الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

241 - عن سويدِ بنِ غفلةَ قالَ أتانا مصدِّقُ النَّبىِّ صلى الله عليه وسلم فأخذتُ بيدِهِ وقرأتُ في عَهدِهِ لاَ يجمعُ بينَ مفترقٍ ولاَ يفرَّقُ بينَ مجتمعٍ خشيةَ الصَّدقةِ. ولم يذْكر راضعَ لبنٍ.

242 - فاتحةُ الكتابِ تُجزي ما لا يُجزي شيءٌ من القرآنِ، ولو أنَّ فاتحةَ الكتابِ جُعلتْ في كِفةِ الميزانِ، وجُعلَ القرآنُ في الكِفةِ الأُخرى، لفضلتْ فاتحةُ الكتابِ على القرآنِ سبعَ مراتٍ

243 - فاتحةُ الكتابِ تَجزي ما لا يَجزي شيءٌ منَ القرآنِ، ولَو أنَّ فاتحةَ الكتابِ جُعِلت في كفَّةِ الميزانِ، وجُعِلَ القرآنُ في الكفَّةِ الأخرى لفَضَلتْ فاتحةُ الكتابِ علَى القُرآنِ سبعَ مرَّاتٍ

244 - دخَلت على عائشَةَ امرأةٌ معَها ابنتانِ لَها، فأعطَتها ثلاثَ تمراتٍ، فأعطَت كلَّ واحدةٍ منهما تمرةً، ثمَّ صَدعتِ الباقيةَ بينَهُما، قالت : فأتى النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ، فحدَّثتُهُ، فقالَ : ما عجبُكِ، لقد دخلَت بِهِ الجنَّةَ

245 - لا يُبَلِّغُني أحدٌ من أصحابي عن أحدٍ شيئًا فإني أحبُّ أنْ أخرجَ إليكم وأنَا سليمُ الصدرِ.

246 - لا يُبلغُني أحدٌ من أصحابي عن أحدٍ شيئًا؛ فإني أحب أن أخرج إليكم وأنا سليمُ الصدرِ.

247 - لا يبلِّغُني أحدٌ من أصحابي عن أحدٍ شيئًا فإنِّي أحبُّ أن أخرجَ إليْكم وأنا سليمُ الصَّدرِ

248 - كان أصحابُ محمَّدٍ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ لا يرونَ شيئًا من الأعمالِ تركُه كفرٌ، غيرَ الصَّلاةِ

249 - كان أَصْحابُ محمدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لا يَرَوْنَ شيئًا مِنَ الأعمالِ تَرْكُهُ كُفرٌ؛ غيرَ الصَّلاةِ

250 - لا يُبَلِّغُنِي أحدٌ عن أحدٍ من أصحابي شيئًا، فإني أُحِبُّ أن أَخْرُجَ إليكم وأنا سَلِيمُ الصَّدْرِ

251 - لا تنفِقُ المرأةُ من بيتِها شيئًا إلَّا بإذنِ زوجِها قالوا يا رسولَ اللَّهِ ولا الطَّعامَ قالَ ذلِكَ من أفضلِ أموالِنا

252 - عن ابنِ عمرَ قال : لا يصيبُ عبدٌ من الدنيا شيئًا إلا نقص من درجاتِه عند اللهِ؛ وإن كان عليه كريمًا.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : [مجاهد بن جبر المكي] | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 3220
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - ذم حب الدنيا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

253 - ألا أُحدِّثُكم بما هو خيرٌ لكم من الصدقةِ والصيامِ ؟ صلاحُ ذاتِ البَينِ، ألا وإنَّ البَّغضةَ هي الحالقةُ

254 - مَن أنفقَ زَوجينِ في سبيلِ اللَّهِ نوديَ في الجنَّةِ يا عَبدَ اللَّهِ هذا خَيرٌ فمَن كانَ من أَهْلِ الصَّلاةِ دُعِيَ من بابِ الصَّلاةِ ومَن كانَ من أَهْلِ الجِهادِ دُعِيَ من بابِ الجِهادِ ومَن كانَ من أَهْلِ الصَّدقةِ دعيَ من بابِ الصَّدقةِ ومَن كانَ من أَهْلِ الصِّيامِ دُعِيَ من بابِ الرَّيَّان فقالَ أبو بَكرٍ بأبي أنتَ وأمِّي ما علَى مَن دُعيَ مِن هذِهِ الأبوابِ مِن ضَرورةٍ فَهَل يُدعَى أحدٌ مِن تلكَ الأبوابِ كُلِّها قالَ نعَم وأرجو أن تَكونَ مِنهُم

255 - مَن أنفقَ زَوجينِ في سَبيلِ اللَّهِ عزَّ وجلَّ، نوديَ في الجنَّةِ : يا عَبدَ اللَّهِ هذا خيرٌ، فمَن كانَ من أَهْلِ الصَّلاةِ، دُعِيَ من بابِ الصَّلاةِ، ومَن كانَ من أَهْلِ الجِهادِ دُعيَ من بابِ الجِهادِ، ومَن كانَ من أَهْلِ الصَّدقةِ دُعِيَ من بابِ الصَّدقةِ، ومَن كانَ من أَهْلِ الصِّيامِ دُعِيَ من بابِ الرَّيَّانِ فقالَ أبو بَكْرٍ : هل علَى مَن دُعِيَ من هذِهِ الأبوابِ مِن ضَرورةٍ، فَهَل يُدعَى أحدٌ من هذِهِ الأبوابِ كُلِّها؟ قالَ : نعَم، وأرجو أن تَكونَ منهُم

256 - سُئلَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أيُّ الصومِ أفضلُ بعد رمضانَ فقال شعبانُ لتعظيمِ رمضانَ قال فأيُّ الصدقةِ أفضلُ قال الصدقةٌ في رمضانَ

257 - مَن أنفقَ زَوجينِ في سبيلِ اللَّهِ نوديَ في الجنَّةِ : يا عبدَ اللَّهِ هذا خيرٌ، فمَن كانَ من أَهْلِ الصَّلاةِ، دُعِيَ من بابِ الصَّلاةِ، ومَن كانَ من أهلا الجِهادِ دُعِيَ من بابِ الجِهادِ، ومن كانَ من أَهْلِ الصَّدقةِ، دُعِيَ من بابِ الصَّدقةِ، ومن كانَ من أَهْلِ الصِّيامِ، دُعِيَ من بابِ الرَّيَّانِ ، فقالَ أبو بَكْرٍ : يا نبيَّ اللَّهِ، ما على الذى يُدعَى من تلكَ الأبوابِ كُلِّها من ضَرورةٍ، هل يُدعَى أحدٌ من تلكَ الأبوابِ كُلِّها ؟ قالَ : نعَم، وأرجو أن تَكونَ منهُم

258 - تعالَوا، بايِعُونِي على أنْ لا تُشرِكُوا بِاللهِ شَيئًا، ولا تَسرِقُوا، ولا تَزْنُوا، ولا تَقْتُلُوا أولادَكمْ، ولا تَأْتُوا بِبُهْتانٍ تَفتَرُونهُ بين أيدِيكمْ وأرجُلِكمْ، ولا تَعصُونِي في مَعروفٍ، فمَنْ وفَّى مِنكمْ فأجْرُه على اللهِ، ومَنْ أصابَ من ذلِكَ شيئًا، فعُوقِبَ به في الدنيا، فهو له كفَّارَةٌ، ومَنْ أصابَ من ذلِكَ شيئًا فسَتَرَهُ اللهُ فأمْرُه إلى اللهِ، إنْ شاءَ عاقَبَهُ، وإنْ شاءَ عَفَا عنْهُ

259 - قال عبد الله بن عبيد الله بن عباس: دخلتُ علَى ابنِ عبَّاسٍ، في شبابٍ من بَني هاشمٍ فقلنا لشابٍّ منَّا سلِ ابنَ عبَّاسٍ أكانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقرأُ في الظُّهرِ والعصرِ فقالَ لا لا فقيلَ لَه فلعلَّهُ كانَ يقرأُ في نفسِهِ فقالَ خَمشًا هذهِ شرٌّ منَ الأولى كانَ عبدًا مأمورًا بلَّغَ ما أُرْسِلَ بهِ وما اختصَّنا دونَ النَّاسِ بشيءٍ إلَّا بثلاثِ خصالٍ أمرَنا أن نُسْبِغَ الوضوءَ وأن لا نأكُلَ الصَّدقةَ، ولا نُنْزيَ الحمارَ علَى الفَرسِ

260 - مَن قال صَبِيحةَ يومِ الجُمُعةِ قبلَ صلاةِ الغَداةِ : أستغفرُ اللهَ الذي لا إله إلا هو الحَيَّ القيومَ، وأتوبُ إليه، ثلاثَ مَرَّاتٍ؛ غفر اللهُ تعالى ذنوبَه ولو كانت مِثْلَ زَبَدِ البحرِ

261 - عن عمرَ أنَّه لمَّا طُعنَ و حَضرتْه الوفاةُ قال : احفَظوا عنِّي ثلاثًا : لا أقولُ في الجدِّ شيئًا و لا أقولُ في الكَلالِةِ شيئًا و لا أُولِّي عليكُم أحدًا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1686
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الاستخلاف فتن - مقتل عمر فرائض ومواريث - الكلالة فرائض ومواريث - ميراث الجد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

262 - يا مَعْشَرَ الأنصارِ ! أَمْسِكُوا عليكم أموالَكم لا تُعْمِرُوها، فإنه من أَعْمَرَ شيئًا حياتَه، فهو له حياتَه وموتَه

263 - من يضمَنُ لي واحدةً ولَهُ الجنَّةُ؟ قالَ يحيى [ راويهِ ] هاهنا كلِمةً معناها أن لا يسألَ النَّاسَ شيئًا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2589
التصنيف الموضوعي: سؤال - النهي عن المسألة سؤال - ذم السؤال سؤال - فضل التعفف والتصبر جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

264 - سيكونُ بعدي سلاطينُ، الفِتَنُ على أبوابِهم كمَبَارِكِ الإبِلِ، لا يُعْطُونَ أحدًا شيئًا إلا أخذوا من دينِه مِثْلَه

265 - سَيكونُ بَعدي سلاطينُ، الفتَنُ علَى أبوابِهِم كمَبارِكِ الإبلِ، لا يعطونَ أحدًا شيئًا إلَّا أخذوا مِن دينِهِ مِثلَهُ

266 - كفى بالمرءِ منَ الكذبِ أن يحدِّثَ بِكُلِّ ما سمعَ، وَكَفى بالمرءِ منَ الشُّحِّ أن يقولَ : آخذُ حقِّي لا أترُكُ منهُ شيئًا !

267 - الرُّؤيا منَ اللَّهِ والحُلُمُ منَ الشَّيطانِ، فإذا رأى أحدُكم شيئًا يَكرَهُهُ فلينفُثْ عن يسارِهِ ثلاثَ مرَّاتٍ، وليستعِذ باللَّهِ من شرِّها فإنَّها لا تضرُّهُ

268 - الرؤيا من اللهِ، والحُلمُ من الشيطانِ؛ فإذا رأى أحدُكم شيئًا يكرهه فلْينفثْ عن يساره ثلاثَ مراتٍ، ثم لِيتعوَّذْ من شرِّها؛ فإنها لا تضرُّهُ

269 - أفضلُ الصدقةِ ما كان على ظهْرِ غِنًى، و اليَدُ العُلْيا خيرٌ من اليَدِ السُّفْلَى، و ابدَأْ بِمَنْ تَعولُ

270 - يا معشرَ الأنصارِ، أمسِكُوا عليكم – يعني أموالَكم -، لا تُعمِّروها، فإنَّهُ من أعمر شيئًا، فإنَّهُ لمن أعمرَه، حياتَه ومماتَه
 

1 - أما بعد فإنَّ اللهَ أنزل في كتابِه يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ إلى آخرِ الآيةِ، يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمنُوا اتَّقُوا اللهَ وَلْتَنْظُرْ نَفْسٌ مَا قَدَّمَتْ لِغَدٍ إلى قولك هُمُ الْفَائِزُونَ، تصدَّقوا قبل أن لا تَصَدَّقوا، تصدَّق رجلٌ من دِيناره، تصدَّق رجلٌ من درهمِه، تصدَّق رجلٌ من بُرِّه ، تصدَّق رجلٌ من تمرِه، من شعيرِه، لا تحقِرنَّ شيئًا من الصدقةِ، ولو بشِقِّ تمرةٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جرير بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1354 التخريج : أخرجه مسلم (1017) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الحشر تفسير آيات - سورة النساء صدقة - فضل الصدقة والحث عليها صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته صدقة - جهد المقل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

2 - يَقِي أحدُكم وجْهَهُ حَرَّ جَهنمَ ولو بِتَمرةٍ، ولو بشِقِّ تمرةٍ، فإنَّ أحدَكُم لاقِي اللهِ، وقائِلٌ له ما أقولُ لأحدِكُم : ألم أجعلْ لك سمعًا وبصرًا ؟ فيقولُ : بَلى، فيقولُ : ألم أجعلْ لك مالًا وولدًا ؟ فيقولُ : بلى، فيقولُ : أين ما قَدَّمْتَ لنفسِكَ ؟ فينظرُ قُدَّامَه وبعدَه، وعن يمينِه، وعن شِمالِهِ، ثُم لا يِجِدُ شَيئًا يَقِي به وجْهَهُ حَرَّ جَهنمَ، لِيَقِ أحدُكُم وجْهَهُ النَّارَ ولَو بِشِقِّ تَمرةٍ، فإنْ لم يَجِدْ فبكلِمَةٍ طَيِّبةٍ، فإنِّي لا أخافُ عليكُمُ الفَاقَةَ، فإنَّ اللهَ ناصِرُكُمْ، ومُعطِيكُم، حتى تسِيرَ الظَّعِينةُ فِيما بين يَثْرِبَ والحِيرةِ، وأكثرُ ما يُخافُ على مَطِيَّتِها السَّرَقُ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عدي بن حاتم الطائي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 8147 التخريج : أخرجه الترمذي (2953) مطولا، وأصل الحديث في صحيح مسلم (1016) مختصرا.
التصنيف الموضوعي: قيامة - العرض إيمان - اليوم الآخر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - مَنِ استطاعَ منكم أنْ يَسْتَتِرَ مِنَ النارِ ولَوْ بِشِقِّ تمرةِ فلْيَفْعَلْ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عدي بن حاتم الطائي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 6017 التخريج : أخرجه أحمد (18252) بلفظه، والبخاري (6195)، ومسلم (1016) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل التمر رقائق وزهد - التقرب إلى الله تعالى بالصدقة ونوافل الخير صدقة - فضل الصدقة والحث عليها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - اتَّقوا النَّارَ، ولَو بشقِّ تمرةٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عدي بن حاتم الطائي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2551 التخريج : أخرجه البخاري (1417)، ومسلم (1016)
التصنيف الموضوعي: صدقة - فضل الصدقة والحث عليها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - اتقوا النارَ ولو بِشِقِّ تَمْرَةٍ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2429 التخريج : أخرجه أبو يعلى (2707)، وابن خزيمة (2429)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/284)
التصنيف الموضوعي: صدقة - فضل الصدقة والحث عليها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - اتَّقوا النَّارَ ولو بشِقِّ تمرةٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عدي بن حاتم وعائشة وأنس بن مالك والنعمان بن بشير وأبو هريرة وابن عباس وأبو أمامة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 114
التصنيف الموضوعي: صدقة - فضل الصدقة والحث عليها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة بر وصلة - كثرة طرق الخير
| شرح حديث مشابه

7 - اتَّقوا النَّارَ ولَو بِشقِّ تمرةٍ، فإنَّها تسدُّ مِنَ الجائعِ مسدَّها منَ الشَّبعانِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1784 التخريج : أخرجه البزار (9586)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/215)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/87) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صدقة - فضل الصدقة والحث عليها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - اجعلوا بينَكُم وبينَ النَّارِ حِجابًا، ولَو بشِقِّ تمرَّةٍ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : فضالة بن عبيد | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 153 التخريج : أخرجه الطبراني (18/ 303)، (777) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: صدقة - فضل الصدقة والحث عليها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - لِيَتَّقِ أحدُكم وجهَهُ عنِ النارِ، ولو بشقِّ تمرَةٍ

10 - يا عائشةُ استتِري من النَّارِ ولو بشِقِّ تمرةٍ فإنها تسدُّ من الجائعِ مَسدَّها من الشَّبعانِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2/564 التخريج : أخرجه أحمد (24501) واللفظ له، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (2644) مختصراً باختلاف يسير، والبزار (232) مختصراً بنحوه
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إطعام الطعام أطعمة - أكل التمر أطعمة - ذم الجوع رقائق وزهد - التقرب إلى الله تعالى بالصدقة ونوافل الخير صدقة - فضل الصدقة والحث عليها
|أصول الحديث

11 - اتقوا النارَ ولو بِشِقِّ تمرةٍ، فإنها تُقِيمُ الْمُعْوَجَّ، وتَقَعُ من الجائعِ ما تَقَعُ من الشَّبْعانِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 123 التخريج : أخرجه البزار (82)، وأبو يعلى (85)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/22)
التصنيف الموضوعي: صدقة - فضل الصدقة والحث عليها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - ما منكُم من أحدٍ إلَّا سيُكلِّمُهُ ربُّه، ليسَ بينَهُ وبينَهُ ترجمانٌ ، فينظرُ أمامَهُ فتستقبلُهُ النَّارُ، وينظرُ عن أيمنَ منهُ فلا يرى إلَّا شيئًا قدَّمَهُ، وينظرُ عن أشأمَ منْهُ فلا يرى إلَّا شيئًا قدَّمَه، فمنِ استطاعَ منْكم أن يتَّقيَ النَّارَ ولو بشقِّ تمرةٍ فليفعَل
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عدي بن حاتم الطائي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 1505 التخريج : أخرجه البخاري (7512)، ومسلم (1016)، والترمذي (2415)، وابن ماجه (185) واللفظ له، وأحمد (18246)
التصنيف الموضوعي: صدقة - فضل الصدقة والحث عليها قيامة - الحساب والقصاص قيامة - العرض إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - كلام الله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال لعائشةَ احتجِبي من النَّارِ ولو بشِقِّ تمرةٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن أبي مريم لا أعرف في الرواة سعيد بن أبي مريم
الراوي : عبدالله بن مخمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2/564 التخريج : أخرجه ابن أبي خيثمة في ((التاريخ الكبير)) (1/ 338)، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (2644)، والبغوي في ((معجم الصحابة)) (1705) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل التمر صدقة - فضل الصدقة والحث عليها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة أطعمة - ما يحل من الأطعمة جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث

14 - ما منكم من أحدٍ إلَّا سيُكلِّمُه ربُّهُ ليسَ بينَه وبينَه ترجمانٌ فينظرُ من عن أيمنَ منهُ فلا يرى إلَّا شيئًا قدَّمَه ثمَّ ينظرُ من عن أيسرَ منهُ فلا يرى إلَّا شيئًا قدَّمَه ثمَّ ينظرُ أمامه فتستقبله النَّارُ فمنِ استطاعَ منكم أن يتَّقيَ النَّارَ ولَو بشقِّ تمرةٍ فليفعل
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عدي بن حاتم الطائي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 153 التخريج : أخرجه البخاري (7512)، ومسلم (1016)، والترمذي (2415)، وابن ماجه (185) واللفظ له، وأحمد (18246)
التصنيف الموضوعي: صدقة - فضل الصدقة والحث عليها قيامة - الحساب والقصاص قيامة - العرض إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - كلام الله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - اتَّقوا النَّارَ ولو بشِقِّ تمرةٍ، فإنها تقيمُ العِوَجَ، وتدفع مِيتةَ السُّوءِ، وتقع من الجائعِ موقعَها من الشَّبْعانِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 512 التخريج : أخرجه البزار (1/195)، وأبو يعلى (85)
التصنيف الموضوعي: صدقة - فضل الصدقة والحث عليها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - لا تحْقِرَنَّ من المعرُوفِ شيْئًا، ولوْ أنْ تلْقَى أخاكَ بوجْهٍ طلْقٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 7245 التخريج : أخرجه مسلم (2626)
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - فضل المصافحة والبشاشة عند اللقاء رقائق وزهد - بذل المعروف للناس صدقة - كل معروف صدقة بر وصلة - التودد إلى الإخوان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - ما منْكم من رجلٍ إلاَّ سيُكلِّمُهُ ربُّهُ يومَ القيامةِ وليسَ بينَهُ وبينَهُ تُرجَمانٌ . فينظرُ أيمنَ منْهُ فلاَ يرى شيئًا إلاَّ شيئًا قدَّمَهُ، ثمَّ ينظرُ أشأمَ منْهُ فلاَ يرى شيئًا إلاَّ شيئًا قدَّمَهُ، ثمَّ ينظرُ تلقاءَ وجْهِهِ فتستقبلُهُ النَّارُ. قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ : فمن استطاعَ منْكم أن يقِيَ وجْهَهُ حرَّ النَّارِ ولو بشقِّ تمرةٍ فليفعَلْ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عدي بن حاتم الطائي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2415 التخريج : أخرجه البخاري (7512)، ومسلم (1016)، والترمذي (2415) واللفظ له، وابن ماجه (185)، وأحمد (18246)
التصنيف الموضوعي: صدقة - فضل الصدقة والحث عليها عقيدة - ما جاء في إثبات صفة الكلام لله تبارك وتعالى قيامة - الحساب والقصاص قيامة - العرض إيمان - كلام الله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - لا تَحْقِرَنَّ شيئًا مِنَ المعروفِ أنْ تَأْتِيَهُ؛ ولَوْ أنْ تَهِبَ صِلَةَ الحَبْلِ، ولَوْ أنْ تُفْرِغَ من دَلْوِكَ في إِناءِ المُسْتَسْقِي، ولَوْ أنْ تَلْقَى أَخَاكَ المُسْلِمَ ووَجْهُكَ بَسْطٌ إليهِ، ولَوْ أنْ تُؤْنِسَ الوَحْشَانَ بِنَفْسِكَ، ولَوْ أنْ تَهِبَ الشَّسْعَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح رجاله ثقات رجال الصحيح
الراوي : جابر بن سليم أبو جري الهجيمي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 3422 التخريج : أخرجه أبو داود (4084) مطولاً بنحوه، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9694) واللفظ له، وأحمد (20632) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - فضل المصافحة والبشاشة عند اللقاء رقائق وزهد - بذل المعروف للناس صدقة - كل معروف صدقة صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته صدقة - جهد المقل
|أصول الحديث | شرح الحديث

19 - لا تَحْقِرَنَّ مِن المعروفِ شَيئًا أن تأتيَهِ ولَو أن تَهَبَ صِلَةَ الحبلِ، ولَو أن تُفْرِغَ مِن دَلوِكَ في إناءِ المستَقي، ولَو أن تَلْقَى أخاكَ المسلِمَ ووجهُك بَسِطٌ إليهِ، ولَو أن تُؤْنِسَ الوَحشانَ بنفسِكَ، ولَو أن تَهَبَ الشَّسْعَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : جابر بن سليم أبو جري الهجيمي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2687 التخريج : أخرجه أبو داود (4084)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9694)، وأحمد (20632) بنحوه
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - فضل المصافحة والبشاشة عند اللقاء رقائق وزهد - بذل المعروف للناس صدقة - كل معروف صدقة بر وصلة - التودد إلى الإخوان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - قلتُ يا رسولَ اللهِ ما تقولُ في الصلاةِ قال تمامُ العملِ [ قلتُ : يا رسولَ اللهِ ! أسألُك عن الصدقةِ ؟ قال : الصدقةُ شيءٌ عَجَبٌ ] قلتُ : يا رسولَ اللهِ ! تركتُ أفضلَ عملٍ في نفسي أو خيرُه. قال : ما هو ؟. قلتُ : الصومُ. قال : خيرٌ؛ وليس هناك قلتُ : يا رسولَ اللهِ ! وأيُّ الصدقةِ - وذكر كلمةً - قلتُ : فإن لم أَقدِرْ ؟ قال : بفضل طعامِك قلتُ : إن لمْ أفعلْ ؟ قال : بشِقِّ تمرةٍ قلتُ : فإن لم أفعلْ ؟ قال : بكلمةٍ طيبةٍ قلتُ : فإن لم أفعلْ ؟ قال : دَعِ الناسَ من الشرِّ، فإنها صدقةٌ تصدَّقُ بها على نفسِك قلتُ : فإن لم أفعلْ ؟ قال : تريد أن لا تدَع فيك من الخيرِ شيئًا ؟ !
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 520 التخريج : أخرجه هناد في ((الزهد)) (2/516)، والبزار (4078)، والمروزي في ((تعظيم قدر الصلاة)) (822) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - استحباب طيب الكلام رقائق وزهد - من أمن الناس شره صدقة - فضل الصدقة والحث عليها صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صيام - فضل الصيام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - اللهم أحْينِي مسكينًا... يومَ القيامةِ فقالت عائشةُ لم يا رسولَ اللهِ قال إنَّهم يدخلونَ الجنةَ قبلَ أغنيائِهم بأربعينَ خريفًا يا عائشةُ لا تَرُدِّي المسكينَ ولو بشِقِّ تمرةٍ يا عائشةُ أَحِبِّي المساكينَ وقَرِّبِيهم فإنَّ اللهَ يُقَرِّبُكِ يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : علته الحارث بن النعمان قال البخاري منكر الحديث
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/359 التخريج : أخرجه الترمذي (2352)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/142) واللفظ لهما، والبيهقي (13530).
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - من يؤمر أن يجالس جنة - دخول الفقراء قبل الأغنياء الجنة بنصف يوم رقائق وزهد - فضل الفقر والفقراء رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم سؤال - عدم رد السائل
|أصول الحديث

22 - اللهم أحيِني مِسكينًا، وأمِتْني مِسكينًا واحشُرْني في زُمرَةِ المساكينِ . فقالتْ عائشةُ : لِمَ يا رسولَ اللهِ ؟ قال : إنهم يدخُلونَ الجنةَ قبلَ أغنيائِهم بأربعينَ خريفًا، يا عائشةُ : لا ترُدِّي المسكينَ ولو بشقِّ تمرةٍ، يا عائشةُ : أحِبِّي المساكينَ وقرِّبيهِم، فإنَّ اللهَ يُقَرِّبُكَ يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : فيه ضعيفان وله شواهد
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5/33 التخريج : أخرجه الترمذي (2352)، والبيهقي (13530)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/142) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - من يؤمر أن يجالس جنة - دخول الفقراء قبل الأغنياء الجنة بنصف يوم رقائق وزهد - فضل الفقر والفقراء رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم سؤال - عدم رد السائل
|أصول الحديث

23 - اللَّهمَّ أَحيِني مِسكينًا، وأَمِتْني مِسكينًا، واحشُرني في زُمرةِ المساكينِ يومَ القيامَةِ، فقالَت عائِشةُ: لِمَ يا رسولَ اللهِ؟ قال: إنَّهم يَدخُلون الجنَّةَ قبلَ أغنيائِهم بأربعين خريفًا، يا عَائشةُ، لا ترُدِّي المِسكينَ ولو بشِقِّ تَمرةٍ، يا عائشةُ، أحِبِّي المساكينَ، وقَرِّبيهم؛ فإنَّ اللهَ يقرِّبُكِ يومَ القيامَةِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2352 التخريج : أخرجه الترمذي (2352)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/142) واللفظ لهما، والبيهقي (13530) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - من يؤمر أن يجالس أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - فضل الفقر والفقراء رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم سؤال - عدم رد السائل
|أصول الحديث | شرح الحديث

24 - اللهُمَّ أحْيني مِسكينًا، وأمِتْنِي مِسكينًا، واحْشُرنِي في زُمْرَةِ المساكينِ يومَ القِيامةِ فقالتْ عائشةُ : لِمَ يا رسولَ اللهِ ؟ قال : إنَّهمْ يَدخلونَ الجنةَ قبْلَ أغنيائِهمْ بِأربعينَ خرِيفًا يا عائشةُ لا تَرُدِّي مِسكينًا ولَوْ بِشِقِّ تَمْرةٍ يا عائشةُ ! أحبِّي المساكينَ وقرِّبِيهِمْ، فإنَّ اللهَ يُقَرِّبُكِ يومَ القِيامَةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1855 التخريج : أخرجه الترمذي (2352)، والبيهقي (13530) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - من يؤمر أن يجالس جنة - دخول الفقراء قبل الأغنياء الجنة بنصف يوم رقائق وزهد - فضل الفقر والفقراء رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم سؤال - عدم رد السائل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - ما منكم من أحدٍ إلا سيُكلِّمُه اللهُ يومَ القيامةِ، ليس بينه وبينه تَرجمانُ ، فينظرُ أيْمنَ منه، فلا يرى إلا ما قدَّم، وينظرُ أشأَمَ منه، فلا يرى إلا ما قدَّم، وينظرُ بين يدَيه، فلا يرى إلا النَّارَ تِلقاءَ وجهِه، فاتَّقوا النَّارَ، ولو بشِقِّ تمرةٍ، ولو بكلمةٍ طيِّبةٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عدي بن حاتم الطائي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5798 التخريج : أخرجه البخاري (7443)، ومسلم (1016) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - استحباب طيب الكلام صدقة - فضل الصدقة والحث عليها عقيدة - إثبات صفات الله تعالى قيامة - الحساب والقصاص قيامة - العرض
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - لا تحقرنّ من المعروفِ شيْئًا ولو أن تفرغَ من دلوِكَ في إناءِ المستسقِي، ولو أن تكلم أخاكَ ووجهكَ إليه منبسطٌ، وإياكَ وتسبيلَ الإزارِ، فإنه من الخيلاءِ، والخُيلاءُ لا يُحبّها اللهُ عز وجلَ، وإن امرُؤ سبكَ بما يعلمُ فيكَ، فلاتسبّهُ بما تعلمُ فيهِ، فإن أجرهُ لكَ، ووبالهُ على من قالهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : جابر بن سليم أبو جري الهجيمي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1352 التخريج : أخرجه أبو داود (4084)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9694)، وأحمد (20632) بنحوه، وابن حبان (522) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - فضل المصافحة والبشاشة عند اللقاء زينة اللباس - إسبال الإزار زينة اللباس - جر الثوب للخيلاء أشربة - فضل سقي الماء مظالم - الانتصار من الظالم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - لا تَحْقِرَنَّ مِنِ المعروفِ شيئًا؛ ولَوْ أنْ تُفْرِغَ من دَلْوِكَ في إِناءِ المُسْتَسْقِي، ولَوْ أنْ تُكَلِّمَ أَخَاكَ ووَجْهُكَ إليهِ مُنْبَسِطٌ، وإِيَّاكِ وإسبالَ الإزارِ؛ فإنَّهُ مِنَ المَخِيلَةِ ، ولا يحبُّها اللهُ، وإِنِ امْرُؤٌ شَتَمَكَ بِما يَعْلَمُ فيكَ؛ فلا تَشْتُمْهُ بِما تعلمُ فيهِ؛ فإنَّ أَجْرَهُ لكَ، وَبالهُ على مَنْ قالهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن سليم أبو جري الهجيمي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الموارد
الصفحة أو الرقم : 1211 التخريج : أخرجه أبو داود (4084)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9694)، وأحمد (20632) بنحوه، وابن حبان (522) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - فضل المصافحة والبشاشة عند اللقاء آفات اللسان - السباب زينة اللباس - إسبال الإزار زينة اللباس - التواضع في اللباس صدقة - كل معروف صدقة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - لا تحقِرَنَّ مِن المَعروفِ شيئًا، ولَو أنْ تُفرِغَ مِن دلْوِكَ في إناءِ المُسْتَقي، ولَو أنْ تُكلِّمَ أخاكَ ووجهُكَ إليهِ مُنبَسطٌ، وإيَّاكَ وإسبالَ الإزارِ، فإنَّهُ مِن المَخْيلةِ ، ولا يحبُّها اللهُ، وإن امرؤٌ شتمَكَ بما يعلمُ فيكَ، فلا تشْتُمْهُ بما تعلمُ فيهِ؛ فإنَّ أجرَهُ لكَ، ووبالَهُ على مَن قالَهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن سليم أبو جري الهجيمي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2687 التخريج : أخرجه أبو داود (4084)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9694)، وأحمد (20632) بنحوه، وابن حبان (522) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - فضل المصافحة والبشاشة عند اللقاء زينة اللباس - إسبال الإزار زينة اللباس - التواضع في اللباس صدقة - كل معروف صدقة آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - يَا أَيُّهَا النَّاسُ ! اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ، وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا، وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً، وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ، إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا . يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَلْتَنْظُرْ نَفْسٌ مَا قَدَّمَتْ لِغَدٍ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ، تَصَدَّقَ رَجُلٌ مِن دِينارِه، مِن دِرْهَمِه، من ثوبِه، مِن صاعِ بُرِّهِ ، مِن صاعِ تَمْرِهِ، ولو بِشِقِّ تَمْرَةٍ

30 - ما منكُم من أحدٍ إلَّا سيُكَلِّمُهُ اللهُ ليسَ بينَهُ وبينَهُ ترجمانٌ ، فينظرُ أيمنَ منهُ فلا يرى إلَّا ما قدَّمَ فينظرُ أشأمَ منهُ ( عن شمالِهِ ) فلا يرى إلَّا ما قدَّمَ فينظرُ بينَ يديهِ فلا يرى إلَّا النَّارَ تلقاءَ وجهِهِ فاتَّقوا النَّارَ ولَو بشقِّ تمرةٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عدي بن حاتم الطائي | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج مشكلة الفقر
الصفحة أو الرقم : 115 التخريج : أخرجه البخاري (7443) مختصراً، ومسلم (1016) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صدقة - فضل الصدقة والحث عليها قيامة - الحساب والقصاص قيامة - العرض إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - كلام الله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه