الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - من غَدَا إلى صلاةِ الصُّبْحِ؛ غَدَا برايةِ الإيمانِ، ومَن غَدَا إلى السُّوقِ؛ غَدَا برايةِ إبليسَ

2 - خرج رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - في بعضِ مغازيه، فلما انصرف جاءت جاريةٌ سوداءُ، فقالت : يا رسولَ اللهِ ! إني كنت نذرتُ : إن ردَّك اللهُ صالحًا؛ أن أضرب بين يديك بالدُّفِّ وأتغنَّى، فقال لها رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - : إن كنتِ نذرتِ فاضربي؛ وإلا فلا، فجعلت تضربُ، فدخل أبو بكرٍ وهي تضربُ، ثم دخل عليَّ وهي تضرب، ثم دخل عثمانُ وهي تضرب، ثم دخل عمرُ؛ فألقتِ الدُّفَّ تحت إستِها، ثم قعدتْ عليه، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إنَّ الشيطانَ ليخافُ منك يا عمرُ ! إني كنتُ جالسًا وهي تضرب، فدخل أبو بكرٍ وهي تضربُ، ثم دخل عليٌّ وهي تَضربُ، ثم دخل عثمانٌ وهي تضربُ، فلما دخلت أنتَ؛ ألقت الدُّفَّ.

3 - أن النبيَّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - دخل عليها وهي تختمرُ، فقال : لَيَّةً لا لَيَّتَيْنِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4293
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - الاختمار زينة اللباس - التشبه بالنساء وبالعكس زينة اللباس - ملابس المرأة ستر العورة - عورات الرجال والنساء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - عن النعمانِ بنِ بشير، أنه قال : أنذرتُكمُ النارَ، أنذرتُكمُ النارَ، أنذرتُكمُ النارَ، فما زال يقولها، حتى لو كان في مقامي هذا سمِعهُ أهلُ السوقِ، وحتى سقطتْ خميصةٌ كانت عليهِ عندَ رجلَيهِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : النعمان بن بشير | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5615
التصنيف الموضوعي: خلق - النار علم - الغضب في الموعظة مناقب وفضائل - النعمان بن بشير إيمان - الوعيد خلق - الجنة والنار وما يتعلق بهما
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

5 - أنَّ أبا قتادةَ دخل عليها، فسَكَبَتْ له وَضوءًا، فجاءت هِرَّةٌ تشربُ منه؛ فأَصْغَى لها الإناءَ، قالت : فرآني أنظرُ إليه، فقال : أتعجَبينَ يا ابنةَ أَخِي ؟ ! قالت : فقلتُ : نعم، فقال : إنَّ رسولَ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم -، قال : إنها لَيْسَتْ بِنَجَسٍ؛ إنها مِنَ الطَّوَّافينَ عليكم والطَّوَّافاتِ

6 - دخلَ رجلٌ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ وَهوَ في المسجِدِ قاعدٌ فتَزَحزحَ لهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ. فقالَ الرَّجلُ: يا رَسولَ اللَّهِ إنَّ في المَكانِ سَعةً. فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ: إنَّ للمُسلِمِ - : لَحقًّا إذا رآهُ أَخوهُ : أن يتزَحزَحَ لهُ.

7 - دخل رجلٌ فصلى، فقال : اللهم ! اغفرْ لي وارحمْني، فقال رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - : عَجِلْتَ أيها المصلِّي ! إذا صليتَ فقعدتَ؛ فاحمَدِ اللهَ بما هو أهلُه، وصَلِّ عليَّ، ثم ادْعُهُ، قال : ثم صلى رجل آخرُ بعد ذلك، فحَمِدَ اللهَ، وصلى على النبيِّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم -، فقال له النبيُّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - : أيها المصلِّي ! ادْعُ تُجَبْ

8 - دخل بلالٌ على رسولِ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - وهو يَتَغَدَّى، فقال رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - : الغداءُ يا بلالُ ! قال : إني صائمٌ يا رسولَ اللهِ ! فقال رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - : نأكلُ رِزْقَنا، وفَضْلُ رِزْقِ بلالٍ في الجنةِ؛ أَشَعَرْتَ يا بلالُ ! أن الصائمَ تُسَبِّحُ عظامُه، وتستغفرُ له الملائكةُ؛ ما أُكِلَ عنده ؟ !
 
10 - أنَّ رجلَيْنِ - ممن دخلَ النارَ - اشتدَّ صياحُهُما، فقال الربُّ : أخْرِجوهما، فقال لهما : لأيِّ شيءٍ اشتدَّ صياحُكُما ! قالا : فعلْنا ذلكَ لترحمَنا، قال : فإنَّ رحمَتي لكما أنْ تنطلِقا فتُلقيا أنفسَكما حيثُ كنتما من النارِ، فيُلقي أحدُهما نفسَه، فيجعلُها اللهُ عليهِ بردًا وسلامًا، ويقومُ الآخرُ فلا يُلقي نفسَهُ، فيقول لهُ الربُّ : ما منعكَ أن تُلقيَ نفسَك كما ألقَى صاحبُكَ ؟ ! فيقول : ربِّ ! إني أرجوا أن لا تُعيدَني فيها بعد ما أخرَجْتني منها ! فيقول لهُ الربُّ : لكَ رجاؤُكَ؛ فيدخُلانِ جميعًا الجنةَ برحمةِ اللهِ.
خلاصة حكم المحدث : مخرج في "السلسلة الضعيفة"
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5534
التصنيف الموضوعي: جهنم - ذكر من يخرج من النار من أهل التوحيد إيمان - الوعد إيمان - توحيد الربوبية توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 328
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - نزع الخاتم عند دخول الخلاء طهارة - آداب دخول الخلاء طهارة - وضع ما فيه ذكر الله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 
13 - من كان آخرُ كلامِهِ لا إله إلا اللهُ؛ دخل الجنةَ

14 - عن نبيهةَ بنِ وهبٍ : أن َّكعبًا دخل على عائشةَ، فذكروا رسولَ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ -، فقال كعبٌ : ما من يوم يطلع إلا نزل سبعون ألفًا من الملائكةِ حتى يحفُّوا بقبرِ رسولِ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ -؛ يضربون بأجنحتهم، ويصلُّون على رسولِ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ -، حتى إذا أمسوا عرجوا، وهبط مثلُهم فصنعوا مثل ذلك، حتى إذا انشقتْ عنه الأرضُ؛ خرج في سبعين ألفًا من الملائكةِ يزُفُّونه.

15 - دخل رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - يومَ الفتحِ؛ وعلى سَيْفِهِ ذَهَبٌ وفِضَّةٌ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : مزيدة بن جابر العبدي | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3808
التصنيف الموضوعي: جهاد - ما جاء في السيف زينة - استعمال الفضة زينة - حلية السيف مغازي - فتح مكة آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - أنه دخل مع النبيِّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - على امرأةٍ وبين يَدَيْها نَوًى – أو حَصًى – تُسَبِّحُ به، فقال : أَلَا أُخْبِرُكِ بما هو أَيْسَرُ عليكِ من هذا وأفضلُ ؟ ! سبحانَ اللهِ عددَ ما خلق في السماءِ، وسبحانَ اللهِ عددَ ما خلق في الأرضِ، وسبحانَ اللهِ عددَ ما بين ذلك، وسبحانَ اللهِ عددَ ما هو خالقٌ، واللهُ أكبرُ مثلُ ذلك، والحمدُ للهِ مثلُ ذلك، ولا إله إلا اللهُ مثلُ ذلك، ولا حولَ ولا قوةَ إلا باللهِ مثلُ ذلك

17 - كان رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - إذا دخل شهرَ رمضانَ، أَطْلَقَ كلَّ أَسِيرٍ وأَعْطَى كلَّ سائلٍ

18 - عن كبشةَ، قالتْ : دخل عليَّ رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - فشرب من في قِربةٍ مُعلَّقةٍ، فقمتُ إلى فيها، فقطعتُهُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : كبشة بنت ثابت الأنصارية | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4211
التصنيف الموضوعي: أشربة - الشرب من ثلمة القدح وفي السقاء أشربة - كيف يشرب فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تبرك الناس به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - إنَّ في الجنة لسوقًا؛ ما فيها شراءٌ ولا بيعٌ؛ إلا الصورَ من الرجالِ والنساءِ، فإذا اشتهى الرجلُ صورةً؛ دخل فيها.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5571
التصنيف الموضوعي: جنة - سوق الجنة جنة - صفة الجنة جنة - أهل الجنة لا يتبايعون
| أحاديث مشابهة

20 - عن أبي عسيبٍ، قال : خرج رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - ليلًا، فمرَّ بي فدعاني، فخرجتُ إليه، ثم مرَّ بأبي بكرٍ فدعاهُ، فخرج إليهِ، ثم مرَّ بعمرَ فدعاهُ، فخرج إليه، فانطلق حتى دخل حائطًا لبعضِ الأنصارِ، فقال لصاحبِ الحائطِ : أطعِمنا بُسرًا، فجاء بعِذقٍ فوضعه، فأكل رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - وأصحابُه، ثم دعا بماءٍ باردٍ فشرب، فقال : لتُسألُنَّ عن هذا النعيمِ يومَ القيامةِ، قال : فأخذ عمرُ العذقَ، فضرب به الأرضَ حتى تناثر البُسرُ قبلَ رسولِ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ -، ثم قال : يا رسولَ اللهِ ! إنا لمسؤولونَ عن هذا يومَ القيامةِ ؟ ! قال : نعم؛ إلا من ثلاثٍ : خرقةٍ لفَّ بها الرجلُ عورتَهُ، أو كسرةٍ سدَّ بها الرجلُ جوعتَه، أو حجرٍ يتدخل فيه الحرُّ والقُرُّ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو عسيب مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4182
التصنيف الموضوعي: أشربة - الماء البارد تفسير آيات - سورة التكاثر رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - ما يكفي من الدنيا زينة اللباس - التواضع في اللباس قيامة - الحساب والقصاص
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

21 - تَشاوَرَتْ قُريشٌ ليلةً بِمكَّةَ، فَقالَ بَعضُهم: إذا أَصبَحَ فأَثبِتوه بِالوَثاقِ؛ يُريدونَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم، فَقال بَعضُهم: بلِ اقْتُلوه، وقالَ بَعضُهم: بَل أَخرِجوه، فأَطلَعَ اللهُ نَبيَّه صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم على ذَلكَ، فَباتَ عليٌّ رَضي اللهُ عنه على فِراشِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم تِلكَ اللَّيلةَ، وخَرج النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم حتَّى لَحِق بِالغارِ، وَبات المُشرِكونَ يَحرُسونَ عليًّا، يَحسَبونَه النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم، فلمَّا أَصبَحوا ثاروا عليهِ، فلمَّا رَأَوْا عليًّا ردَّ اللهُ مَكْرَهم، فَقالوا: أينَ صاحِبُك هَذا؟ قال: لا أَدري، فاقتَصُّوا أَثرَه، فلمَّا بَلَغوا الجَبلَ اختَلَط عَليهِم، فصَعِدوا الجَبلَ، فمَرُّوا بِالغارِ، فَرَأوا على بابِه نَسْجَ العَنكَبوتِ، فَقالوا: لو دَخَلَ هَهنا لمْ يَكُنْ نَسْجُ العَنكبوتِ عَلى بابِه، فمَكثَ فيهِ ثَلاثَ لَيالٍ.

22 - ما رأيتُ يومًا كان أحسنَ ولا أضوأَ من يومِ دخل علينا رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ -، وما رأيتُ يومًا كان أقبحَ ولا أظلمَ من يومِ مات فيه.

23 - أيما امرأةٍ نُكحتْ بغيرِ إذنِ وليِّها؛ فنكاحُها باطلٌ, فنكاحُها باطلٌ, فنكاحُها باطلٌ فإنْ دخل بها؛ فلها المهرُ بما استحلَّ منْ فرجِها, فإنِ اشتجَروا؛ فالسُّلطانُ وليُّ من لا وليَّ لهُ

24 - أيُّما رجلٍ نكح امرأةً فدخل بها؛ فلا يَحِلُّ له نكاحُ ابنتِها؛ وإن لم يَدْخُلْ بها فَلْيَنْكِحْ ابنتَها، وأيُّما رجلٍ نكح امرأةً؛ فلا يَحِلُّ له أن ينكحَ أُمَّها؛ دخل بها أو لم يَدْخُلْ
خلاصة حكم المحدث : ضعفه جماعة
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3117
التصنيف الموضوعي: نكاح - المحرمات من النساء نكاح - فيمن تزوج امرأة ولم يدخل بها يتزوج أمها نكاح - فيما أحل من نكاح النساء
| أحاديث مشابهة

25 - ثلاثٌ لا يَحِلٌّ لِأحدٍ أنْ يَفعلَهُنَّ : لا يَؤُمُّ رجلٌ قومًا، فَيَخُصُّ نفسَه بالدعاءِ دونَهم؛ فإنْ فَعَل فقد خانهم، ولا يَنْظُرُ في قَعْرِ بيتٍ قبل أنْ يستأذنَ؛ فإنْ فَعَل فقد دخل، ولا يُصَلِّي وهو حَقِنٌ حتى يَتَخَفَّفَ

26 - عن جَعفرِ بنِ مُحمَّدٍ، عَن أَبيهِ: أنَّ رَجلًا مِن قُريشٍ دَخلَ عَلى أَبيهِ عليِّ بنِ الحُسينِ، فَقال: أَلا أُحدِّثُك عَن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم؟ قال: بَلى، حَدِّثنا عَن أبي القاسِمِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم، قال: لَمَّا مَرِضَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم، أَتاه جِبريلُ فَقال: يا مُحمَّدُ، إنَّ اللهَ أَرسَلني إليكَ تَكريمًا لَك، وتَشريفًا لَك، خاصَّةً لكَ؛ يَسألُك عمَّا هوَ أَعلمُ بِه مِنكَ؛ يَقولُ: كَيف تَجِدُك؟ قال: أَجِدُني يا جِبريلُ مَغمومًا، وأَجِدُني يا جِبريلُ مَكروبًا، ثُمَّ جاءهُ اليومَ الثَّانيَ، فَقالَ لَه ذلكَ، فردَّ عَليه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم كَما ردَّ أوَّلَ يومٍ، ثُمَّ جاءهُ اليومَ الثَّالثَ، فَقال لَه كَما قال أوَّلَ يومٍ، وردَّ عَليهِ، كَما ردَّ عليهِ، وَجاءَ مَعه مَلَكٌ- يُقالُ له: إِسماعيلُ- على مِئةِ ألفِ مَلَكٍ، كُلُّ مَلَكٍ عَلى مِئةِ أَلفِ مَلَكٍ، فاستَأذنَ عَليهِ، فَسألَه عَنه، ثُمَّ قال جِبريلُ: هَذا مَلَكُ المَوتِ يَستأذِنُ عليكَ، ما استَأذَن عَلى آدَميٍّ قَبلَك، وَلا يَستأذِنُ على آدَميٍّ بَعدَك، فَقال: ائذَنْ لَه، فأَذِنَ لَه، فسلَّم عَليهِ، ثُمَّ قال: يا مُحمَّدُ، إنَّ اللهَ أَرسلَني إليكَ، فإنْ أَمَرْتَني أنْ أَقبِضَ رُوحَك قَبَضْتُ، وإنْ أَمَرْتَني أنْ أَترُكَه تَركْتُه، فَقال: وتَفعَلُ يا مَلَكَ المَوتِ؟ قال: نَعَم؛ بِذلكَ أُمِرتُ، وأُمِرتُ أنْ أُطيعَكَ، قال: فنَظَرَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم إلى جِبريلَ عليهِ السَّلامُ، فَقال جِبريلُ: يا مُحمَّدُ، إنَّ اللهَ قدِ اشتاقَ إلى لِقائِكَ، فَقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عَليهِ وسلَّم لِمَلَكِ المَوتِ: امْضِ لِما أُمِرتَ بِه، فقَبَضَ رُوحَه، فلمَّا تُوُفِّيَ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّم وَجاءتِ التَّعزيَةُ، سَمِعوا صَوتًا مِن ناحيَةِ البَيتِ: السَّلامُ عَليكُم أَهلَ البَيتِ ورَحمةُ اللهِ وبَركاتُه، إنَّ في اللهِ عَزاءً مِن كُلِّ مُصيبَةٍ، وخَلفًا مِن كُلِّ هالكٍ، ودَرَكًا مِن كُلِّ فائتٍ، فبِاللهِ فاتَّقوا، وَإيَّاهُ فارْجُوا؛ فإنَّما المُصابُ مَن حُرِمَ الثَّوابَ، فَقال علِيٌّ: أَتدْرونَ مَن هَذا؟ هوَ الخَضِرُ عَليهِ السَّلامُ.

27 - تلا رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - : فَمَنْ يُرِدِ اللَّهُ أَنْ يَهْدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلْإِسْلَامِ؛ فإن النورَ إذا دخل الصدرَ انفسح، فقيل : يا رسولَ اللهِ ! هل لِتِلْكَ من علمٍ يُعْرَفُ به ؟ ! قال : نعم، التجافي من دارِ الغرورِ، والإنابةُ إلى دارِ الخلودِ، والاستعدادُ للموتِ قبل نزولِه.

28 - إنَّ بين يدي الساعةِ فتنًا كقطعِ الليلِ المظلمِ؛ يصبح الرجلُ فيها مؤمنًا ويُمسي كافرًا، ويمسي مؤمنًا ويصبح كافرًا؛ القاعدُ فيها خيرٌ من القائمِ، والماشي خيرٌ منَ الساعي، فكسِّروا فيها قسيَّكم وقطِّعوا فيها أوتارَكم، واضربوا سيوفَكم بالحجارة، والزموا فيها أجوافَ بيوتِكم، فإن دخل على أحدٍ منكم؛ فليكنْ كخيرِ ابنيْ آدمَ.

29 - عن عائشةَ - رضي الله عنه -، أنها قالت : ما رأيتُ أحدًا كان أشبه سمتًا، وهديًا، ودِلًّا - وفي رواية : حديثًا، وكلامًا برسول اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - : من فاطمةَ؛ كانت إذا دخلت عليه؛ قام إليها فأخذها بيدِها، فقبَّلها وأجلسَها في مجلسه، وكان إذا دخل عليها؛ قامت إليه، فأخذت بيده، فقبَّلتها وأجلستْه في مجلسِها.

30 - ثلاثةٌ كلُّهم ضامنٌ على اللَّهِ: رجلٌ خرجَ غازيًا في سبيلِ اللَّهِ، فَهوَ ضامنٌ على اللَّهِ حتَّى يتوفَّاهُ فيُدخلَهُ الجنَّةَ، أو يردَّهُ بما نالَ من أجرٍ وغنيمةٍ، ورجلٌ راحَ إلى المسجدِ، فَهوَ ضامِنٌ على اللَّهِ حتَّى يتوفَّاهُ فيدخلَهُ الجنَّةَ، أو يردَّهُ بما نالَ من أجرٍ أو غنيمةٍ، ورجلٌ دخلَ بيتَهُ بسلامٍ فَهوَ ضامنٌ على اللَّهِ
 

1 - عنِ الطُّفيلِ بنِ أُبيِّ بنِ كعبٍ : أنه كان يأتي ابنَ عمرَ، فيغدو معه إلى السوقِ، قال : فإذا غدَونا إلى السوقِ؛ لم يمرَّ عبدُ اللهِ بن عمرَ على سقاطٍ ، ولا على صاحبِ بيعةٍ ، ولا مسكينٍ، ولا على أحدٍ؛ إلا سلَّم عليه، قال الطفيلُ : فجئتُ عبدَ اللهِ بنَ عمرَ يومًا، فاستتبعَني إلى السوقِ، فقلت له : وما تصنعُ في السوقِ وأنت لا تقفُ على البيعِ، ولا تسألُ عن السِّلَعِ ، ولا تسومُ بها، ولا تجلسُ في مجالسِ السوقِ ؟ ! فاجْلس بنا ها هنا نتحدَّثُ، قال : فقال لي عبدُ اللهِ بنُ عمرَ : يا أبا بطنٍ ! - قال : وكان الطُّفيلُ ذا بطنٍ - إنما نغدو من أجلِ السلامِ، نسلِّمُ على من لقِيناهُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : الطفيل بن أبي بن كعب | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4587 التخريج : أخرجه مالك - رواية يحيى (6)، والبخاري في ((الأدب المفرد)) (1006)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (1/ 310) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - إفشاء السلام تجارة - الأسواق ودخولها تجارة - ما جاء في الأسواق آداب السلام - فضل السلام والرد عليه
|أصول الحديث

2 - إنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ فقدَ سُلَيْمانَ بنَ أبي حَثمةَ في صلاةِ الصُّبحِ، وإنَّ عمرَ غدا إلى السُّوقِ، ومسكنُ سُلَيْمانَ بينَ المسجدِ والسُّوقِ، فمرَّ علَى الشِّفاءِ أمِّ سُلَيْمانَ فقالَ لَها : لم أرَ سُلَيْمانَ في الصُّبحِ ؟ ! فقالت : إنَّهُ باتَ يصلِّي فغلبتهُ عيناهُ، فقالَ عمرُ : لأَن أشهدَ صلاةَ الصُّبحِ في جماعةٍ أحبُّ إليَّ مِن أقومَ ليلةً
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو بكر بن سليمان بن أبي حثمة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1038
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - التهجد بالليل رقائق وزهد - الاجتهاد في العبادة صلاة - فضل صلاة الصبح بر وصلة - التودد إلى الإخوان صلاة - صلاة الصبح

3 - من غَدَا إلى صلاةِ الصُّبْحِ؛ غَدَا برايةِ الإيمانِ، ومَن غَدَا إلى السُّوقِ؛ غَدَا برايةِ إبليسَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده واهٍ جدا
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 610 التخريج : أخرجه ابن ماجة (2234) واللفظ له، وأحمد في ((العلل ومعرفة الرجال-رواية عبد الله)) (5952)، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (6146) (6/ 255)، والعقيلي في ((الضعفاء)) (4803) غير أنهم قالوا: أعطي ربع الإيمان.
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان تجارة - الأسواق ودخولها صلاة - فضل صلاة الصبح إيمان - الجن والشياطين مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - خرج رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - في بعضِ مغازيه، فلما انصرف جاءت جاريةٌ سوداءُ، فقالت : يا رسولَ اللهِ ! إني كنت نذرتُ : إن ردَّك اللهُ صالحًا؛ أن أضرب بين يديك بالدُّفِّ وأتغنَّى، فقال لها رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - : إن كنتِ نذرتِ فاضربي؛ وإلا فلا، فجعلت تضربُ، فدخل أبو بكرٍ وهي تضربُ، ثم دخل عليَّ وهي تضرب، ثم دخل عثمانُ وهي تضرب، ثم دخل عمرُ؛ فألقتِ الدُّفَّ تحت إستِها، ثم قعدتْ عليه، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إنَّ الشيطانَ ليخافُ منك يا عمرُ ! إني كنتُ جالسًا وهي تضرب، فدخل أبو بكرٍ وهي تضربُ، ثم دخل عليٌّ وهي تَضربُ، ثم دخل عثمانٌ وهي تضربُ، فلما دخلت أنتَ؛ ألقت الدُّفَّ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح غريب
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5993 التخريج : أخرجه الترمذي (3690) واللفظ له، وأحمد (22989)، والبيهقي في ((الصغير)) (3209) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم نذور - الوفاء بالنذر نكاح - الغناء والدف لعب ولهو - آلة اللهو
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - أن النبيَّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - دخل عليها وهي تختمرُ، فقال : لَيَّةً لا لَيَّتَيْنِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4293 التخريج : أخرجه أبو داود (4115)، وأحمد (26522)
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - الاختمار زينة اللباس - التشبه بالنساء وبالعكس زينة اللباس - ملابس المرأة ستر العورة - عورات الرجال والنساء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - دخل عليَّ النبيُّ – صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم -، فقال : أعِندَكِ شيءٌ ؟ !، قلتُ : لا؛ إلا خبزٌ يابسٌ وخَلٌّ، فقال : هاتي، ما أَقْفَرَ بيتٌ من أُدُمٍ فيه خَلٌّ
خلاصة حكم المحدث : له شاهد بسند حسن، وأخرجه مسلم مختصرا
الراوي : فاختة بنت أبي طالب أم هانئ | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4150 التخريج : أخرجه الترمذي (1841)، والبغوي في ((شرح السنة)) (2869) واللفظ لهما، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (5544) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الخل أطعمة - الإدام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - زهده صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - عيش السلف رقائق وزهد - فضل الجوع وخشونة العيش
|أصول الحديث

7 - عن النعمانِ بنِ بشير، أنه قال : أنذرتُكمُ النارَ، أنذرتُكمُ النارَ، أنذرتُكمُ النارَ، فما زال يقولها، حتى لو كان في مقامي هذا سمِعهُ أهلُ السوقِ، وحتى سقطتْ خميصةٌ كانت عليهِ عندَ رجلَيهِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : النعمان بن بشير | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5615 التخريج : أخرجه الدارمي (2854) واللفظ له، وأحمد (18398)، والحاكم (1/ 423) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: خلق - النار علم - الغضب في الموعظة مناقب وفضائل - النعمان بن بشير إيمان - الوعيد خلق - الجنة والنار وما يتعلق بهما
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

8 - دخل أبو بكرٍ على عائشةَ وهي مضطجعةٌ، قد أصابتها حُمَّى، فقال : كيف أنت يا بنيةُ ؟ ! وقبَّل خدَّها.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو إسحاق السبيعي مع اختلاطه كان مدلسا وقد عنعنه
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4616 التخريج : أخرجه أبو داود (5222) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (3918) مختصراً
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - تقبيل الرجل لولده طب - الحمى بر وصلة - حب الولد جنائز وموت - عيادة المريض مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
|أصول الحديث

9 - إنَّ عمرَ دخل يومًا على أبي بكرٍ الصديقِ - رضي اللهُ عنهم - وهو يجبِذُ لسانَهُ، فقال عمرُ :مهْ ؟ ! غفر اللهُ لكَ ! فقال لهُ أبو بكرٍ : إنَّ هذا أوْردني المواردَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أسلم مولى عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4797
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصمت وقلة الكلام آداب الكلام - حفظ اللسان رقائق وزهد - الخوف من الله رقائق وزهد - حفظ الجوارح مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق

10 - مَنْ أَكَلَ طَيِّبًا، وعَمِلَ فِي سُنَّةٍ، وأمِنَ الناسُ بوائِقَهُ ؛ دخلَ الجنةَ، فقال رجلٌ : يا رسولَ اللهِ ! إِنَّ هذا اليومَ في الناسِ لكثيرٌ، قال : وسيكونُ في قرونٍ بعدِي
خلاصة حكم المحدث : علته أبو بشر وهو مجهول
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 176 التخريج : أخرجه الترمذي (2520) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3520)، والحاكم (7073)
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بالكتاب والسنة آفات اللسان - الكف عن الشر والوشاية إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام رقائق وزهد - من أمن الناس شره
|أصول الحديث

11 - أن النبيَّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - دخل على بلالٍ وعنده صُبْرَةٌ من تَمْرٍ، فقال : ما هذا يا بلالُ ؟ !، قال : شيءٌ ادَّخَرْتُهُ لِغَدٍ، فقال : أَمَا تَخْشَى أن تَرَى له غَدًا بُخَارًا في نارِ جهنمَ يومَ القيامةِ ؟ ! أَنْفِقْ بلالُ ! ولا تَخْشَ من ذِي العرشِ إِقْلالًا
خلاصة حكم المحدث : صحيح بمجموع طرقه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1826
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل التمر خلق - العرش صدقة - فضل الصدقة والحث عليها نفقة - الادخار رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| شرح الحديث

12 - أنَّ أبا قتادةَ دخل عليها، فسَكَبَتْ له وَضوءًا، فجاءت هِرَّةٌ تشربُ منه؛ فأَصْغَى لها الإناءَ، قالت : فرآني أنظرُ إليه، فقال : أتعجَبينَ يا ابنةَ أَخِي ؟ ! قالت : فقلتُ : نعم، فقال : إنَّ رسولَ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم -، قال : إنها لَيْسَتْ بِنَجَسٍ؛ إنها مِنَ الطَّوَّافينَ عليكم والطَّوَّافاتِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو قتادة الحارث بن ربعي | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 461 التخريج : أخرجه أبو داود (75)، والترمذي (92)، والنسائي (68) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: وضوء - المساعدة في الوضوء آداب عامة - الرفق بالحيوان والطير ونحوهما طهارة - سؤر الهرة، وغيرها من الحيوانات الطاهرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - دخلَ رجلٌ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ وَهوَ في المسجِدِ قاعدٌ فتَزَحزحَ لهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ. فقالَ الرَّجلُ: يا رَسولَ اللَّهِ إنَّ في المَكانِ سَعةً. فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ: إنَّ للمُسلِمِ - : لَحقًّا إذا رآهُ أَخوهُ : أن يتزَحزَحَ لهُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : واثلة بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4632 التخريج : أخرجه هناد في ((الزهد)) (2/ 498)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (8534) واللفظ لهما، وابن قانع في ((معجم الصحابة)) (3/ 182) مختصرًا.
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - إكرام المسلم آداب المجلس - التفسح في المجالس آداب المجلس - سعة المجالس فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تواضعه صلى الله عليه وسلم بر وصلة - حق المسلم على المسلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - دخل النبيُّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - على شابٍّ وهو في الموتِ، فقال : كيف تَجِدُكَ ؟ ! قال : أَرْجُو اللهَ يا رسولَ اللهِ ! وإني أخافُ ذنوبي، فقال رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - : لا يَجْتَمِعانِ في قلبِ عبدٍ في مِثْلِ هذا المَوْطِنِ؛ إلا أعطاهُ اللهُ ما يَرْجُو، وآمَنَهُ مما يَخافُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1555 التخريج : أخرجه ابن ماجه (4261) واللفظ له، وأخرجه الترمذي (983) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - التشديد عند الموت وسكرات الموت رقائق وزهد - الخوف من الله رقائق وزهد - الرجاء مع الخوف رقائق وزهد - الشوق إلى الجنة والخوف من النار مريض - ما يقوله من أيس من حياته
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - دخل رجلٌ فصلى، فقال : اللهم ! اغفرْ لي وارحمْني، فقال رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - : عَجِلْتَ أيها المصلِّي ! إذا صليتَ فقعدتَ؛ فاحمَدِ اللهَ بما هو أهلُه، وصَلِّ عليَّ، ثم ادْعُهُ، قال : ثم صلى رجل آخرُ بعد ذلك، فحَمِدَ اللهَ، وصلى على النبيِّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم -، فقال له النبيُّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - : أيها المصلِّي ! ادْعُ تُجَبْ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : فضالة بن عبيد | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 890 التخريج : أخرجه الترمذي (3476) باختلاف يسير، وأبو داود (1481)، وأحمد (23937) كلاهما بنحوه.
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء آداب الدعاء - الثناء على الله في الدعاء آداب الدعاء - الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في الدعاء أدعية وأذكار - حمد الله في كل الأحوال علم - تعليم الناس وفضل ذلك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - دخل بلالٌ على رسولِ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - وهو يَتَغَدَّى، فقال رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - : الغداءُ يا بلالُ ! قال : إني صائمٌ يا رسولَ اللهِ ! فقال رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - : نأكلُ رِزْقَنا، وفَضْلُ رِزْقِ بلالٍ في الجنةِ؛ أَشَعَرْتَ يا بلالُ ! أن الصائمَ تُسَبِّحُ عظامُه، وتستغفرُ له الملائكةُ؛ ما أُكِلَ عنده ؟ !
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2025 التخريج : أخرجه ابن ماجة (1749)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (3314)، وأبو العباس الأصم كما في ((مجموع فيه مصنفاته)) (193) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: صيام - فضل الصيام صيام - ما جاء في الصائم إذا أكل عنده ملائكة - أعمال الملائكة صيام - الصائم إذا دعي إلى الطعام مناقب وفضائل - بعض من شهد النبي بأنهم من أهل الجنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - خرج رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - حتى دخل نَخْلًا، فسجد، فأطال السجودَ، حتى خَشِيتُ أنْ يكونَ اللهُ – تعالى – قد تَوَفَّاهُ ! قال : فجِئْتُ أنظرُ، فرفع رأسَه، فقال : ما لك ؟ !، فذكرتُ له ذلك، قال : فقال : إنَّ جبريلَ – عليه السلامُ – قال لي : ألا أُبَشِّرُك أنَّ اللهَ – عَزَّ وجَلَّ – يقولُ لك : مَنْ صَلَّى عليك صلاةً؛ صليتُ عليه، ومَنْ سَلَّمَ عليك؛ سَلَّمْتُ عليه ؟ !
خلاصة حكم المحدث : جيد
الراوي : عبدالرحمن بن عوف | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 897 التخريج : أخرجه أحمد (1664)، والحاكم (810)، وأبو يعلى (869) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - سجدة الشكر إحسان - سجود الشكر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

18 - مَن دُعِيَ فلم يُجِبْ؛ فقد عصى اللهَ ورسولَه، ومن دخل على غيرِ دعوةٍ؛ دخل سارقًا وخرج مُغِيرًا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3158 التخريج : أخرجه أبو داود (3741) واللفظ له، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/161) مطولاً، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6438) مختصراً
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إجابة الدعوة أطعمة - من أتى طعاما لم يدع إليه أطعمة - من لم يدع ثم جاء فأكل لم يحل له ما أكل إلا بأن يحل له صاحب الوليمة أطعمة - من تبع قوما قد دعوا إلى طعام رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - أُهْدِيَتْ له شاةٌ، فجعلَها في القِدْرِ، فدخل رسولُ اللهِ – صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ – فقال : ما هذا يا أبا رافعٍ ؟ !، فقال : شاةٌ أُهْدِيَتْ لنا يا رسولَ اللهِ ! فطَبَخْتُها في القِدْرِ. قال : ناوِلْني الذراعَ يا أبا رافِعٍ !، فناوَلْتُهُ الذراعَ. ثُمَّ قال : ناوِلْنِي الذراعَ الآخِرَ، فناوَلْتُهُ الذراعَ الآخَرَ، ثُمَّ قال : ناولْني الآخَرَ، فقال يا رسولَ اللهِ ! إِنَّما للشاةِ ذراعانِ، فقالَ له رسولُ اللهِ – صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ – : أمَا إِنَّكَ لو سكَتَّ لناوَلْتَني ذراعًا فذراعًا ما سَكَتُّ، ثُمَّ دعا بماءٍ فمضمضَ فاه، وغسل أطرافَ أصابِعِهِ، ثُمَّ قام فصَلَّى، ثُمَّ عادَ إليهم، فوجد عندهم لحمًا باردًا، فأكَلَ، ثُمَّ دخلَ المسجِدَ؛ فصلَّى ولم يَمَسَّ ماءً
خلاصة حكم المحدث : قوي بغيره
الراوي : أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 312
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل اللحم أطعمة - غسل اليدين بعد الطعام وقبله هبة وهدية - قبول الهدية وضوء - ما لا ينقض الوضوء أطعمة - من أحب أن يأكل من الشاة الذراع

20 - أنَّ رجلَيْنِ - ممن دخلَ النارَ - اشتدَّ صياحُهُما، فقال الربُّ : أخْرِجوهما، فقال لهما : لأيِّ شيءٍ اشتدَّ صياحُكُما ! قالا : فعلْنا ذلكَ لترحمَنا، قال : فإنَّ رحمَتي لكما أنْ تنطلِقا فتُلقيا أنفسَكما حيثُ كنتما من النارِ، فيُلقي أحدُهما نفسَه، فيجعلُها اللهُ عليهِ بردًا وسلامًا، ويقومُ الآخرُ فلا يُلقي نفسَهُ، فيقول لهُ الربُّ : ما منعكَ أن تُلقيَ نفسَك كما ألقَى صاحبُكَ ؟ ! فيقول : ربِّ ! إني أرجوا أن لا تُعيدَني فيها بعد ما أخرَجْتني منها ! فيقول لهُ الربُّ : لكَ رجاؤُكَ؛ فيدخُلانِ جميعًا الجنةَ برحمةِ اللهِ.
خلاصة حكم المحدث : مخرج في "السلسلة الضعيفة"
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5534 التخريج : أخرجه الترمذي (2599)، وابن المبارك في ((المسند)) (111)، وابن أبي الدنيا في ((حسن الظن بالله)) (59) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جهنم - ذكر من يخرج من النار من أهل التوحيد إيمان - الوعد إيمان - توحيد الربوبية توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 328 التخريج : أخرجه الترمذي (1746)، والنسائي (5213)
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - نزع الخاتم عند دخول الخلاء طهارة - آداب دخول الخلاء طهارة - وضع ما فيه ذكر الله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - من دخل حائطًا؛ فلْيَأْكُلْ ولا يَتَّخِذْ خُبْنَةً
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2884 التخريج : أخرجه الترمذي (1287)، وأحمد في ((الورع)) (419)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الرخصة في أكل الثمرة للمار بها أطعمة - من أخذ من ثمر شجر الغير أطعمة - المضطر أطعمة - تحريم أكل مال الغير بغير إذنه في غير حال الضرورة أطعمة - ما يحل من الأطعمة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - من كان آخرُ كلامِهِ لا إله إلا اللهُ؛ دخل الجنةَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1564 التخريج : أخرجه أبو داود (3116) واللفظ له، وأحمد (22034)
التصنيف الموضوعي: توحيد - فضل التوحيد أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله قدر - العمل بالخواتيم جنائز وموت - من كان آخر قوله لا إله إلا الله جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - أنَّ النبيَّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - دخل مكةَ ولواؤهُ أبيضٌ.
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3812
التصنيف الموضوعي: جهاد - الرايات والألوية حج - دخول مكة حج - دخول مكة بدون إحرام مغازي - فتح مكة
| شرح حديث مشابه

25 - منْ مات وهو بريءٌ من الكبرِ والغُلولِ والدَّيْنِ؛ دخل الجنةَ

26 - عن نبيهةَ بنِ وهبٍ : أن َّكعبًا دخل على عائشةَ، فذكروا رسولَ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ -، فقال كعبٌ : ما من يوم يطلع إلا نزل سبعون ألفًا من الملائكةِ حتى يحفُّوا بقبرِ رسولِ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ -؛ يضربون بأجنحتهم، ويصلُّون على رسولِ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ -، حتى إذا أمسوا عرجوا، وهبط مثلُهم فصنعوا مثل ذلك، حتى إذا انشقتْ عنه الأرضُ؛ خرج في سبعين ألفًا من الملائكةِ يزُفُّونه.

27 - دخل رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - يومَ الفتحِ؛ وعلى سَيْفِهِ ذَهَبٌ وفِضَّةٌ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : مزيدة بن جابر العبدي | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3808 التخريج : أخرجه الترمذي (1690) واللفظ له بزيادة في آخره، وأبو الشيخ في ((أخلاق النبي)) (405) باختلاف يسير بزيادة في آخره
التصنيف الموضوعي: جهاد - ما جاء في السيف زينة - استعمال الفضة زينة - حلية السيف مغازي - فتح مكة آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - دخل رجلٌ على أهلِه، فلما رأى ما بهم من الحاجةِ؛ خرج إلى البريَّةِ، فلما رأت امرأتُه؛ قامتْ إلى الرَّحى فوضعتْها وإلى التنُّور فسجرتْه، ثم قالت : اللهم ارزقْنا فنظرتْ؛ فإذا الجَفنةُ قدِ امتلأتْ، قال : وذهبت إلى التنُّورِ فوجدتْه ممتلئًا. قال : فرجع الزوجُ قال : أصبتُم بعدي شيئًا ؟ قالت امرأتُه : نعم؛ من ربِّنا؛ وقام إلى الرَّحى؛ فذُكر ذلك للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ؟ ! فقال : أما إنه لو لم يرفعْها؛ لم تزلْ تدور إلى يومِ القيامةِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5241 التخريج : أخرجه أحمد (10667)، والبزار (10073)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/189) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - سؤال العبد الرزق من الله عز وجل رقائق وزهد - التوكل واليقين رقائق وزهد - معيشة أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم عقيدة - كرامات الأولياء إيمان - الكرامات والأولياء
|أصول الحديث

29 - أنه دخل مع النبيِّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - على امرأةٍ وبين يَدَيْها نَوًى – أو حَصًى – تُسَبِّحُ به، فقال : أَلَا أُخْبِرُكِ بما هو أَيْسَرُ عليكِ من هذا وأفضلُ ؟ ! سبحانَ اللهِ عددَ ما خلق في السماءِ، وسبحانَ اللهِ عددَ ما خلق في الأرضِ، وسبحانَ اللهِ عددَ ما بين ذلك، وسبحانَ اللهِ عددَ ما هو خالقٌ، واللهُ أكبرُ مثلُ ذلك، والحمدُ للهِ مثلُ ذلك، ولا إله إلا اللهُ مثلُ ذلك، ولا حولَ ولا قوةَ إلا باللهِ مثلُ ذلك

30 - لا يحلُّ لمسلمٍ أن يهجرَ أخاهُ فوقَ ثلاثٍ فمنْ هجر فوقَ ثلاثٍ فمات، دخل النارَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4962 التخريج : أخرجه أبو داود (4914) واللفظ له، وأحمد (9092) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - الزجر بالهجر بر وصلة - ما جاء في الهجران بر وصلة - ذم التشاحن والتدابر من أجل الدنيا بر وصلة - هجر المسلم جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه