الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - إذا أرادَ اللَّهُ بالأميرِ خيرًا جعلَ لَهُ وزيرَ صِدقٍ ، إن نسيَ ذَكَّرَهُ، وإن ذَكَرَ أعانَهُ، وإذا أرادَ اللَّهُ بِهِ غيرَ ذلِكَ جعلَ لَهُ وزيرَ سوءٍ، إن نَسيَ لم يذَكِّرهُ، وإن ذَكَرَ لم يُعِنهُ

2 - صلَّى بِنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ الصُّبحَ بمَكَّةَ فاستَفتحَ سورةَ المؤمِنينَ حتَّى إذا جاءَ ذِكْرُ موسى وَهارونَ أو ذِكْرُ موسَى وعيسَى ابنُ عبَّادٍ يشُكُّ أوِ اختَلفوا أخذَتْ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ سَعلةٌ فحذفَ فرَكَعَ

3 - عن أبي هريرةَ قالَ صلَّى بنا رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بمعنى حمَّادٍ كلِّهِ إلى آخرِ قولِهِ نبِّئتُ أنَّ عمرانَ بنَ حصينٍ قالَ ثمَّ سلَّم. قالَ قلتُ فالتَّشَهُّدُ قالَ لم أسمع في التَّشَهُّدِ وأحبُّ إليَّ أن يتشَهَّدَ ولم يذْكر كانَ يسمِّيهِ ذا اليدين. ولاَ ذَكرَ فأومئوا. ولاَ ذَكرَ الغضبَ

4 - أنه قيل لعائشةَ ألم ترَي إلى قول فاطمةَ قالت أما إنه لا خيرَ لها في ذِكرِ ذلكَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عروة بن الزبير | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2293
التصنيف الموضوعي: عدة - خروج المعتدة البائن والمتوفى عنها زوجها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - ما من مسلمٍ يَبِيتُ على ذِكْرٍ طاهرًا فيَتعارَّ من الليلِ فيسألُ اللهَ خيرًا من الدنيا والآخرةِ إلا أعطاه إياه

6 - إذا قامَ الإمامُ في الرَّكعتينِ فإن ذَكرَ قبلَ أن يستويَ قائمًا فليجلس فإنِ استوى قائمًا فلاَ يجلس ويسجدُ سجدتيِ السَّهوِ.

7 - ذُكِرَ ذلِكَ عندَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ - يعني العَزلَ - قالَ: فلِمَ يفعلُ أحدُكُم؟ ولَم يقُلْ فلا يفعَلْ أحدُكُم، فإنَّهُ ليسَت من نَفسٍ مَخلوقةٍ إلَّا اللَّهُ خالقُها
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2170
التصنيف الموضوعي: قدر - كل شيء بقدر نكاح - العزل قدر - وقوع قدر الله وقضائه
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

8 - أنَّ رجلًا ذَكرَ لرسولِ اللَّهِ، أنَّهُ يُخدَعُ في البيعِ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : إذا بايَعتَ فقل : لا خِلابَةَ . فَكانَ الرَّجلُ إذا بايعَ يقولُ : لا خِلابَةَ

9 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فَرضَ زَكاةَ الفِطرِ من رَمضانَ صاعًا من تَمرٍ أو صاعًا مِن شَعيرٍ علَى كلِّ حُرٍّ أو عَبدٍ ذَكَرٍ أو أُنثى مِنَ المُسلِمينَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1611
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الفطر زكاة - ما يجوز إخراجه في زكاة الفطر زكاة - وجوب زكاة الفطر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - أنَّهُ قام إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ وهو يخطبُ، فقال جيراني بما أخذُوا، فأعرض عنهُ، مرتيْنِ، ثم ذكر شيئًا، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : خلُّوا له عن جيرانِه

11 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ قالَ: فَكُلُوا مِمَّا ذُكِرَ اسْمُ اللَّهِ عَلَيهِ، وَلَا تَأْكُلُوا مِمَّا لَمْ يُذْكَرِ اسْمُ اللَّهِ عَلَيهِ، فنُسخَ واستَثنَى من ذلِكَ فقالَ: وَطَعَامُ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حِلٌّ لَكُمْ وَطَعَامُكُمْ حِلٌّ لَهُمْ

12 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ذكرَ صفيَّةَ بنتَ حييٍّ فقيلَ إنَّها قد حاضَت فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لعلَّها حابستُنا قالوا يا رسولَ اللَّهِ إنَّها قد أفاضت فقالَ فلا إذًا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2003
التصنيف الموضوعي: حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم حج - طواف الوداع حج - نفر الحائض إذا كانت قد أفاضت
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - عن عمِّهِ أنَّهُ مرَّ، قالَ : فَرقاهُ بفاتحةِ الكتابِ ثلاثةَ أيَّامٍ غدوةً وعشيَّةً كلَّما ختمَها جَمعَ بزاقَهُ ثمَّ تفلَ فَكَأنَّما أُنْشِطَ من عِقالٍ فأعطَوهُ شيئًا فأتى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ثمَّ ذكرَ معنى حديثِ مسدَّدٍ -
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عم خارجة بن الصلت [يقال أنه: علاقة بن صحار التميمي] | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3897
التصنيف الموضوعي: إجارة - الأجرة على الرقية إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام طب - الرقية قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام فضائل سور وآيات - سورة الفاتحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - أن أم سلمة، زوج النبي صلى الله عليه وسلم: قالَت لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ حينَ ذَكَرَ الإزارَ فالمرأةُ يا رسولَ اللَّهِ ؟ قالَ : تُرخي شبرًا. قالَت أمُّ سلمةَ : إذًا ينكشفَ عنها، قالَ : فذِراعًا لا تزيدُ علَيهِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : صفية بنت أبي عبيد | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4117
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - قدر الذيل للنساء زينة اللباس - ملابس المرأة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

15 - كنتُ رجلًا مذَّاءً فجعلتُ أغتسِلُ حتَّى تشقَّقَ ظهري فذكرْتُ ذلكَ للنَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم أو ذُكِر له فقال رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم لا تفعَلْ إذا رأيتَ المذيَ فاغسِل ذكرَكَ وتوضَّأ وضوءَك للصَّلاةِ فإذا فضَخْتَ الماءَ فاغتسِلْ

16 - ذَكرَ عمرُ بنُ الخطَّابِ، يومًا الفَيءَ، فقالَ : ما أنا بأحقَّ، بِهذا الفيءِ منْكُم، وما أحدٌ منَّا بأحقَّ بِهِ من أحدٍ، إلَّا أنَّا على منازلِنا مِن كتابِ اللَّهِ عزَّ وجلَّ، وقَسمِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ، فالرَّجلُ وقدَمُهُ، والرَّجلُ وبلاؤُهُ، والرَّجلُ وعيالُهُ، والرَّجلُ وحاجتُه

17 - [ ذَكرَ ] قصةَ تخلُّفِه عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ في غزوةِ تبوكَ قال : ونهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ المسلمين عن كلامِنا، أيُّها الثلاثةُ، حتَّى إذا طالَ عليَّ تسوَّرتُ جِدارَ حائطِ أبي قتادةَ، وهوَ ابنُ عمِّي، فسلَّمتُ عليهِ، فواللهِ ما ردَّ عليَّ السَّلامَ ثمَّ ساقَ خبرَ تنزيلِ توبتِهِ

18 - صلَّيتُ خلفَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فعطسَ رفاعةُ - لم يقل قتيبةُ رفاعةُ - فقلتُ الحمدُ للَّهِ حمدًا كثيرًا طيِّبًا مبارَكًا فيهِ مبارَكًا عليهِ كما يحبُّ ربُّنا ويرضى فلمَّا صلَّى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ انصرفَ فقالَ منِ المتَكلِّمُ في الصَّلاةِ ثمَّ ذَكرَ نحوَ حديث مالِكٍ وأتمَّ منهُ

19 - عن عبدِاللهِ بنِ عمرو بنِ العاصِ، أنهُ قال : كلماتٌ لا يتكلمُ بهنَّ أحدٌ في مجلسِهِ عندَ قيامِهِ ثلاثَ مراتٍ، إلا كُفَّر بهنَّ عنهُ، ولا يقولهنَّ في مجلسِ خيرٍ ومجلسِ ذكرٍ، إلا خُتم لهُ بهنَّ عليهِ، كما يختمُ بالخاتَمِ على الصحيفةِ : سبحانكَ اللهمَّ وبحمدِكَ، لا إلهَ إلا أنتَ، أستغفرُكَ وأتوبُ إليكَ

20 - لقد هَممتُ أن آمرَ فِتيتي فيجمَعوا حِزَمًا من حطَبٍ، ثمَّ آتي قومًا يصلُّونَ في بيوتِهِم ليسَت بِهِم علَّةٌ فأحرِّقَها عليهِم، قلتُ ليزيدَ بنِ الأصمِّ : يا أبا عوفٍ الجمُعةَ عنَى أو غيرَها ؟ قالَ : صمَّتا أذُنايَ إن لم أَكُن سَمِعْتُ أبا هُرَيْرةَ يأثرُهُ عن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ما ذَكَرَ جُمعةً ولا غيرَها

21 - عن ابنِ عبَّاسٍ قالَ : لَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ إِلَّا أَنْ تَكُونَ تِجَارَةً عَنْ تَرَاضٍ مِنْكُمْ فَكانَ الرَّجلُ يُحرَجُ أن يأكُلَ عندَ أحدٍ من النَّاسِ، بعدَ ما نزَلتْ هذهِ الآيةُ، فنَسَخَ ذلكَ الآيةُ الَّتي في النُّورِ، قال : لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَأْكُلُوا إلى قوله أَشْتَاتًا كانَ الرَّجُلُ الغنيُّ يدعُو الرَّجُلَ مِن أهلِه إلى الطَّعامِ، قالَ : إنِّي لأُجَنِّحَ أن آكلَ منه. والتَّجنُّحُ : الحرَجُ، ويقولُ : المِسكينُ أحقُّ بهِ مِنِّي. فأُحِلَّ في ذلكَ أن يأكلُوا مِمَّا ذُكِرَ اسمُ اللهِ علَيهِ، وأُحِلَّ طعامُ أهلِ الكتابِ

22 - سألتُ أبا الزِّنادِ عن بيعِ الثَّمرِ قبلَ أن يَبدوَ صلاحُهُ وما ذُكرَ في ذلِكَ فقالَ كانَ عروةُ بنُ الزُّبيرِ يحدِّثُ عن سَهلِ بنِ أبي حثمةَ عن زيدِ بنِ ثابتٍ قالَ كانَ النَّاسُ يتبايعونَ الثِّمارَ قبلَ أن يبدوَ صلاحُها فإذا جدَّ النَّاسُ وحضرَ تقاضيهم قالَ المبتاعُ قد أصابَ الثَّمرَ الدُّمانُ وأصابَهُ قشامٌ وأصابَهُ مراضٌ عاهاتٌ يحتجُّونَ بِها فلمَّا كثرت خصومتُهم عندَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ كالمشورةِ يشيرُ بِها فأمَّا لا فلا تَتبايعوا الثَّمرةَ حتَّى يبدوَ صلاحُها لِكثرةِ خصومتِهم واختلافِهم

23 - ذكر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الدَّجَّالَ فقال إن يخرُجْ وأنا فيكم ! فأنا حجيجُه دونكم، وإن يخرُجْ ولست فيكم، فامرؤٌ حجيجُ نفسِه، واللهُ خليفتي على كلِّ مسلمٍ، فمن أدركه منكم فليقرَأْ عليه فواتحَ سورةِ الكهفِ، فإنَّها جِوارُكم من فتنتِه. قلنا : وما لُبثُه في الأرضِ ؟ قال : أربعون يومًا : يومٌ كسنةٍ ويومٌ كشهرٍ، ويومٌ كجمعةٍ، وسائرُ أيَّامِه كأيَّامِكم فقلنا : يا رسولَ اللهِ : هذا اليومُ الَّذي كسَنةٍ أتكفينا فيه صلاةُ يومٍ وليلةٍ ؟ قال : لا، اقدُروا له قدرَه، ثمَّ ينزِلُ عيسَى بنُ مريمَ، عند المنارةِ البيضاءِ شرقِيَّ دمشقَ فيُدرِكُه عند بابِ لُدٍّ فيقتُلُه

24 - سَمِعْتُ حديثًا مِن رجلٍ فأعجبَني، فقلتُ اكتبهُ لي فأتى بِهِ مَكْتوبًا مُذبَّرًا : دخلَ العبَّاسُ، وعليٌّ، على عمرَ، وعندَهُ طلحةُ، والزُّبَيْرُ، وعبدُ الرَّحمنِ، وسعدٌ، وَهُما يختصِمانِ، فقالَ عمرُ لطلحةَ والزُّبَيْرِ، وعبدِ الرَّحمنِ، وسعدٍ: ألم تَعلموا أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ قالَ: كلُّ مالِ النَّبيِّ صدقةٌ، إلَّا ما أطعمَهُ أَهْلَهُ، وَكَساهم إنَّا لا نورَثُ؟ قالوا: بلَى، قالَ: فَكانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ينفقُ من مالِهِ على أَهْلِهِ، ويتصدَّقُ بفضلِهِ، ثمَّ توُفِّيَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ، فوليَها أبو بَكْرٍ سنتينِ، فَكانَ يَصنعُ الَّذي كانَ يصنعُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ، ثمَّ ذَكَرَ شيئًا من حديثِ مالِكِ بنِ أوسٍ

25 - أنَّ أعمى كانتْ له أمُّ ولدٍ تشتمُ النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عليْهِ وعلى آلهِ وسلَّمَ وتقعُ فيه فيَنهاها فلا تَنتهي ويزجرُها فلا تنزجرُ. قال : فلمَّا كانتْ ذاتَ ليلةٍ، جعلَتْ تقعُ في النبيِّ صَلَّى اللَّهُ عليْهِ وعلى آلهِ وسلَّمَ وتشتمُهُ أخذَ المِغولَ فوضعَهُ في بطنِها واتكأَ عليْها فقتلَها، فوقعَ بين رجليْها طفلٌ فلطخَتْ ما هناكَ بالدمِ. فلمَّا أصبحَ ذكرَ ذلكَ لرسولِ اللهِ – صَلَّى اللَّهُ عليْهِ وعلى آلهِ وسلَّمَ - فجمعَ الناسَ فقال أنشدُ اللهَ رجلًا فعلَ ما فعلَ، لي عليهِ حقٌّ، إلا قام. فقامَ الأعمى يَتخطى الناسَ، وهو يتزلزلُ حتى قعدَ بينَ يديِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فقال : يا رسولَ اللهِ ! أنا صاحبُها، كانَتْ تشتمُكَ وتقعُ فيكَ فأنَّهاها فلا تَنتهي، وأزجرُها فلا تنزجرُ، ولي منها ابنانِ مثلَ اللؤلؤتينِ، وكانَتْ بي رفيقةً، فلمَّا كانتِ البارحةَ جعلَتْ تشتمُكَ وتقعُ فيكَ، فأخذْتُ المِغولَ فوضعْتُهُ في بطنِها واتكأتُ عليْها حتى قتلتُها، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : ألا اشهَدوا : أنَّ دمَها هدرٌ

26 - عن ابنِ عبَّاسٍ قال : وَاللَّاتِي يَأْتِينَ الْفَاحِشَةَ مِنْ نِسَائِكُمْ فَاسْتَشْهِدُوا عَلَيْهِنَّ أَرْبَعَةً مِنْكُمْ فَإِنْ شَهِدُوا فَأَمْسِكُوهُنَّ فِي الْبُيُوتِ حَتَّى يَتَوَفَّاهُنَّ الْمَوْتُ أَوْ يَجْعَلَ اللَّهُ لَهُنَّ سَبِيلًا وذكر الرَّجلَ بعد المرأةِ، ثمَّ جمَعهما فقال : وَاللَّذَانِ يَأْتِيَانِهَا مِنْكُمْ فَآَذُوهُمَا فَإِنْ تَابَا وَأَصْلَحَا فَأَعْرِضُوا عَنْهُمَا فنُسِخ ذلك بآيةِ الجلدِ فقال : الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مِئَةَ جَلْدَةٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4413
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النساء تفسير آيات - سورة النور حدود - الجلد قرآن - النسخ حدود - حد الزنا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

27 - ما رأيتُ مِن ناقصاتِ عقلٍ ولا دينٍ أغلبَ لذي لُبٍّ مِنْكُنَّ. قالت : وما نقصانُ العقلِ والدينِ ؟ قال : أَمَّا نقصانُ العقلِ فشهادةُ امرأتين شهادةُ رجلٍ، وأما نقصانُ الدينِ فإن إحداكُنَّ تُفْطِرُ رمضانَ، وتُقِيمً أيامًا لا تُصَلِّي.

28 - من مسَّ ذَكرَه فليتوضَّأ [يعني حديث:دخَلْتُ على مَرْوانَ بنِ الحَكَمِ، فذكَرْنا ما يكونُ منه الوُضوءُ، فقال مَرْوانُ: ومن مَسِّ الذَّكَرِ؟ فقال عُروةُ: ما علِمْتُ ذلك، فقال مَرْوانُ: أخبَرَتْني بُسْرةُ بنتُ صَفْوانَ، أنَّها سمِعَتْ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: "مَن مسَّ ذَكَرَه فلْيَتوَضَّأْ".]
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : بسرة بنت صفوان | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 181
التصنيف الموضوعي: وضوء - نواقض الوضوء وضوء - الوضوء من مس الفرج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - عن عمرَ قالَ : وَمَا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْهُمْ فَمَا أَوْجَفْتُمْ عَلَيْهِ مِنْ خَيْلٍ وَلَا رِكَابٍ هذِهِ لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ خاصَّةً قرى عُرَيْنةَ ، فدَكَ، وَكَذا وَكَذا ما أَفَاءَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْ أَهْلِ الْقُرَى فَلِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ، وللفقراءِ الَّذينَ أخرجوا من ديارِهِم، وأموالِهِم، وَالَّذِينَ تَبَوَّءُوا الدَّارَ وَالْإِيمَانَ مِنْ قَبْلِهِمْ، وَالَّذِينَ جَاءُوا مِنْ بَعْدِهِمْ، فاستوعبت هذِهِ الآيةُ النَّاسَ فلم يبقَ أحدٌ منَ المسلمينَ إلَّا لَهُ فيها حقٌّ قالَ أيُّوبُ: أو قالَ حظٌّ إلَّا بَعضَ من تملِكونَ من أرقَّائِكُم

30 - لِيَغْسِلْ ذَكرَه وأُنثَييهِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : المقداد بن عمرو بن الأسود | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 208
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - الاستطابة والاستجمار والتطهر بالماء طهارة - غسل المذي وضوء - نواقض الوضوء طهارة - إزالة النجاسات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث
 

1 - أكثِرُوا من النِّعالِ، فإنَّ الرجلَ لا يزالُ راكبًا ما انتعلَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4133 التخريج : أخرجه أبو داود (4133) واللفظ له، وأخرجه مسلم (2096) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - النعال
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - إذا أرادَ اللَّهُ بالأميرِ خيرًا جعلَ لَهُ وزيرَ صِدقٍ ، إن نسيَ ذَكَّرَهُ، وإن ذَكَرَ أعانَهُ، وإذا أرادَ اللَّهُ بِهِ غيرَ ذلِكَ جعلَ لَهُ وزيرَ سوءٍ، إن نَسيَ لم يذَكِّرهُ، وإن ذَكَرَ لم يُعِنهُ

3 - صلَّى بِنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ الصُّبحَ بمَكَّةَ فاستَفتحَ سورةَ المؤمِنينَ حتَّى إذا جاءَ ذِكْرُ موسى وَهارونَ أو ذِكْرُ موسَى وعيسَى ابنُ عبَّادٍ يشُكُّ أوِ اختَلفوا أخذَتْ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ سَعلةٌ فحذفَ فرَكَعَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن السائب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 649 التخريج : أخرجه مسلم (455)، وأبو داود (649)، وأحمد (15395)، وعبد الرزاق (2667) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: أنبياء - موسى صلاة - القراءة في الفجر صلاة - قراءة بعض السورة صلاة - صلاة الصبح فضائل سور وآيات - سورة المؤمنون
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - إذا أَوَيْتَ إلى فراشِك وأنت طاهرٌ، فتَوَسَّدْ يمينَك – ثم ذكر نحوَه -
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 5047 التخريج : أخرجه أبو داود (5047)
التصنيف الموضوعي: آداب النوم - النوم على طهارة آداب النوم - وضع اليد اليمنى تحت الخد آداب النوم - النوم على شقه الأيمن آداب النوم - ما يقول عند النوم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - قالَ فمضمضَ واستَنشقَ من كفٍّ واحدةٍ يفعلُ ذلِك ثلاثًا ثمَّ ذَكرَ نحوَه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : يحيى المازني | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 119 التخريج : أخرجه أبو داود (119)، والترمذي (28) واللفظ لهما، ومسلم (235)، وأحمد (16445) بلفظه تامًا.
التصنيف الموضوعي: وضوء - الجمع بين المضمضة والاستنشاق وضوء - المضمضة في الوضوء وضوء - الوضوء ثلاثا ثلاثا وضوء - صفة الوضوء وضوء - الاستنشاق والاستنثار
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - عن أبي هريرةَ قالَ صلَّى بنا رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بمعنى حمَّادٍ كلِّهِ إلى آخرِ قولِهِ نبِّئتُ أنَّ عمرانَ بنَ حصينٍ قالَ ثمَّ سلَّم. قالَ قلتُ فالتَّشَهُّدُ قالَ لم أسمع في التَّشَهُّدِ وأحبُّ إليَّ أن يتشَهَّدَ ولم يذْكر كانَ يسمِّيهِ ذا اليدين. ولاَ ذَكرَ فأومئوا. ولاَ ذَكرَ الغضبَ

7 - اقسِمِ المالَ بينَ أَهلِ الفرائضِ على كتابِ اللَّهِ فما ترَكتِ الفرائضُ فلأَولَى ذَكرٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2898 التخريج : أخرجه مسلم (1615)، وأبو داود (2898) واللفظ له، وأحمد (2862)
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - العصبة فرائض ومواريث - ألحقوا الفرائض بأهلها ... فرائض ومواريث - ميراث العصبة فرائض ومواريث - البداية بذوي الفروض وإعطاء العصبة ما بقي
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - أنه قيل لعائشةَ ألم ترَي إلى قول فاطمةَ قالت أما إنه لا خيرَ لها في ذِكرِ ذلكَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عروة بن الزبير | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2293 التخريج : أخرجه أبو داود (2293)، واللفظ له، وأصله في البخاري (5326)، ومسلم (1481)
التصنيف الموضوعي: عدة - خروج المعتدة البائن والمتوفى عنها زوجها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - ما من مسلمٍ يَبِيتُ على ذِكْرٍ طاهرًا فيَتعارَّ من الليلِ فيسألُ اللهَ خيرًا من الدنيا والآخرةِ إلا أعطاه إياه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 5042 التخريج : أخرجه أبو داود (5042)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10642)، وأحمد (22092) واللفظ لهم، وابن ماجه (3881) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب النوم - النوم على طهارة آداب الدعاء - أوقات الإجابة آداب الدعاء - استجابة الدعاء أدعية وأذكار - الذكر عند النوم آداب النوم - ما يقول عند النوم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

10 - إذا قامَ الإمامُ في الرَّكعتينِ فإن ذَكرَ قبلَ أن يستويَ قائمًا فليجلس فإنِ استوى قائمًا فلاَ يجلس ويسجدُ سجدتيِ السَّهوِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : المغيرة بن شعبة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1036 التخريج : أخرجه أبو داود (1036) واللفظ له، والدارقطني (1/378)
التصنيف الموضوعي: سهو - إذا قام من ركعتي الفريضة سهو - العمل في السهو صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة سهو - من سها عن التشهد الأوسط جبره بسجود السهو صلاة الجماعة والإمامة - الإمام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

11 - عن معاذِ بنِ جبلٍ قالَ بعثَهُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ إلى اليمنِ... لم يذْكر ثيابًا تَكونُ باليمنِ ولا ذَكرَ يعني محتلِمًا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1578 التخريج : أخرجه أبو داود (1578)، وابن ماجه (1803) كلاهما بلفظه، والترمذي (623) بزيادة في لفظه.
التصنيف الموضوعي: جزية - مقدار الجزية جزية - أخذ الجزية سرايا - تأمير الأمراء على البعوث والسرايا ووصيتهم اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته جزية - أحكام الجزية وعلى من تكون
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - ذَكَرَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ الأوعيةَ؛ الدُّبَّاءَ، والحَنتمَ، والمزفَّتَ، والنَّقيرَ. فقالَ أعرابيٌّ : إنَّهُ لا ظروفَ لَنا. فقالَ : اشرَبوا ما حلَّ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3700 التخريج : أخرجه أبو داود (3700) واللفظ له، وأحمد (6979)
التصنيف الموضوعي: أشربة - الانتباذ في ماذا يكون ما يحرم وما يباح أشربة - الخمر ومما تكون أشربة - النبيذ أشربة - ما يحل من الأشربة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - ذُكِرَ ذلِكَ عندَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ - يعني العَزلَ - قالَ: فلِمَ يفعلُ أحدُكُم؟ ولَم يقُلْ فلا يفعَلْ أحدُكُم، فإنَّهُ ليسَت من نَفسٍ مَخلوقةٍ إلَّا اللَّهُ خالقُها
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2170 التخريج : أخرجه البخاري (2542)، ومسلم (1438)، وأبو داود (2170) واللفظ له، والنسائي (3327)، وأحمد (11663)
التصنيف الموضوعي: قدر - كل شيء بقدر نكاح - العزل قدر - وقوع قدر الله وقضائه
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

14 - أنَّ رجلًا ذَكرَ لرسولِ اللَّهِ، أنَّهُ يُخدَعُ في البيعِ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : إذا بايَعتَ فقل : لا خِلابَةَ . فَكانَ الرَّجلُ إذا بايعَ يقولُ : لا خِلابَةَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3500 التخريج : أخرجه أبو داود (3500) واللفظ له، وأخرجه البخاري (2414)، ومسلم (1533) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: بيوع - الخداع والغش بيوع - الشروط في البيع تجارة - ما يجب على التجار توقيه بيوع - ما يكره من الخداع في البيع تجارة - أخلاقيات التجارة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - ذَكَرَ عمرُ بنُ الخطَّابِ لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّهُ تصيبُهُ الجَنابةُ منَ اللَّيلِ، فقالَ لَهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ توضَّأ واغسِل ذَكَرَكَ، ثمَّ نَمْ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 221 التخريج : أخرجه البخاري (290)، ومسلم (306)
التصنيف الموضوعي: طهارة - أحكام الجنب وآدابه طهارة - البقاء على جنابة طهارة - جواز النوم على جنابة وضوء - وضوء الجنب للنوم والأكل والشرب غسل - أمر الجنب بالوضوء إن لم يغتسل
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قضى : أن مَن قُتِلَ خطأً فديَتُه مائةٌ مِن الإبلِ : ثلاثون بنتَ مَخاضٍ ، وثلاثون بنتَ لَبُونٍ، وثلاثون حِقَّةً، وعشرةُ بني لَبُونٍ ذكرٍ.
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4541 التخريج : أخرجه أبو داود (4541)، وأحمد (6663) كلاهما بلفظه، والنسائي (4801) مطولا بأوله.
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم جهاد - قتل الخطأ ديات وقصاص - دية قتل الخطأ ديات وقصاص - مقدار الدية ديات وقصاص - أجناس مال الدية وأسنان إبلها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فَرضَ زَكاةَ الفِطرِ من رَمضانَ صاعًا من تَمرٍ أو صاعًا مِن شَعيرٍ علَى كلِّ حُرٍّ أو عَبدٍ ذَكَرٍ أو أُنثى مِنَ المُسلِمينَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1611 التخريج : أخرجه أبو داود (1611) واللفظ له، وأخرجه البخاري (1504)، ومسلم (984) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الفطر زكاة - ما يجوز إخراجه في زكاة الفطر زكاة - وجوب زكاة الفطر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - أنَّهُ قام إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ وهو يخطبُ، فقال جيراني بما أخذُوا، فأعرض عنهُ، مرتيْنِ، ثم ذكر شيئًا، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : خلُّوا له عن جيرانِه
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : معاوية بن حيدة القشيري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3631 التخريج : أخرجه أبو داود (3631) واللفظ له، وأحمد (20017)، والروياني في ((مسنده)) (933) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الحبس والملازمة جمعة - الكلام مع الإمام وهو يخطب والعكس أقضية وأحكام - الحبس بالتهمة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

19 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ قالَ: فَكُلُوا مِمَّا ذُكِرَ اسْمُ اللَّهِ عَلَيهِ، وَلَا تَأْكُلُوا مِمَّا لَمْ يُذْكَرِ اسْمُ اللَّهِ عَلَيهِ، فنُسخَ واستَثنَى من ذلِكَ فقالَ: وَطَعَامُ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حِلٌّ لَكُمْ وَطَعَامُكُمْ حِلٌّ لَهُمْ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2817 التخريج : أخرجه أبو داود (2817)، والبيهقي (19182)، والضياء المقدسي في ((المختارة)) (348) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأنعام تفسير آيات - سورة المائدة ذبائح - التسمية على الذبيحة ذبائح - ذبائح أهل الكتاب قرآن - النسخ
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

20 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ذكرَ صفيَّةَ بنتَ حييٍّ فقيلَ إنَّها قد حاضَت فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لعلَّها حابستُنا قالوا يا رسولَ اللَّهِ إنَّها قد أفاضت فقالَ فلا إذًا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2003 التخريج : أخرجه أبو داود (2003) واللفظ له، وأخرجه البخاري (1757)، ومسلم (1211) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم حج - طواف الوداع حج - نفر الحائض إذا كانت قد أفاضت
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - عن عمِّهِ أنَّهُ مرَّ، قالَ : فَرقاهُ بفاتحةِ الكتابِ ثلاثةَ أيَّامٍ غدوةً وعشيَّةً كلَّما ختمَها جَمعَ بزاقَهُ ثمَّ تفلَ فَكَأنَّما أُنْشِطَ من عِقالٍ فأعطَوهُ شيئًا فأتى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ثمَّ ذكرَ معنى حديثِ مسدَّدٍ -
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عم خارجة بن الصلت [يقال أنه: علاقة بن صحار التميمي] | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3897 التخريج : أخرجه أبو داود (3897) واللفظ له، وأحمد (21835)، والنسائي في ((الكبرى)) (10804) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: إجارة - الأجرة على الرقية إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام طب - الرقية قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام فضائل سور وآيات - سورة الفاتحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - أُقيمَتِ الصَّلاةُ وصفَّ النَّاسُ صفوفَهُم فخرجَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حتَّى إذا قامَ في مَقامِهِ ذَكرَ أنَّهُ لم يغتَسِلْ فقالَ للنَّاسِ مَكانَكُم ثمَّ رجعَ إلى بيتِهِ فخرجَ علَينا ينطِفُ رأسُهُ وقدِ اغتسلَ ونحنُ صفوفٌ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 235 التخريج : أخرجه أبو داود (235) واللفظ له، وأخرجه البخاري (275)، ومسلم (605) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة صلاة - شروط الصلاة صلاة - عمل الإمام بعد إقامة الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - إذا دخل الإمام في الصلاة ثم علم أنه جنب صلاة الجماعة والإمامة - الإمام
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - أن أم سلمة، زوج النبي صلى الله عليه وسلم: قالَت لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ حينَ ذَكَرَ الإزارَ فالمرأةُ يا رسولَ اللَّهِ ؟ قالَ : تُرخي شبرًا. قالَت أمُّ سلمةَ : إذًا ينكشفَ عنها، قالَ : فذِراعًا لا تزيدُ علَيهِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : صفية بنت أبي عبيد | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4117
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - قدر الذيل للنساء زينة اللباس - ملابس المرأة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

24 - كنتُ رجلًا مذَّاءً فجعلتُ أغتسِلُ حتَّى تشقَّقَ ظهري فذكرْتُ ذلكَ للنَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم أو ذُكِر له فقال رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم لا تفعَلْ إذا رأيتَ المذيَ فاغسِل ذكرَكَ وتوضَّأ وضوءَك للصَّلاةِ فإذا فضَخْتَ الماءَ فاغتسِلْ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 206 التخريج : أخرجه البخاري (269)، ومسلم (303)، وابن ماجه (504) مختصراً، وابن ماجه (504) مختصراً، وأبو داود (206) واللفظ له، والنسائي (193)، وأحمد (868)
التصنيف الموضوعي: طهارة - بيان ما هو نجس والأمر بغسله طهارة - غسل المذي غسل - موجبات الغسل وضوء - نواقض الوضوء غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - عَن أنسِ بنِ مالِكٍ، قالَ : قدِمنا خيبرَ، فلمَّا فتحَ اللَّهُ تعالى الحِصنَ، ذُكِرَ لَهُ جمالُ صفيَّةَ بنتِ حييٍّ، وقد قُتِلَ زوجُها، وَكانت عَروسًا، فاصطفاها رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ لنَفسِهِ، فخرجَ بِها حتَّى بلَغنا سدَّ الصَّهباءِ حلَّت فبَنى بِها
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2995 التخريج : أخرجه أبو داود (2995) بلفظه، والبخاري (2893)، والبيهقي (12883) كلاهما مطولا.
التصنيف الموضوعي: غنائم - قسمة خيبر مغازي - غزوة خيبر مناقب وفضائل - صفية بنت حيي غنائم - الصفي الذي كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح الحديث

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4763 التخريج : أخرجه أبو داود (4763)، وأحمد (988) واللفظ لهما، ومسلم (1066) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة اعتصام بالسنة - الخوارج والمارقين حدود - قتل الخوارج وأهل البغي
|أصول الحديث | شرح الحديث

27 - ذَكرَ عمرُ بنُ الخطَّابِ، يومًا الفَيءَ، فقالَ : ما أنا بأحقَّ، بِهذا الفيءِ منْكُم، وما أحدٌ منَّا بأحقَّ بِهِ من أحدٍ، إلَّا أنَّا على منازلِنا مِن كتابِ اللَّهِ عزَّ وجلَّ، وقَسمِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ، فالرَّجلُ وقدَمُهُ، والرَّجلُ وبلاؤُهُ، والرَّجلُ وعيالُهُ، والرَّجلُ وحاجتُه
خلاصة حكم المحدث : حسن موقوف
الراوي : عمر بن الخطاب. | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2950 التخريج : أخرجه أبو داود (2950)، والبيهقي (1304)، والضياء المقدسي في ((المختارة)) (277) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة غنائم - التفضيل على السابقة والنسب غنائم - الغنائم وتقسيمها جهاد - الغنائم وأحكامها جهاد - الفيء والغنيمة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

28 - [ ذَكرَ ] قصةَ تخلُّفِه عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ في غزوةِ تبوكَ قال : ونهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ المسلمين عن كلامِنا، أيُّها الثلاثةُ، حتَّى إذا طالَ عليَّ تسوَّرتُ جِدارَ حائطِ أبي قتادةَ، وهوَ ابنُ عمِّي، فسلَّمتُ عليهِ، فواللهِ ما ردَّ عليَّ السَّلامَ ثمَّ ساقَ خبرَ تنزيلِ توبتِهِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : كعب بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4600 التخريج : أخرجه أبو داود (4600) واللفظ له، والبخاري (4418)، ومسلم (2769) بلفظه تامًا.
التصنيف الموضوعي: أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - ما يجوز من الهجران لمن عصى توبة - توبة كعب وصاحبيه مغازي - غزوة تبوك مناقب وفضائل ـ كعب بن مالك اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - صلَّيتُ خلفَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فعطسَ رفاعةُ - لم يقل قتيبةُ رفاعةُ - فقلتُ الحمدُ للَّهِ حمدًا كثيرًا طيِّبًا مبارَكًا فيهِ مبارَكًا عليهِ كما يحبُّ ربُّنا ويرضى فلمَّا صلَّى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ انصرفَ فقالَ منِ المتَكلِّمُ في الصَّلاةِ ثمَّ ذَكرَ نحوَ حديث مالِكٍ وأتمَّ منهُ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : رفاعة بن رافع | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 773 التخريج : أخرجه أبو داود (773) واللفظ له، والترمذي (404)، والنسائي (931) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب العطاس والتثاؤب - آداب العطاس صلاة - التثاؤب والعطاس في الصلاة صلاة - الكلام في الصلاة إيمان - الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - عن عبدِاللهِ بنِ عمرو بنِ العاصِ، أنهُ قال : كلماتٌ لا يتكلمُ بهنَّ أحدٌ في مجلسِهِ عندَ قيامِهِ ثلاثَ مراتٍ، إلا كُفَّر بهنَّ عنهُ، ولا يقولهنَّ في مجلسِ خيرٍ ومجلسِ ذكرٍ، إلا خُتم لهُ بهنَّ عليهِ، كما يختمُ بالخاتَمِ على الصحيفةِ : سبحانكَ اللهمَّ وبحمدِكَ، لا إلهَ إلا أنتَ، أستغفرُكَ وأتوبُ إليكَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح دون قوله: ثلاث مرات
الراوي : سعيد بن أبي سعيد المقبري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4857 التخريج : أخرجه أبو داود (4857)، وابن حبان (593)، والطبراني في ((الدعاء)) (1915) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل التهليل والتسبيح والدعاء آداب المجلس - الاستغفار قبل أن يقوم من المجلس آداب المجلس - كفارة المجلس أدعية وأذكار - الدعاء عند القيام من المجلس (كفارة المجلس) أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث