logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - خرجَ إلَينا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ وَهوَ عاصبٌ رأسَهُ في مرضِهِ فصلَّى المغربَ، فقرأَ بالمرسَلاتِ، فَما صلَّاها بعدُ حتَّى لقيَ اللَّهَ عزَّ وجلَّ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : لبابة بنت الحارث أم الفضل | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 308
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة في المغرب فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته صلاة - صلاة المغرب صلاة - مقدار القراءة في الصلاة فضائل سور وآيات - سورة المرسلات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

2 - مسحَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يدَهُ على وجْهي ودعا لي قالَ عَزْرَةُ: إنَّهُ عاشَ مائةً وعشرينَ سنةً وليسَ في رأسِهِ إلَّا شعيراتٌ بِيضٌ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عمرو بن أخطب أبو زيد الأنصاري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3629
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إجابة دعاء النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - بركة النبي مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس مناقب وفضائل - عمرو بن أخطب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

3 - قالَ يهوديٌّ في سوقِ المدينةِ، لا والَّذي اصطَفى موسَى على البشَرِ قال فرفعَ رجلٌ منَ الأنصارِ يدَهُ فصكَّ بِها وجهَهُ ، قالَ : تقولُ هذا وفينا نبيُّ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ؟ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ : وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَصَعِقَ مَنْ فِي السَّمَوَاتِ وَمَنْ فِي الأَرْضِ، إِلَّا مَنْ شَاءَ اللَّهُ، ثُمَّ نُفِخَ فِيهِ أُخْرَى فَإِذَا هُمْ قِيَامٌ يَنْظُرُونَ ، فأَكونُ أوَّلَ من رفعَ رأسَهُ، فإذا موسَى آخذٌ بقائمةٍ مِن قوائمِ العَرشِ، فلا أدري أرفعَ رأسَهُ قبلي، أم كانَ مِمَّنِ استَثنى اللَّهُ، ومَن قالَ : أَنا خيرٌ من يونسَ بنِ متَّى فقد كذَبَ
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3245
التصنيف الموضوعي: أنبياء - التخيير بين الأنبياء أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - موسى أنبياء - يونس تفسير آيات - سورة الزمر خلق - العرش قيامة - البعث والنشور وصفة الأرض
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مسحَ رأسَهُ بيدَيهِ، فأقبلَ بِهِما وأدبرَ، بَدأَ بمقدَّمِ رأسِهِ، ثمَّ ذَهَبَ بِهِما إلى قَفاهُ، ثمَّ ردَّهما حتَّى رَجعَ إلى المَكانِ الَّذي بَدأَ منهُ، ثمَّ غَسلَ رِجليهِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن زيد | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 32
التصنيف الموضوعي: وضوء - صفة الوضوء وضوء - غسل الرجلين والأعقاب وضوء - مسح الرأس وضوء - مسح القفا وضوء - فرائض الوضوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - كنَّا معَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في سفَرٍ فرأى رجلًا قد سقطَ مِن بعيرِهِ فوُقِصَ فماتَ وَهوَ مُحرمٌ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ اغسِلوهُ بماءٍ وسِدرٍ وَكَفِّنوهُ في ثَوبَيهِ ولا تخمِّروا رأسَهُ، فإنَّهُ يُبعَثُ يومَ القيامةِ يُهِلُّ ، - أو يُلبِّي -
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 951
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - كفن المحرم حج - الإهلال بالنسك حج - فضل الحج المبرور غسل - الغسل بماء وسدر قيامة - البعث والنشور وصفة الأرض
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1522
التصنيف الموضوعي: مولود - أحكام المولود مولود - إماطة الأذى عن المولود مولود - العقيقة عن المولود مولود - تسمية المولود مولود - متى يعق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - أنَّ رجلًا اطَّلعَ علَى رسولِ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ من جُحرٍ في حجرةِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ومعَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مِدراةٌ يحُك بِها رأسَه فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لَو علمتُ أنَّكَ تَنظرُ لطعَنتُ بِها في عينِك إنَّما جعلَ الاستئذانُ من أجلِ البصَرِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2709
التصنيف الموضوعي: استئذان - الاستئذان من أجل البصر استئذان - الاطلاع في دار بغير إذن ديات وقصاص - هدر جناية من اطلع في بيت قوم مغلق عليهم بغير إذنهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - أنه رأى النبيَّ صلى الله عليه وسلم توضأَ، وأنه مسَحَ رأسَه بماءٍ غيرِ فضلِ يديه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن زيد | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 35
التصنيف الموضوعي: وضوء - إسباغ الوضوء وضوء - صفة الوضوء وضوء - مسح الرأس وضوء - سنن الوضوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ يدخلُ على أمِّ حَرامٍ بِنتِ مِلحانَ فتُطعمُهُ، وَكانت أمُّ حرامٍ تحتَ عبادةَ بنِ الصَّامتِ فدخلَ عليها رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ يومًا فأطعَمتهُ، وجلست تَفلي رأسَهُ، فَنامَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ، ثمَّ استيقَظَ وَهوَ يَضحَكُ، قالَت: فقلتُ ما يضحِكُكَ يا رسولَ اللَّهِ؟ قالَ: ناسٌ مِن أمَّتي عُرِضوا عليَّ غُزاةً في سبيلِ اللَّهِ، يركبونَ ثبجَ هذا البحرِ ملوكًا على الأسِرَّةِ، أو مثلَ الملوكِ على الأسِرَّة، قلتُ: يا رسولَ اللَّهِ، ادعُ اللَّهَ أن يجعلَني منهم، فدعا لَها، ثمَّ وضعَ رأسَهُ فَنامَ، ثمَّ استيقَظَ وَهوَ يضحَكُ فقلتُ: له ماذا يُضحِكُكَ يا رسولَ اللَّهِ؟ قالَ: ناسٌ من أمَّتي عُرِضوا عليَّ غزاةً في سبيلِ اللَّه - نحوَ ما قالَ في الأوَّلِ - قالَت: فقلتُ: يا رسولَ اللَّهِ، ادعُ اللَّهَ أن يجعلَني مِنهم، قالَ: أنتِ مِنَ الأوَّلينَ فرَكِبت أمُّ حرامٍ البحرَ في زمَنِ معاويةَ بنِ أبي سفيانَ، فصُرِعَت عن دابَّتِها حينَ خرَجت منَ البَحرِ فَهَلَكَت
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أم حرام بنت ملحان | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1645
التصنيف الموضوعي: جهاد - جهاد النساء مع الرجال جهاد - فضل غزاة البحر رؤيا - رؤيا النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ضحك النبي صلى الله عليه وسلم وتبسمه مناقب وفضائل - أم حرام بنت ملحان مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا اعتَكَفَ، أدنى إليَّ رأسَهُ فأرجِّلُهُ وَكانَ لا يدخلُ البيتَ إلَّا لحاجةِ الإنسانِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 804
التصنيف الموضوعي: اعتكاف - اعتكاف النبي صلى الله عليه وسلم اعتكاف - صفة الاعتكاف اعتكاف - ما يباح للمعتكف وما يمنع منه اعتكاف - خروج المعتكف للحاجة اعتكاف - آداب الاعتكاف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ كانَ إذا أرادَ أن ينامَ وضعَ يدَهُ تحتَ رأسِهِ ثمَّ قالَ اللَّهمَّ قني عذابَكَ يومَ تجمعُ أو تبعثُ عبادَك
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3398
التصنيف الموضوعي: آداب النوم - وضع اليد اليمنى تحت الخد أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء أدعية وأذكار - الذكر عند النوم آداب النوم - النوم على شقه الأيمن آداب النوم - ما يقول عند النوم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - كنَّا إذا صلَّينا خلفَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فرفعَ رأسَه منَ الرُّكوعِ، لم يحنِ رجلٌ منَّا ظَهرَه حتَّى يسجدَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فنسجدَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 281
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - اتباع النبي في كل شيء اعتصام بالسنة - لزوم السنة صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة الجماعة والإمامة - متابعة الإمام ومسابقته علم - الحث على الأخذ بالسنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا رفعَ رأسَهُ منَ الرُّكوعِ قالَ : سمعَ اللَّهُ لمن حمدَهُ ربَّنا ولَكَ الحمدُ ملءَ السَّماواتِ والأرضِ، وملءَ ما بينَهُما، وملءَ ما شئتَ من شيءٍ بعدُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 266
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - الثناء على الله في الدعاء صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم عقيدة - إثبات صفات الله تعالى أدعية وأذكار - أذكار الصلوات صلاة - أدعية القيام من الركوع وما يتعلق بها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : إذا أرادَ أن يغتَسلَ منَ الجَنابةِ: بدأَ فغسلَ يديهِ قبلَ أن يُدْخِلَهما الإناءَ، ثمَّ غسلَ فرجَهُ، ويتوضَّأُ وضوءَهُ للصَّلاةِ، ثمَّ يَشرِّبُ شعرَهُ الماءَ، ثمَّ يُحثي على رأسِهِ ثلاثَ حثياتٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 104
التصنيف الموضوعي: غسل - إنقاء الشعر في الغسل غسل - الوضوء قبل الغسل غسل - غسل الجنابة غسل - موجبات الغسل آداب عامة - غسل اليدين قبل وضعها في الإناء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - كنَّا في جِنازةٍ في البقيعِ فأتى النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فجلسَ وجلسنا معَهُ ومعَهُ عودٌ ينْكتُ بِهِ في الأرضِ فرفعَ رأسَهُ إلى السَّماءِ فقالَ ما من نفسٍ منفوسةٍ إلَّا قد كُتِبَ مدخلُها فقالَ القومُ يا رسولَ اللَّهِ أفلا نتَّكلُ على كتابِنا فمن كانَ من أَهلِ السَّعادةِ فَهوَ يعملُ للسَّعادةِ ومن كانَ من أَهلِ الشَّقاءِ فإنَّهُ يعملُ للشَّقاءِ قالَ بل اعمَلوا فَكلٌّ ميسَّرٌ أمَّا من كانَ من أَهلِ السَّعادةِ فإنَّهُ ميسَّرٌ لعملِ السَّعادةِ وأمَّا من كانَ من أَهلِ الشَّقاءِ فإنَّهُ ميسَّرٌ لعملِ الشَّقاء ثمَّ قرأَ فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى وَأَمَّا مَنْ بَخِلَ وَاسْتَغْنَى وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَى فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَى
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3344
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الليل رقائق وزهد - الموعظة عند القبر قدر - الأمر بالعمل وترك العجز قدر - خلق الإنسان وكتابة رزقه وأجله ... قدر - كتاب أهل الجنة وأهل النار قدر - كل شيء بقدر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - صلَّيتُ معَ أنسِ بنِ مالِكٍ على جَنازةِ رجُلٍ، فقامَ حيالَ رأسِهِ، ثمَّ جاءوا بجَنازةِ امرأةٍ من قُرَيْشٍ، فقالوا : يا أبا حمزةَ صلِّ عليها، فقامَ حيالَ وسطِ السَّريرِ، فقالَ لَهُ العلاءُ بنُ زيادٍ : هَكَذا رأيتَ رسول اللَّه صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قامَ على الجَنازةِ مقامَكَ منها ومنَ الرَّجلِ مقامَكَ منهُ ؟ قالَ : نعَم. فلمَّا فرغَ قالَ : احفَظوا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1034
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة صلاة الجنازة - أين يقوم الإمام من الرجل والمرأة صلاة الجنازة - كيفية صلاة الجنازة صلاة الجنازة - أحكام صلاة الجنازة علم - الحث على الأخذ بالسنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - أنَّهُ كانَ إذا قامَ إلى الصَّلاةِ المَكْتوبةِ رفعَ يديهِ حذوَ منكبيهِ، ويصنعُ ذلِكَ أيضًا إذا قضى قراءتَهُ وأرادَ أن يركعَ، ويصنعُهُا إذا رفعَ رأسَهُ منَ الرُّكوعِ، ولا يرفعُ يديهِ في شيءٍ من صلاتِهِ وَهوَ قاعدٌ، فإذا قامَ من سجدتينِ رفعَ يديهِ كذلِكَ فَكَبَّرَ، ويقولُ حينَ يفتتحُ الصَّلاةَ بعدَ التَّكبيرِ : وجَّهتُ وجهيَ للَّذي فطرَ السَّمواتِ والأرضَ حَنيفًا وما أَنا منَ المشرِكينَ، إنَّ صلاتي ونسُكي ومحيايَ ومماتي للَّهِ ربِّ العالمينَ، لا شريكَ لَهُ، وبذلِكَ أمرتُ وأَنا منَ المسلمينَ، اللَّهم أنت الملِكُ لا إلَهَ إلَّا أنتَ، سبحانَكَ أنتَ ربِّي، وأَنا عبدُكَ، ظلمتُ نَفسي واعتَرَفتُ بذنبي، فاغفِر لي ذُنوبي جميعًا، إنَّهُ لا يغفرُ الذُّنوبَ إلَّا أنتَ، واهدني لأحسنِ الأخلاقِ، لا يَهْدي لأحسنِها إلَّا أنتَ، واصرِف عنِّي سيِّئَها، لا يصرِفُ عنِّي سيِّئَها إلَّا أنتَ، لبَّيكَ وسعديكَ، أَنا بِكَ وإليكَ، ولا مَنجا ، ولا مَلجأَ إلَّا إليكَ، أستغفِرُكَ وأتوبُ إليك، ثمَّ يقرأُ، فإذا رَكَعَ كانَ كلامُهُ في رُكوعِهِ أن يقولَ : اللَّهمَّ لَكَ رَكَعتُ، وبِكَ آمنتُ ، ولَكَ أسلَمتُ، وأنتَ ربِّي، خشَعَ سمعي وبصري ومُخِّي وعظمي لله ربِّ العالمين، فإذا رفعَ رأسَهُ منَ الرُّكوعِ قالَ : سمِعَ اللَّهُ لمن حمدَهُ، ثمَّ يتبعُها : اللَّهمَّ ربَّنا ولَكَ الحمدُ ملءَ السَّمواتِ والأرضِ، وملءَ ما شئتَ من شيءٍ بعَدُ، فإذا سجَدَ قالَ في سجودِهِ : اللَّهمَّ لَكَ سجدتُ، وبِكَ آمنتُ ، ولَكَ أسلَمتُ، وأنتَ ربِّي، سَجدَ وَجهي للَّذي خلَقَهُ وشقَّ سمعَهُ وبصرَهُ، تبارَكَ اللَّهُ أحسنُ الخالِقين، ويقولُ عندَ انصرافِهِ مِنَ الصَّلاةِ : اللَّهمَّ اغفِرْ لي ما قدَّمتُ وما أخَّرتُ، وما أسررتُ وما أعلَنتُ، أنتَ إلَهي لا إلَهَ إلَّا أنتَ
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3423
التصنيف الموضوعي: صلاة - أدعية الاستفتاح أدعية وأذكار - أذكار الصلوات صلاة - أدعية الركوع والسجود وما يتعلق بها صلاة - أدعية القيام من الركوع وما يتعلق بها صلاة - مواضع رفع اليدين وكيفياتها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا قامَ إلى الصَّلاةِ اعتدلَ قائمًا ورفعَ يدَيهِ حتَّى يُحاذيَ بِهِما مَنكِبيهِ، فإذا أرادَ أن يركعَ رفعَ يدَيهِ حتَّى يحاذيَ بِهِما منكبيهِ، ثمَّ قالَ : ( اللَّهُ أكبرُ ) ورَكَعَ ثمَّ اعتدلَ فلم يصوِّب رأسَهُ ولم يُقنِعْ ووضعَ يدَيهِ علَى رُكْبتيهِ، ثمَّ قالَ : ( سمعَ اللَّهُ لمن حمدَهُ ) ورفعَ يدَيهِ واعتدلَ حتَّى يرجعَ كلُّ عظمٍ في موضعِهِ معتدلًا ثمَّ هوى إلى الأرضِ ساجِدًا ثمَّ قالَ: ( اللَّهُ أكبرُ ) ثمَّ جافى عضُدَيْهِ عن إبِطيهِ وفتحَ أصابعَ رجليهِ ثمَّ ثنى رجلَهُ اليُسرَى وقعدَ عليها ثمَّ اعتدلَ حتَّى يرجعَ كلُّ عظمٍ في موضعِهِ معتدلًا ثمَّ هوى ساجدًا ثمَّ قالَ : ( اللَّهُ أكبرُ ) ثمَّ ثنى رجلَهُ وقعدَ واعتدلَ حتَّى يرجعَ كلُّ عظمٍ في موضعِهِ ثمَّ نَهَضَ ثمَّ صنعَ في الرَّكعةِ الثَّانيةِ مثلَ ذلِكَ حتَّى إذا قامَ منَ السَّجدتينِ كبَّرَ ورفعَ يدَيهِ حتَّى يحاذيَ بِهِما مَنكِبيهِ كما صنعَ حينَ افتتحَ الصَّلاةَ، ثمَّ صنعَ كذلِكَ حتَّى كانتِ الرَّكعةُ الَّتي تَنقضي فيها صلاتُهُ أخَّرَ رجلَهُ اليُسرَى وقعدَ علَى شقِّهِ متورِّكًا ثمَّ سلَّمَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو حميد الساعدي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 304
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة الجلوس في الصلاة صلاة - صفة الركوع صلاة - صفة السجود صلاة - رفع اليدين عموما صلاة - مواضع رفع اليدين وكيفياتها
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

19 - ذَكَرَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ الدَّجَّالَ ذاتَ غداةٍ، فخفَّضَ فيهِ ورفَّعَ حتَّى ظننَّاهُ في طائفةِ النَّخلِ ، فلمَّا رُحنا قال فانصَرفنا مِن عندِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ثمَّ رجَعنا إليه فعرفَ ذلك في وجوهِنا، فقالَ : ما شأنُكُم ؟ قال : قُلنا : يا رسولَ اللَّهِ ذَكَرتَ الدَّجَّالَ الغداةَ فخفَّضتَ، ورفَّعتَ حتَّى ظننَّاهُ في طائفةِ النَّخلِ ، قال : غيرُ الدَّجَّالِ أخوَفُ لي عليكُم إن يخرُجْ وأَنا فيكُم، فأَنا حَجيجُهُ دونَكُم، وإن يخرُج ولستُ فيكُم فامرؤٌ حجيجُ نفسِهِ، واللَّهُ خَليفتي على كلِّ مسلمٍ إنَّهُ شابٌّ قططٌ، عَينُهُ قائمةٌ شبيه بعبدِ العزَّى بنِ قطنٍ، فَمن رآهُ منكُم فليَقرأْ فواتحَ سورةِ أصحاب الكَهْفِ قال : يخرُجُ ما بينَ الشَّامِ والعِراقِ، فعاثَ يمينًا وَ شمالًا، يا عبادَ اللَّهِ فاثبُتوا قُلنا : يا رسولَ اللَّهِ وما لُبثُهُ في الأرضِ ؟ قال : أربَعين يومًا، يومٌ كَسنةٍ، ويومٌ كشَهْرٍ، ويومٌ كجُمعةٍ، وسائرُ أيَّامِهِ كأيَّامِكُم قال : قُلنا : : يا رسولَ اللَّهِ أرأيتَ اليومَ الَّذي كالسَّنةِ أتكفينا في صلاةُ يومٍ ؟ قال : لا، ولكن اقدُروا لهُ. قُلنا : يا رسولَ اللَّهِ فما سرعتُهُ في الأرضِ ؟ قالَ : كالغيثِ استدبرتهُ الرِّيحُ فيأتي القومَ فيدعوهُم فيكذِّبونَهُ ويردُّونَ عليه قولَهُ فينصَرِفُ عنهُم فتتبعُهُ أموالُهم فيصبِحونَ ليسَ بأيديهِم شيءٌ. ثم يأتي القومَ فيدعوهُم فيستجيبونَ له ويصدِّقونَهُ، فيأمرُ السَّماءَ أن تُمْطِرَ، فتُنبتُ، فتروحُ عليهم سارحتُهُم كأطوَلَ ما كانَت ذرًى، وأمدَّهُ خواصرَ، وأدرَّهُ ضروعًا، ثم يأتي الخَربةِ فيقولُ لَها : أخرِجي كنوزَكِ فينصرِفُ منها فتتبعُهُ كنوزُها كيعاسيب النَّحلِ، ثم يدعو رجلًا شابا ممتلئًا شبابًا فيضربُهُ بالسَّيفِ فيقطعُهُ جزلتينِ ، ثمَّ يدعوهُ فيقبلُ يتَهَلَّلُ وجهُهُ يضحَكُ، فبينما هوَ كذلِكَ إذ هبطَ عيسى بنَ مريمَ بشرقيِّ دمشقَ عندَ المَنارةِ البيضاءِ بينَ مَهْرودتينِ، قال : ويمرُّ واضعًا يدَه على أجنحةِ ملَكَينِ، إذ طَأطأَ رأسَهُ قطر، وإذا رفَعهُ تحدَّرَ منه جُمانٌ كاللُّؤلؤِ ، قال : ولا يحلُّ لِكافرٍ يجدُ ريحَ نَفسِهِ – يعني أحدًا – إلَّا ماتَ، وريحُ نَفسِهِ مُنتهى بصرِهِ، قال : فيطلُبُهُ حتَّى يدرِكَهُ بباب لدٍّ، فَيقتلُهُ. قال : فيَلبَثُ كذلِكَ ما شاء اللَّهُ ؟ قال : ثُمَّ يوحي اللَّهُ إليهِ أن جوِّزْ عِبادي إلى الطُّورِ فإنِّي قد أنزَلتُ عبادًا لي لا يَدَ لأحدٍ بقتالِهِم، قالَ : ويبعَثُ اللَّهُ يأجوجَ ومأجوجَ وَهُم كما قال اللَّه : وهم من كلِّ حدَب ينسِلونَ ، أولهم ببُحَيرَةٍ الطَّبريَّة فيشرب ما فيها،، ثم يمر بِها آخرُهُم فيقولونَ : لقد كان بهذه مرَّةً ماءٌ،، ثم يسيرونَ حتى ينتَهوا إلى جبلِ بيتِ المقدِسِ فيقولونَ : لقد قتَلنا مَن في الأرضِ فهلمَّ فلنقتُلْ مَن في السَّماءِ، فيرمون بنِشابِهم إلى السَّماءِ فيَردُّ اللَّهُ عليهم نِشابَهم مُحمرًّا دمًا، ويحاصَرُ عيسى بنُ مريَمَ وأصحابُهُ حتَّى يَكونَ رأسُ الثورِ يومئذٍ خيرًا لهم مِن مائةِ دينارٍ لأحدِكُمُ اليومَ قال :، فيرغبُ عيسى بنُ مريمَ إلى اللَّهِ وأصحابُهُ قال : فيرسلُ اللَّهُ عليهمُ النَّغفَ في رقابِهِم فيُصبحونَ فَرسى مَوتى كمَوتِ نفسٍ واحدةٍ، قال : ويهبِطُ عيسَى وأصحابُهُ، فلا يجدُ موضعَ شبرٍ إلا وقد ملأته زَهمتُهم ونتَنُهم ودماؤهم. قال : ونتنُهُم فيرغبُ عيسى إلى اللَّهِ وأصحابُهُ قال، فيرسلُ اللَّهُ، عليهم طيرًا كأعناقِ البُختِ ، فتحملُهُم فتطرحُهُم بالمهبَلِ ويستوقِدُ المسلِمونَ من قِسيِّهم ونشابِهم وجِعابِهم سبعَ سنينَ، ويرسِلُ اللَّه علَيهِم مطرًا لا يَكُنُّ منهُ بيتُ وبَرٍ ولا مدَرٍ، قال فيغسلُ الأرضَ فيترُكَها كالزَّلِفةِ، قال ثمَّ يقالُ للأرضِ : أخرِجي ثَمرَتكِ وردِّي برَكَتَكِ، فيومَئذٍ تأكُلُ العِصابةُ منَ الرُّمَّانةِ ويستظِلُّونَ بقَحفِها ، ويبارِكُ في الرِّسلِ حتَّى أنَّ الفئامَ مِن النَّاسِ ليكتفونَ باللِّقحَةِ منَ الإبلِ، وأنَّ القَبيلةَ ليكتفونَ باللَّقحَةِ من البَقَرِ، وإن الفخِذَ ليكتفونَ باللَّقحَةِ من الغنَمِ، فبينما هم كذلِكَ إذ بعثَ اللَّهُ ريحًا فقبضَت روحَ كلِّ مؤمنٍ، ويَبقى سائرُ النَّاسِ يتَهارجونَ كما يتَهارجَ الحُمُرِ ، فعلَيهِم تقومُ السَّاعةُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : النواس بن سمعان الأنصاري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2240
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - خروج الدجال ومكثه بالأرض أشراط الساعة - نزول عيسى ابن مريم أشراط الساعة - يأجوج ومأجوج أشراط الساعة - قتل الدجال أشراط الساعة - صفة الدجال فضائل سور وآيات - سورة الكهف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - كانَ ملِكٌ منَ الملوكِ وَكانَ لذلِكَ الملِكِ كاهنٌ يَكْهنُ لَهُ، فقالَ الكاهنُ : انظروا لي غلامًا فَهِمًا - أو قالَ : فَطِنًا - لَقِنًا فأُعلِّمَهُ عِلمي هذا، فإنِّي أخافُ أن أموتَ فينقطِعَ منكُم هذا العلمُ، ولا يَكونَ فيكُم مِن يَعلمُهُ. قالَ : فنظَروا لَهُ علَى ما وصفَ، فأمروهُ أن يحضرَ ذلِكَ الكاهنَ وأن يختلفَ إليهِ، فجعلَ يختلفُ، إليهِ وَكانَ علَى طريقِ الغُلامِ راهبٌ في صَومعةٍ - قالَ مَعمرٌ : أحسبُ أنَّ أصحابَ الصَّوامعِ كانوا يَومئذٍ مُسلمينَ - قالَ : فجعلَ الغُلامُ يسألُ ذلِكَ الرَّاهبَ كلَّما مرَّ بِهِ، فلَم يزَلْ بِهِ حتَّى أخبرَهُ، فقالَ : إنَّما أعبدُ اللَّهَ. قالَ : فجعلَ الغُلامُ يمكثُ عندَ الرَّاهبِ ويبطئُ عنِ الكاهنِ ، فأرسلَ الكاهنُ إلى أهْلِ الغُلامِ إنَّهُ لا يَكادُ يحضرُني، فأخبرَ الغُلامُ الرَّاهبَ بذلِكَ، فقالَ لَهُ الرَّاهبُ : إذا قالَ لَكَ الكاهنُ : أينَ كنتَ ؟ فقل : عندَ أَهْلي، وإذا قالَ لَكَ أَهْلُكَ : أينَ كنتَ ؟ فأخبِرهم أنَّكَ كنتَ عندَ الكاهنِ . قالَ : فبَينما الغُلامُ علَى ذلِكَ إذ مرَّ بجماعةٍ منَ النَّاسِ كثيرٍ قد حبَستهُم دابَّةٌ، فقالَ بعضُهُم : إنَّ تلكَ الدَّابَّةَ كانت أسدًا فأخذَ الغُلامُ حجرًا فقالَ : اللَّهمَّ إن كانَ ما يقولُ الرَّاهبُ حقًّا فأسألُكَ أن أقتلَها. قالَ : ثمَّ رمَى فقتلَ الدَّابَّةَ. فقالَ النَّاسُ : مَن قتلَها ؟ قالوا : الغُلامُ، ففزِعَ النَّاسُ فقالوا : قد علِمَ هذا الغُلامُ عِلمًا لم يعلمْهُ أحدٌ. قالَ : فسمِعَ بِهِ أعمَى، فقالَ لَهُ : إن أنتَ ردَدتَ بَصري فلَكَ كَذا وَكَذا. قالَ لهُ : لا أريدُ منكَ هذا، ولَكِن أرَأيتَ إن رجعَ إليكَ بصرُكَ، أتؤمنُ بالَّذي ردَّهُ علَيكَ ؟ قالَ : نعم. قالَ : فدعا اللَّهَ فردَّ علَيهِ بصرَهُ، فآمنَ الأعمَى، فبلغَ الملِكَ أمرُهُم، فبعثَ إليهِم، فأُتيَ بِهِم، فقالَ : لأقتلَنَّ كلَّ واحدٍ منكُم قتلةً لا أقتلُ بِها صاحبَهُ، فأمرَ بالرَّاهبِ والرَّجلِ الَّذي كانَ أعمَى فَوضعَ المِنشارَ علَى مَفرقِ أحدِهِما فقتلَهُ، وقتلَ الآخرَ بقتلةٍ أُخرَى. ثمَّ أمرَ بالغُلامِ، فقالَ : انطلِقوا بِهِ إلى جبلِ كَذا وَكَذا فألقوهُ مِن رأسِهِ، فانطلِقوا بِهِ إلى الجبلِ، فلمَّا انتَهَوا إلى ذلِكَ المَكانِ الَّذي أرادوا أن يلقوهُ منهُ جعَلوا يتَهافَتونَ مِن ذلِكَ الجبلِ ويتردَّونَ، حتَّى لم يبقَ منهُم إلَّا الغُلامُ. قالَ : ثمَّ رجعَ، فأمرَ بِهِ الملِكُ أن ينطلِقوا بِهِ إلى البحرِ فَيلقونَهُ فيهِ، فانطلقَ بِهِ إلى البحرِ، فغرَّقَ اللَّهُ الَّذينَ كانوا معَهُ وأنجاهُ، فقالَ الغُلامُ للملِكِ : إنَّكَ لا تقتلُني حتَّى تصلِبَني وتَرميَني وتقولَ إذا رمَيتَني : بسمِ اللَّهِ ربِّ هذا الغُلامِ. قالَ فأمرَ بِهِ، فصُلِبَ، ثمَّ رماهُ، فقالَ : بسمِ اللَّهِ ربِّ هذا الغُلامِ. قالَ : فَوضعَ الغُلامُ يدَهُ علَى صدغِهِ حينَ رُمِيَ، ثمَّ ماتَ، فقالَ أُناسٌ : لقد علِمَ هذا الغُلامُ عِلمًا ما علِمَهُ أحدٌ، فإنَّا نؤمنُ بربِّ هذا الغُلامِ. قالَ : فقيلَ للملِكِ أجزَعتَ أن خالفَكَ ثلاثةٌ، فَهَذا العالمُ كلُّهم قد خالفوكَ. قالَ : فخدَّ أُخدودًا ثمَّ ألقَى فيها الحطبَ والنَّارَ، ثمَّ جمعَ النَّاسَ. فقالَ : مَن رجعَ عن دينِهِ ترَكْناهُ، ومَن لم يرجِعْ ألقَيناهُ في هذِهِ النَّارِ، فجعلَ يُلقيهم في تلكَ الأُخدودِ . قالَ : يقولُ اللَّهُ تبارَكَ وتعالى فيهِ : قُتِلَ أَصْحَابُ الْأُخْدُودِ النَّارِ ذَاتِ الْوَقُودِ حتَّى بلغَ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ قالَ : فأمَّا الغُلامُ فإنَّهُ دُفِنَ قالَ : فيذكرُ أنَّهُ أُخْرِجَ في زمنِ عُمرَ بنِ الخطَّابِ وأُصبعُهُ علَى صدغِهِ كما وضعَها حينَ قُتِلَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : صهيب بن سنان الرومي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3340
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البروج رقائق وزهد - الصبر على البلاء عقيدة - كرامات الأولياء علم - الحث على طلب العلم علم - القصص
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - القُضاةُ ثلاثةٌ : قاضيانِ في النَّارِ، وقاضٍ في الجنَّةِ : رجلٌ قضى بغيرِ الحقِّ فعلِمَ ذاكَ فذاكَ في النَّارِ، وقاضٍ لا يعلَمُ، فأَهلَكَ حقوقَ النَّاسِ فَهُوَ في النَّارِ، وقاضٍ قضى بالحقِّ فذلِك في الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1322
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الإصابة في الحكم أقضية وأحكام - الترغيب في القضاء بالحق أقضية وأحكام - الترهيب من القضاء بغير الحق أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم إيمان - الوعد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - من نفَّسَ عن مسلمٍ كُربةً مِن كُربِ الدُّنيا نفَّسَ اللَّهُ عنهُ كربةً مِن كُرَبِ يومِ القيامةِ ، ومن يسَّرَ على مُعسرٍ في الدُّنيا يسَّرَ اللَّهُ عليهِ في الدُّنيا والآخرةِ، ومن سَترَ على مُسلمٍ في الدُّنيا سترَ اللَّهُ علَيهِ في الدُّنيا والآخرةِ، واللَّهُ في عونِ العَبدِ، ما كانَ العَبدُ في عونِ أخيهِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1930
التصنيف الموضوعي: حدود - الستر على أهل الحدود رقائق وزهد - الجزاء من جنس العمل رقائق وزهد - ما جاء في السعي لقضاء حوائج الخلق قرض - فضل من أنظر معسرا بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - اشتَكَتِ النَّارُ إلى ربِّها وقالَت : أَكَلَ بَعضي بعضًا، فجعلَ لَها نَفَسينِ ، نَفَسًا في الشِّتاءِ، ونفسًا في الصَّيفِ، فأمَّا نَفَسُها في الشِّتاءِ فزَمهريرٌ، وأمَّا نفَسُها في الصَّيفِ فسُمومٌ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2592
التصنيف الموضوعي: جهنم - نفس جهنم جهنم - شدة نار جهنم وبعد قعرها جهنم - صفة جهنم وعظمها جهنم - ما جاء أن للنار نفسين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

24 - كانَ النَّبِيُّ صلَّى اللَّه عليه وسلم إذا سافرَ يقولُ اللَّهمَّ أنتَ الصَّاحبُ في السَّفرِ والخليفةُ في الأَهلِ اللَّهمَّ اصحبنا في سفرنا واخلفنا في أَهلنا اللَّهمَّ إني أعوذُ بِكَ من وعثاءِ السَّفرِ وَكآبةِ المنقَلَبِ ومنَ الحوْرِ بعدَ الْكورِ ومن دعوةِ المظلومِ ومن سوءِ المنظرِ في الأَهلِ والمالِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن سرجس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3439
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ استعاذة : ما يستعاذ منه أدعية وأذكار - الذكر عند السفر والرجوع منه أدعية وأذكار - ما ورد في دعاء التاجر والمسافر سفر - آداب السفر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - تعلَّموا مِن أنسابِكم ما تصِلونَ بهِ أرحامَكم، فإنَّ صلةَ الرَّحمِ محبَّةٌ في الأهلِ مَثراةٌ في المالِ مَنسَأةٌ في الأثَرِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1979
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - علم النسب بر وصلة - فضل صلة الرحم بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة رقائق وزهد - الوصايا النافعة مظالم - شؤم المعصية وبركة الطاعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - تزوَّجني رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فى شوَّالٍ وبنى بي في شوَّالٍ. وَكانت عائشةُ تستحبُّ أن يبنى بنسائِها في شوَّالٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1093
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - عائشة بنت أبي بكر الصديق نكاح - الزواج في شوال نكاح - متى يستحب البناء بالنساء مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - أنَّهُ قالَ اللَّهمَّ بيِّن لَنا في الخَمرِ بيانَ شفاءٍ، فنزلتِ الَّتي في البقرةِ يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ الآيةَ، فدُعِيَ عمرُ فقرئت علَيهِ قالَ: اللَّهمَّ بيِّن لَنا في الخمرِ بيانَ شفاءٍ، فنزلتِ الَّتي في النِّساءِ: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى، فدُعِيَ عمرُ فقُرِئَت علَيهِ، ثمَّ قالَ: اللَّهمَّ بيِّنَ لَنا في الخمرِ بيانَ شفاءٍ، فنزلتِ الَّتي في المائدةِ: إِنَّمَا يُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَنْ يُوقِعَ بَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ فِي الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ إلى قولِهِ فَهَلْ أَنْتُمْ مُنْتَهُونَ فدُعِيَ عمرُ فقُرِئَت علَيهِ فقالَ: انتَهَينا انتَهَينا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3049
التصنيف الموضوعي: أطعمة - تحريم الخمر تفسير آيات - سورة البقرة تفسير آيات - سورة المائدة تفسير آيات - سورة النساء قرآن - أسباب النزول
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

28 - يا أبيُّ - وَهوَ يصلِّي - فالتفتَ أبيٌّ ولم يُجِبْهُ وصلَّى أبيٌّ فخفَّفَ، ثمَّ انصرفَ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ السَّلامُ عليْكَ يا رسولَ اللَّهِ فقالَ رسولُ اللَّهِ وعليْكَ السَّلامُ ما منعَكَ يا أبيُّ أن تُجيبَني إذ دعوتُكَ فقالَ يا رسولَ اللَّهِ إنِّي كنتُ في الصَّلاةِ قالَ أفلم تجِد فيما أُوحى اللَّه إليَّ أن اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ قالَ بلَى ولا أعودُ إن شاءَ اللَّهُ قالَ أتُحِبُّ أن أعلِّمَكَ سورةً لم يُنَزَّلْ في التَّوراةِ ولا في الإنجيلِ ولا في الزَّبورِ ولا في الفُرقانِ مثلُها قالَ نعَم يا رسولَ اللَّهِ قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كيفَ تقرأُ في الصَّلاةِ قالَ فقرأَ أمَّ القرآنِ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ والَّذي نفسي بيدِهِ ما أنزِلَتْ في التَّوراةِ ولا في الإنجيلِ ولا في الزَّبورِ ولا في الفرقانِ مثلُها وإنَّها سبعٌ منَ المثاني والقرآنُ العظيمُ الَّذي أُعطيتُهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2875
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأنفال تفسير آيات - سورة الحج صلاة - قراءة الفاتحة مناقب وفضائل - أبي بن كعب فضائل سور وآيات - سورة الفاتحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - ذُكِرتْ لَيلةُ القَدْرِ [عندَه]، فقال: ما أنا مُلتَمِسُها لشَيءٍ سَمِعتُه من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلَّا في العَشْرِ الأواخِرِ، فإنِّي سَمِعتُه يقولُ: التَمِسوها في تِسعٍ يَبقَيْنَ أو سَبعٍ يَبقَيْنَ، أو في خَمسٍ يَبقَيْنَ أو في ثَلاثِ أواخِرِ لَيلَةٍ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 794
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام شهر رمضان صيام - فضل شهر رمضان ليلة القدر - تحري ليلة القدر اعتكاف - الاجتهاد في العشر الأواخر من رمضان ليلة القدر - تحديد ليلة القدر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

30 - إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ نَهَى عنِ الشُّربِ في آنيةِ الفضَّةِ والذَّهبِ، ولُبسِ الحَريرِ والدِّيباجِ وقالَ: هيَ لَهُم في الدُّنيا ولَكُم في الآخِرَةِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1878
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - إباحة الذهب والحرير للنساء دون الرجال زينة اللباس - لباس الحرير أشربة - الشرب من جميع الأواني الطاهرة غير الذهب والفضة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه
 

1 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ يحتَجِمُ في الأخدعَينِ والكاهلِ، وَكانَ يحتَجِمُ لسبعَ عشرةَ وتسعَ عشرةَ، وإحدَى وعشرينَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2051 التخريج : أخرجه أبو داود (3860)، وابن ماجه (3483)، وأحمد (12191) مختصراً، والترمذي (2051) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: طب - أدوية النبي صلى الله عليه وسلم طب - أوقات الحجامة طب - الحجامة طب - مواضع الحجامة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - خُسفتِ الشمسُ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، فصلى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بالناس، فأطال القراءةَ، ثم ركع فأطال الركوعَ، ثم رفع رأسَه فأطال القراءةَ، وهي دون الأول، ثم ركع فأطال الركوعَ، وهو دون الأولى، ثم رفع رأسه فسجد، ثم فعل ذلك في الركعةِ الثانية
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 561 التخريج : أخرجه البخاري (1044)، ومسلم (901)، وأبو داود (1180)، والترمذي (561) واللفظ له، والنسائي (1474)، وابن ماجه (1263)، وأحمد (24517)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى كسوف - الذكر والدعاء والاستغفار في الكسوف كسوف - صفة صلاة الكسوف كسوف - صلاة الكسوف كسوف - قدر القراءة في صلاة الكسوف
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - أمَا يخشى الذي يرفع رأسَه قبلِ الإمامِ، أن يحوِّلَ اللهُ رأسَه رأسَ حمارٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 582 التخريج : أخرجه البخاري (691) باختلاف يسير، ومسلم (427)
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - متابعة الإمام ومسابقته رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال صلاة الجماعة والإمامة - الإمام صلاة الجماعة والإمامة - المأموم مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - خرجَ إلَينا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ وَهوَ عاصبٌ رأسَهُ في مرضِهِ فصلَّى المغربَ، فقرأَ بالمرسَلاتِ، فَما صلَّاها بعدُ حتَّى لقيَ اللَّهَ عزَّ وجلَّ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : لبابة بنت الحارث أم الفضل | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 308 التخريج : أخرجه الترمذي (308) واللفظ له، والبخاري (4429)، والنسائي (985) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة في المغرب فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته صلاة - صلاة المغرب صلاة - مقدار القراءة في الصلاة فضائل سور وآيات - سورة المرسلات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

5 - مسحَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يدَهُ على وجْهي ودعا لي قالَ عَزْرَةُ: إنَّهُ عاشَ مائةً وعشرينَ سنةً وليسَ في رأسِهِ إلَّا شعيراتٌ بِيضٌ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عمرو بن أخطب أبو زيد الأنصاري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3629 التخريج : أخرجه الترمذي (3629)، وابن الأثير في ((أسد الغابة)) (6/ 125) كلاهما بلفظه، وأخرجه ابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (2182) بلفظ مقارب، وأخرجه أحمد (20733)، والطبراني (45) (17 / 27) كلاهما بنحوه مطولًا
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إجابة دعاء النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - بركة النبي مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس مناقب وفضائل - عمرو بن أخطب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

6 - قالَ يهوديٌّ في سوقِ المدينةِ، لا والَّذي اصطَفى موسَى على البشَرِ قال فرفعَ رجلٌ منَ الأنصارِ يدَهُ فصكَّ بِها وجهَهُ ، قالَ : تقولُ هذا وفينا نبيُّ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ؟ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ : وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَصَعِقَ مَنْ فِي السَّمَوَاتِ وَمَنْ فِي الأَرْضِ، إِلَّا مَنْ شَاءَ اللَّهُ، ثُمَّ نُفِخَ فِيهِ أُخْرَى فَإِذَا هُمْ قِيَامٌ يَنْظُرُونَ ، فأَكونُ أوَّلَ من رفعَ رأسَهُ، فإذا موسَى آخذٌ بقائمةٍ مِن قوائمِ العَرشِ، فلا أدري أرفعَ رأسَهُ قبلي، أم كانَ مِمَّنِ استَثنى اللَّهُ، ومَن قالَ : أَنا خيرٌ من يونسَ بنِ متَّى فقد كذَبَ
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3245 التخريج : أخرجه الترمذي (3245) واللفظ له، وأخرجه البخاري (3414، 3415)، ومسلم (2373) بنحوه
التصنيف الموضوعي: أنبياء - التخيير بين الأنبياء أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - موسى أنبياء - يونس تفسير آيات - سورة الزمر خلق - العرش قيامة - البعث والنشور وصفة الأرض
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - كانت صلاةُ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا رَكعَ وإذا رفعَ رأسَه منَ الرُّكوعِ، وإذا سجدَ وإذا رفعَ رأسَه منَ السُّجودِ قريبًا منَ السَّواءِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 279 التخريج : أخرجه البخاري (792)، ومسلم (471)، وأبو داود (852)، والترمذي (279) واللفظ له، والنسائي (1148)، وأحمد (18469)
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - مقدار الركوع والسجود اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مسحَ رأسَهُ بيدَيهِ، فأقبلَ بِهِما وأدبرَ، بَدأَ بمقدَّمِ رأسِهِ، ثمَّ ذَهَبَ بِهِما إلى قَفاهُ، ثمَّ ردَّهما حتَّى رَجعَ إلى المَكانِ الَّذي بَدأَ منهُ، ثمَّ غَسلَ رِجليهِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن زيد | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 32 التخريج : أخرجه الترمذي (32)، والبخاري (185)، وأبو داود (118) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: وضوء - صفة الوضوء وضوء - غسل الرجلين والأعقاب وضوء - مسح الرأس وضوء - مسح القفا وضوء - فرائض الوضوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - أتى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ علَى حمزةَ يومَ أُحدٍ فوقفَ عليهِ قد مُثِّلَ بِه فقالَ لَولا أن تجدَ صفيَّةُ في نفسِها لترَكتُه حتَّى تأكلَه العافيةُ حتَّى يحشرَ يومَ القيامةِ من بطونِها قالَ ثمَّ دعا بنَمرةٍ فَكفَّنَه فيها فَكانت إذا مُدَّت علَى رأسِه بَدت رجلاهُ وإذا مُدَّت علَى رجليهِ بدا رأسُه قالَ فَكثرَ القتلى وقلَّتِ الثِّيابُ قالَ فَكفِّنَ الرَّجلُ والرَّجلانِ والثَّلاثةُ في الثَّوبِ الواحدِ ثمَّ يدفنونَ في قبرٍ واحدٍ قال فجعلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يسألُ عنهم أيُّهم أكثرُ قرآنًا فيقدِّمُه إلى القبلةِ. قالَ : فدفنَهم رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ولم يُصلِّ عليهم
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1016 التخريج : أخرجه أبو داود (3136)، والترمذي (1016)، وأحمد (12322)
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - دفن أكثر من واحد في القبر دفن ومقابر - من يقدم في اللحد جنائز وموت - كفن الرجل وكفن المرأة مغازي - غزوة أحد مناقب وفضائل - حمزة بن عبد المطلب
|أصول الحديث | شرح الحديث

10 - هاجَرْنَا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نبتَغِي وجهَ اللَّهِ فوقعَ أجرُنا على اللَّهِ فمنَّا من ماتَ ولم يأكُل من أجرِهِ شيئًا ومنَّا من أينَعَتْ لهُ ثمرتُهُ فهوَ يهدِبُها وإنَّ مصعبَ بنَ عميرٍ ماتَ ولم يترُكْ إلَّا ثوبًا كانوا إذا غطَّوا بهِ رأسَهُ خرجت رِجلاهُ وإذا غطَّوا بهِ رجليهِ خرجَ رأسُهُ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ غطُّوا رأسَهُ واجعلوا على رجليهِ الإذخِرَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : خباب بن الأرت | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3853 التخريج : أخرجه الترمذي (3853) واللفظ له، والبخاري (1276)، ومسلم (940) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - الإذخر والحشيش في القبر رقائق وزهد - الزهد في الدنيا مغازي - غزوة أحد مناقب وفضائل - فضل شهداء غزوة أحد مناقب وفضائل - مصعب بن عمير
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - كنَّا معَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في سفَرٍ فرأى رجلًا قد سقطَ مِن بعيرِهِ فوُقِصَ فماتَ وَهوَ مُحرمٌ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ اغسِلوهُ بماءٍ وسِدرٍ وَكَفِّنوهُ في ثَوبَيهِ ولا تخمِّروا رأسَهُ، فإنَّهُ يُبعَثُ يومَ القيامةِ يُهِلُّ ، - أو يُلبِّي -
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 951 التخريج : أخرجه الترمذي (951) واللفظ له، وأخرجه البخاري (1265)، ومسلم (1206) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - كفن المحرم حج - الإهلال بالنسك حج - فضل الحج المبرور غسل - الغسل بماء وسدر قيامة - البعث والنشور وصفة الأرض
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - للشَّهيدِ عِندَ اللَّهِ ستُّ خصالٍ : يُغفَرُ لَه في أوَّلِ دَفعةٍ ويَرى مقعدَه منَ الجنَّةِ ويُجارُ مِن عذابِ القبرِ ويأمنُ منَ الفَزعِ الأكبرِ ويُوضعُ علَى رأسِه تاجُ الوقارِ الياقوتةُ مِنها خيرٌ منَ الدُّنيا وما فِيها ويزوَّجُ اثنتَينِ وسبعينَ زَوجةً منَ الحورِ العينِ ، ويُشفَّعُ في سبعينَ مِن أقاربِه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : المقدام بن معدي كرب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1663 التخريج : أخرجه الترمذي (1663) واللفظ له، وابن ماجه (2799)، وأحمد (17182)
التصنيف الموضوعي: جنة - نساء الجنة جهاد - فضل الشهيد استغفار - أسباب المغفرة قيامة - الشفاعة دفن ومقابر - عذاب القبر ونعيمه
|أصول الحديث | شرح الحديث

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1522 التخريج : أخرجه أبو داود (2837)، والترمذي (1522) واللفظ له، والنسائي (4220)، وابن ماجه (3165)، وأحمد (20151).
التصنيف الموضوعي: مولود - أحكام المولود مولود - إماطة الأذى عن المولود مولود - العقيقة عن المولود مولود - تسمية المولود مولود - متى يعق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - أنَّ رجلًا اطَّلعَ علَى رسولِ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ من جُحرٍ في حجرةِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ومعَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مِدراةٌ يحُك بِها رأسَه فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لَو علمتُ أنَّكَ تَنظرُ لطعَنتُ بِها في عينِك إنَّما جعلَ الاستئذانُ من أجلِ البصَرِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2709 التخريج : أخرجه الترمذي (2709) واللفظ له، وأخرجه البخاري (5924)، ومسلم (2156) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: استئذان - الاستئذان من أجل البصر استئذان - الاطلاع في دار بغير إذن ديات وقصاص - هدر جناية من اطلع في بيت قوم مغلق عليهم بغير إذنهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - أنه رأى النبيَّ صلى الله عليه وسلم توضأَ، وأنه مسَحَ رأسَه بماءٍ غيرِ فضلِ يديه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن زيد | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 35 التخريج : أخرجه الترمذي (35) واللفظ له، وأبو داود (120)، وأحمد (16457) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: وضوء - إسباغ الوضوء وضوء - صفة الوضوء وضوء - مسح الرأس وضوء - سنن الوضوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مسحَ برأسِهِ مرَّتينِ : بدأَ بمؤخَّرِ رأسِهِ ثمَّ بمقدَّمِهِ وبأذنَيهِ كلتيهما : ظهورِهِمَا وَبُطُونِهما
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : الربيع بنت معوذ بن عفراء | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 33 التخريج : أخرجه الترمذي (33) واللفظ له، وأبو داود (126) باختلاف يسير وفيه زيادة، وابن ماجه (390) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: وضوء - صفة الوضوء وضوء - صفة مسح الأذنين وضوء - عدد مرات الوضوء وضوء - مسح الرأس وضوء - الأذنين
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - لم يَكن رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ بالطَّويلِ البائنِ، ولا بالقصيرِ المتردِّدِ ولا بالأبيضِ الأمْهَقِ ، ولا بالآدَمِ، وليسَ بالجعدِ القطَطِ، ولا بالسَّبِطِ، بعثَهُ اللَّهُ على رأسِ أربعينَ سنةً فأقامَ بمَكَّةَ عشرَ سنينَ وبالمدينةِ عشرًا، وتوفَّاهُ اللَّهُ على رأسِ ستِّينَ سنةً، وليسَ في رأسِهِ ولحيتِهِ عشرونَ شعرةً بيضاءَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3623 التخريج : أخرجه الترمذي (3623)، وأخرجه البخاري (3548)، ومسلم (2347) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - بدء النبوة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ذكر مقام رسول الله صلى الله عليه وسلم بمكة والمدينة من حين تنبأ فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - سن النبي حين مات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - صفة خلقة النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مبعث النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - حسن شمائله ووفاء عهده صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ يدخلُ على أمِّ حَرامٍ بِنتِ مِلحانَ فتُطعمُهُ، وَكانت أمُّ حرامٍ تحتَ عبادةَ بنِ الصَّامتِ فدخلَ عليها رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ يومًا فأطعَمتهُ، وجلست تَفلي رأسَهُ، فَنامَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ، ثمَّ استيقَظَ وَهوَ يَضحَكُ، قالَت: فقلتُ ما يضحِكُكَ يا رسولَ اللَّهِ؟ قالَ: ناسٌ مِن أمَّتي عُرِضوا عليَّ غُزاةً في سبيلِ اللَّهِ، يركبونَ ثبجَ هذا البحرِ ملوكًا على الأسِرَّةِ، أو مثلَ الملوكِ على الأسِرَّة، قلتُ: يا رسولَ اللَّهِ، ادعُ اللَّهَ أن يجعلَني منهم، فدعا لَها، ثمَّ وضعَ رأسَهُ فَنامَ، ثمَّ استيقَظَ وَهوَ يضحَكُ فقلتُ: له ماذا يُضحِكُكَ يا رسولَ اللَّهِ؟ قالَ: ناسٌ من أمَّتي عُرِضوا عليَّ غزاةً في سبيلِ اللَّه - نحوَ ما قالَ في الأوَّلِ - قالَت: فقلتُ: يا رسولَ اللَّهِ، ادعُ اللَّهَ أن يجعلَني مِنهم، قالَ: أنتِ مِنَ الأوَّلينَ فرَكِبت أمُّ حرامٍ البحرَ في زمَنِ معاويةَ بنِ أبي سفيانَ، فصُرِعَت عن دابَّتِها حينَ خرَجت منَ البَحرِ فَهَلَكَت
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أم حرام بنت ملحان | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1645 التخريج : أخرجه البخاري (2788، 2789)، ومسلم (1912)، وأبو داود (2491)، والترمذي (1645) واللفظ له، والنسائي (3171)، وابن ماجه (2776)، وأحمد (27032)، من حديث أنس بن مالك.
التصنيف الموضوعي: جهاد - جهاد النساء مع الرجال جهاد - فضل غزاة البحر رؤيا - رؤيا النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ضحك النبي صلى الله عليه وسلم وتبسمه مناقب وفضائل - أم حرام بنت ملحان مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - للَّهُ أفرحُ بتوبةِ أحدِكُم مِن رجلٍ بأرضٍ فلاة دوِّيَّةٍ مَهْلَكَةٍ معَهُ راحلتُهُ عليها زادُهُ وطعامُهُ وشرابُهُ وما يصلحُهُ،فأضلَّها فخرجَ في طلبِها، حتَّى إذا أدرَكَهُ المَوتُ قالَ : أرجِعُ إلى مَكاني الَّذي أضللتُها فيهِ،فأموتُ فيهِ، فرجَعَ إلى مَكانِهِ،فغَلبتهُ عينُهُ فاستيقَظَ فإذا راحلتُهُ عندَ رأسِهِ علَيها طعامُهُ وشرابُهُ وما يُصلحُهُ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2498 التخريج : أخرجه الترمذي (2498) باختلاف يسير، وأصله في صحيح البخاري (6308)، ومسلم (2744)
التصنيف الموضوعي: توبة - التوبة إلى الله تعالى توبة - الحض على التوبة عقيدة - إثبات صفات الله تعالى آداب عامة - ضرب الأمثال إيمان - توحيد الأسماء والصفات
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - وضعتُ للنَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ غُسلًا فاغتسلَ منَ الجَنابةِ : فأكْفأ الإناءَ بشمالِهِ علَى يمينِهِ فغسلَ كفَّيهِ ثمَّ أدخلَ يدَهُ في الإناءِ فأفاضَ علَى فرجِهِ ثمَّ دلَكَ بيدِهِ الحائطَ أوِ الأرضَ ثمَّ مضمضَ واستنشقَ وغسلَ وجهَهُ وذراعيهِ ثمَّ أفاضَ علَى رأسِهِ ثلاثًا ثمَّ أفاضَ علَى سائرِ جسدِهِ ثمَّ تنحَّى فغسلَ رجليهِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : ميمونة بنت الحارث أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 103 التخريج : أخرجه الترمذي (103) بلفظه، ومسلم (317)، وأبو داود (245) وزادا فيه مناولته المنديل.
التصنيف الموضوعي: غسل - المضمضة والاستنشاق في الغسل غسل - الوضوء قبل الغسل غسل - غسل الجنابة آداب عامة - غسل اليدين قبل وضعها في الإناء غسل - صفة الغسل للحي وللميت
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا اعتَكَفَ، أدنى إليَّ رأسَهُ فأرجِّلُهُ وَكانَ لا يدخلُ البيتَ إلَّا لحاجةِ الإنسانِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 804 التخريج : أخرجه الترمذي (804) واللفظ له، وأخرجه البخاري (2029)، ومسلم (297) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: اعتكاف - اعتكاف النبي صلى الله عليه وسلم اعتكاف - صفة الاعتكاف اعتكاف - ما يباح للمعتكف وما يمنع منه اعتكاف - خروج المعتكف للحاجة اعتكاف - آداب الاعتكاف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - دخلَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عامَ الفَتحِ وعلَى رأسِهِ المِغفرُ ، فقيلَ لَهُ: ابنُ خَطَلٍ متعلِّقٌ بأستارِ الكَعبةِ، فقالَ: اقتُلوهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1693 التخريج : أخرجه الترمذي (1693) واللفظ له، والبخاري (1846)، ومسلم (1357) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جهاد - الحربي إذا لجأ إلى الحرم جهاد - السلاح جهاد - لبس الدروع زينة اللباس - لبس المغفر مغازي - فتح مكة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - أنَّها رأتِ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يتوضَّأُ قالت مسحَ رأسَهُ ومسحَ ما أقبلَ منْهُ وما أدبرَ وصُدغيْهِ وأذنيْهِ مرَّةً واحدةً
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : الربيع بنت معوذ بن عفراء | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 34 التخريج : أخرجه أبو داود (129)، والترمذي (34) واللفظ لهما، وابن ماجه (390) بنحوه
التصنيف الموضوعي: وضوء - صفة الوضوء وضوء - صفة مسح الأذنين وضوء - عدد مرات الوضوء وضوء - مسح الرأس وضوء - مسح الصدغين والرقبة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ كانَ إذا أرادَ أن ينامَ وضعَ يدَهُ تحتَ رأسِهِ ثمَّ قالَ اللَّهمَّ قني عذابَكَ يومَ تجمعُ أو تبعثُ عبادَك
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3398 التخريج : أخرجه الترمذي (3398) واللفظ له، وأحمد (23244) بنحوه وأصله في البخاري (6314)
التصنيف الموضوعي: آداب النوم - وضع اليد اليمنى تحت الخد أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء أدعية وأذكار - الذكر عند النوم آداب النوم - النوم على شقه الأيمن آداب النوم - ما يقول عند النوم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - عقَّ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ عنِ الحسَنِ بشاةٍ وقالَ يا فاطمةُ احلِقي رأسَهُ وتصدَّقي بزنةِ شعرِهِ فضَّةً قالَ فوزنتْهُ فَكانَ وزنُهُ درْهمًا أو بعضَ درْهمٍ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1519 التخريج : أخرجه الترمذي (1519) واللفظ له، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (24716)، والحاكم (7589).
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب مولود - إماطة الأذى عن المولود مولود - التصدق بوزن شعر المولود فضة مولود - العقيقة عن المولود مولود - صفة العقيقة
|أصول الحديث

26 - كنَّا إذا صلَّينا خلفَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فرفعَ رأسَه منَ الرُّكوعِ، لم يحنِ رجلٌ منَّا ظَهرَه حتَّى يسجدَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فنسجدَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 281 التخريج : أخرجه الترمذي (281) واللفظ له، وأخرجه البخاري (690)، ومسلم (474) بلفظ مقارب
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - اتباع النبي في كل شيء اعتصام بالسنة - لزوم السنة صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة الجماعة والإمامة - متابعة الإمام ومسابقته علم - الحث على الأخذ بالسنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا رفعَ رأسَهُ منَ الرُّكوعِ قالَ : سمعَ اللَّهُ لمن حمدَهُ ربَّنا ولَكَ الحمدُ ملءَ السَّماواتِ والأرضِ، وملءَ ما بينَهُما، وملءَ ما شئتَ من شيءٍ بعدُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 266 التخريج : أخرجه الترمذي (266) بلفظه، ومسلم (771)، وأبو داود (760)، كلاهما مطولا.
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - الثناء على الله في الدعاء صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم عقيدة - إثبات صفات الله تعالى أدعية وأذكار - أذكار الصلوات صلاة - أدعية القيام من الركوع وما يتعلق بها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ يُحرَسُ حتَّى نزلت هذِهِ الآيةَ: وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ فأخرجَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ رأسَهُ منَ القبَّةِ، فقالَ لَهُم: يا أيُّها النَّاسُ انصَرِفوا فقد عَصمَني اللَّهُ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3046 التخريج : أخرجه الترمذي (3046) واللفظ له، والحاكم (3221)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (6/206)
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة المائدة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عصمة الله له من الناس فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عظم قدر النبي صلى الله عليه وسلم جهاد - الحراسة في سبيل الله قدر - العصمة من الله
|أصول الحديث

29 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : إذا أرادَ أن يغتَسلَ منَ الجَنابةِ: بدأَ فغسلَ يديهِ قبلَ أن يُدْخِلَهما الإناءَ، ثمَّ غسلَ فرجَهُ، ويتوضَّأُ وضوءَهُ للصَّلاةِ، ثمَّ يَشرِّبُ شعرَهُ الماءَ، ثمَّ يُحثي على رأسِهِ ثلاثَ حثياتٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 104 التخريج : أخرجه البخاري (248)، ومسلم (316)، وأبو داود (242)، والترمذي (104) واللفظ له، والنسائي (243)، وابن ماجه (574)، وأحمد (24257)
التصنيف الموضوعي: غسل - إنقاء الشعر في الغسل غسل - الوضوء قبل الغسل غسل - غسل الجنابة غسل - موجبات الغسل آداب عامة - غسل اليدين قبل وضعها في الإناء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - كنتُ أمشي مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في حَرْثٍ بالمدينةِ، وهو يتوكَّأُ على عَسيبٍ، فمَرَّ بنَفرٍ مِنَ اليهودِ، فقال بعضُهم: لو سألْتُموهُ، فقال بعضُهم: لا تسألوهُ؛ فإنَّه يُسمِعُكم ما تَكرهونَ، فقالوا: يا أبا القاسِمِ، حدِّثْنا عَنِ الرُّوحِ، فقام النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ساعةً، ورفَعَ رأسَهُ إلى السماءِ؛ فعَرَفْتُ أنَّهُ يوحَى إليه، حتَّى صَعِدَ الوحْيُ، ثمَّ قال: {وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي وَمَا أُوتِيتُمْ مِنَ الْعِلْمِ إِلَّا قَلِيلًا} [الإسراء: 85].
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3141 التخريج : أخرجه الترمذي (3141) واللفظ له، وأخرجه البخاري (7297)، ومسلم (2794) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: خلق - الروح تفسير آيات - سورة الإسراء قرآن - أسباب النزول إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه