logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

31 - كُلوا بسمِ اللهِ من حوالَيْها، وأعفُوا رأسَها، فإِنَّ البركَةَ تأتِيها من فوقِها
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 4499
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار الطعام أطعمة - آداب الأكل أطعمة - الأكل من أعلى ووسط الصفحة أطعمة - بركة الطعام
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

32 - كُلوا الزَّيتَ وادَّهِنوا بهِ، فإنَّ فيهِ شفاءً مِن سبعينَ داءً، منها الجُذامُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4202
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الزيت طب - أدوية النبي صلى الله عليه وسلم طب - الادهان طب - الجذام طب - الزيت
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

33 - كلوا، و اشرَبوا، و تصدَّقوا، و البَسوا في غيرِ إسرافٍ و لا مَخِيلةٍ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 4505
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبر والتواضع زينة اللباس - التواضع في اللباس صدقة - فضل الصدقة والحث عليها نفقة - الإسراف في النفقة نفقة - الاقتصاد والرفق في المعيشة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

34 - كلوا في القصعةِ من جوانِبِها، ولا تأْكُلُوا مِنْ وسطِها، فإِنَّ البركَةَ تنزِلُ في وسطِها
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 4502
التصنيف الموضوعي: أطعمة - آداب الأكل أطعمة - بركة الطعام رقائق وزهد - ما فيه البركة آداب عامة - آداب الطعام أطعمة - الأكل من أعلى ووسط الصحفة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

35 - كلوا، و اشرَبوا، و لا يهيدنَّكم الساطعُ الْمُصْعِدُ، فكلوا و اشربوا حتى يعترضَ لكم الأحمرُ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : طلق بن علي الحنفي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 4506
التصنيف الموضوعي: صيام - تأخير السحور صيام - وقت الإمساك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

36 - كُلوا و اشْرَبُوا، و لا يَهِيدَنَّكُمُ السَّاطِعُ المُصْعِدُ، فكُلوا و اشْرَبُوا حتى يَعْتَرِضَ لَكُمُ الاحْمَرُ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : طلق بن علي الحنفي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2031
التصنيف الموضوعي: صيام - تأخير السحور صيام - وقت الإمساك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

37 - دفَّتْ دافّةٌ مِن أهلِ البادِيَةِ حضرةَ الأضحى، فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: كُلُوا وادَّخِروا ثلاثًا. فلما كان بعدَ ذلكِ، قالوا : يا رسولَ اللهِ : إن الناسَ كانوا يَنْتَفِعون مِن أَضاحِيهم، يُجْمِلون منها الوَدَكَ ، ويَتَّخِذون منها الأَسْقِيةَ، قال : وما ذاك ؟ قال : الذي نَهَيْتَ عن إمساكِ لحومِ الأضاحي. قال : إنما نَهَيْتُ للدَّافَّةِ التي دَفَّتْ، كُلُوا، و ادَّخِروا، و تَصَدَّقُوا.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4443
التصنيف الموضوعي: أضاحي - سنة الأضحية أطعمة - إطعام الطعام اعتصام بالسنة - نسخ السنة بالسنة أضاحي - لحوم الأضاحي (ادخارها وأكلها) علم - النسخ في القرآن والسنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

38 - كُلوا البلحَ بالتَّمرِ، فإنَّ الشَّيطانَ إذا رآهُ غضِبَ وقالَ : عاشَ ابنُ آدمَ حتَّى أكلَ الجديدَ بالخَلِقِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 231
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل البلح بالتمر أطعمة - أكل التمر جن - صفة إبليس وجنوده أطعمة - ما يحل من الأطعمة إيمان - أعمال الجن والشياطين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

39 - أُتِيَ بقَصعةٍ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ كلوا من جوانبِها ودعوا ذُروَتَها يبارَك فيها
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن بسر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 2666
التصنيف الموضوعي: أطعمة - آداب الأكل أطعمة - بركة الطعام آداب عامة - آداب الطعام أطعمة - الأكل من أعلى ووسط الصحفة رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

40 - نهى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن إمساكِ الأُضْحِيةِ فوقَ ثلاثِ أيامٍ، ثم قال : كلوا واطعموا.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4446
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إطعام الطعام اعتصام بالسنة - نسخ السنة بالسنة أضاحي - لحوم الأضاحي (ادخارها وأكلها) صدقة - فضل الصدقة والحث عليها صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

41 - رأيتُ عمرَ يضربُ أكُفَّ المُترجِّبينَ حتى يضعوها فى الطعامِ ويقولُ : كُلوا فإنما هو شهرٌ كانت تُعظِّمُه الجاهليةَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : خرشة بن الحر الفزاري | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 957
التصنيف الموضوعي: الكفر والشرك - أعمال الجاهلية رقائق وزهد - أهل الجاهلية صيام - صوم رجب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

42 - أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نهى عن أكلِ لحوم الضَّحايا بعدَ ثلاثٍ، ثم قال : كُلُوا وتَزَوَّدُوا وادَّخِرُوا.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4438
التصنيف الموضوعي: أضاحي - سنة الأضحية اعتصام بالسنة - نسخ السنة بالسنة أضاحي - لحوم الأضاحي (ادخارها وأكلها) اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته علم - النسخ في القرآن والسنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

43 - رأيتُ عمرَ يضربُ أَكُفَّ النَّاسِ في رجبٍ، حتَّى يضعوهَا في الجفانِ، ويقولُ: كُلُوا، فإنَّما هو شهرٌ كان يعظِّمُه أهلُ الجاهيلة
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : خرشة بن الحر الفزاري | المحدث : الألباني | المصدر : النصيحة
الصفحة أو الرقم : 211
التصنيف الموضوعي: الكفر والشرك - أعمال الجاهلية رقائق وزهد - أهل الجاهلية صيام - صوم رجب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

44 - كُلُوا التِّينَ، فلو قلتُ : إنَّ فاكهةً نَزَلَتْ من الجنةِ بلا عَجَمٍ لقلتُ : هي التِّينُ، وإنه يَذْهَبُ بالبَوَاسِيرِ، وينفعُ من النَّقْرَسِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 165
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل التين أطعمة - الفواكه طب - أدوية النبي صلى الله عليه وسلم طب - النقرس طب - بعض الأطعمة والأشربة النافعة في التداوي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

45 - كلوا التِّينَ، فَلو قلتُ : إنَّ فاكِهَةً نزَلت منَ الجنَّةِ بلا عَجمٍ لقُلتُ هيَ التِّينُ وإنَّهُ يذهبُ بالبواسيرِ، وينفعُ منَ النِّقرِسِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4201
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل التين أطعمة - الفواكه طب - أدوية النبي صلى الله عليه وسلم طب - النقرس طب - بعض الأطعمة والأشربة النافعة في التداوي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

46 - إنَّ الأرضَ لتُنادي كلَّ يومٍ سبعينَ مرةً : يا بني آدمَ كلوا ما شِئتُم و اشْتَهيتُم، فواللهِ لآكُلَنَّ لحومَكم و جلودَكم
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1410
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - ذم حب الدنيا رقائق وزهد - ما يكفي من الدنيا فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات رقائق وزهد - التفكر في زوال الدنيا
| أحاديث مشابهة

47 - إنَّ اللهَ جعلني عبدًا كريمًا، ولم يجعلْنى جبارًا عنيدًا ثم قال رسولُ اللهِ : كُلوا من جوانبِها، ودعوا ذُروتَها ؛ يبارَكْ لكم فيها
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن بسر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2122
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الأكل من أعلى ووسط الصفحة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - جود النبي وكرمه فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضل النبي على جميع الخلائق بر وصلة - الكرم والجود والسخاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

48 - أخذَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ برأسِ الثَّريدِ فقالَ كلوا بسمِ اللَّهِ من حواليْها واعفوا رأسَها فإنَّ البرَكةَ تأتيها من فوقِها
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 2667
التصنيف الموضوعي: أطعمة - آداب الأكل أطعمة - أكل الثريد أطعمة - الأكل من أعلى ووسط الصفحة أطعمة - بركة الطعام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

49 - كان إذا أُتِيَ بطعامٍ سأل عنهُ أهديَّةٌ أم صَدقةٌ ؟ فإن قيلَ : صَدقةٌ، قال لأصحابِه : كُلُوا و لَم يأكُل و إن قيل : هديةٌ، ضرَبَ بيدِه، فأكل معهُم
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 4645
التصنيف الموضوعي: صدقة - لا تحل الصدقة على آل النبي صلى الله عليه وسلم هبة وهدية - قبول الهدية صدقة - كان النبي صلى الله عليه وسلم يقبل الهدية ولا يقبل الصدقة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

50 - كنَّا عندَ عمَّارٍ فأتِيَ بشاةٍ مَصليَّةٍ، فقالَ : كُلوا، فتنحَّى بعضُ القومِ، قالَ : إنِّي صائمٌ، فقالَ عمَّارٌ : مَن صامَ اليومَ الَّذي يشَكُّ فيهِ فقد عصى أبا القاسمِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عمار بن ياسر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2187
التصنيف الموضوعي: صيام - تقدم رمضان بصيام يوم أو يومين صيام - صيام يوم الشك صيام - وصال شعبان برمضان صيام - صيام التطوع صيام - صيامه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

51 - كُلوا من جوانبِها، ودعوا ذُروتَها يُبارَكْ لكم فيها، ثمَّ قال : خُذوا فكُلوا، فوالَّذي نفسُ محمَّدٍ بيدِه ليُفتَحنَّ عليكم أرضُ فارسَ والرُّومِ، حتَّى يَكثُرَ الطَّعامُ فلا يذكُرِ اسمَ اللهِ عليه
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن بسر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 393
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

52 - دخل نفرٌ من أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ على جابرِ بنِ عبدِ اللهِ فقرَّب إليهم خُبزًا وخَلًّا فقال كُلوا فإني سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقول نِعمُ الإدامُ الخَلُّ إنه هلاكٌ بالرجلِ أن يدخلَ عليه النَّفرُ من إخوانِه فيحتقِرُ ما في بيته أن يقدِّمَه إليهم وهلاكٌ بالقومِ أن يحتقِروا ما قُدِّمَ إليهم
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 5/258
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الخبز أطعمة - أكل الخل أطعمة - الإدام أطعمة - طعام الضيف أطعمة - أي الإدام كان أحب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

53 - أنَّ رجلًا أتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال : إنَّ لي مالًا، وإنَّ والِدِي يحتاجُ إلى مالٍ، فقال : أنت ومالُكَ لوالِدِكَ، إنَّ أولادَكم من أَطْيَبِ كَسْبِكُم، كُلُوا من كَسْبِ أولادِكم
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3291
التصنيف الموضوعي: نفقة - أفضل الكسب نفقة - الرجل يأخذ من مال ولده بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

54 - ما هذا ؟ فقُلْتُ صدقةٌ. فقال لِأصحابِهِ : كُلوا، وأبى أنْ يأكلَ. قُلْتُ : هذه واحدةٌ. ثُمَّ مَكَثْتُ ما شاءَ اللهُ، ثُمَّ اسْتَوْهَبْتُ أهلِي يومًا، فَوَهَبُوا لي يومًا، فَانْطَلَقْتُ فَاحْتَطَبْتُ، فَبِعْتُهُ بِأفضلَ من ذلكَ، فَصَنَعْتُ طعامًا، فَأتيْتُهُ بهِ فوضعْتُهُ بين يديْهِ، فقال صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : ما هذا ؟. قُلْتُ : هَدِيَّةٌ. فقال : بيدِهِ : بسمِ اللهِ؛ خُذُوا، فَأكلَ وأَكَلوا مَعهُ. وقُمْتُ إلى خَلْفِهِ فوضعَ رِدَاءَهُ؛ فإذا خَاتَمُ النُّبُوَّةِ كأنَّهُ بَيْضَةٌ، قُلْتُ : أشهدُ أنَّكَ رسولُ اللهِ، قال : وما ذاكَ ؟. فَحَدَّثْتُهُ؛ فقُلْتُ : يا رسولَ اللهِ ! القَسُّ يدخلُ الجنةَ ؟ فإنَّهُ زعمَ أنَّكَ نَبِيٌّ. قال : لا يدخلُ الجَنَّة إلَّا نَفْسٌ مُسْلِمَةٌ. قُلْتُ : يا رسولَ اللهِ، أَخْبَرَنِي أنَّكَ نَبِيٌّ ؟ ! قال : لَنْ يَدْخُلَ الجنةَ إلَّا نَفْسٌ مُسْلِمَةٌ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف بهذا السياق
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الموارد
الصفحة أو الرقم : 279
التصنيف الموضوعي: صدقة - لا تحل الصدقة على آل النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خاتم النبوة في ظهره مناقب وفضائل - سلمان الفارسي هبة وهدية - قبول الهدية فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

55 - [عن صلة قال]: كنَّا عندَ عمَّارِ بنِ ياسرٍ فأتَى بشاةٍ مَصليَّةٍ فقالَ : كُلوا، فتَنحَّى بَعضُ القَومِ، فَقالَ : إنِّي صائمٌ. فقالَ عمَّارٌ : مَن صامَ اليومَ الَّذي شَكَّ فيهِ فقَدْ عَصى أبا القاسِمِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عمار بن ياسر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 686
التصنيف الموضوعي: صيام - الأيام المنهي عن صيامها صيام - تقدم رمضان بصيام يوم أو يومين صيام - صيام يوم الشك صيام - وصال شعبان برمضان صيام - صيام التطوع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

56 - إذا أَفْطَرَ أحدُكم؛ فلْيُفْطِرْ على تمرٍ؛ فإنه بركةٌ، فإن لم يَجِدْ؛ فلْيُفْطِرْ على ماءٍ؛ فإنه طَهُورٌ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف والصحيح من فعل النبي
الراوي : سلمان | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1931
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل التمر صيام - على ماذا يفطر الصائم طهارة - الماء طهور صيام - الإفطار بالتمر والدعاء عنده صيام - السنة في الفطر على التمر أو الرطب أو ما لم تمسه النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

57 - ضحاياكم، لا يُصبِحُ أحدُكم بعد ثالثةٍ وفى بيتِه منه شيءٌ، فَلما كَانَ العامُ المُقبلُ قَالوا يَا رَسُولَ اللَّهِ نَفعل كَما فَعلنا العَام الْمَاضِيَ؟ قَالَ: كلوا وادَّخِروا؛ فإنَّ ذلك العامَ كانوا في جَهدٍ ، فأردتُ أن تُعِينوا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : سلمة بن الأكوع | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 439
التصنيف الموضوعي: أضاحي - سنة الأضحية أضاحي - فضل الأضحية اعتصام بالسنة - نسخ السنة بالسنة أضاحي - لحوم الأضاحي (ادخارها وأكلها) علم - النسخ في القرآن والسنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

58 - إذا أفطرَ أحدُكم؛ فليُفطر على تمرٍ؛ [ فإنَّهُ بركةٌ ] فإن لم يجد تمرًا؛ فليُفطر على الماءِ؛ فإنَّهُ طهورٌ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : سلمان بن عامر الضبي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6383
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل التمر صيام - على ماذا يفطر الصائم طهارة - الماء طهور صيام - الإفطار بالتمر والدعاء عنده صيام - السنة في الفطر على التمر أو الرطب أو ما لم تمسه النار
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

59 - إذا أفطرَ أحدُكُم فليُفطِرْ علَى تمرٍ زاد ابنُ عُيَينَةَ فإنَّهُ بركةٌ فإن لَم يجِدْ فليُفطِرْ على ماءٍ فإنَّهُ طَهورٌ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : سلمان بن عامر الضبي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 695
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل التمر صيام - على ماذا يفطر الصائم طهارة - الماء طهور صيام - الإفطار بالتمر والدعاء عنده صيام - السنة في الفطر على التمر أو الرطب أو ما لم تمسه النار
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

60 - عليكُم بالقَرعِ فإنَّهُ يزيدُ بالدِّماغِ، عليكُم بالعدَسِ فإنَّهُ قُدِّسَ علَى لسانِ سبعينَ نبيًّا
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 510
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الدباء أطعمة - أكل العدس أنبياء - عام أطعمة - ما يحل من الأطعمة طب - بعض الأطعمة والأشربة النافعة في التداوي
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - كُلوا التَّمرَ علَى الرِّيقِ، فإنَّهُ يقتُلُ الدُّودَ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4200 التخريج : أخرجه أبو بكر الشافعي في ((الغيلانيات)) (996)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/371)، والديلمي في ((الفردوس)) (4713)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل التمر طب - أدوية النبي صلى الله عليه وسلم أطعمة - ما يحل من الأطعمة طب - إباحة التداوي وتركه طب - بعض الأطعمة والأشربة النافعة في التداوي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - كلوا التمرَ على الريقِ فإِنَّه يَقْتُلُ الدودَ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 232 التخريج : أخرجه أبو بكر الشافعي في ((الغيلانيات)) (996)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/371)، والديلمي في ((الفردوس)) (4713)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل التمر طب - أدوية النبي صلى الله عليه وسلم أطعمة - ما يحل من الأطعمة طب - إباحة التداوي وتركه طب - بعض الأطعمة والأشربة النافعة في التداوي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - كُلُوا السَّفَرْجَلَ على الرِّيقِ؛ فإنه يُذْهِبُ وَغَرَ الصدرِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4099 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((الطب النبوي)) (793) واللفظ له، والديلمي في ((الفردوس)) (4712) مختصراً
التصنيف الموضوعي: أطعمة - السفرجل طب - أدوية النبي صلى الله عليه وسلم طب - السفرجل طب - إباحة التداوي وتركه طب - بعض الأطعمة والأشربة النافعة في التداوي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - كُلوا السَّفَرجلَ علَى الرِّيق، فإنَّهُ يذهبُ وَغَرَ الصدرِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4204 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((الطب النبوي)) (793) واللفظ له، والديلمي في ((الفردوس)) (4712) مختصراً
التصنيف الموضوعي: أطعمة - السفرجل طب - أدوية النبي صلى الله عليه وسلم طب - السفرجل طب - إباحة التداوي وتركه طب - بعض الأطعمة والأشربة النافعة في التداوي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - الحجامةُ على الرِّيقِ أمثلُ، وفيها شفاءٌ وبركةٌ، وتزيدُ في العقلِ وفي الِحفظِ، واحتجِموا على بركةِ اللهِ يومَ الخميسِ، واجتنِبوا الحجامةَ يومَ الأربعاءِ والجمعةِ والسبتِ والأحدِ تحرِّيًا، واحتجِموا يومَ اثنَينٍ والثلاثاءِ؛ فإنه اليومُ الذي عافى اللهُ فيه أيوبَ، وضربَه بالبلاءِ يومَ الأربعاءِ، فإنه لا يبدو جُذامٌ ولا برَصٌ إلا يومَ الأربعاءِ، وليلةَ الأربعاءِ.
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 3466 التخريج : أخرجه ابن ماجة (3487 )، وابن حبان في ((المجروحين )) (2/ 100)، والحاكم (7479 )
التصنيف الموضوعي: أنبياء - أيوب طب - أوقات الحجامة طب - البرص طب - الجذام طب - الحجامة
|أصول الحديث

6 - الحِجامةُ على الرِّيقِ، أمثَلُ وفيهِ شفاءٌ، وبرَكَةٌ، وتزيدُ في العقلِ، وفي الحِفظِ، فاحتجِموا على برَكَةِ اللَّهِ، يومَ الخميسِ واجتنِبوا الحجامةَ، يومَ الأربعاءِ، والجمعةِ، والسَّبتِ، ويومَ الأحدِ، تحرِّيًا واحتَجموا يومَ الاثنينِ، والثُّلاثاءِ، فإنَّهُ اليومُ الَّذي عافى اللَّهُ فيهِ أيُّوبَ منَ البلاءِ، وضربَهُ بالبلاءِ يومَ الأربعاءِ، فإنَّهُ لا يَبدو جذامٌ، ولا برصٌ إلَّا يومَ الأربعاءِ، أو ليلةَ الأربعاءِ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 2825 التخريج : أخرجه ابن ماجة (3487 )،وابن عدي في ((الكامل )) (3/ 141)، والحاكم (8255 )، والبزار (5968) مختصرا
التصنيف الموضوعي: أنبياء - أيوب طب - أوقات الحجامة طب - البرص طب - الجذام طب - الحجامة
|أصول الحديث

7 - كُلوا الزَّيتَ، وادَّهنوا بِه، فإنَّهُ مبارَك
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 659 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3320) واللفظ له، والحاكم (3505) باختلاف يسير، وأبو نعيم في ((الطب النبوي)) (684) أوله في أثناء حديث.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الزيت رقائق وزهد - ما فيه البركة طب - الادهان طب - الزيت طهارة - الاكتحال والادهان والتطيب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - الحِجامةُ على الرِّيقِ أمْثَلُ، وفيها شِفاءٌ وبَرَكةٌ، وتَزيدُ في الحِفظِ وفي العقْلِ، فاحْتجِمُوا على برَكةِ اللهِ يومَ الخميسِ، واجْتنبُوا الحِجامةَ يومَ الجمعةِ ويومَ السبتِ ويومَ الأحَدِ، واحْتجِمُوا يومَ الاثنيْنِ والثلاثاءِ؛ فإنَّهُ اليومُ الَّذي عافَى اللهُ فيه أيُّوبَ من البلاءِ، واجتنبُوا الحِجامةَ يومَ الأربعاءِ؛ فإنَّهُ اليومُ الَّذي ابْتُلِىَ فيه أيوبُ، وما يَبدُو جُذامٌ ولا بَرَصٌ إلَّا في يومِ الأربعاءِ، أوْ في ليلةِ الأربعاءِ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 3169 التخريج : أخرجه ابن ماجة (3487 )،وابن عدي في ((الكامل )) (3/ 141)، والحاكم (8255 )، والبزار (5968) مختصرا
التصنيف الموضوعي: أنبياء - أيوب طب - أوقات الحجامة طب - البرص طب - الجذام طب - الحجامة
|أصول الحديث

9 - كُلُوا الزَّيتَ وادَّهِنُوا بهِ، فإنَّهُ طَيِّبٌ مُباركٌ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1288 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3320) باختلاف يسير، والحاكم (3505) واللفظ له، وأبو نعيم في ((الطب النبوي)) (684) أوله في أثناء حديث.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الزيت رقائق وزهد - ما فيه البركة طب - الادهان طب - الزيت طهارة - الاكتحال والادهان والتطيب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - كُلوا الزَّيتَ وادَّهنوا بهِ، فإنَّهُ طيِّبٌ مبارَكٌ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4203 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3320) باختلاف يسير، والحاكم (3505) واللفظ له، وأبو نعيم في ((الطب النبوي)) (684) أوله في أثناء حديث.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الزيت رقائق وزهد - ما فيه البركة طب - الادهان طب - الزيت طهارة - الاكتحال والادهان والتطيب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - كُلوا الزَّيتَ وادَّهِنوا بِهِ فإنَّهُ مِن شجَرةٍ مبارَكَةٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1851 التخريج : أخرجه الترمذي (1851)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (4450) واللفظ لهما، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (9196) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الزيت رقائق وزهد - ما فيه البركة طب - الادهان طب - الزيت طهارة - الاكتحال والادهان والتطيب
|أصول الحديث

12 - كُلوا الزَّيتَ وادَّهِنوا بِهِ فإنَّهُ من شجَرةٍ مبارَكَةٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح [لغيره]
الراوي : أبو أسيد بن ثابت الأنصاري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1852 التخريج : أخرجه الترمذي (1852)، وأحمد (16055)، والحاكم (3504)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (1852)، بلفظه.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الزيت رقائق وزهد - ما فيه البركة طب - الادهان طب - الزيت طهارة - الاكتحال والادهان والتطيب
|أصول الحديث

13 - كلوا الزيتَ وادَّهِنوا به؛ فإنه من شجرةٍ مبارَكَةٍ.
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : أبو أسيد بن ثابت الأنصاري | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4149 التخريج : أخرجه الترمذي (1852)، وأحمد (16055)، والحاكم (3504)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (1852)، بلفظه.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الزيت رقائق وزهد - ما فيه البركة طب - الادهان طب - الزيت طهارة - الاكتحال والادهان والتطيب
|أصول الحديث

14 - كُلوا الزَّيتَ وادَّهِنوا به، فإنَّه من شجرةٍ مباركةٍ
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : عمر بن الخطاب وأبو أسيد وأبو هريرة وابن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 379
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الزيت رقائق وزهد - ما فيه البركة طب - الادهان طب - الزيت طهارة - الاكتحال والادهان والتطيب

15 - كُلوا الزيتَ، وادَّهنُوا بهِ؛ فإنَّهُ من شجرةٍ مباركةٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو أسيد بن ثابت الأنصاري | المحدث : الألباني | المصدر : مختصر الشمائل
الصفحة أو الرقم : 133 التخريج : أخرجه الترمذي (1852)، وأحمد (16055)، والحاكم (3504)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (1852)، بلفظه.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الزيت رقائق وزهد - ما فيه البركة طب - الادهان طب - الزيت طهارة - الاكتحال والادهان والتطيب
|أصول الحديث

16 - كُلوا الزيتَ، وادَّهِنُوا بهِ؛ فإنَّهُ من شجرةٍ مباركةٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : مختصر الشمائل
الصفحة أو الرقم : 134 التخريج : أخرجه الترمذي (1851)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (4450) واللفظ لهما، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (9196) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الزيت رقائق وزهد - ما فيه البركة طب - الادهان طب - الزيت طهارة - الاكتحال والادهان والتطيب
|أصول الحديث

17 - كلُوا الزَّيْتَ وادَّهِنوا به، فإِنَّه من شجرةٍ مباركةٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عمر بن الخطاب وأبو أسيد الساعدي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 4498
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الزيت رقائق وزهد - ما فيه البركة طب - الادهان طب - الزيت طهارة - الاكتحال والادهان والتطيب

18 - كُلوا الزيتَ وادَّهِنُوا بِه؛ فإنَّه من شجرةٍ مُباركةٍ
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2127 التخريج : أخرجه الترمذي (1851)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (4450) واللفظ لهما، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (9196) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الزيت رقائق وزهد - ما فيه البركة طب - الادهان طب - الزيت طهارة - الاكتحال والادهان والتطيب
|أصول الحديث

19 - كلُوا الزَّيتَ وادَّهِنُوا بِه؛ فإنَّه من شجرةٍ مُباركة
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : أبو أسيد بن ثابت الأنصاري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2126 التخريج : أخرجه الترمذي (1852)، وأحمد (16055)، والحاكم (3504)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (1852)، بلفظه.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الزيت رقائق وزهد - ما فيه البركة طب - الادهان طب - الزيت طهارة - الاكتحال والادهان والتطيب
|أصول الحديث

20 - كُلوا السَّفرجلَ، فإنَّهُ يُجلي عنِ الفؤادِ، ويُذهِبُ بِطخاءِ الصَّدرِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4205 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((الطب النبوي)) (794) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أطعمة - السفرجل طب - أدوية النبي صلى الله عليه وسلم طب - السفرجل طب - إباحة التداوي وتركه طب - بعض الأطعمة والأشربة النافعة في التداوي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - كُلوا السَّفرجلَ، فإنَّهُ يُجمُّ الفؤادَ، ويُشجِّعُ القلبَ ويحسِّنُ الوَلدَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عوف بن مالك الأشجعي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4206 التخريج : أخرجه الديلمي في مسند الفردوس كما في ((ضعيف الجامع)) (4206).
التصنيف الموضوعي: أطعمة - السفرجل طب - أدوية النبي صلى الله عليه وسلم طب - السفرجل طب - إباحة التداوي وتركه طب - بعض الأطعمة والأشربة النافعة في التداوي
| أحاديث مشابهة

22 - الحجامةُ على الرِّيقِ أمثَلُ، و فيه شفاءٌ و بركةٌ، و تزيدُ في العقلِ، و في الحفظِ، فاحتجِموا على بركةِ اللهِ يومَ الخميسِ، و اجتَنِبوا الحجامةَ يومَ الأربعاءِ، و الجمعةِ، و السبتِ، و يومَ الأحدِ، تحَرِّيًا، و احتجِموا يومَ الاثنينِ و الثلاثاءِ، فإنه اليومُ الذي عافى اللهُ فيه أيوبَ من البلاءِ، و ضربه بالبلاءِ يومَ الأربعاءِ، فإنه لا يبدو جذامٌ و لا بَرَصٌ إلا يومَ الأربعاءِ أو ليلةَ الأربعاءِ
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 766 التخريج : أخرجه ابن ماجة (3487 )، وابن حبان في ((المجروحين )) (2/ 100)، والحاكم (7479 )
التصنيف الموضوعي: أنبياء - أيوب طب - أوقات الحجامة طب - البرص طب - الجذام طب - الحجامة
|أصول الحديث

23 - مَن شرِبَ الماءَ على الرِّيقِ انتُقِصت قوَّتُهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جدا
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6032 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4646)
التصنيف الموضوعي: طب - شرب الماء على الريق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - كلوا الزيتَ وادَّهِنوا به، فإنه شِفاءٌ من سبعينَ داءً منها الجُذامُ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 512 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3320)، والحاكم (3505) أوله في أثناء حديث، وأبو نعيم في ((الطب النبوي)) (684) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الزيت طب - أدوية النبي صلى الله عليه وسلم طب - الادهان طب - الجذام طب - الزيت
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - الحِجامةُ على الرِّيقِ أمثلُ، وَهيَ تزيدُ في العقلِ، وتزيدُ في الحِفظِ، وتزيدُ الحافِظَ حفظًا، فمن كانَ مُحتَجمًا، فيومَ الخميسِ، على اسمِ اللَّهِ، واجتنِبوا الحجامةَ يومَ الجمُعةِ، ويومَ السَّبتِ، ويومَ الأحدِ، واحتَجِموا يومَ الاثنينِ، والثُّلاثاءِ، واجتَنِبوا الحجامةَ يومَ الأربعاءِ، فإنَّهُ اليومُ الَّذي أصيبَ فيهِ أيُّوبُ بالبلاءِ، وما يَبدو جذامٌ، ولا برصٌ إلَّا في يومِ الأربعاءِ، أو ليلةِ الأربعاءِ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 2826 التخريج : أخرجه ابن ماجة (3487 )،وابن عدي في ((الكامل )) (3/ 141)، والحاكم (8255 )، والبزار (5968) مختصرا
التصنيف الموضوعي: أنبياء - أيوب طب - أوقات الحجامة طب - البرص طب - الجذام طب - الحجامة
|أصول الحديث

26 - المعدةُ حوضُ البدنِ، والعروقُ إليها واردةٌ، فإذا صحَّتِ المعدةُ؛ صدرتِ العروقُ بالصحةِ، وإذا فسدتِ المعدةُ؛ صدرتِ العروقُ بالسَّقمِ.
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4490 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/51)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/388) باختلاف يسير، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4343)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (5796) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - المعدة أطعمة - ذم الشبع وكثرة الأكل طب - الدواء والطب أشربة - الإسراف في الأكل والشرب رقائق وزهد - أكل الحلال الطيب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - المَعِدةُ حوضُ البدنِ، و العُروقُ إليها وارده، فإذا صحَّتِ المعِدةُ صدرتِ العروقُ بالصِّحَّةِ، و إذا سقِمتِ المعِدةُ صدرتِ العروقُ بالسَّقَمِ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1692 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/51)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/388) واللفظ لهما، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4343)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (5796) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - المعدة أطعمة - ذم الشبع وكثرة الأكل طب - الدواء والطب أشربة - الإسراف في الأكل والشرب رقائق وزهد - أكل الحلال الطيب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - الحِجامةُ على الرِّيقِ أمثلُ، وهي تزيدُ في العقلِ، وتزيدُ في الحفظِ، وتزيدُ الحافظَ حفظًا، فمنْ كان مُحتجمًا؛ فيومَ الخميسِ على اسمِ اللهِ - تعالى -؛ واجتنبوا الحجامةَ يومَ الجمعةِ، ويومَ السبتِ، ويومَ الأحدِ، فاحتجِموا يومَ الاثنينِ، ويومَ الثُّلاثاءِ، واجتنبُوا الحجامةَ يومَ الأربِعاءِ؛ فإنهُ اليومُ الذي أُصيبَ بهِ أيوبُ في البلاءِ؛ وما يبدو جُذامٌ ولا برصٌ ؛ إلا في يومِ الأربِعاءِ - أوْ ليلةَ الأربِعاءِ -.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف، لكن له طرق يرتقي بها إلى درجة الحسن
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4497 التخريج : أخرجه ابن ماجة (3487 )،وابن عدي في ((الكامل )) (3/ 141)، والحاكم (8255 )، والبزار (5968) مختصرا
التصنيف الموضوعي: أنبياء - أيوب طب - أوقات الحجامة طب - البرص طب - الجذام طب - الحجامة
|أصول الحديث

29 - أنَّ عبدَ اللهِ بنَ عمرَ أرسلَ رسولًا فقالَ : ادعُ لي حَجَّامًا، ولا تدعُهُ شيخًا ولا صبيًّا، وقال... احتجموا باسمِ اللهِ على الرِّيقِ فإنهُ يزيدُ الحافظَ حفظًا، ولا تحتجموا يومَ السبتِ فإنهُ يُدخلُ الداءَ ويُخرجُ الشفاءَ، واحتجموا يومَ الأحدِ فإنهُ يُخرجُ الداءَ ويُدخلُ الشفاءَ، ولا تحتجموا يومَ الاثنينِ، فإنهُ يومَ فُجِعْتُمْ فيهِ بنبيِّكم صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، واحتجموا يومَ الثلاثاءِ، فإنهُ يومُ دمٍ، وفيهِ قَتَلَ ابنُ آدمَ أخاهُ، ولا تحتجموا يومَ الأربعاءِ، فإنهُ يومُ نَحْسٍ، وفيهِ سالَ عيونُ الصبرِ، وفيهِ أُنزلتْ سورةُ الحديدِ، واحتجموا يومَ الخميسِ، فإنهُ يومٌ أنيسٌ، وفيهِ رُفِعَ إدريسُ، وفيهِ لُعِنَ إبليسُ، وفيهِ ردَّ اللهُ على يعقوبَ بصرَهُ، وردَّ عليهِ يوسفَ، ولا تحتجموا يومَ الجمعةِ، فإنَّ فيها ساعةً لو وافتْ أمةَ محمدٍ، لماتوا جميعًا
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6780 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((الطب النبوي)) (298) بلفظه ، والحاكم في ((مستدركه)) (7670) بنحوه ، والطبري في ((تهذيب الآثار)) (843) ، وابن أبي حاتم في ((العلل)) (2346) مختصرا .
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الحديد أنبياء - إدريس طب - أوقات الحجامة طب - استحباب التداوي طب - الحجامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - من شرِب العسلَ ثلاثةَ أيامٍ في كلِّ شهرٍ على الرِّيقِ عُوفِيَ من الداءِ الأكبرِ، الفالِجُ والجُذامُ والبَرَصُ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 763 التخريج : أخرجه أبو الشيخ في ((الثواب)) كما في ((اللآلئ المصنوعة)) للسيوطي (2/ 344)
التصنيف الموضوعي: طب - البرص طب - الجذام طب - العسل طب - الفالج طب - بعض الأطعمة والأشربة النافعة في التداوي
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث