logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - أَنا رأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ينفتلُ عن يمينِهِ وعن شمالِهِ في الصَّلاةِ ويشربُ قائمًا وقاعدًا ويصلِّي حافيًا وَناعلًا ويَصومُ في السَّفرِ ويفطرُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 11/48
التصنيف الموضوعي: أشربة - الشرب قائما أو راكبا صيام - الترخص بالفطر للمسافر صيام - صيام المسافر صلاة - الصلاة في النعال والخفاف صلاة الجماعة والإمامة - انصراف الإمام بعد الصلاة وانفتاله من مصلاه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه
 

1 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عامَ غَزوةِ تبوكَ قامَ منَ اللَّيلِ يصلِّي، فاجتَمعَ وراءَهُ رجالٌ من أصحابِهِ يَحرسونَهُ، حتَّى إذا صلَّى وانصَرفَ إليهِم، فقالَ لَهُم : لقد أعطَيتُ اللَّيلةَ خمسًا، ما أُعْطيَهنَّ أحدٌ قَبلي : أمَّا أَنا فأُرسلتُ إلى النَّاسِ كلِّهم عامَّةً، وَكانَ مِن قَبلي إنَّما يرسَلُ إلى قومِهِ، ونُصِرتُ على العدوِّ بالرُّعبِ، ولو كانَ بيني وبينَهُم مسيرةُ شَهْرٍ لملئَ منهُ رعبًا، وأحلَّت لي الغَنائمُ أكلُها، وَكانَ مَن قبلي يُعظِّمونَ أَكْلَها، كانوا يحرِقونَها، وجُعِلَت لي الأرضُ مساجدَ وطَهورًا، أينما أدرَكَتني الصَّلاةُ تمسَّحتُ وصلَّيتُ، وَكانَ مَن قبلي يعظِّمونَ ذلِكَ، إنَّما كانوا يصلُّونَ في كَنائسِهِم وبيَعِهِم، والخامسةُ هيَ ما هيَ، قيلَ لي : سَل فإنَّ كلَّ نبيٍّ قد سألَ، فأخَّرتُ مَسألتي إلى يومِ القيامةِ، فَهيَ لَكُم ولمن شَهِدَ أَن لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 12/25 التخريج : أخرجه أحمد (7068) واللفظ له، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (4489) باختلاف يسير، والبيهقي (1073) مختصرا.
التصنيف الموضوعي: جهاد - النصر بالرعب مسيرة شهر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - بعثته للناس كافة قيامة - الشفاعة مساجد ومواضع الصلاة - الأرض كلها مسجد غنائم - حل الغنائم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عامَ غزوةِ تبوكَ, قام من اللَّيلِ يُصلِّي, فاجتمع وراءَه رجالٌ من أصحابِه يحرُسونه, حتَّى إذا صلَّى انصرف إليهم فقال لهم : لقد أُعطِيتُ اللَّيلةَ خمسًا ما أُعطِيهنَّ أحدٌ قبلي, أمَّا أنا فأُرسِلتُ إلى النَّاسِ كلِّهم عامَّةٍ, وكان مَن قَبلي إنَّما يُرسلُ إلى قومِه, ونُصِرتُ على العدوِّ بالرُّعبِ, ولو كان بيني وبينهم مَسيرةُ شهرٍ لمُلِئ منِّي رُعبًا, وأُحلِّت لي الغنائمُ آكلُها, وكان مَن قَبلي يُعظِّمون أكلَها, كانوا يحرِقونها, وجُعِلت لي الأرضُ مسجدًا وطَهورًا, أينما أدركتني الصَّلاةُ تمسَّحتُ وصلَّيْتُ, وكان مَن قَبلي يُعظِّمون ذلك, إنَّما كانوا يُصلُّون في بِيَعِهم وكنائسِهم, والخامسةُ هي ما هي, قيل لي : سَلْ؛ فإنَّ كلَّ نبيٍّ قد سأل. فأخَّرتُ مسألتي إلى يومِ القيامةِ, فهي لكم ولمن شهِد أن لا إلهَ إلَّا اللهُ
خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة إلى صحته]
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 2/66 التخريج : أخرجه أحمد (7068) واللفظ له، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (4489) باختلاف يسير، والبيهقي (1073) مختصرا.
التصنيف الموضوعي: جهاد - النصر بالرعب مسيرة شهر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - بعثته للناس كافة قيامة - الشفاعة مساجد ومواضع الصلاة - الأرض كلها مسجد غنائم - حل الغنائم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - فلما رجعَ عُمرُ وجاءَ بنو مَعْمَرَ بنِ حَبِيبٍ يُخاصمونَهُ فِي وَلاءٍ أختِهِم إلى عُمَرَ بنِ الخطَّابِ رضي اللهُ عنه فقالَ: أقْضِي بينَكُمْ بِما سمعْتُ من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: ما أَحْرَزَ الولدُ والوالِدُ فَهُوَ لعَصَبتِه مَن كانَ فقَضَى لنَا بِهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 1/101
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - العصبة فرائض ومواريث - ما يرث النساء من الولاء فرائض ومواريث - ميراث العصبة فرائض ومواريث - ميراث الولاء فرائض ومواريث - الولاء هل يورث أو يورث به
| شرح حديث مشابه

4 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَضى أيُّما مُستَلحَقٍ استُلحِقَ بعدَ أبيه الذي يُدعَى له ادَّعاه ورَثَتُه فقَضى إنْ كان مِن حُرَّةٍ تزَوَّجها أو مِن أَمَةٍ يَملِكُها فقد لَحِق بما استَلحَقَه وإن كان مِن حُرَّةٍ أو أَمَةٍ عاهَرَ بها لم يَلحَقْ بما استَلحَقَه وإنْ كان أبوه الذي يُدعَى له هو ادَّعاه وهو ابنُ زِنيَةٍ لأهلِ أُمِّه مَن كانوا حُرَّةً أو أَمَةً
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 10/171 التخريج : أخرجه أحمد (6699) واللفظ له، وأبو داود (2265) بنحوه، والترمذي (2113) مختصرا.
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - إبطال ميراث ولد الزنا فرائض ومواريث - من استلحق أحدا فرائض ومواريث - ميراث ولد الزنى نكاح - ادعاء الولد نكاح - دعوى النسب وإلحاق الولد
|أصول الحديث

5 - أنَّ رسول الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قضى في الأنفِ إذا جُدِعَ كلُّهُ الديةَ كاملةً وإذا جُدِعَت أرنبتُه نصفَ الديةِ وفي العينِ نصفَ الديةِ وفي اليدِ نصفَ الديةِ وفي الرجلِ نصفَ الديةِ وقضى أن يَعقِلَ عن المرأةِ عَصَبَتُها من كانوا ولا يرثون منها إلا ما فضَلَ عن ورَثَتِها وإن قُتلتْ فعَقْلُها بين ورَثَتِها وهم يقتُلون قاتلَها وقضى أنَّ عَقلَ أهلِ الكتابِ نصفُ عَقلِ المسلمين وهم اليهودُ والنصارى
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 12/43 التخريج : أخرجه أحمد (7092) واللفظ له، وأبو داود (4542)، والترمذي ((4/ 25)) مختصرا على جملة منه.
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - القود من القاتل ديات وقصاص - دية الأعضاء والجراح ديات وقصاص - دية الذمي ديات وقصاص - مقدار الدية فرائض ومواريث - الأموال للورثة والعقل على العصبة
|أصول الحديث | شرح الحديث

6 - أنَّ نفرًا كانوا جُلوسًا ببابِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فقالَ بعضُهُم : ألم يقلِ اللَّهُ كذا وَكَذا ؟ وقالَ بعضُهُم : ألم يقلِ اللَّهُ كذا وَكَذا ؟ فسمِعَ ذلِكَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فخرجَ كأنَّما فُقِئَ في وجهِهِ حبُّ الرُّمَّانِ، فقالَ : بِهَذا أُمِرتُمْ ؟ أو بِهَذا بُعِثتُمْ ؟ أن تَضربوا كتابَ اللَّهِ بعضَهُ ببعضٍ ؟ إنَّما ضلَّتِ الأممُ قبلَكُم في مثلِ هذا، إنَّكُم لستُمْ مِمَّا هاهُنا في شَيءٍ، انظُروا الَّذي أُمِرتُمْ بِهِ، فاعمَلوا بِهِ، والَّذي نُهيتُمْ عنهُ، فانتَهوا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 11/73 التخريج : أخرجه أحمد (6845) واللفظ له، وابن ماجه (85) بنحوه، وأصله في مسلم (2666).
التصنيف الموضوعي: قرآن - الاختلاف والمراء في القرآن قرآن - النهي عن اتباع متشابه القرآن والاختلاف فيه إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته فتن - كراهية الاختلاف
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قَضى أنَّ كلَّ مُستَلحقٍ يُستَلحَقُ بعدَ أبيهِ الَّذي يُدعَى لَهُ، ادَّعاهُ ورثتُهُ من بعدِهِ، فقَضى : إن كانَ من أَمةٍ يملِكُها يومَ أصابَها فقد لَحقَ بمنِ استلحقَهُ، وليسَ لَهُ فيما قسمَ قبلَهُ منَ الميراثِ شيءٌ، وما أدرَكَ مِن ميراثٍ لم يُقسَمْ، فلَهُ نصيبُهُ، ولا يَلحقُ إذا كانَ أبوهُ الَّذي يُدعَى لَهُ أنكرَهُ، وإن كانَ من أَمةٍ لا يملِكُها، أو من حرَّةٍ عاهرَ بِها، فإنَّهُ لا يَلحقُ ولا يرثُ، وإن كانَ أبوهُ الَّذي يُدعَى لَهُ هوَ الَّذي ادَّعاهُ، وَهوَ ولدُ زنًا لأَهْلِ أمِّهِ، من كانوا، حرَّةً، أو أمةً
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 12/8 التخريج : أخرجه أحمد (7042) واللفظ له، وأبو داود (2265)، وابن ماجه (2746) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم فرائض ومواريث - ميراث ولد الزنى نكاح - ادعاء الولد
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - سُئِلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عنِ العَقيقةِ ؟ فقالَ : إنَّ اللَّهَ لا يُحبُّ العُقوقَ وَكَأنَّهُ كرِهَ الاسمَ قالوا : يا رَسولَ اللَّهِ إنَّما نَسألُكَ عن أحدِنا يولَدُ لَهُ ؟ قالَ : مَن أحبَّ منكُم أن يَنسُكَ عن ولدِهِ فليفعَلْ، عنِ الغُلامِ شاتانِ مُكافَأتانِ، وعَنِ الجاريةِ شاةٌ قالَ : وسُئِلَ عنِ الفَرَعِ ؟ قالَ : والفَرَعُ حقٌّ، وأن تترُكَهُ حتَّى يَكونَ شُغزبًّا أو شُغزوبًا ابنَ مخاضٍ أوِ ابنَ لبونٍ، فتَحملَ عليهِ في سَبيلِ اللَّهِ، أو تُعْطيَهُ أرملةً، خيرٌ من أن تَذبحَهُ يَلصقُ لحمُهُ بوبَرِهِ، وتُكْفئُ إناءَكَ، وتولِهُ ناقتَكَ، وقالَ : وسُئِلَ عنِ العتيرةِ ؟ فقالَ : العَتيرةُ حقٌّ قالَ : بَعضُ القومِ لعَمرو بنِ شُعَيْبٍ : ما العَتيرةُ ؟ قالَ : كانوا يذبَحونَ في رَجبٍ شاةً فيَطبُخونَ ويأكُلونَ ويَطعَمونَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 11/4 التخريج : أخرجه أبو داود (2842) باختلاف يسير، والنسائي (4212) مختصراً، وأحمد (6713) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد صدقة - فضل الصدقة والحث عليها مولود - العقيقة عن المولود مولود - الفرع والعتيرة مولود - صفة العقيقة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - شهِدتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ حُنَينٍ وجاءَتْه وُفودُ هَوازِنَ فقالوا: يا محمدُ إنَّا أصلٌ وعَشيرَةٌ فمُنَّ علَينا مَنَّ اللهُ علَيكَ فإنَّه قد نزَل بِنا منَ البَلاءِ ما لا يَخفَى عليكَ فقال: اختاروا بينَ نِسائِكم وأموالِكم وأبنائِكم قالوا: خيَّرتَنا بينَ أحسابِنا وأموالِنا نَختارُ أبناءَنا فقال: أما ما كان لي ولِبَني عبدِ المُطَّلِبِ فهو لكم فإذا صلَّيتُ الظهرَ فقولوا: إنَّا نَستَشفِعُ برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على المؤمِنينَ وبالمؤمِنينَ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في نِسائِنا وأبنائِنا قال: ففعَلوا فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أمَّا ماكان لي ولِبَني عبدِ المُطَّلِبِ فهو لكم وقال المُهاجِرونَ: ماكان لنا فهو لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وقالَتِ الأنصارُ مِثلَ ذلك وقال عُيَينَةُ بنُ بَدرٍ: أمَّا ما كان لي ولِبَني فَزَارَةَ فلا وقال الأقرَعُ بنُ حابِسٍ: أمَّا أنا وبنو تَميمٍ فلا وقال عبَّاسُ بنُ مِرداسٍ: أمَّا أنا وبنو سُلَيمٍ فلا فقالَتْ الحَيَّانِ: كذَبتَ بل هو لِرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: يا أيُّها الناسُ رُدُّوا عليهِم نِساءَهم وأبناءَهم فمَن تمسَّك بشيءٍ منَ الفَيءِ فله علينا سِتَّةُ فَرائِضَ مِن أولِ شيءٍ يُفيئُه اللهُ علينا ثم ركِب راحِلَتَه وتعلَّق بِه الناسُ يَقولونَ اقسِمْ علينا فَيأَنا بينَنا حتى أَلْجَؤُوه إلى سَمُرَةٍ فخطِفَتْ رِداءَه فقال: يا أيُّها الناسُ رُدُّوا عليَّ رِدائي فواللهِ لو كان لكم بعَدَدِ شجَرِ تِهامَةَ نَعَمٌ لقَسَمْتُه بينَكم ثم لا تَلفَوني بَخيلًا ولا جَبانًا ولا كَذوبًا ثم دَنا مِن بَعيرِه فأخَذ وَبَرَةً مِن سَنامِه فجعَلها بينَ أصابِعِه السبَّابَةِ والوُسطَى ثم رفَعَها فقال: يا أيُّها الناسُ ليس لي مِن هذا الفَيءِ ولا هذه إلَّا الخُمُسُ والخُمُسُ مَردودٌ عليكم فرُدُّوا الخِيَاطَ والمِخيَطَ فإنَّ الغُلولَ يكونُ على أهلِه يومَ القيامَةِ عارًا ونارًا وشَنارًا فقام رجُلٌ معَه كُبَّةٌ مِن شَعرٍ فقال: إنِّي أخَذتُ هذه أُصلِحُ بها بَردَعَةَ بَعيرٍ لي دَبِرَ قال: أمَّا ما كان لي ولِبَني عبدِ المُطَّلِبِ فهو لكَ فقال الرجُلُ: يا رسولَ اللهِ أمَا إذ بلَغتَ ما أَرَى فلا أرَبَ لي بها ونَبَذَها
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 11/18 التخريج : أخرجه أحمد (6729) واللفظ له، وأبو داود(2694)، والنسائي(3688) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: غنائم - الغلول وما جاء فيه من العقوبة والوعيد غنائم - فرض الخمس فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - جود النبي وكرمه مغازي - المن على وفود هوازن بأسراهم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - رأيتُ رسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يصلِّي حافيًا وناعِلًا ويصومُ في السَّفَرِ ويُفطِرُ ويشرَبُ قائِمًا وقاعِدًا وينصَرِفُ عن يمينِهِ وعن شِمَالِهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 10/158 التخريج : أخرجه أبو داود (653)، والترمذي (1883)، وابن ماجه (931، 1038) مختصراً، وأحمد (6679) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: أشربة - الشرب قائما أو راكبا صيام - الترخص بالفطر للمسافر صيام - صيام المسافر صلاة - الصلاة في النعال والخفاف صلاة الجماعة والإمامة - انصراف الإمام بعد الصلاة وانفتاله من مصلاه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - أَنا رأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ينفتلُ عن يمينِهِ وعن شمالِهِ في الصَّلاةِ ويشربُ قائمًا وقاعدًا ويصلِّي حافيًا وَناعلًا ويَصومُ في السَّفرِ ويفطرُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 11/48 التخريج : أخرجه أحمد (6783) واللفظ له، وأبو داود(653)، والترمذي(1883) مقتصرا على جملة منه.
