الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

211 - أولُ من يخرجُ عليكم من هذه الخَوخةِ رجلٌ يمتَّع في دنياه ولا خلاقَ له في الآخرةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الحميد بن ربيع اليمامي. لا يعرف
الراوي : أبو سلمة بن عبدالرحمن بن عوف | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/540
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة جهنم - من يدخلها وبمن وكلت فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
| أحاديث مشابهة

212 - أُتي بقِدحٍ فيه لبنٌ وعسلٌ، فقال : أشرْبتان في شَرْبةٍ وأُدمان في قدَحٍ ؟ لا حاجةَ لي فيه

خلاصة حكم المحدث : [فيه] سلمة بن عبيد الله قال أحمد: لا أعرفه، ولينه العقيلي
الراوي : عبيدالله بن محصن | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/191
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - القناعة رقائق وزهد - شكر النعم رقائق وزهد - ما يكفي من الدنيا طب - فضل العافية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

214 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ اعتمرَ ثلاثَ عُمَرٍ : عمرةً في شوَّالٍ وعمرَتَينِ في ذي القِعدَةِ

215 - تُبنى مدينةٌ بينَ دجلةَ ودجلَ لهيَ أسرعُ ذهابًا في الأرضِ من الوتدِ الحديدِ في الأرضِ الرخوةِ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/290
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - ذكر البصرة أشراط الساعة - ما جاء أنه يقع في هذه الأمة خسف ومسخ
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

216 - إذا كانَ أحدُكم على شكٍّ في صلاتِهِ في النُّقصانِ فليُصَلِّ حتى يكونَ على الشكِّ من الزيادةِ.
خلاصة حكم المحدث : فيه إسماعيل واه
الراوي : عبدالرحمن بن عوف | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 2/779
التصنيف الموضوعي: سهو - إذا سلم من ركعتين أو في ثلاث سهو - إذا لم يدر كم صلى سهو - السهو في الفرض والتطوع سهو - العمل في السهو
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

217 - إِنَّ السمواتِ والأرضَ لو وُضعتَا في كِفَّةٍ ثم وُضع إيمانُ عليٍّ في كِفَّةٍ لرجح إيمانُ عليٍّ

218 - وافقَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم رمضانَ في سفرٍ فصامهُ، ووافقهُ رمضانُ في سفرٍ فأفطرهُ.
خلاصة حكم المحدث : فيه زياد مشاه ابن حبان وضعفه أبو داود
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 4/1622
التصنيف الموضوعي: صيام - اختيار الفطر للصائم في السفر صيام - الترخص بالفطر للمسافر صيام - صيام المسافر إحسان - الأخذ بالرخصة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

219 - لن يُعَمِّرَ اللهُ ملكًا في أُمَّةِ نبيٍّ مضى قبلَه ما بلغ ذلك النبيُّ من العمرِ في أُمَّتِه
خلاصة حكم المحدث : [فيه الحسين بن زيد العلوي ذكر من تكلم فيه]
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/535
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - سليمان أنبياء - أنبياء بني إسرائيل إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

220 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يصلي في شهرِ رمضانَ في غيرِ جماعةٍ بعشرين ركعةٍ والوترِ

221 - من صلَّى ليلةَ الأحدِ أربعًا بالفاتحةِ و{ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ } [ الإخلاص : 1 ] خمسَ عشرةَ، أعطاه اللهُ ثوابَ من قرأ القرآنَ عشرَ مرَّاتٍ، ويعطيه اللهُ بكلِّ رجعةٍ ألفَ مدينةٍ في كلِّ مدينةٍ ألفُ قصرٍ، في كلِّ قصرٍ ألفُ دارٍ من ياقوتٍ، في كلِّ دارٍ ألفُ بيتٍ من المِسكِ، في كلِّ بيتٍ ألفُ سريرٍ على كلِّ سريرٍ حَوْراءُ بين يديْها ألفُ وصيفةٍ

222 - ما اجتمع قومٌ في مشورةٍ فيهم رجلٌ اسمُه محمَّدٌ لم يُدخِلوه في مشورتِهم إلَّا لم يبارِكْ لهم فيه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عثمان واه , شيخه يجهل , وخبره ساقط
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 32
التصنيف الموضوعي: أسماء - التسمي باسم النبي أسماء - الأسماء المستحبة رقائق وزهد - ما جاء في بذل النصح والمشورة رقائق وزهد - ما فيه البركة أسماء - إباحة التسمي بأسماء الأنبياء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

223 - إذا كان في كلِّ ليلةٍ من رمضانَ نادَى في كلِّ سماءٍ ملكٌ هلْ من تائبٍ هل من داعٍ...
خلاصة حكم المحدث : فيه أصرم بن حوشب متهم و[فيه] محمد بن يونس الحارثي واه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 172
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - أوقات الإجابة آداب الدعاء - استجابة الدعاء توبة - الحض على التوبة صيام - فضل شهر رمضان ملائكة - فضل الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

224 - يَنبغي لِلْعَاقِلِ أَلا يَكُونَ ساعيًّا إلَّا في ثَلاثٍ طَلَبٍ لِمَعَاشٍ أوْ خُطْوَةٍ لِمِعَادٍ أوْ لَذَّةٍ في غَيْرِ مُحَرَّمٍ

225 - مَنْ نَوَّرَ في مَساجِدِنا نَوَّرَ اللهُ قبرَهُ ومن راحَ فيها رَائِحَةً أدخلَ اللهُ في قبرِهِ من رَوْحِ الجنةِ

226 - عُرِضَتْ عليَّ أُمتي في الميثاقِ في صوَرِ الذرِّ بأسمائِهمْ وأسماءِ آبائِهمْ فكان أولُ مَنْ آمن بي وصدقَني عليَّ

227 - من قرأ القرآنَ في المصحفِ يُكتبُ له ألفُ ألفِ حسنةٍ، ومن قرأ في غيرِ المُصحفِ فألفُ ألفِ حسنةٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو سعيد بن عوذ المكتب ضعف
الراوي : أوس بن أبي أوس وقيل أوس بن أوس والد عمرو | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/530
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات قرآن - فضل النظر في المصحف قرآن - فضل قراءة القرآن إحسان - الحث على الأعمال الصالحة قرآن - قراءة القرآن عن ظهر قلب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

228 - الخادِمُ في الدُّنيا هو سَيِّدُ القَومِ في الآخِرةِ، وإذا كان يَومُ القيامةِ نادى مُنادٍ: مَن كانَ خادِمًا لِلمُسلِمينَ؟

229 - انقضَّ كوكبٌ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : انظروا، فمن انقضَّ في دارِه فهو الخليفةُ بعدي؛ فنظرنا فإذا هو في منزلِ عليٍّ. فقال جماعةٌ : قد غوى محمدٌ في حبِّ عليٍّ، فنزلت : وَالنَّجْمِ إِذَا هَوَى مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوَى

230 - قلتُ يا رسولَ اللهِ ما تقولُ في الضبعِ ؟ فقال : لا آكلُه ولا أنهى عنه قلتُ : ما لم تَنهَ عنه فأنا آكلُه وقلتُ : يا نبيَّ اللهِ : ما تقولُ في الضبِّ قال : لا آكلُه ولا أنهى عنه قلتُ : ما لم تَنهَ عنه فإني آكلُه قلتُ : يا نبيَّ اللهِ ما تقولُ في الأرنَبِ قال لا آكلُها ولا أُحَرِّمُها قلتُ : ما لم تُحَرِّمْه فإني آكلُه قلتُ : يا نبيَّ اللهِ ما تقولُ في الذئبِ ؟ قال : أو يأكلُ ذلك أحدٌ ؟ قلتُ يا نبيَّ اللهِ ما تقولُ في الثعلبِ ؟ قال أو يأكلُ ذلك أحدٌ ؟.
خلاصة حكم المحدث : فيه الحسن بن أبي جعفر ضعفوه وأبو محمد مجهول
الراوي : عبدالرحمن بن معقل | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 8/3910
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ما يحرم من الأطعمة أطعمة - أكل الأرنب أطعمة - أكل الذئب أطعمة - أكل الضب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

231 - مَن شَرِبَ في إناءِ ذَهَبٍ، أو فِضَّةٍ، أو إناءٍ فيه شَيءٌ مِن ذلك، فإنَّما يُجَرجِرُ في بَطنِه نارَ جَهنَّمَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده لين
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : فنون اللباس
الصفحة أو الرقم : 213
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبائر أشربة - الشرب من جميع الأواني الطاهرة غير الذهب والفضة إيمان - الوعيد طهارة - الآنية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

232 - لأن أمشي مع أخٍ لي في حاجةٍ أحبُّ إليَّ من أن أعتكفَ في هذا المسجدِ شهرًا يعني المسجدَ الحرامَ

233 - إذا كانوا ثلاثةً فليؤمهُم أقرؤهُم, فإن كانوا في القِراءةِ سواءُ فأكبرهُم سنّا, فإن كانوا في السنّ سواءٌ فأحسنهُم وجْها.

234 - رَمَقْتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في صلاتِهِ فكان يَتَمَكَّنُ في ركوعِهِ وسجودِهِ قَدْرَ ما يقولُ : سبحانَ اللهِ وبحمدِهِ ثلاثًا.
خلاصة حكم المحدث : فيه السعدي وشيخه مجهولان
الراوي : أبو السعدي أو عمه | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 1/531
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة الركوع صلاة - صفة السجود صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - مقدار الركوع والسجود
| أحاديث مشابهة

235 - أنَّ خزيمةَ بنَ ثابتٍ الأنصاريَّ كان في عيرٍ لخديجةَ وأنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان معَه في تلكَ العيرِ..

236 - مَن تَعَلَّمَ العِلْمَ وهو شابٌّ كان بمَنزِلةِ وَسمٍ في حَجَرٍ، ومَن تَعلَّمَه في كِبَرٍ فهو بمَنزِلةِ كِتابٍ على ظَهرِ الماءِ.
خلاصة حكم المحدث : باطل : وضع على بقية
الراوي : - | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 53
التصنيف الموضوعي: طب - النسيان علم - الحفظ في الصغر آداب عامة - ضرب الأمثال علم - حفظ العلم علم - نسيان العلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

237 - مَنْ شرِب في إناءٍ من ذهبٍ أو فضةٍ أو إناءٍ فيه شيءٌ من ذلك فإنما يُجرجِرُ في بطنِه نارَ جهنمَ

238 - إذا انكسف القمرُ في المحرَّمِ كان البلاءُ والقتالُ وشغلُ السُّلطانِ, وإذا انكسف في صَفَرٍ كان نقصُ الأمطارِ والمياهِ إذا انكسف
خلاصة حكم المحدث : فيه كذابان
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 26
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ذم بعض الأزمان فتن - ظهور الفتن فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

239 - أتاه رجلٌ يشتكِي وجعا في رأسهِ فأمرهُ بالحجامةَ وسطَ رأسهِ وشكى إليهِ ضربانا يجدهُ في قدميهِ فأمرهُ بخضبهِما بالحناءِ وفيهِ حرملُ
خلاصة حكم المحدث : تفرد به معمر بن محمد الرافعي متروك
الراوي : سلمى مولاة النبي صلى الله عليه وسلم | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 327
التصنيف الموضوعي: طب - أدوية النبي صلى الله عليه وسلم طب - الحجامة طب - الحناء اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته طب - إباحة التداوي وتركه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

240 - لو جِيءَ بالسمواتِ السبعِ والأرضين السبعِ فوُضعت في كفةِ الميزانِ، وجِيءَ بلا إلهَ إلا اللهُ فوُضعت في الكفةِ الأخرى لرجحتْ بهِنَّ
خلاصة حكم المحدث : [فيه سعيد بن راشد المازني ذكر من جرحه]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/135
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل التهليل والتسبيح والدعاء إسلام - فضل الشهادتين أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله إيمان - توحيد الألوهية قيامة - الميزان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - من أَشَدِّ أُمَّتي حُبًّا لي ناسٌ يكونُونَ بَعْدِي، يَوَدُّ أحدُهُمْ لَوْ يُعْطِي أَهْلهُ ومالهُ بِأنْ يَرَانِيَ

2 - قال عمرُ : أيكم يُخبرني عن الفتنةِ ؟ فسكت القومُ؛ فقال حذيفةُ : عن أيها تسألُ يا أميرَ المؤمنينَ ؟ قال : حدِّثْنا، قال : أما فتنةُ الرجلِ في المالِ والأهلِ والولدِ فإن كفَّارتُها الصومُ والصلاةُ والزكاةُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه عبد الله بن كيسان ذكر من جرحه]
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/475 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3026) واللفظ له، والبخاري (1435)، ومسلم (144) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة صدقة - فضل الصدقة والحث عليها صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صيام - فضل الصيام فتن - ظهور الفتن
|أصول الحديث

3 - كلُّ بني آدمَ سيِّدٌ الرَّجلُ سيِّدُ أَهلِهِ والمرأةُ سيِّدةُ بيتِها

4 - يا رسولَ اللَّهِ الرَّجلُ يتوضأُ ثمَّ يقبِّلُ أهلَهُ فينقضُ ذلكَ وضوءَهُ قال لا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ركن بن عبد الله متروك
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 125 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين- ت حمدي السلفي)) (8/377)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/160)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (465)
التصنيف الموضوعي: نكاح - عشرة النساء وضوء - ما لا ينقض الوضوء علم - سؤال العالم عما لا يعلم نكاح - حسن العشرة بين الأزواج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - يا رسولَ اللهِ يتوضأُ الرجلُ للصلاةِ ثم يقبِّلُ أهلَه ويلاعبُها يُنقضُ ذلك وضوءَه ؟
خلاصة حكم المحدث : [فيه ركن الشامي ذكر من جرحه]
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/54 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين- ت حمدي السلفي)) (8/377)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/160)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (465)
التصنيف الموضوعي: نكاح - عشرة النساء وضوء - ما لا ينقض الوضوء نكاح - حسن العشرة بين الأزواج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - كلُّ مَعروفٍ صدَقةٌ، وما أنفق الرَّجلُ على أهلِه ونفسِه فهوَ صدقةٌ، وما وقَى بهِ عِرْضَه فهوَ صدَقةٌ، وما أنفَق من نفَقةٍ، فعلَى اللهِ خَلْفُها، إلَّا ما كان في بُنيانٍ أو مَعصيةٍ.
خلاصة حكم المحدث : غريب جداً
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 11/419 التخريج : أخرجه عبد بن حميد (1081) باختلاف يسير، وقوله: "كلُّ مَعروفٍ صدَقةٌ" أخرجه البخاري (6021)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ذم بناء ما لا يحتاج إليه من القصور و الدور صدقة - فضل الصدقة والحث عليها صدقة - كل معروف صدقة نفقة - النفقة على الأهل شعر - إعطاء الشاعر
|أصول الحديث

7 - كلُّ معروفٍ صدقةٌ وما أنفق الرجُلُ على أهلِه ونفسِه كُتِبَتْ له صدقةٌ، وما وَقِيَ به عِرْضَه كُتِبَتْ له صدقةٌ، وما أنفق من نفقةٍ فعلى اللهِ خَلَفُها إلا ما كان في بُنيانٍ أو مَعصيةٍ.
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الحميد ضعف ولم يترك
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 8/4261 التخريج : أخرجه أبو يعلى (2040)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/287)، والدارقطني (3/28) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ذم بناء ما لا يحتاج إليه من القصور و الدور صدقة - فضل الصدقة والحث عليها صدقة - كل معروف صدقة نفقة - النفقة على الأهل شعر - إعطاء الشاعر
|أصول الحديث

8 - كان عندَ أُبَيِّ بنِ كعبٍ ناسٌ من أهلِ اليمنِ يُقرئهم، فجاءت رجلًا منهم أقواسٌ من أهلِه، فغمزَ أُبَيٌّ قوسًا فأعجبتْهُ، فقال الرجلُ : أقسمتُ عليكَ إلا تسلَّحتها في سبيلِ اللهِ. فقال : لا، حتى أسألَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ. فقال : أتحبُّ أن يأتيَ اللهُ بها في عنقِكَ يومَ القيامةِ نارًا
خلاصة حكم المحدث : مرسل جيد الإسناد غريب
الراوي : أبو إدريس الخولاني عائذ الله بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/261 التخريج : أخرجه ابن حزم في ((المحلى)) (8/194) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إجارة - الأجرة على تعليم القرآن قرآن - آداب التلاوة قرآن - تعلم القرآن وتعليمه علم - الإخلاص في العلم قرآن - آداب معلم القرآن ومتعلمه
|أصول الحديث

9 - فتنةُ أمَّتي المالُ [يعني حديث: إنَّ لكلِّ أُمَّةٍ فتنةً وإنَّ فتنةَ أُمَّتي المالُ]
خلاصة حكم المحدث : فيه علي بن قتيبة كذاب
الراوي : [كعب بن عياض] | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 287 التخريج : أخرجه أحمد (17471)، وابن حبان (3223)، والحاكم (7896) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: تجارة - اتخاذ المال رقائق وزهد - الزهد في الدنيا فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات زكاة - الترهيب من كنز المال فتن - فتنة المال
|أصول الحديث

10 - إذا أتى الرجلُ أهلَه احتسابًا لم يتفرَّقا حتى يُغفرَ لهما، وإن كانا عشَّارَينِ، والأعزبُ العفيفُ إذا أجنب خلق اللهُ من جنابتِه طيرًا أخضرَ يُسَبِّحُ، وثوابُه للأعزبِ. ومن اغتسل من حلالٍ أُعطِيَ ألفَ قصرٍ من دُرٍّ وأُعطِيَ ثوابَ ألفِ شهيدٍ بكلِّ قطرةٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] دينار أبو مكيس الحبشي تالف متهم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/31 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/111)
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة رقائق وزهد - الاحتساب رقائق وزهد - حفظ الجوارح غسل - غسل الجنابة نكاح - العفة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - عنِ ابنِ عباسٍ أن رجلينِ سألاهُ عنِ الاستئذانِ في الثلاثِ عوراتٍ التي أمرَ اللهُ بها في القرآنِ فقال لهُما إنَّ اللهَ سِتيرٌ يحبُّ السترَ كان الناسُ ليس لهم سُتورٌ على أبوابِهم ولا حجابٌ في بيوتِهم فربَّما فاجأَ الرجلَ خادمُهُ أو ولدُهُ أو يَتيمُهُ في حِجرِهِ وهو على أهلِهِ فأمرَهم اللهُ أن يَستأذِنوا في تلكَ العوراتِ التي سمَّى ثم جاءَ اللهُ بعدُ بالستورِ وبسطَ عليْهِم في الرزقِ فاتخَذوا الستورَ واتخذوا الحِجالَ فرأى الناسُ أن ذلك قد كَفاهم منَ الاستئذانِ الذي أمرَ به
خلاصة حكم المحدث : ما هي بضعيفة
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 5/2674
التصنيف الموضوعي: استئذان - الاستئذان في العورات الثلاث تفسير آيات - سورة النور زينة - اتخاذ الستور عقيدة - إثبات أسماء الله

12 - اجتمعَ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نساؤُهُ فجعَلَ يقولُ الكلمةَ كمَا يقولُ الرجلُ عندَ أهلِهِ فقالتْ إحداهُنَّ كأنَّ هذَا حديثَ خُرَافَةَ فقالَ أتدرِينَ مَا حديثُ خرافَةَ كانَ رجلٌ من بنِي عُذْرَةَ فأصابتْهُ الجنُّ وكانَ فيهِم حينًا ثمَّ رجَعَ إلى الإنْسِ فكانَ يحدِّثُ بأشياءَ وبعَجَائِبَ..
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عثمان بن معاوية متهم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 32 التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((ذم البغي)) (27)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/21)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (48) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: علم - القصص نكاح - عشرة النساء نكاح - حسن العشرة بين الأزواج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - إذا أتاكم مَن تَرضَون خُلُقَه ودينَه فزَوِّجوه، إن لا تفعَلوا تكُنْ فِتنةٌ في الأرضِ وفَسادٌ عَريضٌ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] وثيمة البصري لا يعرف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 347 التخريج : -

14 - ما مِن رجلٍ ضاف قومًا، فأصبَح محرومًا إلَّا كان علَى كلِّ مُسلمٍ نصرَه حتَّى يأخذَ بِقِرَى ليلتِهِ مِن زَرْعِه ومالِهِ
خلاصة حكم المحدث : فيه من لا يعرف
الراوي : المقدام بن معدي كرب | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 7/227 التخريج : أخرجه أبو داود (3751)، وأحمد (17178) باختلاف يسير، والذهبي في ((سير أعلام النبلاء)) (7/227) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - إكرام الضيف أطعمة - طعام الضيف آداب المجلس - حق الضيف مظالم - انصر أخاك ظالما أو مظلوما بر وصلة - حق المسلم على المسلم
|أصول الحديث

15 - عن عمرَ أَخَذَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بِلِحْيَتِي وأنا أَعْرِفُ في وجهِهِ الحُزْنَ فقال إنَّا للهِ وإنَّا إليهِ رَاجِعُونَ أتاني جبريلُ آنفا فقال إنَّا للهِ وإنَّا إليهِ رَاجِعُونَ فقُلْتُ أَجَلْ مِمَّا ذَاكَ يا جبريلُ قال إِنَّ أُمَّتَكَ مُفْتَتَنَةٌ بعدَكَ قُلْتُ فِتْنَةُ كُفْرٍ أوْ فِتْنَةُ ضَلالَةٍ قال كُلٌّ سَيكونُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مسلمة بن علي ليس بثقة
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 313 التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1424) واللفظ له، وابن أبي عاصم في ((السنة)) (303)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (5/ 119) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: فتن - ظهور الفتن أدعية وأذكار - الاسترجاع في كل شيء، وسؤال الله عز وجل كل شيء فتن - لا ترجعوا بعدي كفارا فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

16 - كان جدي منقذُ بنُ عمرو أصابتْهُ أمُّهُ في رأسِه فكسرت لسانَه وبزغت عقلَه، وكان لا يدعُ التجارةَ، فلا يزالُ يُغبَنُ فذكر ذلك للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : إذا بعتَ فقل لا خِلابةَ وأنت في كل سلعةٍ ابتعتْها بالخيارِ ثلاثَ ليالٍ، وعاش مائةً وثلاثين سنةً، فكان في زمنِ عثمانَ يبتاعُ من السوقِ فيُغبَنُ فيصيرُ إلى أهلِه فيُلزمونَه فيردَّهُ ويقول : إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ جعلني بالخيارِ ثلاثًا حتى يمرَّ الرجلُ من أصحابِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فيقول : صدق
خلاصة حكم المحدث : غريب وفيه انقطاع
الراوي : محمد بن يحيى بن حبان | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/474 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2355) بلفظه، والدارقطني (3011)، وأبو نعيم الأصبهاني في ((معرفة الصحابة)) (6303) كلاهما باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: بيوع - الخداع والغش بيوع - الشروط في البيع بيوع - مدة الخيار فى البيع بيوع - ما يكره من الخداع في البيع بيوع - الخيار
|أصول الحديث

17 - ما زنى عبدٌ فأدمَن إلا ابتُليَ في أهلِهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه إسحاق بن نجيح الملطي ذكر من جرحه]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/201 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/330)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/330)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/106) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: حدود - ذم الزنا وتحريمه رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة آداب عامة - الأخلاق المذمومة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال لعان وتلاعن - تعظيم الزنا والتشديد فيه
|أصول الحديث

18 - ستكونُ فتنةٌ بعدي فالزموا عليًّا، فإنه أولُ من يراني، وأولُ من يُصافِحُني يومَ القيامةِ، وهو معي في السماءِ العُليا، وهو الفاروقُ بين الحقِّ والباطلِ
خلاصة حكم المحدث : الحمل فيه على إسحاق بن بشر الكاهلي، لا بارك الله فيه
الراوي : أبو ليلى الغفاري | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/188 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (6974)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (42/450) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة فتن - ظهور الفتن فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - عن سَمُرةَ بنِ جندبٍ أنَّهُ كانت لَهُ عضدٌ من نخلٍ في حائطِ رجلٍ منَ الأنصارِ قالَ ومعَ الرَّجلِ أَهلُهُ وَكانَ سمرةُ يدخلُ إلى نخلِهِ فيتأذَّى بِهِ ويشقُّ عليْهِ فطلبَ إليْهِ أن يبيعَهُ فأبى فطلبَ إليْهِ أن يناقلَهُ فأبى فأتى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فذَكرَ ذلِكَ لَهُ فطلبَ إليْهِ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ أن يبيعَهُ فأبى فطلبَ إليْهِ أن يناقلَهُ فأبى فقالَ تَهبْهُ لي ولَكَ كذا وَكذا أمر رغَّبَهُ فيهِ فأبى فقالَ أنتَ مضارٌّ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ للأنصاريِّ اذْهب فاقلَع نخلَهُ
خلاصة حكم المحدث : فيه انقطاع
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 5/2295 التخريج : أخرجه أبو داود (3636)، والبيهقي (12005)، والخرائطي في ((مساويء الأخلاق)) (584) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم أقضية وأحكام - من قضى فيما بين الناس بما فيه صلاحهم ودفع الضرر عنهم على الاجتهاد آداب عامة - لا ضرر ولا ضرار أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم
|أصول الحديث

20 - في الذي وقَعَ على أهلِهِ في رمضانَ، قال: أَعتِقْ رقبةً... فزاد فيه، قال: فأَهْدِ بَدَنةً ، فذكَرَ هذا فصُمْ شهرَيْنِ مُتَتابِعَيْنِ.
خلاصة حكم المحدث : من مناكيره (يعني ليث بن أبي سليم)
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 6/183 التخريج : أخرجه أبو يعلى (6368)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/165)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1787) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم صيام - كفارة الجماع في رمضان صيام - كفارة من أفطر يوما في رمضان صيام - ما ينهى عنه الصائم إيمان - الدين يسر
|أصول الحديث

21 - اصنعِ المعروفَ إلى كل أحدٍ، فإن لم يُصِبْ أهلَه كنتَ أنتَ أهلَه

22 - من مات ليلةَ الجمعةِ، أو يومَ الجمعةِ، وقاه اللهُ فتنةَ القبرِ
خلاصة حكم المحدث : غريب
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 12/583 التخريج : أخرجه الترمذي (1074)، وأحمد (6646) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جمعة - فضل يوم الجمعة جنائز وموت - من مات يوم الجمعة رقائق وزهد - فضل بعض الأيام إيمان - فتنة القبر وسؤال الملكين دفن ومقابر - عذاب القبر ونعيمه
|أصول الحديث

23 - تكونُ فيكم فتنةٌ أسلمُ الناسُ أو خيرُ الناسِ فيها الجُندُ الغربيُّ
خلاصة حكم المحدث : [فيه]عمير بن عبد الله المعافري لا يدرى من هو
الراوي : عمرو بن الحمق | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/298 التخريج : أخرجه البخاري في ((التاريخ الكبير)) (6/314)، والبزار (2311)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8740) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة فتن - ظهور الفتن فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - مصر فتن - العزلة في الفتن
|أصول الحديث

24 - رُبَّ عابدٍ جاهلٌ، ورُبَّ عالمٍ فاجرٌ؛ فاحذروا هذَين؛ فإنَّ أولئك فتنةُ الفُتَناءِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] بشر بن إبراهيم الأنصاري [كان يضع الحديث على الثقات
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/312 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/14)، والديلمي في ((الفردوس)) (3249)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (10/171) مطولاً
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما جاء في الحذر علم - آفات العلم علم - فضل الفقه على العبادة علم - علم لا ينفع مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
|أصول الحديث

25 - لا تملَؤوا أعيُنَكم من أولادِ الأغنياءِ فإنَّ فِتنتَهم أشدُّ من فتنةِ العذارى
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 275
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - من ينهى عن مجالسته فتن - فتنة النساء نكاح - النظر إلى الغلام الأمرد آداب عامة - غض البصر
| أحاديث مشابهة

26 - السفرُ قطعةٌ.. فلْيُعجِّلْ إلى أهلِه.. ولْيتخِذْ لهم هديَّةً، ولو لم يجدْ إلا حجرًا فلْيُلْقِهِ في مِخلاتِهِ أي حجرًا لِقَدَاحَتِه
خلاصة حكم المحدث : كذب ملصق بالحديث
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/147 التخريج : أخرجه ابن عبد البر في ((التمهيد)) (22/ 35)
التصنيف الموضوعي: سفر - الإسراع إذا قرب من بلده سفر - ما يؤمر به من العمل في السفر وصفة السير والنزول هبة وهدية - القليل من الهبة هبة وهدية - فضل الهبة والتحريض عليها هبة وهدية - هبة الرجل زوجته والعكس
|أصول الحديث

27 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يخطُبُ, فأقبلَ الحسنُ والحسينُ عليْهما قميصانِ أحمرانِ يعثُرانِ ويقومانِ, فزل فأخذَهما فوضعَهما بينَ يديْهِ, ثمَّ قالَ صدقَ اللَّهُ إِنَّمَا أَمْوَالُكُمْ وَأَوْلَادُكُمْ فِتْنَةٌ رأيتُ هذينِ فلم أصبرْ ثمَّ أخذَ في خطبتِهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : بريدة | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 5/97 التخريج : أخرجه أبو داود (1109)، وابن ماجة (3600)، وابن خزيمة (1801) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة التغابن مناقب وفضائل - الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب بر وصلة - حب الولد جمعة - خطبة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - مَنْ مات مريضًا مات شهيدًا [أو وُقِيَ فتنةَ القبرِ، وغُدِيَ وريحَ عليه برزقِه مِنَ الجنةِ]
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن أبي يحيى، ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/59 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1615)، والبزار (8775)، وأبو يعلى (6145) مطولاً
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - ما تحصل به الشهادة جنائز وموت - من قتله بطنه مريض - فضل المرض والنوائب جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب جهاد - بعض الشهداء الذين لا يقتلون
|أصول الحديث

29 - عن أبي هريرةَ في الذي وقع على أهلِه في رمضانَ قال لهُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : أعتِقْ رقبةً، قال : لا أجدُ، قال : أهْدِ بدنةً ، قال : لا أجدُ
خلاصة حكم المحدث : ذكر البدنة منكر
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/421
التصنيف الموضوعي: صيام - كفارة الجماع في رمضان صيام - من أفطر عمدا في رمضان
| أحاديث مشابهة

30 - كنا عند ابنِ عباسٍ في البيتِ فقال : إذا خرجت الراياتُ السودُ فاستوصوا بالفرسِ خيرًا؛ فإنَّ دوْلَتَنا معهم، فقال أبو هريرَةَ : سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقول : إذا أقبلت الراياتُ السودُ من قِبَلِ المشرقِ فإنَّ أوَّلها فتنةٌ، وأوسطها هرجٌ، وآخرها ضلالةٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] داود بن عبد الجبار ذكر من جرحه]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/10 التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (3/120)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/38) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - كثرة الهرج فتن - الفتنة من قبل المشرق فتن - ظهور الفتن مناقب وفضائل - فضائل فارس
|أصول الحديث