logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

211 - عن علِيٍّ قال قال لي النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ لا تَفتحنَّ على الإمامِ في الصلاةِ
خلاصة حكم المحدث : لا أصل له مرفوعا وهو قول علي عليه السلام
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/265
التصنيف الموضوعي: صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة صلاة - نسيان القراءة صلاة الجماعة والإمامة - الفتح على الإمام قرآن - نسيان القرآن صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

212 - أمرَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن نعرِضَ أولادَنا على حُبِّ عليِّ بنِ أبي طالبٍ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/293
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل أهل البيت والوصاة بهم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

213 - عنِ ابنِ مسعودٍ إنَّ اللهَ تبارك وتعالى إذا غضِبَ انتفخ على العرشِ حتى يثقُلَ على حمَلتِه
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/182
التصنيف الموضوعي: خلق - العرش عقيدة - إثبات صفات الله تعالى ملائكة - حملة العرش إيمان - استواء الله على العرش إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

214 - دخَلْتُ على عكرمةَ في اليومِ الَّذي يُشَكُّ فيه مِن رمضانَ وهو يأكُلُ فقال: ادنُ فكُلْ، قُلْتُ: قُلْت: إنِّي صائمٌ فقال: واللهِ لتدنوَنَّ قُلْتُ: فحدِّثْني قال: حدَّثني ابنُ عبَّاسٍ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: ( لا تستقبِلوا الشَّهرَ استقبالًا، صوموا لرؤيتِه وأفطِروا لرؤيتِه فإنْ حال بينَكم وبينَه غَبرةُ سَحابٍ أو قَترةٌ فأكمِلوا العِدَّةَ ثلاثينَ )
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 3590
التصنيف الموضوعي: صيام - تقدم رمضان بصيام يوم أو يومين صيام - ثبوت شهر رمضان صيام - صيام يوم الشك صيام - الصوم لرؤية الهلال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

215 - بايع أعرابيٌّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلى أجلٍ فقال عليٌّ للأعرابيِّ إن مات النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فمن يقضِيكَ قال لا أدري قال فائتِهِ فسَلهُ فأتاه فسألَه فقال يقضيكَ أبو بكرٍ قال عليٌّ عليه السلامُ فإن مات أبو بكرٍ فسأل الأعرابيُّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال يقضيك عمرُ فقال عليٌّ فإن أتى على عمرَ أجلُه فسأل الأعرابيُّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال يقضيك عثمانُ قال عليٌّ عليه السلامُ فإن أتى على عثمانَ أجلُه فسأل الأعرابي النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا متُّ أنا وأبو بكرٍ وعمرُ وعثمانُ فإنِ استطعتَ أن تموتَ فمُتْ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سلم بن ميمون بطل الاحتجاج بما يروي إذا يوافق الثقات
الراوي : سهل بن أبي حثمة | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/438
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الخلفاء بيوع - البيع إلى أجل مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عثمان بن عفان مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

216 - أنَّ رجُلًا مرَّ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو في مجلسٍ فقال: سلامٌ عليكم فقال: ( عشرُ حسناتٍ ) ثمَّ مرَّ رجُلٌ آخَرُ فقال: سلامٌ عليكم ورحمةُ اللهِ فقال: ( عشرونَ حسنةً ) فمرَّ رجُلٌ آخَرُ فقال: سلامٌ عليكم ورحمةُ اللهِ وبركاتُه فقال: ( ثلاثونَ حسنةً ) فقام رجُلٌ مِن المجلسِ ولم يُسلِّمْ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( ما أوشَك ما نسي صاحبُكم ! إذا جاء أحدُكم إلى المجلسِ فلْيُسلِّمْ فإنْ بدا له أنْ يجلِسَ فلْيجلِسْ فإنْ قام فلْيُسلِّمْ فليستِ الأُولى بأحقَّ مِن الآخِرةِ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 493
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - السلام إذا قام من المجلس آداب السلام - أجر السلام آداب السلام - حد السلام آداب السلام - كيفية السلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

217 - جاء عمرُو بنُ العاصِ إلى منزلِ عليِّ بنِ أبي طالبٍ يلتمِسُه فلَمْ يقدِرْ عليه ثمَّ رجَع فوجَده فلمَّا دخَل كلَّم فاطمةَ فقال له عليٌّ: ما أرى حاجتَك إلَّا إلى المرأةِ قال: أجَلْ إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهانا أنْ ندخُلَ على المُغيَّباتِ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عمرو بن العاص | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5584
التصنيف الموضوعي: استئذان - جعل الإذن رفع الحجاب اعتصام بالسنة - لزوم السنة استئذان - الدخول على النساء اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

218 - الطابعُ مُعلَّقٌ بقائمِ عرشِ اللهِ فإذا انتُهكتِ الحُرمةُ وعُمِلَ بالمعاصي واجتُرِئَ على الذنبِ يبعثُ اللهُ الطابعَ فيطبعُ على قلوبهِم فلا يقولون بعدُ شيئًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن مسلم شيخ يروي عن سليمان التيمي ما ليس من حديثه لا تحل الرواية عنه إلا على سبيل الاعتبار للخواص
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/417
التصنيف الموضوعي: خلق - العرش رقائق وزهد - الترهيب من مواقعة الحدود وانتهاك المحارم رقائق وزهد - عقوبات الذنوب فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مظالم - الذنوب تميت القلوب وتطبع عليها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

219 - عن سعدٍ قال : قلتُ : يا رسولَ الله أي النَّاس أشدُّ بلاءً ؟ قال : الأنبياءُ ثمَّ الأمثلُ فالأمثلُ ، فيُبتلَى الرَّجلُ على حسبِ دينهِ فإنْ كان دينُهُ صلبًا اشتدَّ بلاؤهُ، وإن كان في دينِهِ رِقَّةٌ ابتُليَ على حسبِ دينهِ، فما يبرَحُ البلاءُ بالعبدِ حتَّى يتركَهُ يمشي على الأرضِ وما عليه خطيئةٌ
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : ابن حبان | المصدر : المقاصد الحسنة
الصفحة أو الرقم : 83
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل استغفار - أسباب المغفرة رقائق وزهد - أشد الناس بلاء مريض - فضل المرض والنوائب مريض - كفارة المرض
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

220 - أتانا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ونحنُ في مجلسِ سعدِ بنِ عُبادةَ فقال: بشيرُ بنُ سعدٍ: أمَرنا اللهُ يا رسولَ اللهِ أنْ نُصلِّيَ عليك فكيف نُصلِّي عليك ؟ قال: فسكَت رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حتَّى تمنَّيْنا أنَّه لم يسأَلْه ثمَّ قال: ( قولوا: اللَّهمَّ صلِّ على محمَّدٍ وعلى آلِ محمَّدٍ كمَّا صلَّيْتَ على إبراهيمَ وبارِكْ على محمَّدٍ وعلى آلِ محمَّدٍ كما بارَكْتَ على آلِ إبراهيمَ في العالَمينَ إنَّك حميدٌ مجيدٌ والسَّلامُ كما قد علِمْتم )
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أبو مسعود عقبة بن عمرو | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1965
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في الدعاء صلاة - الصلاة على النبي بعد التشهد صلاة - كيف الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

221 - ألم أخبَرْ أنَّك تصومُ النَّهارَ وتقومُ اللَّيلَ ؟ ) قُلْتُ: بلى يا رسولَ اللهِ قال: ( فلا تفعَلْ، نَمْ وقُمْ وصُمْ وأفطِرْ فإنَّ لجسدِك عليك حقًّا وإنَّ لزَوْرِك عليك حقًّا وإنَّ لزوجتِك عليك حقًّا وإنِّي مخيِّرُك أنْ تصومَ مِن كلِّ شهرٍ ثلاثةَ أيَّامٍ فإنَّ بكلِّ حسنةٍ عشرةَ أمثالِها فإذَا ذلك صيامُ الدَّهرِ كلِّه ) فقُلْتُ: يا رسولَ اللهِ إنِّي أجِدُ قوَّةً قال: ( صُمْ مِن كلِّ جمعةٍ ثلاثةَ أيَّامٍ ) قال: فشدَّدْتُ فشُدِّد عليَّ قُلْتُ: يا رسولَ اللهِ إنِّي أجِدُ قوَّةً قال: ( صُمْ صيامَ نبيِّ اللهِ داودَ ولا تزِدْ عليه ) قُلْتُ: فما صيامُ نبيِّ اللهِ داودَ ؟ قال: ( نصفُ الدَّهرِ )
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 3571
التصنيف الموضوعي: صيام - صيام الدهر صيام - صيام داود نكاح - حق المرأة على الزوج تراويح وتهجد وقيام ليل - الاقتصاد في قيام الليل صلاة - النهي عن التكلف والمشقة في العبادة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

222 - أتانا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ونحن في مجلسِ سعدِ بنِ عُبادةَ فقال بشيرُ بنُ سعدٍ: أمَرنا اللهُ يا رسولَ اللهِ أنْ نُصلِّيَ عليك فكيف نُصلِّي عليك ؟ قال: فسكَت رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حتَّى تمنَّيْنا أنَّه لم يسأَلْه ثمَّ قال: ( قولوا: اللَّهمَّ صلِّ على محمَّدٍ وعلى آلِ محمَّدٍ كما صلَّيْتَ على آلِ إبراهيمَ وبارِكْ على محمَّدٍ وعلى آلِ محمَّدٍ كما بارَكْتَ على آلِ إبراهيمَ في العالَمينَ إنَّك حميدٌ مجيدٌ والسَّلامُ كما قد علِمْتُم )
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أبو مسعود عقبة بن عمرو | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1958
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في الدعاء صلاة - الصلاة على النبي بعد التشهد صلاة - كيف الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : باطل لا أصل له
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/106
التصنيف الموضوعي: حدود - الترهيب من إتيان البهائم حدود - التعزير حدود - الشتم دون القذف حدود - حد من أتى ذات محرم حدود - حد من وقع على بهيمة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

224 - أنَّ هِيتًا كان يدخُلُ على أزواجِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ولا يعُدُّونه مِن أولي الإربةِ فدخَل عليه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو يومَئذٍ ينعَتُ امرأةً وهو يقولُ: إنَّها إذا أقبَلتْ أقبَلتْ بأربعٍ وإذا أدبَرتْ أدبَرتْ بثمانٍ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( ألا أرى هذا يعلَمُ ما ها هنا ؟ ! لا يدخُلُ عليكم ) وأخرَجه فكان بالبيداءِ يدخُلُ كلَّ يومِ جمعةٍ يستطعِمُ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 4488
التصنيف الموضوعي: استئذان - المخنثين تفسير آيات - سورة النور آداب عامة - المخنث وما يتعلق به استئذان - الدخول على النساء نكاح - غير أولي الإربة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

225 - عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في هذهِ الآيةِ { اصْبِرُوا وَصَابِرُوا وَرَابِطُوا } قال اصبروا على الصلواتِ الخمسِ وصابروا على قتالِ عدوِّكم ورابطوا في سبيلِ اللهِ عزَّ وجلَّ { لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ }
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن إسحاق يضع الحديث على الثقات لا يجوز الاحتجاج به
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/297
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة آل عمران جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - الرباط في سبيل الله جهاد - فضل الجهاد صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

226 - شهِدْتُ عليًّا أُتي بدابَّةٍ ليركَبَها فلمَّا وضَع رِجْلَه في الرِّكابِ قال: بسمِ اللهِ فلمَّا استوى على ظهرِه قال: الحمدُ للهِ ثلاثًا ثمَّ قال: {سُبْحَانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنَا هَذَا وَمَا كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ} [الزخرف: 13] إلى قولِه: {وَإِنَّا إِلَى رَبِّنَا لَمُنْقَلِبُونَ} [الزخرف: 14] ثمَّ قال: الحمدُ للهِ ثلاثًا اللهُ أكبرُ ثلاثًا سُبحانَك إنِّي ظلَمْتُ نفسي فاغفِرْ لي إنَّه لا يغفِرُ الذُّنوبَ إلَّا أنتَ ثمَّ ضحِك قُلْتُ: مِن أيِّ شيءٍ ضحِكْتَ يا أميرَ المؤمنينَ ؟ قال: رأَيْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صنَع كما صنَعْتُ ثمَّ ضحِك فقُلْتُ: مِن أيِّ شيءٍ ضحِكْتَ يا رسولَ اللهِ ؟ قال: ( إنَّ ربَّك لَيعجَبُ مِن عبدِه إذا قال: ربِّ اغفِرْ لي ذنوبي قال: علِم عبدي أنَّه لا يغفِرُ الذُّنوبَ غيري )
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 2698
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند ركوب الدابة استغفار - فضل الاستغفار اعتصام بالسنة - لزوم السنة استغفار - كيفية الاستغفار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

227 - أنَّه أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو يبولُ فسلَّم عليه فلَمْ يرُدَّ عليه حتَّى توضَّأ ثمَّ اعتَذَر فقال : ( إنِّي كرِهْتُ أنْ أذكُرَ اللهَ إلَّا على طُهْرٍ أو قال : على طَهارةٍ )
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : مهاجر بن قنفد | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 806
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي آداب السلام - السلام على من يتبول طهارة - آداب دخول الخلاء طهارة - ذكر الله تعالى على غير وضوء طهارة - كف المتخلي عن السلام والكلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

228 - موتُ الفُجاءَةِ أخْذَةٌ على غضَبٍ
خلاصة حكم المحدث : موضوع، [فيه] درست بن زياد العنبري لا يحتج بخبره
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حبان | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 3/210
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - موت الفجأة قدر - العمل بالخواتيم إيمان - العبرة بالخواتيم جنائز وموت - الأمل والأجل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

229 - ربِّ أعِنِّي ولا تُعِنْ عليَّ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن حبان | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 5/35
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم عقيدة - إثبات أسماء الله إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

230 - خطَب عُتبةُ بنُ غَزوانَ فحمِد اللهَ وأثنى عليه ثمَّ قال : أمَّا بعدُ فإنَّ الدُّنيا قد آذَنَتْ بصُرْمٍ وولَّتْ حذَّاءَ وإنَّما بقي منها صُبابةٌ كصُبابةِ الإناءِ صبَّها أحَدُكم وإنَّكم مُنتَقِلونَ منها إلى دارٍ لا زوالَ لها فانتَقِلوا ما بحضرتِكم ـ يُريدُ مِن الخيرِ ـ فلقد بلَغني أنَّ الحجَرَ يُلقى مِن شَفيرِ جهنَّمَ فما يبلُغُ لها قَعْرًا سبعينَ عامًا وايمُ اللهِ لَتُملَأنَّ أفعجِبْتُم ولقد ذُكِر لي أنَّ ما بَيْنَ مِصراعَيِ الجنَّةِ مسيرةُ أربعينَ عامًا ولَيأتِيَنَّ عليه يومٌ وهو كظيظٌ مِن الزِّحامِ ولقد رأَيْتُني سابعَ سبعةٍ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما لنا طعامٌ إلَّا ورَقُ الشَّجرِ حتَّى قرِحَتْ منَّا أشداقُنا ولقدِ التقَطْتُ بُردةً فشقَقْتُها بَيْني وبَيْنَ سعدِ فاتَّزَرْتُ بنِصفِها واتَّزَر سعدٌ بنِصفِها ما منَّا أحَدٌ اليومَ حيٌّ إلَّا أصبَح أميرًا على مِصْرٍ مِن الأمصارِ وأعوذُ باللهِ مِن أنْ أكونَ عظيمًا في نفسي صغيرًا عندَ اللهِ وإنَّها لَمْ تكُنْ نبوَّةٌ إلَّا تناسَخَتْ حتَّى تكونَ عاقِبَتُها مُلكًا ستَبلُونَ الأمراءَ بعدَنا
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عتبة بن غزوان | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 7121
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة جهنم - شدة نار جهنم وبعد قعرها جهنم - صفة جهنم وعظمها خلق - الجنة والنار وما يتعلق بهما رقائق وزهد - مثل الدنيا وما يتعلق بالدنيا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

231 - بعَث عليٌّ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن اليمنِ ذهب في أَدَمٍ فقسَمها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بينَ زيدِ الخيلِ والأقرعِ بنِ حابسٍ وعُيينةَ بنِ حصنٍ وعلقمةَ بنِ عُلاثةَ فقال أناسٌ مِن المهاجرينَ والأنصارِ: نحنُ أحقُّ بهذا فبلَغ ذلك النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فشقَّ عليه وقال: ( ألا تأمَنوني وأنا أمينُ مَن في السَّماءِ يأتيني خبرُ مَن في السَّماءِ صباحًا ومساءً ؟ ) فقام إليه ناتئُ العينَيْنِ مُشرِفُ الوجنتَيْنِ ناشزُ الوجهِ كثُّ اللِّحيةِ محلوقُ الرَّأسِ مشمَّرُ الإزارِ فقال: يا رسولَ اللهِ اتَّقِ اللهَ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أوَلسْتُ بأحقِّ أهلِ الأرضِ أنْ أتَّقيَ اللهَ ثمَّ أدبَر فقام إليه خالدٌ سيفُ اللهِ فقال: يا رسولَ اللهِ ألا أضرِبُ عنقَه ؟ فقال لا إنَّه لعلَّه يُصلِّي قال: إنَّه ربِّ مُصلٍّ يقولُ بلسانِه ما ليس في قلبِه قال: إنِّي لم أومَرْ أنْ أشُقَّ قلوبَ النَّاسِ ولا أشُقَّ بطونَهم فنظَر إليه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو مُقفًّى فقال: ( إنَّه سيخرُجُ مِن ضِئْضِئِ هذا قومٌ يتلُونَ كتابَ اللهِ لا يتجاوزُ حناجرَهم يمرُقونَ مِن الدِّينِ كما يمرُقُ السَّهمُ مِن الرَّميَّةِ ) قال عُمارةُ: فحسِبْتُ أنَّه قال: ( لئِنْ أدرَكْتُهم لأقتُلَنَّهم قتْلَ ثمودَ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 25
التصنيف الموضوعي: صدقة - الصدقة على المؤلفة قلوبهم غنائم - الغنائم وتقسيمها حدود - قتل الخوارج وأهل البغي غنائم - إعطاء المؤلفة قلوبهم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

232 - لا يَبِعْ بعضُكم على بيعِ بعضٍ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 4965
التصنيف الموضوعي: تجارة - ما يجب على التجار توقيه بيوع - البيع على بيع أخيه المسلم اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته بيوع - آداب البيع بيوع - بعض البيوع المنهي عنها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

233 - لا يخطُبْ أحدُكم على خِطبةِ أخيه
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 4047
التصنيف الموضوعي: نكاح - خطبة الرجل على أخيه آداب عامة - الأخلاق المذمومة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

234 - لا يجتمعُ على مسلمٍ خراجٌ وعُشرٌ
خلاصة حكم المحدث : ليس هذا من كلام النبي صلى الله عليه وسلم
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/476
التصنيف الموضوعي: خراج - الأرض يحميها الإمام خراج - الدخول في أرض الخراج جزية - أحكام الجزية وعلى من تكون
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

235 - طلبُ العلمِ فريضةٌ على كلِّ مسلمٍ
خلاصة حكم المحدث : ليس بصحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/152
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العالم على الجاهل علم - فضل العلم علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم علم - وجوب طلب العلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

236 - يا عمرو بنُ عنبسةَ كيف أنت إذا ركبتَ دابةً يقالُ لها الهملاجُ تسمعُ لجوفِه صوتًا كَشَكِيَّة أُمِّكَ من بينِ يدَيك شيطانٌ ومن خلفكَ شيطانٌ لا تزالُ في مقتِ اللهِ حتى تنزلَ عنه قال عمرو إني أعوذُ باللهِ ورسولهِ من ذلك قال فقدم عمرو حتى أتى بيتَ المقدسِ ليصليَ فيه فوجد فيه معاويةَ بنَ أبي سفيانَ فأتاه لِيُسلِّمَ عليه فأمر له ببِرْذَونٍ ووصيفٍ فلما ركب البِرذَونَ ذهب ليحرِّكه فإذا صوتُ جوفِه وإذا هو هملاجٌ فنزل يبكي وانطلق هو والوصيفُ فدخل على معاويةَ فقال يا معاويةُ لم تنفعْني بزيارتِكَ كما ضررْتني بها وحدَّثه بالحديثِ ودفع إليه البِرذُونَ والوصيفَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الفرات بن سليم منكر الحديث جدا يأتي بما لا يشك من الحديث صناعته أنه معمول
الراوي : عمرو بن عبسة | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/209
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ سفر - ركوب البرذون فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مساجد ومواضع الصلاة - الصلاة في بيت المقدس إيمان - أعمال الجن والشياطين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

237 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عِندي، وفي لَيلَتي، فلمَّا كان بعضُ اللَّيلِ قامَ، فخرَجَ إلى البَقيعِ ، فأدرَكَتْني الغَيْرةُ، فخَرَجتُ في أثَرِه، فقال: يا عائشةُ، أمَا إنَّه ليسَ بينَ المَشرِقِ والمَغرِبِ مَقبَرةٌ أكرَمُ على اللهِ عَزَّ وجَلَّ مِن الذي رأَيتِ، إلَّا أنْ تَكونَ مَقبَرةَ عَسقَلانَ. قالتْ: قلتُ: وما مَقبَرةُ عَسْقَلانَ؟ قال: رِباطُ المُسلِمينَ، قَديمٌ، يَبعَثُ اللهُ فيها يَومَ القِيامةِ سَبعينَ ألْفَ شَهيدٍ، لكلِّ شَهيدٍ شَفاعةٌ لأهلِ بَيتِه.
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/402
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل الشهيد قيامة - الشفاعة مناقب وفضائل - عسقلان نكاح - الغيرة فضائل المدينة - فضل الدفن بالبقيع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

238 - عنِ ابنِ عباسٍ قال نزل جبريلُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال إنَّ اللهَ جل وعلا قتل بيحيى بنِ زكريا سبعينَ ألفًا وإنه قاتلٌ بابنِ بنتِكَ الحسينِ بنِ عليِّ سبعين ألفًا وسبعين ألفًا
خلاصة حكم المحدث : لا أصل له
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/218
التصنيف الموضوعي: ملائكة - خلق جبريل مناقب وفضائل - الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فاطمة بنت رسول الله مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

239 - لا تقومُ الساعةُ على مؤمنٍ يبعثُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ بين يدي الساعةِ ريحًا طيبةً فلا يَبقَى مؤمنٌ إلا مات ولَيأتينَّ على الناسِ زمانٌ يجدُ الرجلُ نعلَ القُرشيِّ فيُقبِّلُها ثم يبكي ويقولُ كانت هذه النعلُ لقُرَشيٍّ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] موسى بن مطير كان صاحب عجائب ومناكير لا يشك المستمع لها أنها موضوعة
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/249
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - الريح التي تقبض نفس كل مؤمن إيمان - ذهاب الإيمان آخر الزمان مناقب وفضائل - فضل قريش
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

240 - ثلاثةٌ تشتاقُ إليهم الجنةُ عليٌّ وعمارٌ وسلمانُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن مسلم ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/122
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - سلمان الفارسي مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - عمار بن ياسر مناقب وفضائل - بعض من شهد النبي بأنهم من أهل الجنة مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - أتى رجلٌ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فسأَله فقال: ( ما عندي ما أُعطيك لكنِ ائتِ فلانًا ) قال: فأتى الرَّجلَ فأعطاه فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( مَن دلَّ على خيرٍ فله مِثلُ أجرِ فاعلِه أو عاملِه )
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أبو مسعود | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 289
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - من دعا إلى هدى رقائق وزهد - ما جاء في السعي لقضاء حوائج الخلق رقائق وزهد - ما جاء في فعل الخير بر وصلة - التعاون على البر والتقوى صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
| شرح حديث مشابه

2 - أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رجُلٌ فقال : يا رسولَ اللهِ إنِّي أُبدِعَ بي فاحمِلْني فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( ليس عندي ) فقال رجُلٌ : أنا أدُلُّه على مَن يحمِلُه فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( مَن دلَّ على خيرٍ فله مِثْلُ أجرِ فاعلِه )
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 557
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - من دعا إلى هدى اعتصام بالسنة - من سن سنة حسنة أو سيئة أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - الأمر بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر رقائق وزهد - ما جاء في فعل الخير إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| شرح حديث مشابه

3 - مَن أحيا أرضًا ميتةً فله بها أجرٌ وما أكَلتِ العافيةُ فله بها أجرٌ
خلاصة حكم المحدث : [محفوظ]
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5203 التخريج : أخرجه أحمد (14361)، والدارمي (2607)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (5756) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صدقة - فضل الصدقة والحث عليها صدقة - كل معروف صدقة مزارعة - فضل الزرع والغرس مزارعة - من أحيا أرضا مواتا إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - إذا حكَم الحاكمُ فاجتهَد فأصاب فله أجرانِ وإذا حكَم فاجتهَد فأخطأ فله أجرٌ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5060
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الإصابة في الحكم أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم أقضية وأحكام - الحكم بالكتاب والسنة ثم باجتهاد الحاكم، والخطأ معذور إمامة وخلافة - أجر الحاكم إذا اجتهد في الحق
| شرح حديث مشابه

5 - إذا حكَم الحاكمُ فاجتهَد فأصاب فله أجرانِ وإذا حكَم فاجتهَد فأخطأ فله أجرٌ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عمرو بن العاص | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5061
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الإصابة في الحكم أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم أقضية وأحكام - الحكم بالكتاب والسنة ثم باجتهاد الحاكم، والخطأ معذور إمامة وخلافة - أجر الحاكم إذا اجتهد في الحق
| شرح حديث مشابه

6 - مَن أحيا أرضًا ميتةً فله فيها أجرٌ وما أكَلتِ العافيةُ فهو له صدقةٌ
خلاصة حكم المحدث : [محفوظ]
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5202 التخريج : أخرجه أحمد (14500)، والدارمي (2607)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (5757) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صدقة - فضل الصدقة والحث عليها صدقة - كل معروف صدقة مزارعة - فضل الزرع والغرس مزارعة - من أحيا أرضا مواتا إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - مَن أحيا أرضًا ميتةً فله فيها أجرٌ وما أكَلتِ العافيةُ منها فهو له صدقةٌ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5204 التخريج : أخرجه أحمد (14500)، وأخرجه الدارمي (2607)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (5757) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صدقة - فضل الصدقة والحث عليها مزارعة - من أحيا أرضا مواتا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - عن عمرانَ بنِ حصينٍ أنَّه سأَل رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن الصَّلاةِ قاعدًا فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( صَلِّ قائمًا فهو أفضلُ ومَن صلَّى قاعدًا فله نصفُ أجرِ القائمِ ومَن صلَّى نائمًا فله نصفُ أجرِ القاعدِ )
خلاصة حكم المحدث : عبد الله بن بريدة سمع عمران بن حصين
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 2513 التخريج : أخرجه الترمذي (371)، وابن ماجه (1231)، باختلاف يسير، والبخاري (1115)، بلفظ مقارب.
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب صلاة - وقوف المصلي وقيامه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - مَن جهَّز غازيًا فله مثلُ أجرِه ومَن خلَف غازيًا في أهلِه فله مثلُ أجرِه ) قال ابنُ شهابٍ: ثمَّ أخبَرنيه بُسرُ بنُ سعيدٍ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : زيد بن خالد الجهني | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 4632
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل من جهز غازيا إحسان - الحث على الأعمال الصالحة جهاد - الإحسان إلى يتامى المجاهدين جهاد - الأمر بتحسين السلاح وإعداده للجهاد جهاد - الترغيب في إعانة المجاهدين
| شرح حديث مشابه

10 - إذا تصدَّقَتِ المرأةُ مِن بيتِ زوجِها غيرَ مفسدةٍ فلها أجرُها ولزوجِها أجرٌ ما اكتسَب ولها أجرٌ ما نوَتْ وللخازنِ مِثْلُ ذلك
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 3358 التخريج : أخرجه البخاري (1437)، والحميدي (278)، والطبراني في ((الأوسط)) (2739) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صدقة - أجر الخازن صدقة - تصدق المرأة من بيت زوجها صدقة - فضل الصدقة والحث عليها إيمان - الوعد نفقة - الإنفاق في أوجه الخير وفضله
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - مَن شهِد الجنازةَ حتَّى يُصلَّى عليها فله قيراطٌ ومَن شهِدها حتَّى تُدفَنَ فله قيراطانِ ) قيل: يا رسولَ اللهِ وما القيراطانِ ؟ قال: ( مِثْلُ جبلَيْنِ عظيميْنِ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 3078
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - اتباع الجنائز صلاة الجنازة - فضل الصلاة على الجنازة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة جنائز وموت - حضور الدفن وحثو التراب
| شرح حديث مشابه

12 - مَنْ غدا إلى المسجدِ لا يريدُ إلا أنْ يتعلَّمَ خيرًا أو يعلِّمَه كان له مثلُ أجرِ الحاجِّ تامٍّ حجُّه ومَنْ راح إلى المسجدِ لا يريدُ إلا أن يتعلَّمَ خيرًا أو يعلِّمَه كان له مثلُ أجرِ حاجٍّ أو معتمرٍ تامٍّ له حجُّه وعمرتُه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] كثير بن حمير يروي عن الشاميين ما لم يتابع عليه لا يجوز الاحتجاج بخبره إذا انفرد
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/229 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/156) واللفظ له، والطبراني (8/111) (7473)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (6/97) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: علم - الخروج في طلب العلم علم - فضل العلم علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم مساجد ومواضع الصلاة - فضل المساجد ومواضع الذكر والسجود مساجد ومواضع الصلاة - فضل من غدا إلى المسجد أو راح
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - أنَّ سلامةَ حاضنةَ إبراهيمَ بنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَتْ: يا رسولَ اللهِ، إنَّكَ تبشِّرُ الرِّجالَ بكلِّ خَيرٍ، ولا تبشِّرُ النِّساءَ؟ قال: أصُوَيْحِباتُكِ دسَسْنَكِ لهذا؟ قالتْ: أجَلْ ، هنَّ أمَرْنَني. فقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أمَا تَرْضى إحداكنَّ أنَّها إذا كانَتْ حاملًا مِن زَوجِها وهو عنها راضٍ أنَّ لها مِثلَ أَجْرِ الصائمِ القائمِ في سبيلِ اللهِ عزَّ وجلَّ، فإذا أصابَها الطَّلقْ لم يعلَمْ أهلُ السماءِ وأهلُ الأرضِ ما اجتَمعَ لها مِن قُرَّةِ أَعيُنٍ، فإذا وضَعتْ لم يتجرَّعْ مِن لَبَنِها، ولم يمَصَّ مِن ثَدْيِها مَصَّةً إلَّا كان لها بكلِّ جَرْعةٍ وبكلِّ مَصَّةٍ حسَنةٌ، فإنْ أسهَرَها ليلةً كان لها مِثلُ أَجْرِ سبعينَ رَقَبةً ، يعتِقُهنَّ في سبيلِ اللهِ عزَّ وجلَّ، سلامةُ، أتَدْرينَ مَن أعني بهذا؟ المتعَفِّفاتِ، الصالحاتِ، المطيعاتِ لأزواجِهنَّ، اللواتي لا يكفُرْنَ العَشيرَ .
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/34 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6733)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1284) كلاهما بلفظه، والبلاذري في ((أنساب الأشراف)) (919) مختصرا ببعض لفظه.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما جاء في ترغيبات تختص بها النساء نكاح - حق الزوج على المرأة نكاح - طاعة المرأة لزوجها نكاح - كفران العشير نكاح - ما للمرأة من الأجر إذا حملت
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - مَن جهَّز غازيًا في سبيلِ اللهِ أو خلَفه في أهلِه كُتِب له مثلُ أجرِه حتَّى إنَّه لا ينقُصُ مِن أجرِ الغازي شيءٌ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : زيد بن خالد الجهني | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 4633
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل من جهز غازيا إحسان - الحث على الأعمال الصالحة جهاد - الإحسان إلى يتامى المجاهدين جهاد - الأمر بتحسين السلاح وإعداده للجهاد جهاد - الترغيب في إعانة المجاهدين
| شرح حديث مشابه