التصنيف الموضوعي: أشربة - الشرب قائما أو راكبا صيام - الترخص بالفطر للمسافر صيام - صيام المسافر صلاة - الصلاة في النعال والخفاف صلاة الجماعة والإمامة - انصراف الإمام بعد الصلاة وانفتاله من مصلاه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - رأيتُ رسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ينْفَتِلُ عن يمينِهِ وعن شِمالِهِ ورأيتُهُ يصلِّي حافِيًا ومنتَعِلًا ورأيتُهُ يصومُ في السفَرِ ويُفْطِرُ ورأيتُهُ يشرَبُ قاعِدًا وقائِمًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 11/191 التخريج : أخرجه أبو داود (653)، والترمذي (1883)، وابن ماجه (931، 1038) مختصراً، وأحمد (7021) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: أشربة - الشرب قائما أو راكبا صيام - الترخص بالفطر للمسافر صيام - صيام المسافر صلاة - الصلاة في النعال والخفاف صلاة الجماعة والإمامة - انصراف الإمام بعد الصلاة وانفتاله من مصلاه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يصومُ في السَّفرِ ويفطرُ ورأيتُهُ يشربُ قائمًا وقاعدًا ورأيتُهُ يصلِّي حافيًا ومُنتَعلًا ورأيتُهُ ينصرِفُ عن يمينِهِ وعن يسارِهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 11/138 التخريج : أخرجه أبو داود (653)، والترمذي (1883)، وابن ماجه (931، 1038) مختصراً، وأحمد (6928) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: أشربة - الشرب قائما أو راكبا صيام - الترخص بالفطر للمسافر صيام - صيام المسافر صلاة - الصلاة في النعال والخفاف صلاة الجماعة والإمامة - انصراف الإمام بعد الصلاة وانفتاله من مصلاه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يصلِّي يَنفتِلُ عن يمينِهِ وعن شمالِهِ، ورأيتُهُ يصلِّي حافيًا ومُنتعلًا، ورأيتُهُ يشرَبُ قائمًا وقاعدًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 10/119 التخريج : أخرجه أبو داود (653)، والترمذي (1883)، وابن ماجه (931، 1038) مختصراً، وأحمد (6627) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: أشربة - الشرب قائما أو راكبا صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - الصلاة في النعال والخفاف صلاة الجماعة والإمامة - انصراف الإمام بعد الصلاة وانفتاله من مصلاه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - رأيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصَلِّي في نَعلَيه ورَأَيتُه يُصَلِّي حافِيًا ورَأَيتُه يَشرَبُ قائِمًا ورَأَيتُه يَشرَبُ قاعِدًا ورَأَيتُه يَنصَرِفُ عن يَمينِه ورَأَيتُه يَنصَرِفُ عن يَسارِه
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 10/143 التخريج : أخرجه أبو داود (653)، والترمذي (1883)، وابن ماجه (931، 1038) مختصراً، وأحمد (6660) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: أشربة - الشرب قائما أو راكبا أشربة - شرب الماء واقفا صلاة - الانصراف من الصلاة صلاة - الصلاة في النعال والخفاف صلاة الجماعة والإمامة - انصراف الإمام بعد الصلاة وانفتاله من مصلاه
|أصول الحديث | شرح الحديث

16 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كبَّر في عيدٍ اثنَتَي عشْرَةَ تكبيرةً سبْعًا في الأُولَى وخمْسًا في الآخِرَةِ ولمْ يُصلِّ قبلَهَا ولا بعدَهَا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 10/165 التخريج : أخرجه أحمد (6688) واللفظ له، وأبو داود (1151)، وابن ماجه (1278 )مختصرا.
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم عيدين - صفة صلاة العيد وما يقرأ فيها عيدين - فضل صلاة العيدين عيدين - كيف التكبير في صلاة العيدين عيدين - الصلاة قبل صلاة العيد وبعدها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - أنَّ أعرابيًّا - يقالُ لَهُ : أبو ثَعلبةَ - قالَ : يا رسولَ اللَّهِ، إنَّ لي كلابًا مُكَلَّبةً ، فأفتِني في صيدِها. فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : إنَّ كانَ لَكَ كلابٌ مُكَلَّبةٌ ، فَكُل مِمَّا أمسَكْنَ عليكَ. فقالَ : ذَكيًّا وغيرَ ذَكيٍّ ؟ قالَ : نعَم. قالَ : إن أَكَلَ منهُ ؟ فقالَ : نعَم، وإن أَكَلَ منهُ. قالَ : يا رسولَ اللَّهِ، أفتِني في قوسي. قالَ : كُلْ ما ردَّت عليكَ قوسُكَ قالَ : ذَكيًّا وغيرَ ذَكيٍّ ؟ قالَ : وإن تغيَّبَ عنكَ ما لم يَصِلَّ، أو تجدْ فيهِ أثرَ غيرِ سَهْمِكَ. قالَ : أفتِني في آنيةِ المَجوسِ إذا اضُّطرِرنا إليها. قالَ : اغسِلها وَكُل فيها
خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة إلى صحته]
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/633 التخريج : أخرجه أبو داود (2857) واللفظ له، والنسائي (4296), وأحمد(6725) باختلاف يسير وزيادة.
التصنيف الموضوعي: أشربة - الشرب من أواني المشركين أطعمة - الأكل في آنية الذهب وأواني المشركين صيد - الصيد إذا غاب عنه ثم وجده صيد - صيد القوس صيد - صيد الكلب المعلم وإذا أكل منه الكلب
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه