logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - لا يَزدادُ الزمانُ إلَّا شدَّةً، ولا يَزدادُ النَّاسُ إلَّا شُحًّا، ولا تقومُ الساعةُ إلَّا على شِرارِ النَّاسِ، وزَيدٌ في روايةِ الحَسَنِ: ولا المَهديُّ إلَّا عيسى ابنُ مَريَمَ.
خلاصة حكم المحدث : [روي] بإسنادين ضعيفين
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 19/205
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - لا يأتي زمان إلا الذي بعده شر منه فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات رقائق وزهد - ذم الشح
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - آخِرُ صَلاةٍ صَلَّاها النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مع القَوْمِ، صَلَّى في ثَوْبٍ واحِدٍ مُتَوَشِّحًا به خَلْفَ أبي بَكْرٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12617
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - لباس رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة - الصلاة في الثوب الواحد صلاة - لباس الرجل في الصلاة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

3 - آخِرُ صَلاةٍ صلَّاها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مع القومِ، صلَّاها في ثَوبٍ واحدٍ متوشِّحًا ، خلْفَ أبي بكرٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 4214
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - لباس رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة - الصلاة في الثوب الواحد صلاة - لباس الرجل في الصلاة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته إحسان - الأخذ بالرخصة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

4 - آخِرُ صلاةٍ صلَّاها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مع القومِ في ثوبٍ واحدٍ متوشِّحًا به - يُريدُ قاعدًا خلْفَ أبي بكرٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 2125
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - لباس رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة - الصلاة في الثوب الواحد صلاة - لباس الرجل في الصلاة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته مريض - صلاة المريض
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

5 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صلَّى خلفَ أبي بَكرٍ في ثوبٍ واحدٍ بُردٍ يُخالِفُ بيْنَ طَرَفَيْه، فكانت آخرَ صلاةٍ صلَّاها.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 5649
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - لباس رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة - الصلاة في الثوب الواحد صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - لباس الرجل في الصلاة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

6 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صلَّى خلفَ أبي بكرٍ رضِي اللهُ عنه في ثوبٍ واحدٍ بُرْدٍ، مخالفًا بينَ طرَفَيْهِ، فكانتْ آخِرَ صلاةٍ صلَّاها.
خلاصة حكم المحدث :  إسناده صحيح على شرط مسلم.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 4213
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - لباس رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة - الصلاة في الثوب الواحد صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - لباس الرجل في الصلاة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

7 - بمَعْناه [أي بمَعْنى حَديثِ:  جاءَ رَجُلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: السَّلامُ عليكم، فردَّ عليه، ثُمَّ جلَسَ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: عَشرٌ، ثُمَّ جاءَ آخَرُ، فقال: السَّلامُ عليكم ورَحْمةُ اللهِ ، فردَّ عليه، فجَلَسَ، فقال: عِشرونَ، ثُمَّ جاءَ آخَرُ، فقال: السَّلامُ عليكم ورَحْمةُ اللهِ وبَرَكاتُه، فردَّ عليه، فجَلَسَ، فقال: ثلاثونَ]، زادَ: ثُمَّ أتَى آخَرُ، فقال: السَّلامُ عليكم ورَحْمةُ اللهِ وبَرَكاتُه ومَغفِرَتُه، فقال: أربعونَ، وقال: هكذا تكونُ الفَضائِلُ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف بهذه الزيادة
الراوي : معاذ بن أنس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 5196
التصنيف الموضوعي: إحسان - الحث على الأعمال الصالحة آداب السلام - أجر السلام آداب السلام - كيفية السلام
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 -  لا يؤْمِنُ أحَدُكم حتى يَكونَ اللهُ ورسولُه أَحَبَّ إليه ممَّا سِواهما، وحتى يُقذَفَ في النارِ أَحَبُّ إليه مِن أنْ يَعودَ في كُفرٍ بعْدَ إذْ نَجَّاهُ اللهُ منه، ولا يؤْمِنُ أحَدُكم حتى أَكونَ أحَبَّ إليه مِن ولَدِه ووالِدِه والناسِ أجمعينَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13959
التصنيف الموضوعي: إيمان - خصال الإيمان إيمان - فضل الإيمان إيمان - الأعمال التي من الإيمان إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - حب الرسول
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - لا يُؤمِنُ أحدُكُم حتى يكونَ اللهُ ورسولُه أحَبَّ إليه ممَّا سِواهُما، وحتى يُقذَفَ في النَّارِ أحَبَّ إليه مِن أنْ يَعودَ في الكُفرِ، بعدَ إذ نجَّاه اللهُ منه، ولا يُؤمِنُ أحدُكُم حتى أكونَ أحَبَّ إليه مِن وَلَدِه، ووالِدِه والنَّاسِ أجمَعينَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13151
التصنيف الموضوعي: إيمان - علامة الإيمان إيمان - فضل الإيمان إيمان - الأمر بالإيمان بالله تعالى ورسوله وشرائع الدين إيمان - حب الرسول توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 -  بيْنما أنا أَسيرُ في الجَنَّةِ، فإذا أنا بقَصرٍ، فقلْتُ: لِمَن هذا يا جِبريلُ؟ ورَجَوْتُ أنْ يَكونَ لي، قال: قال: لعُمرَ، قال: ثمَّ سِرْتُ ساعةً، فإذا أنا بقَصرٍ خَيرٍ مِنَ القَصرِ الأوَّلِ، قال: فقلْتُ: لِمَن هذا يا جِبريلُ؟ ورَجَوْتُ أنْ يَكونَ لي، قال: قال: لعُمرَ، وإنَّ فيه لَمِنَ الحُورِ العِينِ يا أبا حَفصٍ، وما مَنَعَني أنْ أَدخُلَه إلَّا غَيْرَتُك، قال: فاغْرَوْرَقَتْ عَيْنَا عُمرَ، ثمَّ قال: أمَّا عليك فلم أَكُنْ لِأَغارَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13847
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة جنة - نساء الجنة مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب نكاح - الغيرة إيمان - الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13036
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - مجانبة أهل الأهواء اعتصام بالسنة - الخوارج والمارقين حدود - قتل الخوارج وأهل البغي فتن - كراهية الاختلاف قرآن - أقوام يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - مِثلُه.  [يقصد حديث:لا يؤْمِنُ أحَدُكم حتى يَكونَ اللهُ ورسولُه أَحَبَّ إليه ممَّا سِواهما، وحتى يُقذَفَ في النارِ أَحَبُّ إليه مِن أنْ يَعودَ في كُفرٍ بعْدَ إذْ نَجَّاهُ اللهُ منه، ولا يؤْمِنُ أحَدُكم حتى أَكونَ أحَبَّ إليه مِن ولَدِه ووالِدِه والناسِ أجمعينَ].
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13960
التصنيف الموضوعي: إيمان - خصال الإيمان إيمان - فضل الإيمان إيمان - الأعمال التي من الإيمان إيمان - حب الرسول بر وصلة - حب الولد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قرأ هذه الآيةَ: {وَمَا يَذْكُرُونَ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ هُوَ أَهْلُ التَّقْوَى وَأَهْلُ الْمَغْفِرَةِ} [المدثر: 56]، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: يقولُ ربُّكم: أنا أهْلٌ أنْ أُتَّقى أنْ يَجعَلَ معي إلهًا آخَرَ، ومَنِ اتَّقى أنْ يَجعَلَ معي إلهًا آخَرَ فهو أهلٌ لِأَن أَغفِرَ له.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13349
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة المدثر رقائق وزهد - تقوى الله إيمان - العفو عما دون الشرك إيمان - الوعد استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - كان آخِرُ صَلاةٍ صلَّاها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، عليه بُرْدٌ مُتَوَشِّحًا به وهو قاعِدٌ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13260
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - ترك القيام في الصلاة للمريض صلاة - الصلاة في الثوب الواحد صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - لباس الرجل في الصلاة مريض - صلاة المريض
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يقولُ: اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بك مِن صلاةٍ لا تَنفَعُ، وذكَرَ دعاءً آخَرَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1549
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - الاجتهاد في الدعاء استعاذة - التعوذ من علم لا ينفع استعاذة - التعوذات النبوية استعاذة - تعوذ الإنسان من شر ما عمل وشر ما لم يعمل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - ما رأيتُ رَجُلًا التَقَمَ أُذُنَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فيُنَحِّي رأسَه، حتى يكونَ الرَّجُلُ هو الذي يُنَحِّي رأسَه، وما رأيتُ رَجُلًا أخَذَ بيَدِه فتَرَكَ يَدَه، حتى يكونَ الرَّجُلُ هو الذي يَدَعُ يَدَه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4794
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تواضعه صلى الله عليه وسلم آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - التودد إلى الإخوان فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - حسن شمائله ووفاء عهده صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان إذا صافَحَ الرجُلَ، لم يَنزِعْ يَدَه من يَدِه حتى يكونَ هو الذي يَنزِعُ يَدَه، ولا يَصرِفُ وَجهَه عن وَجهِه حتى يكونَ هو الذي يَصرِفُ وَجهَه عن وَجهِه، ولم يُرَ مُقَدِّمًا رُكبَتَيْه بينَ يَدَيْ جَليسٍ له.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3680
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - المصافحة والسلام آداب المجلس - فضل المصافحة والبشاشة عند اللقاء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - حدَّثَنا رَوْحٌ، حدَّثَنا شُعْبةُ، قال: سَمِعتُ مَنصورًا قال: سَمِعتُ طَلْقَ بنَ حَبيبٍ يُحَدِّثُ، عن أنَسِ بنِ مالِكٍ، عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بمِثْلِه. [أي مِثلِ حَديثِ: لا يُؤمِنُ أحَدُكم حتى يكونَ اللهُ ورَسولُهُ أحَبَّ إليه ممَّا سِواهما، وحتى يُقذَفَ في النَّارِ أحَبُّ إليه من أنْ يعودَ في الكُفْرِ، بعدَ إذ نجَّاهُ اللهُ منه، ولا يُؤمِنُ أحَدُكم حتى أكونَ أحَبَّ إليه من وَلَدِهِ، ووَالِدِهِ والنَّاسِ أجْمعينَ]
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13152
التصنيف الموضوعي: إيمان - علامة الإيمان إيمان - فضل الإيمان رقائق وزهد - الحب في الله إيمان - الحب في الله والبغض فيه من الإيمان إيمان - حب الرسول
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَتوضَّأُ بإناءٍ يكونُ رِطْلينِ، ويَغتسِلُ بالصَّاعِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12843
التصنيف الموضوعي: وضوء - الإسراف في الوضوء طهارة - قدر ما يكفي من الماء للوضوء والغسل فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - إذا خرَج مِن بيتِه فقال : بسمِ اللهِ توكَّلْتُ على اللهِ لا حَوْلَ ولا قوَّةَ إلَّا باللهِ فيُقالُ له : حَسْبُكَ قد كُفِيتَ وهُدِيتَ ووُقِيتَ فيَلْقى الشَّيطانُ شَيطانًا آخَرَ فيقولُ له : كيفَ لكَ برجُلٍ قد كُفِي وهُدِي ووُقِي
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات، إلا أن ابن جريج مدلس، وقد عنعن
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 822
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند الخروج من المنزل أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - الوعد
| أحاديث مشابهة

21 - ثلاثٌ من أصلِ الإيمانِ: الكفُّ عمَّن قال: لا إلهَ إلَّا اللهُ، لا نُكفِّرُه بذنبٍ ولا نُخرِجُه من الإسلامِ بعَمَلٍ، والجهادُ ماضٍ منذُ بَعَثني اللهُ إلى أنْ تُقاتِلَ آخِرُ أُمَّتي الدَّجالَ، لا يُبطِلُه جورُ جائِرٍ، [ولا عَدلُ عادلٍ] والإيمانُ بالأقدارِ.
خلاصة حكم المحدث : [روي] بإسناد ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج العواصم والقواصم
الصفحة أو الرقم : 6/ 314
التصنيف الموضوعي: جهاد - دوام الجهاد إلى يوم القيامة فتن - فتنة الدجال قدر - الرضا بالقضاء إيمان - أصول الدين إيمان - عدم تكفير أهل القبلة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - ما رأَيْتُ رجُلًا قطُّ أخَذ بيدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فيترُكُ يدَه حتَّى يكونَ الرَّجُلُ هو الَّذي يترُكُ يدَه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مبارك بن فضالة، مدلس، وقد عنعن وباقي رجاله ثقات
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 6435
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - المصافحة والسلام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تواضعه صلى الله عليه وسلم آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - التودد إلى الإخوان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - لَمَّا حلَقَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رأسَه بمِنًى، أخَذَ شِقَّ رأسِه الأيمَنَ بيَدِه، فلمَّا فرَغَ ناوَلَني، فقال: يا أنسُ، انطلِقْ بهذا إلى أُمِّ سُلَيمٍ. فلما رأى الناسُ ما خَصَّها به من ذلك تَنافَسوا في الشِّقِّ الآخَرِ، هذا يأخُذُ الشَّيءَ، وهذا يأخُذُ الشَّيءَ. قال محمَّدٌ: فحدَّثْتُه عَبِيدةَ السَّلْمانيَّ، فقال: لَأنْ يَكونَ عِندي منه شَعرةٌ أحَبُّ إلَيَّ مِن كلِّ صَفراءَ وبَيضاءَ أصبَحَتْ على وجهِ الأرضِ وفي بطنِها.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13685
التصنيف الموضوعي: حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تبرك الناس به مناقب وفضائل - أم سليم مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شعره صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - أنَّ أبا طَلحةَ كان له ابنٌ يُكنى أبا عُمَيرٍ قال : فكان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ : ( أبا عُمَيْرٍ ما فعَل النُّغَيرُ ) ؟ قال : فمرِض وأبو طَلحةَ غائبٌ في بعضِ حيطانِه فهلَك الصَّبيُّ فقامت أمُّ سُلَيْمٍ فغسَلَتْه وكفَّنَتْه وحنَّطَتْه وسجَّتْ عليه ثوبًا وقالت : لا يكونُ أحَدٌ يُخبِرُ أبا طَلحةَ حتَّى أكونَ أنا الَّذي أُخبِرُه فجاء أبو طَلحةَ كالًّا وهو صائمٌ فتطيَّبَتْ له وتصنَّعَتْ له وجاءت بعَشائِه فقال : ما فعَل أبو عُمَيرٍ ؟ فقالت : تعشَّى وقد فرَغ قال : فتعشَّى وأصاب منها ما يُصيبُ الرَّجُلُ مِن أهلِه ثمَّ قالت : يا أبا طَلحةَ أرأَيْتَ أهلَ بيتٍ أَعاروا أهلَ بيتٍ عاريةً فطلَبها أصحابُها أيرُدُّونَها أو يحبِسونَها ؟ فقال : بل يرُدُّونَها عليهم قالتِ : احتسِبْ أبا عُمَيرٍ قال : فغضِب وانطلَق إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأخبَره بقولِ أمِّ سُلَيمٍ فقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( بارَك اللهُ لكما في غابرِ ليلتِكما ) قال : فحمَلَتْ بعبدِ اللهِ بنِ أبي طَلحةَ حتَّى إذا وضَعَتْ وكان يومُ السَّابعِ قالت لي أمُّ سُلَيمٍ : يا أَنَسُ اذهَبْ بهذا الصَّبيِّ وهذا المِكْتَلِ وفيه شيءٌ مِن عَجوةٍ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حتَّى يكونَ هو الَّذي يُحَنِّكُه ويُسمِّيه قال : فأتَيْتُ به النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فمدَّ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رِجْلَيْه وأضجَعه في حِجْرِه وأخَذ تمرةً فلاكها ثمَّ مجَّها في فِي الصَّبيِّ فجعَل يتلمَّظُها فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( أبتِ الأنصارُ إلَّا حُبَّ التَّمرِ )
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 7188
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - موت الأولاد وفضل احتسابهم قدر - الرضا بالقضاء مناقب وفضائل - أم سليم جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب نكاح - حسن العشرة بين الأزواج
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

25 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سأَلَه رجُلٌ: عن وقتِ صلاةِ الصُّبحِ، فأمَرَ بِلالًا، فأذَّنَ حين طلَعَ الفَجرُ، ثُم أَقامَ فصلَّى، فلمَّا كان منَ الغَدِ أخَّرَ حتى أسفَرَ، ثُم أمَرَه أنْ يُقيمَ فصلَّى، ثُم دَعا الرجُلَ، فقال: ما بين هذا، وهذا وقتٌ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12219
التصنيف الموضوعي: أذان - الأذان في أول الوقت صلاة - مواقيت الصلاة صلاة - وقت صلاة الفجر أذان - مؤذن النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - التغليس بصلاة الفجر والإسفار بها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - يَكونُ بين يَدَيِ السَّاعةِ فِتَنٌ كقِطَعِ اللَّيلِ المُظلِمِ، يُصبِحُ الرجُلُ فيها مُؤمنًا، ويُمسي كافرًا، ويُمسي مُؤمنًا، ويُصبِحُ كافرًا، يَبيعُ أقوامٌ دِينَهم بعَرَضٍ من الدُّنيا.
خلاصة حكم المحدث : سنده حسن
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 8/138
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها فتن - ظهور الفتن فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات أشراط الساعة - علامات الساعة الكبرى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - أَتى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سائلٌ، فأمَرَ له بتمْرةِ، فوَحَّشَ بها، ثمَّ جاء سائلٌ آخَرُ، فأمَرَ له بتمْرةٍ، فقال: سُبحانِ اللهِ، تمْرةٌ مِن رسولِ اللهِ! قال: فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم للجاريةِ: اذهَبي إلى أُمِّ سَلَمةَ، فأَعطِيه الأربعينَ دِرهمًا التي عِندَها.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13731
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سائلٌ، فأمَرَ له بتمرةٍ، فلم يَأْخُذْها أو وَحَّشَ بها. قال: وأتاه آخَرُ، فأمَرَ له بتمرةٍ، قال: فقال: سبحانَ اللهِ، تمرةٌ مِنْ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قال: فقال للجاريةِ: اذْهَبي إلى أُمِّ سَلَمةَ، فأَعْطيه الأربعينَ دِرْهَمًا التي عندَها.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12574
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - كان الرجُلُ يأْتي النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فيُسلِمُ لشيءٍ يُعْطاه منَ الدُّنيا، فما يُمْسي حتى يكونَ الإسلامُ أحبَّ إليه، وأعزَّ عليه منَ الدُّنيا وما فيها.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12050
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام إيمان - حلاوة الإيمان إيمان - فضل الإيمان إيمان - طمأنينة القلب بالإيمان غنائم - إعطاء المؤلفة قلوبهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - خدَمْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَشرَ سِنينَ، فما أَمَرني بأمرٍ فتَوانَيتُ عنه أو ضَيَّعْتُه فلامَني، فإنْ لامَني أحَدٌ مِن أهْلِ بَيتِه إلَّا قال: دَعُوه؛ فلو قُدِّر -أو قال: لو قُضيَ- أنْ يَكونَ كانَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13418
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي مناقب وفضائل - أنس بن مالك مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - حب الرسول
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه
 

1 - أنَّ أُسَيْدَ بنَ حُضَيْرٍ، وعبَّادَ بنَ بِشْرٍ كانا عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في ليلةٍ ظَلماءَ حِنْدِسٍ، قال: فلمَّا خَرَجا مِن عندِه أضاءَتْ عَصا أحَدِهِما فكانا يَمشيانِ بضَوْئِها، فلمَّا تفرَّقا أضاءَتْ عَصا هذا وعَصا هذا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12980 التخريج : أخرجه البخاري معلقاً بصيغة الجزم بعد حديث (3805)، وأخرجه موصولاً النسائي في ((السنن الكبرى)) (8245)، وأحمد (12980) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أسيد بن حضير مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - الكرامات والأولياء صلاة - فضل المشي إلى المساجد بالليل
|أصول الحديث

2 - أنَّ عبَّادَ بنَ بِشرٍ وأُسيدَ بنَ حُضيرٍ خرَجا مِن عندِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في ليلةٍ ظلماءَ حِنْدِسٍ فكان مع كلِّ واحدٍ منهما عصًا فأضاءت عصا أحدِهما كأشدِّ شيءٍ فلمَّا تفرَّقا أضاءت عصا كلِّ واحدٍ منهما )
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 2032 التخريج : أخرجه ابن حبان (2032) بلفظه، والبخاري (465) بنحوه، وأحمد (13870)، وابن حبان (2030) كلاهما باختلاف يسير.
|أصول الحديث

3 -  أنَّ أُسَيْدَ بنَ حُضَيرٍ وعَبَّادَ بنَ بِشْرٍ كانا عِندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في لَيلةٍ ظَلْماءَ حِنْدِسٍ، فخَرَجا مِن عِندِه، فأضاءت عَصا أحَدِهما، فجَعَلا يَمْشيانِ في ضَوئِها، فلمَّا تَفَرَّقا أضاءت عَصا الآخَرُ. وقد قال حَمَّادٌ أيضًا: فلمَّا تَفَرَّقا أضاءت عَصا ذا وعَصا ذا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13870 التخريج : أخرجه البخاري معلقاً بصيغة الجزم بعد حديث (3805)، وأخرجه موصولاً النسائي في ((السنن الكبرى)) (8245)، وأحمد (13870) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي مناقب وفضائل - أسيد بن حضير مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - الكرامات والأولياء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - أنَّ مُعاذًا قال: يا رسولَ اللهِ، أرَأيتَ إنْ كان علينا أُمراءٌ لا يَستَنُّون بسُنَّتِكَ، ولا يَأخُذون بأمْرِكَ، فما تَأمُرُ في أمرِهِم؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لا طاعةَ لِمَن لم يُطِعِ اللهَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده محتمل للتحسين
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13225 التخريج : أخرجه أحمد (13225) واللفظ له، وأبو يعلى (4046)، والشاشي في ((المسند)) (1335)
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الإنكار على الأمراء فيما خالفوا الشرع فيه إمامة وخلافة - خيار الأئمة وشرارهم إمامة وخلافة - لا طاعة في معصية الله فتن - أمراء الجور إمامة وخلافة - ذم الإمام الجائر
|أصول الحديث

5 - لو أنَّ لابنِ آدَمَ مِن ذهبٍ أحَبَّ أنْ يكونَ له وادٍ آخَرُ ولا يملأُ فَاهُ إلَّا التُّرابُ واللهُ يتوبُ على مَن تاب
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 3235 التخريج : أخرجه مسلم (1048)، وابن حبان (3235)، والطبراني في ((الأوسط)) (1271) واللفظ لهم، والبخاري (6439) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: توبة - سقوط الذنوب بالاستغفار والتوبة رقائق وزهد - الطمع رقائق وزهد - حب المال والشرف رقائق وزهد - لا يملأ جوف ابن آدم إلا التراب رقائق وزهد - من لا يشبع من الدنيا
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - لو أنَّ لابنِ آدمَ واديًا مِن ذَهَبٍ، لَأحَبَّ أنْ يكونَ له وادٍ آخَرُ، ولا يَملأُ فاهُ إلَّا التُّرابُ، ويَتوبُ اللهُ على مَن تابَ .
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12717 التخريج : أخرجه البخاري (6439)، ومسلم (1048)، والترمذي (2337)، وأحمد (12717) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: توبة - الحض على التوبة رقائق وزهد - الطمع رقائق وزهد - القناعة إحسان - غفران الله للذنوب والآثام رقائق وزهد - لا يملأ جوف ابن آدم إلا التراب
|أصول الحديث

7 - لا يَزدادُ الزمانُ إلَّا شدَّةً، ولا يَزدادُ النَّاسُ إلَّا شُحًّا، ولا تقومُ الساعةُ إلَّا على شِرارِ النَّاسِ، وزَيدٌ في روايةِ الحَسَنِ: ولا المَهديُّ إلَّا عيسى ابنُ مَريَمَ.
خلاصة حكم المحدث : [روي] بإسنادين ضعيفين
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 19/205 التخريج : أخرجه ابن ماجه (4039) واللفظ له، والبزار (6395)، والطبراني في ((المعجم الصغير)) (485)
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - لا يأتي زمان إلا الذي بعده شر منه فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات رقائق وزهد - ذم الشح
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 -  ما زمانٌ يأتي عليكم إلَّا أشَرُّ مِنَ الزمانِ الذي كان قَبْلَه، سمِعتُ ذلك مِن نبيِّكم صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13753 التخريج : أخرجه البخاري (7068)، وأحمد (13753) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة فتن - ظهور الفتن فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات فتن - ظهور الفساد في آخر الزمان
|أصول الحديث

9 - لا يأْتي عليكم زمانٌ إلَّا هو شرٌّ منَ الزمانِ الذي قبْلَه، سمِعْنا ذلك من نبيِّكم صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مرَّتيْنِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12162 التخريج : أخرجه البخاري (7068)، وأحمد (12162) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - لا يأتي زمان إلا الذي بعده شر منه علم - سماع الحديث وتبليغه اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها فتن - ظهور الفساد في آخر الزمان
|أصول الحديث

10 - آخِرُ صَلاةٍ صَلَّاها النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مع القَوْمِ، صَلَّى في ثَوْبٍ واحِدٍ مُتَوَشِّحًا به خَلْفَ أبي بَكْرٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12617 التخريج : أخرجه الترمذي (363)، والنسائي (785)، وأحمد (12617) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - لباس رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة - الصلاة في الثوب الواحد صلاة - لباس الرجل في الصلاة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

11 - آخِرُ صَلاةٍ صلَّاها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مع القومِ، صلَّاها في ثَوبٍ واحدٍ متوشِّحًا ، خلْفَ أبي بكرٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 4214 التخريج : أخرجه الترمذي (363)، والنسائي (785)، وأحمد (12617) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - لباس رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة - الصلاة في الثوب الواحد صلاة - لباس الرجل في الصلاة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته إحسان - الأخذ بالرخصة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

12 - آخِرُ صلاةٍ صلَّاها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مع القومِ في ثوبٍ واحدٍ متوشِّحًا به - يُريدُ قاعدًا خلْفَ أبي بكرٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 2125 التخريج : أخرجه الترمذي (363)، والنسائي (785)، وأحمد (12617) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - لباس رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة - الصلاة في الثوب الواحد صلاة - لباس الرجل في الصلاة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته مريض - صلاة المريض
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

13 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صلَّى خلفَ أبي بَكرٍ في ثوبٍ واحدٍ بُردٍ يُخالِفُ بيْنَ طَرَفَيْه، فكانت آخرَ صلاةٍ صلَّاها.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 5649 التخريج : أخرجه الترمذي (363)، والنسائي (785)، وأحمد (12617) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - لباس رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة - الصلاة في الثوب الواحد صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - لباس الرجل في الصلاة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

14 - اعتَدِلوا في السُّجودِ ولا يكونُ أحدُكم باسطًا ذراعَيْه كالكلبِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1927 التخريج : أخرجه البخاري (822)، ومسلم (493)، وأبو داود (897) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة السجود صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة صلاة - فتح ما بين العضدين في الركوع والسجود صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا أراد أنْ يجمَعَ بيْنَ الصَّلاتينِ في السَّفرِ أخَّر الظُّهرَ حتَّى يدخُلَ أوَّلُ وقتِ العصرِ ثمَّ يجمَعُ بيْنَهما
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1456 التخريج : أخرجه مسلم (704)، وأبو عوانة (2447)، واللفظ لهما، والبخاري (1112)، بمعناه.
التصنيف الموضوعي: صلاة - مواقيت الصلاة إحسان - الأخذ بالرخصة آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال سفر - الجمع بين الصلاة في السفر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - جاء رجلٌ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: يا رسولَ اللهِ عندي دينارٌ فما أصنَعُ به ؟ قال: ( أنفِقْه على نفسِك ) قال: عندي آخَرُ فما أصنَعُ به ؟ قال: ( أنفِقْه على أهلِك ) قال: عندي آخَرُ قال: ( أنفِقْه على ولدِك ) قال: عندي آخَرُ فما أصنَعُ به ؟ قال: ( أنفِقْه على خادِمِك ) قال: عندي آخَرُ فما أصنَعُ به ؟ قال: ( أنتَ أعلَمُ )
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 2857 التخريج : أخرجه ابن حبان (4233) واللفظ له، وأبو داود (1691)، والنسائي (2535)، وأحمد (7419) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: صدقة - الابتداء بالنفقة على النفس ثم ... صدقة - الصدقة على الولد نفقة - النفقة على الأهل نفقة - وجوب النفقة على الأهل والعيال علم - السؤال للانتفاع وإن كثر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صلَّى خلفَ أبي بكرٍ رضِي اللهُ عنه في ثوبٍ واحدٍ بُرْدٍ، مخالفًا بينَ طرَفَيْهِ، فكانتْ آخِرَ صلاةٍ صلَّاها.
خلاصة حكم المحدث :  إسناده صحيح على شرط مسلم.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 4213 التخريج : أخرجه الترمذي (363)، والنسائي (785)، وأحمد (12617) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - لباس رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة - الصلاة في الثوب الواحد صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - لباس الرجل في الصلاة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

18 - قولُهُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في آخِرِ الحديثِ: لو كان لِابنِ آدمَ واديانِ من مالٍ، لابْتَغى لهما ثالِثًا، ولا يَملَأُ جَوفَ ابنِ آدَمَ إلَّا التُّرابُ]
خلاصة حكم المحدث : روي بأسانيد صحيحة عن قتادة، عن أنس
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 20/345 التخريج : أخرجه مسلم (1048)، وأحمد (12228) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الطمع رقائق وزهد - حب المال والشرف رقائق وزهد - لا يملأ جوف ابن آدم إلا التراب رقائق وزهد - من لا يشبع من الدنيا فتن - فتنة المال
|أصول الحديث

19 - كان آخِرُ وصيَّةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو يُغَرْغِرُ بها في صدرِه وما كان يفيصُ بها لسانُه : ( الصَّلاةَ الصَّلاةَ اتَّقوا اللهَ فيما ملَكَتْ أيمانُكم )
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 6605 التخريج : أخرجه محمد بن نصر المروزي في ((تعظيم قدر الصلاة)) (324)، وابن حبان (6605)، واللفظ لهما، وابن ماجه (2697)، باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته بر وصلة - الإحسان إلى الرقيق صلاة - عظم قدر الصلاة نفقة - نفقة الرقيق والرفق بهم والإحسان إليهم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - لا تَزالُ جَهنَّمُ تقولُ: هل من مَزيدٍ؟ قال: فيُدَلِّي فيها ربُّ العالَمينَ قدَمَه، قال: فيَنْزَوي بعضُها إلى بعضٍ، وتقولُ: قَطْ قَطْ بِعزَّتِكَ، ولا يَزالُ في الجَنَّةِ فضْلٌ، حتى يُنشِئَ اللهُ لها خلْقًا آخَرَ فيُسكِنُه في فُضولِ الجَنَّةِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12380 التخريج : أخرجه البخاري (4848)، ومسلم (2848)، والترمذي (3272)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (7719) مختصراً، وأحمد (12380) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة جهنم - صفة جهنم وعظمها فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات إيمان - اليوم الآخر إيمان - توحيد الأسماء والصفات
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - أنَّ أُمَّه أُمَّ سُلَيمٍ سألْتَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالت: المرأةُ تَرى في مَنامِها ما يَرى الرَّجُلُ؟ فقال: إذا رأتْ ذلك في مَنامِها فلْتَغتسِلْ. فقالت أُمُّ سَلَمةَ زوجُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، واستَحْيَتْ: أوَيَكونُ هذا يا رسولَ اللهِ؟ قال: نعَمْ، فمِن أين يَكونُ الشَّبَهُ؟! ماءُ الرَّجُلِ أبْيَضُ غَليظٌ، وماءُ المرأةِ أصفَرُ رقيقٌ، فمِن أيِّهما سَبَقَ -أو عَلا- يَكونُ الشَّبَهُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 14010 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (9076)، وابن ماجه (601)، وأحمد (14010) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل الجنابة غسل - موجبات الغسل اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته غسل - الفرق بين ماء الرجل وماء المرأة وصايا - الوصية للنساء بالغسل
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أخَّر صلاةَ العِشاءِ حتَّى إذا كان شَطرُ اللَّيلِ ثمَّ جاء فقال : ( إنَّ النَّاسَ قد صلَّوْا وناموا وإنَّكم لنْ تزالوا في صلاةٍ مُذِ انتظَرْتُم ) قال أنَسٌ : فكأنِّي أنظُرُ إلى وبيصِ خاتَمِه
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1750 التخريج : أخرجه ابن حبان (1750) بلفظه، والبخاري (847) باختلاف يسير، ومسلم (640) وزاد في آخره زيادة.
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - خاتم النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - مواقيت الصلاة صلاة - وقت صلاة العشاء صلاة - تأخير العشاء صلاة - صلاة العشاء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - بمَعْناه [أي بمَعْنى حَديثِ:  جاءَ رَجُلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: السَّلامُ عليكم، فردَّ عليه، ثُمَّ جلَسَ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: عَشرٌ، ثُمَّ جاءَ آخَرُ، فقال: السَّلامُ عليكم ورَحْمةُ اللهِ ، فردَّ عليه، فجَلَسَ، فقال: عِشرونَ، ثُمَّ جاءَ آخَرُ، فقال: السَّلامُ عليكم ورَحْمةُ اللهِ وبَرَكاتُه، فردَّ عليه، فجَلَسَ، فقال: ثلاثونَ]، زادَ: ثُمَّ أتَى آخَرُ، فقال: السَّلامُ عليكم ورَحْمةُ اللهِ وبَرَكاتُه ومَغفِرَتُه، فقال: أربعونَ، وقال: هكذا تكونُ الفَضائِلُ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف بهذه الزيادة
الراوي : معاذ بن أنس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 5196 التخريج : أخرجه أبو داود (5196)، والطبراني (390) (20/182)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (8486) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: إحسان - الحث على الأعمال الصالحة آداب السلام - أجر السلام آداب السلام - كيفية السلام
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ واصَلَ في آخِرِ الشَّهرِ فواصَلَ ناسٌ مِن النَّاسِ، فبَلَغَ ذلكَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: لو مُدَّ لنا الشَّهرُ لواصَلْتُ وِصالًا يَدَعُ المُتعَمِّقونَ تَعَمُّقَهُم، إنِّي لستُ مِثلَكُم إنِّي أَبيتُ يُطعِمُني ربِّي ويَسْقيني.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13070 التخريج : أخرجه البخاري (7241)، ومسلم (1104) باختلاف يسير
|أصول الحديث

25 - عن أنسِ بنِ مالكٍ في قولِه: {إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا} [الفتح: 1] أنَّها نزَلت على نبيِّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مرجِعَه مِن الحُديبيةِ وأصحابُه قد خالَطهم الحُزنُ والكآبةُ قد حِيل بينهم وبينَ مسألتِهم ونحَروا البُدْنَ بالحُديبيةِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لقد نزَلت علَيَّ آيةٌ هي أحَبُّ إليَّ مِن الدُّنيا جميعًا ) فقرَأها عليهم إلى آخِرِ الآيةِ فقال رجُلٌ مِن القومِ: هنيئًا مريئًا لك يا رسولَ اللهِ قد بيَّن اللهُ لك ماذا يفعَلُ بك فماذا يفعَلُ بنا ؟ فأنزَل اللهُ {لِيُدْخِلَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ} [الفتح: 5] إلى آخِرِ الآيةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسين بن سعيد؛ لم أقف له على ترجة، ومن فوقه ثقات.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 371 التخريج : أخرجه ابن حبان (371) بلفظه، والبخاري (4172)، مسلم (1786)، وأحمد (13246) جميعهم باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الفتح قرآن - أسباب النزول مغازي - صلح الحديبية مغازي - غزوة الحديبية فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

26 - أنَّ أُمَّ سُلَيْمٍ سألَتِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالتْ: تَرى المرأةُ ما يَرى الرَّجُلُ في منامِها؟ فقال نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إذا رَأتْ ما يَرى الرَّجُلُ يَعني -الماءَ- فلْتَغتَسِلْ، قالتْ أُمُّ سَلَمةَ: أوَ يكونُ؟ فقال نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: نَعَمْ، ماءُ الرَّجُلِ غَليظٌ أبيَضُ، وماءُ المرأةِ رَقيقٌ أصفَرُ، فمِن أيِّهِما سَبَقَ أو عَلا -قال سَعيدٌ: نَحن نَشُكُّ- يكونُ الشَّبَهُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13055 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (9076)، وابن ماجه (601)، وأحمد (13055) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل الجنابة غسل - موجبات الغسل اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته علم - حسن السؤال ونصح العالم غسل - الفرق بين ماء الرجل وماء المرأة
|أصول الحديث

27 -  لا يؤْمِنُ أحَدُكم حتى يَكونَ اللهُ ورسولُه أَحَبَّ إليه ممَّا سِواهما، وحتى يُقذَفَ في النارِ أَحَبُّ إليه مِن أنْ يَعودَ في كُفرٍ بعْدَ إذْ نَجَّاهُ اللهُ منه، ولا يؤْمِنُ أحَدُكم حتى أَكونَ أحَبَّ إليه مِن ولَدِه ووالِدِه والناسِ أجمعينَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13959 التخريج : أخرجه البخاري (15)، ومسلم (44)، والنسائي (5013)، وابن ماجه (67) مختصراً، وأحمد (13959) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: إيمان - خصال الإيمان إيمان - فضل الإيمان إيمان - الأعمال التي من الإيمان إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - حب الرسول
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - لا يُؤمِنُ أحدُكُم حتى يكونَ اللهُ ورسولُه أحَبَّ إليه ممَّا سِواهُما، وحتى يُقذَفَ في النَّارِ أحَبَّ إليه مِن أنْ يَعودَ في الكُفرِ، بعدَ إذ نجَّاه اللهُ منه، ولا يُؤمِنُ أحدُكُم حتى أكونَ أحَبَّ إليه مِن وَلَدِه، ووالِدِه والنَّاسِ أجمَعينَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13151 التخريج : أخرجه البخاري (15)، ومسلم (44)، والنسائي (5013)، وابن ماجه (67) مختصراً، وأحمد (13151) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: إيمان - علامة الإيمان إيمان - فضل الإيمان إيمان - الأمر بالإيمان بالله تعالى ورسوله وشرائع الدين إيمان - حب الرسول توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - لأُحدِّثَنَّكم بحديثٍ سمِعْتُه من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، لا يُحدِّثُكم أَحَدٌ بَعدي، سمِعْتُه يقولُ: لا تقومُ الساعةُ حتى يكونَ في الخَمسينَ امرأةً القَيِّمُ الواحِدُ، وتَكثُرُ النساءُ، ويَقِلُّ الرجالُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12209 التخريج : أخرجه البخاري (5231)، ومسلم (2671)، وأحمد (12209) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - كثرة الهرج فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات أشراط الساعة - علامات الساعة الصغرى
|أصول الحديث

30 - "ثلاثٌ مَن كُنَّ فيه وجَدَ بِهِنَّ حَلاوةَ الإيمانِ وطَعْمَه: أنْ يكونَ اللهُ عزَّ وجلَّ ورسولُه أحَبَّ إليه ممَّا سِواهما، وأنْ يُحِبَّ في اللهِ، وأنْ يَبغَضَ في اللهِ، وأنْ تُوقَدَ نارٌ عظيمةٌ، فيَقَعَ فيها أحَبُّ إليه من أنْ يُشرِكَ باللهِ شيئًا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 7/10
التصنيف الموضوعي: إيمان - حلاوة الإيمان رقائق وزهد - الحب في الله إيمان - الحب في الله والبغض فيه من الإيمان إيمان - الشرك ظلم عظيم إيمان - حب الرسول
| شرح حديث مشابه