليَمانُ: فاختَلَفَتْ عليه سُيوفُ المسلمينَ وهُمْ لا يَعْرِفونَهُ، فقال حُذَيفةُ: أَبي أَبي، قالوا: واللهِ ما عرَفْناهُ، فقال حُذَيْفةُ: يَغفِرُ اللهُ لكُم، فأراد رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ يَدِيَهُ، فتصَدَّقَ حُذَيْفةُ بِدِيَتِهِ على المُسلِمينَ، فزادَهُ ذلكَ عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خَيرًا، زاد إسحاقُ: وكان الذي قَتَلَهُ عُتبةُ بنُ مسعودٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : محمود بن لبيد الأنصاري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/266 التخريج : أخرجه ابن منده في ((معرفة الصحابة)) (338)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (2298)، وابن الأثير في ((أسد الغابة)) (317) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - المسلمون يقتلون مسلما خطأ في قتال المشركين جهاد - قتل الخطأ مغازي - غزوة أحد مناقب وفضائل - حذيفة بن اليمان مناقب وفضائل - حسيل بن جابر وهو اليمان أبو حذيفة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

18 - عن عمرَ قالَ : إنَّا لا نُقيدُ من العِظامِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : [عطاء بن أبي رباح] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/269 التخريج : أخرجه أبو يوسف فى ((الخراج)) (171)، وابن أبي شيبة (27302) كلاهما بلفظه، والبيهقي (16189) بلفظ مقارب.
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - دية الأعضاء والجراح ديات وقصاص - ما لا قود فيه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ : منَ السُّنَّةِ أن لا يصلَّى بالتَّيمُّمِ أَكثرَ من صلاةٍ واحدةٍ

20 - عن ابنِ عمرَ : أنَّه كان يقولُ : لا أعلمُ الهَديَ إلَّا من الإبلِ والبقرِ، وكان ابنُ عمرَ لا ينحرُ في الحجِّ إلَّا الإبلَ والبقرَ، فإنْ لم يجدْ لم يذبحْ لذلك شيئًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سالم بن عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/199 التخريج : أخرجه الطبراني في ((مسند الشاميين)) (3176) بلفظه، ومالك (1438)، والبيهقي (8966) كلاهما بمعناه مختصرا .
التصنيف الموضوعي: حج - الهدايا من الإبل والبقر والغنم حج - الهدي حج - ما يجوز من الهدي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

21 - أن النبيَّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهى عن لبسِ الحريرِ والديباجِ، وقالَ : إنما يلبَسُه من لا خلاقَ له في الآخرةِ

22 - عن عليٍّ أنَّه قال : إنِّي لأستحِي من اللهِ أنْ لا أدعَ له يدًا يأكلُ بها ويستُنجَى بها، ورجلًا يمشي عليها

23 - عن أبي بكرٍ أنَّهُ قال : اغسِلوا ثوبيَّ هذينَ وكفِّنوني فيهِما، وفيهِ فقالتْ عائشةُ : ألا نشتَري لكَ جديدًا ؟ قال : لا، إنَّ الحيَّ أحوجُ إلى الجديدِ مِنَ الميِّتِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/231 التخريج : أخرجه مالك في ((الموطأ)) (1/224)، وأحمد في ((الزهد)) (563)، وابن حبان (3036) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - كفن الرجل وكفن المرأة مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق جنائز وموت - إحسان الكفن والنهي عن المغالاة فيه جنائز وموت - صفة الكفن
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - هل حججتَ ؟ قال : لا، قال : فهذه عن نبيشةٍ، وحُجَّ عن نفسِكَ
خلاصة حكم المحدث : فيه الحسن بن عمارة هو واه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/49 التخريج : أخرجه الدارقطني (2/268)، والبيهقي (8945)، والجورقاني في ((الأباطيل والمناكير)) (500) بلفظ: "نبيشة". وأخرجه أبو داود (1811)، وابن ماجه (2903) بلفظ: "شبرمة" بدلا من "نبشة"
التصنيف الموضوعي: حج - حج الرجل عن غيره إحسان - الحث على الأعمال الصالحة بر وصلة - التعاون على البر والتقوى حج - فضل الحج ووجوبه حج - من حج عن غيره ولم يكن قد حج عن نفسه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - عن ابن عباس: جاءتْ جاريةٌ إلى عُمرَ، فَقالت: إنَّ سَيِّدي اتَّهمَني فأَقعَدَني على النَّارِ حتَّى أَحرَق فَرْجي، فَقال له عُمرُ: أتُعذِّبُ بِعَذابِ اللهِ تَعالى ؟! قال: اتَّهمتُها يا أَميرَ المُؤمنينَ في نَفسِها، قال: هل رَأيتَ ذلكَ عَليها؟ قال: لا، قال: فاعتَرَفَتْ لكَ بهِ؟ قال: لا، قال: والَّذي نَفسي بيدِه، لو لم أَسمَعْ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يَقولُ: لا يُقادُ مَملوكٌ مِن مالِكٍ، ولا وَلدٌ مِن والدِه، لأقَدْتُها مِنكَ، ثُمَّ بَرَّزه وضَرَبه مِئةَ سوطٍ، ثُمَّ قال: اذْهَبي فأنتِ حرَّةٌ، وأنتِ مَولاةُ اللهِ ورَسولِه.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده عمر بن عيسى القرشي، وفي ترجمته أخرجه العقيلي وابن عدي وضعفاه
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/265 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (5329)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/181)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8657)
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - ما لا قود فيه ديات وقصاص - من قتل عبده أو مثل به صيد - النهي عن التعذيب بالنار عتق وولاء - الإحسان إلى العبيد عتق وولاء - ما ينال الرجل من مملوكه
|أصول الحديث

26 - لا حبسَ عن فرائضِ اللهِ تعالى
خلاصة حكم المحدث : من حديث ابن عباس بإسناد ضعيف. عن علي من قوله بإسناد حسن
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/145 التخريج : أخرجه الدارقطني (4/68)، والبيهقي (12255)
التصنيف الموضوعي: وقف - حبس السلاح في سبيل الله وقف - لا حبس عن فرائض الله عز وجل
|أصول الحديث

27 - تصدَّقوا على أَهلِ الأديانِ كلِّها من رواية سعيدِ بنِ جبيرٍ رفعَه لا تصدَّقوا إلَّا على أَهلِ دينِكم فنزلت : لَيْسَ عَلَيْكَ هَدَاهُمْ. فقالَ : تصدقوا على أهلِ الأديانِ. ومن طريق محمد بن الحنفية نحوه. عن سعيدٍ بن المسيب : أن النبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ تصدَّقْ على أَهلِ بيتٍ من اليهودِ

28 - عن علِيٍّ أنَّه قال: لا زَكاةَ في مالِ الضِّمارِ.
خلاصة حكم المحدث : لم أجده عن علي
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/249
التصنيف الموضوعي: زكاة - فرض الزكاة زكاة - ما لا زكاة فيه
| أحاديث مشابهة

29 - عن ابنِ عُمرَ، أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال لابنِ أُمِّ عَبدٍ: هَلِ تدري كيفَ حكمَ اللهُ تَعالى فيمَن بَغى مِن هَذه الأمَّةِ؟ قال: اللهُ ورسولُه أَعلمُ. قال: لا يُجهَزُ على جَريحِها، ولا يُقتلُ أَسيرُها، ولا يُطلَبُ هارِبُها، ولا يُقسَمُ فَيئُها.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده كوثر بن حكيم، وهو واه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/139 التخريج : أخرجه البزار (5954)، والحاكم (2662)، والبيهقي (17202) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - البغي جهاد - الأسرى حدود - قتل الخوارج وأهل البغي فتن - قتال أهل البغي
|أصول الحديث

30 - عن عمرَ قال : العمدُ والعبدُ والصُّلحُ والاعترافُ لا تَعْقِلُه العاقلةُ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/280 التخريج : أخرجه الدارقطني (3/177)، والبيهقي (16794) واللفظ لهما، وابن حزم في ((المحلى)) (11/49) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - الدية على العاقلة ديات وقصاص - ما تحمل العاقلة ديات وقصاص - من قال لا تحمل العاقلة عمدا ولا عبدا ولا صلحا ولا اعترافا ديات وقصاص - العاقلة وما تحمله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث