logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

151 - قال عمارُ بنُ ياسرٍ لعائشةَ لما فرغوا من الجملِ ما أبعدَ هذا المسيرَ من العهدِ الذي عهد إليكم يشيرُ إلى قولِه تعالى وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ فقالت أبو اليقظانِ قال نعم قالت واللهِ إنك ما علمتُ لقوَّالٌ بالحقِّ قال الحمدُ للهِ الذي قضى لي على لسانِكِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو يزيد المدني | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 13/63
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأحزاب فتن - فيما كان بين أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم والسكوت عما شجر بينهم فتن - موقعة الجمل مناقب وفضائل - عمار بن ياسر
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

152 - خيرُ أمَّتيَ الَّذي إذا أساءوا استغفَروا، وإذا سافَروا قصَروا وأفطَروا
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : بلوغ المرام
الصفحة أو الرقم : 126
التصنيف الموضوعي: استغفار - استحباب الاستغفار والإكثار منه توبة - الحض على التوبة صيام - الترخص بالفطر للمسافر إحسان - الأخذ بالرخصة سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/569
التصنيف الموضوعي: قراءات - سورة الأعلى علم - الأخذ باختلاف الصحابة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

154 - لا يصلِّي الإمامُ في الموضعِ الذي صلَّى فيه حتى يتحوَّلَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع
الراوي : المغيرة بن شعبة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/390
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - تطوع الإمام في مكانه صلاة - الانصراف من الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - الإمام صلاة الجماعة والإمامة - انصراف الإمام بعد الصلاة وانفتاله من مصلاه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

155 - الأمرُ بإراقةِ الماءِ الذي وضع فيه المستيقظُ من النومِ يدَه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 1/317
التصنيف الموضوعي: طهارة - ما لا يجزئ في الطهارة آداب عامة - غسل اليدين قبل وضعها في الإناء اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته طهارة - الماء المستعمل طهارة - بعض أحكام المياه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

156 - روي عن ابنِ عباسٍ : أن الذي أنساه الشيطانُ هو يوسفُ
خلاصة حكم المحدث : روي مرفوعاً وفي إسناده إبراهيم بن يزيد الخوزي وهو ضعيف
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تحفة النبلاء
الصفحة أو الرقم : 266
التصنيف الموضوعي: أنبياء - يوسف تفسير آيات - سورة يوسف
| أحاديث مشابهة

157 - عنِ ابنِ مسعودٍ قالَ : خرجَ رجلٌ من أصحابِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فلقِيَ الشَّيطانَ فاصطَرعا … الحديثَ. وفيه : سورةُ البقَرةِ ليسَ منها آيةٌ تُقرَأ في وَسطِ بيتٍ فيه شياطينُ إلَّا تفرَّقوا، ولا تُقرَأُ في بيتٍ فيدخُلُ ذلكَ البيتَ شيطانٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : بذل الماعون
الصفحة أو الرقم : 90
التصنيف الموضوعي: جن - ما يعصم من الشيطان قرآن - فضائل سور القرآن إيمان - الوقاية من الشياطين فضائل سور وآيات - سورة البقرة فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

158 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ سمعَ رجلًا يقولُ اللَّهمَّ إنِّي أسألُك بأنَّكَ أنتَ اللَّهُ لا إلَه إلَّا أنتَ الأحدُ الصَّمدُ الَّذي لم يلِدْ ولم يولَدْ ولم يَكُن لَه كُفوًا أحدٌ فقالَ دعا اللَّهَ باسمِه الأعظمِ الَّذي إذا سُئلَ بِه أعطى وإذا دُعِيَ بِه أجابَ
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2/430
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - اسم الله الأعظم آداب الدعاء - الثناء على الله في الدعاء آداب الدعاء - الاجتهاد في الدعاء آداب الدعاء - التضرع والتخشع والتمسكن في الدعاء آداب الدعاء - بم يستفتح به الدعاء
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

