الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

121 - من صلى يومَ الإثنينِ أربعَ ركعاتٍ أعطاهُ اللهُ قصرًا فيهِ ألفَ ألفَ حوراءَ

122 - من زهدَ في الدنيا أربعين يومًا، وأخلصَ فيها العبادةَ، أجرى اللهُ ينابيعَ الحكمةِ على لسانِه من قلبِه

123 - مكث موسى عليهِ السلامُ بعدما كلَّمَه اللهُ أربعين ليلةً لا يراهُ أحدٌ إلا مات
خلاصة حكم المحدث : [فيه عبد الرحمن بن معاوية ذكر من جرحه]
الراوي : أبو الحويرث عبدالرحمن بن معاوية | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/591
التصنيف الموضوعي: أنبياء - معجزات أنبياء - موسى عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إيمان - كلام الله
| أحاديث مشابهة

124 - قدم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مكةَ ولهُ أربعُ غدائرَ – يعني ذوائبَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه عبد العزيز بن الحصين ذكر من جرحه]
الراوي : فاختة بنت أبي طالب أم هانئ | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/627
التصنيف الموضوعي: زينة الشعر - الذؤابة زينة الشعر - ضفائر الشعر زينة الشعر - ما جاء في الشعر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - صفة خلقة النبي زينة الشعر - إصلاح الشعر واللحى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

125 - من رابطَ أربعين ليلةً سَلِمَ وغنمَ؛ فإذا مات جعل اللهُ روحَه في حواصلِ طيرٍ خضرٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عباد بن عبد الصمد واه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/369
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - الرباط في سبيل الله جهاد - فضل الحراسة خلق - الروح جنة - الخصال التي تدخل الجنة وتحقن الدم
| أحاديث مشابهة

126 - أنَّ عليًّا حمل باب خيبرَ يومَ افتتحَها وأنهم خرَّبوه بعد ذلك فلم يحمِلْه إلا أربعون رجلًا

127 - إنَّ لكل نبيٍّ منبرًا من نورٍ [ وإني لعلى ] أطوَلِها وأنْوَرِها فينادي منادٍ أين النبيُّ الأميُّ ؟ فيقول الأنبياءُ : كلنا نبيٌّ أميٌّ، فيقال : أين النبيُّ الأميُّ العربيُّ ؟ قال : فيقوم محمدٌ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حتى يأتي بابَ الجنةِ فيقرَعَه فتُفْتَحُ لهُ فيدخلُ، فيتجلَّى لهُ الربُّ عزَّ وجلَّ ولم يتجلَّ لنبيٍّ قط قبلَه فيخرُّ لهُ ساجدًا

128 - إيَّاكم والزِّنا فإنَّ فيه أربعَ خِصالٍ يذهبُ بالبهاءِ من الوجهِ, ويقطعُ الرِّزقَ, ويُسخِطُ الرَّحمنَ, والخلودَ في النَّارِ
خلاصة حكم المحدث : فيه عمرو بن جميع _ كذاب
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 255
التصنيف الموضوعي: جهنم - خلود أهل النار جهنم - من يدخلها وبمن وكلت حدود - ذم الزنا وتحريمه عقيدة - إثبات صفات الله تعالى رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

129 - من حفظ على أُمَّتي أربعين حديثًا مما ينفعُها اللهُ بهِ بعثَه اللهُ يومَ القيامةِ فقيهًا عالِمًا

130 - إذا بلغَت بنو أميَّةَ أربعونَ رجلًا اتخذوا عبادَةَ اللَّهِ خَولًا ومالَ اللَّهِ دولًا وَكتابَ اللَّهِ دغلًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 5/291
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات إمامة وخلافة - ذم الإمام الجائر مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| أحاديث مشابهة

131 - من شرِب الخمرَ ظلَّ يومئذٍ مشركًا, ومن سكِر منها لم يقبلِ اللهُ له صلاةً أربعين يومًا, فإن مات مات كافرًا
خلاصة حكم المحدث : فيه أبو شيبة العبسي _ متروك
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 230
التصنيف الموضوعي: أطعمة - تحريم الخمر قدر - العمل بالخواتيم أشربة - ما يحرم من الأشربة صلاة - أثر شرب الخمر على الصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

132 - أُهْبِطَ آدمُ عليه السلامُ إلى الأرضِ وطولُ بشرتِه أربعونَ ذراعًا قالوا ومن كمْ خُطوتُه قال كلُّ خطوةٍ فرسخٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن إسحاق بن إبراهيم بن نبيط بن شريط روى عن أبيه عن جده بنسخة فيها بلايا لا يحل الاحتجاج به فهو كذاب
الراوي : نبيط بن شريط الأشجعي | المحدث : الذهبي | المصدر : نسخة نبيط
الصفحة أو الرقم : 38
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم أنبياء - خصائص وفضائل خلق - خلق آدم أنبياء - عام
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

133 - أتاني جبرائيلُ ليلةَ أربعٍ وعشرينَ من رمضانَ، ومعه طبقٌ من رُطبِ الجنةِ، فأكلتُ منه وواقعتُ خديجةَ فحملتْ بفاطمةَ

134 - أربعٌ محفوظاتٌ : مكةُ، والمدينةُ، وبيتُ المقدسِ، ونجرانُ. وستٌّ ملعوناتٌ : برذعةُ، وصعدةُ، وأيافثُ، وظهرُ، ويكْلا، ودلانُ

135 - من أتى كاهنًا فصدَّقَه فقد برئَ مما أُنْزِلَ على محمدٍ، ومن أتاهُ غيرُ مُصَدِّقٍ لم تُقْبَلْ لهُ صلاةٌ أربعين يومًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] رشدين بن سعد سيء الحفظ غير معتمد
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/50
التصنيف الموضوعي: الكفر والشرك - إتيان الكهنة والعرافين إحسان - إبطال الأعمال إيمان - أعمال تنافي الإيمان إيمان - السحر والنشرة والكهانة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

136 - إنَّ للهِ في كلِّ يومٍ وليلةٍ عشرينَ ومئةَ رحمةٍ تنزِلُ على هذا البيتِ فسِتُّونَ للطائِفِينَ وأربعونَ للمصلينَ وعِشْرُونَ للناظِرينَ
خلاصة حكم المحدث : فيه يوسف بن السفر متروك [وروي بسند آخر فيه من تكلم فيه]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 190
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلاة مساجد ومواضع الصلاة - فضل الصلاة في المسجد الحرام حج - فضائل الكعبة والمسجد الحرام حج - فضل الطواف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

137 - أربعُ آياتٍ أُنزلت من تحتِ العرشِ لم ينزل منهنَّ شيءٌ غيرهنَّ، أمُّ الكتابِ وآيةُ الكرسيِّ وخاتمةُ البقرةِ، والكوثرُ
خلاصة حكم المحدث : لم يصح
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو للذهبي
الصفحة أو الرقم : 108
التصنيف الموضوعي: خلق - العرش قرآن - فضائل سور القرآن فضائل سور وآيات - سورة البقرة فضائل سور وآيات - سورة الفاتحة فضائل سور وآيات - سورة الكوثر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

138 - اختِنوا أولادَكم يومَ السابعِ، فإنه أطهرُ وأسرعُ نبتًا للحمِ، إنَّ الأرضَ تنجسُ من بولِ الأقلفِ أربعين يومًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] داود بن سليمان الجرجاني شيخ كذاب له نسخة موضوعة على الرضا
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/8
التصنيف الموضوعي: طهارة - الختان طهارة - بيان ما هو نجس والأمر بغسله طهارة - وقت الختان مولود - أحكام المولود مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

139 - خيارُ أمَّتي عُلَماؤُها وخيارُ عُلمائِها رُحماؤها، ألا وإنَّ اللَّهَ يغفِرُ للجاهِلِ أربعينَ ذَنبًا قبلَ أن يغفرَ للعالِمِ ذنبًا واحدًا..
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن إسحاق السلمي هو الآفة
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 44
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة علم - فضل العالم على الجاهل علم - فضل العلم مناقب وفضائل - فيمن يرجى خيره وخير الناس وشرارهم بر وصلة - رحمة الناس عامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

140 - خيارُ أُمَّتي عُلَماؤُها، وخيارُ عُلَمائِها رُحَماؤُها، إنَّ اللهَ يغفِرُ للجاهلِ أربعينَ ذَنبًا قبلَ أنْ يغفِرَ للعالِمِ ذَنبًا.

141 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا صلى العشاءَ ركع أربعَ ركعاتٍ، وأوترَ بسجدةٍ، ثم نام حتى يصليَ بعد صلاتِه بالليلِ

142 - رَزَقَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عَتَّابَ بنَ أَسيدٍ حين استعملَه على مكةَ أربعينَ أُوقِيَّةً في كلِّ سنةٍ
خلاصة حكم المحدث : لم يصح
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 5/2533
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - أرزاق العمال مناقب وفضائل - عتاب بن أسيد مناقب وفضائل - مكة شرفها الله تعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

143 - خرج أربعونَ يهودِيًّا فقالوا: انطَلِقوا بنا إلى هذا الكاهِنِ الكَذَّابِ حتَّى نوَبِّخَه؛ فإنَّه يقول: إنِّي رَسولٌ، فخرج عليهم عُمَرُ.

144 - خطبنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بعد انصرافِه من حجةِ الوداعِ، وكان آخرُ خطبةٍ خطبها فيما أعلمُ فقال : من قال : لا إلهَ إلا اللهُ لا يخلطُ معها غيرها وجبت لهُ الجنةُ، فقام إليهِ عليٌّ فقال : ما لا يُخلطُ معها غيرها صِفْهُ لنا، فسِّرْه لنا، قال : حبُّ الدنيا وطلبٌ لها ورضىً بها واتباعًا لها، وقومٌ يقولون أقاويلَ الأنبياءِ ويعملون أعمالَ الجبابرةِ، فمن قال لا إلهَ إلا اللهُ ليس فيها من هذا وجبت لهُ الجنةُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه محمد بن عبد الرحمن بن غزوان ذكر من جرحه]
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/626
التصنيف الموضوعي: حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله رقائق وزهد - الرياء والسمعة رقائق وزهد - الزهد في الدنيا جنة - الخصال التي تدخل الجنة وتحقن الدم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

145 - حَبٌّ يُحمَلُ من الهندِ يقال لهُ الداذي، من شرب منهُ لم تُقْبَلْ لهُ صلاةٌ أربعين سنةً. فإن تاب تاب اللهُ عليهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسحاق بن إبراهيم بن أبي بن نافع قال الدارقطني : دجال
الراوي : نافع بن عمرو بن معد يكرب | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/180
التصنيف الموضوعي: أشربة - الخمر ومما تكون أشربة - الداذي أشربة - كل مسكر خمر توبة - التوبة إلى الله تعالى أشربة - ما يحرم من الأشربة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

146 - أربعٌ من الجَفاءِ: يبولُ الرجلُ قائمًا, ويُكثِرُ مسحَ جبهتِه قبل أن يُسلِّمَ, أو يسمعُ المؤذنَ فلا يقولُ مثلَه, أو يُصلي بسبيلِ من يقطعُ صلاتَه.

147 - من قال الحمدُ للهِ ربِّ العالمين أربعَ مرَّاتٍ, فإن قالها الخامسةَ ناداه ملَكٌ من حيث لا يسمعُ : إنَّ اللهَ أقبل إليك فسَلْه

148 - من قال أشهدُ أن لا إله إلا اللهُ وحده لا شريك له إلهًا واحدًا أحدًا صمدًا لم يلدْ ولم يولدْ ولم يكن له كفُوًا أحدٌ كُتِبَ له أربعونَ ألفَ حسنةٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه الخليل بن مرة ضعيف و[فيه] يزيد الرقاشي هالك
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 304
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات عقيدة - إثبات أسماء الله إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

149 - ما من نبيٍّ يموتُ فيقيمُ في قبرِه إلا أربعين صباحًا حتى يردُّ اللهُ إليهِ روحَه.. مررتُ بموسى ليلةَ أُسْرِيَ بي وهو قائمٌ يصلي بين عاليةَ وعويليةَ

150 - أربعٌ من خصالِ آل قارونَ لباسُ الخفافِ المقلوبةِ يعني البيضَ ولباسُ الأرجوانِ وجرُّ نعالِ السيوفِ وكان أحدهم لا ينظرُ إلى وجهِ خادمِه تكبُّرًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عثمان بن عبد الرحمن الطرائفي متروك هالك
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/45
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - الكبر والتواضع زينة اللباس - الثوب الأحمر زينة اللباس - لبس الخفاف زينة اللباس - ما نهي عنه من اللباس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - إنَّ اللهَ يُحبُّ من أصحابي أربعةً وأمَرني أن أُحِبَّهم : عليٌّ، وأبو ذرٍّ، وسَلمانُ، والمِقدادُ.
خلاصة حكم المحدث : تفرد به أبو ربيعة
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 1/540
التصنيف الموضوعي: عقيدة - إثبات صفات الله تعالى مناقب وفضائل - أبو ذر الغفاري مناقب وفضائل - المقداد بن الأسود مناقب وفضائل - سلمان الفارسي مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب

2 - إنَّ اللهَ تعالى أمرني بحُبٍّ أربعةٍ وأخبرني أنَّه يحِبُّهم: عليٌّ منهم، وأبو ذَرٍّ، والمِقدادُ، وسَلمانُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو ربيعة وهو صدوق
الراوي : بريدة الأسلمي | المحدث : الذهبي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 215 التخريج : -

3 - لما قدم أبو ذر على رسول الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال له : يا أبا ذر, ما فعل قس ؟ قال : مات يا رسول الله...
خلاصة حكم المحدث : يروى عن مجهول
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 52 التخريج : أخرجه أبو الفرج الأصبهاني في ((الأغاني)) (15/ 237)، وابن بشكوال في ((غوامض الأسماء المبهمة)) (2/ 673)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (425) جميعهم بلفظه تاما.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - قس بن ساعدة الإيادي إيمان - توحيد الربوبية إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام شعر - استماع النبي للشعر وإنشاده في المسجد
|أصول الحديث

4 - عن أبي ذرٍّ أبى الحقُ أنَّ يترُك لَهُ صديقًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده واهٍ
الراوي : - | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 11/233
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الترغيب في القضاء بالحق رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة

5 - عن أبي ذرٍّ قالَ مسحُ الحصى واحدةً وأن لَا أفعلَها أحبُّ إليَّ من مائةِ ناقةٍ سودِ الحدقِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صالح
الراوي : أبو بصرة الغفاري | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 2/723
التصنيف الموضوعي: صلاة - العمل في الصلاة صلاة - مسح الحصى في الصلاة صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
| شرح حديث مشابه

6 - أنَّ أبا ذرٍّ قال : رأيتُ رسولَ اللهِ وهو آخذٌ بحلْقَتي الكعبةِ يقول ثلاثًا : لا صلاةَ بعد العصرِ إلا بمكةَ...
خلاصة حكم المحدث : [فيه] اليسع بن طلحة قال البخاري وأبو زرعة : منكر الحديث
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/446 التخريج : أخرجه أحمد (21462)، وابن خزيمة (2748)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (847) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - أوقات النهي عن الصلاة صلاة - البيان أن أوقات النهي عن صلاة النوافل مخصوص ببعض الأمكنة دون بعض علم - إعادة الحديث ثلاثا للفهم صلاة - صلاة العصر مناقب وفضائل - مكة شرفها الله تعالى
|أصول الحديث

7 - مررتُ بأبي ذَرّ بالربذةِ فدخلتُ منزلهُ فوجدتهُ يصلي فخففَ القيامَ قدرَ ما يقرأ { إِنّا أَعْطَيْنَاكَ الكَوْثَر } و{ إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللهِ } ويكثرُ الركوعَ والسجودَ, فلما قضَى صلاتهُ قلتُ له : يا أبا ذَرّ, رأيتكَ تخفّفُ القيامَ وتكثرُ الركوعَ والسجودَ فقال سمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقول : ما من عبدٍ يسجدُ للهِ سجدةً أو يركعُ للهِ ركعةً إلا حطّ اللهُ عنه بها خطيئةً ورفعهُ بها درجةً.
خلاصة حكم المحدث : فيه مخارق لا يعرف
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 2/943 التخريج : أخرجه أحمد (21308)، والبزار (3903) مختصراً، والبيهقي (4883) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة صلاة - فضل الركوع صلاة - فضل السجود صلاة - فضل الصلاة استغفار - مكفرات الذنوب
|أصول الحديث

8 - الناسُ أربعةٌ والأعمالُ ستةٌ...
خلاصة حكم المحدث : في إسناده ركين الفزاري ضعيف عن عمه مجهول
الراوي : خريم بن فاتك الأسدي | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 293 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة في ((مسنده))(743)، وابن ابي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (1047)، وابن حبان (4630) جميعهم باختلاف يسير .
التصنيف الموضوعي: الكفر والشرك - ذم الشرك وما ورد فيه من العقوبة توحيد - فضل التوحيد رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات رقائق وزهد - من هم بحسنة أو سيئة صدقة - فضل الصدقة والحث عليها
|أصول الحديث

9 - صلاةُ رجلَينِ يؤمُّ أحدُهما صاحبَه أزكى عندَ اللَّهِ من صلاةِ أربعةٍ تترى, وصلاةُ أربعةٍ يؤمُّهم أحدُهم أزكى عندَ اللَّهِ من صلاةِ ثمانيةٍ تترى, وصلاةُ ثمانيةٍ يؤمُّهم أحدُهم أزكى عندَ اللَّهِ من صلاةِ مائةٍ تترى
خلاصة حكم المحدث : إسناده وسط
الراوي : قباث بن أشيم الليثي | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 2/992 التخريج : أخرجه البزار كما في ((الترغيب والترهيب)) للمنذري (1/161) واللفظ له، والطبراني (19/36) (73)، والحاكم (6626)
التصنيف الموضوعي: صلاة - الحض على الصلاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة الجماعة والإمامة - فضل صلاة الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - اثنان فما فوقهما جماعة صلاة الجماعة والإمامة - أقل الجماعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - الجنَّةُ تشتاقُ إلى أربعةٍ فذَكرَهُم
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 3/419 التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (60/ 176) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - القطع بدخول أحد الجنة أو النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - خيرُ الرفاقِ أربعةٌ وخيرُ الطلائعِ أربعونَ....
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحكم بن عبد الله والوليد الموقري وهما هالكان
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 192 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2827)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6715)، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (1236) بنحوه مطولا.
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - الترغيب في الصحبة جهاد - ما يستحب من الجيوش والسرايا سرايا - السرايا سفر - ما يؤمر به من العمل في السفر وصفة السير والنزول سفر - خير الأصحاب لصاحبه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - عن أبي ذرٍّ قالَ إنَّما أُحلَّت لَنا أصحابَ رسولِ اللَّهِ متعةُ النِّساءِ ثلاثةَ أيَّامٍ, ثمَّ نَهَى عنها رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ
خلاصة حكم المحدث : فيه انقطاع
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 6/2780
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - نسخ السنة بالسنة نكاح - نكاح المتعة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته علم - النسخ في القرآن والسنة

13 - ليسَ في القيامةِ راكب غيرُنا، ونحنُ أربعةٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ظلمات
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 119 التخريج : أخرجه مطولاً الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (13/122)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (42/327) واللفظ لهما، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/394) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أنبياء - صالح خلق - البراق مناقب وفضائل - حمزة بن عبد المطلب مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب إيمان - اليوم الآخر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - فتَّانو القبرِ أربعةٌ : مُنكرٌ ونكيرٌ وناكورٌ وسيِّدُهم رومانُ

15 - عن أبي ذرٍّ، قلتُ : يا رسولَ اللهِ، أوصني. قال : أُوصيك بحُسْنِ الخُلُقِ وطولِ الصمتِ. قلتُ : زدني. قال : هما أخفُّ الأعمالِ على الأبدانِ وأثقلهما في الميزانِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن خراش بن حوشب ذكر من جرحه]
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/413
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصمت وقلة الكلام رقائق وزهد - أي الأعمال أفضل بر وصلة - حسن الخلق رقائق وزهد - الوصايا النافعة

16 - إِنَّ اللهَ أمرَني بحُبِّ أربعةٍ : أبي بكرٍ، وعمرَ، وعثمانَ، وعليٍّ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن عيسى السجزي هالك
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/218 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/289)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (39/127)
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عثمان بن عفان مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

17 - كان نعلُ سيفِ أبي هريرةَ من فِضةٍ، فنهاهُ عنها أبو ذرٍّ وقال: سمعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقول: من تركَ صَفراءَ أو بيضاءَ كُويَ بِهما
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو مجيب لا يعرف وشيخ شعبة لا يعرف
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 3/1502 التخريج : أخرجه الطبري في ((التفسير)) (16660)، والبيهقي (7833) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جهاد - ما جاء في السيف زينة - حلية السيف نفقة - الادخار زكاة - الترهيب من كنز المال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - عن أبي ذَرٍّ رَضِيَ اللهُ عنه، قال: كنتُ مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على حِمارٍ عليه بَرْذَعَةٌ أو قَطيفةٌ، وذلك عند غروبِ الشمسِ، فقال لي: يا أبا ذَرٍّ، هل تدرى أينَ تغيبُ هذه؟ قلتُ: اللهُ ورسولُه أعلمُ، قال: فإنها تغرُبُ في عينٍ حَمِئَةٍ ، تنطلِقُ حتَّى تخِرَّ ساجدةً لربِّها تحتَ العرشِ، فإذا حان وقتُ خروجِها أُذِنَ لها فتخرُجُ فتطلُعُ، فإذا أراد اللهُ أن يُطلِعَها مِن حيثُ تغرُبُ حبَسَها، فتقولُ: يا ربِّ، إنَّ مَسيري بعيدٌ، فيقول لها: اطلُعي مِن حيثُ غِبْتِ.

19 - أوصى النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أبا ذرٍّ الغفاريِّ فقال يا أبا ذرٍّ عليك بالدعاءِ فإنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يقولُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ وعليك بالشكرِ فإنَّه يقولُ لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ وعليك بالاستغفارِ فإنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يقولُ ومَا كَانَ اللهُ مُعَذِّبَهُمْ وهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ وإيَّاك والبغيَّ فإنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يقولُ يا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّمَا بَغْيُكُمْ على أَنْفُسِكُمْ وإيَّاك والنكْثَ فإنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يقولُ ومَنْ نَكَثَ فَإِنَّمَا يَنْكُثُ على نَفْسِهِ وإيَّاك والمكرَ فإنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يقولُ ولَا يَحِيقُ المَكْرُ السَّيِّئُ إِلَّا بِأَهْلِهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن إسحاق بن إبراهيم بن نبيط بن شريط روى عن أبيه عن جده بنسخة فيها بلايا لا يحل الاحتجاج به فهو كذاب
الراوي : نبيط بن شريط الأشجعي | المحدث : الذهبي | المصدر : نسخة نبيط
الصفحة أو الرقم : 47 التخريج : لم نقف عليه إلا عند أحمد بن القاسم في ((نسخة نبيط)) (43).
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه استغفار - استحباب الاستغفار والإكثار منه تفسير آيات - سورة إبراهيم رقائق وزهد - البغي رقائق وزهد - شكر النعم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - أربعةٌ لا ينظُرُ اللَّهُ إليهِم عاقٌّ ومنَّانٌ ومدمِنُ خمرٍ ومُكذِّبٌ بقدَرٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] بشر بن نمير متروك
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 232 التخريج : أخرجه الطبراني (8/287) (7938)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/7)
التصنيف الموضوعي: أشربة - التشديد على مدمن الخمر صدقة - المنان بما أعطى عقيدة - إثبات صفات الله تعالى قدر - التكذيب بالقدر بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - أربعةٌ لا يُصبْن إلَّا بعُجْبٍ : الصَّمتُ, والتَّواضعُ, وذِكرُ اللهِ, وقِلَّةُ الشَّيءِ
خلاصة حكم المحدث : فيه العوام بن جويرية _ متروك
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 266 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/127)، وأورده الدارقطني في ((علله)) (12/70) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر آداب الكلام - الصمت وقلة الكلام أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - الكبر والتواضع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - أربعةٌ يُبغِضُهم اللهُ: البيَّاعُ الحلَّافُ ، والفقيرُ المُختالُ ، والشَّيخُ الزاني، والإمامُ الجائِرُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : [أبو هريرة] | المحدث : الذهبي | المصدر : الكبائر للذهبي
الصفحة أو الرقم : 165 التخريج : أخرجه النسائي (2576)، وابن حبان (5558) واللفظ لهما، والبزار (8453) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تجارة - ما يجب على التجار توقيه مظالم - تحريم الظلم إمامة وخلافة - ذم الإمام الجائر بيوع - بعض البيوع المنهي عنها لعان وتلاعن - تعظيم الزنا والتشديد فيه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - بعثتُ على أثَرِ ثمانيةِ آلافِ نبيٍّ منهم أربعةُ آلافٍ من بني إسرائيلَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه مسلم بن خالد الزنجي ذكر من جرحه]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/103 التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (451)، وأبو بكر الدينوري في ((المجالسة وجواهر العلم)) (3205) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/167).
التصنيف الموضوعي: أنبياء - عام علم - أخبار بني إسرائيل أنبياء - أنبياء بني إسرائيل إيمان - الأنبياء والرسل إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
|أصول الحديث

24 - أوَّلُ من اتَّخذَ الخبزَ المبلقسِ إبراهيمُ عليه السلامُ كاللبنةِ فيها أربعةُ أرطالٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن إسحاق بن إبراهيم بن نبيط بن شريط روى عن أبيه عن جده بنسخة فيها بلايا لا يحل الاحتجاج به فهو كذاب
الراوي : نبيط بن شريط الأشجعي | المحدث : الذهبي | المصدر : نسخة نبيط
الصفحة أو الرقم : 24 التخريج : أخرجه الديلمي كما في ((كنز العمال)) (32306) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الخبز أنبياء - إبراهيم أنبياء - خصائص وفضائل فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات آداب عامة - ضرب الأمثال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - أربعةٌ من الشَّقاءِ جمودُ العَينِ وقساوةُ القلبِ وطولُ الأملِ والحرصُ على الدُّنيا
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/291 التخريج : أخرجه البزار (6442)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/248)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/125) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما ينبغي لكل مسلم أن يستعمله من قصر الأمل والاستعداد للموت رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - الحرص رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - جمود العين وقسوة القلب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - أربعةٌ يُبغِضُهم اللهُ تعالى: البَيَّاعُ الحَلَّافُ، والفقيرُ المختالُ، والشَّيخُ الزَّاني، والإمامُ الجائِرُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 932 التخريج : -

27 - لا يدخلُ الجنَّةَ أربعةٌ : مدمنُ خمرٍ, ولا عاقٌّ, ولا منَّانٌ, ولا ولدُ زنيةٍ
خلاصة حكم المحدث : رواته معروفون . قال البخاري لا يعرف لجابان سماع من عبد الله
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 256 التخريج : أخرجه النسائي (5672) مختصراً، وأحمد (6892) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أشربة - التشديد على مدمن الخمر حدود - ذم الزنا وتحريمه صدقة - المنان بما أعطى بر وصلة - العقوق جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - عن أبي ذرٍّ، رضيَ اللَّهُ عنهُ قالَ: قالَ لي رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا سُئِلتَ أيُّ الأجَلَينِ قضى موسَى، فقُل خيرَهما وأبرَّهما، وإن سُئِلتَ أيُّ المرأتينِ تزوَّجُ ؟ فقلِ: الصُّغرى...
خلاصة حكم المحدث : تفرد به عويد بن أبي عمران الجوني واه
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 32
التصنيف الموضوعي: أنبياء - موسى تفسير آيات - سورة القصص
| أحاديث مشابهة

29 - الناسُ أربعةٌ تَقِيٌّ غنِيٌّ ومَقتورٌ عليه في الدنيا وفاجرٌ مُضَيِّعٌ ومارِدٌ مُعَذَّبٌ في الدارَينِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد بن عياض بن جعدبة متروك
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 293 التخريج : أخرجه المخلص في ((المخلصيات)) (971)، والديلمي في ((الفردوس)) (6893)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1351) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - تقوى الله رقائق وزهد - فضل الفقر والفقراء رقائق وزهد - من أشقى الناس مناقب وفضائل - خيار الناس آداب المجلس - شرار الناس
|أصول الحديث

30 - السباقُ أربعةٌ : أنا سابقُ العربِ، وبلالٌ سابقُ الحبشةِ وصهيبٌ سابقُ الرومِ، وسلمانُ سابقُ الفرسِ
خلاصة حكم المحدث : منكر فرد
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 8/530 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3036 )، وابن عدي في ((الكامل في ضعفاء الرجال)) (2/ 265)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (10/ 449)
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث