logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - عن عمرَ وعليٍّ أنهما رخَّصا فيها ( يعني الرَّبيبةَ إذا لم تكن في حِجرِهِ )
خلاصة حكم المحدث : صحيح عن علي وعن عمر لم أقف عليه
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1880
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - اتباع سنة الخلفاء الراشدين المهديين مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب نكاح - ما يحل من النساء وما يحرم
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

2 - اجلسْ في بيتكَ فإن خفتَ أن يبهركَ شعاعُ السيفِ فغطّ وجهكَ وفي لفظٍ فكُنْ كخيرِ ابنيْ آدمَ وفي لفظٍ فكُنْ عبدَ اللهَ المقتولَ ولا تكنْ عبد اللهِ القاتلَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2451
التصنيف الموضوعي: فتن - ترك القتال في الفتن
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

3 - [ عن عثمانَ قال ]... فليُؤدِّهِ حتى تُخرجوا زكاةَ أموالِكم ومَن لم تكنْ عندَهُ لم تُطلبْ منهُ حتى يَأْتِيَ بها تطوُّعًا ومن أُخِذَ منهُ لم يُؤخذْ منهُ حتى يأتيَ هذا الشهرُ من قابلٍ قال إبراهيمُ أراهُ يعني شهرَ رمضانَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : السائب بن يزيد | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/341
التصنيف الموضوعي: زكاة - الدين مع الزكاة زكاة - فرض الزكاة زكاة - لا يؤدي عن ماله فيما وجب عليه إلا ما وجب عليه قرض - أداء الديون وكالة - إيفاء الحقوق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

4 - أنَّ امرؤَ القيسِ بنَ عباسٍ الكنديَّ خاصمَ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رجلًا من حضرَموتَ في أرضٍ فسألَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ الحضرميَّ البَيِّنَةَ فلم تكنْ له بَيِّنَةٌ فقضَى على امرئِ القيسِ باليمينِ فقال الحضرميُّ إن أمكنْتَهُ يا رسولَ اللهِ من اليمينِ ذهبتْ واللهِ أرضي فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ من حلفَ على يمينٍ يستحقُّ بها مالًا وهو منها فاجرٌ لَقِيَ اللهَ وهو عليهِ غضبانُ ...... قال فقال امرؤُ القيسِ يا رسولَ اللهِ فماذا لِمَن تركَها قال لهُ الجنةُ قال فإني أُشْهِدُكَ أني قد تركتُها
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عدي بن عميرة الكندي | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 8/263
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - من حلف على يمين فاجرة أقضية وأحكام - موعظة الإمام للخصوم أيمان - الحلف كاذبا متعمدا شهادات - البينة على المدعي شهادات - اليمين على المدعى عليه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - تراءى الناسُ الهلالَ فأخبرتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أني رأيتُه فصام وأمر الناسَ بصيامِهِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 908
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - خبر الواحد اعتصام بالسنة - قبول خبر الواحد صيام - الشهادة على رؤية الهلال صيام - ثبوت شهر رمضان صيام - الصوم والفطر بالشهادة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في جنازةٍ فقال أيُّكم يأتي بالمدينةِ فلا يَدَعُ فيها وَثَنًا إلا كَسَرَهُ ولا صورةً إلا لَطَّخَها ولا قبرًا إلا سوَّاهُ فقامَ رجلٌ من القومِ فقالَ يا رسولَ اللهِ أنا فانطلقَ الرجلُ فكأنَّهُ هابَ أهلَ المدينةِ فرجعَ فانطلقَ عليٌّ فرجعَ فقال ما أتيتُكَ يا رسولَ اللهِ حتى لم أدعَ فيها وَثَنًا إلا كسرتهُ ولا قبرًا إلا سوَّيتهُ ولا صورةً إلا لطَّختها فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ من عادَ لصنعةِ شيٍء منها فقال فيهِ قولًا شديدًا وقال لعليٍّ لا تكن فتَّانًا ولا مُختالًا ولا تاجرًا إلا تاجرَ خيرٍ فإنَّ أولئكَ المسبوقونَ في العملِ من عادَ لصنعةِ شيٍء من هذا فقد كفرَ بما أُنزلَ على محمدٍ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي المودع أو أبي محمد فهو مجهول
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/209
التصنيف الموضوعي: توحيد - حرمة التماثيل ووجوب كسرها حكم التماثيل والصور - الأمر بمحو الصور دفن ومقابر - الأمر بتسوية القبور تجارة - ذم التجارة رقائق وزهد - الكبر والتواضع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - أنا أولُ من أتى عمرَ بنَ الخطابِ حين طُعِنَ فقال احفظْ مني ثلاثًا فإني أخافُ أن لا يدركَني النَّاسُ أما أنا فلم أقضِ في الكلالةِ قضاءً ولم أَستخلِفْ على النَّاسِ خليفةً وكلُّ مملوكٍ لي عتيقٌ......
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 6/129
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الاستخلاف فتن - مقتل عمر فرائض ومواريث - الكلالة وصايا - الوصية بالعتق وصايا - الإيصاء بما يدخله النيابة من خلافة وعتاقة ومحاكمة في نسب وغيره
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - كان النَّبيُّ يقرأُ آياتٍ ويُذكِّرُ الناسَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن سمرة | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 609
التصنيف الموضوعي: جمعة - القراءة في الخطبة جمعة - كيفية الخطبة جمعة - خطبة الجمعة قرآن - فضل قراءة القرآن جمعة - خطبة النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - اسْتسقى عمرُ بنُ الخطابِ عامَ الرمادةِ بالعباسِ بنِ عبدِ المطلبِ فقال اللهمَّ هذا عمُّ نبيِّكَ العباسُ نتوجهُ إليكَ بهِ فاسقنا فما بَرَحوا حتى سَقاهمُ اللهُ قال فخطبَ عمرُ الناسَ فقال يا أيُّها الناسُ إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يَرى للعباسِ ما يَرى الولدُ لوالدِه يُعَظِّمُهُ ويُفَخِّمُهُ ويُبِرُّ قَسَمَهُ فاقتدوا أيُّها الناسُ برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في عمِّهِ العباسِ واتخذوهُ وسيلةً إلى اللهِ عزَّ وجلَّ فيما نزلَ بِكُم
خلاصة حكم المحدث : واه جدا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/139
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء استسقاء - الاستسقاء بذوي الصلاح استسقاء - سقيا أهل الطاعة مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - العباس بن عبد المطلب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - الناسُ شركاءُ في ثلاثٍ في الماءِ والكلأِ والنارِ
خلاصة حكم المحدث : شاذ بهذا اللفظ
الراوي : رجل من الصحابة | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 6/7
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع الكلأ بيوع - بيع فضل الماء بيوع - ما لا يجوز منعه أشربة - النهي عن منع فضل الماء مزارعة - الناس شركاء في ثلاث
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - الناسُ شركاءُ في ثلاثٍ : في الماءِ والكلأ والنارِ وثمنُه حرامٌ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف بهذا اللفظ والزيادة
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1552
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع الكلأ بيوع - بيع فضل الماء بيوع - ما لا يجوز منعه أشربة - النهي عن منع فضل الماء مزارعة - الناس شركاء في ثلاث
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - المَوْلى أخٌ في الدِّينِ وولِيُّ نِعمةٍ، يرِثُه أَوْلى النَّاسِ بالمُعْتِقِ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1734
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - الموالي عتق وولاء - فضل العتق فرائض ومواريث - من يرث بالولاء فرائض ومواريث - ميراث الولاء فرائض ومواريث - الولاء هل يورث أو يورث به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - لا تَضطرُّوا النَّاسَ في أَيمانِهِم أن يحلِفوا علَى ما لا يَعلَمونَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : القاسم بن عبدالرحمن | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2688
التصنيف الموضوعي: أيمان - الاستحلاف أيمان - تعظيم شأن الأيمان تجارة - الحلف والأيمان في التجارة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - ربَّما رأيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُوتِرُ وقد قامَ الناسُ لصلاةِ الصبحِ
خلاصة حكم المحدث : فيه سالم البصري [ذكر من جرحوه]
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2/155
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - وقت صلاة الوتر تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر صلاة - مواقيت الصلاة صلاة - صلاة الصبح
| أحاديث مشابهة

15 - كانَ الناسُ في زمنِ عمرَ بنِ الخطابِ يقومونَ في رمضانَ بثلاثٍ وعشرينَ ركعةً
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : يزيد بن رومان | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 446
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - الاجتماع في صلاة التراويح تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام شهر رمضان تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل قيام الليل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - جِيءَ بشِراحةَ الهَمْدانيةَ إلى عليٍّ رضيَ اللهُ عنهُ فقال لها ويلك لعلَّ رجلًا وقع عليكِ وأنتِ نائمةٌ قالت لا قال لعلكِ استُكرهتِ قالت لا قال لعلَّ زوجَك مِن عدوِّنا هذا أتاك فأنت تَكرهين أن تَدُلِّي عليه يُلَقِّنُها لعلها تقول نعم قال فأمر بها فحُبِستْ فلما وضعتْ ما في بطنِها أخرجَها يومَ الخميسِ فضربَها مائةً وحفر لها يوم الجمُعةِ في الرَّحْبةِ وأحاط الناسُ بها وأخذوا الحجارةَ فقال ليس هكذا الرَّجمُ إذًا يُصيبُ بعضُكم بعضًا صُفُّوا كصفِّ الصلاةِ صفًّا خلفَ صفٍّ ثم قال أيها الناسُ أيُّما امرأةٍ جِيءَ بها وبها حَبَلٌ يعني أو اعترفَتْ فالإمامُ أولُ مَن يُرجمُ ثم الناسُ وأيُّما امرأةٍ أو رجلٍ زانٍ فشهِد عليه أربعةٌ بالزِّنا فالشهودُ أولُ مَن يَرجُمُ ثم الإمامُ ثم النَّاسُ ثمَّ رجَمَها ثم أمرَهم فرجَم صفٌّ ثمَّ صفٌّ ثم قال افعَلوا بها ما تفعلونَ بمَوتاكم
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد رجاله ثقات رجال الصحيح غير الأحلج وهو صدوق
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 8/7
التصنيف الموضوعي: حدود - الحد على المريض ومن في حكمه حدود - ما جاء في التلقين في الحد حدود - من أقر بالحد صلاة الجنازة - الصلاة على من مات في الحد حدود - حد الزنا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - قال أبو الدَّرداءِ العالمُ والمتعلِّمُ في الخيرِ شريكانِ وسائرُ الناسِ هَمَجٌ لا خيرَ فيهم
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف لانقطاعه
الراوي : خالد بن معدان | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2/141
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العالم على الجاهل علم - فضل العلم علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم علم - تعليم الناس وفضل ذلك
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - كان ابنُ عمرَ وأبو هريرةَ يخرجانِ إلى السوقِ في أيامِ العشرِ يُكبرانِ ويكبرُ الناسُ بتكبيرِهما
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 651
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل التكبير أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى عيدين - التكبير في أيام العشر آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

19 - يا أيُّها الناسُ إني قد بَدَنتُ فلا تَسبِقُوني بالركوعِ والسجودِ ولكنْ أَسْبِقُكُم إنَّكم تُدركونَ ما فَاتَكُمْ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2/290
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - قضاء الفوائت صلاة الجماعة والإمامة - صفات الإمام وآدابه صلاة الجماعة والإمامة - متابعة الإمام ومسابقته صلاة الجماعة والإمامة - المأموم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - أنَّ النَّبيَّ كتب إلى عمرِو بنِ حَزمٍ وهو بنجرانَ : أنْ عَجِّلِ الأضحى وأَخِّرِ الفطرَ وذكِّرِ الناسَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أبو الحويرث عبدالرحمن بن معاوية | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 633
التصنيف الموضوعي: عيدين - الخروج للمصلى عيدين - الموعظة يوم العيد كتب النبي - كتاب النبي صلى الله عليه وسلم إلى عمرو بن حزم عيدين - وقت صلاة العيد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - عنِ ابنِ عمرَ أنه كان إذا رأى الناسَ وما يعدُّونه لرجبَ كرِهَه وقال : صومُوا منه وأفطِروا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : محمد بن زيد بن عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 958
التصنيف الموضوعي: صلاة - ما جاء في طاعات مخصوصة بشهر رجب صيام - صوم رجب صيام - فضل شهر رجب صيام - صيام التطوع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

22 - عن عبدِ اللهِ قال علَّمَهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ التشهُّدَ وأمرَهُ أن يُعلِّمَهُ الناسَ التحيَّاتُ.....
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2/27
التصنيف الموضوعي: صلاة - التشهد اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - عن علِيٍّ رضِيَ اللَّهُ عنهُ : أنَّهُ كانَ يُضمِّنُ الصُّباغَ و الصُّوَّاغَ و قال : لا يُصلِحُ النَّاسَ إلا هذَا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : محمد الباقر بن علي بن الحسين | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1496
التصنيف الموضوعي: إجارة - الكري بالضمان إجارة - ما جاء فى تضمين الأجراء غصب وضمانات - ما يضمن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - كان الرجلُ في عهدِ النبيِّ يُضحِّي بالشاةِ عنه وعن أهلِ بيتِهِ، فيأكلون ويطعَمون، حتى تباهَى الناسُ فصار كما ترى
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1142
التصنيف الموضوعي: أضاحي - الاشتراك في الأضحية وعن كم تجزئ أضاحي - سنة الأضحية أطعمة - إطعام الطعام رقائق وزهد - الرياء والسمعة صدقة - فضل الصدقة والحث عليها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - عن عمرَ أنه كان يعاملُ الناسَ على إنْ عمرُ جاء بالبذرِ من عندِه فله الشَّطرُ وإن جاؤوا بالبذورِ فلهم كذا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 5/302
التصنيف الموضوعي: مزارعة - المزارعة بالشطر مساقاة - المساقاة والمعاملة بجزء من الثمر والزرع
| أحاديث مشابهة

26 - إنكم قادِمون على إخوانِكم فأصلِحوا رحالَكم وأصلِحوا لباسَكم حتى تكونوا كأنكم شامةٌ في الناسِ فإنَّ اللهَ لا يحبُّ الفُحشَ ولا التَّفحُّشَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] قيس بن بشر عن أبيه قال الذهبي لا يعرفان فأنى للحديث الصحة
الراوي : سهل ابن الحنظلية الأنصاري | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 7/209
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الفحش والتفحش آداب الكلام - آفات اللسان رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة زينة اللباس - اللباس الحسن و النظافة آداب عامة - ضرب الأمثال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يَقْنُتُ بعدَ الركعةِ وأبو بكرٍ وعمرُ حتى كان عثمانُ قَنَتَ قبلَ الركعةِ ليُدْرِكَ الناسُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2/161
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - اتباع سنة الخلفاء الراشدين المهديين صلاة - القنوت صلاة - صفة القنوت وبيان موضعه اعتصام بالسنة - تباين الصحابة في تحمل السنة كل بقدر ما علمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - أتيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فبايعتُه فقال من سبقَ إلى ما لم يسبقْ إليه مسلمٌ فهو له فخرج الناسُ يتعادُون يتخاطُون
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف مظلم
الراوي : أسمر بن مضرس الطائي | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 6/9
التصنيف الموضوعي: إحياء الموات - ملكية الموات لمن أحياه إسلام - البيعة على الإسلام خراج - إقطاع الأراضي بيعة - البيعة لله ورسوله مزارعة - إقطاع الأراضي والماء والدور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - شَكَى الناسُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قُحوطَ المطرِ فأمرَ بمنبرٍ فوُضِعَ لهُ في المُصلَّى ووعدَ الناسَ يومًا يخرجونَ فيهِ قالت عائشةُ فخرجَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حينَ بدا حاجبُ الشمسِ فقعدَ على المنبرِ فكبَّرَ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وحمدَ اللهَ عزَّ وجلَّ ثم قال إنَّكم شكوتم جَدْبَ ديارِكم واستئخارَ المطرِ عن إبانِ زمانِه عنكم وقد أمركمُ اللهُ عزَّ وجلَّ أن تدعوهُ ووعدكم أن يستجيبَ لكم ثم قال {الْحَمْدُ للهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ} لا إلهَ إلا اللهُ يفعلُ ما يُريدُ اللهمَّ أنتَ اللهُ لا إلهَ إلا أنتَ الغنيُّ ونحنُ الفقراءُ أَنْزِلْ علينا الغيثَ واجعلْ ما أنزلتَ لنا قوةً وبلاغًا إلى حينٍ ثم رفعَ يدَيْه فلم يزلْ في الرَّفعِ حتى بدا بياضُ إبطَيْهِ ثم حَوَّلَ إلى الناسِ ظهرَهُ وقلبَ أو حوَّلَ رداءَهُ وهو رافعٌ يدَيْهِ ثم أقبلَ على الناسِ ونزلَ فصلَّى ركعتينِ فأنشأَ اللهُ سحابةً فرعدتْ وبرقتْ ثم أمطرتْ بإذنِ اللهِ فلم يأتِ مسجدَه حتى سالتِ السيولُ فلمَّا رأى سُرعتَهم إلى الكِنِّ ضحكَ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حتى بدتْ نواجذُه فقال أشهدُ أنَّ اللهَ على كلِّ شيٍء قديرٌ وأني عبدُ اللهِ ورسولُه
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/135
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - رفع اليدين في الدعاء استسقاء - استسقاء الإمام على المنبر استسقاء - الدعاء في الاستسقاء استسقاء - صفة صلاة الاستسقاء استسقاء - تحويل الرداء في الاستسقاء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إجابة دعاء النبي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - نهَى رسولُ اللهِ عن الإبلِ الجلالةِ ألا يُؤكلَ لحمُها ولا يُشربَ لبنُها ولا يُحملَ عليه إلا الأدَمُ ولا يركبَها الناسُ حتى تُعلفَ أربعينَ ليلةً
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2506
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - النهي عن ركوب الجلالة أشربة - شرب لبن الجلالة أطعمة - ما يحرم من الأطعمة أطعمة - أكل الجلالة وألبانها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - إذا حَذَفْتَ فاغتسلْ من الجنابةِ .... وإذا لم تكنْ حَاذفًا فلا تغتسلْ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن أو صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1/162 التخريج : أخرجه النسائي (193)، وأحمد (1028)، وابن أبي شيبة (985)، والبزار (‌803) بمعناه.
التصنيف الموضوعي: غسل - موجبات الغسل غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة غسل - الماء من الماء
|أصول الحديث

2 - عن عمرَ وعليٍّ أنهما رخَّصا فيها ( يعني الرَّبيبةَ إذا لم تكن في حِجرِهِ )
خلاصة حكم المحدث : صحيح عن علي وعن عمر لم أقف عليه
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1880
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - اتباع سنة الخلفاء الراشدين المهديين مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب نكاح - ما يحل من النساء وما يحرم
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

3 - العمُّ أبٌ إذا لم يكن دونَه أبٌ والخالةُ أمٌّ إذا لم تكن أمٌّ دونَها
خلاصة حكم المحدث : ابن شهاب تابعي صغير فحديثه مرسل أو متصل
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 6/144 التخريج : أخرجه ابن وهب في ((الجامع)) (94)، والحسين بن حرب في ((البر والصلة)) (82) بلاغاً باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - ترتيب العصبة فرائض ومواريث - ذوي الأرحام فرائض ومواريث - ما تحوزه المرأة من المواريث فرائض ومواريث - ميراث الخال فرائض ومواريث - الحجب في الميراث
|أصول الحديث

4 - إذا خطب إليكم مَن ترضَونَ دِينَه وخُلقَه فزوِّجوهُ إلا تفعَلوا تكن فتنةٌ في الأرضِ وفسادٌ عريضٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الحميد بن سليمان مع مخالفته لليث بن سعد الثقة الثبت فهو ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 6/267 التخريج : أخرجه الترمذي (1084) واللفظ له، وابن ماجه (1967) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: نكاح - الترغيب في التزويج من ذي الدين والخلق المرضي نكاح - الحث على التزويج نكاح - الكفاءة في النكاح بر وصلة - حسن الخلق نكاح - مواصفات الزوج
|أصول الحديث

5 - كان رسولُ اللهِ يُفطِرُ على رُطباتٍ قبل أن يصلي فإن لم يكن فعلى تمراتٍ، فإن لم تكن تمراتٌ حسا حسَواتٍ من ماءٍ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 922 التخريج : أخرجه أبو داود (2356)، والترمذي (696)، وأحمد (12676)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل التمر أطعمة - ما جاء في مدح بعض الأطعمة أطعمة - أكل الرطب صيام - تعجيل الفطور صيام - على ماذا يفطر الصائم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ذكر فتنةً فقال والماشي خيرٌ من السَّاعي فإن أدركَتْك فكُن عبدَ اللهِ المقتولَ ولا تكن عبدَ اللهِ القاتلَ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات غير الرجل الذي لم يسم وله شاهد
الراوي : خباب بن الأرت | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 8/103 التخريج : أخرجه أحمد ( 21064)، والطبراني (4/ 60) (3630 )، وأبو يعلى (7215 ) جميعهم بنحوه .
التصنيف الموضوعي: فتن - النهي عن السعي في الفتنة فتن - ترك القتال في الفتن فتن - ظهور الفتن فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات فتن - الصبر عند الفتن
|أصول الحديث

7 - اجلسْ في بيتكَ فإن خفتَ أن يبهركَ شعاعُ السيفِ فغطّ وجهكَ وفي لفظٍ فكُنْ كخيرِ ابنيْ آدمَ وفي لفظٍ فكُنْ عبدَ اللهَ المقتولَ ولا تكنْ عبد اللهِ القاتلَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2451
التصنيف الموضوعي: فتن - ترك القتال في الفتن
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

8 - إذا أتاكم من تَرضَون دِينَه وخُلُقَه فأنكِحوه إن لا تفعلُوه تكن فتنةٌ في الأرضِ وفسادٌ كبيرٌ. قالوا : يا رسولَ اللهِ وإن كان فيه ؟ قال : إذا جاءكُم مَن تَرضَون دينَه وخُلُقَه فأنكِحوهُ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو حاتم المزني | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1868 التخريج : أخرجه الترمذي (1085)، والبيهقي (13863) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: نكاح - الحث على التزويج نكاح - الكفاءة في النكاح بر وصلة - حسن الخلق رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال نكاح - مواصفات الزوج
|أصول الحديث

9 - [ عن عثمانَ قال ]... فليُؤدِّهِ حتى تُخرجوا زكاةَ أموالِكم ومَن لم تكنْ عندَهُ لم تُطلبْ منهُ حتى يَأْتِيَ بها تطوُّعًا ومن أُخِذَ منهُ لم يُؤخذْ منهُ حتى يأتيَ هذا الشهرُ من قابلٍ قال إبراهيمُ أراهُ يعني شهرَ رمضانَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : السائب بن يزيد | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/341 التخريج : أخرجه ابن زنجويه في ((الأموال)) (1753) واللفظ له، والبخاري (7338) مختصرا، ومالك (17) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: زكاة - الدين مع الزكاة زكاة - فرض الزكاة زكاة - لا يؤدي عن ماله فيما وجب عليه إلا ما وجب عليه قرض - أداء الديون وكالة - إيفاء الحقوق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

10 - أنَّ رجلينِ اختصَما إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فسألَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ الطالبَ البيِّنةَ فلمْ تكنْ له بينةٌ فاستحلفَ المطلوبَ فحلفَ باللهِ الذِي لا إلهَ إلا هوَ فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بلَى قدْ فعلتُ ولكنْ قدْ غُفرَ لكَ بإخلاصِ قولِ لا إلهَ إلا اللهُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عطاء بن السائب كان اختلط
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 8/307 التخريج : أخرجه أبو داود (3275)، وأحمد (2695) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم استغفار - أسباب المغفرة أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله شهادات - البينة على المدعي شهادات - اليمين على المدعى عليه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - ... فقال رجلٌ من المسلمين فكيف نصنعُ عند ذلك يا رسولَ اللهِ قال ادخُلوا بيوتَكم واخمِلوا ذِكرَكم فقال رجلٌ أرأيتَ إن دخل على أحدِنا بيتَه فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لِتمْسكْ بيده ولتكُن عبدَ اللهِ المقتولَ ولا تكن عبدَ اللهِ القاتلَ فإنَّ الرجلَ يكون في فئةِ الإسلامِ فيأكل مالَ أخيه ويسفِكُ دمَه ويعصي ربَّه ويكفُر بخالقِه وتجبُ له النَّارُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد [لغيره]
الراوي : جندب بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 8/104 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (38585)، وأبو يعلى (1523)، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (2/ 177) (1724) واللفظ لهم تامًا.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - العزلة فتن - النهي عن السعي في الفتنة فتن - ترك القتال في الفتن فتن - العزلة في الفتن فتن - ما يفعل في الفتن
|أصول الحديث

12 - أنها جاءت إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ تسألُه أن ترجعَ إلى أهلِها في بني خدرةَ فإنَّ زوجَها خرج في طلب أعبدٍ له أبَقُوا حتى إذا كانوا بطرفِ القدومِ لحقَهم فقتلوه قالت فسألتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن أرجعَ إلى أهلي في بنى خدرةَ فإنَّ زوجي لم يتركْني في مسكنٍ يملكُه ولا نفقةَ قالت فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نعم قالت فانصرفتُ حتى إذا كنتُ في الحجرةِ ناداني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أو أمرَ بي فنُوديتُ له فقال كيف قلتِ فرددتُ عليه القصةَ التي ذكرتُ له من شأنِ زوجي فقال امكُثي في بيتِك حتى يبلغَ الكتابُ أجلَه قالت فاعتدْتُ فيه أربعةَ أشهرٍ وعشرًا قالت فلما كان عثمانُ بنُ عفانٍ أرسل إليَّ فسألني عن ذلك فأخبرتُه فاتَّبعَه وقضَى به
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات غير زينب بنت كعب بن عجرة مجهولة الحال
الراوي : الفريعة بنت مالك بن سنان | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 7/206 التخريج : أخرجه أبو داود (2300)، والترمذي (1204)، وابن ماجه (2031)، ومالك (2193/526)، والشافعي في ((المسند)) (241) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: عدة - أين تعتد الحادة عدة - عدة المتوفى عنها زوجها أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بها اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - عن شقيقٍ دخلتُ أنا وصاحبٌ لي على سلمانَ رضيَ اللهُ عنهُ فقرَّب إلينا خبزًا وملحًا فقال لولا أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهانا عن التكلُّفِ لتكلَّفتُ لكم فقال صاحبي لو كان في ملحِنا سَعترٌ فبعث بمِطهرتِه إلى البقَّالِ فرهنَها فجاء بسَعترٍ فألقاه فيه فلما أكلْنا قال صاحبي الحمدُ لله الذي قنَّعَنا بما رزقَنا فقال سلمانُ لو قنعتَ بما رُزِقتَ لم تكن مِطهرَتي مرهونةً عند البقَّالِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن قرم قال يحيى ليس بشيء وقال النسائي ليس بقوي
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 7/18
التصنيف الموضوعي: أطعمة - طعام الضيف أطعمة - التكلف للضيف رقائق وزهد - القناعة رهن - شراء الطعام إلى أجل مع الاسترهان بالثمن اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته

14 - أنَّ امرؤَ القيسِ بنَ عباسٍ الكنديَّ خاصمَ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رجلًا من حضرَموتَ في أرضٍ فسألَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ الحضرميَّ البَيِّنَةَ فلم تكنْ له بَيِّنَةٌ فقضَى على امرئِ القيسِ باليمينِ فقال الحضرميُّ إن أمكنْتَهُ يا رسولَ اللهِ من اليمينِ ذهبتْ واللهِ أرضي فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ من حلفَ على يمينٍ يستحقُّ بها مالًا وهو منها فاجرٌ لَقِيَ اللهَ وهو عليهِ غضبانُ ...... قال فقال امرؤُ القيسِ يا رسولَ اللهِ فماذا لِمَن تركَها قال لهُ الجنةُ قال فإني أُشْهِدُكَ أني قد تركتُها
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عدي بن عميرة الكندي | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 8/263 التخريج : أخرجه أحمد (17716) والنسائي في ((السنن الكبرى)) (5953) وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (1010) والبيهقي (21254) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - من حلف على يمين فاجرة أقضية وأحكام - موعظة الإمام للخصوم أيمان - الحلف كاذبا متعمدا شهادات - البينة على المدعي شهادات - اليمين على المدعى عليه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - تَعَلَّمُوا القرآنَ وعَلِّمُوهُ الناسَ وتَعَلَّمُوا الفَرَائِضَ وعَلِّمُوها الناسَ أوْشَكَ أنْ يأتيَ على الناسِ زَمانٌ يَخْتَصِمُ رجلًانِ في الفَرِيضَةِ فلا يَجِدَانِ مَنْ يَفْصِلُ بينَهُما
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عقبة السدوسي ضعيف أما شيخه سعيد بن أبي كعب الكعبي قال ابن حجر مجهول
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 6/105 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4075)
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم علم - قبض العلم وفشو الجهل فرائض ومواريث - تعليم الفرائض قرآن - تعلم القرآن وتعليمه
|أصول الحديث

16 - الفطرُ يومَ يُفطرُ الناسُ والأضحَى يوم يُضحِّي الناسُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف من هذا الوجه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 4/12 التخريج : أخرجه الترمذي (802)، والدارقطني (2/225)
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - الأمر بلزوم الجماعة اعتصام بالسنة - السواد الأعظم عيدين - فضل يوم العيد صيام - الصوم يوم تصومون والفطر يوم تفطرون والأضحى يوم تضحون
|أصول الحديث

17 - تراءى الناسُ الهلالَ فأخبرتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أني رأيتُه فصام وأمر الناسَ بصيامِهِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 908 التخريج : أخرجه أبو داود (2342)، والدارمي (1691)، وابن حبان (3447) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - خبر الواحد اعتصام بالسنة - قبول خبر الواحد صيام - الشهادة على رؤية الهلال صيام - ثبوت شهر رمضان صيام - الصوم والفطر بالشهادة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في جنازةٍ فقال أيُّكم يأتي بالمدينةِ فلا يَدَعُ فيها وَثَنًا إلا كَسَرَهُ ولا صورةً إلا لَطَّخَها ولا قبرًا إلا سوَّاهُ فقامَ رجلٌ من القومِ فقالَ يا رسولَ اللهِ أنا فانطلقَ الرجلُ فكأنَّهُ هابَ أهلَ المدينةِ فرجعَ فانطلقَ عليٌّ فرجعَ فقال ما أتيتُكَ يا رسولَ اللهِ حتى لم أدعَ فيها وَثَنًا إلا كسرتهُ ولا قبرًا إلا سوَّيتهُ ولا صورةً إلا لطَّختها فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ من عادَ لصنعةِ شيٍء منها فقال فيهِ قولًا شديدًا وقال لعليٍّ لا تكن فتَّانًا ولا مُختالًا ولا تاجرًا إلا تاجرَ خيرٍ فإنَّ أولئكَ المسبوقونَ في العملِ من عادَ لصنعةِ شيٍء من هذا فقد كفرَ بما أُنزلَ على محمدٍ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي المودع أو أبي محمد فهو مجهول
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/209 التخريج : أخرجه أحمد (657)، وأبو داود الطيالسي في ((المسند)) (97)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3412) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: توحيد - حرمة التماثيل ووجوب كسرها حكم التماثيل والصور - الأمر بمحو الصور دفن ومقابر - الأمر بتسوية القبور تجارة - ذم التجارة رقائق وزهد - الكبر والتواضع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - لو عَلِمَ الناسُ رَحمةَ اللهِ بالمُسافِرِ، لأصبَحَ الناسُ وهم على سَفَرٍ؛ إنَّ المُسافِرَ ورَحلَه على قَلَتٍ، إلَّا ما وَقى اللهُ.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده علتان
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 5/383 التخريج : أخرجه أبو طاهر السلفي في ((الطيوريات)) (1042)، وكما في ((أخبار المعري)) كما في ((البدر المنير)) لابن الملقن (7/306) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - سعة رحمة الله سفر - الترغيب في السفر سفر - السفر قطعة من العذاب توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه رقائق وزهد - الوصايا النافعة
|أصول الحديث

20 - لمَّا قَدِمَ رسولُ الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ المدينةَ انجفلَ الناسُ إليهِ وقيلَ قَدِمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فجئتُ في الناسِ لأنظرَ إليهِ فلمَّا استَثْبَتُّ وجهَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عرفتُ أنَّ وجهَه ليسَ بوجهٍ كذَّابٍ وكان أولُ شيٍء تكلَّمَ بهِ أن قال أيُّها الناسُ أفشوا السلامَ وأطعموا الطعامَ وصلُّوا والناسُ نيامٌ تدخلونَ الجنةَ بسلامٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن سلام | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/239
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - إفشاء السلام أطعمة - إطعام الطعام بر وصلة - فضل صلة الرحم تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل جنة - صفة أهل الجنة
| شرح حديث مشابه

21 - النَّبيُّ حكَمٌ بين النَّاسِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح مأخوذ من جملة أحاديث
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2599
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - اتباع النبي في كل شيء اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بالكتاب والسنة اعتصام بالسنة - لزوم السنة أقضية وأحكام - نصب القاضي والأمير وغيرهما

22 - أنا أولُ من أتى عمرَ بنَ الخطابِ حين طُعِنَ فقال احفظْ مني ثلاثًا فإني أخافُ أن لا يدركَني النَّاسُ أما أنا فلم أقضِ في الكلالةِ قضاءً ولم أَستخلِفْ على النَّاسِ خليفةً وكلُّ مملوكٍ لي عتيقٌ......
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 6/129 التخريج : أخرجه أحمد (322)، والطيالسي (26) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الاستخلاف فتن - مقتل عمر فرائض ومواريث - الكلالة وصايا - الوصية بالعتق وصايا - الإيصاء بما يدخله النيابة من خلافة وعتاقة ومحاكمة في نسب وغيره
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - كان النَّبيُّ يقرأُ آياتٍ ويُذكِّرُ الناسَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن سمرة | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 609 التخريج : أخرجه مسلم (862) بلفظ مقارب
التصنيف الموضوعي: جمعة - القراءة في الخطبة جمعة - كيفية الخطبة جمعة - خطبة الجمعة قرآن - فضل قراءة القرآن جمعة - خطبة النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - إنَّ أحسابَ الناسِ بينهم هذا المالُ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1871 التخريج : أخرجه الترمذي (3271) وابن ماجه (4219) وأحمد (20102) بمعناه مختصرا
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - حسب الإنسان وكرمه نكاح - الكفاءة في النكاح آداب عامة - المال وأهميته في إقامة الدين والدنيا رقائق وزهد - حب المال والشرف
|أصول الحديث

25 - تَعَلَّمُوا القرآنَ والفَرَائِضَ وعَلِّمُوا الناسَ فإني مَقْبُوضٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن القاسم الأسدي ضعفه أحمد بن حنبل [وفيه] شهر ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 6/104 التخريج : أخرجه الترمذي (2091)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/249)
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم فرائض ومواريث - تعليم الفرائض قرآن - تعلم القرآن وتعليمه علم - تعليم الناس وفضل ذلك علم - حفظ العلم
|أصول الحديث

26 - اسْتسقى عمرُ بنُ الخطابِ عامَ الرمادةِ بالعباسِ بنِ عبدِ المطلبِ فقال اللهمَّ هذا عمُّ نبيِّكَ العباسُ نتوجهُ إليكَ بهِ فاسقنا فما بَرَحوا حتى سَقاهمُ اللهُ قال فخطبَ عمرُ الناسَ فقال يا أيُّها الناسُ إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يَرى للعباسِ ما يَرى الولدُ لوالدِه يُعَظِّمُهُ ويُفَخِّمُهُ ويُبِرُّ قَسَمَهُ فاقتدوا أيُّها الناسُ برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في عمِّهِ العباسِ واتخذوهُ وسيلةً إلى اللهِ عزَّ وجلَّ فيما نزلَ بِكُم
خلاصة حكم المحدث : واه جدا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/139 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الدعاء)) (2211)، والحاكم (5438)، وابن عساكر في ((معجم الشيوخ)) (881)
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء استسقاء - الاستسقاء بذوي الصلاح استسقاء - سقيا أهل الطاعة مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - العباس بن عبد المطلب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - الناسُ شركاءُ في ثلاثٍ في الماءِ والكلأِ والنارِ
خلاصة حكم المحدث : شاذ بهذا اللفظ
الراوي : رجل من الصحابة | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 6/7 التخريج : أخرجه أبو داود (3477)، وأحمد (23082)، وأبو يوسف في ((الخراج )) (109)، وابن أبي شيبة (23194) واللفظ لهم جميعا إلا أنهم قالوا: (المسلمون) بدلا من (الناس).
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع الكلأ بيوع - بيع فضل الماء بيوع - ما لا يجوز منعه أشربة - النهي عن منع فضل الماء مزارعة - الناس شركاء في ثلاث
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - خدمتُ الرَّكْبَ في زمانِ عثمانَ فكان الناسُ يُغْلِّسُونَ بالفجرِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح لكن أبو سلمان مقبول كما قال الحافظ يعني عند المتابعة وقد وجدتها
الراوي : أبو سلمان يزيد بن عبدالملك | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1/279
التصنيف الموضوعي: صلاة - وقت صلاة الفجر صلاة - التغليس بصلاة الفجر والإسفار بها صلاة - صلاة الصبح
| شرح الحديث

29 - الناسُ شركاءُ في ثلاثٍ : في الماءِ والكلأ والنارِ وثمنُه حرامٌ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف بهذا اللفظ والزيادة
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1552 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2472)، والطبراني (11105) (11/ 80)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/ 209) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع الكلأ بيوع - بيع فضل الماء بيوع - ما لا يجوز منعه أشربة - النهي عن منع فضل الماء مزارعة - الناس شركاء في ثلاث
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - أنَّ الناسَ قَحطوا بدمشقَ فخرجَ معاويةُ يَستسقي بيزيدَ بنِ الأسودِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سليم بن عامر | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/140 التخريج : أخرجه للالكائي في ((كرامات الأولياء )) (151) بلفظه مطولا، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) ((7/ 444)) والذهبي في (( تاريخ الاسلام )) ((2/ 888)_x000D_ ) بنحوه مطولا
التصنيف الموضوعي: استسقاء - الاستسقاء بذوي الصلاح مناقب وفضائل - يزيد بن الأسود آداب الدعاء - التوسل وأحكامه أدعية وأذكار - طلب الدعاء
|أصول الحديث