الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - إنَّ من أصحابي من لا يراني بعد أن أُفارِقَه

2 - لا تسُبُّوا الرِّيحَ، فإذا رأيتم ما تكرهون فقولوا : اللَّهمَّ إنَّا نسألُك من خيرَ هذه الرِّيحِ، وخيرَ ما فيها، وخيرَ ما أُمِرتْ به، ونعوذُ بك من شرِّ هذه الرِّيحِ، وشرِّ ما فيها، وشرِّ ما أُمِرتْ به
 
4 - عن أمِّ سلمةَ قالت دخل عليها عبدُ الرحمنِ بنُ عوفٍ فقال يا أُمَّه قد خفتُ أن يُهلِكني كثرةُ مالِي أنا أكثرُ قريشٍ مالًا قالت يا بُنيَّ فأنفِقْ فإني سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقول إنّ من أصحابي من لا يرانِي بعد أن أفارقَه فخرج فلقِي عمرَ فأخبرَه فجاء عمرُ فدخل عليها فقال باللهِ منهم أنا فقالتْ لا ولن أُبلِيَ أحدًا بعدَك

5 - أحسِنوا إلى أصحابي، ثمَّ الَّذينَ يلونَهُم، ثمَّ الَّذينَ يلونَهُم، ثمَّ يجيءُ قومٌ يحلِفُ أحدُهُم على اليمينِ قبلَ أن يُستَحلَفَ عليها، ويشهدُ على الشَّهادةِ قبلَ أن يُستَشهَدَ، فمن أحبَّ منكم أن يَنالَ بَحبوحةَ الجنَّةِ فليلزمُ الجماعةَ، فإنَّ الشَّيطانَ معَ الواحدِ، وَهوَ منَ الاثنينِ أبعدُ، ولا يخلونَّ رجلٌ بامرأةٍ فإنَّ ثالثَهُما الشَّيطانُ، ومن كانَ منكم تسرُّهُ حسنتُهُ وتسوؤُهُ سيِّئتُهُ فَهوَ مؤمنٌ

6 - لا نذرَ لابنِ آدمَ فيما لا يملكُ ولا عتقَ لابنِ آدمَ فيما لا يملكُ ولا طلاقَ له فيما لا يملكُ ولا يمينَ فيما لا يملكُ

7 - إذا قال العبدُ : لا إلهَ إلا اللهُ، واللهُ أكبرُ، قالَ اللهُ عزَّ وجلَّ : صدقَ عبدِي، لا إلهَ إلا أنَا، وأنا أكبَرُ، وإذا قالَ العبدُ : لا إلهَ إلا اللهُ وحدَهُ، قالَ : صدَقَ عبدِي، لا إلهَ إلا أنَا وحدِي، وإذا قال : لا إلهَ إلا اللهُ لا شريكَ لهُ، قالَ : صدَقَ عبدِي، لا إلهَ إلا أنَا، ولا شريكَ لي، وإذا قالَ : لا إلهَ إلا اللهُ، لهُ الملكُ، وله الحمدُ، قالَ : صدقَ عبدِي، لا إلهَ إلا أنَا لِي الملكُ ولِي الحمدُ، وإذا قالَ : لا إلهَ إلا اللهُ ولا حولَ ولا قوَّةَ إلا باللهِ، قالَ : صدَقَ عبدِي لا إلهَ إلا أنَاو لا حولَ ولا قوَّةَ إلا بِي، مَنْ رُزِقُهُنَّ عندَ موتِهِ لم تَمَسَّهُ النارُ

8 - لا إيمانَ لمن لا أمانةَ لهُ ولا دِينَ لمن لا عهد له والذي نفسي بيدِه لا يستقيمُ دِين رجلٍ حتى...

9 - لا ينظرُ اللهُ إلى امرأةٍ لا تشكرُ لزوجِها، و هيَ لا تستغني عنهُ

10 - لا عَدْوَى و لا هامةَ و لا صَفَرَ، و اتَّقُوا المجذومَ كما يُتَّقَى الأسدُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : رجل من أهل رضى وقناعة من أبناء الصحابة وأولية الناس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 780
التصنيف الموضوعي: طب - الجذام طب - الطيرة والفأل طب - لا عدوى ولا هامة ولا صفر ... طب - ما جاء في العدوى
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

11 - لا تَلاعَنُوا بِلَعْنَةِ اللهِ، و لا بِغضبِهِ، و لا بِالنارِ، و في روايةٍ : بِجهنمَ

12 - أما إنَّ كلَّ بناءٍ وبالٌ على صاحبِهِ إلَّا ما لا إلَّا ما لا يعني ما لا بدَّ منهُ

13 - مكتوبٌ في الإنجيلِ : لا فَظٌّ، و لا غليظٌ، و لاسَخَّابٌ بالأسواقِ، و لا يَجزي بالسِّيئةِ مثلَها، بل يَعْفو و يصفَحُ

14 - لا غِرارَ في صلاةٍ و لا تسليمٍ

15 - لا تَجْنِي عليهِ و لا يَجْنِي عليكَ
 
17 - تعلمُونَ المَعادَ إلى اللهِ، ثُمَّ إلى الجنةِ أوْ إلى النارِ، و إِقَامَةٌ لا ظَعْنَ فيهِ، و خُلودٌ لا مَوْتٌ، في أَجْسادٍ لا تَمُوتُ

18 - لا، لا، لا، الصدقةُ خمسةٌ، وإلا فعشرٌ، وإلا فخمسةَ عشرَ، وإلا فعشرونَ، وإلا فخمسٌ وعشرونَ، وإلا فثلاثونَ، وإلا فخمسٌ وثلاثونَ، فإن كَثُرتْ فأربعونَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : حنظلة بن حذيم الحنفي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2955
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - لا عَدْوَى و لا طِيرةَ، و العينُ حقٌّ

20 - خَيْرُ أُمَّتي قَرْنِي مِنْهُمْ، ثُمَّ الذينَ يَلونَهُمْ و لا أَدْرِي أَذكرَ الثَّالِثَ، أَمْ لا ثُمَّ تَخْلُفُ أقوامٌ يَظْهَرُ فيهِمْ السِّمَنُ، يُهْرِيقُونَ الشَّهادَةَ و لا يَسْأَلونَها

21 - أما إنكَ لا تَجْني عليه، و لا يَجْني عليكَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو رمثة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 749
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - جناية الصغير ديات وقصاص - لا يؤخذ أحد بجريرة غيره إيمان - مسؤولية الإنسان عن أعماله
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

22 - نحنُ قومٌ لا نأكُلُ حتى نجوعُ وإذا أكَلنا لا نشبَعُ

23 - عليك بالهجرةِ فإنَّه لا مثلَ لها، عليك بالصَّومِ فإنَّه لا مثلَ له، عليك بالسُّجودِ، فإنَّك لا تسجُدُ للهِ سجدةً إلا رفعك اللهُ بها درجةً، وحطَّ عنك بها خطيئةً

24 - كان لا يُسَبِّحُ في السفرِ قبلَها و لا بعدَها، يعني الفريضةَ

25 - أَوقِدوا، و اصطَنِعوا، أما إنه لا يُدرِكُ قومٌ بعدَكم صاعَكم و لا مُدَّكم

26 - لا عَدْوى، و لا طِيَرَةَ، و لا هامَ، إن تكن الطِّيَرَةُ في شيءٍ ففي الفرسِ و المرأةِ و الدارِ، و إذا سمعتُم بالطَّاعونِ بأرضٍ فلا تَهبِطوا، و إذا كان بأرضٍ و أنتُم بها فلا تَفِرُّوا منه
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح رجاله ثقات
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 789
التصنيف الموضوعي: خيل - شؤم الخيل طب - الطاعون طب - الطيرة والفأل طب - ما جاء في العدوى نكاح - شؤم المرأة
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

27 - سُبحانَ اللهِ ! لا مِنَ اللهِ اسْتَحْيَوْا، و لا من رسولِ اللهِ اسْتَتَرُوا. قالهُ في فئةٍ عُراةٌ

28 - إنَّ اللهَ أوْحَى إِلَيَّ أنْ تَوَاضَعُوا حتى لا يَفْخَرَ أحدٌ على أَحَدٍ، و لا يَبْغِي أحدٌ على أَحَدٍ

29 - لا تقومُ السَّاعةُ حتَّى يُمطَرَ النَّاسُ مطرًا لا تُكِنُّ منهُ بيوتُ المدرِ ولا تُكِنُّ منهُ إلَّا بيوتُ الشَّعَرِ

30 - لا تَزَالونَ بِخَيْرٍ ما دَامَ فيكُمْ مَنْ رَآنِي وصاحَبَنِي. واللهِ ! لا تَزَالونَ بِخَيْرٍ ما دَامَ فيكُمْ مَنْ رأى مَنْ رَآنِي وصاحَبَ مَنْ صاحَبَنِي، واللهِ ! لا تَزَالونَ بِخَيْرٍ ما دَامَ فيكُمْ مَنْ رأى مَنْ رأى مَنْ رَآنِي، وصاحَبَ مَنْ صاحَبَ مَنْ صاحَبَنِي
 

1 - لا تسَبُّوا الأمواتَ فتُؤذُوا الأحياءَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] اختلاف شديد على زياد بن علاقة
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 5/521
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - السباب جنائز وموت - الثناء على الجنازة والعكس رقائق وزهد - النهي عن إيذاء المؤمن آداب الكلام - سب الموتى
| شرح حديث مشابه

2 - لا تسبُّوا تُبَّعًا، فإنَّهُ كان قد أسلمَ
خلاصة حكم المحدث : مرسل، ذكر له شواهد
الراوي : عائشة ووهب بن منبه | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2423
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - السباب فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - تبع إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام

3 - لا تَسُبُّوا تُبَّعًا فإنه قد كان أسلمَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو زرعة وابن لهيعة ضعيفان
الراوي : سهل بن سعد الساعدي وعبدالله بن عباس وعائشة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 5/252
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - السباب فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - تبع إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام

4 - لا تسبُّوا الشيطانَ، و تعوَّذُوا باللهِ من شرِّهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح رجاله ثقات
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2422
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - السباب استعاذة - التعوذ جن - ما يعصم من الشيطان صلاة - جواز لعن الشيطان في أثناء الصلاة والتعوذ منه
| شرح حديث مشابه

5 - لا تَسُبُّوا وَرَقةَ فإني رأيتُ له جنَّةً أو جنَّتَينِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 405 التخريج : أخرجه البزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (2750)، والحاكم (4211) واللفظ لهما، والدارقطني في ((العلل)) (14/157) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - السباب فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - ورقة بن نوفل آداب عامة - الأخلاق المذمومة مناقب وفضائل - بعض من شهد النبي بأنهم من أهل الجنة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - لا تَسُبُّوا الدَّهْرَ، فإنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ قال : أنا الدَّهْرُ، الأَيَّامُ و اللَّيالِي أُجَدِّدُها و أُبْلِيها، وآتِي بِمُلوكٍ بعدَ مُلوكٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد على شرط مسلم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 532
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - النهي عن سب الدهر آداب الكلام - ما يجتنب من الكلام آفات اللسان - السباب آداب الكلام - سب الدهر آداب عامة - الأخلاق المذمومة
| شرح حديث مشابه

7 - إنَّ من أصحابي من لا يراني بعد أن أُفارِقَه

8 - لا تسُبُّوا الرِّيحَ، فإذا رأيتم ما تكرهون فقولوا : اللَّهمَّ إنَّا نسألُك من خيرَ هذه الرِّيحِ، وخيرَ ما فيها، وخيرَ ما أُمِرتْ به، ونعوذُ بك من شرِّ هذه الرِّيحِ، وشرِّ ما فيها، وشرِّ ما أُمِرتْ به
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2756 التخريج : أخرجه الترمذي (2252) واللفظ له، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10769)، وأحمد (21176).
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند هياج الريح آداب الكلام - النهي عن سب الريح آفات اللسان - السباب آفات اللسان - سب الريح استسقاء - ما يقال في الريح
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه
 

11 - متى أَلْقَى إخواني قالوا يا رسولَ اللهِ أَلَسْنَا إخوانَكَ قال أنتم أصحابي..
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محتسب بن عبد الرحمن لم يضعفه سوى ابن عدي ثم له متابعة
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/905 التخريج : أخرجه أحمد (12579)، وأبو يعلى (3390)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5494) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان إيمان - من آمن بالنبي صلى الله عليه وسلم ولم يره رقائق وزهد - فضل آخر الأمة مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - من آمن بالنبي صلى الله عليه وسلم ورآه ومن آمن به ولم يره
|أصول الحديث

12 - جاءَ رجلٌ إلى سَعيدِ بنِ المسيَّبِ يودِّعُهُ بِحَجٍّ أو عُمرَةٍ، فقال لهُ : لا تَبرَحْ حتَّى تُصَلِّيَ فإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ قال : لا يَسمَعِ النِّداءَ أحَدٌ في مَسجدي هَذا... [ فذكر الحديثَ ] فقال : إنَّ أصحابي بالحرَّةِ، قال : فخرَجَ، قال : فلَم يزَلْ سعيدُ يولَعُ بذِكرِهِ حتَّى أُخبِرَ أنَّهُ وقعَ مِن راحلتِهِ فانكَسرَتْ فَخِذُهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده مرسل صحيح
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/58 التخريج : أخرجه الدارمي (460)، وعبد الرزاق (1946) واللفظ لهما، والبيهقي (5002) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - الخروج من المسجد بعد الأذان إيمان - أعمال تنافي الإيمان إيمان - النفاق حج - ما يقول من قدم من حج أو غيره أو أراد سفرا وما جاء في توديع المسافر
|أصول الحديث

13 - إذا ذُكِرَ أصحابي فأَمسِكوا، و إذا ذُكِرَ النُّجومُ فأَمسِكوا، و إذا ذُكِرَ القدَرُ فأَمسِكوا
خلاصة حكم المحدث : روي بأسانيد ضعيفة بعضها يشد بعضا
الراوي : عبدالله بن مسعود وثوبان وعبدالله بن عمر وطاووس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 34
التصنيف الموضوعي: علم - علم النجوم فتن - فيما كان بين أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم والسكوت عما شجر بينهم قدر - التشديد في الخوض بالقدر مناقب وفضائل - تحريم سب أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - السحر والنشرة والكهانة

14 - اقتدوا بالذَيْنِ من بعدِي من أصحابِي أبي بكرٍ وعُمَرَ، واهتدوا بهدي عَمّارَ، وتَمسّكوا بعهْد ابن مسعودٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود وحذيفة بن اليمان وأنس بن مالك وعبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1233
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عمار بن ياسر مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - عبد الله بن مسعود
| شرح حديث مشابه

15 - دعوا لي أصحابي، فوالَّذي نفسي بيدِهِ لو أنفقتُمْ مثلَ أُحدٍ أو مثلَ الجبالِ ذَهَبًا ما بلغتُمْ أعمالَهُم
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط البخاري
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1923 التخريج : أخرجه أحمد (13839)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (35/270)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (2046)
التصنيف الموضوعي: أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - تحريم سب أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم آداب عامة - ضرب الأمثال مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث

16 - عن أمِّ سلمةَ قالت دخل عليها عبدُ الرحمنِ بنُ عوفٍ فقال يا أُمَّه قد خفتُ أن يُهلِكني كثرةُ مالِي أنا أكثرُ قريشٍ مالًا قالت يا بُنيَّ فأنفِقْ فإني سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقول إنّ من أصحابي من لا يرانِي بعد أن أفارقَه فخرج فلقِي عمرَ فأخبرَه فجاء عمرُ فدخل عليها فقال باللهِ منهم أنا فقالتْ لا ولن أُبلِيَ أحدًا بعدَك

17 - وددتُ أني لقيتُ إخواني، فقال أصحابُه : أوليسَ نحنُ إخوانَك ؟ قال : أنتم أصحابي، و لكن إخواني الذين آمنُوا بي و لم يَرَوْنِي
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2888 التخريج : أخرجه أحمد (12579)، وأبو يعلى (3390)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5494) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان إيمان - من آمن بالنبي صلى الله عليه وسلم ولم يره رقائق وزهد - فضل آخر الأمة مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - من آمن بالنبي صلى الله عليه وسلم ورآه ومن آمن به ولم يره
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - صعدتُ أراكةً لأَجْنِي منها سواكًا فجعلَ أصحابي يتعجَّبونَ من خِفَّتِي فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ما تعجبونَ فوالذي نفسي بيدِه لهوَ أثقلُ في الميزانِ يومَ القيامةِ من أُحُدٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] جابر بن يزيد الجعفي وهو متروك
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/584 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (9/ 95) (8517)، واللفظ له، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني))، باختلاف يسير، وأحمد (3991)، بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم قيامة - الميزان مناقب وفضائل - عبد الله بن مسعود
|أصول الحديث

19 - مَتَى أَلْقَى إخواني فقيلَ يا رسولَ اللهِ أَلَسْنَا إخوانُكَ قال أنتم أصحابي وإخواني قومٌ من أمتي لم يَروْني يُؤمنونَ بي ويُصدِّقونني ثم قال لهم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أَيُّ الخَلْقِ أعجبُ إيمانًا...
خلاصة حكم المحدث : مرسل جيد
الراوي : ذكوان السمان أبو صالح | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/656 التخريج : أخرجه البيهقي في ((دلائل النبوة)) (6/ 538)، وابن إسحاق في ((السيرة)) (438) كلاهما بلفظه مطولًا
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان إيمان - من آمن بالنبي صلى الله عليه وسلم ولم يره رقائق وزهد - فضل آخر الأمة مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - من آمن بالنبي صلى الله عليه وسلم ورآه ومن آمن به ولم يره
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - عن جابر بن سمرة قال: خطبنا عمر بن الخطاب بـالجابية، فقال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام فينا مقامي فيكم، فقال احفظونِي في أصحابِي، ثم الذين يلونهُم، ثم الذين يلونهُم، ثم يفشُوا الكذبُ، حتى يشهدَ الرجلُ، وما يُستشهدْ، ويَحلفُ وما يُستحلفْ
خلاصة حكم المحدث : صحيح بمجموع طرقه
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1116 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2363) واللفظ له، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9226)، من حديث عمر.
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه أيمان - الحلف على الشيء دون أن يحلفوه شهادات - الشهادة لمن لم يستشهد مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل التابعين
|أصول الحديث

21 - كان بين خالدِ بنِ الوليدِ وبين عبدِالرَّحمنِ بنِ عوفٍ كلامٌ فقال خالدٌ لعبدِالرحمنِ تستطيلُون علينا بأيامٍ سبقتُمونا بها فبلغَنا أنَّ ذلك ذُكِرَ للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال دَعُوا لي أصحابي فوالذي نفسي بيدِه لو أنفقتُم مثلَ أُحُدٍ أو مثلَ الجبالِ ذهبًا ما بلغتُم أعمالَهم
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط البخاري
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 4/556 التخريج : أخرجه أحمد (13812)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (35/270)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (2046)
التصنيف الموضوعي: أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - المبادرة إلى الخيرات مناقب وفضائل - عبد الرحمن بن عوف مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - تَرِدُ عليَّ أُمَّتِي الحوضَ، وأنا أذودُ الناسَ عنه؛ كما يذودُ الرجلُ إبلَ الرجلِ عن إبلِه، قالوا : يا نبيَّ اللهِ ! أتعرفنا ؟ قال : نعم، لكم سيَّما ليست لأحدٍ غيرِكم، تَرِدُونَ عليَّ غُرًّا مُحجَّلين من آثارِ الوُضوءِ. وليُصدَّنَّ عني طائفةٌ منكم، فلا يَصِلُون، فأقولُ : يا ربِّ ! هؤلاءِ من أصحابي ؟ ! فيُجيبني مَلَكٌ فيقول : وهل تدري ما أحدَثُوا بعدَك ؟ !

23 - أحسِنوا إلى أصحابي، ثمَّ الَّذينَ يلونَهُم، ثمَّ الَّذينَ يلونَهُم، ثمَّ يجيءُ قومٌ يحلِفُ أحدُهُم على اليمينِ قبلَ أن يُستَحلَفَ عليها، ويشهدُ على الشَّهادةِ قبلَ أن يُستَشهَدَ، فمن أحبَّ منكم أن يَنالَ بَحبوحةَ الجنَّةِ فليلزمُ الجماعةَ، فإنَّ الشَّيطانَ معَ الواحدِ، وَهوَ منَ الاثنينِ أبعدُ، ولا يخلونَّ رجلٌ بامرأةٍ فإنَّ ثالثَهُما الشَّيطانُ، ومن كانَ منكم تسرُّهُ حسنتُهُ وتسوؤُهُ سيِّئتُهُ فَهوَ مؤمنٌ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 430 التخريج : أخرجه أحمد (177) واللفظ له من حديث جابر بن سمرة عن عمر، وأخرجه الترمذي (2165) باختلاف يسير من حديث عبدالله بن عمر عن عمر
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - الأمر بلزوم الجماعة حكم النظر إلى المرأة الأجنبية - النهي عن الخلوة بغير محرم شهادات - الشهادة لمن لم يستشهد مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل التابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - عن هلالِ بنِ يسافٍ قال : قدِمتُ الرِّقَّةَ فقال لي بعضُ أصحابي هل لك في رجل من أصحابِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ؟ قال : قلتُ : غُنيمةٌ فدفعْنا إلى وابصةِ قلتُ لصاحبي : نبدأُ فننظرُ إلى دَلِّه فإذا عليه قَلَنسُوةٌ لاطئةٌ ذاتَ أُذُنَينِ وبُرنُسُ خزٍّ أغبرُ وإذا هو مُعتمدٍ على عصًا في صلاتهِ فقُلْنا له بعد أن سلَّمْنا قال : حدَّثتني أمُّ قيسٍ بنتِ مِحصنٍ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لما أَسَنَّ...
خلاصة حكم المحدث : إسناد رجاله كلهم ثقات
الراوي : أم قيس بنت محصن. | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1/633 التخريج : أخرجه أبو داود (948)، والحاكم (975)، والبيهقي (3615) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: صلاة - الاعتماد في الصلاة على شيء لعذر صلاة - الرجل يعتمد في الصلاة على عصا صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب صلاة - ما يعفى عنه في الصلاة لحاجة صلاة - ما يفعل من نابه شيء في صلاته
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - من لا يَرْحَمْ لا يُرْحَمْ، و من لا يَغفِرْ لا يُغْفَرْ له، و من لا يَتُبْ لا يُتَبْ عليه

26 - ليس على رجلٍ طلاقٌ فيما لا يملِكُ، و لا عِتاقَ فيما لا يملِكُ، و لا بيعَ فيما لا يملِكُ
خلاصة حكم المحدث : ذكر له متابعة
الراوي : [عبدالله بن عمرو] | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2184 التخريج : أخرجه أحمد (6769) بلفظه، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (660) بلفظ مقارب، وأبو داود (2190)، والترمذي (1181) كلاهما بنحوه مطولا، وابن ماجه (2047) مختصرا.
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع الطعام قبل قبضه وبيع ما لا يملك طلاق - لا طلاق قبل النكاح طلاق - ما يقع وما لا يقع على امرأته من الطلاق عتق وولاء - لا عتق فيما لا يملك بيوع - بعض البيوع المنهي عنها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - لا يدخلُ الجنةَ عاقٌّ، و لا منَّانٌ، و لا مُدمنُ خمرٍ، و لا ولدُ زنيةٍ
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 673 التخريج : أخرجه النسائي (5672) مختصراً، وأحمد (6892) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - العقوق
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - لا نذرَ لابنِ آدمَ فيما لا يملكُ ولا عتقَ لابنِ آدمَ فيما لا يملكُ ولا طلاقَ له فيما لا يملكُ ولا يمينَ فيما لا يملكُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 5/216 التخريج : أخرجه أبو داود (2190)، والترمذي (1181)، وأحمد (6780) جميعهم بألفاظ مقاربة.
التصنيف الموضوعي: أيمان - اليمين فيما لا يملك وفي الغضب والمعصية طلاق - لا طلاق قبل النكاح عتق وولاء - لا عتق فيما لا يملك نذور - النذر فيما لا يملك وفي معصية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - إذا قال العبدُ : لا إلهَ إلا اللهُ، واللهُ أكبرُ، قالَ اللهُ عزَّ وجلَّ : صدقَ عبدِي، لا إلهَ إلا أنَا، وأنا أكبَرُ، وإذا قالَ العبدُ : لا إلهَ إلا اللهُ وحدَهُ، قالَ : صدَقَ عبدِي، لا إلهَ إلا أنَا وحدِي، وإذا قال : لا إلهَ إلا اللهُ لا شريكَ لهُ، قالَ : صدَقَ عبدِي، لا إلهَ إلا أنَا، ولا شريكَ لي، وإذا قالَ : لا إلهَ إلا اللهُ، لهُ الملكُ، وله الحمدُ، قالَ : صدقَ عبدِي، لا إلهَ إلا أنَا لِي الملكُ ولِي الحمدُ، وإذا قالَ : لا إلهَ إلا اللهُ ولا حولَ ولا قوَّةَ إلا باللهِ، قالَ : صدَقَ عبدِي لا إلهَ إلا أنَاو لا حولَ ولا قوَّةَ إلا بِي، مَنْ رُزِقُهُنَّ عندَ موتِهِ لم تَمَسَّهُ النارُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة وأبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1390 التخريج : أخرجه الترمذي (3430)، وابن ماجه (3794)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9858) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل لا حول ولا قوة إلا بالله أدعية وأذكار - فضل التكبير أدعية وأذكار - فضل التهليل والتسبيح والدعاء أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله جنائز وموت - من كان آخر قوله لا إله إلا الله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - لا عَدْوَى و لا طيرةَ و لا هامةَ و لا صَفرَ، و فِرَّ مِنَ المجذومِ كما تَفِرُّ مِنَ الأسدِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 783 التخريج : أخرجه البخاري (5707) واللفظ له، ومسلم (2220) باختلاف يسير دون قوله: "وفر من ..."
التصنيف الموضوعي: طب - الجذام طب - العين حق طب - لا عدوى ولا هامة ولا صفر ... طب - ما جاء في العدوى
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه