logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- أنَّ عبدَ اللهِ بنَ عمرَ أرسلَ رسولًا فقالَ : ادعُ لي حَجَّامًا، ولا تدعُهُ شيخًا ولا صبيًّا، وقال... احتجموا باسمِ اللهِ على الرِّيقِ فإنهُ يزيدُ الحافظَ حفظًا، ولا تحتجموا يومَ السبتِ فإنهُ يُدخلُ الداءَ ويُخرجُ الشفاءَ، واحتجموا يومَ الأحدِ فإنهُ يُخرجُ الداءَ ويُدخلُ الشفاءَ، ولا تحتجموا يومَ الاثنينِ، فإنهُ يومَ فُجِعْتُمْ فيهِ بنبيِّكم صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، واحتجموا يومَ الثلاثاءِ، فإنهُ يومُ دمٍ، وفيهِ قَتَلَ ابنُ آدمَ أخاهُ، ولا تحتجموا يومَ الأربعاءِ، فإنهُ يومُ نَحْسٍ، وفيهِ سالَ عيونُ الصبرِ، وفيهِ أُنزلتْ سورةُ الحديدِ، واحتجموا يومَ الخميسِ، فإنهُ يومٌ أنيسٌ، وفيهِ رُفِعَ إدريسُ، وفيهِ لُعِنَ إبليسُ، وفيهِ ردَّ اللهُ على يعقوبَ بصرَهُ، وردَّ عليهِ يوسفَ، ولا تحتجموا يومَ الجمعةِ، فإنَّ فيها ساعةً لو وافتْ أمةَ محمدٍ، لماتوا جميعًا
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة الصفحة أو الرقم : 6780
التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((الطب النبوي)) (298) بلفظه ، والحاكم في ((مستدركه)) (7670) بنحوه ، والطبري في ((تهذيب الآثار)) (843) ، وابن أبي حاتم في ((العلل)) (2346) مختصرا .
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الحديد أنبياء - إدريس طب - أوقات الحجامة طب - استحباب التداوي طب - الحجامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:


[الطب النبوي لأبي نعيم الأصفهاني] (1/ 361)
: 298- حدثنا حبيب بن الحسن، حدثنا أحمد بن الممتنع، حدثنا أبو يحيى الوقار، حدثنا محمد بن إسماعيل المرادي، عن أبيه، عن ‌نافع مولى ابن عمر: أن عبد الله بن عمر أرسل رسولا فقال: ادع لي حجاما ولا تدعه شيخا ولا صبيا وقال: احتجموا بسم الله على الريق فإنه يزيد الحافظ حفظا ‌ولا ‌تحتجموا ‌يوم ‌السبت فإنه يوم يدخل الداء ويخرج الشفاء واحتجموا يوم الأحد فإنه يخرج الداء ويدخل الشفاء ولا تحتجموا يوم الاثنين فإنه يوم فجعتم فيه نبيكم صلى الله عليه وسلم واحتجموا يوم الثلاثاء فإنه يوم دم وفيه قتل ابن آدم أخاه ولا تحتجموا يوم الأربعاء فإنه يوم بخس وفيه سالت عيون الصبر وفيه أنزلت سورة الحديد واحتجموا يوم الخميس فإنه يوم أنيس وفيه رفع إدريس وفيه لعن إبليس وفيه رد الله على يعقوب بصره ورد عليه يوسف ولا تحتجموا يوم الجمعة فإن فيه ساعة لو وافت أمة محمد لماتوا جميعا.

[المستدرك على الصحيحين] (8/ 333)
: 7670 - حدثناه أبو علي الحافظ، أخبرنا عبدان الأهوازي، حدثنا محمد بن عمر ابن علي المقدمي، حدثنا عبد الله بن هشام الدستوائي، حدثني أبي، عن أيوب، عن نافع قال: قال لي ابن عمر يا نافع، اذهب فأتني بحجام، ولا تأتني بشيخ كبير، ولا غلام صغير، وقال: احتجموا يوم الخميس على بركة الله، واحتجموا يوم الجمعة، ولا تحتجموا يوم السبت، واحتجموا يوم الأحد والاثنين والثلاثاء، ولا تحتجموا يوم الأربعاء، فإنه لم يبد جذام ولا برض إلا في ليلة الأربعاء ويوم الأربعاء.

[تهذيب الآثار - مسند ابن عباس] (1/ 533)
: 843 - حدثني محمد بن عمر بن علي المقدمي، قال: حدثنا عبد الله بن هشام، قال: حدثني أبي، عن أيوب، عن نافع، قال: قال لي ابن عمر: يا نافع، ائتني بحجام، ولا تأتني بشيخ كبير ولا غلام صغير، وقال: احتجموا يوم الخميس ويوم الاثنين على بركة، ولا تحتجموا يوم السبت والأحد والثلاثاء " فلم يرفعه أيوب عن نافع إلى النبي صلى الله عليه وسلم، وأخبر عنه عن ابن عمر أنه كان ينهى عن الحجامة يوم الثلاثاء، وذلك خلاف ما روي عن عطاف بن خالد، عن نافع، عن ابن عمر

العلل لابن أبي حاتم (6/ 92 ت الحميد)
: 2346 - وسألت أبي عن حديث رواه زكريا بن يحيى الوقار؛ قال: حدثنا محمد بن إسماعيل المرادي، عن أبيه، عن ‌نافع، عن ابن عمر؛ أنه أرسل رسولا فقال: ادع لي حجاما، ولا تدعوه شيخا، ولا صبيا، وقال: ‌احتجموا ‌باسم ‌الله ‌على ‌الريق؛ فإنه يزيد الحافظ حفظا، ولا تحتجموا يوم السبت؛ فإنه يوم يدخل الداء ويخرج الدواء ، واحتجموا يوم الأحد؛ فإنه يوم يخرج فيه الداء ويدخل الشفاء، ولا تحتجموا يوم الإثنين … وذكر الأيام؟ قال أبي: هذا حديث باطل، ومحمد هذا هو مجهول، وأبوه مجهول .