الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - أنَّ عمَّارَ بنَ ياسِرٍ أُغمِيَ عليهِ في الظُّهرِ والعَصرِ والمغرِبِ والعِشاءِ، فأفاقَ نِصفَ اللَّيلِ فقضاهُنَّ

2 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا مسَّ طهورًا سمَّى اللَّهَ

3 - لا تَحِلُّ الصَّدَقةُ لِغَنِيٍّ إلَّا لخمسةٍ: لعاملٍ عليها، أو رجُلٍ اشتراها بمالِهِ، أو غارِمٍ ، أو غازٍ في سبيلِ اللهِ، أو مِسكينٍ تُصُدِّقَ عليه منها فأهداها لِغَنِيٍّ.

4 - عن عليٍّ لا تجوزُ على شَهادةِ رجلٍ إلَّا شَهادةُ رجلينِ
خلاصة حكم المحدث : لم أجده
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/173
التصنيف الموضوعي: شهادات - الشهادة على الشهادة
| أحاديث مشابهة

5 - لا يخرجُ من المسجدِ بعد النداءِ إلا منافقٌ، أو رجلٌ يخرجُ لحاجةٍ يريدُ الرجوعَ

6 - حجَّ عمرُ حجَّتَهُ الأخيرةَ التي لم يَحُجَّ غيرها، فوجد رجلًا من المسلمينَ قتيلًا في بني وادعةَ – فذكر القصةَ مطولةً – وفيها : أنَّهُ استحلفهم بالحطيمِ، فلمَّا حلفوا، قال : أدُّوا ديةً مغلظةً في أسنانِ الإبلِ، أو ديةً وثلثَ ديةٍ من الدنانيرِ والدراهمِ، فقال رجلٌ منهم يُقالُ لهُ سَنَانُ : أما يُجزيني يميني من مالي ؟ قال : لا، إنَّما قضيتُ عليكم بقضاءِ نبيكم

7 - قصةُ الرجلِ الذي جاء من اليمنِ، فشكى أنَّ عاملَ اليمنِ ظلَمه، فقطعه، فنزل بأبي بكرٍ، فكان يكثرُ الصلاةَ من الليلِ، فقال أبو بكرٍ : وأبيك ما ليلُك بليلِ سارقٍ، ثم فقدوا عِقدًا لأسماءَ بنتِ عُمَيسٍ، امرأةِ أبي بكرٍ، فوجدوه عنده، فقطع يدَه اليسرى

8 - عن ابنِ عبَّاسٍ : أنَّه سُئلَ عن رجلٍ وقعَ بأهلِهِ وهوَ بمنًى قبلَ أنْ يفيضَ ، فأمرَهُ أنْ ينحرَ بَدَنَةً. وعن عليٍّ الأزديِّ سألتُ ابنَ عمرَ عن رجلٍ وامرأةٍ من عُمانَ أقبلا حاجَّينِ، فقضَيا المناسكَ حتَّى لَم يبقَ عليهِما إلَّا الإفاضةُ وقعَ عليها، فقال : لِيحجَّا عامًا قابلًا

9 - عن رجلٍ عن الحكمِ لَطَمَ رجلٌ رجلًا فذهب بصرُهُ وعينُهُ قائمةٌ، فأرادوا أن يُقِيدُوهُ منهُ، فأَعْيَا عليهِ، فأتاهم عليٌّ، فأمَرَ بهِ، فجعل على وجهِهِ كُرْسُفًا، ثم استقبلَ بهِ الشمسَ، وأدنى من عينِهِ مرآةً فالتمعَ بصرُهُ وعينُهُ قائمةٌ

10 - علَّمتُ ناسًا من أهلِ الصُّفَّةِ القرآنَ، فأَهدى إليَّ رجلٌ منهم قَوْسًا، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : إن أردتَ أن يُطَوِّقَك اللهُ طَوْقًا من نارٍ فاقبَلْها

11 - أنَّ رجلًا قطع يدَ رجلٍ من نصفِ ساعدِه، فقضى له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم بخمسة آلافِ دِرهمٍ

12 - أنَّ ابنَ مسعودٍ كان لا يقنتُ في شيءٍ من الصَّلواتِ إلَّا في الوِترِ، قبل الرُّكوعِ

13 - أنَّ رجلًا اشترى من رجلٍ بعيرًا ، واشترطَ عليهِ الخيارَ أربعةَ أيامٍ، فأبطلَهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وقال : الخيارُ ثلاثةُ أيامٍ

14 - سمِعتُ عليًّا يقولُ : اجتمعَ رأيي ورأيُ عمرَ في أُمَّهاتِ الأولادِ أنْ لا يبِعْنَ، ثُمَّ رأيتُ بعدُ أنْ يبِعْنَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده من أصح الأسانيد
الراوي : عبيدة بن عمرو السلماني | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/88
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع أمهات الأولاد عتق وولاء - أمهات الأولاد بيوع - بعض البيوع المنهي عنها علم - الأخذ باختلاف الصحابة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - سأل رجلٌ النبي صلى الله عليه وسلم، الرجلُ منا يذبحُ وينسَى أن يُسمّي الله، قال : اسمُ الله عز وجل على كل مسلمٍ، وفي لفظ : على فَمِ كل مسلمٍ

16 - إنَّ للهِ تعالى في كلِّ يومٍ ثلاثَمائةٍ وستَّينَ نظرةً لا ينظُرُ فيها إلى صاحِبِ الشَّاهِ يَعني الشَّطرَنجَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن الحجاج المصغر وهو متروك
الراوي : واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/240
التصنيف الموضوعي: عقيدة - إثبات صفات الله تعالى لعب ولهو - الشطرنج لعب ولهو - اللهو المحظور لعب ولهو - الملاعب والملاهي إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - أنَّ وفدَ ثَقيفٍ أتَوا رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فضَرب لَهُم قُبَّةً في مؤخِّرِ المسجِدِ، لينظُروا إلى صَلاةِ المسلِمينَ، فقيلَ لهُ : يا رَسولَ اللهِ، أَتُنْزِلُهُمْ في المسجِدِ وهُم مُشرِكونَ ؟ فقالَ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : إنَّ الأرضَ لا تَنجُسُ، إنَّما يَنجُسُ ابنُ آدمَ

18 - حديثُ ابنِ عمرَ، أوَّلُ ما أذِّنَ : أشهدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ، حيَّ على الصَّلاةِ، فقال عمرُ : قلْ في إِثرِها : أشهدُ أنَّ محمَّدًا رسولُ اللهِ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : قلْ كما أمركَ عمرُ

19 - أتَى النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رجلٌ فقالَ : يا رسولَ اللهِ إنِّي نَزلتُ مَحِلَّةَ بني فلانٍ، وإنَّ أشَدَّهُم إلي أذًى أقْربُهم لي جوارًا، فبعَثَ أبا بكرٍ وعمرَ وعليًا أنْ يأتُوا بابَ المسجدِ، فيقُوموا عليهِ فيصيحوا، ألا إنَّ أربعينَ دارا جِوَارٌ، ولا يدخلُ الجنَّةَ من يخافُ جارُهُ بوَائِقَهُ ، قيلَ للزهريِّ : أربعينَ ؟ قالَ : أربعينَ هكذا، وأربعينَ هكذا

20 - في كلِّ ركعةٍ ركوعٌ واحدٌ [يعني حديث: انكسفتِ الشمسُ على عهدِ رسولِ اللهِ صلى اللهُ عليه وسلم فقام رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليه وسلم فلم يكدْ يركعُ ثم ركع فلم يكدْ يرفعُ ثم رفع فلم يكدْ يسجدُ ثم سجد فلم يكدْ يرفعُ ثم رفع فلم يكدْ يسجدُ ثم سجد فلم يكدْ يرفعُ ثم رفع وفعل في الركعةِ الأُخرى مثلَ ذلكَ ثم نفخ في آخرِ سجودِهِ فقال أُف أُف ثم قال ربِّ ألم تعدْني أن لا تُعَذِّبَهم وأنا فيهم ألم تعدْنِي أن لا تُعَذِّبَهم وهم يستغفرونَ ففرغ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم من صلاتِه وقد أمحصتِ الشمسُ]
خلاصة حكم المحدث : لم أجده
الراوي : عبدالله بن [عمرو] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/224
التصنيف الموضوعي: كسوف - صفة صلاة الكسوف كسوف - صلاة الكسوف
| أحاديث مشابهة

21 - من أسلَم على يديْهِ رجلٌ فولاؤُه لهُ

22 - قال رجلٌ للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : أقرأُ خلفَ الإِمامِ، أوْ أنْصِتُ ؟ قال : بَلْ أنْصِتْ، فإنَّهُ يَكْفيكَ

23 - حديثُ كعبِ بنِ مالكٍ : أنَّه أراد أن يتزوَّجَ يهوديَّةً، فقال له : لا تتزوَّجْها، فإنَّها لا تُحصنُكَ

24 - لا قصاصَ في العَظمِ

25 - سألتُ معاذَ بنَ جبلٍ أتسوَّكُ وأنا صائمٌ ؟ قال : نعم، قلتُ : أيُّ النهارِ أتسوَّكُ ؟ قال : أيُّ النهارِ شئتَ غدوةً أو عشيةً، قلتُ : إنَّ الناسَ يكرهونَهُ عشيةً، ويقولونَ : إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال : لخلوفُ فمِ الصائمِ أطيبُ عند اللهِ من ريحِ المسكِ. فقال : سبحانَ اللهِ، لقد أمرهم بالسواكِ وهو يعلمُ أنَّهُ لابد أن يكونَ بفِي الصائمِ خلوفٌ وإن استاكَ، وما كان بالذي يأمرهم أن يُنْتِنُوا أفواههم عمدًا، وما في ذلك من الخيرِ شيٌء، بل فيهِ شرٌّ، إلا من ابْتُلِيَ ببلاءٍ لا يجدُ منهُ بُدًّا
خلاصة حكم المحدث : فيه أبو عبد الرحمن أظنه المصلوب، وهو من الوضاعين
الراوي : عبدالرحمن بن غنم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/282
التصنيف الموضوعي: صيام - السواك للصائم صيام - خلوف فم الصائم صيام - فضل الصيام صيام - ما يباح للصائم علم - السؤال للانتفاع وإن كثر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 
27 - لا تدْفِنوا موتَاكم بالليلِ، إلا أنْ تضْطَروا

28 - لا وَصِيَّةَ لوارثٍ، إلا أن تُجيزَ الورَثَةُ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه الدارقطني وابن عدي بدون الزيادة، وفي إسناد الدارقطني : سهل بن عمار، وهو ساقط
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/290
التصنيف الموضوعي: وصايا - ما لا تجوز فيه الوصية وصايا - الوصية للوارث وصايا - الحث على الوصية وفضيلة التنجيز حال الحياة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - لا قَوَدَ في النفسٍ وغيرها إلا بحديدةٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه معلى بن هلال وهو متروك
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/265
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - القود من القاتل ديات وقصاص - لا قود إلا بالسيف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - لا خِصاءَ في الإسلامِ ولا بناءَ كنيسةٍ
 

1 - أيُّما رجُلٍ مسَّ فرْجَه فليتوضَّأْ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات، إلا أنه اختلف فيه على عمرو بن شعيب
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/41 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح المعاني)) (454)، والدارقطني (534) كلاهما بلفظه، وأحمد (7076) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: وضوء - نواقض الوضوء وضوء - الوضوء من مس الفرج
|أصول الحديث

2 - من مَسَّ فرجَه فلْيتوضَّأْ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات، وقال أبو زرعة إنه أصح شيء في هذا الباب ولكنه أعل بالانقطاع
الراوي : أم حبيبة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/38 التخريج : أخرجه ابن ماجه (481)، وأبو يعلى (7144)، والطبراني (23/234) (447).
التصنيف الموضوعي: وضوء - نواقض الوضوء وضوء - الوضوء من مس الفرج
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - مَن مَسَّ ذكَرَه فلْيتوَضَّأْ
خلاصة حكم المحدث : الخبر عن عروة عن بسرة متصل
الراوي : بسرة بنت صفوان | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/38 التخريج : أخرجه أبو داود (181)، وأحمد (27293) واللفظ لهما، والترمذي (82)، والنسائي (163) وابن ماجه (479) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: وضوء - نواقض الوضوء وضوء - الوضوء من مس الفرج
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - منْ مسَّ ذكَرَهُ فلْيَتَوضَّأْ وضوءَهُ للصلاةِ
خلاصة حكم المحدث : فيه ضعيفان، ومن طريق العلاء بن سليمان، والعلاء ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/41 التخريج : أخرجه البزار (5962)، والطبراني (12/281) (13118)، والدارقطني (1/147) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: وضوء - نواقض الوضوء وضوء - الوضوء من مس الفرج
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - أنَّ عمَّارَ بنَ ياسِرٍ أُغمِيَ عليهِ في الظُّهرِ والعَصرِ والمغرِبِ والعِشاءِ، فأفاقَ نِصفَ اللَّيلِ فقضاهُنَّ

6 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا مسَّ طهورًا سمَّى اللَّهَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/15 التخريج : أخرجه الدارقطني (224) واللفظ له، وابن ماجه (1062)، وابن أبي شيبة (16) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى غسل - التسمية للغسل وضوء - التسمية للوضوء وضوء - صفة الوضوء وضوء - سنن الوضوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - من مسَّ كفَّ امرأةٍ ليس منها بسبيلٍ، وُضِعَ على كفِّهِ جمرةٌ يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : لم أجده
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/225
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - مصافحة النساء إيمان - الوعيد نكاح - الخلوة بالأجنبية ومسها والأمر بغض البصر

8 - لا صيامَ لِمَن لم يَفرِضْه مِنَ اللَّيلِ.
خلاصة حكم المحدث : للنسائي مثلها، وإسناده صحيح, إلا أنه اختلف في رفعه ووقفه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/275 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1700) واللفظ له، وأبو داود (2454)، والترمذي (30)، والنسائي (2334) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - النية صيام - المتطوع يدخل في الصوم بنية من النهار صيام - تبييت النية للصوم صيام - من ابتدأ الصيام نهارا ولم يبيت النية نية - النية في العبادات
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قال : لا تحُجُّ امرَأةٌ إلا ومعها مَحرَمٌ. فقال رجلٌ : يا نَبِيَّ اللَّهِ إنِّي اكتُتبتُ في غزوَةِ كذا، وامرأتي حاجَّةٌ، قال : ارجِعْ فَحُجَّ معَها
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/4 التخريج : أخرجه البخاري (3006) باختلاف يسير، ومسلم (1341) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جهاد - من لا يجب عليه الجهاد حج - حج المرأة بغير محرم سفر - سفر المرأة مع ذي محرم سفر - آداب السفر
|أصول الحديث

10 - عن عمرَ وابنِ مسعودٍ في رجلٍ نخسَ دابَّةً عليها راكبٌ، فصدمَتْ آخرَ فقتلَتهُ، أنَّه على النَّاخسِ لا على الرَّاكبِ
خلاصة حكم المحدث : أما عمر فلم أره
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/283
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - العجماء والمعدن والبئر والنار غصب وضمانات - جناية العجماء

11 - لا تَحِلُّ الصَّدَقةُ لِغَنِيٍّ إلَّا لخمسةٍ: لعاملٍ عليها، أو رجُلٍ اشتراها بمالِهِ، أو غارِمٍ ، أو غازٍ في سبيلِ اللهِ، أو مِسكينٍ تُصُدِّقَ عليه منها فأهداها لِغَنِيٍّ.
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/267 التخريج : أخرجه أبو داود (1636)، وابن ماجه (1841) باختلاف يسير، وأحمد (11538) بنحوه
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل النفقة في سبيل الله سؤال - من تحل له المسألة صدقة - إذا تحولت الصدقة صدقة - الصدقة على الغني زكاة - مستحقو الزكاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - في كَنْزٍ وجدَهُ رجلٌ : إنْ كُنْتَ وجَدْتَهُ في قَرْيَةٍ مَسْكُونَةٍ، أوْ سَبيلٍ مَيْتَاءَ، فَعَرِّفْهُ، وإنْ كُنْتَ وجَدْتَهُ في خَرِبَةٍ جَاهِلِيَّةٍ، أوْ في قَرْيَةٍ غَيْرِ مَسْكُونَةٍ، أوْ غَيْرِ سَبيلٍ مَيْتَاءَ، فَفيهِ وفي الرِّكَازِ الخُمُسُ
خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/262 التخريج : أخرجه الشافعي في ((المسند)) (449)، والحميدي (608)، والحاكم (2374) جميعهم بلفظه.
التصنيف الموضوعي: خراج - الركاز وما فيه زكاة - زكاة المعادن والركاز زكاة - ما تجب فيه الزكاة لقطة - أحكام اللقطة لقطة - اللقطة التي تؤخذ ولا تعرف
|أصول الحديث

13 - عن عليٍّ لا تجوزُ على شَهادةِ رجلٍ إلَّا شَهادةُ رجلينِ
خلاصة حكم المحدث : لم أجده
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/173
التصنيف الموضوعي: شهادات - الشهادة على الشهادة
| أحاديث مشابهة

14 - عن ابنِ عمرَ قال أسلمَ رجلٌ في نخلٍ قبلَ أن يطلعَ فلم يطلُعْ ذلِكَ العامَ فاختصما إلى النبي صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فقالَ اردد عليْهِ ولا تُسلِموا في نخلٍ حتَّى يبدوَ صلاحُهُ

15 - صلاةُ الليلِ والنَّهارِ مَثْنَى مَثْنَى
خلاصة حكم المحدث : رواه الثقات عن عبد الله بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم ولم يذكروا فيه صلاة النهار. وقال النسائي هذا عندي خطأ إسناده جيد إلا أن جماعة من أصحاب ابن عمر لم يذكروا النهار
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/200 التخريج : أخرجه أبو داود (1295)، والترمذي (597)، والنسائي (1666)، وابن ماجه (1322)، وأحمد (4791)
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - صفة صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الليل مثنى مثنى صلاة - الحض على الصلاة صلاة - صلاة النهار كم هي
|أصول الحديث

16 - وترُ الليلِ ثلاثٌ، كوترِ النهارِ صلاةُ المغربِ
خلاصة حكم المحدث : فيه يحيى بن زكريا بن أبي الحواجب، وهو واه، وعن عائشة نحوه، وفيه إسماعيل بن مسلم المكي، وهو واه أيضا
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/192 التخريج : أخرجه الدارقطني (2/27)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (773)
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - بكم ركعة يوتر تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر تراويح وتهجد وقيام ليل - التهجد بالليل صلاة - صلاة المغرب
|أصول الحديث

17 - بينما رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصلِّي بالنَّاسِ إذ دخل رجلٌ فتردَّى في حُفرةٍ كانت في المسجدِ وكان في بصرِه ضرَرٌ، فضحِك كثيرٌ من القومِ وهم في الصَّلاةِ، فأمر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من ضحِك أن يعيدَ الوضوءَ ويعيدَ الصَّلاةَ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/35 التخريج : أخرجه الطبراني كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (1/251)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما جاء في الضحك صلاة - الضحك في الصلاة صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة وضوء - نواقض الوضوء صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
|أصول الحديث

18 - لا يخرجُ من المسجدِ بعد النداءِ إلا منافقٌ، أو رجلٌ يخرجُ لحاجةٍ يريدُ الرجوعَ
خلاصة حكم المحدث : مرسل، ورجاله ثقات
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/204 التخريج : أخرجه أبو داود في ((المراسيل)) (25)، وعبدالرزاق (1946)، والبيهقي (5136) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - آداب من حضر المساجد مساجد ومواضع الصلاة - الخروج من المسجد بعد الأذان نفاق - علامة المنافق وصفاته إيمان - أعمال تنافي الإيمان إيمان - النفاق
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - مَنْ أَجْمَعَ الصَّوْمَ مِنَ الليلِ فَلْيَصُمْ، ومَنْ لمْ يُجْمِعْهُ فلا يَصُمْ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الواقدي
الراوي : ميمونة مولاة النبي صلى الله عليه وسلم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/275
التصنيف الموضوعي: صيام - تبييت النية للصوم نية - النية في العبادات

20 - حجَّ عمرُ حجَّتَهُ الأخيرةَ التي لم يَحُجَّ غيرها، فوجد رجلًا من المسلمينَ قتيلًا في بني وادعةَ – فذكر القصةَ مطولةً – وفيها : أنَّهُ استحلفهم بالحطيمِ، فلمَّا حلفوا، قال : أدُّوا ديةً مغلظةً في أسنانِ الإبلِ، أو ديةً وثلثَ ديةٍ من الدنانيرِ والدراهمِ، فقال رجلٌ منهم يُقالُ لهُ سَنَانُ : أما يُجزيني يميني من مالي ؟ قال : لا، إنَّما قضيتُ عليكم بقضاءِ نبيكم

21 - قصةُ الرجلِ الذي جاء من اليمنِ، فشكى أنَّ عاملَ اليمنِ ظلَمه، فقطعه، فنزل بأبي بكرٍ، فكان يكثرُ الصلاةَ من الليلِ، فقال أبو بكرٍ : وأبيك ما ليلُك بليلِ سارقٍ، ثم فقدوا عِقدًا لأسماءَ بنتِ عُمَيسٍ، امرأةِ أبي بكرٍ، فوجدوه عنده، فقطع يدَه اليسرى
خلاصة حكم المحدث : القصة منقطعة
الراوي : القاسم بن محمد بن أبي بكر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/112 التخريج : أخرجه مالك في ((الموطأ)) (2/835)، وابن بشكوال في ((غوامض الأسماء)) (1/268)
التصنيف الموضوعي: حدود - حد السرقة ونصابها حدود - من أقر بالحد رقائق وزهد - إظهار عمل العبد وإن أخفاه رقائق وزهد - الاستعطاف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - يا رسولَ اللهِ، أيُّ الدعاءِ أَسْمَعُ ؟ قال : جَوْفُ الليلِ الأخيرِ، ودُبُرُ الصلواتِ المَكْتُوباتِ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/225 التخريج : أخرجه الترمذي (3499)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9856)، والبيهقي في ((الدعوات الكبير)) (670) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - أوقات الإجابة تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل وقت السحر تراويح وتهجد وقيام ليل - التهجد بالليل صلاة - أدعية ما بعد التشهد
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - وجدَ رجلٌ مع رجلٍ ناقةً لهُ، وارتفعا إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأقام أحدهما البَيِّنَةَ أنَّها لهُ، والآخرُ أنَّهُ اشتراها من العدوِّ، فقال : إن شئتَ أن تأخذها بالثمنِ الذي اشتراها بهِ، فأنتَ أحقُّ بها، وإلا فخَلِّ عنهُ
خلاصة حكم المحدث : مرسل ووصله الطبراني من وجه آخر
الراوي : تميم بن طرفة الطائي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/129 التخريج : أخرجه أبو داود في ((المراسيل)) (339)
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم غنائم - استيلاء الكفار غنائم - المال يغلب عليه العدو
|أصول الحديث

24 - أجاز رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ شهادةَ رجُل ٍواحدٍ برؤيةِ هلالِ رمضانَ، قالا : وكان لا يُجيزُ شهادةَ الإفطارِ إلا بشهادةِ رجُلَينِ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده حفص بن عمر الأيلي وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس وعبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/278 التخريج : أخرجه الدارقطني (2/156)
التصنيف الموضوعي: شهادات - ما تجوز الشهادة عليه صيام - الشهادة على رؤية الهلال صيام - ثبوت شهر رمضان صيام - من لم يقبل على رؤية هلال الفطر إلا شاهدين عدلين صيام - وجوب صوم رمضان
|أصول الحديث

25 - عن ابنِ عبَّاسٍ : أنَّه سُئلَ عن رجلٍ وقعَ بأهلِهِ وهوَ بمنًى قبلَ أنْ يفيضَ ، فأمرَهُ أنْ ينحرَ بَدَنَةً. وعن عليٍّ الأزديِّ سألتُ ابنَ عمرَ عن رجلٍ وامرأةٍ من عُمانَ أقبلا حاجَّينِ، فقضَيا المناسكَ حتَّى لَم يبقَ عليهِما إلَّا الإفاضةُ وقعَ عليها، فقال : لِيحجَّا عامًا قابلًا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/41 التخريج : أخرجه مالك (1432) واللفظ له، والبيهقي في ((مناقب الشافعي)) (1/ 513) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: حج - ما يفسد الحج حج - ما يفعل من فسد حجه حج - محظورات الإحرام حج - من جامع في حجه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

26 - عن ابنِ عباسٍ : جاءَ رجلٌ بأخيه، فقالَ إني أريدُ أن أُعْتِقَ أخي هذا، فقالَ : إن اللهَ أعتقَه حين ملكتَه
خلاصة حكم المحدث : فيه العزرمي والكلبي
الراوي : عبد الله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/85 التخريج : أخرجه الدارقطني في ((سننه)) (4227)، والبيهقي (21449)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (3834) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها عتق وولاء - من ملك ذا رحم محرم
|أصول الحديث

27 - عن رجلٍ عن الحكمِ لَطَمَ رجلٌ رجلًا فذهب بصرُهُ وعينُهُ قائمةٌ، فأرادوا أن يُقِيدُوهُ منهُ، فأَعْيَا عليهِ، فأتاهم عليٌّ، فأمَرَ بهِ، فجعل على وجهِهِ كُرْسُفًا، ثم استقبلَ بهِ الشمسَ، وأدنى من عينِهِ مرآةً فالتمعَ بصرُهُ وعينُهُ قائمةٌ
خلاصة حكم المحدث : لم أجده إلا عن علي بإسناد فيه مبهم وهو منقطع
الراوي : معمر بن أبي معمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/268 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (17414) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: خلق - الشمس والقمر ديات وقصاص - النفس بالنفس والعين بالعين ... رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - جاءَ رجلٌ فقال يا رسولَ اللهِ إنِّي تَاجِرٌ أَخْتَلِفُ إلى البحرينِ، فأمرَهُ أنْ يصلِّيَ ركعتيْنِ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه ابن عدي وقال يحيى بن معين: مراسيل إبراهيم النخعي صحيحة، إلا حديث تاجر البحرين وحديث القهقهة
الراوي : إبراهيم النخعي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/37 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (8246)، وأبو داود في ((المراسيل)) (72)، وابن عبدالبر في ((الاستذكار)) (2/219) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إحسان - الأخذ بالرخصة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر
|أصول الحديث

29 - إنْ جاءَ رجلٌ فلَم يجدْ أحدًا، فلْيَختلِجْ إليهِ رجلًا مِن الصفِّ، فلْيُقِمْ معهُ، فما أعظمَ المُخْتَلِجُ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : مقاتل بن حيان | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/172 التخريج : أخرجه أبو داود في ((المراسيل)) (83) والبيهقي (5278) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - العمل في الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - صلاة الفذ وحده خلف الصف صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب صلاة الجماعة والإمامة - ما يصنع من جاء وحده فوجد الصف كاملا
|أصول الحديث

30 - علَّمتُ ناسًا من أهلِ الصُّفَّةِ القرآنَ، فأَهدى إليَّ رجلٌ منهم قَوْسًا، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : إن أردتَ أن يُطَوِّقَك اللهُ طَوْقًا من نارٍ فاقبَلْها
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/188 التخريج : أخرجه أبو داود (3416)، وابن ماجه (2157)، وأحمد (22689) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إجارة - الأجرة على تعليم القرآن إجارة - كسب المعلم هبة وهدية - عدم قبول الهدية لعلة إيمان - الوعيد قرآن - آداب معلم القرآن ومتعلمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث