logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

151 - أنَّ أمَّ رومانَ ماتت سنةَ ستٍّ في ذي الحجَّةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع فيه ضعف
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 7/502
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أم رومان مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة

152 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم قال لرجلٍ من أهلِ الصُّفَّةِ يُكنَى أبا رُزَينٍ يا أبا رُزَينٍ إذا خلوتَ فحرِّكْ لسانَك بذِكرِ اللهِ فإنَّك لا تزالُ في صلاةٍ ما ذكرتَ ربَّك، يا أبا رُزَينٍ إذا أقبل النَّاسُ على الجهادِ فأحببتَ أن يكونَ لك مثلُ أجورِهم فالزَمِ المسجدَ تُؤذِّنُ فيه ولا تأخُذْ على أذانِك أجرًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالرحمن بن عوف | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/69
التصنيف الموضوعي: أذان - فضل التأذين إجارة - الأجرة على الأذان أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

153 -  إذا كان الفَرَسُ ضَروبًا فهو مَشؤومٌ، وإذا حنَّتِ المرأةُ إلى بَعلِها الأوَّلِ فهي مَشؤومةٌ، وإذا كانتِ الدَّارُ بعيدةً مِن المسجدِ لا يُسمَعُ منها الأذانُ فهي مَشؤومةٌ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 74/6
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - ما جاء في المسكن الواسع والمسكن السوء خيل - شؤم الخيل طب - الطيرة والفأل نكاح - شؤم المرأة نكاح - ما جاء في المرأة الصالحة والمرأة السوء
| أحاديث مشابهة

154 - كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إذا نظرَ في المِرْآةِ قال : الحمد لله الذي سوّى خلقِي، وأحسنَ صورتِي، وزانَ منّي ما شانَ من غيري
خلاصة حكم المحدث : [فيه داود] متهم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : مختصر زوائد البزار
الصفحة أو الرقم : 2/423
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى رقائق وزهد - شكر النعم زينة - اتخاذ المرآة أدعية وأذكار - الذكر عند النظر في المرآة أدعية وأذكار - حمد الله في كل الأحوال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

155 - [ قصَّةُ الشَّاةِ الَّتي ذبحتْها المرأةُ بغيرِ إذنِ صاحبِها فامتنعَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ من أكلِها] لكنَّهُ قالَ: أطعِموها الأُسارَى
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : كليب بن شهاب الجرمي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 9/549
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

156 - عن ابنِ مسعودٍ قال كان الرجالُ والنساءُ في بني إسرائيلَ يصلون جميعًا، فكانت المرأةُ تتشرَّفُ للرجلِ، فألقى اللهُ عليهن الحيضَ ومنعهن المساجدَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : [عبدالله بن سخبرة الأزدي أبو معمر] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 1/477
التصنيف الموضوعي: حيض - بدء الحيض حيض - ما تؤمر الحائض أن تجتنب علم - أخبار بني إسرائيل علم - القصص فتن - فتنة النساء
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

157 - الحُجونُ, والبَقيعُ، يؤخذُ بأطرافِهما، ويُنشرانِ في الجنَّةِ، وهما مقبرَتا مكَّةَ والمدينةِ
خلاصة حكم المحدث : لم أقف عليه موصولا ولا مرسلا
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : أجوبة الحافظ ابن حجر لتلامذته
الصفحة أو الرقم : 1/77
التصنيف الموضوعي: حج - مقبرة مكة فضائل المدينة - مقبرة المدينة مناقب وفضائل - الحجون فضائل المدينة - فضل الدفن بالبقيع مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
| أحاديث مشابهة

158 - إن النبي صلى الله عليه وسلم سُئِلَ عن الرجلِ يتبعُ المرأةَ حراما ثم ينكحُ ابنتها أو البنتَ ثم ينكحُ أمها، قال : لا يحرّمُ الحرامَ الحلالَ إنما يحرم ما كان بنكاحٍ
خلاصة حكم المحدث : [روي بإسنادين] وفي إسنادهما عثمان بن عبد الرحمن الوقاصي وهو متروك
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 9/60
التصنيف الموضوعي: نكاح - الزنا لا يحرم المصاهرة نكاح - المحرمات من النساء نكاح - ما يحل من النساء وما يحرم نكاح - من يزني بالمرأة ثم يتزوجها أو يتزوج ابنتها أو أمها أو يتبع الأم حراما علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

159 - أنَّ شيخًا أعرابيًّا يُقالُ له علقمةُ بنُ عُلاثةَ جاء إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم فقال : إنِّي شيخٌ كبيرٌ لا أستطيعُ أن أتعلَّمَ القرآنَ كلَّه …
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 2/503
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام إيمان - فضل الإيمان توحيد - فضل التوحيد إسلام - فضل الشهادتين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

160 - على رحلٍ رثٍّ وقطيفةٍ تساوي أربعةَ دراهمَ - ثمَّ قالَ - اللَّهمَّ حجَّةٌ لا رياءَ فيها ولا سمعةَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : [أنس بن مالك] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/446
التصنيف الموضوعي: حج - إهلال النبي صلى الله عليه وسلم وهديه حج - الإهلال بالنسك رقائق وزهد - الإخلاص فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تواضعه صلى الله عليه وسلم حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

161 - خرجتُ في جيشٍ فيهم عَلقمَةُ ويزيدُ بنُ معاويةُ النَّخْعيُّ وعمرُو بنُ عُتبةُ ومُعضدٌ، فخرجَ عمرُو بنُ عتبةُ وعليه جبَّةٌ فقال : ما أحسنَ الدَّمَ يتحادرُ على هذه، فأصابهُ حجرٌ فشجَّهُ فتحدَّرَ عليها الدَّمُ ثمَّ مات منها، وخرج مُعضَّدٌ فأصابَهُ حجرٌ فشجَّهُ فجعل يلمسُها بيدِهِ ويقولُ : إنَّها لصغيرةٌ وإنَّ اللهَ يُباركُ في الصَّغيرِ، فمات منها فدفنَّاهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 3/499
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل الشهيد مناقب وفضائل - عمرو بن عتبة ومعضد بن يزيد رقائق وزهد - الإخلاص زينة اللباس - لبس الجبة إحسان - الإخلاص
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

162 - ْ أن عائشةَ قالت : ليستْ بالتي تعنُونَ، وما بأسَ إن كانتْ المرأةُ زعراء ، قليلا شعرَها، أن تَصِلَ شعرها، وإنما الواصلةُ التي تكونُ في شبيبَتها بغيّا، فإذا أسنّتْ وصلتْهُ بالقيادةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] شملة بن هزال قال العقيلي: لا يتابع عليه، ولا يعرف إلا به
الراوي : ابن أشوع | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/262
التصنيف الموضوعي: زينة الشعر - الشيب وما جاء فيه زينة الشعر - لعن الواصلة والموصولة زينة الشعر - ما جاء في الشعر زينة الشعر - إصلاح الشعر واللحى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

163 - قال: المَرأةُ التي جادَلَتْ في زَوجِها هي خَولَةُ بنتُ الصَّامِتِ، وأُمُّها مُعاذَةُ أَمَةُ عبدِ اللهِ بنِ أُبَيٍّ التي نَزَلَ فيها: {وَلَا تُكْرِهُوا فَتَيَاتِكُمْ عَلَى الْبِغَاءِ} [النور: 33].
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف وقوله (بنت الصامت) خطأ
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 13/386
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة المجادلة تفسير آيات - سورة النور قرآن - أسباب النزول
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

164 - عن أبي الغَوْثِ بنِ حُصَيْنٍ الخَثْعَميِّ، أنَّه استفتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن حجَّةٍ كانتْ على أبيهِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عطاء بن أبي مسلم الخراساني | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 4/81
التصنيف الموضوعي: حج - الحج عن الميت حج - حج الرجل عن غيره
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

165 - قالَتْ عائشةُ لأبي هريرةَ : إنَّكَ لتُحدِّثُ عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ حديثًا ما سمعتُهُ منه، قال شغلَكِ عنه يا أمَّهْ المرآةُ والمكحلةُ، وما كان يَشغلُني عنه شيءٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سعيد بن عمرو بن العاص | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 7/94
التصنيف الموضوعي: زينة - الكحل والإثمد مناقب وفضائل - أبو هريرة مناقب وفضائل - عائشة بنت أبي بكر الصديق مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم نكاح - تزين المرأة لزوجها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

166 - شرُّ السَّيرِ الجَعجَعةُ [يعني حديثَ: عن ‌الحسن قال: "إنَّ هذا الدِّينَ دينٌ واصِبٌ، وإنَّه من لا يصبِرْ عليه يدَعْه، وإنَّ الحقَّ ثقيلٌ، وإنَّ الإنسانَ ضعيفٌ، وكان يقالُ: لِيَأخُذْ أحَدُكم من العَمَلِ ما يطيقُ؛ فإنَّه لا يدري ما قَدرُ أجَلِه، وإنَّ العَبدَ إذا رَكِبَ بنَفسِه العُنفَ وكَلَّف نفسَه ما لا يطيقُ أوشَك أن يسيبَ ذلك كُلَّه، حتى لعلَّه لا يقيمُ الفريضةَ، وإذا رَكِبَ بنَفسِه التَّيسيرَ والتَّخفيفَ، وكلَّف نفسَه ما تطيقُ، كان أكيَسَ -أو قال: كان أكثرَ العامِلين، وأمنَعَها من هذا العَدُوِّ- وكان يقالُ: ‌شَرُّ ‌السَّيرِ الحَقْحَقةِ"]
خلاصة حكم المحدث : [روي مرفوعاً بسند فيه ضعيف ]
الراوي : الحسن البصري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 305
التصنيف الموضوعي: آداب الطريق - آداب المشي آداب الطريق - حق الطريق سفر - ما يؤمر به من العمل في السفر وصفة السير والنزول سفر - آداب السفر
| أحاديث مشابهة

167 - عن أبي هريرةَ يعدلُ صيامُ كلِّ يومٍ منها أي عشرِ ذي الحجةِ وقيامُ كلِّ ليلةٍ منها بقيامِ ليلةِ القدرِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/534
التصنيف الموضوعي: صيام - صوم عشر ذي الحجة صيام - فضل الأيام العشر الأول من ذي الحجة صيام - فضل قيام ليالي العشر الأول من ذي الحجة صيام - صيام التطوع
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

168 - إنَّ الشَّهرَ الَّذي مات فيهِ إبْرَاهيمُ ابنُ النَّبِيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّم هوَ ذو الحِجَّةِ
خلاصة حكم المحدث : لم يصح
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/614
التصنيف الموضوعي: حج - فضل شهر ذي الحجة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ذكر أولاده مناقب وفضائل - إبراهيم بن النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
| أحاديث مشابهة

169 - قلتُ لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حينَ ذَكرَ الإزارَ فالمرأةُ يا رسولَ اللَّهِ قالَ تُرخي شِبرًا فقالت إذًا ينكشِفَ عنها ويُروَى تَنكشفَ أقدامُهنَّ قال فذِراعًا لا تزيدُ عليهِ
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4/200
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - قدر الذيل للنساء زينة اللباس - لباس الإزار بر وصلة - الحياء زينة اللباس - ملابس المرأة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

170 - أنَّ الزُّبَيرَ وحاطبًا لمَّا خرَجا مرَّا بالمِقدادِ قال : لمنْ كان القضاءُ ؟ فقال حاطبٌ : قضَى لابنِ عمَّتهِ، ولوَى شِدقَهُ ففطِنَ له يهوديٌّ فقال : قاتلَ اللهُ هؤلاءِ يشهَدونَ أنَّه رسولُ اللهِ ويتَّهمونَهُ
خلاصة حكم المحدث : في صحة هذا نظر
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 5/44
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم تفسير آيات - سورة النساء قرآن - أسباب النزول مساقاة - سقي الأعلى قبل الأسفل وإلى كم يسقي مساقاة - صاحب الماء أحق بالماء حتى يروي
| أحاديث مشابهة

171 - لما دخَلَ [ نصرُ بنُ حجَّاجٍ ] البصرةَ كان يدخُلُ على مجاشِعِ بن مسعودٍ لكونِهِ من قومِهِ، ولمجاشِعٍ امرأةٌ جميلةٌ يقال لها الخضراءُ، فكان يتحدَّثُ مع مجاشعٍ فكتب نصرٌ في الأرضِ : إني أحبُّكِ حبًّا لو كان فوقَكِ لأظلَّكِ أو كان تحتكِ لأقلَّكِ، وكانت المرأةُ تقرأُ ومجاشعٌ لا يقرأُ، فرأَتِ المرأةُ الكتابةَ فقالَت : وأنا، فعلِمَ مجاشعٌ أنَّ هذا الكلامَ جوابٌ فدعا بإناءٍ فكبَّهُ على الكتابةِ ودعا كاتبًا فقرأهُ، فعلِم نصرٌ بذلكَ فاستَحيا وانقطعَ في منزلِهِ فضنَى حتَّى صار كالفرخِ فبلغ ذلك مجاشعًا فعلم سببَ ذلكَ، فقال لامرأتِهِ اذهَبي فاسنديهِ إلى صدرِكِ وأطعِميهِ الطَّعامَ فامتنعَت فعزَمَ عليها ففعَلت، فتحامَلَ نصرٌ قليلًا وخرجَ من البصرَةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده لين
الراوي : محمد بن سيرين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 3/579
التصنيف الموضوعي: حدود - النفي نكاح - الغيرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

172 - ما من أيامٍ أحبُّ إلى اللهِ أن يتعبدَ له فيها من عشرِ ذي الحجةِ، يُعدلُ صيامُ كلِّ يومٍ منها بصيامِ سنةٍ، وقيامُ كلِّ ليلةٍ منها بقيامِ ليلةِ القدرِ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده النهاس بن قهم، وهو متروك
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2/132
التصنيف الموضوعي: حج - فضل شهر ذي الحجة رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات صيام - صوم عشر ذي الحجة صيام - فضل الأيام العشر الأول من ذي الحجة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

173 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لمَّا حجَّ مرَّ بقبرِ أمِّهِ آمنةَ، فسألَ اللهَ عزَّ وجَلَّ، فأحياهَا فآمَنَتْ بِهِ، فردَّهَا إلى حفْرَتِهَا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن أحمد الكعبي، متهم
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/479
التصنيف الموضوعي: حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إجابة دعاء النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - والدي النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

174 - عن رجلٍ عن الحكمِ لَطَمَ رجلٌ رجلًا فذهب بصرُهُ وعينُهُ قائمةٌ، فأرادوا أن يُقِيدُوهُ منهُ، فأَعْيَا عليهِ، فأتاهم عليٌّ، فأمَرَ بهِ، فجعل على وجهِهِ كُرْسُفًا، ثم استقبلَ بهِ الشمسَ، وأدنى من عينِهِ مرآةً فالتمعَ بصرُهُ وعينُهُ قائمةٌ
خلاصة حكم المحدث : لم أجده إلا عن علي بإسناد فيه مبهم وهو منقطع
الراوي : معمر بن أبي معمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/268
التصنيف الموضوعي: خلق - الشمس والقمر ديات وقصاص - النفس بالنفس والعين بالعين ... رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

175 - عن عبدِ اللهِ بنِ الزُّبيرِ قال : أُخِذَ الأذانُ من أذانِ إبراهيمَ وَأَذِّنْ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ الآية. قال : فأذَّنَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مجهول
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/95
التصنيف الموضوعي: أنبياء - إبراهيم تفسير آيات - سورة الحج أنبياء - عام أذان - بدء الأذان إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

176 - عن ابنِ عباسٍ كان عبدُ اللهِ بنَ رواحةَ مُضطجعًا إلى جنبِ امرأتِه فقام إلى جاريةٍ له فوقع عليها وفيه الشعرُ وقولُ المرأةِ آمنتُ باللهِ وكذبتُ البصرَ قال فغدا على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأخبره فضحك حتَّى بدتْ نواجذُه
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 212
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - المعاريض شعر - إنشاد الشعر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ضحك النبي صلى الله عليه وسلم وتبسمه نكاح - مداراة النساء نكاح - حسن العشرة بين الأزواج
| أحاديث مشابهة

177 - لما طُعنَ عُمَرُ رضي الله عنه دخلنا عليهِ وهو يقول : لا تعجلوا إلى هذا الرجلِ، فإن أعشْ رأيتُ فيهِ رأيِي، وإن أمتْ فهو إليكُم، قالوا : يا أمير المؤمنين، إنهُ واللهِ قد قُتِلَ وقُطِعَ. قال : إنا للهِ وإنا إليهِ راجعونَ، ثم قال : ويحكُم ، من هو ؟ قالوا : أبو لُؤْلُؤَةَ. قال رضي الله عنه : الله أكبر، ثم نظرَ رضي الله عنه إلى ابنهِ عبد اللهِ رضي الله عنهُ فقال : أي بنيّ، أي والدٍ كنتُ لكَ ؟ قال : خيرُ والدٍ. قال رضي الله عنه ( فأقْسِمُ عليكَ ) لما احتملتنِي حتى تلصقَ خدّي بالأرضِ حتى أموتَ كما يموتُ العبدُ. فقال عبد اللهِ رضي الله عنه : واللهِ إنّ ذلكَ ليشتدّ عليّ يا أبتاهُ. قال ثم قال : قمْ فلا تُراجعني. قال : فقام فاحتملهُ حتى ألصقَ خدّهُ بالأرض، ثم قال رضي الله عنه : يا عبد اللهِ، أقسمتُ عليكَ بحق اللهِ – تعالى – وحقّ عمرَ إذا متّ فدفنتنِي لما لم تغسلْ رأسكَ حتى تبيعَ من رباعِ آل عمرَ بثمانينَ ألفا فتضعها في بيتِ مالِ المسلمينَ. فقال [ له ] عبد الرحمن بن عوفٍ رضي الله عنه وكان عندَ رأسهِ - : يا أميرَ المؤمنينَ، وما قدرُ هذهِ الثمانينَ ألفا فقد أضررتَ بعيالكَ – أو بآلِ عمرَ – قال رضي الله عنه : إليكَ عني يا ابنَ عُوْفٍ، فنظرَ إلى عبد اللهِ فقال : يا بني، واثنينِ وثلاثينَ ألفا أنفقتُها في اثنتَيْ عشرةَ حجةً حججتُها في ولايتي، ونوائبُ كانت تنوبنِي في الرسلِ تأتينِي من قبلِ الأمصارِ. فقال له عبد الرحمن بن عوفٍ رضي الله عنه : يا أميرَ المؤمنينِ، أبشِرْ وأحسِنِ الظن باللهِ – تعالى – فإنهُ ليسَ أحدٌ منا من المهاجرينَ إلا وقدْ أخذَ مثلَ الذي أخذتَ من الفَيْء الذي قد جعلهُ اللهُ – تعالى – لنا، وقد قبضَ رسولُ اللِه صلى الله عليه وسلم وهو عنْكَ راضٍ، وقد كانتْ لك معهُ صلى الله عليه وسلم سوابقُ. فقال رضي الله عنه : يا ابن عوفٍ، ودّ عمرُ أنه لو خرجَ منها كما دخلَ فيها، إنّي أودّ أن ألقَى الله – تعالى – فلا تطلبونِي بقليلٍ ولا كثيرٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ثمامة تكلم فيه علي بن المديني وغيره
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 4/234
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - التسمية بأمير المؤمنين رقائق وزهد - حسن الظن بالله فتن - مقتل عمر مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - العشرة المبشرون بالجنة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

178 - عن عبدِ اللهِ بنِ هلالٍ المُزَنِيِّ صاحِبِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم أنَّه كان يقولُ: ليس لأحَدٍ بعدَنا أنْ يُحرِمَ بحَجٍّ ثم يَفسَخَ حَجَّه بعُمرَةٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] كثير ضعيف
الراوي : عبدالله بن هلال المزني | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 2/378
التصنيف الموضوعي: حج - فسخ الحج إلى العمرة وعكسه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

179 - كنتُ بحلْوانٍ، والناسُ يغدونَ ويرُوحونَ، فقلت : ما لهؤلاءِ يغْدُونَ ؟ فقالوا : ها هُنا رجلٌ يقالُ لهُ : أبُو جحشٍ المغرِبيّ، وقد رأَى عليّ بن أبي طالبٍ. فذهبتُ معهم إلى أبي جَحْشٍ المغربيّ، شيخٌ أسودُ مثل القبرِ، طويلٌ، فقلتُ لهُ : أنتَ رأيتَ عليّ بن أبي طالب ابن عمّ المصطفى صلى الله عليه وسلم ؟ قال : نعم، قلت : وابن كَمْ كنتَ ؟ قال : ابن عشرِ سنينَ، أقلّ أو أكثرَ، فحسِبنَا عمرهُ فإذا قد أتى عليه مئة وخمسٌ وثمانونَ سنةً، قلت : وأي يومٍ رأيتهُ ؟ قال : رأيتهُ وقتَ الفتن حين طعنَ وهو عليلٌ، ووصفَ لنا خلقتهُ، قال : كان رجلا عظيمَ الهامَة ، دقيقَ الساقينِ، كبيرَ البطْنِ، طويلَ اليدينِ والأصابِعَ. قال : ووجّهُ علي بن أبي طالبٍ الرسالةَ إلى ابنيهِ يقول لهم : لا تظلموهُ، واضرِبوهُ ضربة في المكانِ الذي ضربنِي، فإن هذا وصيّةُ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم أوصاني بهِ قبل هذا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو جحش المغربي، متهم أو لا وجود له [وفيه] جعفر بن محمد بن أبان الخراساني، - ولا أدري من ذا -
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 9/36
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - القود من الضربة فتن - قتل علي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب حدود - قتل الخوارج وأهل البغي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

180 - أنَّ رجلًا من بَني بكرِ بنِ لَيثٍ أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فأقرَّ أنَّه زنى بامرأةٍ أربعَ مرَّاتٍ، فَجَلَدَهُ مئةً، وكان بِكرًا، ثمَّ سألَهُ البيِّنةَ فقالتِ المرأةُ : كذَبَ يا رسولَ اللهِ، فَجَلَدَهُ حَدَّ الفرْيةِ [ ثمانينَ ]
خلاصة حكم المحدث : [فيه] القاسم ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 7/225
التصنيف الموضوعي: حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - الجلد حدود - حد القذف حدود - من أقر بالحد شهادات - البينة على المدعي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - جهادُ الكبيرِ والصغيرِ والضَّعيفِ والمرأةِ الحجُّ والعمرةُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح مرفوعاً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : موافقة الخبر الخبر
الصفحة أو الرقم : 2/30 التخريج : أخرجه النسائي (2626) واللفظ له، وأحمد (9440)
التصنيف الموضوعي: حج - فضل الحج المبرور عمرة - فضل العمرة رقائق وزهد - ما جاء في ترغيبات تختص بها النساء حج - فضل الحج والعمرة حج - من يجزئه الحج والعمرة عن الجهاد
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - الحجُّ جهادٌ، والعمرَةُ تَطَوُّعٌ
خلاصة حكم المحدث : من حديث أبي هريرة مثله، وهو غلط وروى ابن قانع أيضا بإسناد واه. عن ابن عباس مثله مرفوعا
الراوي : طلحة بن عبيدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/48 التخريج : أخرجه ابن ماجة (2989 )، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6723 )
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل الجهاد حج - فضل الحج المبرور حج - وجوب الحج عمرة - عدم وجوب العمرة حج - فضل الحج ووجوبه
|أصول الحديث

3 - الحجُّ جهادٌ والعمرةُ تطوعٌ
خلاصة حكم المحدث : [روي] عن ابن عباس بنحوه وفيه محمد بن الفضل بن عطية وهو ضعيف وروي مرسلاً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 30 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير )) (11/ 442) ( 12252 )
التصنيف الموضوعي: حج - فضل الحج المبرور عمرة - فضل العمرة عمرة - عدم وجوب العمرة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة حج - فضل الحج ووجوبه
|أصول الحديث

4 - الحجُّ جهادٌ، والعُمرةُ تطوُّعٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف، ومن حديث ابن عباس، ولا يصح من ذلك شيء
الراوي : طلحة بن عبيدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/842 التخريج : أخرجه ابن ماجة (2989 )، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6723 )
التصنيف الموضوعي: حج - فضل الحج المبرور حج - وجوب الحج عمرة - عدم وجوب العمرة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة حج - فضل الحج والعمرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - الحَجُّ جِهادٌ، والعُمرةُ تَطَوُّعٌ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : طلحة بن عبيد الله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 307 التخريج : -

6 - يا رسولَ اللَّهِ على النِّساءِ جِهادٌ ؟ قالَ : نعَم، عليهِنَّ جِهادٌ، لا قتالَ فيهِ : الحَجُّ والعُمرةُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح، وأصله في الصحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : بلوغ المرام
الصفحة أو الرقم : 198 التخريج : أخرجه البخاري (2876)، والنسائي (2628)، وابن ماجه (2901) واللفظ له، وأحمد (25322)
التصنيف الموضوعي: جهاد - جهاد النساء مع الرجال جهاد - فضل الجهاد حج - فضل الحج المبرور عمرة - فضل العمرة حج - من يجزئه الحج والعمرة عن الجهاد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - يا رسولَ اللهِ هل على النساءِ جهادٌ ؟ قال : نعم جهادٌ لا قتالَ فيه، الحجُّ والعمرةُ
خلاصة حكم المحدث : حسن من هذا الوجه بهذا اللفظ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : موافقة الخبر الخبر
الصفحة أو الرقم : 2/29 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2901) واللفظ له، وأحمد (25322)
التصنيف الموضوعي: جهاد - جهاد النساء مع الرجال جهاد - فضل الجهاد حج - فضل الحج المبرور عمرة - فضل العمرة حج - من يجزئه الحج والعمرة عن الجهاد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - عن عائشةَ : أنها قالتْ : يا رسولَ على النساءِ جهادٌ ؟ قال : عليهنَّ جهادٌ لا قتالَ فيه؛ الحجُّ والعمرةُ
خلاصة حكم المحدث : عند البخاري ليس فيه العمرة
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/47 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2901)، وأحمد (24463) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: حج - وجوب الحج رقائق وزهد - ما جاء في ترغيبات تختص بها النساء عمرة - وجوب العمرة وفضلها حج - فضل الحج والعمرة حج - من يجزئه الحج والعمرة عن الجهاد
|أصول الحديث

9 - حديث عائشةَ : أنها سألتِ النبي صلى الله عليه وسلم هل على النساءِ جهادٌ ؟ قال : نعمْ، جهادُ لا شوكَ فيهِ : الحجُّ والعمرةُ
خلاصة حكم المحدث : من حديثها بلفظ: لا قتال فيه، وأصله في صحيح البخاري
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1420 التخريج : أخرجه ابن ماجة (2901)، وأحمد (25322)، وابن خزيمة (3074) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: حج - فضل الحج المبرور عمرة - فضل العمرة رقائق وزهد - ما جاء في ترغيبات تختص بها النساء حج - فضل الحج والعمرة علم - حسن السؤال ونصح العالم
|أصول الحديث

10 - عن عائشةَ رضِي اللهُ عنها، أنَّها قالَتْ: قُلْتُ: يا رسولَ اللهِ، على النِّساءِ جهادٌ ؟ قال: نَعم، جِهادٌ لا قتالَ فيه، هو الحَجُّ والعُمرةُ.
خلاصة حكم المحدث : أصله في البخاري
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : بلوغ المرام
الصفحة أو الرقم : 382 التخريج : أخرجه النسائي (2628)، وابن ماجه (2901) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (2876) دون قوله: "جِهادٌ لا قتالَ ..."
التصنيف الموضوعي: حج - وجوب الحج رقائق وزهد - ما جاء في ترغيبات تختص بها النساء عمرة - وجوب العمرة وفضلها حج - فضل الحج والعمرة حج - من يجزئه الحج والعمرة عن الجهاد
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - الحجُّ جهادُ كلِّ ضعيفٍ.
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : موافقة الخبر الخبر
الصفحة أو الرقم : 2/30 التخريج : أخرجه ابن ماجة (2902 )، وأحمد (26563 )، وأبو يعلى (6916 )، والقضاعي في ((الشهاب)) (80 )
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل الجهاد حج - فضل الحج المبرور حج - فضل الحج والعمرة حج - فضل الحج ووجوبه حج - من يجزئه الحج والعمرة عن الجهاد
|أصول الحديث

12 - جِهادُكُنَّ الحَجُّ والعُمرةُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه معاوية بن إسحاق بن طلحة] ومعاوية ضعفه أبو زرعة ووثقه أحمد والنسائي. وقد تابعه عليه عنده حبيب ابن أبي عمرة فاعتضد
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : النكت على كتاب ابن الصلاح
الصفحة أو الرقم : 1 / 419
التصنيف الموضوعي: عمرة - وجوب العمرة وفضلها حج - فضل الحج والعمرة حج - فضل الحج ووجوبه حج - من يجزئه الحج والعمرة عن الجهاد

13 - الحجُّ والعمرةُ فريضتانِ [واجبتانِ]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : بلوغ المرام
الصفحة أو الرقم : 199 التخريج : أخرجه الحاكم في ((معرفة علوم الحديث )) (ص: 127)، والبيهقي في ((السنن الكبرى)) (8760 )
التصنيف الموضوعي: حج - وجوب الحج عمرة - وجوب العمرة وفضلها حج - فرض الحج الواجب في العمر مرة حج - فضل الحج والعمرة حج - فضل الحج ووجوبه
| الصحيح البديل |أصول الحديث

14 - الحجُّ والعمرةُ فريضتانِ [واجبتانِ]
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن لهيعة ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/698 التخريج : أخرجه الحاكم في ((معرفة علوم الحديث )) (ص: 127)، والبيهقي في ((السنن الكبرى)) (8760 )
التصنيف الموضوعي: حج - وجوب الحج عمرة - وجوب العمرة وفضلها حج - فرض الحج الواجب في العمر مرة حج - فضل الحج والعمرة حج - فضل الحج ووجوبه
|أصول الحديث

15 - الحجُّ والعمرةُ فريضتانِ واجبتانِ
خلاصة حكم المحدث : فيه ابن لهيعة، وعن ابن عباس مثله، وزاد: على الناس كلهم إلا أهل مكة، فإن عمرتهم طوافهم وفيه إسماعيل بن مسلم، وهو ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/47 التخريج : أخرجه الحاكم في ((معرفة علوم الحديث )) (ص: 127)، والبيهقي في ((السنن الكبرى)) (8760 )
التصنيف الموضوعي: حج - وجوب الحج عمرة - وجوب العمرة وفضلها حج - فرض الحج الواجب في العمر مرة حج - فضل الحج والعمرة حج - فضل الحج ووجوبه
|أصول الحديث

16 - الحجُّ فريضةٌ والعمرةُ تطوُّعٌ.
خلاصة حكم المحدث : لم أجده مرفوعاً بهذا اللفظ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/47
التصنيف الموضوعي: حج - وجوب الحج عمرة - وجوب العمرة وفضلها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة حج - فرض الحج الواجب في العمر مرة حج - فضل الحج ووجوبه

17 - عنِ ابنِ عباسٍ الحجُّ والعمرةُ فريضتانِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/699 التخريج : أخرجه الحاكم (1729)، والدارقطني في ((سننه)) (2717) واللفظ لهما في أول حديث طويل، والبيهقي (8832) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: حج - وجوب الحج عمرة - وجوب العمرة وفضلها حج - فرض الحج الواجب في العمر مرة حج - فضل الحج ووجوبه
| الصحيح البديل |أصول الحديث

18 - الحَجُّ والعمرةُ فريضَتانِ لا يَضُرُّكَ بأيِّهِما بدَأتَ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده إسماعيل بن مسلم المكي وهو ضعيف، ثم هو عن ابن سيرين عن زيد وهو منقطع، [وروي] موقوفاً من طريق ابن سيرين أيضا، وإسناده أصح
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/840 التخريج : أخرجه الدارقطني (2718 )، والحاكم (1730 )
التصنيف الموضوعي: حج - تأخير الجج حج - وجوب الحج عمرة - وجوب العمرة وفضلها حج - فضل الحج ووجوبه حج - مناسك الحج
|أصول الحديث

19 - الحَجُّ والعُمرةُ فريضتانِ لا يَضُرُّك بأيِّهما بدأتَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف والمحفوظ عن زيد بن ثابت موقوف [ورد] بسند صحيح
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 407 التخريج : -

20 - إنَّ الحجَّ والعُمرةَ فريضَتانِ لا يضرُّكُ بأيِّهما بدأتَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف، والمحفوظ عن زيد بن ثابت موقوف أخرجه البيهقي بإسناد صحيح
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/47 التخريج : أخرجه الدارقطني (2/284)، والحاكم (1730)، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (1226)
التصنيف الموضوعي: حج - وجوب الحج عمرة - الاعتمار قبل الحج عمرة - وجوب العمرة وفضلها حج - فرض الحج الواجب في العمر مرة حج - فضل الحج ووجوبه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - لا يمَسُّ القرآنَ إلا طاهرٌ، والعمرةُ هي الحجُّ الأصغرُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/87
التصنيف الموضوعي: قرآن - الوصية بالقرآن قرآن - مس القرآن لغير الطاهر إحسان - الحث على الأعمال الصالحة قرآن - آداب معلم القرآن ومتعلمه وضوء - الوضوء للطواف ومس المصحف
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

22 - منعَ عمرُ أزواجَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ الحجَّ والعُمرةَ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : محمد الباقر بن علي بن الحسين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 4/88 التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى )) (8/ 168) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: حج - حج المرأة بغير محرم خلافة وإمامة - ما جاء في عمر بن الخطاب سفر - سفر المرأة مع ذي محرم حج - النهي أن تسافر المرأة للحج وغيره إلا ومعها محرم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أمهات المؤمنين وما يتعلق بهن من أحكام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - قرنَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ بين الحجِّ والعمرةِ وطافَ لهما طوافًا واحدًا
خلاصة حكم المحدث : حسن رجاله موثقون
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : موافقة الخبر الخبر
الصفحة أو الرقم : 1/285 التخريج : أخرجه مسلم (1215) بنحوه، وابن أبي شيبة (14501) باختلاف يسير، وابن حجر في ((موافقة الخبر الخبر)) (1/285) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة حج - الطواف للحج والعمرة طوافا واحدا حج - القران بالحج حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم حج - طواف القارن
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - عن عليٍّ أنه سُئلَ عن قولِهِ تعالى : وَأَتِمُّوا الحَجَّ وَالعُمْرَةَ لِلَّهِ قالَ تُحْرِمَ من دوَيْرةِ أَهْلِك
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : عبدالله بن سلمة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/844 التخريج : أخرجه الحاكم (3090)، والبيهقي (8777)، وابن أبي شيبة (12834) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة حج - من استحب الإحرام من دويرة أهله حج - مواقيت الحج والعمرة الزمانية والمكانية حج - في أي وقت يستحب الإحرام حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - إنما جمع رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بينَ الحجّ والعمرةِ لأنه علم أنه لا يَحُجّ بعدها
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يوسف بن بحر قال الدارقطني : ضعيف
الراوي : عبدالله بن أبي أوفى | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/550 التخريج : أخرجه البزار (3344)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (8/ 511)، وابن حزم في ((حجة الوداع)) (500) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: حج - القران بالحج حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم عمرة - فضل العمرة حج - فضل الحج والعمرة حج - فضل الحج ووجوبه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - إنَّما جمعَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ بين الحجِّ والعمرةِ لأنَّهُ علمَ أنَّهُ لم يكنْ يحجُّ بعدَ ذلكَ
خلاصة حكم المحدث : غريب
الراوي : عبدالله بن أبي أوفى | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : موافقة الخبر الخبر
الصفحة أو الرقم : 1/291 التخريج : أخرجه البزار (3344)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (8/ 511)، وابن حزم في ((حجة الوداع)) (500) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: حج - القران بالحج حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم عمرة - فضل العمرة حج - فضل الحج والعمرة حج - فضل الحج ووجوبه
|أصول الحديث

27 - حديثُ عليٍّ وابنِ مسعودٍ في قولهِ تعالَى : { وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ } قال : إتمامُهُما أن يُحرِمَ بهما من دُوَيرةِ أهلهِ
خلاصة حكم المحدث : أما حديث ابن مسعود: فلم أجده
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/7
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة حج - من استحب الإحرام من دويرة أهله حج - مواقيت الحج والعمرة الزمانية والمكانية حج - من أحرم قبل الميقات

28 - أنَّ ابنَ عمرَ قرنَ بين الحجِّ والعمرةِ، فطافَ لهما طوافًا واحدًا، وقال : هكذا فعلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : موافقة الخبر الخبر
الصفحة أو الرقم : 1/282 التخريج : أخرجه النسائي (2932)، وابن ماجه (2974) باختلاف يسير، وأصله في صحيح البخاري (1693)، ومسلم (1230).
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة حج - الطواف للحج والعمرة طوافا واحدا حج - الطواف والرمل حج - القران بالحج حج - طواف القارن
|أصول الحديث | شرح الحديث

29 - تابعوا بينَ الحجِّ والعمرةِ فإنَّهما ينفيانِ الفقرَ والذُّنوبَ كما ينفي الكيرُ خبثَ الحديدِ والذَّهبِ والفضَّةِ وليسَ للحجَّةِ المبرورةِ ثوابٌ إلَّا الجنَّةَ
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3/44 التخريج : أخرجه الترمذي (810) واللفظ له، والنسائي (2631)، وأحمد (3669) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: حج - فضل الحج المبرور حج - فضل المتابعة بين الحج والعمرة عمرة - وجوب العمرة وفضلها آداب عامة - ضرب الأمثال حج - فضل الحج والعمرة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - عن عليٍّ أنَّهُ جمعَ بينَ الحجِّ والعمرةِ فطافَ طوافينِ وسعى سعيَينِ وحدَّثَ أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فعلَ ذلِكَ
خلاصة حكم المحدث : رواته موثقون
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/35
التصنيف الموضوعي: حج - الصفا والمروة والسعي بينهما حج - القران بالحج حج - طواف القارن حج - اكتفاء القارن لنسكيه بطواف واحد حج - مناسك الحج