logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - قُطِع بي مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فحمَلني على جملٍ فمرَّ بي وأنا أضرِبُه في أخرى النَّاسِ فضرَبه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بسَوطٍ فما زال في أوائلِ النَّاسِ فلمَّا قدِمْنا مكَّةَ أتَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أرُدُّه إليه فوجَدْتُه يُصلِّي صلاةَ الضُّحى سِتَّ ركعاتٍ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذه الحديث عن ابن أبي ليلى إلا بن ذي حماية
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/352
التصنيف الموضوعي: صلاة - الضحى صلاة - النوافل المطلقة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - أنَّ امرأةً كانت بَيْنَها وبَيْنَ زوجِها خُصومةٌ فأتَيَا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالتِ المرأةُ هذا زَوْجي والَّذي بعَثكَ بالحقِّ ما في الأرضِ أبغَضُ إليَّ منه وقال الزَّوجُ هذه امرأتي والَّذي بعَثكَ بالحقِّ ما في الأرض شيءٌ أبغَضُ إليَّ منها فأمَرهما رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ يدنُوَا إليه ثمَّ دعا لهما فلَمْ يفتَرِقا مِن عندِه حتَّى قالت والَّذي بعَثكَ بالحقِّ ما خلَق اللهُ شيئًا أحَبَّ إليَّ منه وقال الزَّوجُ والَّذي بعَثكَ بالحقِّ ما خلَق اللهُ شيئًا أحَبَّ إليَّ منها
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن ابن المنكدر إلا ابن لهيعة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 9/32
التصنيف الموضوعي: أيمان - لفظ اليمين وما يحلف به اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - اختصام المؤمنين إليه صلى الله عليه وسلم وحكمه عليهم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس نكاح - التنازع في حقوق الزوجية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - إنَّ مِن مُوجِباتِ اللهِ ثلاثًا إذا رأى حقًّا مِن حقوقِ اللهِ لَمْ يُؤخِّرْه إلى أيامٍ لا يُدرِكُها وأنْ يعمَلَ العمَلَ الصَّالحَ العَلانيةَ على قَوامٍ مِن عمَلِه في السَّريرةِ وهو يجمَعُ ( مع ) ما يعمَلُ صلاحَ ما يُؤمِّلُ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فهكذا وليُّ اللهِ وعقَد بيدِه ثلاثينَ
خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا بهذا الإسناد تفرد به حكيم بن حزام
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/184
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - التسويف إحسان - الإخلاص إحسان - الحث على الأعمال الصالحة رقائق وزهد - المبادرة إلى الخيرات رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - لَمَّا انهزَم النَّاسُ عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ أُحُدٍ بقي معه أحَدَ عَشَرَ رجُلًا مِن الأنصارِ وطَلْحةُ بنُ عُبَيدِ اللهِ وهو يصعَدُ في الجَبلِ فلحِقهم المُشركونَ فقال ألَا أحَدٌ لهؤلاءِ فقال طَلْحةُ بنُ عُبَيدِ اللهِ أنا يا رسولَ اللهِ قال كما أنتَ يا طَلْحةُ فقال رجُلٌ مِن الأنصارِ فأنا يا رسولَ اللهِ فقام عنه وصعِد رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مع مَن بقي معه ثمَّ قُتِل الأنصاريُّ فلحِقوه فقال ألَا أحَدٌ لهؤلاءِ فقال طَلْحةُ مِثْلَ قولِه الأوَّلِ وقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم له مِثْلَ قولِه فقال رجُلٌ مِن الأنصارِ أنا يا رسولَ اللهِ فأذِن له فقاتَل مِثْلَ قتالِه وقِتالِ صاحبِه ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يصعَدُ وأصحابُه يصعَدونَ ثمَّ قُتِل فلحِقوه فلَمْ يزَلْ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ مِثْلَ قولِه الأوَّلِ ويقولُ طَلْحةُ أنا يا رسولَ اللهِ فيحبِسُه ويستأذِنُه رجُلٌ مِن الأنصارِ للقتالِ ويأذَنُ له فيُقاتِلُ مِثْلَ مَن كان قبْلَه حتَّى لَمْ يَبْقَ معه إلَّا طَلْحةُ فغشُوهما فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَن لهؤلاءِ فقال طَلْحةُ أنا فقاتَل مِثْلَ قتالِ جميعِ مَن كان قبْلَه وأُصيبَ بعضُ أنامِلِه فقال حَسِّ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يا طَلْحةُ لو قُلْتَ بِسْمِ اللهِ أو ذكَرْتَ اللهَ لَرفعَتْكَ الملائكةُ والنَّاسُ ينظُرونَ حتَّى تلِجَ بكَ في جوِّ السَّماءِ ثمَّ صعِد رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وطَلْحةُ إلى أصحابِه وهم مُجتَمِعونَ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي الزبير إلا عمارة بن غزية تفرد به يحيى
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/304
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر مغازي - غزوة أحد مناقب وفضائل - فضائل الأنصار مناقب وفضائل - طلحة بن عبيد الله مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - صنَعَتْ أُمِّي طعامًا وقالتِ اذهَبْ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فادْعُهُ فجِئْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فسارَرْتُه فقُلْتُ إنَّ أُمِّي قد صنَعَتْ شيئًا فقال لأصحابِه قُوموا فقام معه خَمسونَ رجُلًا فجلَس على البابِ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أدخِلْ عَشَرةً عَشَرةً فأكَلوا حتَّى شبِعوا وفضَل نحوُ ما كان
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن يعقوب القمي إلا المطلب بن زياد تفرد به الحسن بن حماد
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/270
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إجابة الدعوة أطعمة - الاجتماع على الطعام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - بركة النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن محمد بن المنكدر إلا شعيب بن أبي حمزة تفرد به علي بن عياش
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/58
التصنيف الموضوعي: وضوء - الوضوء مما مست النار وضوء - ما لا ينقض الوضوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - بارَز عَقيلُ بنُ أبي طالبٍ رجُلًا يومَ مُؤْتةَ فقتَله فنفَّله رسولُ اللهِ خاتَمَه وسَلَبَه
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن ابن عقيل إلا شريك تفرد به إسماعيل بن عبد الله بن زرارة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/134
التصنيف الموضوعي: جهاد - السلب والنفل جهاد - المبارزة مغازي - غزوة مؤتة مناقب وفضائل - عقيل بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - أتَيْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أعرِضُ عليه بعيرًا لي فرأَيْتُه صلَّى الضُّحى سِتَّ ركَعاتٍ
خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن جابر إلا بهذا الإسناد تفرد به معتمر
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/137
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل صلاة السنن صلاة - الضحى فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - مُعلِّمُ الخيرِ يستغفِرُ له كلُّ شيءٍ حتَّى الحِيتانُ في البحارِ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الأعمش إلا أبو إسحاق الفزاري
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/214 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6219) بلفظه
التصنيف الموضوعي: علم - فضل العالم على الجاهل علم - فضل العلم علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم علم - تعليم الناس وفضل ذلك
|أصول الحديث

2 - مَن صعِد الثَّنيَّةَ ثَنيَّةَ المُرارِ فإنَّه يُحَطُّ عنه ما حُطَّ عن بني إِسرائيلَ قال جابرٌ فكان أوَّلَ مَن صعِدها خَيْلُنا بني الخَزْرَجِ ثمَّ تتامَّ النَّاسُ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كلُّكم مغفورٌ له إلَّا صاحبَ الجَملِ الأحمَرِ فقُلْنا تعالَ يستغفِرْ لكَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال لَأنْ أجِدَ ضالَّتي أحَبُّ إليَّ مِن أنْ يستغفِرَ لي صاحبُكم وإذا هو ينشُدُ ضالَّةً
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن قرة بن خالد إلا معاذ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/178 التخريج : أخرجه الحاكم (6984)، وأبو يعلى (1870) واللفظ لهما، ومسلم (2780) بلفظه ولم يقل: يحط عنه ما حط عن بني إسرائيل.
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مغازي - غزوة الحديبية مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل القبائل إيمان - النفاق
|أصول الحديث

3 - توضَّأ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مرَّةً مرَّةً
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن جعفر إلا الحارث بن عمران
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/329 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3342) بلفظه، والترمذي (45)، وابن ماجه (410)، وكلاهما باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: وضوء - صفة الوضوء وضوء - الوضوء مرة ومرتين وثلاثا والنهي عن مجاوزة ذلك وضوء - فرائض الوضوء
|أصول الحديث

4 - إنَّكم اليومَ على دِينٍ وإنِّي مُكاثِرٌ بكم الأُمَمَ فلا تمشُوا القَهْقَرى بعدي
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن مجالد إلا حماد بن زيد
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/212 التخريج : أخرجه أحمد (14811)، وأبو يعلى في ((مسنده)) (2133)، وأبو طاهر السلفي في ((المجالس الخمسة)) (12) جميعا بلفظه.
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بالكتاب والسنة نكاح - الحث على التكثر من الأولاد إسلام - كثرة أهل الإسلام مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

5 - مرَّ نَبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على قبورِ نساءٍ مِن بني النَّجَّارِ هلَكوا في الجاهليَّةِ فسمِعهم يُعذَّبونَ في القبورِ في النَّميمةِ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أسامة بن زيد إلا ابن لهيعة
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/44 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4628 ) بلفظه، وأخرجه أبو يعلى (2149)، وعبد الرزاق (6742)، وابن أبي شيبة (12159) جميعًا بمعناه مطولًا دون لفظ : ((نساء)) و ((النميمة)) .
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - القتات آفات اللسان - النميمة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات دفن ومقابر - أحوال الميت في القبر دفن ومقابر - عذاب القبر ونعيمه
|أصول الحديث

6 - مَن نَسِي أنْ يذكُرَ اللهَ في أوَّلِ طعامِه فلْيذكُرِ اسمَ اللهِ في آخِرِه ولْيقرَأْ: {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ}
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي الزبير إلا حمزة النصيبي
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/66 التخريج : أخرجه ابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (460)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (10/ 114) بنحوه مختصرا.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار الطعام أطعمة - التسمية على الطعام أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى آداب عامة - آداب الطعام فضائل سور وآيات - سورة الإخلاص
|أصول الحديث

7 - توضَّأ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في طَسْتٍ فأخَذْتُه فصبَبْتُه في بِئرٍ لنا
خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن جابر إلا بهذا الإسناد تفرد به بن المبارك
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/102 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6980) بلفظه، والدارقطني (389)، وأبو طاهر السلفي في ((المشيخة البغدادية)) (1234) كلاهما باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أشربة - شرب البركة والماء المبارك فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - بركة النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تبرك الناس به وضوء - الوضوء في الأواني والتور وغيرها
|أصول الحديث

8 - عن مُحمَّدِ بنِ علِيٍّ قال دخَلْتُ على جابرِ بنِ عبدِ اللهِ فأمَّنا في ثَوْبٍ واحدٍ وذكَر أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُصلِّي في ثَوْبٍ واحدٍ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن جابر إلا قيس تفرد به أبو بلال
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/256 التخريج : أخرجه أبو داود (633) واللفظ له، والبخاري (353)، ومسلم (518)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (2244) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - لباس رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة - الصلاة في الثوب الواحد صلاة - لباس الرجل في الصلاة صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
|أصول الحديث

9 - إنَّ للهِ تبارَك وتعالى سرايا مِن الملائكةِ تحُلُّ وتقِفُ على مجالِسِ الذِّكْرِ في الأرضِ فاغْدُوا ورُوحُوا في ذِكْرِ اللهِ وذَكِّروا اللهَ بأنفسِكم مَن أحَبَّ أنْ يعلَمَ منزلِتَه عندَ اللهِ فلْينظُرْ كيفَ منزلةُ اللهِ عندَه فإنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يُنزِلُ العبدَ منه حيثُ أنزَله مِن نَفْسِه
خلاصة حكم المحدث : لا يروي هذا الحديث عن جابر إلا بهذا الإسناد تفرد به عمر
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/67 التخريج : أخرجه الحاكم (1820)، وأبو يعلى (2138)، والطبراني في ((الدعاء)) (1891) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى علم - فضل مجالس العلم والذكر إيمان - الملائكة
|أصول الحديث

10 - قُطِع بي مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فحمَلني على جملٍ فمرَّ بي وأنا أضرِبُه في أخرى النَّاسِ فضرَبه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بسَوطٍ فما زال في أوائلِ النَّاسِ فلمَّا قدِمْنا مكَّةَ أتَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أرُدُّه إليه فوجَدْتُه يُصلِّي صلاةَ الضُّحى سِتَّ ركعاتٍ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذه الحديث عن ابن أبي ليلى إلا بن ذي حماية
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/352 التخريج : أخرجه الطبراني في ((مسند الشاميين)) (2470) بلفظه، والبخاري في ((التاريخ الكبير)) (1/ 212)، والطبري كما في ((إتحاف المهرة)) لابن حجر (3177) كلاهما مختصرا .
التصنيف الموضوعي: صلاة - الضحى صلاة - النوافل المطلقة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - مَن حفَر قبرًا بنى اللهُ له بيتًا في الجنَّةِ ومَن غسَل ميِّتًا خرَج مِن الخطايا كيومَ ولَدَتْه أُمُّه ومَن كفَّن ميِّتًا كساه اللهُ أثوابًا مِن حُلَلِ الجنَّةِ ومَن عزَّى حزينًا ألبَسه اللهُ التَّقوى وصلَّى على رُوحِه في الأرواحِ ومَن عزَّى مُصابًا كساه اللهُ حُلَّتَيْنِ مِن حُلَلِ الجنَّةِ لا يقومُ لهما الدُّنيا ومَنِ اتَّبَع جِنازةً حتَّى يُقضَى دفنُها كُتِب له ثلاثةُ قراريطَ القيراطُ منها أعظَمُ مِن جَبَلِ أُحُدٍ ومَن كفَل يتيمًا أو أرملةً أظَلَّه اللهُ في ظِلِّه وأدخَله جنَّتَه
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الخليل بن مرة إلا موسى بن أعين ولا يروى عن جابر إلا بهذا الإسناد ولم ينسب لإسماعيل بن إبراهيم الذي روى هذا الحديث
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 9/117 التخريج : أخرجه ابن حجر في ((الأمالي المطلقة)) (صـ110)، واللفظ له، وأخرجه ابن شاهين في ((الترغيب في فضائل الأعمال)) (418) مختصرًا.
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل الميت والغسل منه استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته جنائز وموت - حفر القبر
|أصول الحديث

12 - أنَّ الطُّفَيلَ بنَ عمرٍو الدَّوسيَّ أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال يا رسولَ اللهِ هل لكَ في حِصنٍ حَصينٍ ومَنَعةٍ يُريدُ حِصنًا كان لدَوْسٍ في الجاهليَّةِ فأبى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذلكَ للَّذي ذخَر اللهُ للأنصارِ فلمَّا هاجَر النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى المدينةِ هاجَر إليه الطُّفَيلُ بنُ عمرٍو وهاجَر معه رجُلٌ مِن قومِه فاجتَوى الرَّجُلُ المدينةَ فجزِع فأخَذ مَشاقِصَ له فقطَع بها بَراجِمَه فشخَبَتْ يداه حتَّى مات فرآه الطُّفَيْلُ بنُ عمرٍو في مَنامِه فرآه في هيئةٍ حَسَنةٍ ورآه يُغطِّي يدَيْهِ فقال ما صنَع بكَ ربُّكَ فقال غفَر لي بهِجرتي إلى نَبيِّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال ما لي أراكَ مُغطِّيًا يدَيْكَ قال قيل لي لنْ نُصلِحَ منكَ ما أفسَدْتَ فقَصَّها الطُّفَيْلُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال رسولُ اللهِ اللَّهمَّ ولِيَدَيْهِ فاغفِرْ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي الزبير إلا حجاج تفرد به حماد
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/39 التخريج : أخرجه مسلم (116) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رؤيا - المبشرات رؤيا - رؤيا الصالحين طب - الأدوية المكروهة إيمان - من قتل نفسه فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس
|أصول الحديث

13 - قال رسولُ اللهِ في بعضِ غزَواتِه: استكثِروا هذه النِّعاَل فإنَّ أحَدَكم لا يزالُ راكبًا ما كانتا في رِجْلَيْهِ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن المثنى إلا الحسن بن حبيب
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/142 التخريج : أخرجه مسلم (2096)، وأحمد (14626)، وعبد بن حميد (1054) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - لباس رسول الله صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - الوصايا النافعة زينة اللباس - النعال
|أصول الحديث

14 - بَيْنَما النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصلِّي العصرَ في غزوةِ بَدْرٍ إذ تبسَّم فلمَّا قضى الصَّلاةَ قيل له يا رسولَ اللهِ تبسَّمْتَ في الصَّلاةِ قال مَرَّ بي ميكائيلُ وعلى جَناحِه الغُبارُ فضحِك إلَيَّ فتبسَّمْتُ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن جابر إلا أبو سلمة ولا عن أبي سلمة إلا الوازع بن نافع تفرد به علي بن ثابت
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/176 التخريج : أخرجه أبو يعلى (2060)، والدارقطني (666)، والبيهقي (3406) جميعهم باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم مغازي - غزوة بدر ملائكة - فضل ميكائيل إيمان - الملائكة صلاة - التبسم والتفكر في الصلاة صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
|أصول الحديث

15 - أمَر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في غزوةٍ غزاها بالأجراسِ أنْ تُقطَعَ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن جابر إلا أبو حمزة
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/348 التخريج : لم نقف عليه إلا عند الطبراني في ((الأوسط)) (3367).
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته زينة اللباس - الزينة المحرمة وما نهي عن التزين به
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - ما صلَّيْتُ خَلْفَ أحَدٍ بعدَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أخَفَّ صلاةً مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في تمامٍ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن بكر بن عبد الله إلا هشام بن حسان ولا عن هشام إلا أبو عبيدة تفرد به يحيى بن معين
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/340 التخريج : أخرجه الخطيب البغدادي في ((تلخيص المتشابه)) (1185) بلفظه، وأحمد (14655) بإختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - التخفيف في الصلاة صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة الجماعة والإمامة - من أم بالناس فليخفف صلاة - الطمأنينة في الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - مراعاة الإمام من يصلي خلفه
|أصول الحديث

17 - رخَّص رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في العصا والسَّوطِ والحَبْلِ وأشباهِه يلتقِطُه المُحرِمُ فيُحرِزُه
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن المغيرة بن زياد إلا محمد بن شعيب
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 9/106 التخريج : أخرجه أبو داود (1717)، والبيهقي (12226)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/ 354) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: لقطة - اللقطة التي تؤخذ ولا تعرف لقطة - اللقطة في مكة لقطة - لقطة الحاج حج - مباحات الإحرام
|أصول الحديث

18 - كان يُنبَذُ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في تَوْرٍ مِن حجارةٍ فيشرَبُ منه يومَه ذلكَ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن جرير بن حازم إلا داود بن منصور
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 9/150 التخريج : أخرجه مسلم (1999)، وأبو داود (3702)، والنسائي (5613) جميعهم باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أشربة - الانتباذ في ماذا يكون ما يحرم وما يباح أشربة - النبيذ أشربة - ما يحل من الأشربة طهارة - النبيذ
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن بَيْعِ الرُّطَبِ بالتَّمرِ والعِنَبِ بالزَّبيبِ ورخَّص في العرايا
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن يعقوب بن عطاء إلا أبو بكر بن عياش تفرد به علي بن حكيم
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/100 التخريج : أخرجه البخاري (2189)، ومسلم (1536)، وأبو داود (3370) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع التمر بالتمر بيوع - بيع الطعام بالطعام وما ينهى عنه بيوع - بعض البيوع المنهي عنها بيوع - بيع المزابنة والعرايا ربا - ما يقع فيه الربا
|أصول الحديث

20 - مَن صام يومًا في سبيلِ اللهِ جعَل اللهُ بَيْنَه وبَيْنَ النَّارِ خَنْدقًا كما بَيْنَ السَّماءِ والأرضِ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الأعمش إلا أبو طيبة تفرد به ابنه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/112 التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (52/ 358)، وابن جميع الصيداوي في ((معجم شيوخه)) (صـ99) غير أنهم قالوا:" سبع خنادق".
التصنيف الموضوعي: صيام - ثواب من صام يوما في سبيل الله صيام - فضل الصيام إحسان - الحث على الأعمال الصالحة جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار صيام - صيام التطوع
|أصول الحديث

21 - أنَّ رسولَ اللهِ أكَل لحمًا في يومٍ مرَّتَيْنِ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عمارة إلا مسلم
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/81 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/ 52) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل اللحم آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال أطعمة - ما يحل من الأطعمة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
|أصول الحديث

22 - نهى رسولُ اللهِ أنْ يُبالَ في الماءِ الجاري
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الأوزاعي إلا الحارث
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/208 التخريج : أخرجه مسلم (281)، والنسائي (35)، وابن ماجه (343) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - البول في الماء الدائم اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
|أصول الحديث

23 - نحَر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ الحُدَيبيَةِ سبعينَ ناقةً شرَّك بَيْنَ كلِّ سبعةٍ في جَزورٍ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن زياد بن سعد إلا زمعة تفرد بها أبو قرة
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 9/84 التخريج : أخرجه مسلم (1318)، وأبو داود (2809)، والترمذي (904)، ومالك (1769/476) واللفظ لهم باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: مغازي - صلح الحديبية مغازي - غزوة الحديبية شركة - الاشتراك في الهدي والبدن
|أصول الحديث

24 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم اعتَمَر ثلاثَ عُمَرٍ في ذي القَعدةِ إحداهنَّ مِن الحُدَيبيَةِ والأخرى في صُلحِ قُرَيشٍ والأخرى مَرجِعَه مِن خَيْبَرَ مِن الجِعْرَانةِ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن ابن خثيم عن سعيد بن جبير وطلق بن حبيب إلا وهيب تفرد به سهل بن بكار
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/287 التخريج : أخرجه البزار كما في ((كشف الأستار)) (1149)، وابن عبد البر في ((التمهيد)) (24/ 411) كلاهما باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: عمرة - العمرة في أشهر الحج عمرة - عدد عمر النبي صلى الله عليه وسلم وزمانهن
|أصول الحديث

25 - بعَث رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الوليدَ بنَ عُقْبةَ إلى بني وَلِيعةَ وكانت بَيْنَهم شَحْناءُ في الجاهليَّةِ فلمَّا بلَغ بني وَلِيعةَ استقبَلوه لِينظُروا ما في نفسِه فخشي القومَ فرجَع إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال إنَّ بني وَلِيعةَ أرادوا قَتْلي ومنَعوني الصَّدقةَ فلمَّا بلَغ بني وَلِيعةَ الَّذي قال الوليدُ عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أتَوْا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالوا يا رسولَ اللهِ لقد كذَب الوليدُ ولكنْ كانت بَيْنَنا وبَيْنَه شَحْناءُ فخشِينا أنْ يُعاقِبَنا بالَّذي كان بَيْنَنا فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لَينتَهِيَنَّ بنو وَلِيعةَ أو لَأبعَثَنَّ إليهم رجُلًا عندي كنَفْسي يقتُلُ مُقاتِلتَهم ويَسبي ذَرَاريَّهم وهو هذا ثمَّ ضرَب بيدِه على كتِفِ علِيِّ بنِ أبي طالبٍ قال وأنزَل اللهُ في الوليدِ {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ} [الحجرات: 6] الآيةَ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الأعمش إلا عبد الله بن عبد القدوس
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/133 التخريج : لم نقف عليه إلا عند الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3797).
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الحجرات زكاة - عقوبة مانع الزكاة سرايا - تأمير الأمراء على البعوث والسرايا ووصيتهم مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب علم - التثبت في الحديث
|أصول الحديث

26 - خرَجْنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في غزوةٍ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم استكثِروا مِن النِّعالِ فإنَّ الرَّجُلَ لا يزالُ راكبًا ما انتَعَل
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن موسى بن عقبة إلا بن أبي الزناد
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/201 التخريج : أخرجه مسلم (2096)، وأحمد (14874)، وابن حبان (5458) جميعهم باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الوصايا النافعة زينة اللباس - النعال
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - ما رأَيْتُ أحسَنَ مِن رسولِ اللهِ في حُلَّةٍ حَمراءَ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن سفيان إلا أيوب
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/210 التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (3/298) بلفظه، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/362) بلفظه وفيه زيادة
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - الثوب الأحمر زينة اللباس - لباس رسول الله صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - صفة خلقة النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضل النبي على جميع الخلائق زينة اللباس - إظهار النعمة إذا لم يكن سرف ولا مخيلة
|أصول الحديث

28 - مَن قرَأ القُرآنَ أو قال مَن جمَع القُرآنَ كانت له عندَ اللهِ دعوةٌ مستجابةٌ إنْ شاء عجَّلها له في الدُّنيا وإنْ شاء أخَّرها له في الآخرةِ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن جابر إلا شرحبيل ولا رواه عن شرحبيل إلا مقاتل بن دوال دوز تفرد به المحاربي ولم يسند مقاتل غير هذا الحديث
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/354 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الكامل في الضعفاء)) (8/ 188)، وعبد الجبار الخولاني في ((تاريخ داريا)) (ص97)، والخطيب في ((الموضح)) (2/ 484) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: قرآن - تعلم القرآن وتعليمه قرآن - فضل صاحب القرآن قرآن - الدعاء عند ختم القرآن
|أصول الحديث

29 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رأى امرأةً فدخَل على زَيْنَبَ بنتِ جَحْشٍ فقضى حاجتَه منها ثمَّ خرَج فقال إنَّ المرأةَ تُقبِلُ في صورةِ شيطانٍ وتُدبِرُ في صورةِ شيطانٍ فمَن وجَد ذلكَ فلْيَأْتِ أهلَه فإنَّه يغمُرُ ما في نَفْسِه
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي الزبير إلا هشام تفرد به مسلم
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/34 التخريج : أخرجه مسلم (1403) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: فتن - فتنة النساء نكاح - الحث على التزويج إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الجن والشياطين إيمان - الوقاية من الشياطين
|أصول الحديث

30 - مَن رابَط يومًا في سبيلِ اللهِ جعَل اللهُ بَيْنَه وبَيْنَ النَّارِ سبعَ خنادِقَ كلُّ خَنْدقٍ كسَبْعِ سَمواتٍ وسَبْعِ أرَضينَ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الأعمش إلا أبو طيبة تفرد به ابنه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/111 التخريج : أخرجه والصيداوي في ((معجم شيوخه)) صـ 99، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (52 / 358) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - الرباط في سبيل الله جهاد - فضل الجهاد إيمان - الوعد جهاد - الحراسة في سبيل الله
|أصول الحديث