15 - يا أبا ثعلبةَ كيف تقولُ في هذه الآيةِ: {لَا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ} [المائدة: 105] قال: أمَا واللهِ لقد سأَلْتَ عنها خبيرًا ، سأَلْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: ( بل ائتَمِروا بالمعروفِ وتناهَوْا عن المنكَرِ حتَّى إذا رأَيْتَ شُحًّا مطاعًا وهوًى متَّبَعًا ودنيا مؤثَرةً وإعجابَ كلِّ ذي رأيٍ برأيِه فعليك نفسَك ودَعْ أمرَ العوَامِّ فإنَّ مِن ورائِكم أيَّامًا الصَّبرُ فيهنَّ مثلُ قبضٍ على الجمرِ، للعاملِ فيهنَّ مثلُ أجرِ خمسينَ رجلًا يعمَلونَ مثلَ عملِه ) قال: وزادني غيرُه - يا رسولَ اللهِ أجرُ خمسينَ منهم ؟ قال: ( خمسينَ منكم ) قال أبو حاتمٍ: يُشبِهُ أنْ يكونَ ابنُ المبارَكِ هو الَّذي قال: وزادني غيرُه.
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أبو ثعلبة الخشني | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 385 التخريج : أخرجه أبو داود (4341)، والترمذي (3058)، وابن ماجه (4014) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر تفسير آيات - سورة المائدة رقائق وزهد - العجب رقائق وزهد - العزلة رقائق وزهد - ذم الشح
|أصول الحديث

16 - مَثلُ المجاهدِ في سبيلِ اللهِ كمَثلِ القانتِ الصَّائمِ الَّذي لا يفتُرُ صلاةً ولا صيامًا حتَّى يرجِعَه اللهُ إلى أهلِه بما يرجِعُه إليهم مِن غنيمةٍ أو أجرٍ أو يتوفَّاه فيُدخِلَه الجنَّةَ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 4622 التخريج : أخرجه البخاري (2785،36) مفرقاً بنحوه، ومسلم (1878،1876) مفرقاً مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الجهاد جهاد - فضل المجاهدين على القاعدين إحسان - الحث على الأعمال الصالحة آداب عامة - ضرب الأمثال
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - مَن أظَلَّ رأسَ غازٍ أظَلَّه اللهُ يومَ القيامةِ ومَن جهَّز غازيًا في سبيلِ اللهِ لجهادِه فله مثلُ أجرِه ومَن بنى مسجدًا يُذكَرُ فيه اسمُ اللهِ بنى اللهُ له بيتًا في الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 4628 التخريج : أخرجه أحمد (376)، وابن أبي شيبة (19553) باختلاف يسير، وابن أبي عاصم في ((الجهاد)) (92) مختصرا.
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل من جهز غازيا مساجد ومواضع الصلاة - فضل بناء المساجد جهاد - الترغيب في إعانة المجاهدين
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - مَن اتَّبَع جنازةَ مسلمٍ إيمانًا واحتسابًا حتَّى يُصلِّيَ عليها ثمَّ يقعُدُ حتَّى يوضَعَ في قبرِه فإنَّه يرجِعُ وله قيراطانِ مِن الأجرِ وهما مِثلُ أُحُدٍ ومَن صلَّى عليها ثمَّ رجَع قبْلَ أنْ يوضَعَ في القبرِ فله قيراطٌ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 3080
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - اتباع الجنائز صلاة الجنازة - فضل الصلاة على الجنازة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - الاحتساب والنية جنائز وموت - حضور الدفن وحثو التراب
| شرح حديث مشابه

19 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعَث إلى بني لِحيانِ: لِيخرُجْ مِن كلِّ رجُلينِ رجُلٌ ثمَّ قال للقاعدِ: ( أيُّكم خلَف الخارجَ في أهلِه ومالِه بخيرٍ كان له مثلُ نصفِ أجرِ الخارجِ )
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 4629 التخريج : أخرجه مسلم (1896) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل من جهز غازيا جهاد - الترغيب في إعانة المجاهدين مغازي - غزوة بني لحيان
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - مَثلُ أمَّتي مثلُ المطرِ لا يُدْرى أولُه خيرٌ أم آخرُه
خلاصة حكم المحدث : لم يصح من غير حديث الزهري
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/438 التخريج : أخرجه الترمذي (2869) واللفظ له، وأحمد (12327)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - فضل آخر الأمة مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم آداب عامة - ضرب الأمثال مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - القرون الأول
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - مَثَلُ أُمَّتي مَثَلُ المطَرِ لا يُدرَى أوَّلُه خيرٌ أو آخِرُه
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عمار بن ياسر | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 7226 التخريج : أخرجه أحمد (18881)، والطيالسي (682)، والبزار (1412) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - ضرب الأمثال مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - يا رسولَ اللهِ أرأَيْتَ أمورًا كُنْتُ أتحنَّثُ بها في الجاهليَّةِ: مِن صِلةٍ وعِتاقةٍ وصدقةٍ فهل فيها أجرٌ ؟ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( أسلَمْتَ على ما سلَف لك مِن أجرٍ )
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : حكيم بن حزام | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 329 التخريج : أخرجه البخاري (2220)، ومسلم (123)، والحاكم (6047) واللفظ له، والطبراني (3 / 191) (3085).
التصنيف الموضوعي: إسلام - الأعمال التي من الإسلام إسلام - فضل الإسلام صدقة - فضل الصدقة والحث عليها عتق وولاء - فضل العتق إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - بينما نحن جلوسٌ مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذ أقبلتِ امرأةٌ عريانةٌ قال فتغيَّر وجهُ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وغمَّض عينَيه فقام إليها رجلٌ من القومِ فألقى إليها ثوبًا وضمَّها إلى نفسِهِ فقال بعضُ القومِ أحسَبُها امرأتَه فقال أحسِبُها غَيرَى إنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ كتب الغَيرةَ على النساءِ وكتب الجهادَ على الرجالِ فمن صبر منهن إيمانًا واحتسابًا كان لها مثلُ أجرِ الشهيدِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] كامل بن العلاء الحماني يقلب الأسانيد ويرفع المراسيل من حيث لا يدري بطل الاحتجاج بأخباره
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/232 التخريج : أخرجه البزار (1490)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/159) واللفظ له، والطبراني (10/107) (10040).
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الجهاد رقائق وزهد - فضل الصبر رقائق وزهد - ما جاء في ترغيبات تختص بها النساء نكاح - الغيرة
|أصول الحديث

24 - مَن قتَل حيَّةً فله سبعُ حسَناتٍ ومَن قتَل وزَغةً فله حسَنةٌ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5630 التخريج : أخرجه أحمد (3984)، والطبراني (10/258) (10492) مطولاً
التصنيف الموضوعي: صيد - قتل الوزغ إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إحسان - الحسنات والسيئات صيد - الزجر عن قتل عمار الدور والإذن في قتل الحيات
|أصول الحديث

25 - يا رسولَ اللهِ الضَّالَّةُ ترِدُ على حوضي فهل فيها أجرٌ إنْ سقَيْتُها ؟ قال: ( اسقِها فإنَّ في كلِّ ذاتِ كبدٍ حرَّى أجرً )
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : سراقة بن جعشم | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 542 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3686) وأحمد (17581) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صدقة - فضل الصدقة والحث عليها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة آداب عامة - الرفق بالحيوان والطير ونحوهما أشربة - فضل سقي الماء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - من بنى في رِباعِ قومٍ بإذنِهم فله القيمةُ ومن بني بغير إذنِهم فله النقضُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن قيس يقلب الأسانيد ويروي عن الثقات مالا يشبه حديث الأثبات ضعفه ابن معين
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/56 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/8)، والدارقطني (4/243)، والبيهقي (11826)
التصنيف الموضوعي: بيوع - الغصب بيوع - من بنى أو غرس في أرض غيره غصب وضمانات - ضمان القيمي بمثله غصب وضمانات - ما يضمن وكالة - إيفاء الحقوق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - الناسُ سواءٌ كأسنانِ المشطِ وإنما يتفاضلون بالعافيةِ والمسلمُ كثيرٌ بأخيه المسلمِ ولا خيرَ في صحبةِ مَن لا يرى لك مثلَ الذي ترى له
خلاصة حكم المحدث : [فيه] بكار بن شعيب يروي عن الثقات ما ليس من أحاديثهم لا يجوز الاحتجاج به
الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/226 التخريج : أخرجه ابن القيسراني في ((تذكرة الحفاظ)) (1133)، والمعافى بن زكريا في ((الجليس الصالح)) (ص218) واللفظ لهما، وأبو الشيخ الأصبهاني في ((أمثال الحديث)) (168)، والخطابي في ((العزلة)) (ص54) مختصرا.
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - آداب الصحبة بر وصلة - الترغيب في الصحبة بر وصلة - تحري الصاحب والخليل طب - فضل العافية آداب عامة - ضرب الأمثال
|أصول الحديث

28 - سُئل النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن أجرِ الرِّباطِ قال مَنْ رابط ليلةً حارسًا مِنْ وراءِ المسلمين َكان له مِنْ أجرِ من خلَفَه مِمَّنْ صلَّى وصام
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحارث بن عمير كان ممن يروي عن الأثبات الأشياء الموضوعات
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/266 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/260) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8059)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (954)
التصنيف الموضوعي: جهاد - الرباط في سبيل الله جهاد - فضل الجهاد جهاد - فضل الحراسة رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - مَنْ طلب علمًا فأدركه أعطاه اللهُ كِفلَينِ من الأجرِ ومَنْ طلب علمًا ولم يدركْه أعطاه اللهُ كِفلًا منَ الأجرِ فغيرُه فقال من طلب علمًا فأدركه أعطاه اللهُ أجرَ ما علِمَ وأجرَ ما عمِل ومن طلب علمًا فلم يدركْه أعطاه اللهُ أجرَ ما علمَ وسقط عنه أجرُ ما لم يعملْ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مجاشع بن يوسف يقلب الأسامي في الأخبار ويرفع الموقوف من الآثار لا تحل كتابة حديثه رفعه وهو قول واثلة
الراوي : واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/378 التخريج : أخرجه الدارمي (335)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/294) واللفظ له، والطبراني (22/68) (165)
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - الخروج في طلب العلم علم - فضل العلم إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - الوعد
|أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 4924 التخريج : أخرجه أحمد (14325) بلفظه، والنسائي في ((الكبرى)) (4964) باختلاف يسير، وأبو داود (3435) مختصرا.
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع العبيد والإماء بيوع - شروط البيع بيوع - ما يدخل في المبيع
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه