logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

241 - مَن سَنَّ سُنَّةً حَسنةً فعمِلَ بِها، كانَ لَهُ أجرُها وَمِثْلُ أجرِ مَن عملَ بِها، لا يَنقُصُ مِن أجورِهِم شيئًا ومن سنَّ سنَّةً سيِّئةً فعملَ بِها، كانَ عليهِ وزرُها وَوِزْرُ مَن عملَ بِها من بعده لا ينقصُ من أوزارِهِم شيئًا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جرير بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 169
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - إثم من دعا إلى ضلالة اعتصام بالسنة - من دعا إلى هدى اعتصام بالسنة - من سن سنة حسنة أو سيئة إحسان - الحسنات والسيئات رقائق وزهد - من سن سنة حسنة أو سيئة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

242 - إنَّ من أُمَّتِي لَمَنْ يَشْفَعُ لِأَكْثَرَ من رَبِيعَةَ ومُضَرَ، وإنَّ من أُمَّتِي لَمَنْ يَعْظُمُ للنارِ حتى يكونَ زاويةً من زَوَايَاها، وما من مُسْلِمَيْنِ يموتُ لهما أَرْبَعَةٌ من الوَلَدِ إلا أَدْخَلَهُما اللهُ الجنةَ بفَضْلِ رَحْمَتِهِ إيَّاهم، أو ثلاثةٌ، أو اثْنَانِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : الحارث بن أقيش الأنصاري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2000
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - موت الأولاد وفضل احتسابهم جنة - أولاد المسلمين في الجنة جهنم - عظم أهل النار قيامة - الشفاعة مناقب وفضائل - ربيعة ومضر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

243 - تركُ الدُّنيا أمَرُّ منَ الصَّبرِ، و أشدُّ مِن حَطمِ السُّيوفِ في سبيلِ اللهِ، و لا يتركُها أحدٌ، إلَّا أعطاهُ مثلَ ما يُعطي الشُّهداءِ، و تركُها قِلَّةُ الأكلِ و الشِّبَعِ، و بُغضُ الثَّناءِ مِنَ النَّاسِ، فإنَّهُ مَن أحبَّ الثَّناءَ مِن النَّاسِ، أحبَّ الدُّنيا ونعيمَها، و مَن سرَّهُ النَّعيمُ، فليدَعِ الثَّناءَ مِنَ النَّاسِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 235
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - ما جاء في المدح والمداحين أطعمة - ذم الشبع وكثرة الأكل رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - ذم حب الدنيا رقائق وزهد - من ترك شيئا لله
| أحاديث مشابهة

244 - كنَّا عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ في صدرِ النَّهارِ، فجاءَ قومٌ عراةً حفاةً متقلِّدي السُّيوفِ عامَّتُهم من مضرَ بل كلُّهم من مضرَ، فتغيَّرَ وجْهُ رسولِ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ لما رأى بِهم منَ الفاقةِ، فدخلَ، ثمَّ خرجَ فأمرَ بلالاً، فأذَّنَ ثمَّ أقامَ الصَّلاةَ فصلَّى، ثمَّ خطبَ فقالَ : يا أيُّها النَّاسُ اتَّقوا ربَّكمُ الَّذي خلقَكم من نفسٍ واحدةٍ وخلقَ منْها زوجَها وبثَّ منْهما رجالاً كثيرًا ونساءً واتَّقوا اللَّهَ الَّذي تساءلونَ بِهِ والأرحامَ إنَّ اللَّهَ كانَ عليْكم رقيبًا وَ اتَّقوا اللَّهَ ولتنظر نفسٌ ما قدَّمت لغدٍ تصدَّقَ رجلٌ من دينارِهِ، من دراهمِهِ، من ثوبِهِ، من صاعِ برِّهِ ، من صاعِ تمرِهِ، حتَّى قالَ : ولو بشقِّ تمرةٍ فجاءَ رجلٌ منَ الأنصارِ بصرَّةٍ كادت كفُّهُ تعجزُ عنْها بل قد عجزت، ثمَّ تتابعَ النَّاسُ حتَّى رأيتُ كومينِ من طعامٍ وثيابٍ، حتَّى رأيتُ وجْهَ رسولِ اللهِ يتَهلَّلُ كأنَّهُ مذْهبةٌ ، فقالَ رسولُ اللهِ: من سنَّ في الإسلامِ سنَّةً حسنةً فلَهُ أجرُها وأجرُ من عملَ بِها من غيرِ أن ينتقصَ من أجورِهم شيئًا، ومن سنَّ في الإسلامِ سنَّةً سيِّئةً فعليْهِ وزرُها ووزرُ من يعملُ بِها من غيرِ أن ينتقصَ من أوزارِهم شيئًا.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جرير بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2553
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - إثم من دعا إلى ضلالة اعتصام بالسنة - من دعا إلى هدى رقائق وزهد - التقرب إلى الله تعالى بالصدقة ونوافل الخير صدقة - فضل الصدقة والحث عليها إحسان - الحسنات والسيئات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

245 - ثلاثةٌ من مكارمِ الأخلاقِ عندَ اللهِ تعالى، أن تَعْفُوَ عن من ظلمك، وتُعْطِيَ من حرمك، وتَصِلَ من قطعك
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3435
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - فضل صلة الرحم مظالم - عفو المظلوم بر وصلة - حسن الخلق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

246 - انْتظارُ الفَرَجِ من اللهِ عِبادةٌ، و مَنْ رَضِيَ بِالقليلِ من الرِّزقِ رَضِيَ اللهُ تعالى مِنْهُ بالقليلِ من العَمَلِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1331
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الجزاء من جنس العمل رقائق وزهد - القناعة رقائق وزهد - انتظار الفرج رقائق وزهد - فضل الصبر سؤال - فضل التعفف والتصبر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

247 - إني رأيتُ البارحةَ عجَبًا، رأيتُ رجلًا من أُمَّتي قد احتَوَشَتْه ملائكةُ العذابِ، فجاءه وُضوؤُه فاستنقَذه من ذلك، ورأيتُ رجلًا من أمتي قد بُسِطَ عليه عذابُ القبرِ، فجاءَته صلاتُه فاستنقَذَتْه من ذلك، ورأيتُ رجلًا من أمتي احتوَشَتْه الشياطينُ، فجاءه ذكرُ اللهِ فخلَّصَه منهم، ورأيتُ رجلًا من أُمَّتي يلهثُ عطَشًا، فجاءه صيامُ رمضانَ فسقاه، ورأيتُ رجلًا من أُمَّتي من بين يدَيه ظُلمَةٌ، وعن يمينه ظُلْمَةٌ، وعن شماله ظُلْمَةٌ، ومن فوقِه ظُلْمَةٌ، ومن تحته ظُلْمَةٌ، فجاءَته حَجَّتُه وعُمرتُه فاستخرجاه من الظُّلمةِ، ورأيتُ رجلًا من أُمَّتي جاءه ملَكُ الموتِ ليقبضَ رُوحَه، فجاءَه بِرُّه لوالدَيه فردَّه عنه، ورأيتُ رجلًا من أُمَّتي يُكلِّمُ المؤمنين ولا يُكلِّمونه، فجاءَته صِلَةُ الرَّحِمِ، فقالت : إنَّ هذا كان واصلًا لرَحِمِه، فكلَّمهم وكلَّموه وصار معهم، ورأيتُ رجلًا من أُمَّتي يأتي النَّبيِّين وهم حَلَقٌ حَلَقٌ كلما مرَّ على حلْقَةٍ طُرِدَ، فجاءَه اغتسالُه من الجنابةِ، فأخذ بيدِه فأجلَسه إلى جنبي، ورأيتُ رجلًا من أُمَّتي يتَّقي وَهَجَ النَّارِ بيدَيه عن وجهِه، فجاءَته صدَقَتُه، فصارت ظِلًّا على رأسِه وسِترًا عن وجهِه، ورأيتُ رجلًا من أُمَّتي، جاءَته زبانيةُ العذابِ، فجاءه أمرُه بالمعروفِ، ونهيُه عن المنكرِ، فاستنقذَه من ذلك، ورأيتُ رجلًا من أُمَّتي هوى في النَّارِ، فجاءَته دموعُه اللاتي بكى بها في الدنيا من خشيةِ اللهِ فأخرجَتْه من النارِ، ورأيتُ رجلًا من أُمَّتي قد هوَتْ صحيفتُه إلى شمالِه فجاءَه خوفُه من اللهِ تعالى، فأخذ صحيفتَه فجعلها في يمينِه، ورأيتُ رجلًا من أُمَّتي قد خَفَّ ميزانُه، فجاءَه أفراطُه فثقَّلوا ميزانَه، ورأيتُ رجلًا من أُمَّتي على شفيرِ جهنَّمَ، فجاءَه وجلُه من اللهِ تعالى فاستنقذَه من ذلك، ورأيتُ رجلًا من أُمَّتي يرعدُ كما تَرعدُ السَّعْفَةُ، فجاءَه حُسنُ ظنِّه باللهِ تعالى، فسكَّنَ رِعدَتَه، ورأيتُ رجلًا من أُمَّتي يزحفُ على الصراطِ مرَّةً، ويحبُو مرَّةً، فجاءَتْه صلاتُه عليَّ، فأخذتْ بيدِه فأقامتْه على الصراطِ حتى جازَ، ورأيتُ رجلًا من أُمَّتي انتهى إلى أبوابِ الجنَّةِ : فغُلِّقَتِ الأبوابُ دُونَه، فجاءَته شهادةُ أن لا إله إلا اللهُ، فأخذَتْ بيدِه، فأدخلَتْه الجنَّةَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالرحمن بن سمرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2086
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها وضوء - فضل الوضوء بر وصلة - بر الوالدين وحقهما حج - فضل الحج والعمرة دفن ومقابر - عذاب القبر ونعيمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

248 - إني رأيتُ الليلةَ عجبًا : رأيتُ رجلًا من أمتي قد احتوشتهُ ملائكةُ العذابِ فجاءهُ وُضوؤُه فاستنقذهُ من ذلكَ، ورأيتُ رجلًا من أمتي قد بُسِطَ عليهِ عذابُ القبرِ فجاءتهُ صلاتُه فاستنقذتهُ من ذلكَ، ورأيتُ رجلًا من أمتي احتوشتهُ الشياطينُ فجاءهُ ذِكْرُ اللهِ فخلَّصهُ منهم، ورأيتُ رجلًا من أمتي يلهثُ عطشًا فجاءهُ صيامُ رمضانَ فسقاهُ، ورأيتُ رجلًا من أمتي من بينِ يدَيهِ ظُلمةٌ ومن خلفِهِ ظلمةٌ وعن يمينِه ظلمةٌ وعن شمالِه ظلمةٌ ومن فوقِه ظلمةٌ ومن تحتِه ظلمةٌ فجاءتهُ حَجَّتُهُ وعمرتُه فاستخرجاهُ من الظُّلمةِ، ورأيتُ رجلًا من أمتي جاءهُ مَلَكُ الموتِ ليقبضَ روحَه فجاءهُ بِرُّهُ لوالدِّيَهِ فردَّهُ عنهُ، ورأيتُ رجلًا من أمتي يُكلِّمُ المؤمنينَ ولا يُكلِّمونهُ فجاءتهُ صلةُ الرَّحِمِ فقالت : إنَّ هذا كان واصلًا لِرَحِمِهِ فكلَّمَهُمْ وكلَّموهُ وصارَ معهمْ، ورأيتُ رجلًا من أمتي يَأتي النبيينَ وهم حِلَقٌ حِلَقٌ كلَّما مرَّ على حلقةٍ طُرِدَ فجاءهُ اغتسالُهُ من الجنابةِ فأخذَ بيدِهِ فأجلسهُ إلى جنبي، ورأيتُ رجلًا من أمتي يتَّقِي وَهَجَ النارِ بيدَيهِ عن وجهِهِ فجاءتهُ صدقتُهُ فصارت ظِلًّا على رأسِهِ وسترًا عن وجهِه، ورأيتُ رجلًا من أمتي جاءتهُ زبانيةُ العذابِ فجاءهُ أمرُهُ بالمعروفِ ونهيُهُ عن المنكرِ فاستنقذهُ من ذلكَ، ورأيتُ رجلًا من أمتي هَوَى في النارِ فجاءتهُ دُموعهُ اللاتي بَكَى بها في الدنيا من خشيةِ اللهِ فأخرجتهُ من النارِ، ورأيتُ رجلًا من أمتي قد هَوَتْ صحيفتُه إلى شمالِه فجاءهُ خوفُه من اللهِ تعالى فأخذَ صحيفتَه فجعلَها في يمينِه، ورأيتُ رجلًا من أمتي قد خَفَّ ميزانُه فجاءهُ أفراطُه فثقَّلوا ميزانَه، ورأيتُ رجلًا من أمَّتي على شفيرِ جهنمَ فجاءهُ وَجَلُهُ من اللهِ تعالى فاستنقذهُ من ذلكَ، ورأيتُ رجلًا من أمتي يَرْعَدُ كما تَرْعَدُ السَّعَفَةُ فجاءهُ حُسْنُ ظنِّهِ باللهِ تعالى فسكَّنَ رعدتَهُ، ورأيتُ رجلًا من أمتي يزحفُ على الصراطِ مرةً ويحبو مرةً فجاءتهُ صلاتُه عليَّ فأخذتْ بيدِهِ فأقامتهُ على الصراطِ حتى جازَ، ورأيتُ رجلًا من أمتي انتهى إلى أبوابِ الجنةِ فغُلِّقَتِ الأبوابُ دونَه فجاءتهُ شهادةُ أن لا إلهَ إلا اللهُ فأخذتْ بيدِهِ فأدخلتهُ الجنةَ
خلاصة حكم المحدث : قلت : منكر جدا
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 7129
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صيام - فضل الصيام وضوء - فضل الوضوء دفن ومقابر - عذاب القبر ونعيمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

249 - إنَّ اللَّهَ اصطَفى كنانةَ من ولدِ إسماعيلَ، واصطَفى قُرَيْشًا من كنانةَ، واصطَفى هاشمًا من قُرَيْشٍ، واصطفاني من بَني هاشمٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3606
التصنيف الموضوعي: أنبياء - إسماعيل فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضل نسب النبي مناقب وفضائل - بنو هاشم مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه مناقب وفضائل - فضل قريش
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

250 - علمُ الباطنِ سرٌّ من أسرارِ اللهِ عزَّ وجلَّ، وحُكْمٌ من أحكامِ اللهِ، يقذفُهُ في قلوبِ من يشاءُ من عبادِهِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1227
التصنيف الموضوعي: علم - علم الباطن والعلم اللدني إحسان - صلاح القلوب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

251 - ليس بحكيمٍ من لم يُعاشِرْ بالمعروفِ من لا يَجِدُ من معاشَرَتِهِ بُدًّا؛ حتى يجعلَ اللهُ له من ذلك فرجًا
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أبو فاطمة الإيادي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2658
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - آداب الصحبة رقائق وزهد - الحكمة بر وصلة - مداراة الناس رقائق وزهد - الوصايا النافعة رقائق وزهد - مخالطة الناس، والصبر على أذاهم
| أحاديث مشابهة

252 - من أَهَلَّ بعمرةٍ من بيتِ المقدسِ كان كفارةً لما قبلَها من الذُّنوبِ قالت : فخرجَتْ أمي من بيتِ المقدسِ بعُمرةٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 719
التصنيف الموضوعي: حج - من أحرم من المسجد الأقصى استغفار - أسباب المغفرة مناقب وفضائل - فضائل المسجد الأقصى جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار عمرة - الاعتمار من بيت المقدس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

253 - ليس بحكيمٍ من لم يعاشرْ بالمعروفِ مَنْ لا بدَّ له من معاشرتِهِ، حتى يجعلَ اللهُ له من ذلِكَ مخرجًا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو فاطمة الإيادي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4885
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - آداب الصحبة رقائق وزهد - الحكمة بر وصلة - مداراة الناس رقائق وزهد - الوصايا النافعة رقائق وزهد - مخالطة الناس، والصبر على أذاهم
| أحاديث مشابهة

254 - مَن اتَّخَذ من الخَدَمِ غيرَ ما يَنْكِحُ، ثم بَغَيْنَ، فعليه مِثْلُ آثامِهِنَّ، من غيرِ أن يَنْقُصَ من آثامِهِنَّ شيءٌ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5331
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - عقوبات الذنوب رقائق وزهد - ما جاء في تخويف عواقب الذنوب نكاح - الحث على التزويج نكاح - نكاح العبيد رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

255 - منِ اتخذَ منَ الخدمِ غيرَ ما ينكحُ، ثمَّ بغَيْنَ؛ فعليهِ مثلُ آثامِهنَّ منْ غيرِ أنْ ينقصَ منْ آثامِهنَّ شيءٌ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4533
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - عقوبات الذنوب رقائق وزهد - ما جاء في تخويف عواقب الذنوب نكاح - الحث على التزويج نكاح - نكاح العبيد رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

256 - من أطعم مؤمنًا حتى يشبعه من سغَبٍ؛ أدخله اللهُ بابًا من أبوابِ الجنَّةِ، لا يدخلُه إلا من كان مثلَه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 557
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إطعام الطعام جنة - أبواب الجنة رقائق وزهد - بذل المعروف للناس جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

257 - إنَّ من البيانِ سِحْرًا، و إنَّ من العِلْمِ جَهلًا، و إنَّ من الشِّعْرِ حِكَمًا، و إنَّ من القوْلِ عِيَالاً
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1991
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - إن من البيان لسحرا شعر - مدح الشعر علم - آفات العلم علم - العلوم المذمومة شعر - من الشعر حكمة ومن البيان سحر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

258 - مَن اقتصدَ أغناه اللهُ، و مَن بدرَ أفقرَه اللهُ، و مَن تواضعَ رفعهُ اللهُ، و مَن تجبَّر قصمَه اللهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : طلحة بن عبيدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5465
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبر والتواضع رقائق وزهد - الوعيد الشديد لمن عذب الناس بغير حق نفقة - الإسراف في النفقة نفقة - الاقتصاد والرفق في المعيشة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

259 - عِلْمُ الباطِنِ سِرٌّ مِنْ أسرارِ اللهِ عزَّ وجلَّ، وحُكْمٌ مِنْ حكْمِ اللهِ، يقذِفُهُ فِى قلوبِ مَنْ يشاءُ مَنْ عبادِهِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3724
التصنيف الموضوعي: علم - علم الباطن والعلم اللدني إحسان - صلاح القلوب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

260 - من أَطْعَمَ مؤمنًا حتى يُشبَعهُ من سَغَبٍ أدخلهُ اللهُ بابًا من أبوابِ الجنةِ لا يدخلُهُ إلا من كان مثلَه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جدا
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6747
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إطعام الطعام جنة - أبواب الجنة رقائق وزهد - بذل المعروف للناس جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

261 - أربعةُ أَجبالٍ من أَجبالِ الجنَّةِ وأربعةُ أنهارٍ من أنهارِ الجنَّةِ وأربعةُ ملاحِمَ من ملاحمِ الجنَّةِ، قيلَ: فما الجِبالُ؟ قال: أُحُدٌ يحبُّنا ونحبُّهُ جبلٌ من جبالِ الجنَّةِ، [ و ( ورقان ) جبلٌ من جبالِ الجنَّة ]، والطُّورُ جبلٌ من جبالِ الجنَّة، ولُبنانُ من جبالِ الجنَّة، والأنهارُ الأربعةُ: النِّيلُ، والفراتُ، وسَيحانُ، وجَيحانُ، والملاحِمُ: بدرٌ، وأُحُدٌ، والخندَقُ، وحُنَينٌ
خلاصة حكم المحدث : موضوع بهذا التمام
الراوي : عمرو بن عوف المزني | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5490
التصنيف الموضوعي: فضائل المدينة - جبل أحد مغازي - غزوة أحد مغازي - غزوة بدر مناقب وفضائل - جبل الطور مناقب وفضائل - ما جاء في فضل بعض الأنهار كالنيل والفرات وغيرهما
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

262 - يا مَعْشَرَ قريشٍ ! اشْتَرُوا أنفسَكم من اللهِ، لا أُغْنِي عنكم من اللهِ شيئًا، يا بني عبدِ مَنَافٍ ! اشْتَرُوا أنفسَكم من اللهِ، لا أُغْنِي عنكم من اللهِ شيئًا، يا عباسُ بنَ عبدِ المُطَّلِبِ ! لا أُغْنِي عنكَ من اللهِ شيئًا، يا صفيةُ عَمَّةَ رسولِ اللهِ ! لا أُغْنِي عنكِ من اللهِ شيئًا، يا فاطمةُ بنتَ مُحَمَّدٍ ! سَلِينِي من مالي ما شِئْتِ لا أُغْنِي عنكِ من اللهِ شيئًا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة وأبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 7982
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الموعظة للقرابة مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم قيامة - أهوال يوم القيامة قيامة - لا تزر وازرة وزر أخرى مناقب وفضائل - فضل قريش
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

263 - أيما رجلٍ مسلمٍ أعتق رجلًا مسلمًا، فإنَّ اللهَ تعالى جاعلٌ وقاءَ كلِّ عظمٍ من عظامِه عظمًا من عظامِ محرِّرِه من النَّارِ، وأيما امرأةٍ أَعتقت امرأةً مسلمةً، فإنَّ اللهَ تعالى جاعلٌ وقاءَ كلِّ عظمٍ من عظامِها عظمًا من عظامِ مُحَرِّرَتِها من النَّارِ يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عمرو بن عبسة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 2726
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - فضل العتق إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

264 - من تبعَ جنازةً فصلَّى عليها ثمَّ انصرفَ فلَه قيراطٌ منَ الأجرِ ومن تبعَها فصلَّى عليها ثمَّ قعدَ حتَّى يفرغَ من دفنِها فلَه قيراطانِ منَ الأجرِ كلُّ واحدٍ منهما أعظمُ من أحدٍ
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1996
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - اتباع الجنائز صلاة الجنازة - فضل الصلاة على الجنازة فضائل المدينة - جبل أحد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

265 - مَن صلَّى في مَسجدِي أربعينَ صَلاةً لا تَفوتُه صلاةٌ؛ كُتِبَتْ له بَراءةٌ من النَّارِ، وبَراءةٌ من العَذابِ، وبَرِئَ من النِّفاقِ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 755
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلاة مساجد ومواضع الصلاة - فضل المساجد ومواضع الذكر والسجود إيمان - الوعد مساجد ومواضع الصلاة - فضل الذهاب إلى المسجد للصلاة مساجد ومواضع الصلاة - فضل ملازمة المسجد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

266 - من أَهلَّ بعُمرةٍ من بيتِ المقدسِ، كانت لَهُ كفَّارةً لِما قبلَها منَ الذُّنوبِ قالَت : فخرجتُ - أيْ مِن بيتِ المقدسِ - بعُمرةٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 591
التصنيف الموضوعي: حج - من أحرم من المسجد الأقصى استغفار - أسباب المغفرة مناقب وفضائل - فضائل المسجد الأقصى إحسان - غفران الله للذنوب والآثام عمرة - الاعتمار من بيت المقدس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

267 - رمضانُ بالمدينةِ خيرٌ من ألفِ رمضانَ فيما سِواها من البلدانِ، وجمعةٌ بالمدينةِ خيرٌ من ألفِ جمعةٍ فيما سِواها من البلدانِ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : بلال بن الحارث | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 831
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلاة فضائل المدينة - الترغيب في المقام بالمدينة فضائل المدينة - فضل المدينة مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

268 - الوَحدةُ خيرٌ مِنْ جليسِ السُّوءِ والجليسُ الصالحُ خيرٌ مِنَ الوَحدةِ، وإملاءُ الخيرِ خيرٌ مِنَ السكوتِ، والسكوتُ خيرٌ مِنْ إملاءِ الشَّرِّ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1853
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصمت وقلة الكلام آداب المجلس - الترهيب عن صحبة أهل السوء رقائق وزهد - العزلة آداب النوم - الوحدة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

269 - أوصاني جبرائيلُ علَيهِ السَّلامُ بالجارِ إلى أربعينَ دارًا، عَشرةٌ من هاهُنا، وعَشرةٌ من هاهُنا، وعَشرةٌ من هاهُنا، وعشرةٌ من هاهُنا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 274
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - تحري الجار والرفيق بر وصلة - حق الجار والوصاة به إيمان - الملائكة بر وصلة - إكرام الجار وعدم أذيته فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

270 - الوَحدةُ خيرٌ من جَلِيسِ السُّوءِ، والجليسُ الصالحُ خيرٌ من الوَحدةِ وإملاءُ الخيرِ خيرٌ من السكوتِ والسكوتُ خيرٌ من إملاءِ الشرِّ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2422
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصمت وقلة الكلام آداب المجلس - الترهيب عن صحبة أهل السوء رقائق وزهد - العزلة آداب النوم - الوحدة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة
 

1 - مَن غسَّلَ مَيِّتًا فليغتَسِلْ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 1204 التخريج : أخرجه أبو داود (3161)، والترمذي (993) مطولاً، وابن ماجه (1463)، وأحمد (7770) واللفظ لهما
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - تغسيل الميت غسل - غسل الميت والغسل منه غسل - موجبات الغسل جنائز وموت - غسل الميت غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - من غسَّل ميِّتًا فلْيغتَسِلْ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : المغيرة بن شعبة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 6404 التخريج : أخرجه أحمد (18146)
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - تغسيل الميت غسل - غسل الميت والغسل منه غسل - موجبات الغسل جنائز وموت - غسل الميت غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - مَن غَسَّل مَيِّتًا فلْيَبدأْ بِعصِرِه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : محمد بن سيرين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4625 التخريج : أخرجه البيهقي (6702) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - آداب تغسيل الميت غسل - غسل الميت والغسل منه جنائز وموت - غسل الميت
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - مَنْ غَسَّلَ ميتًا فليبدَأْ بعصْرِهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : محمد بن سيرين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5713 التخريج : أخرجه البيهقي (6867).
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - آداب تغسيل الميت غسل - غسل الميت والغسل منه جنائز وموت - غسل الميت
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - مَن غَسَّل ميِّتًا فلْيَغتسِلْ، ومَن حَمَلَه فَليتَوضَّأْ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 515
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - حمل الجنازة غسل - غسل الميت والغسل منه غسل - موجبات الغسل وضوء - نواقض الوضوء غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
| شرح حديث مشابه

6 - مَن غسَّلَ مَيِّتًا فليغتسِلْ، ومَن حَملَهُ فليَتَوضَّأ.
خلاصة حكم المحدث : روي من طرق وبعض طرقه حسن، وبعضه صحيح على شرط مسلم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : أحكام الجنائز
الصفحة أو الرقم : 71 التخريج : أخرجه أبو داود (3161)، والترمذي (993) باختلاف يسير، وابن ماجه (1463) مختصراً، وأحمد (9862) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - حمل الجنازة غسل - غسل الميت والغسل منه غسل - موجبات الغسل وضوء - نواقض الوضوء جنائز وموت - غسل الميت
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - من غسَّل ميتًا فليغتَسلْ ومن حَمَلَهُ فلِيَتَوضَّأْ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 144 التخريج : أخرجه أبو داود (3161)، والترمذي (993) باختلاف يسير، وابن ماجه (1463) مختصراً، وأحمد (9862) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - حمل الجنازة غسل - غسل الميت والغسل منه غسل - موجبات الغسل وضوء - نواقض الوضوء غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - من غسّل ميْتًا فليغتسلْ، ومن حمله فليتوضأْ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : أحكام الجنائز
الصفحة أو الرقم : 102 التخريج : أخرجه أبو داود (3161)، والترمذي (993) باختلاف يسير، وابن ماجه (1463) مختصراً، وأحمد (9862) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - حمل الجنازة غسل - غسل الميت والغسل منه غسل - موجبات الغسل وضوء - نواقض الوضوء غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - من غسلَ ميتًا فليغتسلْ، ومن حملَه فليتوضأْ
خلاصة حكم المحدث : صحيح جاء من طرق بعضها صحيح وبعضها حسن
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : تمام المنة
الصفحة أو الرقم : 112
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - حمل الجنازة غسل - غسل الميت والغسل منه غسل - موجبات الغسل وضوء - نواقض الوضوء غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
| شرح حديث مشابه

10 - من غَسَّلَ مَيِّتًا فكتمَ عليهِ، طهَّرهُ اللهُ من ذنوبِه..
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6952 التخريج : أخرجه الطبراني (8/337) (8078) واللفظ له، وابن بشران في ((الأمالي)) (1647)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (9267) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - آداب تغسيل الميت إحسان - غفران الله للذنوب والآثام بر وصلة - ستر عورات المسلمين والنهي عن إشاعتها جنائز وموت - غسل الميت
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - من غَسَّلَ ميتًا فكَتَمَ عليهِ، غَفَرَ اللهُ لهُ أربعينَ كبيرةً...
خلاصة حكم المحدث : شاذ بلفظ كبيرة
الراوي : أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6781
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - آداب تغسيل الميت إحسان - غفران الله للذنوب والآثام بر وصلة - ستر عورات المسلمين والنهي عن إشاعتها جنائز وموت - غسل الميت

12 - من غسَّل ميتًا فستره، ستره اللهُ من الذُّنوبِ، و من كفَّنه، كساه اللهُ من السُّندُسِ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 6403 التخريج : أخرجه الطبراني (8/337) (8077) واللفظ له، وابن بشران في ((الأمالي)) (1647)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (9267) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - آداب تغسيل الميت استغفار - أسباب المغفرة جنائز وموت - فضل تجهيز الميت إحسان - غفران الله للذنوب والآثام جنائز وموت - غسل الميت
|أصول الحديث

13 - مَنْ غَسَّلَ مَيِّتًا فَسترَهُ، سترَهُ اللهُ مِنَ الذُّنوبِ، ومَنْ كَفَّنَ مسلمًا، كَساهُ اللهُ مِنَ السُّنْدُسِ
خلاصة حكم المحدث : ذكر له طرقا ثم قال وللحديث شاهد قوي
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2353 التخريج : أخرجه الطبراني (8/337) (8077) واللفظ له، وابن بشران في ((الأمالي)) (1647)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (9267) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - آداب تغسيل الميت استغفار - أسباب المغفرة جنائز وموت - فضل تجهيز الميت إحسان - غفران الله للذنوب والآثام جنائز وموت - غسل الميت
|أصول الحديث

14 - من غسَّل ميتًا فكتم عليه، طهَّره اللهُ من ذنوبِه، فإن كفَّنه، كساه اللهُ من السُّندُسِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2051 التخريج : أخرجه الطبراني (8/337) (8078) واللفظ له، وابن بشران في ((الأمالي)) (1647)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (9267) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - آداب تغسيل الميت إحسان - غفران الله للذنوب والآثام بر وصلة - ستر عورات المسلمين والنهي عن إشاعتها جنائز وموت - غسل الميت
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - عَن معاويةَ بنِ حُدَيْجٍ قالَ وَكانَت لهُ صُحبةٌ قالَ مَن غسَّلَ ميِّتًا وَكَفَّنَهُ واتَّبعَهُ وولِيَ جننَهُ رجعَ مَغفورًا لَهُ.
خلاصة حكم المحدث : موقوف رجاله ثقات رجال مسلم غير صالح بن حجير
الراوي : صالح بن حجير | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 5/469 التخريج : أخرجه أحمد (27258)، وابن سعد في ((الطبقات)) (9/ 508)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (59/ 22) جميعهم بلفظه.
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة جنائز وموت - فضل تجهيز الميت استغفار - مكفرات الذنوب جنائز وموت - غسل الميت غسل - ثواب الغسل والترغيب في غسل الميت
|أصول الحديث

16 - مَنْ غسَّلَ ميِّتًا فأَدَّى فيه الأمانةَ، ولمْ يُفْشِ عليه ما يكونُ مِنْهُ عند ذلِكَ، خَرجَ من ذُنُوبِه كيومِ ولدَتْهُ أُمُّه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2053 التخريج : أخرجه أحمد (24881)، وأبو يعلى في ((المعجم)) (92)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3575) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - آداب تغسيل الميت استغفار - أسباب المغفرة جنائز وموت - فضل تجهيز الميت إحسان - غفران الله للذنوب والآثام جنائز وموت - غسل الميت
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - مَن غسَّلَ ميِّتًا وَكَفَّنَهُ وحنَّطَهُ وحملَهُ وصلَّى عليهِ ولم يُفشِ عليهِ ما رأى خرجَ مِن خطيئتِهِ مثلَ يومِ ولدتهُ أمُّهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 280 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1462) واللفظ له، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/97)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/126).
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - آداب تغسيل الميت جنائز وموت - الحنوط للميت جنائز وموت - حمل الجنازة جنائز وموت - فضل تجهيز الميت صلاة الجنازة - فضل الصلاة على الجنازة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - مَن غسَّلَ ميَّتًا، وكفَّنَه، وحنَّطَه، وحملَه، وصلَّى عليهِ، ولم يُفشِ عليهِ ما رأَى، خرجَ من خطيئتِه مثلَ ما ولدَتْه أمُّه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2052 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1462) واللفظ له، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/97)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/126).
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - آداب تغسيل الميت جنائز وموت - الحنوط للميت جنائز وموت - حمل الجنازة صلاة الجنازة - فضل الصلاة على الجنازة جنائز وموت - غسل الميت
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - مَنْ غسَّلَ ميتًا وكفَّنَهُ، وحنَّطَهُ، وحمَلَهُ، وصلَّى عليه، ولَمْ يُفْشِ علَيْهِ ما رأى منه، خرجَ مِنْ خطيئتِهِ مثْلَ يومِ ولدتْهُ أمُّهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5714 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1462) واللفظ له، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/97)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/126).
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - آداب تغسيل الميت جنائز وموت - الحنوط للميت جنائز وموت - حمل الجنازة جنائز وموت - فضل تجهيز الميت صلاة الجنازة - فضل الصلاة على الجنازة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - مَنْ غسَّلَ ميِّتًا فكتَمَ عليه، غَفرَ اللهُ لهُ أربعينَ كبِيرةً، ومَنْ حفَرَ لأخِيهِ قبْرًا حتى يَجُنَّهُ، فكأنَّما أسكَنَهُ مسْكَنًا حتى يُبعَثَ
خلاصة حكم المحدث : شاذ
الراوي : أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2049
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - آداب تغسيل الميت جنائز وموت - فضل تجهيز الميت بر وصلة - ستر عورات المسلمين والنهي عن إشاعتها جنائز وموت - حفر القبر جنائز وموت - غسل الميت
| أحاديث مشابهة

21 - من غسَّل ميتًا فكتم عليه غفر اللهُ له أربعين مرةً، ومن كفَّن ميتًا كساه اللهُ من سُندسٍ واستبرقٍ في الجنَّةِ، ومن حفر لميت قبرًا فأجنَّه فيه أجرى اللهُ له من الأجرِ كأجرِ مَسكنٍ أسكنَه إلى يومِ القيامةِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 3492
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - آداب تغسيل الميت جنائز وموت - فضل تجهيز الميت إحسان - غفران الله للذنوب والآثام بر وصلة - ستر عورات المسلمين والنهي عن إشاعتها جنائز وموت - غسل الميت

22 - مَن غسَّلَ ميِّتًا فأدَّى فيهِ الأمانه - يعني سترَ ما يَكونُ منهُ عندَ ذلِكَ كان من ذنوبِهِ كيومِ ولدتهُ أمُّهُ. قالَ: ليلِهِ مَن كانَ أعلمَ، فإن كانَ لا يعلَمُ فرجلٌ ممن ترونَ أنَّ عندَهُ ورَعًا وأمانةٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1225 التخريج : أخرجه أحمد (24881)، وأبو يعلى في ((المعجم)) (92)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3575) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - آداب تغسيل الميت استغفار - أسباب المغفرة جنائز وموت - فضل تجهيز الميت رقائق وزهد - الأمانة غسل - من يغسل الميت
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - لمَّا غسَّلَ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ذَهبَ يلتمسُ منهُ ما يلتَمِسُ منَ الميِّتِ فلم يجِدْهُ فقالَ بأبي الطَّيِّبُ طِبتَ حيًّا وطِبتَ ميِّتًا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 1207 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1467)، وعبد الرزاق (6094)، وابن أبي شيبة (10937) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - غسل النبي وكفنه والصلاة عليه جنائز وموت - غسل الميت فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضله صلى الله عليه وسلم حيا وميتا
|أصول الحديث | شرح الحديث

24 - إذا خرج الحاجُّ مِنْ أَهْلِهِ فسارَ ثَلاثَةَ أَيَّامٍ أوْ ثلاثَ ليالٍ، خرج مِنْ ذُنُوبِهِ كيومَ ولدَتْهُ أُمَّهَ، وكانَ سائِرُ أَيَّامِهِ دَرَجاتٍ، ومَنْ كَفَّنَ مَيِّتًا كساه اللهُ مِنْ ثيابِ الجنةِ. ومَنْ غَسَّلَ مَيِّتًا خَرَجَ مِنْ ذنوبِهِ، وَمَنْ حثا عَلَيْهِ الترابَ في قبرِهِ كانَتْ لَهُ كُلُّ هَبْوَةٍ أثْقَلَ فِي ميزانِهِ مِنْ جَبَلِ مِنَ الجبالِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 473 التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (4114)
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - تغسيل الميت جنة - ثياب أهل الجنة جنائز وموت - فضل تجهيز الميت جنائز وموت - حضور الدفن وحثو التراب حج - فضل الحج والعمرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - من حفر قبرًا، بنى اللهُ له بيتًا في الجنةِ، ومن غسل ميتًا، خرج من ذنوبه كيومِ ولدته أُمُّه، ومن كفَّن ميتًا، كساه اللهُ من حُلَلِ الجنَّةِ، ومن عزَّى حزينًا ألبسه اللهُ التقوى، وصُلِّيَ على روحِه في الأرواحِ، ومن عزَّى مصابًا، كساه اللهُ حُلَّتَينِ من حُلَلِ الجنَّةِ، لا تقومُ لهما الدنيا، ومن اتَّبع جنازةً حتى يُقضَى دفنُها، كتب اللهُ له ثلاثةَ قراريطٍ، القيراطُ منها أعظمُ من جبلِ أُحُدٍ، ومن كفل يتيمًا أو أرملةً، أظلَّه اللهُ في ظلِّه، وأدخلَه الجنةَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2050 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (9292) باختلاف يسير، وابن شاهين في ((الترغيب في فضائل الأعمال)) (‌412) مختصراً
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - رعاية اليتيم جنائز وموت - التعزية جنائز وموت - فضل تجهيز الميت جنائز وموت - اتباع الجنائز
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - منْ حفر قبرًا؛ بنى اللهُ له بيتًا في الجنةِ، ومنْ غسَّل ميتًا؛ خرج منْ ذنوبهِ كيومِ ولدتهُ أمهُ، ومن كفَّن ميتًا؛ كساهُ اللهُ من حُللِ الكرامةِ، ومنْ عزَّى حزينًا؛ ألبسهُ اللهُ التقوى وصلَّى على روحهِ في الأرواحِ، ومنْ عزَّى مصابًا؛ كساه اللهُ حُلَّتينِ منْ حُللِ الجنةِ، لا تقومُ لهما الدُّنيا، ومنِ اتَبع جنازةً حتى دفنَها؛ كُتبتْ لهُ ثلاثةُ قراريطٍ؛ القيراطُ منها أعظمُ منْ جبل أُحُدٍ، ومنْ كفلَ يتيمًا أو أرملةً؛ أظلَّهُ اللهُ في ظلهِ وأدخلَهُ جنَّتَهُ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5002 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (9292) باختلاف يسير، وابن شاهين في ((الترغيب في فضائل الأعمال)) (‌412) مختصراً
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - رعاية اليتيم جنائز وموت - التعزية استغفار - أسباب المغفرة جنائز وموت - فضل تجهيز الميت جنائز وموت - حفر القبر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - مَن ستر علَى مؤمنٍ عورةً، فكأنَّما أحيا ميتًا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : شهاب العنبري والد حبيب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5623
التصنيف الموضوعي: حدود - الستر على أهل الحدود إحسان - الحث على الأعمال الصالحة آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة آداب عامة - ضرب الأمثال بر وصلة - ستر عورات المسلمين والنهي عن إشاعتها
| أحاديث مشابهة

28 - مَنْ ستر على مؤْمِنٍ عوْرَةً فكأنَّما أحيا ميْتًا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : رجل من الصحابة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2808 التخريج : أخرجه الطبراني (7231) (7/ 312)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (3742) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: حدود - الستر على أهل الحدود آداب عامة - ضرب الأمثال بر وصلة - ستر عورات المسلمين والنهي عن إشاعتها جنائز وموت - الوأد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - منْ كفَّن ميتًا؛ كان لهُ بكلِّ شعرةٍ منهُ حسنةٌ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4648 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/409)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (4/43) واللفظ له، والديلمي في ((الفردوس)) (5641)
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - تجهيز الميت جنائز وموت - فضل تجهيز الميت رقائق وزهد - بذل المعروف للناس إحسان - الحث على الأعمال الصالحة صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - مَن كَفَّنَ مَيِّتًا كان له بكلِّ شَعْرَةٍ منه حسنةٌ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5825 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/409)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (4/43)، والديلمي في ((الفردوس)) (5641) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - تجهيز الميت جنائز وموت - فضل تجهيز الميت رقائق وزهد - بذل المعروف للناس إحسان - الحث على الأعمال الصالحة صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث