الموسوعة الحديثية


- مَنْ طلب علمًا فأدركه أعطاه اللهُ كِفلَينِ من الأجرِ ومَنْ طلب علمًا ولم يدركْه أعطاه اللهُ كِفلًا منَ الأجرِ فغيرُه فقال من طلب علمًا فأدركه أعطاه اللهُ أجرَ ما علِمَ وأجرَ ما عمِل ومن طلب علمًا فلم يدركْه أعطاه اللهُ أجرَ ما علمَ وسقط عنه أجرُ ما لم يعملْ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مجاشع بن يوسف يقلب الأسامي في الأخبار ويرفع الموقوف من الآثار لا تحل كتابة حديثه رفعه وهو قول واثلة
الراوي : واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين الصفحة أو الرقم : 2/378
التخريج : أخرجه الدارمي (335)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/294) واللفظ له، والطبراني (22/68) (165)
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - الخروج في طلب العلم علم - فضل العلم إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - الوعد
|أصول الحديث

أصول الحديث:


سنن الدارمي (1/ 108)
335 - أخبرنا مروان بن محمد ثنا يزيد بن ربيعة الصنعاني حدثنا ربيعة بن يزيد قال سمعت واثلة بن الأسقع يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من طلب العلم فأدركه كان له كفلان من الأجر فإن لم يدركه كان له كفل من الأجر.

المجروحين لابن حبان - دار الوعي (2/ 294)
1093 / 1085 ـ مجاشع بن يوسف السلمي، شيخ يقلب الاسامي في الاخبار ويرفع الموقوف من الآثار ، لا يحل كتابة حديثه إلا على سبيل الاعتبار . وهو الذي روى عن يزيد بن ربيعة الدمشقي عن وائلة بن الاسقع قال ، سمعت النبي عليه الصلاة والسلام يقول : " من طلب علما فأدركه أعطاه الله كفلين من الاجر ، ومن طلب علما ولم يدركه أعطاه الله كفلا من الاجر " فغيره ، فقال : " من طلب علما فأدركه أعطاه الله أجر ما علم وأجر ما عمل ، ومن طلب علما فلم يدركه أعطاه الله أجر ما علم وسقط عنه أجر ما لم يعمل. أخبرناه أبو يعلى قال : حدثنا الهذيل ابن إبراهيم الحماني قال : حدثنا مجاشع بن يوسف قال : حدثنا يزيد بن ربيعة ، أقلب اسمه . إنما هو ربيعة بن يزيد ورفعه ، وهو قول وائلة.

 [المعجم الكبير – للطبراني] - دار إحياء التراث (22/ 68)
165- حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة الحوطي ، حدثنا يحيى بن صالح الوحاظي (ح) وحدثنا أحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة الدمشقي ، حدثنا إسحاق بن إبراهيم أبو النضر قالا : حدثنا ربيعة بن يزيد الرحبي ، عن واثلة بن الأسقع ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من طلب علما فأدركه كتب الله له كفلين من الأجر ، ومن طلب علما فلم يدركه كتب الله كفلا من الأجر.