logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - عن علِيِّ بنِ أبي طالبٍ لا صلاةَ لجارِ المسجِدِ إلَّا في المسجِدِ، فقيل له: يا أميرَ المُؤمِنينَ، ومَن جارُ المسجِدِ؟ قال: مَن سَمِعَ الأذانَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سعيد التيمي | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 4/195
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - التخلف عن الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - الحرص على حضور الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - من سمع النداء فلم يجب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

2 - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمَرَ الذي أفطَرَ في رَمَضانَ بالكَفَّارةِ، وأن يصومَ يومًا.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو أويس هو عبد الله بن عبد الله بن أويس وهو صدوق وضعفه من قبل حفظه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 6/181
التصنيف الموضوعي: صيام - قضاء الصيام لمن أفطر في رمضان صيام - كفارة الجماع في رمضان اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة

3 - مَن استجَمَرَ فلْيوتِرْ، مَن فَعَلَ فقد أحسَنَ، ومَن لا فلا حَرَجَ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو سعيد الحبراني الحميري الحمصي وهو مجهول كما قال أبو زرعة
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 1/99
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - الاستطابة والاستجمار والتطهر بالماء اعتصام بالسنة - لزوم السنة علم - الحث على الأخذ بالسنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - عن علِيٍّ قال: مَن كان جارَ المسجِدِ فسَمِعَ المناديَ ينادي، فلم يُجِبْه من غيرِ عُذرٍ، فلا صَلاةَ له.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحارث ضعيف جدا
الراوي : الحارث الأعور | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 4/195
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - التخلف عن الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - الحرص على حضور الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - من سمع النداء فلم يجب أذان - من سمع النداء لزمته الإجابة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - قُلتُ: يا رسولَ اللهِ أصابَتْني جَنابَةٌ، فسَكَتَ عليه السَّلامُ حتى جاءَه جِبريلُ بالصَّعيدِ، فقال: قُمْ يا أسلَعُ فارْحَلْ، قال: ثم علَّمني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم التيمُّمَ، فضَرَبَ بكفيْهِ الأرضَ، ثم نَفَضَهما، ثم مَسَحَ بهما وَجهَه حتى أمَرَّ على لِحيتِه، ثم أعادَها إلى الأرضِ، فمَسَحَ كفيْهِ الأرضَ، فدَلَكَ إحداهما بالأخرى، ثم نَفَضَهما، ثم مَسَحَ ذراعيْهِ ظاهِرَهما وباطِنَهما.
خلاصة حكم المحدث : طريقه واه
الراوي : أسلع، رجل من بني كعب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 2/148
التصنيف الموضوعي: تيمم - الصعيد والتراب المجزئ للتيمم تيمم - صفة التيمم تيمم - تيمم الجنب إيمان - الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - لا غِرارَ في صَلاةٍ ولا تَسليمٍ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 3/82
التصنيف الموضوعي: صلاة - رد السلام في الصلاة آداب السلام - السلام على من يصلي آداب السلام - كيفية رد السلام صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - لا حَيضَ أقَلُّ من ثَلاثٍ ولا فوقَ عَشْرٍ.
خلاصة حكم المحدث : لا أصل له
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 2/196
التصنيف الموضوعي: حيض - أقل مدة الحيض وأكثره
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - عن ابنِ مسعودٍ أنَّه قال: المُسبِلُ إزارَه في الصَّلاةِ ليس من اللهِ في حِلٍّ ولا في حَرامٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح ولا يضره وقف من وقفه
الراوي : عبدالرحمن بن مل النهدي أبو عثمان | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 4/73
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - لباس الإزار زينة اللباس - حكم إسبال القميص والكم والإزار وطرف العمامة زينة اللباس - صفة طول القميص والكم والإزار وطرف العمامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - سافَرْنا مع أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فكانوا يَمسَحون على خِفافِهم من غيرِ وقتٍ ولا عُذرٍ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] كثير بن شنظير ثقه فيه بعض ضعف ويحتمل لصدقه وقد روى له البخاري ومسلم
الراوي : الحسن البصري | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 2/92
التصنيف الموضوعي: سفر - المسح على الخفين في السفر وضوء - التوقيت في المسح على الخفين وضوء - المسح على الخفين والجوربين والنعلين
| أحاديث مشابهة

10 - سَمِعْتُ ابنَ عُمَرَ يقولُ: لستُ أنهى أحدًا صلَّى أيَّ ساعةٍ شاء من ليلٍ أو نهارٍ، ولكِنِّي أفعَلُ كما رأيتُ أصحابي يفعلونَ، وقد قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا تَحَرَّوا بصَلاتِكم طُلوعَ الشَّمسِ ولا غُروبَها
خلاصة حكم المحدث : إسناد صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 3/36
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة صلاة - أوقات النهي عن الصلاة علم - الحث على الأخذ بالسنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - كُنتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وفي القومِ جُنُبٌ، فأَمَرَه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فتيمَّمَ وصلَّى ثم وَجَدْنا الماءَ بعدُ، فأَمَرَه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ يغتسِلَ ولا يُعيدَ الصَّلاةَ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن مسلم ضعيف من قبل حفظه وكان صدوقا يكثر الغلط وقال ابن معين: ليس بشيء.
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 2/123
التصنيف الموضوعي: تيمم - بطلان التيمم بوجدان الماء في الصلاة وغيرها تيمم - تيمم الجنب تيمم - التيمم لكل صلاة وجواز الصلاة تيمم - من أدركته الصلاة ولا ماء عنده تيمم تيمم - من تيمم في أول الوقت وصلى ثم وجد الماء في الوقت
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - سألتُ سَعيدَ بنَ جُبَيرٍ عمَّن أفطَرَ في رَمَضانَ؟ فقال: كان ابنُ عَبَّاسٍ يقولُ: من أفطر في رَمَضانَ فعليه عِتقُ رَقَبةٍ، أو صَومُ شَهرٍ، أو إطعامُ ثلاثينَ مِسكينًا، ومن وقع على امرأتِه وهي حائِضٌ، وسَمِعَ أذانَ الجُمُعةِ ولم يُجَمِّعْ وليس له عُذرٌ، كذلك عِتقُ رَقَبةٍ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو حريز هو عبد الله بن حسين الازدي وهو ضعيف
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 6/189
التصنيف الموضوعي: حيض - إتيان الحائض في الدم جمعة - ترك الجمعة من غير عذر صيام - من أفطر عمدا في رمضان جمعة - التغليظ في ترك الجمعة صيام - الترهيب من إفطار رمضان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - أنَّ جِبرائيلَ نَزَلَ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حين صارَ ظِلُّ كُلِّ شَيءٍ مِثلَه، وأَمَرَه بصَلاةِ الظُّهرِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو مسعود عقبة بن عمرو | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 3/175
التصنيف الموضوعي: صلاة - الصلاة في أول الوقت صلاة - مواقيت الصلاة صلاة - وقت صلاة الظهر صلاة - صلاة الظهر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

14 - قَدِمْنا على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فبايَعْناه وصَلَّينا خَلْفَه، فقَضى الصَّلاةَ فرأى رجُلًا فَرْدًا يُصَلِّي خَلْفَ الصَّفِّ، فوَقَف عليه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حتى انصَرَف، فقال له: استَقبِلْ صَلاتَك؛ فإنَّه لا صلاةَ للذي خَلْفَ الصَّفِّ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : علي بن شيبان | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 4/53
التصنيف الموضوعي: بيعة - مبايعة الإمام صلاة الجماعة والإمامة - صلاة الفذ وحده خلف الصف اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته بيعة - البيعة لله ورسوله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - أنَّ عاتكةَ بنتَ زيدِ بنِ عمرِو بنِ نُفيلٍ كانت تحت عُمَرَ بنِ الخطابِ، وكانت تَشهَدُ الصَّلاةَ في المسجِدِ، وكان عُمَرُ يقولُ لها: واللهِ إنَّكِ لَتَعلَمين أنِّي ما أُحِبُّ هذا. فقالت: واللهِ لا أَنْتَهي حتى تَنْهاني! قال عُمَرُ: فإنِّي لا أنهاكِ، فلقد طُعِنَ عُمَرُ يومَ طُعِنَ، وإنَّها لفي المسجِدِ.
خلاصة حكم المحدث : مرسل [وورد] بمعناه عن الواقدي وهو موصول والواقدي فيه ضعف
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 3/139
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - الحرص على حضور الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - حضور النساء الجماعة فتن - مقتل عمر نكاح - عشرة النساء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - مَن سَمِعَ النِّداءَ فلَمْ يُجِبْ، فلا صَلاةَ له إلَّا مِن عُذرٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناد صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 4/190 التخريج : أخرجه ابن ماجه (793)، وابن حبان (2064) واللفظ له، والطبراني (11/446) (12265)
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - التخلف عن الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - الحرص على حضور الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - الرخصة في ترك الجماعة في المطر صلاة الجماعة والإمامة - من سمع النداء فلم يجب
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - إذا سَمِعَ أحدُكم النداءَ والإناءُ على يَدِه فلا يَضَعُه حتى يَقضيَ حاجَتَه منه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 6/232 التخريج : أخرجه أبو داود (2350)، وأحمد (10637)
التصنيف الموضوعي: صيام - من سمع النداء والإناء بيده صيام - وقت الإمساك إحسان - الأخذ بالرخصة آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال إيمان - الدين يسر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - سَمِعَ أبا هُرَيرَةَ يقولُ: قاتَلَ اللهُ اليهودَ اتَّخَذوا قُبورَ أنبيائِهم مساجِدَ.
خلاصة حكم المحدث : رفعه صحيح
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 4/31 التخريج : أخرجه البخاري (437)، ومسلم (530) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - النهي عن الجلوس على القبر والصلاة إليه مساجد ومواضع الصلاة - الصلاة إلى المقابر مساجد ومواضع الصلاة - بناء المساجد على القبور إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم
|أصول الحديث

4 - عن علِيِّ بنِ أبي طالبٍ لا صلاةَ لجارِ المسجِدِ إلَّا في المسجِدِ، فقيل له: يا أميرَ المُؤمِنينَ، ومَن جارُ المسجِدِ؟ قال: مَن سَمِعَ الأذانَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سعيد التيمي | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 4/195 التخريج : أخرجه عبدالرزاق (1915)، وابن أبي شيبة (3488) باختلاف يسير، والبيهقي (5139) مختصراً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - التخلف عن الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - الحرص على حضور الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - من سمع النداء فلم يجب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

5 - عن ابنِ عُمَرَ أنَّه كان يرفَعُ يديْهِ إذا دَخَلَ في الصَّلاةِ، وإذا رَكَعَ، وإذا قال: سَمِعَ اللهُ لمن حَمِدَه، وإذا سَجَدَ، وبين الرَّكعتينِ يرفَعُهما إلى ثَدْييهِ .
خلاصة حكم المحدث : [فيه] العمري ثقة وفيه ضعف من قبل حفظه وأخوه عبيد الله ثقة حجة
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 4/93 التخريج : وذكره البخاري معلقا في ((رفع اليدين في الصلاة)) (1/ 256) بلفظه .
التصنيف الموضوعي: صلاة - رفع اليدين عموما صلاة - مواضع رفع اليدين وكيفياتها
|أصول الحديث

6 - عن أبي هُرَيرَةَ قال: واللهِ إنِّي لأَقرَبُكم صَلاةً برسولِ اللهِ، فكان أبو هُرَيرَةَ يقنُتُ في الرَّكعةِ الآخِرَةِ في صَلاةِ الظُّهرِ، وصَلاةِ العِشاءِ الآخِرَةِ، وصَلاةِ الصُّبحِ بعدَ ما يقولُ: سَمِعَ اللهُ لمن حَمِدَه، فيَدْعو للمُؤمِنينَ ويَلعَنُ الكُفارَ، وقال أبو هُرَيرَةَ: كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا قال: سَمِعَ اللهُ لمَن حَمِدَه في الرَّكعةِ الآخِرَةِ من صَلاةِ العِشاءِ قَنَتَ فقال: اللهمَّ نَجِّ الوليدَ بنَ الوليدِ، اللهمَّ نجِّ سَلَمَةَ بنَ هِشامٍ، اللهمَّ نَجِّ عياشَ بنَ أبي ربيعةَ، اللهمَّ نَجِّ المُسْتضعَفينَ مِنَ المُؤمِنينَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 4/139
التصنيف الموضوعي: صلاة - القنوت صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - أدعية الركوع والسجود وما يتعلق بها فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس
| شرح حديث مشابه

7 - أنَّه سَمِعَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهى النِّساءَ في إحرامِهن عن القُفازينِ، والنِّقابِ، وما مسَّ الوَرْسُ والزَّعفرانُ من الثِّيابِ، ولْتَلبَسْ بعدَ ذلك ما أحَبَّتْ من ألْوانِ الثيابِ من مُعَصفَرٍ أو خَزٍّ أو حُلِيٍّ أو سَراويلَ أو قَميصٍ أو خُفٍّ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 4/71 التخريج : أخرجه أبو داود (1827) واللفظ له، وأحمد (4740) مختصراً
التصنيف الموضوعي: حج - الطيب عند الإحرام حج - محظورات الإحرام زينة اللباس - لباس القميص حج - مناسك الحج زينة اللباس - ملابس المرأة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - أثَرٌ بأنَّه إنَّما أَمَرَ بقَتلِها [يعني: الكلابَ].
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن عبيد الله العجلي قال الدارقطني: كان يضع الحديث
الراوي : - | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 1/116
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته صيد - قتل الكلاب

9 - عن الحَسَنِ: أنَّه سَمِعَ مُؤَذِّنًا أذَّنَ بليلٍ، فقال: عُلُوجٌ تُباري الدُّيوكَ! وهل كان الأذانُ على عَهدِ رَسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلَّا بعدما يَطلُعُ الفَجرُ؟ ولقد أذَّن بِلالٌ بلَيلٍ، فأمَرَه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فصَعِدَ فنادى: إنَّ العَبدَ قد نام.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن مسلم يغلب على ظني أنه إسماعيل بن مسلم المكي أبو إسحق البصري وهو ضعيف وإن كان فقيهاً مفتياً.
الراوي : الحسن البصري | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 3/118 التخريج : أخرجه القاسم السرقسطي في ((غريب الحديث)) كما في ((نصب الراية)) (1/ 286) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: أذان - أذان الفجر أذان - مؤذن النبي صلى الله عليه وسلم اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
|أصول الحديث

10 - أُمِرَ بِلالٌ أن يَشفَعَ الأذانَ، وأن يُوتِرَ الإقامةَ إلَّا الإقامةَ.
خلاصة حكم المحدث : [ورد] أن رسول الله صلى الله عليه وسلم هو الذي أمر بلالاً بذلك وهو بإسنادين صحيحين
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 3/152 التخريج : أخرجه البخاري (605) واللفظ له، ومسلم (378) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أذان - الأذان مرتين مرتين أذان - تربيع التكبير أذان - صفة الأذان وموضعه أذان - مؤذن النبي صلى الله عليه وسلم اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمَرَ الذي أفطَرَ في رَمَضانَ بالكَفَّارةِ، وأن يصومَ يومًا.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو أويس هو عبد الله بن عبد الله بن أويس وهو صدوق وضعفه من قبل حفظه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 6/181
التصنيف الموضوعي: صيام - قضاء الصيام لمن أفطر في رمضان صيام - كفارة الجماع في رمضان اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة

12 - أنَّ عُمَرَ بنَ الخطابِ أَمَرَ سُليمانَ بنَ أبي حَثمَةَ أنْ يَؤُمَّ النِّساءَ في مُؤخَّرِ المسجِدِ في شَهرِ رَمَضانَ.
خلاصة حكم المحدث : منقطع [وورد] من طريق هشام بن عروة عن أبيه بإسناد صحيح
الراوي : هشام بن عروة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 3/139 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (5124) بلفظه
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الاجتماع في صلاة التراويح صلاة الجماعة والإمامة - آداب من حضر المساجد صلاة الجماعة والإمامة - حضور النساء الجماعة تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام الليل في رمضان جماعة
|أصول الحديث

13 - ما من رَجُلٍ يتطهَّرُ يومَ الجُمُعةِ كما أُمِرَ، ثم يَخرُجُ إلى الجُمُعةِ فيُنصِتُ حتى يَقضِيَ صلاتَه إلَّا كان كَفارةً لما كان قبلَه من الجُمُعةِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 5/62 التخريج : أخرجه النسائي (1403) باختلاف يسير، والطبراني (6/237) (6091)، والحاكم (1028) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جمعة - آداب من حضر الجمعة جمعة - فضل الجمعة جمعة - الإنصات للخطبة استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته استغفار - مكفرات الذنوب
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : [ورد موقوفاً]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 3/106 التخريج : أخرجه مسلم (710)
التصنيف الموضوعي: صلاة - إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - إذا مسَّ أحدُكم ذَكَرَه، فلا يُصَلِّ حتى يَتوضَّأَ.
خلاصة حكم المحدث : [له طرق] تؤيد صحة الحديث بهذا اللفظ
الراوي : بسرة بنت صفوان | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 1/240 التخريج : أخرجه الدارقطني في ((علله)) (15/328)، والحاكم (477)، وابن حزم في ((المحلى)) (1/240)
التصنيف الموضوعي: وضوء - نواقض الوضوء وضوء - الوضوء من مس الفرج
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - مَن أدرَكَه الصُّبحُ، ولم يُوتِرْ فلا وِترَ له.
خلاصة حكم المحدث : [وردت روايات] ترجح عندي أن [هذه الرواية] خطأ [ولم أجد ما يؤيدها].
الراوي : الأغر المزني أبو مالك | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 3/102 التخريج : أخرجه البزار كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (2/249)، وابن حزم في ((المحلى)) (3/102)
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر صلاة - صلاة الصبح
|أصول الحديث

17 - إذا أُقيمَتِ الصَّلاةُ فلا صَلاةَ إلَّا التي أُقيمَتْ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو صالح ثقة وإنما ضعف هذه الرواية- إن كانت لم تجئ بغير هذا الإسناد- من قبل عبد الله بن عياش بن عباس فإنه ضعيف ولم أجد هذه الرواية
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 4/229 التخريج : أخرجه أحمد (8608)
التصنيف الموضوعي: صلاة - إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها
|أصول الحديث

18 - مَن استجَمَرَ فلْيوتِرْ، مَن فَعَلَ فقد أحسَنَ، ومَن لا فلا حَرَجَ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو سعيد الحبراني الحميري الحمصي وهو مجهول كما قال أبو زرعة
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 1/99 التخريج : أخرجه أبو داود (35) مطولاً واللفظ له، وقوله: "منِ استجمرَ فليوتِر" أخرجه البخاري (161)، ومسلم (237)
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - الاستطابة والاستجمار والتطهر بالماء اعتصام بالسنة - لزوم السنة علم - الحث على الأخذ بالسنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - إذا سَجَدَ أحدُكم فلا يَبرُكْ كما يَبرُكُ البعيرُ، ولْيَضَعْ يديْهِ قبلَ رُكبتيْهِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناد صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 4/129 التخريج : أخرجه أبو داود (840)، والبيهقي (2739)
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة السجود صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة آداب عامة - ضرب الأمثال صلاة - متى توضع اليدان في السجود وأين توضع ومتى ترفع؟
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - عن علِيٍّ قال: مَن كان جارَ المسجِدِ فسَمِعَ المناديَ ينادي، فلم يُجِبْه من غيرِ عُذرٍ، فلا صَلاةَ له.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحارث ضعيف جدا
الراوي : الحارث الأعور | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 4/195 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (1916)، وابن المنذر في ((الأوسط)) (1904) باختلاف يسير، والدارقطني (1/420) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - التخلف عن الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - الحرص على حضور الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - من سمع النداء فلم يجب أذان - من سمع النداء لزمته الإجابة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - بَعَثَني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مُصدِّقًا، فمَرَرتُ برَجُلٍ، فجَمَعَ لي مالَه، فقُلتُ له: أَدِّ ابنةَ مخاضٍ، فإنَّها صَدَقتُك، قال: ذلك ما لا لَبَنَ فيه، ولا ظَهْرَ، ولَكِنْ هذه ناقةٌ فتيَّةٌ عظيمةٌ سمينةٌ فخُذْها، فقُلتُ: ما أنا بآخِذٍ ما لم أُؤمَرْ به، وهذا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قريبٌ منك، فأتَى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فذَكَرَ له ذلك، وقال: قد عَرَضتُ على مُصدِّقِكَ ناقةً فتيَّةً عظيمةً يأخُذُها فأَبَى عليَّ، وها هي ذَهْ قد جِئتُكَ بها يا رسولَ اللهِ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ذلك الذي عليك، فإنْ تطوَّعتَ بخيرٍ آجَرَك اللهُ وقَبِلْناه منكَ، وأَمَرَ عليه السَّلامُ بقَبضِها ودَعا له بالبَرَكةِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن عبد الله ليس مجهولاً بل هو ثقة تابعي روى له مسلم، وأما عمارة بن عمرو بن حزم فهو معروف أيضاً وتابعي ثقة.
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 6/26 التخريج : أخرجه أبو داود (1583)، وأحمد (21316) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: زكاة - الدعاء لمن أتى بالزكاة زكاة - صفة المأخوذ في الزكاة من الأنعام زكاة - عامل الزكاة ما له وما عليه صدقة - التصدق عن طيب نفس فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس
|أصول الحديث

22 - عن محمد بن الحنفية قال جاء ناس إلى أبي فشكوا سعاة عثمان بن عفان، فقال أبي: أي بني خذ هذا الكتاب فاذهب به إلى عثمان وقل له: إن ناساً من الناس شكوا سعاتك، وهذا أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم في الفرائض فأمُرهم فليأخذوا به، قال: فانطلقت بالكتاب حتى دخلت على عثمان بن عفان رضي الله عنه فقلت: إن أبي أرسلني لك وذكر أن ناساً من الناس شكوا سعاتك وهذا أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم في الفرائض فمرهم فليأخذوا به فقال: لا حاجة لنا في كتابك فرجعت إلى أبي فأخبرته فقال: أي بني لا عليك أردد الكتاب من حيث أخذته قال: فلو كان ذاكراً عثمان بشيء لذكر بسوء قال: وإنما كان في الكتاب ما كان في حديث علي.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح جداً
الراوي : علي بن أبي طالب. | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 6/35 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (6795) باختلاف يسير، وابن الحداد في ((جامع الصحيحين)) (3133) بنحوه، والبخاري (3111) مختصرًا.
التصنيف الموضوعي: زكاة - عامل الزكاة ما له وما عليه زكاة - فرض الزكاة إمامة وخلافة - المراسلات بين الحاكم والأمراء والمرؤوسين إمامة وخلافة - النصح لأئمة المسلمين وولاتهم اعتصام بالسنة - تباين الصحابة في تحمل السنة كل بقدر ما علمه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - قُلتُ: يا رسولَ اللهِ أصابَتْني جَنابَةٌ، فسَكَتَ عليه السَّلامُ حتى جاءَه جِبريلُ بالصَّعيدِ، فقال: قُمْ يا أسلَعُ فارْحَلْ، قال: ثم علَّمني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم التيمُّمَ، فضَرَبَ بكفيْهِ الأرضَ، ثم نَفَضَهما، ثم مَسَحَ بهما وَجهَه حتى أمَرَّ على لِحيتِه، ثم أعادَها إلى الأرضِ، فمَسَحَ كفيْهِ الأرضَ، فدَلَكَ إحداهما بالأخرى، ثم نَفَضَهما، ثم مَسَحَ ذراعيْهِ ظاهِرَهما وباطِنَهما.
خلاصة حكم المحدث : طريقه واه
الراوي : أسلع، رجل من بني كعب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 2/148 التخريج : أخرجه الطبراني (876) (1/ 298)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (1093)، والدراقطني في ((سننه)) (683) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تيمم - الصعيد والتراب المجزئ للتيمم تيمم - صفة التيمم تيمم - تيمم الجنب إيمان - الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - كُنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال في حديثٍ ذَكَرَه: فإنَّ دِباغَ الميتَةِ طُهورُها، قال علِيٌّ: جَونٌ وسَلَمَةُ لهما صُحبةٌ.
خلاصة حكم المحدث : اتفق حفاظ الحديث على أن هشيما أخطأ في هذا الحديث
الراوي : جون بن قتادة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 1/120 التخريج : أخرجه الترمذي في ((العلل الكبير)) (519)، والطبري في ((تهذيب الآثار-مسند ابن عباس)) (1210)، وابن قانع في ((معجم الصحابة)) (1/ 158) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: طهارة - جلود الميتة
|أصول الحديث

25 - من أطاعَني فقد أطاع اللهَ، ومن عَصاني فقد عصى اللهَ، ومن أطاع الأميرَ فقد أطاعَني، ومن عصى الأميرَ فقد عَصاني، فإنْ صَلَّى قاعدًا فصَلُّوا قُعودًا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 3/67 التخريج : أخرجه البخاري (7137)، ومسلم (1835)، والنسائي (4193)، وابن ماجه (2859)، وأحمد (10089) مختصراً، والطيالسي في ((المسند)) (2700) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - وجوب طاعة الإمام اعتصام بالسنة - لزوم السنة صلاة الجماعة والإمامة - صلاة الإمام قاعدا اعتصام بالسنة - إنكار السنة علم - الحث على الأخذ بالسنة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - جاءت فاطِمَةُ بنتُ أبي حُبَيشٍ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالت: إِني أُستحاضُ فلا أطهُرُ، أفأدَعُ الصَّلاةَ؟ قال: لا، إنَّما ذلك عِرقٌ وليس بالحَيْضةِ، فاجْتَنِبي الصَّلاةَ أيَّامَ مَحيضِكِ، ثم اغتَسِلي، وتَوضَّئي لكُلِّ صلاةٍ وصَلِّي، وإنْ قَطَرَ الدَّمُ على الحصيرِ.
خلاصة حكم المحدث : ذهب ابن حزم إلى أنه منقطع و[هذا] خطأ [فقد قال أبو داود: وقد روى حمزة الزيات عن حبيب عن عروة بن الزبير عن عائشة حديثا صحيحا. فهذا رد على من قال بعدم تحديث حبيب عن عروة]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 1/253 التخريج : أخرجه ابن ماجه (621)، وأحمد (25681) باختلاف يسير، وأصله في صحيح البخاري (306)، ومسلم (333) دون قوله: "وتَوضَّئي لكُلِّ صلاةٍ" و "وإنْ قطر الدمُ على الحصيرِ"
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل المستحاضة وضوء - الوضوء لكل صلاة حيض - المستحاضة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - سعة علم النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

27 - أنَّ أميرَ مكَّةَ وهو الحارثُ بنُ حاطبٍ خَطَبَ فقال: عَهِدَ إلينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ نَنسُكَ لرُؤيتِه ، فإنْ لم نَره وشَهِدَ شاهِدَا عَدلٍ نَسَكْنا بشهادتِهما.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حسين بن الحارث ليس مجهولاً قال ابن المديني: معروف. وذكره ابن حبان في الثقات
الراوي : الحارث بن حاطب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 6/237 التخريج : أخرجه الدارقطني (2192) بلفظه، وأبو داود (2338)، والبيهقي (8266)، باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الدعاء عند رؤية الهلال اعتصام بالسنة - لزوم السنة صيام - الشهادة على رؤية الهلال صيام - الصوم لرؤية الهلال
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - أذَّن مُؤذِّنُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ليلةً فيها بَردٌ، وأنا تحتَ اللِّحافِ فتمنَّيتُ أن يُلقيَ اللهُ على لسانِه ولا حَرَجَ، فلما فَرَغَ قال: ولا حَرَجَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح جدا [ورد ما يؤيده]
الراوي : نعيم بن عبدالله النحام | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 4/205 التخريج : أخرجه عبدالرزاق (1927)، والحاكم (5130)، والبيهقي (1938) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أذان - ألفاظ الأذان أذان - الأذان في التخلف عن الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - التخلف عن الجماعة أذان - مؤذن النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح الحديث

29 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان في جِنازةٍ، فرأى عُمَرُ امرأةً فصاحَ بها، فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: دَعْها يا عُمَرُ، فإنَّ العينَ دامِعَةٌ، والنَّفسَ مُصابَةٌ، والعَهدَ قريبٌ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح جدا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 5/160 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (11411) واللفظ له، وأخرجه ابن ماجه (1587)، وأحمد (9731) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - اتباع النساء الجنائز جنائز وموت - الصمت في اتباع الجنازة جنائز وموت - اتباع الجنائز
|أصول الحديث

30 - إذا شَكَّ أحَدُكم في صلاتِه فلْيُلْغِ الشَّكَّ ولْيَبْنِ على اليقينِ ، فإذا استيقَنَ التَّمامَ سَجَد سَجدَتَينِ، فإن كانت صلاتُه تامَّةً كانت الرَّكعةُ نافِلةً والسَّجْدتانِ، وإن كانت ناقِصةً كانت الرَّكعةُ تمامًا لصلاتِه، وكانت السَّجدتانِ تَرغيمًا للشَّيطانِ.
خلاصة حكم المحدث : مرسل [وورد متصلاً] بألفاظ مختلفة
الراوي : عطاء بن يسار | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 4/174 التخريج : أخرجه أبو داوود (1024) واللفظ له ، ومسلم (571) ، وابن ماجه (1210) ، والبيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (4512) بنحوه .
التصنيف الموضوعي: سهو - إذا لم يدر كم صلى سهو - السهو في الفرض والتطوع صلاة - الوسوسة في الصلاة إيمان - الجن والشياطين
|أصول الحديث