الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

151 - لا يَزْدَادُ الأَمْرُ إِلَّا شِدَّةً، ولا الدنيا إِلَّا إِدْبارًا، ولا الناسُ إِلَّا شُحًّا، ولا تَقُومُ السَّاعَةُ إِلَّا على شِرَارِ الناسِ، ولا مَهْدِيُّ إِلَّا عِيسَى ابْنُ مريمَ.

152 - إنَّ العبدَ ليشرفُ على حاجةٍ من حاجاتِ الدُّنيا فيذكرَه اللهُ من فوقِ سبعِ سمواتٍ، فيقولُ : ملائكَتي، إنَّ عبدي هذا قد أشرفَ على حاجةٍ فإن فتحتُها له فتحتُ له بابًا من أبوابِ النَّارِ؛ ولكن أزْويها عنه، فيصبحُ العبدُ عاضًّا على أناملِه يقولُ : مَنْ سبقني ؟ مَنْ دهاني ؟ وما هي إلَّا رحمةٌ رحمَه اللهُ تعالى بها
خلاصة حكم المحدث : [فيه] صالح تالف ولا يحتمل شعبة هذا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو للذهبي
الصفحة أو الرقم : 52
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - سعة رحمة الله رقائق وزهد - ما يصلح الناس آداب الدعاء - سؤال العبد ربه جميع حوائجه إيمان - عظمة الله وصفاته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

153 - أتيْتُ أبا بكرٍ أَسْأَلُهُ فَمَنَعَنِي، ثُمَّ أتيْتُهُ أَسْأَلُهُ فَمَنَعَنِي، فقُلْتُ : إِمَّا أنْ تَبْخَلَ، وإِمَّا أنْ تُعْطِيَنِي، فقال : أَتُبَخِّلُنِي ! ! وأيُّ دَاءٍ أَدْوَأُ مِنَ البُخْلِ ؟ ما أَتَيْتَنِي من مَرَّةٍ إلَّا وأنا أُرِيدُ أنْ أُعْطِيَكَ ألفًا، قال : فَأَعْطَانِي ألفًا، وألفًا، وألفًا.

154 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهى أن تُكْسَر سِكَّةُ المسلمينَ الجائزةُ بينهم إلا من بأسٍ أن يُكْسَرَ درهمًا فيجعلَ فضةً أو يُكْسَرَ الدينارُ فيُجْعَلَ ذهبًا.
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد ضعف
الراوي : عبدالله بن سنان المزني | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 4/2161
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته بيوع - الزجر عن كسر الدينار والدرهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

155 - دخَل غُلامٌ فدَعا بهذه الدعواتِ فقال نبيُّ اللهِ لقد دعَوتَ بدَعواتٍ ما دَعا بهن أحدٌ إلا استُجيبَ له اللهم إني أسألُك التوبةَ من مظالِمَ كثيرةٍ لعبادِك قبلي....

156 - علَّمنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خطبةَ الحاجةِ : الحمدُ للهِ نحمَدُه ونستعينُه ونستغفِرُه ونعوذُ باللهِ من شرورِ أنفسِنا من يهْدِه اللهُ فلا مُضلَّ له, ومن يُضلِلْ فلا هاديَ له, أشهدُ أن لا إلهَ إلَّا اللهُ وأشهدُ أنَّ محمَّدًا عبدُه ورسولُه اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ, وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا , اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا * يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا.

157 - إنَّ العبدَ ليُشْرِفُ على الحاجَةِ من حَوائِجِ الدّنيا فيذكِّرُه اللهُ من فوقِ سبعِ سماواتٍ [يقولُ ملائِكتي إنَّ عبدي هذا قد أشرفَ على حاجةٍ من حوائجِ الدُّنيا فإن فتحتُها لَه فتحتُ لَه بابًا منَ النَّارِ ولَكن أردُّ بِها فيصبحُ عاضًّا على أناملِه يقولُ من سعَى ومن دها لي ما هيَ إلَّا رحمةٌ رحمَه اللَّهُ بِها]
خلاصة حكم المحدث : باطل أو لعله موقوف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 290
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما يصلح الناس عقيدة - عظمة الله سبحانه وتعالى آداب الدعاء - سؤال العبد ربه جميع حوائجه إيمان - عظمة الله وصفاته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

158 - قالَ مرُوانُ: ما كانَ في القومِ أدفَعُ عن صاحبِنا من صاحبِكم يعني عليًّا عن عثمانَ قالَ فقلتُ: ما بالُكم تسبُّونهُ على المنابرِ؟ قالَ: لا يستقيمُ الأمرُ إلَّا بذلكَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : علي بن الحسين | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 3/460
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - السباب مناقب وفضائل - تحريم سب أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

159 - شهِدْتُ الأعرابَ يسألونَ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: هل علينا حَرَجٌ في كذا؟ فقال: عبادَ اللهِ، وَضَعَ اللهُ الحَرَجَ، إلَّا مَنِ اقتَرَضَ مِن عِرْضِ أخيهِ شيئًا، فذلك الذي حَرِجَ، قالوا: يا رسولَ اللهِ، ما خَيْرُ ما أُعْطِيَ العبدُ؟ قال: خُلُقٌ حَسَنٌ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي ولم يخرجوه
الراوي : أسامة بن شريك | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 8/4266
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الغيبة اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه بر وصلة - حسن الخلق علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

160 - ما آسى على شيٍء إلا أني لم أحجَّ ماشيًا، إني سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقول : من حجَّ راكبًا كان لهُ بكل خطوةٍ حسنةٌ، ومن حجَّ ماشيًا كان لهُ بكلِّ خطوةٍ سبعون حسنةً من حسناتِ الحرمِ، الحسنةُ بمائةِ ألفٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن محمد بن ربيعة أحد الضعفاء
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/488
التصنيف الموضوعي: حج - الحج راكبا حج - من يحج ماشيا رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات حج - فضل الحج ماشيا حج - فضل الحج والعمرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

161 - قرأَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ سورةَ الرَّحمنِ ثمَّ قالَ: ما لي أراكم سُكوتًا لَلجنُّ كانوا أحسنَ ردًّا منْكم ما قرأتُ عليْهم هذِهِ الآيةَ من مرَّةٍ فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ إلَّا قالوا: ولا بشيءٍ من نِعَمِكَ ربَّنا نكذِّبُ فلكَ الحمدُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] زهير ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 1/201
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الرحمن إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الجن والشياطين اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

162 - عن أبي ذرٍّ قال دخلتُ المسجدَ يومَ الجمعةِ والنَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يخطُبُ فجلستُ قريبًا من أُبيِّ بنِ كعبٍ فقرأ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سورةَ براءةَ فقلتُ لأُبيٍّ متَى نزلت هذه السُّورةُ فحُصِر ولم يُكلِّمْني فلمَّا صلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلاتَه قلتُ لأُبيٍّ إنِّي سألتُك فنجهتَني ولم تُكلِّمْني فقال أُبيٌّ ما لك من صلاتِك إلَّا ما لغوتَ فذهبت إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقلتُ يا نبيَّ اللهِ كنتُ بجنبِ أُبيٍّ وأنت تقرأُ براءةَ فسألتُه متَى أُنزِلت هذه السُّورةُ فنهجني ولم يُكلِّمْني ثمَّ قال ما لك من صلاتِك إلَّا ما لغوتَ فقال صدق أُبيٌّ
خلاصة حكم المحدث : مرسل فإن عطاء لم يدرك أبا ذر
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 3/1148
التصنيف الموضوعي: جمعة - آداب من حضر الجمعة جمعة - الإنصات للخطبة جمعة - من تكلم والإمام يخطب
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

163 - خطَبَنا عليٌّ رَضِيَ اللهُ عنه، فقال: إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حدَّثَني عن ربِّهِ عزَّ وجلَّ، فقال: وعِزَّتي وجَلالي، وارتِفاعي فوقَ عَرْشي، ما مِن أهْلِ قريةٍ ولا بيتٍ ولا رجُلٍ بباديةٍ كانوا على ما كَرِهْتُ مِن مَعصيتي فتحوَّلوا عنها إلى ما أحببْتُ مِن طاعتي، إلَّا تحوَّلْتُ لهم ممَّا يكرهونَ مِن عَذابي إلى ما يُحِبُّونَ مِن رَحْمتي.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو للذهبي
الصفحة أو الرقم : 63
التصنيف الموضوعي: توبة - الحض على التوبة رقائق وزهد - سعة رحمة الله عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إيمان - استواء الله على العرش
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

164 - كفى بالمرءِ إثمًا أن يُشارَ إليهِ بالأصابعِ، قالوا : يا رسولَ اللهِ وإن كان خيرًا ؟ قال : وإن كان خيرًا فهي مزَلَّةٌ إلا من رحمَ اللهُ، وإن كان شرًّا فهو شرٌّ

165 - ما مِن أميرِ عشرةٍ إلا يُؤتَى بِهِ يومَ القيامَةِ ويدُه مغلولةٌ إلى عنُقِهِ رواه عبدُ اللهِ بنُ محمدٍ عن أبيه فزاد في آخره حتى يفُكهُ العدلُ أو يُوبِقَهُ الجَورُ .

166 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ صلى صلاةً، ثم قام فتوضأ وأعادَها، فقلنا : يا رسول اللهِ، هل كان من حدَثٍ يوجبُ الوضوءَ ؟ قال : لا؛ إلا أني مَسَسْتُ ذكَرِي
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/404
التصنيف الموضوعي: صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة وضوء - نواقض الوضوء وضوء - الوضوء من الحدث وضوء - الوضوء من مس الفرج
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

167 - أنَّ عثمانَ سأل رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن بسمِ اللهِ الرحمنِ الرحيمِ فقال : ما بينَه وبينَ اسمِ اللهِ الأكبرِ إلا كما بين سواد العَينِ وبياضِها من القُربِ

168 - تحدثوا عني ولا حرج، فإنكم لن تبلغوا ما كان فيهِ من خيرٍ أو شرٍّ، ألا ومن قال عليَّ كذبًا ليضلَّ الناسَ بغيرِ علمٍ فإنَّهُ بين عينيْ جهنمَ يومَ القيامةِ، وما قال من حسنةٍ فاللهُ ورسولُه يأمرانِ بها، قال : إِنَّ اللهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن أبي الزعيزعة قال أبو حاتم : منكر الحديث جدا ، وكذا قاله البخاري
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/548
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النحل رقائق وزهد - الكبائر علم - الكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم علم - سماع الحديث وتبليغه اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

169 - سمعتُ عمرَ يقول : لولا أني سمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقول : إن اللهَ سيمنعُ الدين بنصارى من ربيعةَ على شاطئ الفراتِ ما تركتُ عربيَّا إلا قتلتهُ أو يسلمَ.

170 - من قال أشهدُ أن لا إله إلا اللهُ وحده لا شريك له إلهًا واحدًا أحدًا صمدًا لم يلدْ ولم يولدْ ولم يكن له كفُوًا أحدٌ كُتِبَ له أربعونَ ألفَ حسنةٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه الخليل بن مرة ضعيف و[فيه] يزيد الرقاشي هالك
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 304
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات عقيدة - إثبات أسماء الله إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

171 - أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نهى عن التقنُّعِ وقال : هو بالنهارِ شُهرةٌ وبالليلِ رِيبةٌ، ولا يتقنَّعُ إلا من استكمل الحكمةَ في قولِه وفعلِه، فإذا كان كذلك فلْيتقَنَّعْ. يعني التَّطليسَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مسلمة بن علي الخشني واه [وفيه] عمر بن صبح كذاب
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/110
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - البعد عن مواطن الريبة زينة اللباس - التقنع زينة اللباس - لباس الشهرة آداب عامة - الأخلاق المذمومة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

172 - أنَّهُ سمعَ مُليْكةَ بنتَ يزيدَ تقولُ: واللَّهِ ما ماتَ عبدُ الرَّحمنِ إلا ورأسُهُ في حِجري على فخِذي يعني من جُرحٍ بِهِ، فلمَّا ماتَ حزَّ رأسَهُ رِتبيلُ وبعثَ بِهِ إلى الحجَّاجِ.
خلاصة حكم المحدث : قول شاذ، و[فيه] أبو مخنف كذاب
الراوي : سليمان بن أبي راشد | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 6/22
التصنيف الموضوعي: فتن - ظهور الفتن فتن - الإشارة إلى الحجاج بن يوسف والمختار بن أبي عبيد وغيرهما فتن - بدء الفتنة فتن - علامة أول الفتن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

173 - عن أبي إسحاقٍ : سألتُ ابنَ عمرَ عن عثمانَ وعليٍّ فقال : تسلني عن عليٍّ، فقد رأيتُ مكانَه من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إنَّهُ سُدَّ أبوابَ المسجدِ إلا بابَ عليٍّ

174 - جاء ثلاثةٌ فقالوا يا رسولَ اللهِ إنا نمرُّ بهذه الأسواقِ فننظرُ إلى هذه الفواكهِ فنشتهيها وليس معنا ما نشتري به فهل لنا من أجرٍ فقال وهل الأجرُ إلا في ذلك
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : عصمة بن مالك الخطمي | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 293
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - فضل الفقر والفقراء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

175 - عن عثمانَ : سألتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن تفسيرِ قولِه : لَهُ مَقَالِيدُ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ فقال : يا عثمانُ ما سألني عنها أحدٌ قبلك. تفسيرُها : لا إلهَ إلا اللهُ واللهُ أكبرُ وسبحان اللهِ وبحمدِه وأستغفرُ اللهَ ولا قوةَ إلا باللهِ الأولُ والآخرُ والظاهرُ والباطنُ بيدِه الخيرُ يُحيي ويُميتُ وهو على كلِّ شيٍء قديرٌ . فيها من الأجرِ كمن قرأ القرآنَ والتوراةَ والإنجيلَ والزبورَ وكمن حجَّ واعتمرَ...

176 - لما قدم جُهَيْشُ بنُ أَوْسٍ الحَنَفِيُّ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال يا رسولَ اللهِ إنَّا حيٌّ من بني حنيفةَ في عُبابِ نسبِها ولُبابِ شرفِها منَّا الهيِّنُ الليِّنُ كرامٌ غيرُ أبرامٍ أنجادٌ غيرُ رحضِ الأقدامِ وكان انقطاعنا إليك من أرضٍ وبيئةٍ سريحٍ وديمومةِ صحصحٍ وتنوفةِ صُرْدُحٍ ويُمسي سرابَها عليها طامسًا لا نسيرُ إلا على حراءَ فإنها حسبُ الحرمانِ فقد أسلمنا على أنَّ لنا من أرضِنا وآكامِنا ومراعيها وهدالِها فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ اللهمَّ العنِ الحارسَ والأصدفينِ وذا الجمعينِ وبارك على حنيفةَ وأرضِ حنيفةَ وكتب لهم كتابًا على شهادةِ أن لا إلهَ إلا اللهُ وأنَّ محمدًا رسولُ اللهِ وإقامِ الصلاةِ لوقتِها وإيتاءِ الزكاةِ بحقِّها وصيامِ رمضانَ ومن أدرك الإسلامَ وهو في أرضِ سُقياها بالنزعِ فنصفُ العشرِ وما كان من أرضٍ ظاهرَها الماءُ فالعشرُ شهد على ذلك عثمانُ بنُ عفانَ وطلحةُ بنُ عبيدِ اللهِ وعبدُ اللهِ بنُ أوسٍ الجهنيِّ وأنشأ يقولُ ألَا يا رسولَ اللهِ إنك صادقٌ فبُوركتَ مولدًا وبُوركتَ ناشئًا شرعتَ لنا دينَ الحنيفةِ بعدما عبدنا كأمثالِ الحميرِ الطواغيا أتيتَ ببرهانٍ من اللهِ واضحٍ فأصبحتَ فينا صادقَ القولِ ذاكيًا تجودُ بنفسٍ لا يُجادُ بمثلِها إذا لفحتْ حربٌ تشيبُ النواصيا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن إسحاق بن إبراهيم بن نبيط بن شريط روى عن أبيه عن جده بنسخة فيها بلايا لا يحل الاحتجاج به فهو كذاب
الراوي : نبيط بن شريط الأشجعي | المحدث : الذهبي | المصدر : نسخة نبيط
الصفحة أو الرقم : 49
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة ما سقته السماء وما سقي بالنضح زكاة - فرض الزكاة صلاة - فرض الصلاة صيام - وجوب صوم رمضان مناقب وفضائل - فضائل القبائل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

177 - عن ابنِ عبَّاسٍ قال : لما أُنزلَتْ آيةُ الكُرسيِّ، دعا معاويةَ، فلم يجدْ قلمًا، وذلك أنَّ اللهَ أمرَ جبريلَ أنْ يأخذَ الأقلامَ من دواتِهِ، فقام ليجيءَ بقلمٍ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : خذِ القلمَ من أذُنكَ، فإذا قلمُ ذهبٍ مكتوبٌ عليه لا إلهَ إلَّا اللهُ، هديةٌ من اللهِ إلى أمينهِ معاويةَ.

178 - ما من ولدٍ بارٍّ، ينظر إلى والدِه نظرةَ رحمةٍ، إلا كانت له بكل رحمةٍ حجَّةٌ مبرورةٌ قيل : وإن نظرَ إليه في كلِّ يومٍ مائةَ [ مرَّةٍ ] ؟ قال : نعَم إنَّ اللهَ أطيبُ وأكثرُ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 19/208
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - فضل صلة الرحم رقائق وزهد - سعة رحمة الله رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

179 - شمُّوا النَّرجسَ ولو في اليومِ مرَّةً, ولو في الشَّهرِ مرَّةً, ولو في السَّنةِ مرَّةً, ولو في الدَّهرِ مرَّةً, فإنَّ في القلبِ حَبَّةً من الجنونِ والجُذامِ والبَرَصِ لا يقطعُها إلَّا شمُّ النَّرجسِ
خلاصة حكم المحدث : سنده ظلمات
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 236
التصنيف الموضوعي: زينة - النرجس طب - أدوية النبي صلى الله عليه وسلم طب - البرص طب - الجذام طب - إباحة التداوي وتركه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

180 - عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن جبرائيلَ عن اللهِ قال : أنا اللهُ لا إلهَ إلا أنا، كلمتي من قالها أدخلتُه جنتي، ومن أدخلتُه جنتي فقد أَمِنَ، والقرآنُ كلامي ومني خرجَ
 

1 - من أراد أن يُرغِّبَه اللهُ حِفظَ القرآنِ فليكتُبْ هذا الدُّعاءَ في إناءٍ نظيفٍ ثمَّ يغسِلُه بماءِ المطرِ, ويشربُه على الرِّيقِ ثلاثًا فإنَّه يحفظُه بإذنِ اللهِ : اللَّهمَّ إنِّي أسألُك بأنَّك مسؤولٌ لم يُسألْ مثلُك, أسألُك بحقِّ محمَّدٍ رسولِك, وإبراهيمَ خليلِك وموسَى كليمِك, وعيسَى كلِمتِك, وأسألُك بصُحفِ إبراهيمَ, وتوراةِ موسَى, وزَبورِ داودَ, وإنجيلِ عيسَى, وفرقانِ محمَّدٍ, وأسألُك بكلِّ سائلٍ أعطيتَه, وبكلِّ ضالٍّ هديْتَه, وغنيٍّ أفنيْتَه, أو فقيرٍ أغنيْتَه
خلاصة حكم المحدث : المتهم به عمر بن صبح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 280 التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/174)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء آداب الدعاء - الثناء على الله في الدعاء أدعية وأذكار - دعاء الحفظ أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم آداب الدعاء - التوسل وأحكامه
|أصول الحديث

2 - ما مِن يومٍ إلَّا وللهِ فيهِ عُتَقاءُ يُعتِقُهُم من النَّارِ، إلَّا يومَ الجمعةِ، فإنَّهُ ما فيهِ ساعةٌ، إلَّا وللهِ عُتَقاءُ يُعتقُهُم من النَّارِ
خلاصة حكم المحدث : تفرد به أبو رجاء ، وهو لين الحديث
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 14/548 التخريج : لم نقف عليه إلا عند الذهبي في سير أعلام النبلاء
التصنيف الموضوعي: جمعة - فضل يوم الجمعة رقائق وزهد - سعة رحمة الله رقائق وزهد - فضل بعض الأيام آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته
| أحاديث مشابهة

3 - سمعَ أبا أمامةَ رضيَ اللَّهُ عنهُ يقولُ : ما من عبدٍ يسبِّحُ تسبيحةً إلا يسبِّحُ ما خلقَ اللَّهُ من شيءٍ وَإِنْ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ الإسراء : 44، وما من عبدٍ يُكبِّرُ تَكبيرةً إلا ملأت ما بينَ السَّماءِ والأرضِ، وما من عبدٍ يحمدُ تحميدةً إلا خفَّفَ اللَّهُ عن كلِّ حملٍ حملَها؛ وما من عبدٍ يُهلِّلُ تَهليلةً فينهنِهُها شيءٌ دونَ العرشِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن بسر ضعيف
الراوي : عبدالله بن بسر | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو للذهبي
الصفحة أو الرقم : 72 التخريج : لم نقف عليه إلا عند الذهبي في ((العلو)) (153)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحض على التهليل والتسبيح أدعية وأذكار - فضل التهليل والتسبيح والدعاء تفسير آيات - سورة الإسراء أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - قرآنٌ في صلاةٍ خيرٌ من قرآنٍ في غيرِ صلاةٍ وقرآنٌ في غيرِ صلاةٍ خيرٌ من الذِّكرِ والذِّكرُ خيرٌ من الصدقةِ والصدقةُ خيرٌ من الصيامِ والصيامُ جُنَّةٌ من النارِ ولا قولَ إلا بعمَلٍ ولا عمَلَ إلا بنيةٍ ولا قولَ وعمَلَ ونيةَ إلا باتباعِ السُّنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : فيه زكريا الوقار ليس بثقة و[فيه] خالد بن عبد الدائم ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 302 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/315)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/44)
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بالكتاب والسنة صدقة - فضل الصدقة والحث عليها صلاة - الحض على الصلاة صيام - فضل الصيام قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام
|أصول الحديث

5 - صلوا وراءَ من قال لا إله إلا اللهُ وصلّوا على من قال لا إله إلا اللهُ
خلاصة حكم المحدث : فيه حجاج بن نصير ضعيف و[فيه] عثمان بن عبد الرحمن واه [وروي من طرق أخرى فيها كذاب أو ساقط]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 144 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/26)، والطبراني (12/447) (13622)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/177) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله صلاة الجماعة والإمامة - إمامة البر والفاجر صلاة الجنازة - الصلاة على أهل لا إله إلا الله صلاة الجماعة والإمامة - المأموم صلاة الجنازة - أحكام صلاة الجنازة
|أصول الحديث

6 - صلُّوا خلفَ من قال : لا إله إلا اللهُ، وصلُّوا علَى مَنْ قال : لا إله إلا اللهُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه عثمان بن عبد الله الشامي ذكر من جرحه]
الراوي : [عبدالله بن عمر] | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/41 التخريج : أخرجه تمام في ((فوائده)) (401) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (12/ 447) (13622)، والدارقطني في ((سننه)) (1761) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - إمامة البر والفاجر صلاة الجماعة والإمامة - إمامة الرجل والقوم له كارهون صلاة الجنازة - الصلاة على أهل المعاصي صلاة الجنازة - الصلاة على أهل لا إله إلا الله صلاة الجنازة - أحكام صلاة الجنازة
|أصول الحديث

7 - ما من رمانةٍ إلا فيها حبَّةٌ من رمّان الجنةِ، فإذا أكل أحدُكم رمانةً فلا يسقطْ منها شيئًا، وما من ورقةٍ من الهندباءِ إلا وفيها قطرةٌ من ماءِ الجنةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مسعدة بن اليسع هالك
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/98 التخريج : أخرجه ابن حجر في ((لسان الميزان)) معلقا (8/41) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ما جاء في مدح بعض الأطعمة جنة - طعام أهل الجنة وشرابهم طب - الرمان أطعمة - أكل الهندباء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - ما قالَ عبدٌ لا إلَهَ إلا اللَّهُ في ساعةٍ من ليلٍ ونَهارٍ إلا طَمَست ما في صحيفتِهِ منَ السيِّئات حتَّى تسْكنَ إلى مثلِها منَ الحسناتِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه عثمان بن عبد الرحمن بن عمر بن سعد بن أبي وقاص أحد الضعفاء]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 10/352 التخريج : أخرجه أبو يعلى (3611)، وابن شاهين في ((الترغيب في فضائل الأعمال)) (5)، وابن حجر في ((الأمالي المطلقة)) (ص 134) جميعهم بلفظه.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر إسلام - فضل الشهادتين أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إحسان - الحسنات والسيئات
|أصول الحديث

9 - ما من أمَّةٍ إلَّا وبعضُها في النَّارِ إلَّا أمَّتي كلُّها في الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 105 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الصغير)) (648)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (9/376)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (483) مطولاً
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - بعض من شهد النبي بأنهم من أهل الجنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - ليس من عبدٍ يبيتُ طاهرًا إلا بات معَهُ ملكٌ في شعارِه لا ينقلبُ ساعةً من الليلِ إلا قال : اللهم اغفِرْ لعبدِكَ فإنَّهُ بات طاهرًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] العباس بن عتبة لا يصح حديثه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/384 التخريج : أخرجه ابن حبان (1051)، وأبو عبيد في ((الطهور)) (70)، والطبراني في ((الشاميين)) (2552) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب النوم - النوم على طهارة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات ملائكة - أعمال الملائكة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة استغفار - من يصلي عليهم الله والملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - اقتربت السَّاعةُ، ولا يزدادُ النَّاسُ على الدُّنيا إلَّا حِرصًا، ولا يزدادون مِنَ اللهِ إلَّا بُعدًا
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 57 التخريج : -

12 - إنَّ اللَّهَ بعثني رحمةً وهدًى للعالمينَ, وأمرَني أن أمحقَ المزاميرَ والبَرابِطَ والمعازِفَ والأوثانَ الَّتي كانت تُعبدُ في الجاهليَّةِ وأقسمَ ربِّي بعزَّتِه لا يشربُ عبدٌ من عبيدي جَرعة من خمرَ إلَّا سقيتُه مكانَها من حميمِ جَهنَّمَ معذَّبًا أو مغفورًا لَه ولا يسقيها صبيًّا إلَّا سقيتُه من جَهنَّمَ مكانَها ولا يدعُها عبدٌ منِ مخافتي إلَّا سقيتُه مِن حظيرةِ القدسِ ولا يحلُّ بيعُهنَّ ولا شراؤهُنَّ ولا تعليمُهنَّ ولا تجارةٌ فيهنَّ وأثمانهنَّ حرامٌ يعني القيناتِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] فرج بن فضالة ضعيف
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 280
التصنيف الموضوعي: أطعمة - تحريم الخمر بيوع - بعض البيوع المنهي عنها جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار

13 - من تزوَّج امرأةً لعِزِّها لم يزِدْه اللهُ إلَّا ذُلًّا، ومن تزوَّج امرأةً لمالِها لم يُزِدْه اللهُ إلَّا فقرًا، ومن تزوَّج امرأةً لحسَبِها لم يزِدْه اللهُ إلَّا دناءةً
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد السلام بن عبد القدوس – يروي الموضوعات
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 200 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/78) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2342)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (5/245) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: نكاح - الحث على التزويج نكاح - تنكح المرأة لأربع نكاح - صفة المرأة التي يرغب في نكاحها نكاح - ما جاء في المرأة الصالحة والمرأة السوء نكاح - مواصفات الزوج
|أصول الحديث

14 - ما من أحدٍ يموتُ إلا ندِم، قالوا : وما ندامتُه يا رسولَ اللهِ ؟ قال : إنْ كان مُحسنًا ندِم ألا يكونَ ازداد إحسانًا، وإن كان مسيئًا ندِم ألا يكونَ نزعَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه يحيى بن عبيد الله التيمي ذكر من جرحه]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/395 التخريج : أخرجه الترمذي (2403)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/203)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (8/178)
التصنيف الموضوعي: توبة - الندامة على الذنب توبة - الحض على التوبة رقائق وزهد - الزهد في الدنيا جنائز وموت - لقاء الله والمبادرة بالعمل الصالح علم - حسن السؤال ونصح العالم
|أصول الحديث

15 - ما في الأرضِ شيطانٌ إلا وهو يفرقُ من عمرَ، ما في السماءِ ملكٌ إلا وهو يُوقِّرُ عمرَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] موسى بن عبد الرحمن الثقفي ليس بثقة
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/212 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/349) واللفظ له، وابن شاهين في ((شرح مذاهب أهل السنة)) (113)، وأبو نعيم في ((فضائل الخلفاء الراشدين)) (48)
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - الجن والشياطين إيمان - الملائكة
|أصول الحديث

16 - من خافَ أدلجَ ومن أدلجَ دخلَ المنزلَ ألا إنَّ سلعةَ اللَّهِ غاليةٌ ألا إنَّ سلعةَ اللَّهِ الجنَّةُ

17 - أَنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خطب يومَ الفتحِ فكبَّر ثلاثًا ثم قال : لا إله إلا اللهُ وحده، نصر عبدَه، وهزم الأحزابَ وحدَهُ، ألا إنَّ كلَّ مأثَرةٍ كانت في الجاهليةِ تُذكرُ وتُدعَى من دمٍ أو مالٍ تحت قدمَيَّ هاتين إلا ما كان من سقايةِ الحاجِّ وسَدانةِ البيتِ، ألا إنَّ ديَةَ الخطأِ شِبهَ العمدِ ما كان بالسوطِ والعصا مائةٌ من الإبلِ منها أربعون في بطونِها أولادُها، وفي لفظٍ : قتيلُ الخطأِ بدلُ ديةِ الخطأِ.
خلاصة حكم المحدث : [له متابعة]
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 6/3158 التخريج : أخرجه أبو داود (4547) مطولاً، والنسائي (4791)، وابن ماجه (2627) مختصراً
التصنيف الموضوعي: حج - سقاية الحاج ديات وقصاص - دية قتل الخطأ ديات وقصاص - من كان له دم في الجاهلية بعد دخوله في الإسلام مغازي - فتح مكة ديات وقصاص - أجناس مال الدية وأسنان إبلها
|أصول الحديث

18 - إن للهِ ملَكًا أعطاه سمعَ العبادِ كلِّهم، وإنه ليس من أحدٍ يُصلي عليَّ صلاةً إلا بلَّغَنيها، وإني سألت ربِّي ألا يصلي عليَّ أحدٌ إلا صلَّى اللهُ عليه عشرةً أمثالَها
خلاصة حكم المحدث : [فيه إسماعيل بن إبراهيم ذكر من جرحه]
الراوي : عمار بن ياسر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/213 التخريج : أخرجه البزار (1425)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/248)، والطبراني كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (10/165) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم ملائكة - أعمال الملائكة إيمان - الملائكة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - حياته صلى الله عليه وسلم في قبره
|أصول الحديث

19 - ما من مسلمٍ يموتُ يشهدُ له رجُلانِ من جِيرتِه الأَدْنَينَ فيقولانِ اللهمَّ لا نعلمُ إلا خيرًا إلا قال لملائكتِه اشهَدوا أني قد قبِلتُ شهادتَهما وغفرتُ له ما لا يعلمانِن
خلاصة حكم المحدث : فيه الضحاك بن حمرة متروك
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 336 التخريج : أخرجه أحمد (13541)، وأبو يعلى (3481)، وابن حبان (3026) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الثناء الحسن استغفار - أسباب المغفرة جنائز وموت - الثناء على الجنازة والعكس إحسان - غفران الله للذنوب والآثام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - ما مِن أحَدٍ دخَلَ الجنَّةَ إلَّا زُوِّجَ ثِنتينِ وسَبعينَ امرأةً: ثِنتينِ مِن الحُورِ العِينِ ، وسَبعينَ مِن مِيراثِه مِن أهلِ الجنَّةِ، ما واحِدةٌ إلَّا ولها قُبُلٌ شَهيٌّ، وله ذَكَرٌ شَهيٌّ. فسألَه رجُلٌ عنِ النِّكاحِ، فقال: دِحامًا دِحامًا، لا مَنيَّ ولا مَنيَّةَ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] خالد بن يزيد، [ضعفه غير واحد]
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/645 التخريج : أخرجه ابن ماجه (4337)، والطبراني (8/113) (7479) مختصراً، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/11) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جنة - دوام نعيم أهل الجنة وخلودهم جنة - صفة أهل الجنة جنة - صفة الجنة جنة - نساء الجنة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
|أصول الحديث

21 - من باع دارًا أو عقارًا فليعلم أنَّهُ مالٌ قَمِنٌ ألا يباركُ لهُ فيهِ إلا أن يجعلَه في مثلِه
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : سعيد بن حريث المخزومي | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/212 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2490)، وأحمد (18739) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تجارة - ما يجب على التجار توقيه بيوع - من باع عقارا ولم يجعل ثمنه في مثله تجارة - ما يستحب التجارة فيه وما يكره تجارة - أحكام التجارة تجارة - الحث على التجارة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - أوصاني خليلي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بسبعٍ: أمرني أن أنظُرَ إلى مَن هو دوني، ولا أنظُرَ إلى مَن هو فوقي، وأمرني بحُبِّ المساكينَ والدُّنُوِّ منهم، وأمرني ألَّا أسألَ أحدًا شيئًا، وأمرني أنْ أَصِلَ الرحِمَ وإنْ أدبرَتْ، وأمرني أن أقولَ الحقَّ وإن كان مُرًّا، وأمرني ألَّا تأخُذَني في اللهِ لومةُ لائمٍ، وأمرني أن أُكثِرَ مِن لا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللهِ؛ فإنَّها مِن كَنْزِ الجنَّةِ.

23 - إن اللهَ لم يُنْزِلْ داءً إلا أنَزَلَ له شفاءً إلا السَّامَ، فعليكم بألبانَ البقرَ؛ فإنها تَرُمُّ مِن كلِّ الشجرِ.
خلاصة حكم المحدث : عن الثوري فأرسله عن قيس فوقفه. وله طرق
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 8/3941 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (6863)، وابن حبان (6075)، والحاكم (7425) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: طب - ألبان البقر طب - استحباب التداوي طب - ما أنزل من داء إلا وله دواء طب - إباحة التداوي وتركه طب - بعض الأطعمة والأشربة النافعة في التداوي
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - ليس من عالمٍ إلا وقد أخذ اللهُ ميثاقَه يدفع عنه مساوئَ عملِه لمحاسنِ عملِه إلا أنه لا يُوحى إليه
خلاصة حكم المحدث : كذب
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/610 التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (5161)، بلا إسناد، بلفظ: "يرفع عنه مساوىء عمله بمجالس علمه"
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العالم على الجاهل علم - فضل العلم علم - فضل الفقه على العبادة علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - ما من رُمَّانٍ إلَّا ويُلقَّحُ بحبَّةٍ من رُمَّانِ الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : رواه متهمان : سرقه ذا من ذا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 209 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/285)، وأبو نعيم في ((الطب النبوي)) (364)، والديلمي في ((الفردوس)) (6129) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ما جاء في مدح بعض الأطعمة جنة - صفة الجنة جنة - طعام أهل الجنة وشرابهم طب - الرمان
|أصول الحديث

26 - ما من رمانٍ من رمَّانِكم إلا وهو يُلْقَحُ بحبةٍ من رمانِ الجنةِ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/59 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/285) واللفظ له، وأبو نعيم في ((الطب النبوي)) (364)، والديلمي في ((الفردوس)) (6129)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ما جاء في مدح بعض الأطعمة جنة - صفة الجنة جنة - طعام أهل الجنة وشرابهم طب - الرمان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - إنَّ للهِ لوحًا من زبرجدةٍ خضراءَ، جعله تحتَ العرشِ، كتب فيه : إني أنا اللهُ لا إله إلا أنا، أرحمُ وأترحَّمُ، خلقتُ بضعةَ عشرَ وثلاثمائةِ خَلقٍ، من جاء من خلقٍ منها مع شهادةِ أن لا إله إلا اللهُ أدخلَه الجنةَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه هلال بن ميمون ذكر من جرحه]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/317 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/ 119)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (8188)، وأبو الشيخ في ((العظمة)) (2/ 497) واللفظ لهم، وابن الفاخر في ((موجبات الجنة)) (306) بنحوه
التصنيف الموضوعي: توحيد - فضل التوحيد خلق - العرش عقيدة - إثبات صفات الله تعالى فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث

28 - ما من يومٍ إلا ينزلُ من بركاتِ الجنةِ في الفراتِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه الربيع بن بدر ذكر من جرحه]
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/39 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/128)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (38) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة مناقب وفضائل - ما جاء في فضل بعض الأنهار كالنيل والفرات وغيرهما جنة - ما في الدنيا من أنهار الجنة مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
|أصول الحديث

29 - ما من ورقةِ هندباءَ إلَّا عليها قطرةٌ من ماءِ الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : فيه الكديمي متهم عن مجاهيل
الراوي : - | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 214
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ما جاء في مدح بعض الأطعمة جنة - صفة الجنة أطعمة - أكل الهندباء أطعمة - ما يحل من الأطعمة

30 - البَيِّنَةُ على من ادَّعى واليمينُ على من أنكرَ إلا في القَسَامَةِ .
خلاصة حكم المحدث : فيه مسلم لين
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 6/3213 التخريج : أخرجه الدارقطني في ((السنن)) (3191 )،و(4508 )، والبيهقي في ((السنن الكبرى)) (16445 )
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - القسامة التي كانت بالجاهلية شهادات - البينة على المدعي شهادات - اليمين على المدعى عليه أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم
|أصول الحديث