الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - عن ابنِ عباسٍ قال جاء تأويلُ هذه الآيةِ على رأسِ ستين سنةً { وَلَوْ دُخِلَتْ عَلَيْهِم مِّنْ أَقْطَارِهَا ثُمَّ سُئِلُوا الْفِتْنَةَ لآتَوْهَا } يعني إدخالَ بني حارثةَ أهلَ الشامِ على أهلِ المدينةِ في وقعةِ الحَرَّةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : [عكرمة مولى ابن عباس] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 13/76
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأحزاب فتن - ظهور الفتن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

2 - عنِ ابن عبَّاسٍ الأبُّ الحشيشُ للبَهائمِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 13/286
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة عبس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ {أُفْرِغْ عَلَيْهِ قِطْرًا} قالَ: النُّحاسُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 6/444
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الكهف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - عن ابن عباس في قولِه بَنِينَ وَحَفَدَةً قال : الأختانِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/238
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النحل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - عن ابنِ عباسٍ أنهُ كان يقرأُ وِردَه وهو جنُبٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تغليق التعليق
الصفحة أو الرقم : 2/172
التصنيف الموضوعي: طهارة - أحكام الجنب وآدابه قرآن - قراءة القرآن للجنب والحائض
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - عن ابنِ عبَّاسٍ في بيضِ النَّعامِ يُصيبُه المُحرِمُ ثَمنُهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : [عكرمة مولى ابن عباس] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/43
التصنيف الموضوعي: حج - محظورات الإحرام حج - في بيض النعامة يصيبها المحرم قيمتها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

7 - عن ابنِ عبَّاسٍ أنَّهُ كانَ لا يَرى طلاقَ المُكْرَهِ شيئًا

8 - عن ابنِ عباسٍ : قولُه { لَمَّا عَلَيْهَا حَافِظٌ } إلا عليها حافظٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/569
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الطارق ملائكة - أعمال الملائكة إيمان - الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - عن ابنِ عباسٍ قال : لما رجع المشركون عن أحدٍ قالوا : لا محمدًا قتلتم ولا الكواعبَ ردفتم، بئسما صنعتم، فرجعوا فندب رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ الناسَ فانتدبوا حتى بلغ حمراءَ الأسدِ، فبلغ المشركين فقالوا : نرجعُ من قابلٍ، فأنزل اللهُ تعالى الَّذِينَ اسْتَجَابُوْا للهِ وَالرَّسُولِ الآيةُ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح إلا أن المحفوظ إرساله عن عكرمة ليس فيه ابن عباس
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/76
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة آل عمران قرآن - أسباب النزول مغازي - غزوة أحد مغازي - غزوة حمراء الأسد مغازي - غزوة ذات الرقاع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - عن ابنِ عباسٍ في قولِه تعالى : إِنَّهُ كَانَ حُوبًا قال : إثمًا عظيمًا

11 - عن ابنِ عبَّاسٍ : الَّذي يُصلِّي في السَّفينَةِ. والَّذي يصلِّي عُريانًا يصلِّي جالسًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : [عكرمة مولى ابن عباس] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/124
التصنيف الموضوعي: صلاة - ستر العورة في الصلاة صلاة - شروط الصلاة صلاة - صلاة العريان صلاة - الصلاة في السفينة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - عن ابنِ عباسٍ قال : أتعجبون أن تكون الخُلَّةُ لإبراهيمَ والكلامُ لموسى والرؤيةُ لمحمدٍ

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/460
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة ق خلق - النار خلق - الجنة والنار وما يتعلق بهما
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - عن ابنِ عباسٍ قال : ذو القرنين عبدُ اللهِ بنُ الضَّحاكِ بنِ مَعْدِ بنِ عدنانَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 442/6
التصنيف الموضوعي: أنبياء - ذو القرنين تفسير آيات - سورة الكهف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - عن عمرَ رضي اللهُ عنه لو ظفرْتُ فيه بقاتلِ الخطابِ ما مسسْتُهُ حتى يخرجَ منه

16 - عن ابنِ عباسٍ في قولِه تعالى فَتَذَرُوهَا كَالْمُعَلَّقَةِ قال : لا هي أيِّمٌ ولا ذاتُ زوجٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/115
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النساء نكاح - العدل والقسمة بين النساء نكاح - العضل نكاح - حسن العشرة بين الأزواج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - عنِ ابنِ عباسٍ ما أعلمُ الصلاةَ تَنبغي على أحدٍ من أحدٍ إلا على النبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ

18 - عن ابنِ عباسٍ أنَّهُ قال : ما كنتُ أعرفُ الرقيمَ، ثم سألت عنهُ فقيل لي هي القريةُ التي خرجوا منها
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/259
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الكهف
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - عن ابنِ عباسٍ أنه قال : في المجامعِ امرأتهُ في الإحرامِ إذا أتَيا المكانَ الذي أصابا فيهِ ما أصابا يفترقانِ
خلاصة حكم المحدث : مرفوعاً مرسلاً نحوه، وفيه ابن لهيعة، وهو عند أبي داود في المراسيل بسند معضل
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/928
التصنيف الموضوعي: حج - ما يفسد الحج حج - ما يفعل من فسد حجه حج - محظورات الإحرام حج - من جامع في حجه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ في قولِه { وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَا مِنْ وَرَقِ الْجَنَّةِ } قال : جعلَا يأخُذانِ مِن وَرَقِ الجنَّةِ فيجعلانِ على سوءاتِهما
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : [عكرمة مولى ابن عباس] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/148
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم تفسير آيات - سورة الأعراف تفسير آيات - سورة طه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - عن ابنِ عبَّاسٍ رضيَ اللهُ عنهُما قال : الجماعةُ ثلاثةٌ، فلهُم خمسةٌ وعشرونَ درجةً، فكُلَّما زادَهم رجلٌ، فلهُم بهِ درجةٌ إلى عشرةِ آلافٍ

22 - عن أبي هريرةَ وقال : ما احْتَذى النعالَ ولا ركِبَ المَطايا بعدَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ أفضلُ من جعفرِ بنِ أبي طالبٍ

23 - عن ابنِ عبَّاسٍ : إنَّ حاكمَ اليهودِ يومئِذٍ [ أي يومَ أنْ تخاصَمَ رجلٌ من اليهودِ ورجلٌ من المنافقينَ خُصومةً ]، كان أبا بَرْزَةَ الأسلميُّ قبل أنْ يُسلِمَ ويصحَبُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : [عكرمة مولى ابن عباس] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 5/46
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النساء قرآن - أسباب النزول
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

24 - عن عِكرمةَ قال : أرسل ابنُ عبَّاسٍ إلى زيدِ بنِ ثابتٍ : أتجِدُ في كتابِ اللهِ للأمِّ ثلثَ ما بَقي ؟ فقال : إنَّما أنت رجلٌ تقولُ برأيِك وأنا رجلٌ أقولُ برأيي

25 - عن ابنِ عباسٍ في قولِه : إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ الآيةُ قال : نزلت في المشركينَ، فمن تاب منهم قبل أن يقدرَ عليه، لم يمنعْهُ ذلك أن يُقامَ فيه الحدُّ الذي أصابَه
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1392
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة المائدة حدود - حد المحاربين توبة - ما يقبل فيه التوبة وما لا يقبل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - عَن ابن عبَّاسٍ قالَ فضلُ صلاةِ الجماعةِ علَى صلاةِ المنفردِ خمسٌ وَعِشْرونَ دَرجةً قالَ فإن كانوا أَكْثرَ من ذلِكَ فعلى عددِ مَن في المسجدِ فقالَ رجلٌ وإن كانوا عَشرةَ آلافٍ قالَ نعَم

27 - عن ابنِ عباسٍ: لا يموتُ يهوديٌّ ولا نصرانيٌّ حتى يُؤْمِنَ بعيسى، فقال له عكرمةُ : أَرَأَيْتَ إن خرَّ مِن بيتٍ، أو احتَرَقَ، أو أكَلَه السَّبُعُ ؟ قال : لا يموتُ حتى يُحَرِّكَ شفتَيْه بالإيمانِ بعيسى.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده خصيف وفيه ضعف
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 568/6
التصنيف الموضوعي: أنبياء - عيسى تفسير آيات - سورة النساء إيمان - الأنبياء والرسل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - عن ابنِ عبَّاسٍ رضيَ اللهُ عنهُما قال : ما أَمَّنَ اللهُ تعالى أَحدًا من خَلقِهِ إلَّا محمَّدًا صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال : لِيَغْفِرَ لَكَ اللَّهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ وقال للملائكةِ عليهِمُ السَّلامُ وَمَنْ يَقُلْ مِنْهُمْ إِنِّي إِلَهٌ مِنْ دُونِهِ فَذَلِكَ نَجْزِيهِ جَهَنَّمَ

29 - عن عكرمةَ : لمَّا أبطأَ الخبرُ على النساءِ بالمدينةِ خرجْنَ يستقبلْنَ فإذا رجلانِ مقتولانِ على بعيرٍ فقالت امرأةٌ من الأنصارِ : من هذانِ ؟ قالوا : فلانٌ وفلانٌ أخوها وزوجها أو زوجها وابنها فقالت : ما فعل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ؟ قالوا : حيٌّ، قالت : فلا أُبَالِي يتَّخِذُ اللهُ من عبادِهِ الشهداءَ قال : فنزل القرآنُ على وِفْقِ ما قالت { وَيَتَّخِذَ مِنْكُمْ شُهَدَاءَ }

30 - سَمِعُوا صَوْتًا عندَ وفَاةِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، فَأسرعَ العَبَّاسُ رضيَ اللهُ عنهُ [ فأصابَتْ ] رِجْلُهُ ظَهْرَ امرأةٍ من نِساءِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : يا أُمَّتَاهُ، يا أُمَّتَاهُ، يا أُمَّتَاهُ، لا تَلومِينَنِي هَذِهِ، فَأَدْرَكَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ : الرَّفيقُ الأعلى ، قال العباسُ رضيَ اللهُ عنهُ : فَعَلِمْتُ أنَّهُ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خيرٌ، فلمَّا قَضَى على نبيِّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ المَوْتُ غَسَّلهُ عليُّ بْنُ أبي طَالِبٍ، والفضلُ بْنُ عَبَّاسِ رضيَ اللهُ عنهُمْ وكان العَبَّاسُ رضيَ اللهُ عنهُ يُناوِلُهُمُ الماءَ من ورَاءِ السِّتْرِ، فقال : ما يَمْنَعُنِي أنْ أُغَسِّلهُ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلَّا أنَّا كُنَّا صِبْيانًا نَحْمِلُ الحِجَارَةَ في المسجدِ
 

1 - عن ابنِ عباسٍ قال جاء تأويلُ هذه الآيةِ على رأسِ ستين سنةً { وَلَوْ دُخِلَتْ عَلَيْهِم مِّنْ أَقْطَارِهَا ثُمَّ سُئِلُوا الْفِتْنَةَ لآتَوْهَا } يعني إدخالَ بني حارثةَ أهلَ الشامِ على أهلِ المدينةِ في وقعةِ الحَرَّةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : [عكرمة مولى ابن عباس] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 13/76 التخريج : أخرجه البيهقي في ((الدلائل)) (6/ 473) واللفظ له، والفسوي في ((المعرفة والتاريخ)) (3/ 327) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأحزاب فتن - ظهور الفتن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

2 - لقد عجبْتُ من يوسفَ وكرمِهِ وصبرِهِ حتى سُئِلَ عنِ البقراتِ العجافِ والسمانِ ولو كنْتُ مكانَهُ ما عجبْتُ حتى أشترطَ أن يُخرجوني ولقد أحببْتُ منه حين أتاهُ الرسولُ يعني ليخرجَ إلى الملكِ فقال ارجعْ إلى ربِّكَ ولو كنْتُ مكانَهُ ولبثْتُ في السجنِ ما لبثْتُ لأسرعْتُ الإجابةَ ولبادرْتُ البابَ ولما ابتغيْتُ العذرَ
خلاصة حكم المحدث : مرسل وروي موصولا
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 12/399 التخريج : أخرجه الطبري (13/ 202)، وعبد الرزاق كما في ((تفسير ابن كثير)) (4/ 394) باختلاف يسير، وابن راهوية كما في ((تخريج أحاديث الكشاف)) (2 / 167):_x000d_ بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - يوسف تفسير آيات - سورة يوسف أنبياء - عام رقائق وزهد - الصبر على البلاء
|أصول الحديث

3 - أنَّ أبا طلحةَ تصدقَ بمالِه وكان موضعُه قصرُ بني حديلةَ فدفعَه إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فردَّه على أقاربِه أُبَيِّ بنِ كعبٍ وحسانِ بنِ ثابتٍ وثبيطِ بنِ جابرٍ وشدادِ بنِ أوسٍ أو ابنِه أوسِ بنِ ثابتٍ فتقاوموهُ فصار لحسانَ، فباعَه من معاويةَ بمائةِ ألفٍ فابتنى قصرَ بني حديلةَ في موضعها
خلاصة حكم المحدث : مرسل [ فيه ] ابن زبالة ضعيف فلا يحتج بما ينفرد به ، فكيف إذا خالف
الراوي : أبو بكر بن حزم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 5/448 التخريج : أخرجه ابن زبالة كما في ((فتح الباري)) لابن حجر (5/ 381) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: صدقة - الصدقة على الغني صدقة - فضل الصدقة والحث عليها مناقب وفضائل - أبو طلحة مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث

4 - بعَث رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ خَوَّاتَ بنَ جُبَيرٍ إلى بَني قُرَيظةَ يدعوهُم، فقالوا : إنَّما مَثلُنا مَثَلُ رجلٍ كان لهُ جَناحانِ فقُطِعَ أحدُهما وبقيَ الآخرُ، فأبَوا
خلاصة حكم المحدث : مرسل صحيح الإسناد
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 4/405 التخريج : أخرجه مسدد كما في ((إتحاف الخيرة)) للبوصيري (5/261)
التصنيف الموضوعي: كتب النبي صلى الله عليه وسلم إلى الملوك - بعوث النبي وكتبه إلى الملوك مغازي - غزوة بني قريظة
|أصول الحديث

5 - عن ابنِ عباسٍ قال : قالت قريشٌ لليهودِ : أعطونا شيئًا نسألُ هذا الرجلَ، فقالوا : سلوهُ عن الروحِ، فسألوهُ فأنزل اللهُ تعالى وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ قُلِ الرُّوحَ مِنْ أَمْرِ رَبِّي
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال مسلم
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/253 التخريج : أخرجه الترمذي (3140) واللفظ له، وأحمد (2309) والنسائي في ((الكبرى)) (11252) بنحوه
التصنيف الموضوعي: خلق - الروح تفسير آيات - سورة الإسراء قرآن - أسباب النزول إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - عن ابنِ عباسٍ في قولِه وَمَنْ يَعْشُ عَنْ ذِكْرِ الرَّحْمَنِ قال : يَعْمَى
خلاصة حكم المحدث : وصله ابن أبي حاتم
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/429 التخريج : أخرجه الضياء في ((المختارة)) ( 133) واللفظ له، والبخاري معلقا بصيغة الجزم ((6/ 130))
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر تفسير آيات - سورة الزخرف أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى
|أصول الحديث

7 - عنِ ابن عبَّاسٍ الأبُّ الحشيشُ للبَهائمِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 13/286 التخريج : أخرجه ابن أبي حاتم، كما في ((تغليق التعليق ))لابن حجر ((3/ 490)_x000D_ ) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة عبس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - عن ابنِ عباسٍ : وحَرَمَ بالحَبَشَةِ وَجَبَ
خلاصة حكم المحدث : لم أقف على هذا التعليق موصولا
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/511 التخريج : أخرجه الطبري في ((التفسير)) (18/ 535) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - ما جاء في اللغات تفسير آيات - سورة الأنبياء قراءات - سورة الأنبياء مناقب وفضائل - فضائل الحبشة
|أصول الحديث

9 - عن عمرَ قال: الحرامُ يمينٌ [يُكفِّرُها.]
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 299 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (18189) واللفظ له، وأحمد (1976) بلفظه وزيادة، والبيهقي (15168) بنحوه
التصنيف الموضوعي: أيمان - لفظ اليمين وما يحلف به طلاق - صيغ الطلاق طلاق - من قال لامرأته أنت علي حرام خلع وظهار - أحكام الظهار خلع وظهار - ألفاظ الظهار
|أصول الحديث

10 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ {أُفْرِغْ عَلَيْهِ قِطْرًا} قالَ: النُّحاسُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 6/444 التخريج : أخرجه البخاري معلقا (4/ 138)، وابن أبي حاتم كما في ((تغليق التعليق)) لابن حجر (4/ 11) كلاهما بلفظه.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الكهف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - عن ابنِ عباسٍ : الإضرارُ في الوصيةِ من الكبائرِ
خلاصة حكم المحدث : موقوف بإسناد صحيح ورواه النسائي ورجاله ثقات
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 5/423 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (11026) بلفظه، وعبد الرزاق (16456)، وابن أبي شيبة (32981) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النساء رقائق وزهد - الكبائر وصايا - الإضرار بالوصية
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - عن ابنِ عباسٍ قال : سَنْكِ وَكِلْ طِينٌ وحجارةٌ
خلاصة حكم المحدث : وصله الطبري
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/601 التخريج : أخرجه الطبري في ((التفسير)) ((24/ 633)) وابن أبي حاتم في ((التفسير)) (11101) والبخاري تعليقا، بصيغة الجزم ((6/ 177))
التصنيف الموضوعي: أنبياء - معجزات تفسير آيات - سورة الفيل
|أصول الحديث

13 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ قال: ليس لِسَكْرانَ ولا لِمُضْطَهَدٍ طلاقٌ.
خلاصة حكم المحدث : وصله ابن أبي شيبة
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 5/268 التخريج : أخرجه سعيد بن منصور (1143) وابن أبي شيبة (18027) بلفظ: لمكره، والبخاري معلقا بصيغة بالجزم ((7/ 45)) بنحوه
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - رفع الخطأ والنسيان والإكراه عن المسلمين طلاق - طلاق المكره والسكران والغضبان طلاق - ما يقع وما لا يقع على امرأته من الطلاق
|أصول الحديث

14 - عن ابن عباس في قولِه بَنِينَ وَحَفَدَةً قال : الأختانِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/238 التخريج : أخرجه الطبراني ((9/ 225)) (9093) والحاكم (3356)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) ((12/ 188)) بلفظه وزيادة: الحفدة.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النحل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - عن عائشةَ قالت شبِعنا يومَ فتحِ خيبرَ من التَّمرِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : [عكرمة مولى ابن عباس] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/162 التخريج : أخرجه البخاري (4242)، والطبري في ((تهذيب الآثار - مسند ابن عباس)) (452)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (34/ 159).
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل التمر رقائق وزهد - معيشة أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مغازي - غزوة خيبر أطعمة - ما يحل من الأطعمة رقائق وزهد - عيش السلف
|أصول الحديث

16 - عن ابنِ عباسٍ أنهُ كان يقرأُ وِردَه وهو جنُبٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تغليق التعليق
الصفحة أو الرقم : 2/172 التخريج : أخرجه ابن المنذر في ((الأوسط)) (624) واللفظ له، وابن حزم في ا((لمحلى ))(1/ 96) بمعناه
التصنيف الموضوعي: طهارة - أحكام الجنب وآدابه قرآن - قراءة القرآن للجنب والحائض
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - عن ابنِ عبَّاسٍ في بيضِ النَّعامِ يُصيبُه المُحرِمُ ثَمنُهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : [عكرمة مولى ابن عباس] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/43 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (8294) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: حج - محظورات الإحرام حج - في بيض النعامة يصيبها المحرم قيمتها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

18 - عنِ ابنِ عباسٍ قال جاء أصحابُ الفيلِ حتى نزلوا الصِّفاحَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 12/215 التخريج : أخرجه ابن مردوية ، كما في ((فتح الباري)) لابن حجر ((12/ 207)) بلفظه، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) ((1/ 124)) مطولا
التصنيف الموضوعي: أنبياء - معجزات تفسير آيات - سورة الفيل
|أصول الحديث

19 - عن ابن عباسٍ في نزولِ { إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللهِ وَالفَتْحُ }
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسحاق بن عبد الله بن كيسان قال البخاري منكر الحديث وقال ابن حبان يتقى حديثه من رواية ابنه عنه
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 2/63 التخريج : أخرجه أحمد (1873) والضياء في ((المختارة)) (300) واللفظ لهما، والدارمي (80) والطبراني ((11/ 330)) (11907 ) بنحوه مطولا
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النصر
|أصول الحديث

20 - عن ابنِ عبَّاسٍ أنَّهُ كانَ لا يَرى طلاقَ المُكْرَهِ شيئًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 12/329 التخريج : أخرجه عبد الرزاق في ((المصنف)) (11408) والعقيلي في ((الضعفاء)) ((4/ 423)_x000D_ ) واللفظ لهما، والبيهقي (15102) بنحوه
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - رفع الخطأ والنسيان والإكراه عن المسلمين طلاق - طلاق المكره والسكران والغضبان طلاق - ما يقع وما لا يقع على امرأته من الطلاق طلاق - النية في الطلاق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - عن ابنِ عباسٍ : قولُه { لَمَّا عَلَيْهَا حَافِظٌ } إلا عليها حافظٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/569 التخريج : أخرجه البخاري معلقا (4/ 131)، وابن أبي حاتم كما في ((تغليق التعليق)) لابن حجر (4/ 3) كلاهما بلفظه.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الطارق ملائكة - أعمال الملائكة إيمان - الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - عن ابنِ عباسٍ قال : لما رجع المشركون عن أحدٍ قالوا : لا محمدًا قتلتم ولا الكواعبَ ردفتم، بئسما صنعتم، فرجعوا فندب رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ الناسَ فانتدبوا حتى بلغ حمراءَ الأسدِ، فبلغ المشركين فقالوا : نرجعُ من قابلٍ، فأنزل اللهُ تعالى الَّذِينَ اسْتَجَابُوْا للهِ وَالرَّسُولِ الآيةُ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح إلا أن المحفوظ إرساله عن عكرمة ليس فيه ابن عباس
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/76 التخريج : أخرجه النسائي في ((الكبرى )) (11017) الطبراني ((11/ 247)_x000D_ ) (11632) بنحوه
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة آل عمران قرآن - أسباب النزول مغازي - غزوة أحد مغازي - غزوة حمراء الأسد مغازي - غزوة ذات الرقاع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - عن ابنِ عباسٍ في قولِه تعالى : إِنَّهُ كَانَ حُوبًا قال : إثمًا عظيمًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/94 التخريج : أخرجه الطبري في ((التفسير)) ((6/ 357)) وابن أبي حاتم (4743) واللفظ لهما، ونافع الأزرق في ((مسائل نافع)) ((ص: 150))
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - رعاية اليتيم تفسير آيات - سورة النساء رقائق وزهد - الكبائر تفليس - مخالطة الولي لمال اليتيم والنهي عن أكله بالباطل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - عن ابنِ عبَّاسٍ : الَّذي يُصلِّي في السَّفينَةِ. والَّذي يصلِّي عُريانًا يصلِّي جالسًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : [عكرمة مولى ابن عباس] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/124 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (4565) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: صلاة - ستر العورة في الصلاة صلاة - شروط الصلاة صلاة - صلاة العريان صلاة - الصلاة في السفينة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ, قال : كلُّ رَيحانٍ في القرآنِ رزقٌ, وكلُّ سُلطانٍ فهو حجَّةٌ
خلاصة حكم المحدث : [له متابعة]
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تغليق التعليق
الصفحة أو الرقم : 4/239 التخريج : أخرجه الطبري في ((التفسير)) (22/ 19) بطرفه الأول.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة آل عمران تفسير آيات - سورة الرحمن تفسير آيات - سورة النساء تفسير آيات - سورة الواقعة زينة - الريحان
|أصول الحديث

26 - عن ابنِ عباسٍ قال : أتعجبون أن تكون الخُلَّةُ لإبراهيمَ والكلامُ لموسى والرؤيةُ لمحمدٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/474 التخريج : أخرجه النسائي في ((الكبرى)) (11475) واللفظ له، والحاكم(3747) وابن أبي عاصم في ((السنة)) (442) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أنبياء - إبراهيم أنبياء - موسى عقيدة - رؤية النبي ربه في الدنيا عقيدة - ما جاء في إثبات صفة الكلام لله تبارك وتعالى أنبياء - محمد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/460 التخريج : أخرجه ابن أبي حاتم كما في ((التفسير)) لابن كثير (4/ 273) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة ق خلق - النار خلق - الجنة والنار وما يتعلق بهما
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - عن ابنِ عباسٍ قال : ذو القرنين عبدُ اللهِ بنُ الضَّحاكِ بنِ مَعْدِ بنِ عدنانَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 442/6 التخريج : أخرجه الفاكهي في ((أخبار مكة)) (837) وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) ((17/ 331)) بلفظه
التصنيف الموضوعي: أنبياء - ذو القرنين تفسير آيات - سورة الكهف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - عنِ ابنِ عباسٍ في قولِهِ تعالى : أُحِلَّ لَكُمْ صَيْدُ الْبَحْرِ وَطَعَامُهُ قال طعامُهُ ميتَتُهُ
خلاصة حكم المحدث : [روي] من وجه آخر
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 9/530 التخريج : أخرجه البخاري معلقا بصيغة الجزم ((7/ 89)) والطبري في ((التفسير)) ((8/ 728)) واللفظ لهما، وابن أبي حاتم (6833) بمعناه
|أصول الحديث

30 - عن عمرَ رضي اللهُ عنه لو ظفرْتُ فيه بقاتلِ الخطابِ ما مسسْتُهُ حتى يخرجَ منه
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 49 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (9228) والأزرقي في ((أخبار مكة)) ((2/ 139)_x000D_ ) واللفظ لهما
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة حج - حرمة البيت الحرام حج - حرمة مكة والنهي عن استحلالها حج - حرم مكة مناقب وفضائل - مكة شرفها الله تعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث