logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - لمَّا نزَلَت آيَةُ الدَّيْنِ قال: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّ أَوَّلَ مَن جحَدَ آدَمُ عليه السَّلامُ -قالها ثَلاثَ مَرَّاتٍ-، إنَّ اللهَ لمَّا خلَقَ آدَمَ عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ مسَحَ ظَهرَه، فأخرَجَ منه ما هو ذارِئٌ إلى يَومِ القيامَةِ، فجعَلَ يَعرِضُهم عليه، فرأَى فيهم رَجُلًا يَزهَرُ، فقال: أَي رَبِّ، أيُّ بَنِيَّ هذا؟ قال: هذا ابنُكَ داودُ. قال: أَي رَبِّ، كم عُمُرُه؟ قال: سِتُّون سَنةً. قال: أَي رَبِّ، زِدْ في عُمُرِه. قال: لا، إلَّا أنْ تَزيدَه أنتَ مِن عُمُرِكَ، فكان عُمُرُ آدَمَ أَلفَ عامٍ، فوهَبَ له مِن عُمُرِه أَربَعين عامًا، فكتَبَ اللهُ عزَّ وجلَّ عليه كِتابًا، وأَشهَدَ عليه الملائكةَ، فلمَّا حُضِرَ آدَمُ عليه السَّلامُ، أتَته الملائكةُ لتَقبِضَ روحَه، فقال: إنَّه لم يَحضُر أَجَلي، قد بقيَ مِن عُمُري أَربَعون سَنةً، فقالوا: إنَّك قد وهَبتَها لابنِكَ داودَ، قال: ما فعَلتُ، ولا وهَبتُ له شيئًا، وأبرَزَ اللهُ عزَّ وجلَّ عليه الكِتابَ، فأقامَ عليه الملائكةَ.
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3519
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات آداب عامة - الأخلاق المذمومة إيمان - الإيمان بالوحي خلق - بدء الخلق وعجائبه فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أمَر رجُلًا حين أمَر المتلاعِنَيْنِ أن يتلاعَنا أن يضَعَ يدَهُ على فيه عند الخامسةِ يقولُ: إنَّها موجِبةٌ .
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 9 / 262
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - موعظة الإمام للخصوم لعان وتلاعن - إحلاف المتلاعنين لعان وتلاعن - كيفية الملاعنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - بَينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يَأكُلُ عَرقًا؛ أَتاه المُؤذِّنُ، فوضَعَه وقام إلى الصَّلاةِ ولم يَمَسَّ ماءً.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3463
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل اللحم وضوء - فضل الوضوء وضوء - ما لا ينقض الوضوء أطعمة - ما يحل من الأطعمة وضوء - أكل الطعام ليس ناقضا للوضوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يأكُلُ عَرْقًا من شاةٍ، ثم صلَّى ولم يُمَضمِضْ، ولم يَمَسَّ ماءً.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2545
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل اللحم وضوء - ما لا ينقض الوضوء أطعمة - ما يحل من الأطعمة وضوء - أكل الطعام ليس ناقضا للوضوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - أتَيتُ على ابنِ عبَّاسٍ بِعَرَفةَ وهو يَأكُلُ رُمَّانًا، وقال: أفطَرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عَرَفةَ، وبعَثَت إليه أُمُّ الفَضلِ بلَبَنٍ فشرِبَه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3376
التصنيف الموضوعي: حج - الوقوف بعرفة وأحكامه صيام - صيام يوم عرفة أطعمة - ما يحل من الأطعمة صيام - صيام التطوع فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - أنَّه كان لا يَرى أنْ يَنزِلَ الأَبطَحَ ، ويَقولُ: إنَّما أقام به رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على عائِشةَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3488
التصنيف الموضوعي: حج - الخروج من مكة والتحصيب حج - نزول المحصب إذا نفر من منى
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - أنَّه كان لا يَرى أنْ يَنزِلَ الأَبطَحَ ، ويَقولُ: إنَّما أقامَ به رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على عائِشَةَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3289
التصنيف الموضوعي: حج - الخروج من مكة والتحصيب حج - نزول المحصب إذا نفر من منى
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - عنِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ قال: إذا أكَلَ أحَدُكم طَعامًا فلا يأكُلْ مِن أعلى الصَّحفةِ، ولكنْ لِيأكُلْ مِن أسفَلِها؛ فإنَّ البَرَكةَ تَنزِلُ مِن أعلاها.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3772
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الأكل مما يليه أطعمة - الأكل من أعلى ووسط الصحفة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - جاء رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ورَديفُه أسامةُ بنُ زيدٍ، فسَقَيْناه من هذا الشرابِ، فقال: أحسَنْتُم، هكذا فاصْنَعوا.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2207
التصنيف الموضوعي: أشربة - شرب زمزم حج - الشرب من زمزم مناقب وفضائل - أسامة بن زيد حج - سقاية العباس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - عن سعيد بن جبير، قال: أتيتُ على ابنِ عبَّاسٍ وهو يأكُلُ رُمَّانًا بعَرَفةَ، وحدَّثَ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أفطَرَ بعَرَفةَ، بعثَتْ إليه أمُّ الفَضْلِ بلبَنٍ، فشرِب.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2516
التصنيف الموضوعي: حج - الوقوف بعرفة وأحكامه صيام - صيام يوم عرفة أطعمة - ما يحل من الأطعمة صيام - صيام التطوع فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - عن ابنِ عبَّاسٍ، كان يَكرَهُ البُسرَ وَحْدَه ، ويَقولُ: نهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وَفدَ عَبدِ القَيسِ عن المُزَّاءِ، فأَرهَبُ أنْ تَكونَ البُسرَ .
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط البخاري
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2830
التصنيف الموضوعي: أشربة - الانتباذ في ماذا يكون ما يحرم وما يباح أشربة - الخمر ومما تكون أشربة - النبيذ أشربة - ما يحرم من الأشربة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - جاءنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ورَديفُه أسامةُ، فسَقَيْناه من هذا النَّبيذِ -يعني: نَبيذَ السِّقايةِ- فشرِب منه، وقال: أحسَنْتُم، هكذا فاصنَعوا.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2655
التصنيف الموضوعي: أشربة - النبيذ أشربة - ما يحل من الأشربة طهارة - النبيذ
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - قَدَّمَنا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لَيلةَ المُزدَلِفةِ أُغَيلِمةَ بَني المُطَّلِبِ على حُمُراتٍ، وجَعَلَ يَلطَحُ أفخاذَنا، ويَقولُ: أُبَينِيَّ، لا تَرموا الجَمرةَ حتى تَطلُعَ الشَّمسُ.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات إلا أن الحسن العرني لم يسمع من ابن عباس
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1943
التصنيف الموضوعي: حج - الدفع من مزدلفة حج - الدفع من مزدلفة ليلا للضعفة حج - رمي الجمار وكيفيته حج - رمي جمرة العقبة حج - وقت الرمي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - كان الفضلُ بنُ عبَّاسٍ رديفَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فجاءَتْه امرأةٌ مِن خَثْعَمَ تستفتيه فجعَل الفضلُ ينظُرُ إليها وتنظُرُ إليه فجعَل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يصرِفُ وجهَ الفضلِ إلى الشِّقِّ الآخَرِ فقالت: يا رسولَ اللهِ إنَّ فريضةَ اللهِ على عبادِه في الحجِّ أدرَكَت أبي شيخًا كبيرًا لا يستطيعُ أنْ يثبُتَ على الرَّاحلةِ أفأحُجُّ عنه ؟ قال: ( نَعم ) وذلك في حجَّةِ الوداعِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 3996
التصنيف الموضوعي: حج - حج الرجل عن غيره أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - الأمر بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر آداب عامة - غض البصر حج - حج الشيخ الكبير الذي لا يستطيع أن يركب حج - فضل الحج ووجوبه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - كان الفضلُ بنُ عبَّاسٍ رديفَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فجاءته امرأةٌ مِن خَثْعمَ تستفتيه فجعَل الفضلُ ينظُرُ إليها وتنظُرُ إليه فجعَل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يصرِفُ وجهَ الفضلِ إلى الشِّقِّ الآخَرِ فقالت: يا رسولَ اللهِ إنَّ فريضةَ اللهِ على عبادِه في الحجِّ أدرَكَت أبي شيخًا كبيرًا لا يستطيعُ أنْ يثبُتَ على الرَّاحلةِ أفأحُجُّ عنه ؟ قال: ( نَعم ) وذلك في حجَّةِ الوداعِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 3989
التصنيف الموضوعي: حج - حج الرجل عن غيره أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - الأمر بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر آداب عامة - غض البصر حج - حج الشيخ الكبير الذي لا يستطيع أن يركب حج - فضل الحج ووجوبه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - أنَّ رجلًا أعتَقَ عبدًا له، فمات المُعتِقُ ولم يترُكْ إلَّا المُعتَقَ، فجعَلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِيراثَه للمُعتَقِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 3881
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - من يرث بالولاء فرائض ومواريث - ميراث المملوك فرائض ومواريث - ميراث المولى الأسفل فرائض ومواريث - ميراث الولاء فرائض ومواريث - الولاء هل يورث أو يورث به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - كان يَأمُرُ بقَتلِ الحَيَّاتِ، ويَقولُ: مَن تركَهُنَّ خَشيةً، أو مَخافةَ تَأثيرٍ، فليس مِنَّا. قال: وقال ابنُ عبَّاسٍ: إنَّ الجانَّ مَسيخُ الجِنِّ ، كما مُسِخَتِ القِرَدةُ مِن بَني إسرائيلَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط البخاري
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3254
التصنيف الموضوعي: صيد - الزجر عن قتل عمار الدور والإذن في قتل الحيات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

18 - رأى ابنُ عبَّاسٍ رَجُلًا ساجِدًا، قد ابتسَطَ ذِراعَيْه، فقال ابنُ عبَّاسٍ: هكذا يَربِضُ الكَلبُ، رأَيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا سجَدَ؛ رأَيتُ بَياضَ إبطَيْه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3305
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة صلاة - صفة السجود صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - متى توضع اليدان في السجود وأين توضع ومتى ترفع؟ علم - الحث على الأخذ بالسنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - أنَّ رسولَ اللهِ عليه السَّلامُ تزوَّج قُتَيْلةَ بنتَ الأَشْعَثِ -هكذا قال ابنُ أبي داوُدَ في حديثِهِ- وإنَّما هي أُختُ الأشْعَثِ، فمات قبْلَ أنْ يَحجُبَها فبرَّأهُ اللهُ تعالى منها.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الصحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 653
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ذكر من تزوج بها ولم يدخل بها نكاح - ذكر من تزوج بها ولم يدخل بها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - أتيتُ على ابنِ عبَّاسٍ بِعَرَفةَ وهو يأكُلُ رُمَّانًا، فقال: أفطَرَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بِعَرَفةَ، وبعَثَتْ إليه أُمُّ الفَضلِ بِلَبَنٍ، فشرِبَهُ. وقال: لعَنَ اللهُ فُلانًا، عمَدوا إلى أعظَمِ أيَّامِ الحَجِّ، فمحَوْا زينَتَهُ، وإنَّما زينةُ الحَجِّ التَّلبيةُ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح وقوله: "لعن الله فلانا ... " هو من كلام ابن عباس رضي الله عنهما
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1870
التصنيف الموضوعي: حج - الوقوف بعرفة وأحكامه صيام - صيام يوم عرفة أطعمة - ما يحل من الأطعمة صيام - صيام التطوع فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال: أَتَيتُه بعَرَفةَ، فوجَدتُه يَأكُلُ رُمَّانًا فقال: ادنُ فكُلْ، لعلَّكَ صائِمٌ؟ إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان لا يَصومُه. وقال مَرَّةً: إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لم يَصُمْ هذا اليَومَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3266
التصنيف الموضوعي: حج - الوقوف بعرفة وأحكامه صيام - صيام يوم عرفة أطعمة - ما يحل من الأطعمة صيام - صيام التطوع فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رأَى الفَضلَ بنَ عبَّاسٍ يُلاحِظُ امرَأَةً عَشيَّةَ عَرَفةَ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ هكذا بيَدِه على عَينِ الغُلامِ، قال: إنَّ هذا يَومٌ مَن حفِظَ فيه بَصَرَه ولِسانَه غُفِرَ له.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3350
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - حفظ الجوارح إحسان - غفران الله للذنوب والآثام آداب عامة - غض البصر آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - أمَرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يومَ أُحُدٍ بالقَتلى، فجعَلَ يُصلِّي عليهم، فيَضَعُ تِسعةً وحَمزةَ، فيُكبِّرُ عليهم سَبعَ تَكبيراتٍ، ثُمَّ يُرفَعونَ ويُترَكُ حَمزةُ، ثُمَّ يُجاءُ بتِسعةٍ فيُكبِّرُ عليهم سَبعًا حتى فَرَغَ منهم.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 4910
التصنيف الموضوعي: صلاة الجنازة - الصلاة على الشهيد مناقب وفضائل - حمزة بن عبد المطلب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - وزادَ: لا يَفصِلُ في شَيءٍ منهِنَّ. [أي في حديث: أن ابن عمر كان يغدو إلى المسجد يوم الجمعة، فيصلي ركعات يطيل فيهن القيام، فإذا انصرف الإمام رجع إلى بيته فصلى ركعتين "، وقال: " هكذا كان يفعل رسول الله صلى الله عليه وسلم]
خلاصة حكم المحدث : سنده واهٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10/70
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة جمعة - فضل الجمعة جمعة - كم يصلي بعد الجمعة صلاة - النوافل المطلقة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - أنَّ رجُلًا مات ولم يدَعْ وارثًا، إلَّا غلامًا له كان أَعتَقَه، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: هل له أحدٌ؟ قالوا: لا، إلَّا غلامًا له كان أَعتَقَه، فجعَلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ميراثَه له.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2905
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - من مات وليس له وارث فرائض ومواريث - من يرث بالولاء فرائض ومواريث - ميراث المولى الأسفل فرائض ومواريث - الولاء هل يورث أو يورث به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - أنَّ رجلًا مات ولم يَدَعْ وارثًا إلَّا غُلامًا له كان أعتَقَه، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: هل له أحدٌ؟ قالوا: لا، إلَّا غلامًا له كان أعتَقَه، فجعَلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِيراثَه للغلامِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 3879
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - من مات وليس له وارث فرائض ومواريث - من يرث بالولاء فرائض ومواريث - ميراث المولى الأسفل فرائض ومواريث - الولاء هل يورث أو يورث به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - حديثُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه كان إذا هاجَتِ الرِّيحُ قال: اللَّهُمَّ اجعَلْها رياحًا، ولا تجعَلْها ريحًا. [يعني حديث: كان النبيُّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا ثارت ريحٌ استقبلها وجثا على ركبتيه ويقولُ : اللهمَّ اجعلْها رياحًا ولا تجعلْها ريحًا، اللهمَّ اجعلْها رحمةً ولا تجعلْها عذابًا]
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 2/ 379
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند هياج الريح أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - سألَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ جِبريلَ أنْ يَراه في صورَتِه، فقال: ادعُ رَبَّكَ. قال: فدعا رَبَّه، قال: فطلَعَ عليه سَوادٌ مِن قِبَلَ المَشرِقِ، قال: فجعَلَ يَرتَفِعُ ويَنتَشِرُ، قال: فلمَّا رآه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صَعِقَ، فأتاه فنعَشَه ، ومسَحَ البُزاقَ عن شِدقِه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2965
التصنيف الموضوعي: وحي - صفة نزول الوحي إيمان - الإيمان بالوحي إيمان - الملائكة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - ماتت زينبُ بنتُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فبكتِ النساءُ، فجَعَلَ عُمَرُ يضرِبُهنَّ بسَوطِه، فأخَذَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بيَدِه، وقال: مهلًا يا عُمَرُ، إنَّه ما كان من العينِ والقلْبِ فمِنَ اللهِ، ومن الرحمةِ، وما كان من اليَدِ واللِّسانِ فمِنَ الشَّيطانِ.
خلاصة حكم المحدث : في [إسناده] علي بن زيد بن جدعان وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج العواصم والقواصم
الصفحة أو الرقم : 7/ 162
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - البكاء على الميت رقائق وزهد - الحزن والبكاء إيمان - الدين يسر جنائز وموت - الزجر عن النياحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - كان ناسٌ من الأَسْرى يومَ بَدْرٍ لم يكُنْ لهم فِداءٌ، فجعَلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فِداءَهم أنْ يُعلِّموا أولادَ الأنصارِ الكتابةَ. قال: فجاءَ غلامٌ يومًا يَبْكي إلى أبيه، فقال: ما شأنُكَ؟ قال: ضرَبَنِي مُعلِّمي قال: الخبيثُ ، يطلُبُ بذَحْلِ بَدْرٍ، واللهِ لا تأتيه أبدًا.
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2216
التصنيف الموضوعي: علم - كتابة العلم مغازي - غزوة بدر جهاد - الأسرى علم - كتابة غير القرآن مغازي - أسرى غزوة بدر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث
 

1 - مرَّ بنا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لَيلةَ النَّحرِ، وعلينا سَوادٌ مِن اللَّيلِ، فجعَلَ يَضرِبُ أَفخاذَنا، ويَقولُ: أَبَنيَّ، أَفيضوا، ولا تَرْموا الجَمرةَ حتى تَطلُعَ الشَّمسُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3003 التخريج : أخرجه أبو داود (1940)، والنسائي (3064)، وابن ماجه (3025)، وأحمد (3003) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: حج - رمي الجمار وكيفيته حج - رمي جمرة العقبة حج - وقت الرمي حج - مناسك الحج
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - مَرَّ بنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ليلةَ النَّحرِ وعلينا سَوادٌ مِن اللَّيلِ، فجَعَلَ يَضرِبُ أفخاذَنا، ويقولُ: أأُبَينيَّ أفيضوا، ولا تَرموا الجَمرةَ حتى تَطلُعَ الشَّمسُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرح البخاري
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 3496 التخريج : أخرجه أبو داود (1940)، والنسائي (3064) بنحوه، وأحمد (3003) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: حج - رمي الجمار وكيفيته حج - رمي جمرة العقبة حج - وقت الرمي حج - مناسك الحج
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - قدَّمَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ليلةَ المُزدلفةِ أُغَيلِمةَ بني عبدِ المُطَّلِبِ على حُمُراتٍ، فجعَلَ يَلْطَحُ أفخاذَنا، ويقولُ: أُبَيْنِيَّ لا تَرموا الجَمْرةَ حتى تَطلُعَ الشَّمسُ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1940 التخريج : أخرجه النسائي (3064)، وابن ماجه (3025)، وأحمد (2082) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: حج - الدفع من مزدلفة حج - الدفع من مزدلفة ليلا للضعفة حج - رمي الجمار وكيفيته حج - رمي جمرة العقبة حج - وقت الرمي
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - قدِمْنا على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن المزدلفةِ أُغيلمةَ بني عبدِ المطَّلبِ على حُمُراتٍ فجعَل يلطَحُ بأفخاذِنا ويقولُ: ( أُبَيْنِيَّ لا ترموا الجَمرةَ حتَّى تطلُعَ الشَّمس )
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 3869 التخريج : أخرجه أبو داود (1940)، والنسائي (3064)، وابن ماجه (3025) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: حج - الدفع من مزدلفة حج - الدفع من مزدلفة ليلا للضعفة حج - رمي الجمار وكيفيته حج - رمي جمرة العقبة حج - وقت الرمي
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - انطلِقا إلى أبي سعيدٍ الخُدريِّ فاسمَعا مِن حديثِه فأتَيْناه فإذا هو في حائطٍ له فلمَّا رآنا جاء فأخَذ رداءَه ثمَّ قعَد فأنشَأ يُحدِّثُنا حتَّى أتى على ذِكْرِ بِناءِ المسجِدِ قال : كنَّا نحمِلُ لَبِنةً وعمَّارٌ لَبِنَتَيْنِ لَبِنَتَيْنِ فرآه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فجعَل ينفُضُ التُّرابَ عن رأسِه ويقولُ : ( يا عمَّارُ ألَا تحمِلُ ما يحمِلُ أصحابُكَ ) ؟ قال : إنِّي أُريدَ الأجرَ مِن اللهِ فجعَل ينفُضُ التُّرابَ عنه ويقولُ : ( وَيْحَ عمَّارٍ تقتُلُه الفئةُ الباغيةُ يدعوهم إلى الجنَّةِ ويدعونَه إلى النَّارِ ) فقال عمَّارٌ : أعوذُ باللهِ مِن الفِتَنِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الصحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 7079 التخريج : أخرجه البخاري (447) باختلاف يسير، ومسلم (2915)
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة فتن - ظهور الفتن مناقب وفضائل - عمار بن ياسر أشراط الساعة - علامات الساعة الصغرى مساجد ومواضع الصلاة - عمارة المساجد وبناؤها وهدمها وما يتعلق بذلك
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - قدَّمَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، أُغَيلِمةَ بَني عبدِ المُطَّلِبِ، على حُمُراتِنا لَيلةَ المُزدَلِفَةِ ، فجعَلَ يَلطَحُ أَفخاذَنا، ويَقولُ: أُبَيْنِيَّ، لا تَرموا الجَمرةَ حتى تَطلُعَ الشَّمسُ. قال ابنُ عبَّاسٍ: لا إخالُ أَحدًا يَرمي حتى تَطلُعَ الشَّمسُ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3192 التخريج : أخرجه أبو داود (1940)، والنسائي (3064)، وابن ماجه (3025)، وأحمد (3192) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: حج - الدفع من مزدلفة حج - الدفع من مزدلفة ليلا للضعفة حج - رمي الجمار وكيفيته حج - رمي جمرة العقبة حج - وقت الرمي
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - قدِمْنا على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لَيلةَ المُزدَلِفةِ ، أُغَيلِمةَ بَني عَبدِ المُطَّلِبِ، على حُمُراتِنا، فجعَلَ يَلطَحُ أَفخاذَنا بيَدِه، ويَقولُ: أَي بَنيَّ، لا تَرموا الجَمرَةَ حتى تَطلُعَ الشَّمسُ. فقال ابنُ عبَّاسٍ: ما إخالُ أَحدًا يَرمي الجَمرةَ حتى تَطلُعَ الشَّمسُ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2841 التخريج : أخرجه أبو داود (1940)، والنسائي (3064)، وابن ماجه (3025)، وأحمد (2841) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: حج - الدفع من مزدلفة حج - الدفع من مزدلفة ليلا للضعفة حج - رمي الجمار وكيفيته حج - رمي جمرة العقبة حج - وقت الرمي
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - قَدَّمَنا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ -أُغَيلِمةَ بَني عَبدِ المُطَّلِبِ- مِن جَمعٍ بِلَيلٍ على حُمُراتٍ لنا، فجعَلَ يَلطَحُ أفخاذَنا، ويَقولُ: أُبَيْنِيَّ، لا تَرمُوا الجَمرةَ حتى تَطلُعَ الشَّمسُ. وزادَ سُفيانُ، قالَ ابنُ عَبَّاسٍ: ما إخالُ أحَدًا يَعقِلُ يَرْمي حتَّى تَطلُعَ الشمسُ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2089 التخريج : أخرجه أبو داود (1940)، والنسائي (3064)، وابن ماجه (3025)، وأحمد (2089) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: حج - الدفع من مزدلفة حج - الدفع من مزدلفة ليلا للضعفة حج - رمي الجمار وكيفيته حج - رمي جمرة العقبة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - قدَّمَنا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، أُغَيلِمةَ بَني عَبدِ المُطَّلِبِ، على حُمُراتٍ لنا مِن جَمعٍ -قال سُفيانُ: بِلَيلٍ- فجعَلَ يَلطَحُ أفخاذَنا، ويَقولُ: أُبَيْنِيَّ، لا تَرموا الجَمرةَ حتى تَطلُعَ الشَّمسُ. وزادَ سُفيانُ، قال ابنُ عبَّاسٍ: ما إخالُ أحَدًا يَعقِلُ يَرمي حتى تَطلُعَ الشَّمسُ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2082 التخريج : أخرجه أبو داود (1940)، والنسائي (3064)، وابن ماجه (3025)، وأحمد (2082) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: حج - الدفع من مزدلفة حج - الدفع من مزدلفة ليلا للضعفة حج - رمي الجمار وكيفيته حج - رمي جمرة العقبة حج - وقت الرمي
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ غَداةَ العَقَبةِ وهو على ناقَتِه: القُطْ لي حَصًى. فلقَطتُ له سَبعَ حَصَياتٍ هُنَّ حَصى الخَذفِ ، فجَعَلَ يَنفُضُهُنَّ في كَفِّه، ويَقولُ: أمثالَ هؤلاءِ فارموا. ثم قال: يا أيُّها الناسُ، إيَّاكم والغُلُوَّ في الدِّينِ؛ فإنَّه أهلَكَ مَن كانَ قَبلَكمُ الغُلُوُّ في الدِّينِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 7/ 182 التخريج : أخرجه النسائي (3057)، وابن ماجه (3029)، وأحمد (3248)
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع حج - حصى الجمار حج - رمي الجمار وكيفيته إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام حج - مناسك الحج
|أصول الحديث

11 - رأيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بعَرَفاتٍ واقفًا، وقد أردَفَ الفَضْلَ، فجاء أعرابيٌّ فوقَف قريبًا وأَمَةٌ خلفَه، فجعَل الفَضْلُ ينظُرُ إليها، ففطِن له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فجعَلَ يصرِفُ وجهَه، قال: ثم قال: يا أيُّها الناسُ، ليس البِرُّ بإيجافِ الخيلِ ولا الإبِلِ، فعليكم بالسَّكينةِ، قال: ثم أفاضَ، قال: فما رأيتُها رافعةً يدَها عاديةً حتى أتى جَمْعًا، قال: فلمَّا وقَف بِجَمْعٍ أردَفَ أسامةَ، ثم قال: يا أيُّها الناسُ، إنَّ البِرَّ ليس بإيجافِ الخيلِ والإبِلِ، فعليكم بالسَّكينةِ، قال: ثم أفاضَ، فما رأيتُها رافعةً يدَها عاديةً، حتى أتَتْ مِنًى، فأتانا بسوادِ ضَعْفَى بني هاشمٍ على حُمُراتٍ لهم، فجعَلَ يضرِبُ أفخاذَنا، ويقولُ: يا بَنِيَّ، أَفيضوا، ولا ترموا الجَمْرةَ حتى تطلُعَ الشمسُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2507 التخريج : أخرجه أبو داود (1920، 1940) مفرقاً، والنسائي (3064)، وابن ماجه (3025)، وأحمد (2507) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: حج - الإفاضة حج - الوقوف بعرفة وأحكامه حج - رمي الجمار وكيفيته آداب عامة - غض البصر حج - مناسك الحج
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - جاء رجلٌ إلى عمرَ يسأَلُه فجعَل ينظُرُ إلى رأسِه مرَّةً وإلى رِجْلَيْهِ أخرى لِما يرى به مِن البؤسِ فقالُ له عمرُ: كم مالُك ؟ قال: أربعونَ مِن الإبِلِ قال: فقال ابنُ عبَّاسٍ فقُلْتُ: صدَق اللهُ ورسولُه ( لو كان لابنِ آدَمَ واديانِ مِن ذهبٍ لابتغى إليهما الثَّالثَ ولا يملأُ جوفَ ابنِ آدَمَ إلَّا التُّرابُ ويتوبُ اللهُ على مَن تاب ) قال: فقال لي عمرُ: ما تقولُ ؟ قال: قُلْتُ: هكذا أقرَأنيها أُبَيُّ بنُ كعبٍ قال: فقُمْ بنا إليه قال: فأتاه ما يقولُ هذا ؟ قال أُبَيٌّ: هكذا أقرَأنيها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 3237 التخريج : أخرجه أحمد (21111)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (5/93)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (1209) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: علم - أدب طالب العلم علم - الحث على طلب العلم قرآن - تعلم القرآن وتعليمه رقائق وزهد - حب المال والشرف قرآن - من يؤخذ عنهم القرآن
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - حدَّثَنا أبو سَلَمةَ، حدَّثَنا ابنُ بلالٍ، عن يحيى بنِ سعيدٍ، قال: أخبَرَني يعقوبُ بنُ إبراهيمَ، عن ابنِ عبَّاسٍ... نحوَ هذا عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ [أي: نحوَ حديثِ: أنَّه توضَّأَ فغسَلَ وجهَه، ثم أخَذ غَرْفةً من ماءٍ فتَمضْمضَ بها، واستَنثَرَ، ثم أخَذ غَرْفةً فجعَل بها هكذا -يعني: أضافَها إلى يَدِه الأخرى- فغسَلَ بها وجهَه، ثم أخَذ غَرْفةً من ماءٍ، فغسَلَ بها يَدَه اليُمنى، ثم أخَذ غَرْفةً من ماءٍ، فغسَلَ بها يَدَه اليُسرى، ثم مسَحَ برأسِه، ثم أخَذ غَرْفةً من ماءٍ، ثم رشَّ على رِجلِه اليُمنى حتى غسَلَها، ثم أخَذ غَرْفةً أخرى، فغسَلَ بها رِجلَه اليُسرى. ثم قال: هكذا رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ].
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2417 التخريج : أخرجه البخاري (140)، وأحمد (2417) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: وضوء - المضمضة في الوضوء وضوء - النضح بعد الوضوء وضوء - صفة الوضوء وضوء - مسح الرأس وضوء - الاستنشاق والاستنثار
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: أتَتْه امرَأَةٌ فقالت: إنَّ أُمِّي ماتَت وعليها صَومُ شَهرٍ فأَقضيه عنها؟ قال: أَرَأَيتكِ لو كان عليها دَينٌ، كنتِ تَقضينَه؟ قالت: نَعَمْ، قال: فدَينُ اللهِ عزَّ وجلَّ أَحَقُّ أنْ يُقضى.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3420 التخريج : أخرجه البخاري (1953) بلفظ: جاء رجل وأخرجه معلقاً بعد حديث (1953) بلفظ: قالت امرأة..، ومسلم (1148)، وأبو داود (3310)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (2915)، وأحمد (3420) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صيام - الصيام عن الميت صيام - قضاء الصيام لمن أفطر في رمضان جنائز وموت - قضاء دين الميت وصايا - وصول ثواب القربات إلى الميت إذا فعلت له وإن لم يوص
|أصول الحديث

15 - لمَّا نزَلَت آيَةُ الدَّيْنِ قال: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّ أَوَّلَ مَن جحَدَ آدَمُ عليه السَّلامُ -قالها ثَلاثَ مَرَّاتٍ-، إنَّ اللهَ لمَّا خلَقَ آدَمَ عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ مسَحَ ظَهرَه، فأخرَجَ منه ما هو ذارِئٌ إلى يَومِ القيامَةِ، فجعَلَ يَعرِضُهم عليه، فرأَى فيهم رَجُلًا يَزهَرُ، فقال: أَي رَبِّ، أيُّ بَنِيَّ هذا؟ قال: هذا ابنُكَ داودُ. قال: أَي رَبِّ، كم عُمُرُه؟ قال: سِتُّون سَنةً. قال: أَي رَبِّ، زِدْ في عُمُرِه. قال: لا، إلَّا أنْ تَزيدَه أنتَ مِن عُمُرِكَ، فكان عُمُرُ آدَمَ أَلفَ عامٍ، فوهَبَ له مِن عُمُرِه أَربَعين عامًا، فكتَبَ اللهُ عزَّ وجلَّ عليه كِتابًا، وأَشهَدَ عليه الملائكةَ، فلمَّا حُضِرَ آدَمُ عليه السَّلامُ، أتَته الملائكةُ لتَقبِضَ روحَه، فقال: إنَّه لم يَحضُر أَجَلي، قد بقيَ مِن عُمُري أَربَعون سَنةً، فقالوا: إنَّك قد وهَبتَها لابنِكَ داودَ، قال: ما فعَلتُ، ولا وهَبتُ له شيئًا، وأبرَزَ اللهُ عزَّ وجلَّ عليه الكِتابَ، فأقامَ عليه الملائكةَ.
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3519 التخريج : أخرجه أحمد (3519) واللفظ له، والطيالسي (2815) باختلاف يسير، وابن أبي شيبة (37094) مختصراً
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات آداب عامة - الأخلاق المذمومة إيمان - الإيمان بالوحي خلق - بدء الخلق وعجائبه فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 -  لا يَمنَعُ أحدُكم جارَه أنْ يَضَعَ خَشَبةً على جِدارِه.
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 2407 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2337)، وأحمد (2307) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - وضع الخشب في جدار الجار اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته بر وصلة - إكرام الجار وعدم أذيته رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال مظالم - ظلم الجار لجاره
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - للجارِ أنْ يَضَعَ خَشَبَهُ على جدارِ جارِه وإنْ كَرِهَ، والطَّريقُ الميتاءُ سَبعُ أذرُعٍ، ولا ضَرَرَ ولا ضِرارَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 4540 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2341) مختصراً، وأحمد (2865) باختلاف يسير، وأبو يعلى (2520) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - لا ضرر ولا ضرار أقضية وأحكام - وضع الخشب في جدار الجار بر وصلة - إكرام الجار وعدم أذيته مظالم - حرم الطريق الميتاء وغيرها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - أرسَلَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى أهلِ قَريةٍ على رَأْسِ أربَعةِ فَراسِخَ -أو قال: فَرسَخَيْنِ- يَومَ عاشوراءَ، فأمَرَ مَن أكَلَ ألَّا يَأكُلَ بَقيَّةَ يَومِهِ، ومَن لم يَأكُلْ أنْ يُتِمَّ صَومَهُ.
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2058 التخريج : أخرجه أحمد (2058) واللفظ له، والطبراني (11/302) (11804)
التصنيف الموضوعي: صيام - صيام يوم عاشوراء صيام - تخصيص يوم أو شهر بعينه بالصيام صيام - صيام التطوع صيام - فضل يوم عاشوراء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أمَر رجُلًا حين أمَر المتلاعِنَيْنِ أن يتلاعَنا أن يضَعَ يدَهُ على فيه عند الخامسةِ يقولُ: إنَّها موجِبةٌ .
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 9 / 262 التخريج : أخرجه أبو داود (2255) واللفظ له، والنسائي (3472)
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - موعظة الإمام للخصوم لعان وتلاعن - إحلاف المتلاعنين لعان وتلاعن - كيفية الملاعنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أمَرَ رجُلًا حين أمَرَ المُتلاعنَينِ أنْ يتَلاعنَا أنْ يضَعَ يدَه على فيه عند الخامسةِ يقولُ: إنَّها مُوجِبةٌ .
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2255 التخريج : أخرجه النسائي (3472)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (85) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - موعظة الإمام للخصوم لعان وتلاعن - إحلاف المتلاعنين لعان وتلاعن - كيفية الملاعنة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يُصَلِّي فجعَلَ جَدْيٌ يُريدُ أنْ يَمُرَّ بيْنَ يَدَيِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فجعَلَ يتقَدَّمُ ويتأَخَّرُ -قال حَجَّاجٌ: يَتَّقيه ويتأَخَّرُ- حتى نزا الجَدْيُ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3174 التخريج : أخرجه أبو داود (709)، وأحمد (3174) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: سترة - المرور بين يدي المصلي سترة - ما يقطع الصلاة صلاة - العمل في الصلاة سترة - الصلاة إلى سترة سترة - لا يترك شيئا يمر بينه وبين القبلة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - بَينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يَأكُلُ عَرقًا؛ أَتاه المُؤذِّنُ، فوضَعَه وقام إلى الصَّلاةِ ولم يَمَسَّ ماءً.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3463 التخريج : أخرجه البخاري (207)، ومسلم (354)، وأبو داود (187)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (4691) بنحوه، وأحمد (3463) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل اللحم وضوء - فضل الوضوء وضوء - ما لا ينقض الوضوء أطعمة - ما يحل من الأطعمة وضوء - أكل الطعام ليس ناقضا للوضوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يأكُلُ عَرْقًا من شاةٍ، ثم صلَّى ولم يُمَضمِضْ، ولم يَمَسَّ ماءً.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2545 التخريج : أخرجه البخاري (207)، ومسلم (354)، وأبو داود (187)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (4691) بنحوه، وأحمد (2545) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل اللحم وضوء - ما لا ينقض الوضوء أطعمة - ما يحل من الأطعمة وضوء - أكل الطعام ليس ناقضا للوضوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - إذا أرسَلتَ الكَلبَ، فأكَلَ مِنَ الصَّيدِ، فلا تَأكُلْ؛ فإنَّما أمسَكَ على نَفْسِهِ، وإذا أرسَلتَهُ، فقتَلَ ولم يَأكُلْ، فكُلْ؛ فإنَما أمسَكَ على صاحِبِهِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2049 التخريج : أخرجه أحمد (2049)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ما يحرم من الأطعمة صيد - صيد الكلب المعلم وإذا أكل منه الكلب أطعمة - ما يحل من الأطعمة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - أتَيتُ على ابنِ عبَّاسٍ بِعَرَفةَ وهو يَأكُلُ رُمَّانًا، وقال: أفطَرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عَرَفةَ، وبعَثَت إليه أُمُّ الفَضلِ بلَبَنٍ فشرِبَه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3376 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (2815)، وأحمد (3376) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: حج - الوقوف بعرفة وأحكامه صيام - صيام يوم عرفة أطعمة - ما يحل من الأطعمة صيام - صيام التطوع فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - أنَّ رَجُلًا قُتِلَ، فجعَلَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ دِيَتَه اثْنَيْ عَشَرَ ألفًا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 5/25 التخريج : أخرجه أبو داود (4546) باختلاف يسير، والترمذي (1388)، والنسائي (4804) مختصراً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - تحريم القتل ديات وقصاص - مقدار الدية ديات وقصاص - تفضل الله على الأمة بإعطاء الدية عند القتل
|أصول الحديث

27 - أنَّه كان لا يَرى أنْ يَنزِلَ الأَبطَحَ ، ويَقولُ: إنَّما أقام به رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على عائِشةَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3488 التخريج : أخرجه أحمد (3488) واللفظ له، والحارث في ((المسند)) (376)
التصنيف الموضوعي: حج - الخروج من مكة والتحصيب حج - نزول المحصب إذا نفر من منى
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - أنَّه كان لا يَرى أنْ يَنزِلَ الأَبطَحَ ، ويَقولُ: إنَّما أقامَ به رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على عائِشَةَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3289 التخريج : أخرجه أحمد (3289) واللفظ له، والحارث في ((المسند)) (376)
التصنيف الموضوعي: حج - الخروج من مكة والتحصيب حج - نزول المحصب إذا نفر من منى
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - عنِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ قال: إذا أكَلَ أحَدُكم طَعامًا فلا يأكُلْ مِن أعلى الصَّحفةِ، ولكنْ لِيأكُلْ مِن أسفَلِها؛ فإنَّ البَرَكةَ تَنزِلُ مِن أعلاها.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3772 التخريج : أخرجه أبو داود (3772)، وأحمد (2730)، والدارمي (2067)، وابن حبان (5245) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الأكل مما يليه أطعمة - الأكل من أعلى ووسط الصحفة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يُصلِّي، فذهَب جَدْيٌ يمُرُّ بينَ يدَيْه، فجعَلَ يَتَّقيهِ .
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 709 التخريج : أخرجه ابن ماجه (953) بنحوه، وأحمد (2653) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: سترة - المرور بين يدي المصلي سترة - ما يقطع الصلاة صلاة - العمل في الصلاة سترة - الصلاة إلى سترة سترة - لا يترك شيئا يمر بينه وبين القبلة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه