الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

61 - استُشهِد رجلٌ منَّا يومَ أُحُدٍ فوُجِد على بطنِه صخرةٌ مربوطةٌ من الجوعِ فمسَحت أمُّه التُّرابَ عن وجهِه وقالت هنيئًا لك يا بُنَيَّ الجنَّةُ فقال النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم وما يُدرِيكِ لعلَّه كان يتكلَّمُ فيما لا يَعْنِيه ويمنَعُ ما لا يضُرُّه
خلاصة حكم المحدث : فيه يحيى بن يعلى الأسلمي وهو ضعيف‏‏
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/306
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - السؤال عما لا يعني بيوع - ما لا يجوز منعه قدر - لا يعلم الغيب إلا الله مغازي - غزوة أحد رقائق وزهد - ذم الشح صدقة - ذم البخل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

62 - كنَّا عندَ أبي سعيدٍ الخدرِيِّ في المسجدِ فقلَّبَ رجُلٌ نبْلًا فقال أبو سعيدٍ أما كان هذا يعلَمُ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهَى عن تَقْليبِ السلاحِ في المسجدِ

63 - خرج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في غزاةٍ فقال لا يَصْحَبْنا اليومَ مَنْ آذى جارَهُ فقال رجلٌ منَ القومِ أنا بُلْتُ في أصلِ حائِطِ جاري فقال لا تصحَبْنَا اليومَ
خلاصة حكم المحدث : فيه يحيى بن عبد الحميد الحماني وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/173
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - تحري الجار والرفيق بر وصلة - تحري الصاحب والخليل بر وصلة - حق الجار والوصاة به بر وصلة - إكرام الجار وعدم أذيته رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

64 - قلتُ لابنِ عمرَ ما تقولُ في رجلٍ أخذ عنقودًا فعصَره فشرِبه قال لا بأسَ به فلما شربَ قال حلَّ شُربُه حلَّ بيعُه
خلاصة حكم المحدث : فيه ابن بكيل وطياف ولم أعرفهما ، وبقية رجاله ثقات
الراوي : شراحيل بن بكيل | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/69
التصنيف الموضوعي: أشربة - العصير الحلو إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام أشربة - ما يحل من الأشربة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

65 - إن أناسًا من أهلِ الجنةِ ينطلقون إلى أناسٍ من أهلِ النارِ فيقولون لِمَ دخلتمُ النارَ فواللهِ ما دخلنا الجنةَ إلا بما تعلَّمنا منكم فيقولون إنا كنَّا نقولُ ولا نفعلُ
خلاصة حكم المحدث : فيه أبو بكر عبد الله بن حكيم الداهري وهو ضعيف جدا
الراوي : الوليد بن عقبة بن أبي معيط | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/190
التصنيف الموضوعي: علم - آفات العلم علم - العمل بالعلم إيمان - النفاق جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار علم - علم لا ينفع
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

66 - إنَّ أُنَاسًا مِنْ أَهْلِ الجنَّةِ يَتَطَلَّعُونَ إلى أناسٍ من أهلِ النارِ فيقولونَ بما دَخَلْتُمُ النارَ فوَاللهِ مَا دَخَلْنَا الجنةَ إلَّا بِما تعلَّمنا منكم فيقولون إنا كنَّا نقولُ ولا نَفْعَلُ
خلاصة حكم المحدث : فيه أبو بكر الداهري وهو ضعيف جدا‏‏
الراوي : الوليد بن عقبة بن أبي معيط | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/279
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة أهل الجنة جهنم - صفة أهل النار علم - آفات العلم علم - العمل بالعلم جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

67 - اختَصَم إلى محاربٍ رجلانِ قال فشهِد على أحدِهما رجلٌ فقال المشهودُ عليه واللهِ ما علِمْتُ أنَّه لَرجلِ صدقٍ ولئن سأَلْتَ عنه ليُحمَدنَّ أو ليُزَكَينَّ ولقد شهِد عليَّ بباطلٍ ولا أدري ما اجتراؤُه على ذلك فقال له محاربُ بنُ دِثارٍ يا هذا اتَّقِ اللهَ فإنِّي سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم يقولُ شاهدُ الزُّورِ لا تزولُ قَدَماه حتَّى تَجِبَ له النَّارُ وإنَّ الطَّيرَ يومَ تضرِبُ بأجنحتِها وترمي ما في أجوافِها ما لها طَلِبَةٌ والنَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم يعِظُ رجلًا
خلاصة حكم المحدث : في إسناده محمد بن الفرات وهو كذاب‏‏
الراوي : [عبد الله بن عمر] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/338
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - موعظة الإمام للخصوم رقائق وزهد - تقوى الله شهادات - تعديل الشهود شهادات - شهادة الزور إيمان - الوعيد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

68 - أهدى إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رجلٌ من قومي تمرًا فقال أيُ تمرٍ هذا فقال الجُذَامِيُّ فقال اللهمَّ بارِكْ في الجُذَامِيِّ
خلاصة حكم المحدث : فيه عثمان بن فايد وهو ضعيف
الراوي : الهرماس بن زياد الباهلي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/43
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل التمر طب - الجذام هبة وهدية - قبول الهدية أطعمة - ما يحل من الأطعمة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

69 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ سُئِلَ عن رجلٍ سها في صلاتِهِ فلم يدرِ كم صلَّى قالَ لِيُعِدْ صلاتَهُ وليسجد سجدتينِ قاعدًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسحاق بن يحيى لم يسمع من عبادة والله أعلم
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/156
التصنيف الموضوعي: سهو - إذا لم يدر كم صلى سهو - السهو في الفرض والتطوع
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

70 - جاء رجلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال يا رسولَ اللهِ أُرِيدُ الغزوَ في سبيلِ اللهِ قال عليك بالشَّامِ فإنَّ اللهَ [ تكفَّل لي بالشَّامِ ] وأهلِه والزَمْ في الشَّامِ عسقلانَ فإنَّها إذا دارَتِ الرَّحا في أمَّتي كان أهلُها في خيرٍ وعافيةٍ

71 - أُعطِيتُ سبعينَ ألفًا يدخُلونَ الجنَّةَ بغيرِ حسابٍ وجوهُهم كالقمرِ ليلةَ البدرِ وقلوبُهم على قلبِ رجلٍ واحدٍ فاستزَدْتُ ربِّي عزَّ وجلَّ فزادني مع كلِّ واحدٍ سبعينَ ألفًا قال أبو بكرٍ رضي اللهُ عنه فرأَيْتُ أنَّ ذلك يأتي على أهلِ القُرَى ويُصِيبُ من حافَّاتِ البوادي
خلاصة حكم المحدث : فيه المسعودي وقد اختلط وتابعيه لم يسم وبقية رجال أحمد رجال الصحيح‏‏
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/413
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة أهل الجنة جنة - من يدخلون الجنة بغير حساب رقائق وزهد - سعة رحمة الله جنة - أول من يدخل الجنة مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

72 - ذُكِرَ رجلٌ لِرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم له نِكَايَةٌ في العدُوِّ واجتهادٌ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا أَعْرِفُ هذا قال بلْ نَعْتُهُ كَذَا وَكَذَا قال ما أعْرِفُهُ فَبَيْنَما نَحْنُ كذَلِكَ إذْ طَلَعَ الرجلُ فقال هو هَذَا يا رسولَ اللهِ قال ما كنتُ أعرِفُ هذا هذا أولُ قرْنٍ رأيتُهُ في أمَّتِي إنَّ فيه لَسَفْعَةٌ مِنَ الشيطانِ فلَمَّا دَنَا الرجلُ سلَّمَ فرَدَّ علَيْهِ السلامَ فقالَ له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنشُدُكَ باللهِ هَلْ حَدَّثْتَ نَفْسَكَ حِينَ طَلَعْتَ عَلَيْنَا أن لَّيْسَ في القومِ أَحَدٌ أفْضَلَ مِنْكَ قال اللهمَّ نعم قال فَدَخَلَ المسجِدَ فصلَّى فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لِأَبي بكرٍ قُمْ فاقْتُلْهُ فدخلَ أبو بكرٍ فوجَدَهُ قائِمًا يُصَلِّي فقال أبو بكرٍ في نفْسِهِ إنَّ للصلاةِ حرمَةً وحقًّا ولو أَنِّي استأْمَرْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فجاءَ إليه فقال له النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَتَلْتَهُ قال لا رَأَيْتُهُ قائِمًا يُصَلِّي ورأَيْتُ للصلاةِ حرمَةً وحقًّا وإنْ شِئْتَ أنْ أقتلَهُ قتلتُهُ قال لستَ بصاحبِهِ اذهبْ أنتَ يا عمرُ فاقتُلْهُ فدخلَ عمرُ المسجدَ فإذا هو ساجدٌ فانتظرَهُ طويلًا ثمَّ قال عمرُ في نفسِهِ إنَّ للسجودِ حقًّا ولو أني اسْتَأْمَرْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقدِ استأمَرَهُ من هو خيرٌ مِنِّي فجاءَ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال أقَتَلْتَهُ قال لا رأيتُه ساجدًا ورأيْتُ للسجودِ حقًّا وإن شِئْتَ أنْ أقْتُلَهُ قَتَلْتُهُ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لستَ بصاحبِهِ قم يا عَلِيُّ أنتَ صاحِبُهُ إنْ وجدتَّهُ فدخل فوجدَهُ قدْ خَرَجَ منَ المسجِدِ فرجعَ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال أقتلْتَهُ فقال لا فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لو قُتِلَ ما اختلف رجلان من أُمَّتِي حتى يخرُجَ الدجالُ ثمَّ حدَّثَهم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن الأُمَمِ فقالَ تَفَرَّقَتْ أمةُ موسى على إحدى وسبعينَ مِلَّةً سبعونَ منها في النارِ وواحدةٌ في الجنةِ وتفَرَّقَتْ أمةُ عيسى على اثنتينِ وسبعينَ ملةً إحدى وسبعونَ منها في النارِ وواحدةٌ في الجنةِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وتعلو أمتي على الفِرْقَتَيْنِ جميعًا بملَّةٍ اثنتانِ وسبعونَ في النارِ وواحدةٌ في الجنةِ قال مَنْ هُمْ يا رسولَ اللهِ قال الجماعاتُ قال يعقوبُ بنُ زيدٍ وكان عليُّ بنُ أبي طالبٍ إذا حَدَّثَ بِهَذَا الحديثِ عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تَلَا مِنْهُ قرآنًا وَمِنْ قَوْمِ مُوسَى أُمَّةٌ يَهْدُونَ بِالْحَقِّ وَبِهِ يَعْدِلُونَ ثم ذكر أمةَ عيسى فقال وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْكِتَابِ آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَكَفَّرْنَا عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَلَأَدْخَلْنَاهُمْ جَنَّاتِ النَّعِيمِ ثم ذكر أمَّتَنا فقال وَمِمَّنْ خَلَقْنَا أُمَّةٌ يَهْدُونَ بِالْحَقِّ وَبِهِ يَعْدِلُونَ

73 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سمع صوتَ رجلٍ فوثَب وثْبةً شديدةً وخرج إليه فاتَّبعه فإذا هو مُتَّكِئٌ مُعْتَمٌّ مُرْخٍ عمامَتَه بين كتفَيه فلما دخل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قلتُ وثَبتَ وثْبةً وخرجتَ فإذا هو دِحْيةُ الكَلْبِيُّ قال ورأيتَه قلتُ نعم قال ذاك جبريلُ عليه السلامُ أمرني أن أخرجَ إلى بني قُرَيظةَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مقدام بن داود وهو ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/144
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - الجلوس متكئا زينة اللباس - العمائم مغازي - غزوة بني قريظة ملائكة - أعمال الملائكة مناقب وفضائل - دحية الكلبي
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

74 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يأمرُنا إذا غزَوْنا فدعا رجلٌ في آخرِ القومِ فقال يا أيها الأولُ أن ننتظِرَه حتى يَلحَقَ
خلاصة حكم المحدث : فيه يوسف بن خالد وهو ضعيف
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/259
التصنيف الموضوعي: جهاد - إجابة مقدمة الجيش
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

75 - قيلَ يا رسولَ اللَّهِ منِ السَّيِّدُ قالَ يوسفُ بنُ يعقوبَ بنِ إسحاقَ بنِ إبراهيمَ قالوا فما في أمَّتِكَ سيِّدًا قالَ بلى رجلٌ أُعطيَ مالًا حلالًا ورُزِقَ سماحةً وأدنى الفقيرَ وقلَّت شكاتُهُ في النَّاسِ
خلاصة حكم المحدث : فيه نافع أبو هرمز وهو ضعيف‏‏
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/131
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - من يؤمر أن يجالس أنبياء - يوسف رقائق وزهد - ما جاء في السماحة بر وصلة - حسن الخلق رقائق وزهد - مكارم الأخلاق والعفو عمن ظلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

76 - كنتُ معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في سفَرٍ وهُوَ يَسِيرُ علَى راحِلَتِهِ فنَفَرَتْ قُلْتُ يَا رسولَ اللهِ ما شأْنُ راحِلَتِكَ نَفَرَتْ قَالَ إِنَّها سَمِعَتْ صوْتَ رُجُلٍ يعذَّبُ في قبْرِهِ فنفَرَتْ لِذَلِكَ
خلاصة حكم المحدث : فيه جابر الجعفي وفيه كلام كثير وقد وثق‏‏ ‏‏ ‏‏
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/59
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات دفن ومقابر - أحوال الميت في القبر دفن ومقابر - عذاب القبر ونعيمه
| أحاديث مشابهة

77 - الإيمانُ ثلاثُمائةٍ وثلاثونَ شريعةً مَن وافى بواحدةٍ منها دخَل الجنَّةَ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده مجاهيل والمنهال بن بحر وأبو سنان
الراوي : عبيد جد المغيرة بن عبدالرحمن | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/41
التصنيف الموضوعي: إيمان - أوصاف الإيمان إيمان - شعب الإيمان إيمان - فضل الإيمان إيمان - الأعمال التي من الإيمان إيمان - الوعد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

78 - كنت أسمع عمرَ بنَ الخطابِ رضِيَ اللهُ عنه يقولُ لا يدخلُ رجلٌ من قريشٍ من بابٍ إلا دخل معه أناسٌ فلا أدِري ما تأويلُ قولِه حتى طُعِن عمرُ فأمر صهيبًا أن يصلِّيَ بالناسِ ثلاثًا وأمر أن يجعلَ للناسِ طعامًا تلك الثلاثِ الأيامِ حتى يجتمعَ أهلُ الشورَى على رجلٍ فلما رجعوا من الجنازةِ جاءوا وقد وُضِعَت الموائدُ فأمسك الناسُ للحزنِ الذي هم فيه فجاء العباسُ يا أيُّها الناسُ قد مات رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأكلنا وشربنا بعدَه ومات أبو بكرٍ رضِيَ اللهُ عنه فأكلنا وشربنا بعدَه أيُّها الناسُ كلوا من هذا الطعامِ فمدَّ يدَه ومدَّ الناسُ أيديهم فأكلوا فعرفت تأويلَ قولِه
خلاصة حكم المحدث : فيه علي بن زيد وحديثه حسن وبقية رجاله رجال الصحيح
الراوي : الأحنف بن قيس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/198
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الخلفاء صلاة الجماعة والإمامة - استخلاف الإمام من ينوب عنه بالصلاة إذا عرض له عذر فتن - مقتل عمر جنائز وموت - صنعة الطعام لأهل الميت
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

79 - السَّخيُّ قريبٌ منَ اللَّهِ بعيدٌ منَ النَّارِ قريبٌ منَ الجنَّةِ والبخيلُ بعيدٌ منَ اللَّهِ بعيدٌ منَ الجنَّةِ بعيدٌ منَ النَّاسِ قريبٌ منَ النَّارِ والجاهلُ السَّخيُّ أحبُّ إلى اللَّهِ [ عزَّ وجلَّ ] منَ العابدِ البخيلِ
خلاصة حكم المحدث : فيه سعيد بن محمد الوراق وهو ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/130
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - الكرم والجود والسخاء جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار رقائق وزهد - ذم الشح صدقة - ذم البخل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

80 - دخَل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على خديجةَ رضِيَ اللهُ عنها في مرضِها الَّذي توفِّيَتْ فيه فقال لها بالكُرْهِ منِّي الَّذي أرى مِنكِ يا خديجةُ وقد يجعَلُ اللهُ في الكُرهِ خيرًا كثيرًا أمَا علِمْتِ أنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ زوَّجَني معكِ في الجنَّةِ مريمَ بنتَ عِمرانَ وامرأةَ فرعونَ وكَلْثَمَ أختَ موسى قالت وقد فعَل اللهُ ذلك يا رسولَ اللهِ قال نعم فقالت بالرَّفاءِ والبنينَ
خلاصة حكم المحدث : منقطع الإسناد وفيه محمد بن الحسن بن زبالة وهو ضعيف‏‏
الراوي : عبدالعزيز بن أبي رواد | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/221
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - خديجة بنت خويلد مناقب وفضائل - كلثم أخت موسى مناقب وفضائل - مريم بنت عمران نكاح - التهنئة بالنكاح مناقب وفضائل - آسية بنت مزاحم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

81 - بينَا أنا أَسِيرُ بِجَنَبَاتِ بَدْرٍ إذْ خَرَجَ رجلٌ من حفْرَةٍ في عنقِهِ سِلْسِلَةٌ فنادَاني يا عبدَ اللهِ اسْقِني فلا أَدْرِي أَعَرَفَ اسْمِي أَوْ دَعَانِي بِدَعَايَةِ الْعَرَبِ وخرجَ رَجُلٌ مِنْ ذَلِكَ الحفيرِ في يدِهِ سَوْطٌ فنادَاني يا عبدَ اللهِ لا تَسْقِهِ فَإِنَّهُ كَافِرٌ ثُمَّ ضَرَبَهُ بِالسَّوْطِ حتى عادَ إلى حُفْرَتِهِ فَأَتَيْتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مُسْرِعًا فَأَخْبَرْتُهُ فقال لِي أوَ قَدْ رَأَيْتُهُ قُلْتُ نعم قال ذاكَ عدُوُّ اللهِ أبو جهْلِ بنُ هشامٍ وذاكَ عذَابُهُ إلى يومِ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن محمد بن المغيرة وهو ضعيف‏‏
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/60
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - روح الكافر بعد الموت دفن ومقابر - أحوال الميت في القبر دفن ومقابر - عذاب القبر ونعيمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

82 - أُعْطِيتُ قُوَّةَ أَرْبَعِينَ فِي الْبَطْشِ والنِّكَاحِ وَمَا مِنْ مؤْمِنٍ إلَّا أُعْطِيَ قُوَّةَ عَشْرَةٍ وجُعِلَتِ الشهوةُ عَلَى عشرةِ أجزاءٍ وجُعِلَتْ تِسْعَةُ أَعْشَارٍ مِنْهَا فِي النساءِ وَوَاحِدَةٌ في الرجالِ ولولا ما أُلْقِيَ عَلَيْهِنَّ منَ الحياءِ مَعَ شهَوَاتِهِنَّ لَكان لِكُلِّ رجلٍ تِسْعُ نسوةٍ مُغْتَلِمَاتٌ

83 - من قالَ ليلةَ عرفةَ هذهِ العشرَ كلماتٍ ألفَ مرَّةٍ لم يسألِ اللَّهَ شيئًا إلَّا أعطاهُ إلَّا قطيعةَ رحمٍ أو مأثمٍ سبحانَ الَّذي في السَّماءِ عرشُهُ سبحانَ الَّذي في الأرضِ موطئهُ سبحانَ الَّذي في البحرِ سبيلُهُ سبحانَ الَّذي في النَّارِ سلطانًهُ سبحانَ الَّذي في الجنَّةِ رحمتُهُ سبحانَ الَّذي في القبورِ قضاؤهُ سبحانَ الَّذي في الهواءِ روحُهُ سبحانَ الَّذي رفعَ السَّماءَ سبحانَ الَّذي وضعَ الأرضَ سبحانَ الَّذي لا منجا منهُ إلَّا إليهِ
خلاصة حكم المحدث : فيه عزرة بن قيس ضعفه ابن معين‏‏
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/255
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - أوقات الإجابة آداب الدعاء - موانع إجابة الدعاء أدعية وأذكار - فضل الذكر حج - فضل يوم عرفة وليلته حج - الدعاء يوم عرفة وفضله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

84 - سمعت رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ مَن يذهبُ بكتابي هذا إلى طاغيةِ الرومِ فعرض ذلك عليهم ثلاثَ مراتٍ فقال بعدَ ذلك من يذهبُ وله الجنةُ فقال رجلٌ من الأنصارِ يُدعَى عُبيدُ اللهِ بنُ عبدِ الخالقِ أنا أذهبُ به ولي الجنةُ إن هلكتُ دونَ ذلك قال نعمْ ولك الجنةُ إن بلغتَ أو قُتِلت وإن هلكت فقد أوجب اللهُ لك الجنةَ فانطلقْ بكتابِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حتى بلغ الطاغيَ فقال أنا رسولُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إليك فأذِن له فدخل فعرف طاغيةَ الرومِ أنه قد جاء بالحقِّ من عندِ نبيٍّ مرسلٍ ثم عرض عليه كتابَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فجمع الرومَ عندَه ثم عرضه عليهم فكرهوا ما جاء به وآمن به رجلٌ منهم فقتل عندَ إيمانِه ثم إن الرجلَ رجع إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأخبره بالذي كان منه وما كان من قبلِ الرجلِ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يبعثُه اللهُ يومَ القيامةِ أُمةً وحدَه لذلك الرجلِ المقتولِ

85 - مرض ابنُ عمرَ فقال رجلٌ يا أبا عبدِ الرحمنِ قد أعشَبت القفارُ فلو ابتعتَ أعنزًا فتنَزهت تصحُّ فقال لم يؤذنْ لأحدٍ منا في البداءِ غيرَ أسلمَ

86 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ سمعَ رجلًا خلفَهُ يقلِّبُ الحصى وهوَ في الصَّلاةِ فقالَ من قلَّبَ الحصى فقالَ رجلٌ أنا فقالَ ذاكَ حظُّكَ مِن صلاتِكَ
خلاصة حكم المحدث : فيه يزيد بن عبد الملك النوفلي وقد ضعفه الأئمة
الراوي : السائب بن يزيد | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/90
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة صلاة - العمل في الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - الخشوع في الصلاة إحسان - إبطال الأعمال رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

87 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أتاهُ رجلٌ يستفْتِيهِ كان جعلَ علَى نفْسِهِ بدَنَةً في يمينٍ حلَفَها فَأفْتاهُ بِبَدَنَةٍ منَ الإبلِ وزجرَ الرجلَ أن يعودَ
خلاصة حكم المحدث : فيه القاسم بن فياض وثقه أبو داود وضعفه ابن معين وبقية رجاله ثقات
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/188
التصنيف الموضوعي: نذور - النهي عن النذر وأنه لا يرد شيئا نذور - الوفاء بالنذر أيمان - الأمر بإبرار القسم والرخصة في تركه للعذر علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

88 - كان رجلٌ يحمِلُ الخمرَ من خَيْبَرَ فيَبيعُها من المسلمينَ فحمَلَ بها بمالٍ فقدِمَ بِهِ المدينَةَ فَلَقِيَهُ رجلٌ مِنَ المسلمينَ فقال يا فلانُ إنَّ الخمرَ قَدْ حُرِّمَتْ فوَضَعَها حيثُ انتَهَى على تَلٍّ وسجَّى علَيْها بالأَكْسِيَةِ ثم أَتَى النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال يا رسولَ اللهِ بلغَنِي أنَّ الخمرَ قَدْ حُرِّمَتْ قال أَجَلْ قال أَلِي أنْ أَرُدَّهَا علَى مَنْ ابتعتُهُ منه قال لا يصلُحُ ردُّها قال أَلِي أنْ أُهْدِيَها إلى مَنْ يُكَافِئُنِي قال لا قال إنَّ فيها مالَا لِيَتَامى في حجرٍ قال إذا أتانا مالُ البحرينِ فأْتِنَا نعوِّضُ أيْتَامَكَ من مالِهم ثم نادَى يا أهلَ المدينةِ قال فقال رجلٌ يا رسولَ اللهِ الأوْعِيَةُ نَنْتَفِعُ بها قال فحَلُّوا أَوْكِيَتَها فانصبَّتْ حتى استقرَّتْ في بطْنِ الوادِي
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يعقوب العمي وعيسى بن جارية وفيهما كلام وقد وثقا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4-91
التصنيف الموضوعي: أطعمة - تحريم الخمر بيوع - بيع ما نهي عنه من المحرمات هبة وهدية - هدية ما يكره أو يحرم وصايا - أموال اليتامى بيوع - بعض البيوع المنهي عنها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

89 - إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يقولُ يومَ القيامةِ لآدمَ عليه السَّلامُ قُمْ فجهِّزْ من ذرِّيَّتِك تسعَمائةٍ وتسعةً وتسعينَ إلى النَّارِ وواحدًا إلى الجنَّةِ فبكى أصحابُه وبكَوا ثُمَّ قال لهم رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم ارفَعوا رؤوسَكم فوالَّذي نفسي بيدِه ما أمَّتي في الأممِ إلَّا كالشَّعرةِ البيضاءِ في جلدِ الثَّورِ الأسودِ فخفَّف ذلك عنهم

90 - أن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمره أن يؤذِّنَ في الناسِ أنه من شهد أن لا إلهَ إلا اللهُ وحدَه لا شريكَ له مخلصًا دخل الجنةَ فقال عمرُ يا رسولَ اللهِ إذًا يتَّكِلوا فقال دعْهم [ وفي روايةٍ ] أن عمرَ قال : يا رسولَ اللهِ إذا يتَّكِلوا قال دعْهم يتَّكلوا
خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبد الله بن محمد بن عقيل وهو ضعيف لسوء حفظه
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/21
التصنيف الموضوعي: توحيد - فضل التوحيد رقائق وزهد - الإخلاص علم - كتمان بعض العلم للمصلحة أذان - مؤذن النبي صلى الله عليه وسلم جنة - الخصال التي تدخل الجنة وتحقن الدم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - أنَّ سعدَ بنَ مُعاذٍ بعث الحرثَ بنَ أَوْسِ بنِ النُّعمانِ أخي بني حارثةَ مع محمدِ بنِ مَسلمةَ إلى كعبِ بنِ الأشرفِ فلما ضَرب ابنَ الأشرفِ أصاب رِجلَ ابنَ الحارثِ ذُبابُ السَّيفِ فحملَه أصحابُه
خلاصة حكم المحدث : فيه ابن لهيعة وحديثه حسن
الراوي : عروة بن الزبير | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/199 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (3/ 272) (3386)، وأبو نعيم في ((2012)، واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: سرايا - السرايا مغازي - مقتل كعب بن الأشرف مناقب وفضائل - فضائل الأنصار آداب عامة - الخطأ والنسيان إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم
|أصول الحديث

2 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلَّى على ذُبَابٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد المهيمن بن عباس بن سهل وهو ضعيف
الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 17-4 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (6/ 124) (5713) وواللفظ له.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - جبل ذباب مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذاتَ يومٍ سلوني عما شئتم فقال رجلٌ يا رسولَ اللهِ مَن أبي قال أبوك فلانٌ الذي تُدعَى إليه وسأله رجلٌ في الجنةِ أنا قال في الجنةِ وسأله رجلٌ في الجنةِ أنا قال في النارِِ فقال عمرُ رضينا باللهِ ربًّا

4 - كنتُ رِدْفَه على حِمارٍ فعثَر الحِمارُ فقلتُ تعِسَ الشَّيطانُ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا تقُلْ تعِسَ الشَّيطانُ فإنَّك إذا قلتَ تعِسَ الشَّيطانُ تعاظَم في نفسِه وقال صرَعْتُه بقوَّتي وإذا قلتَ بسمِ اللهِ تصاغَرَتْ إليه نفسُه حتَّى يكونَ أصغَرَ مِن ذُبابٍ
خلاصة حكم المحدث : [روي] بأسانيد ورجالها كلها رجال الصحيح‏‏
الراوي : رديف رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/134
التصنيف الموضوعي: جن - ما يعصم من الشيطان سفر - جواز الإرداف على الدابة أدعية وأذكار - الذكر عند تعثر الدابة إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الجن والشياطين
| شرح حديث مشابه

5 - أتاني عبدُ اللهِ بنُ سلامٍ وقد وضعتُ قدمي في الغرزِ فقال لي لا تقدمِ العراقَ فإني أخشَى أن يصيبَك بها ذبابُ السيفِ قال عليٌّ وأيمُ اللهِ لقد أخبرني به رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال أبو الأسودِ فما رأيت كاليومِ قطُّ محاربًا يخبرُ بذا عن نفسِه
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح غير إسحاق بن أبي إسرائيل وهو ثقة مأمون‏‏
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/141 التخريج : أخرجه البزار (2/295) باختلاف يسير، وأبو يعلى (1/381) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث

6 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لأصحابِه يومًا ما تقولون في رجلٍ قُتِل في سبيلِ اللهِ قالوا الجنةُ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الجنةُ إن شاء اللهُ قال فما تقولون في رجلٍ مات فقام رجلانِ ذوا عدلٍ فقالا لا نعلمُ إلا خيرًا قالوا اللهُ ورسولُه أعلمُ قال الجنةُ إن شاء اللهُ قال فما تقولون في رجلٍ مات فقام رجلان ذوا عدلٍ فقالا لا نعلمُ خيرًا فقالوا النارُ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مذنبٌ واللهُ غفورٌ رحيمٌ
خلاصة حكم المحدث : فيه إسحاق بن إبراهيم بن نسطاس وهو ضعيف
الراوي : كعب بن عجرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/298 التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((حسن الظن بالله)) (82)، والطبراني في ((المعجم الكبير للطبراني (19/ 147) (323) والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (8877) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الثناء الحسن جهاد - فضل الشهيد جنائز وموت - الثناء على الجنازة والعكس استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - دَخَلَ رَجُلٌ الجنَّةَ بِسَمَاحَتِهِ قَاضِيًا وَمُقْتَضِيًا
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4-77 التخريج : أخرجه أحمد (6963)، والديلمي في ((الفردوس)) (3056)
التصنيف الموضوعي: بيوع - التساهل والتسامح في البيع جنة - الخصال التي تدخل الجنة وتحقن الدم جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار قرض - حسن التقاضي والقضاء وكالة - إيفاء الحقوق
|أصول الحديث

8 - لا يزالُ هذا الحيُّ من قُرَيشٍ آمِنينَ حتى يرُدُّوهم عن دِينِهم كُفًّارا حِمًا، قال: فقام إليه رَجُلٌ من قُرَيشٍ، فقال: يا رسولَ اللهِ، أفي الجنَّةِ أنا أم في النَّارِ؟ قال: في الجنَّةِ، قال: ثم قام إليه آخَرُ، فقال: أفي الجنَّةِ أنا أم في النَّارِ؟ قال: في النَّارِ، ثم قال: اسكُتوا عَنِّي ما سَكَتُّ عنكم، فلولا ألَّا تَدافَنوا؛ لأخبَرْتُكم بمَلْئِكم من أهلِ النَّارِ حتى تَعرِفوهم عندَ المَوتِ، ولو أُمِرتُ أنْ أفعَلَ لَفعَلتُ.
خلاصة حكم المحدث : فيه ليث بن أبي سليم وهو مدلس وبقية رجاله ثقات‏‏
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/191 التخريج : أخرجه أبو يعلى (5702) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة اعتصام بالسنة - ما يكره من كثرة السؤال وتكلف ما لا يعنيه فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات علم - السؤال للانتفاع وإن كثر مناقب وفضائل - بعض من شهد النبي بأنهم من أهل الجنة
|أصول الحديث

9 - قد علِمْتُ آخرَ أهلِ الجنَّةِ دخولًا رجلٌ كان يقولُ اللَّهمَّ زحزِحْني عنِ النَّارِ ولا يقولُ أدخِلْني الجنَّةَ فإذا دخَل أهلُ الجنَّةِ الجنَّةَ وأهلُ النَّارِ النَّارَ بقي ذلك الرَّجلُ فقال يا ربِّ ما لي هاهنا قال ذاك الَّذي كُنْتَ تسأَلُني يا ابنَ آدمَ قال يا ربِّ أَدْنِني منَ الجنَّةِ قال يا ابنَ آدمَ لم تكُنْ تسأَلُني قال فيُنشِئُ اللهُ له شجرةً على بابِ الجنَّةِ فيقولُ يا ربِّ أَدْنِني من هذه الشَّجرةِ فآكُلَ من ثمرِها وأستظِلَّ بظلِّها فيقولُ يا ابنَ آدمَ ألم تكُنْ تسأَلُني أن أُزحزِحَك عنِ النَّارِ فلا يزالُ يسأَلُ حتَّى يُقالُ له اذهَبْ فلك ما بلَغَتْ قدماك ورأَتْ عيناك
خلاصة حكم المحدث : في إسناده موسى بن عبيدة الربذي وهو ضعيف‏‏
الراوي : عوف بن مالك الأشجعي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/404 التخريج : أخرجه البزار في ((البحر الزخار)) (2760)، واللفظ له، وابن أبي شيبة (34012)، والطبراني (18/ 77/ 143)، باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جهنم - ذكر من يخرج من النار من أهل التوحيد خلق - صفة بني آدم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات جنة - آخر من يدخل الجنة
|أصول الحديث

10 - دخل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومًا حائطًا ثم قال يدخلُ عليكمُ الآنَ رجلٌ من أهلِ الجنةِ فدخل أبو بكرٍ الصديقُ ثم قال يدخلُ عليكمُ الآنَ رجلٌ من أهلِ الجنةِ فدخل عمرُ بن الخطابِ ثم قال يدخلُ عليكمُ الآنَ رجلٌ من أهلِ الجنةِ اللهمَّ اجعلْه عليًّا فدخل عليٌّ
خلاصة حكم المحدث : فيه سعيد بن عبد الكريم وهو متروك
الراوي : أبو مسعود عقبة بن عمرو | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/61
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - البواب للحاكم والقاضي مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - بعض من شهد النبي بأنهم من أهل الجنة

11 - دخل رجلٌ الجنةَ فَرَأَى عَلَى بابِها مكتوبًا الصدقةُ بعشرِ أمثالِها والقرضُ بثمانِيَةَ عَشَرَ
خلاصة حكم المحدث : فيه عتبة بن حميد وثقه ابن حبان وغيره وفيه ضعف
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/129 التخريج : أخرجه الطبراني (8/297) (7976)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (3564)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات صدقة - فضل الصدقة والحث عليها قرض - فضل من أقرض لله إحسان - الحث على الأعمال الصالحة قرض - فضل القرض وحسن النية في القضاء
|أصول الحديث

12 - إنَّ الرَّجلَ من أهلِ الجنَّةِ ليُشرِفُ على أهلِ النَّارِ فيُنادِيه رجلٌ من أهلِ النَّارِ يا فلانُ أمَا تعرِفُني قال لا واللهِ ما أعرِفُك مَن أنتَ ويحَك قال أنا الَّذي مرَرْتُ بك في الدُّنيا فاستَسْقَيْتَني فسقَيْتُك فاشفَعْ لي بها عندَ ربِّك قال فدخَل ذلك الرَّجلُ على ربِّه في دُورِه فقال يا ربِّ إنِّي أشرَفْتُ على النَّارِ فقام رجلٌ من أهلِ النَّارِ فنادى يا فلانُ أمَا تعرِفُني فقُلْتُ لا واللهِ لا أعرِفُك ومَن أنتَ قال أنا الَّذي مرَرْتَ بي في الدُّنيا فاستَسْقَيْتَني فسقَيْتُك فاشفَعْ لي بها عندَ ربِّك فشفِّعْني يا ربِّ فيه قال فشفَّعه اللهُ فيه وأخرَجه من النَّارِ
خلاصة حكم المحدث : فيه أبو علي بن أبي سارة وهو متروك‏‏
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/385 التخريج : أخرجه أبو يعلى (3490)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/202) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جهنم - ذكر من يخرج من النار من أهل التوحيد قيامة - الشفاعة أشربة - فضل سقي الماء توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - إذا دخل أهلُ الجنةِ الجنةَ قام رجلٌ فقال يا ربِّ ائذنْ في الزرعِ فيأذنُ له فيبذرُ حبةً فلا يلتفتُ حتى تكونَ كلُّ سنبلةٍ اثنَي عشرَ ذراعًا ثم لا يبرحُ مكانَه حتى يكونَ منه ركامٌ أمثالُ الجبالِ فقال أعرابيٌّ يا رسولَ اللهِ لا تجدُ هذا الرجلَ إلا قرشيًّا أو أنصاريًّا فضحك النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
خلاصة حكم المحدث : فيه إبراهيم بن عبد الله بن خالد المصيصي وهو متروك
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/418 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7272)، وأبو الشيخ في ((العظمة)) (591)
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - المزاح والمداعبة جنة - صفة أهل الجنة جنة - صفة الجنة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ضحك النبي صلى الله عليه وسلم وتبسمه
|أصول الحديث

14 - قال رجلٌ يا رسولَ اللهِ إنَّ فلانةَ فذَكَرَ من كثرةِ صلاتِها وصدقتِها وصيامِها غيرَ أنَّها تُؤْذِي جيرانَها بلسانِها قال هيَ في النارِ قال يا رسولَ اللهِ فإنَّ فلانَةَ فذَكَرَ من قلَّةِ صيامِها وصلاتِها وأنَّها تصَّدَّقُ بالأثْوارِ من الأقِطِ ولا تُؤْذِي بلسانِها جيرانَها قال هي في الجنةِ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات‏
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/171 التخريج : أخرجه أحمد (9675)، والبزار (9713)، وابن حبان (5764) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - السباب بر وصلة - ما جاء في الجار الصالح وجار السوء بر وصلة - حق الجار والوصاة به آداب الكلام - آفات اللسان بر وصلة - إكرام الجار وعدم أذيته
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - إن ناسًا من أهلِ لا إلهَ إلا اللهُ يدخلونَ النارَ بذنوبِهم فيقولُ لهم أهلُ اللاتِ والعزَّى ما أغنَى عنكم قولُكم لا إلهَ إلا اللهُ وأنتم معنا في النارِِ فيغضبُ اللهُ لهم فيُخرجُهم فيقذفُ بهم في نهرِ الحياةِ فيبرَءون من حرقِهم كما يبرأُ القمرُ من كسوفِه فيدخلون الجنةَ فيسميهم أهلُ الجنةِ الجهنميينَ فقال رجلٌ يا أنسُ سمعت هذا من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال أنسٌ سمعت رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ من كذَب عليَّ متعمِّدًا فليتبوأْ مقعدَه من النارِ أنا سمعت رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ هذا

16 - بصر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم برجلٍ في مؤخرِ مسجدِه عليه ملحفةٌ معصفرةٌ فقال ألا رجلٌ يسترُ بيني وبينَ هذه النارِ ففعل ذلك رجلٌ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/159 التخريج : أخرجه ابن عساكر (41/ 455)، والضياء في ((الأحاديث المختارة )) (441) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - الثوب الأحمر جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار زينة اللباس - الزينة المحرمة وما نهي عن التزين به زينة اللباس - المعصفر للصبيان وغيرهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - دخلَ رجلٌ ينشُدُ ضالَّةً في المسجدِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا وجدتَّ
خلاصة حكم المحدث : فيه موسى بن عبيدة الربذي وهو ضعيف [وروي بإسناد] رجاله ثقات
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/173 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة في ((المصنف)) (7991)، والبزار (6234)
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - آداب من حضر المساجد أدعية وأذكار - دعاء النبي على بعض الأشخاص والأشياء والأمور لقطة - إنشاد الضالة في المسجد مساجد ومواضع الصلاة - حرمة المساجد
|أصول الحديث

18 - عن عبدِ اللهِ بنِ عمرٍو قال: الجَنَّةُ مُعلَّقةٌ بقُرونِ الشَّمسِ، تُنشَرُ في كُلِّ عامٍ مرَّةً، وأرواحُ المُؤمِنينَ في طَيرٍ كالزَّرازيرِ يَتَعارَفون منها، يُرزَقون من ثَمَرِ الجَنَّةِ، قال خالِدُ بنُ مَعْدانَ: إذا دَخَلَ أهلُ الجَنَّةِ الجَنَّةَ قالوا: ربَّنا أَلَمْ تَعِدْنا أنْ تُورِدَنا النَّارَ؟ قال: بلى، ولكنَّكم مَرَرتُم بها، وهي خامِدَةٌ.
خلاصة حكم المحدث : فيه يحيى بن يونس ولم أجد من ذكره وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح
الراوي : - | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/332
التصنيف الموضوعي: جنة - دوام نعيم أهل الجنة وخلودهم جنة - صفة الجنة جنائز وموت - روح المؤمن بعد الموت خلق - الجنة والنار وما يتعلق بهما فضائل سور وآيات - سورة مريم
| أحاديث مشابهة

19 - ما من رجلٍ يُعَلِّمُ ولَدَهُ القرآنَ في الدنيا إلا تُوِّجَ أبوه يومَ القيامةِ بتاجٍ في الجنَّةِ يَعْرِفُهُ بِهِ أهلُ الجنةِ بتعليمِ ولدِهِ القرآنَ في الدُّنيا
خلاصة حكم المحدث : فيه جابر بن سليم ضعفه الأزدي
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/169 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (96)
التصنيف الموضوعي: قرآن - تعلم القرآن وتعليمه قرآن - فضل صاحب القرآن قرآن - تعليم الصبي القرآن قرآن - من علم ولده القرآن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - أيُّما رجلٍ تَزَوَّجَ امرأةً فنَوَى أن لَّا يُعْطِيَها مِنْ صدَاقِها شيئًا ماتَ يومَ يموتُ وهو زانٍ وأَيُّمَا رجلٍ اشترَى من رجلٍ بيعًا فنَوَى أن لَّا يؤدِيَ إليه من ثمنِهِ شيئًا ماتَ يومَ يموتُ وهو خائِنٌ والخائِنُ في النارِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن دينار هذا متروك
الراوي : صهيب بن سنان الرومي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/134 التخريج : أخرجه أبو يعلى كما في ((الجامع الصغير)) للسيوطي (1/258)، والطبراني (8/40) (7302) واللفظ لهما، والبيهقي (14783) مختصراً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: قرض - الترهيب من الدين قرض - رد مثل ما استسلف نكاح - الصداق نكاح - فيمن نوى أن لا يؤدي صداق امرأته رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - مَن ضمَّ يتيمًا بينَ مسلمينَ في طعامِه وشرابِه حتَّى يستغنِيَ عنه وجَبَت له الجنَّةُ ألبتةَ ومَن أدرَك والدَيْه أو أحدَهما ثُمَّ لم يبَرَّهما ثُمَّ دخَل النَّارَ فأبعَده اللهُ وأيُّما مسلمٍ أعتَق رقبةً مسلمةً كانت فكاكَه من النَّارِ
خلاصة حكم المحدث : حسن الإسناد‏
الراوي : مالك أو ابن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/164 التخريج : أخرجه أحمد (19025)، والطيالسي في ((المسند)) (1419)، وأبو يعلى (926)
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - رعاية اليتيم عتق وولاء - فضل العتق إحسان - الحث على الأعمال الصالحة بر وصلة - إعالة اليتيم والضعيف وفضلها بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
|أصول الحديث

22 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سأَلَه رَجُلٌ كيف يَرى في الضَّبِّ؟ قال: أُمَّةٌ مُسِخَتْ واللهُ أعلَمُ، قال: ودخَلَ عُيَينَةُ بنُ بَدْرٍ فرأى حجَّامًا يَحجِمُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بقَرْنٍ، فقال: يُمكَّنُ هذا من لَحمِكَ؟ فقال: هذا الحَجْمُ خيرُ ما تَداوَيتُم به.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4-40 التخريج : أخرجه البزار(4530) بلفظه، والروياني في المسند (857) بنحوه مختصرا
التصنيف الموضوعي: خلق - المسوخ خلق - ما جاء أن الضب مسخ أطعمة - أكل الضب طب - الحجامة طب - إباحة التداوي وتركه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - ما من رجلٍ يغبِّرُ وجهَه في سبيلِ اللهِ إلا أمَّن اللهُ قدمَيه النارَ يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : فيه جميع بن ثوب وهو متروك
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/290 التخريج : أخرجه الطبراني (8/114) (7482)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/165)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (4296)
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - الرباط في سبيل الله جهاد - فضل الجهاد إيمان - الوعد جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث

24 - لو كان في المسجدِ مائةُ ألفٍ أو يزيدونَ ثُمَّ تنفَّس رجلٌ من أهلِ النَّارِ لأحرَقهم
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الرحيم بن هارون وهو ضعيف وذكره ابن حبان ‏‏‏‏ في الثقات وقال‏‏ يعتبر حديثه إذا حدث من كتابه فإن في حديثه من حفظه بعض مناكير وبقية رجاله رجال الصحيح‏‏
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/394 التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((صفة النار)) (146)، والبزار (9623) واللفظ له، وأبو يعلى (6670).
التصنيف الموضوعي: جهنم - شدة نار جهنم وبعد قعرها جهنم - صفة جهنم وعظمها جهنم - صفة عذاب أهل النار إيمان - الوعيد
|أصول الحديث

25 - طلق النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حفصةَ فاغتمَّ الناسُ من ذلك ودخل عليها خالُها عثمانُ بنُ مظعونٍ وأخوه قدامةُ فبينَما هم عندها وهم مغتمُّون إذ دخل النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على حفصةَ فقال يا حفصةُ أتانِي جبريلُ عليه السلامُ آنفًا فقال إن اللهَ يُقرئُك السلامَ ويقولُ لك راجعْ حفصةَ فإنها صوامةٌ قوامةٌ وهي زوجتُك في الجنةِ
خلاصة حكم المحدث : فيه جماعة لم أعرفهم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/247 التخريج : أخرجه من طرق الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (151) واللفظ له، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (4615) مختصرا باختلاف يسير، والحاكم (6754) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جنة - من يدخل الجنة من النساء صيام - فضل الصيام طلاق - الرجعة إيمان - الملائكة مناقب وفضائل - حفصة بنت عمر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - لا يجمع اللهُ عزَّ وجلَّ في جوفِ رجلٍ غبارًا في سبيلِ اللهِ ودخانَ جهنمَ ومن اغبَرَّت قدماه في سبيلِ اللهِ باعد اللهُ منه النارِ مسيرةَ ألفِ عامٍ للراكبِ المستعجلِ ومَن جُرِح جراحةً في سبيلِ اللهِ خُتِم له بخاتمِ الشهداءِ له نورٌ يومَ القيامةِ لونُها مثلُ لونِ الزعفرانِ وريحُها مثلُ المسكِ يعرفُه بها الأولون والآخرونَ يقولون فلانٌ عليه طابعُ الشهداءِ ومَن قاتل في سبيلِ اللهِ عزَّ وجلَّ فواقَ ناقةٍ وجبت له الجنةُ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات إلا أن خالد بن دريك لم يسمع من أبي الدرداء ولم يدركه
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/288 التخريج : أخرجه أحمد (27503)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (8/263) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - ما تحصل به الشهادة جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الجهاد إيمان - القطع بدخول أحد الجنة أو النار جنائز وموت - فضل موت الشهادة
|أصول الحديث

27 - هما الموجبتانِ من مات لا يشركُ باللهِ دخل الجنةََ ومن مات يشركُ باللهِ شيئًا دخل النارَ
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن أبان وهو ضعيف
الراوي : عمارة بن رؤبية | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/26 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5585)، وابن قانع في ((معجم الصحابة))، واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: الكفر والشرك - ذم الشرك وما ورد فيه من العقوبة توحيد - فضل التوحيد جهنم - من يدخلها وبمن وكلت إيمان - من مات لا يشرك بالله شيئا جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - أنه دخل على عثمانَ رضِيَ اللهُ عنه فجاء رجلٌ آدمُ أصلعُ في مقدِمِ رأسِه شعراتٌ فقلت من هذا قالوا عمارُ بنُ ياسرٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه زياد بن جبل قال الذهبي‏‏ مجهول
الراوي : أبو كعب الحارثي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/295
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - عمار بن ياسر مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة

29 - هما الموجبتانِ مَن مات لا يُشرِكُ باللهِ شيئًا دخَل الجنَّةَ ومَن مات يُشرِكُ باللهِ شيئًا دخَل النَّارَ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده محمد بن أبان
الراوي : عمارة بن رويبة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/28 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5585)، وابن قانع في ((معجم الصحابة))، واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: الكفر والشرك - ذم الشرك وما ورد فيه من العقوبة توحيد - فضل التوحيد جهنم - من يدخلها وبمن وكلت إيمان - من مات لا يشرك بالله شيئا جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - دهم رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ناسٌ من قيسٍ مجتابِي النمارَ متقلِّدِي السيوفَ فساءه ما رأى من حالِهم فصلَّى ثم دخل بيتَه ثم خرج فصلَّى وجلس في مجلسِه فأمر بالصدقةِ وحضَّ عليها فقال تصدق رجلٌ من دينارِه تصدَّقَ من درهمِه تصدق رجلٌ من صاعِ بُرِّه تصدق رجلٌ من صاعِ تمرِه فجاء رجلٌ من الأنصارِ بصرةٍ من ذهبٍ في يدِه ثم تتابع الناسُ حتى رأى كومَينِ من ثيابٍ وطعامٍ فرأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يتهللُ كأنه مذهبةٌ
خلاصة حكم المحدث : فيه أبو إسرائيل الملائي وفيه كلام وقد وثق
الراوي : وهب بن عبدالله السوائي أبو جحيفة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/109 التخريج : أخرجه البزار (4208)
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - إثم من دعا إلى ضلالة اعتصام بالسنة - من دعا إلى هدى اعتصام بالسنة - من سن سنة حسنة أو سيئة صدقة - فضل الصدقة والحث عليها نفقة - الإنفاق في أوجه الخير وفضله
|أصول الحديث