159 - لا يَغْلَقُ الرَّهْنُ من صَاحِبِهِ الذي رَهَنَهُ، لهُ غُنْمُهُ وعليهِ غُرْمُهُ
خلاصة حكم المحدث : له طرق كلها ضعيفة، وقوله له غنمه، وعليه غرمه، قيل: إنها مدرجة من قول ابن المسيب
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1000
التصنيف الموضوعي: رهن - الرهن دين مضمون رهن - الزيادة في الرهن رهن - جواز الرهن رهن - لا يغلق الرهن غصب وضمانات - ما يضمن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

160 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ هو الذي حوَّلهُ [ أي المقامَ ]
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/19
التصنيف الموضوعي: حج – المقام حج - مقام إبراهيم وفضله
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

161 - عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ, قال : قُرئَتْ عنده هذه الآيةُ, أو قرأها { إِنَّ إِبْرَاهِيمَ كَانَ أُمَّةً قَانِتًا لِلَّهِ } [ 130 : النحل ] فقال عبدُ اللهِ بنُ مسعودٍ : إنَّ مُعاذًا كان أمَّةً قانتًا فسُئلَ عبدُ اللهِ, فقال : هل تدرونَ ما الأمَّةُ ؟ الأمَّةُ الذي يعلِّمُ الناسَ الخيرَ, والقانتُ الذي يطيعُ اللهَ ورسولَهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : مسروق بن الأجدع | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تغليق التعليق
الصفحة أو الرقم : 4/237
التصنيف الموضوعي: أنبياء - إبراهيم رقائق وزهد - الاجتهاد في العبادة مناقب وفضائل - معاذ بن جبل علم - تعليم الناس وفضل ذلك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

162 - عن عتبةَ بنِ فرقدٍ، قال: كانَ النَّبيذُ الَّذي شربَهُ عُمرُ، قد تخلَّلَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عتبة بن فرقد | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/44
التصنيف الموضوعي: أشربة - الطلاء أشربة - النبيذ أشربة - ما يحل من الأشربة طهارة - النبيذ
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

163 - عن ابنِ عبَّاسٍ : الَّذي يُصلِّي في السَّفينَةِ. والَّذي يصلِّي عُريانًا يصلِّي جالسًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : [عكرمة مولى ابن عباس] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/124
التصنيف الموضوعي: صلاة - ستر العورة في الصلاة صلاة - شروط الصلاة صلاة - صلاة العريان صلاة - الصلاة في السفينة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

164 - رأيتُ قُزْمانَ متلفعًا في خمَيِلةٍ من النارِ، يريدُ الذِي غَلَّ يوم خيبرَ
خلاصة حكم المحدث : شيبة لم يلحق أحدا من الصحابة فيكون الانقطاع في روايته عن خالد
الراوي : خالد بن مغيث | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/412
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة غنائم - الغلول وما جاء فيه من العقوبة والوعيد مغازي - غزوة خيبر جهاد - الغلول من الغنيمة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

165 - عن ابنِ عباسٍ قال : روحُ القدسِ الاسمُ الذي كان عيسى يُحيي بهِ الموتى
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : الضحاك بن مزاحم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/235
التصنيف الموضوعي: أنبياء - عيسى أنبياء - معجزات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

166 - إن أحسنَ الناسِ صوتًا بالقرآنِ الذي إذا سمعتَ قراءتهُ حسبتَ أنهُ يخشَى الله
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن جعفر وفي شيخه إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع ضعف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 3/222
التصنيف الموضوعي: قرآن - حسن الصوت بالقرآن قرآن - آداب حملة القران قرآن - آداب الناس كلهم مع القرآن قرآن - أي الناس أحسن قراءة قرآن - طلب القراءة من قارئ حسن الصوت والاستماع له
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

167 - ثبتَ أن أبا هريرةَ أفتى بغسلِ الإناءِ الذي شربَ فيه الكلبُ سبعَ مراتٍ
خلاصة حكم المحدث : من أصح الأسانيد
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 1/333
التصنيف الموضوعي: طهارة - بيان ما هو نجس والأمر بغسله طهارة - ولوغ الكلب في الإناء طهارة - الآنية طهارة - تطهير الأواني
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

168 - أنَّ عليًّا رضيَ اللهُ عنهُ قال في الَّذي يحرِّمُ أهلَه : هي طالقٌ ثلاثًا
خلاصة حكم المحدث : موقوف رجاله ثقات، وهو منقطع
الراوي : [محمد الباقر] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : موافقة الخبر الخبر
الصفحة أو الرقم : 2/331
التصنيف الموضوعي: خلع وظهار - الظهار طلاق - طلاق الثلاث طلاق - من قال لامرأته أنت علي حرام خلع وظهار - أحكام الظهار خلع وظهار - ألفاظ الظهار
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

169 - حديثُ حُذَيفةَ قال : يجتمعُ النَّاسُ في صعيدٍ واحدٍ، فأوَّلُ مدعُوٍّ محمَّدٌ فيقولُ : لبيكَ وسعديكَ، والخيرُ بينَ يديكَ، والشَّرُ ليس إليكَ، المهديُّ من هديتَ عبدُكَ وابنُ عبدِكَ، وبكَ وإليكَ، ولا ملجَأَ ولا مَنجَا منكَ إلَّا إليكَ، تباركتَ وتعاليتَ، فهذا قولُهُ { عَسَى أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَحْمُودًا }
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : صلة بن زفر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/251
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الإسراء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عظم قدر النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضل النبي على جميع الخلائق فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ما اختص به النبي على الأنبياء عليهم الصلاة والسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

170 - كان إذا لبِس ثِيابًا جُدُدًا قال : الحمدُ للهِ الذي وارَى عَورَتي، وجمَّلَني في عِبادِه
خلاصة حكم المحدث : في إسناده أبو داود الأعمى، واسمه نفيع بن الحارث، وهو متروك
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 1/129
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - حسن الهدي والسمت رقائق وزهد - شكر النعم زينة اللباس - ستر العورة زينة اللباس - لبس الجديد وشراؤه أدعية وأذكار - الدعاء عند لبس ثوب جديد أو نعل أو شبهه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

171 - أنَّ الَّذي استخرجَ السِّحرَ [ سِحرَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ ] قيسُ بنُ محصِّنٍ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عمر بن الحكم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/245
التصنيف الموضوعي: مغازي - واقعة سحر النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - السحر والنشرة والكهانة مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

172 - إنَّ البيتَ الَّذي يذكرُ اللَّهُ فيهِ ليُضيءُ لأَهْلِ السَّماءِ كما تضيءُ النُّجومُ لأَهْلِ الأرضِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : سابط بن أبي حميضة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 2/2
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى إحسان - الحث على الأعمال الصالحة آداب عامة - ضرب الأمثال
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

173 - خُيِّرتْ أسماءُ بينَ أزواجِها الثَّلاثةِ في الجنَّةِ، فاختارَتِ الَّذي ماتَ موتًا، وكان أحسنَهُم خُلقًا
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/299
التصنيف الموضوعي: نكاح - لمن تكون الزوجة في الجنة إذا كان لها الأزواج آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - حسن الخلق نكاح - مواصفات الزوج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

174 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ قالَ : كُفِّنَ في ثلاثةِ أثوابٍ قميصِهِ الَّذي ماتَ فيهِ وحُلَّةٍ نجرانيَّةٍ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف
الراوي : [مقسم بن بجرة] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/230
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - كفن النبي صلى الله عليه وسلم جنائز وموت - كفن الرجل وكفن المرأة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - غسل النبي وكفنه والصلاة عليه جنائز وموت - صفة الكفن
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

175 - أن الناقةَ كانت تَرِدُ يومَها فتَشْرَبُ جميعَ الماءِ، ويَحْتَلِبون منها مثلَ الذي كانت تَشْرَبُ.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده إسماعيل بن عياش وفي روايته عن غير الشاميين ضعف وهذا منها
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 437/6
التصنيف الموضوعي: أنبياء - صالح تفسير آيات - سورة الشعراء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

176 - إنَّ الرجلَ المذكورَ الذي عيَّره أبو ذرٍّ بأُمِّه هو بلالٌ المؤذِّنُ مَولى أبي بكرٍ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : الوليد بن مسلم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 1/108
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - السخرية آفات اللسان - السباب الكفر والشرك - أعمال الجاهلية مناقب وفضائل - بلال بن رباح
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

177 - عن مجاهد قال: أتَيتُ ابنَ عُمرَ أنا و رجُلٌ معي أردنا الخروجَ إلى الغزوِ فشيَّعَنا فلمَّا أرادَ أن يفارقَنا قالَ : أنه ليسَ لي ما أُعطيكُما و لَكِنِّي سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ إذا استودِعَ اللَّهُ شيئًا حفظَهُ، وإنِّي أستودِعُ اللَّهَ دينَكُما وأمانتَكُما، وخَواتيمَ أعمالِكُما
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 5/113
التصنيف الموضوعي: سفر - تشييع المسافر سفر - ما جاء في توديع الأهل والإخوان عند السفر جهاد - توديع المنزل بركعتين وما يقال عند التوديع حج - ما يقول من قدم من حج أو غيره أو أراد سفرا وما جاء في توديع المسافر سفر - توديع المنزل بركعتين وما يقال عند التوديع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

178 - عن ابنِ عباسٍ قال كان الرجلُ في الجاهليةِ يلحق به الرجلُ فيكونُ تابعَه فإذا ماتَ الرجلُ صارَ لأقاربِه الميراثُ وبقيَ تابعُه ليس له شيءٌ فنزلتْ {وَالَّذِينَ عَاقَدَتْ أَيْمَانُكُمْ فَآتُوهُمْ نَصِيبَهُمْ } فكانوا يعطونَه من ميراثِه ثم نزلتْ { وَأُوْلُواْ الأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ } فنَسخَ ذلك
خلاصة حكم المحدث : فيه العوفي ضعيف
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 12/31
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأنفال تفسير آيات - سورة النساء قرآن - أسباب النزول قرآن - النسخ علم - النسخ في القرآن والسنة
| أحاديث مشابهة

179 - أنه [ أي مسيلمةَ ] قدمَ مع وفدِ قومهِ، وأنهم تركوهُ في رحالهِم يحفظها لهُم، وذكروهُ لرسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم وأخذوا منهُ جائزتهُ، وأنه قال لهُم إنه ليسَ بشركُم وأن مسيلمةَ لما ادَّعَى أنه أُشركَ في النبوةِ مع رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم احتجَّ بهذه المقالةِ
خلاصة حكم المحدث : مع شذوذه ضعيف السند لانقطاعه
الراوي : محمد بن إسحاق | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 7/691
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - خروج الكذابين والمتنبئين الكفر والشرك - ذم الشرك وما ورد فيه من العقوبة مغازي - خبر مسيلمة الكذاب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

180 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يأمُرُنا أن نُخْرِجَ الصَّدقةَ من الَّذي نعدُّهُ للبيعِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده لين
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : بلوغ المرام
الصفحة أو الرقم : 175
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة العروض زكاة - فرض الزكاة زكاة - ما تجب فيه الزكاة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة
 

1 - ليس المسلمُ مَن يَشبعُ وجارُه طاوٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن سعيد الكريزي قال أبو زرعة: ضعيف الحديث. [و] قال ابن عدي: لا أعرف له رواية
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 7/155 التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (5/305)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (873)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إطعام الطعام بر وصلة - حق الجار والوصاة به صدقة - فضل الصدقة والحث عليها بر وصلة - حق المسلم على المسلم صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
|أصول الحديث

2 - ما آمَنَ بي مَن بات شَبْعانًا وجارُه جائِعٌ إلى جَنبِه وهو يعلَمُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : القول المسدد
الصفحة أو الرقم : 1/24 التخريج : أخرجه البزار كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (8/170)، والطبراني (1/259) (754).
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - حق الجار والوصاة به رقائق وزهد - بذل المعروف للناس بر وصلة - إكرام الجار وعدم أذيته رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
|أصول الحديث

3 - لن يشبعَ المؤمنُ من خيرٍ يسمعُهُ حتَّى يكونَ منتهاهُ الجنَّةُ
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1/155
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العلم علم - فضل الفقه على العبادة علم - منهومان لا يشبعان طالب علم وطالب دنيا

4 - يُنادِي مُنادٍ كلَّ يَوْمٍ : شاربُ الخمرِ مَلعونٌ، وجارُهُ مَلعونٌ، وجَلِيسُهُ مَلعونٌ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/295 التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (23/361) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أشربة - الخمر ومما تكون أشربة - النهي عن الجلوس على مائدة يدار عليها الخمر أشربة - لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الخمر عشرة أطعمة - تحريم الخمر رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - ليس لِقاتِلِ المُؤمِنِ تَوبَةٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يوسف بن بحر قال الدارقطني : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/550 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/170)
التصنيف الموضوعي: توبة - قبول توبة القاتل ديات وقصاص - تحريم القتل ديات وقصاص - قتل المؤمن توبة - ما يقبل فيه التوبة وما لا يقبل
|أصول الحديث

6 - لا يشبعُ جوفَ ابنِ آدمَ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/260 التخريج : أخرجه مسلم (1049)، وأحمد (3501)، وابن حبان (3231) بنحوه تامًا.
التصنيف الموضوعي: خلق - صفة بني آدم رقائق وزهد - الطمع آداب عامة - الأخلاق المذمومة رقائق وزهد - من لا يشبع من الدنيا
|أصول الحديث

7 - ليسَ المؤمنُ بالطَّعَّانِ، ولا اللَّعَّانِ ولا الفاحِشِ، ولا البذيءِ
خلاصة حكم المحدث : روي مرفوعاً وموقوفاً ورجح الدارقطني وقفه
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : بلوغ المرام
الصفحة أو الرقم : 444 التخريج : أخرجه الترمذي (1977) واللفظ له، وأحمد (3839)
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - حفظ اللسان آفات اللسان - السباب آفات اللسان - الفحش والتفحش آفات اللسان - اللعن إيمان - صفات المؤمنين
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - ليسَ المؤمنُ بالطَّعَّانِ ولا باللَّعَّانِ ولا الفاحشِ ولا البذيءِ
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4/384 التخريج : أخرجه الترمذي (1977)، وأحمد (3839) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن آفات اللسان - الفحش والتفحش إيمان - صفات المؤمنين نكاح - الطعن في الأنساب آداب عامة - الأخلاق المذمومة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - ليسَ مِن أخلاقِ المؤمِنِ المَلَقُ إلَّا في طَلبِ العِلمِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه الحسن بن دينار ، ذكر من جرحه]
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 3/42 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/298)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/219).
التصنيف الموضوعي: إيمان - صفات المؤمنين رقائق وزهد - التملق علم - أدب طالب العلم علم - الحث على طلب العلم آداب عامة - الأخلاق المذمومة
|أصول الحديث

10 - منْ أطعَمَ الجائِعَ حتى يَشْبَعَ أظَلَّهُ اللهُ تحتَ ظلِّ عَرْشِهِ
خلاصة حكم المحدث : غريب [فيه] عبد الله بن إبراهيم الغفاري ضعيف جداً
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الأمالي المطلقة
الصفحة أو الرقم : 110 التخريج : أخرجه الطبراني في ((مكارم الأخلاق)) (164) مختصراً، وابن حجر في ((الأمالي المطلقة)) (ص109) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إطعام الطعام رقائق وزهد - الذين يستظلون في ظل الله يوم القيامة رقائق وزهد - بذل المعروف للناس صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته نفقة - الإنفاق في أوجه الخير وفضله
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - مَن أطعَمَ الجائِعَ حَتَّى يَشبَعَ، أظَلَّه اللَّهُ تَحتَ ظِلِّ عَرشِه.
خلاصة حكم المحدث : غريب
الراوي : جابر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : بزوغ الهلال
الصفحة أو الرقم : 156 التخريج : أخرجه الطبراني في ((مكارم الأخلاق)) (164)، وابن حجر في ((الأمالي المطلقة)) (103) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إطعام الطعام خلق - العرش رقائق وزهد - الذين يستظلون في ظل الله يوم القيامة رقائق وزهد - ما جاء في فعل الخير عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إيمان - الوعد
|أصول الحديث

12 - جاء رجل إلى أبي ذَرّ رضي الله عنه فسألهُ عن الإيمانِ فقرأ { لَيْسَ البِرّ أَنْ تُوَلُّواْ وُجُوهَكُم قِبَلَ المَشْرِقِ وَالمَغْرِبِ وَلَكِنّ البِرّ مَنْ آمَنَ } إلى قوله تعالى { أوْلَئِكَ الّذِينَ صَدَقُواْ وِأَوْلَئِكَ هُمُ المُتَّقُونَ } فقال الرجل : ليسَ عن البِرّ سألتكَ ! قال أبو ذرٍ رضي الله عنه : جاءَ رجلٌ إلى النبي صلى الله عليه وسلم فسألهُ عن الذي سألتني عنهُ، فقرأ عليه النبي صلى الله عليه وسلم كما قرأتُ عليكَ، فقال لهُ الذي قلتَ لي، فلما أبى أن يرضَى قال صلى الله عليه وسلم له : ادْنُ، فدَنا، قال : إن المؤمنَ إذا عَمِلَ الحسنةَ سرّتهُ، ورجَا ثوابَها، وإذا عملَ السيئَةَ ساءتْهُ، وخافَ عقابَها
خلاصة حكم المحدث : منقطع، وله طريق أصح
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 3/273 التخريج : أخرجه محمد بن نصر في ((تعظيم قدر الصلاة)) (408)، وإسحاق بن راهويه كما في ((إتحاف الخيرة)) (129) واللفظ لهما، والحاكم (3077) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: إيمان - علامة الإيمان تفسير آيات - سورة البقرة إيمان - الأعمال التي من الإيمان رقائق وزهد - الرجاء مع الخوف إحسان - الحسنات والسيئات
|أصول الحديث

13 - من احتكرَ الطعامَ أربعينَ ليلةً فقد برئَ من اللهِ وبرئَ اللهُ منهُ وأيُّما عَرْصَةٍ أصبحَ فيهم امرؤٌ جائعٌ فقد برئتْ منهم ذِمَّةُ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده أصبغ بن زيد اختلف فيه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/962 التخريج : أخرجه أحمد (4880)، وأبو يعلى (5746)، والحاكم (2165) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إطعام الطعام بيوع - احتكار إيمان - أعمال تنافي الإيمان بيوع - بعض البيوع المنهي عنها صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
|أصول الحديث

14 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ [ رضِيَ اللَّهُ عنهُما ] قالَ : لا تُنجِّسوا موتاكم، فإنَّ المؤمِنَ ليسَ بنجِسٍ حيًّا ولا ميِّتًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح وهو موقوف
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تغليق التعليق
الصفحة أو الرقم : 2/460 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (11246)، وابن المنذرفي ((الأوسط)) (2933)، وسعيد بن منصور كما في ((فتح الباري)) (3/ 127) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان غسل - غسل الميت والغسل منه إيمان - طهارة المؤمن وأنه لا ينجس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - عنِ ابنِ عباسٍ رضي اللهُ عنهما قال : لا تُنجِّسوا موتاَكُم فإن المؤمنَ ليس بنجسٍ حيًّا ولا ميتًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/152 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (11246)، وابن المنذرفي ((الأوسط)) (2933)، وسعيد بن منصور كما في ((تغليق التعليق)) (2/ 460) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان غسل - غسل الميت والغسل منه إيمان - طهارة المؤمن وأنه لا ينجس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - أبو سعيدٍ إنَّ هذا المالَ حلوةٌ خضِرةٌ، فمن أخذَه بإشرافِ نفسٍ كان كالَّذي يأكلُ ولا يشبعُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 9/450 التخريج : أخرجه بنحوه البخاري (1465)، ومسلم (1052)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحرص سؤال - فضل التعفف والتصبر سؤال - فيمن أعطى شيئا بإشراف سؤال - أخذ العطاء من غير مسألة ولا تطلع إليه فتن - فتنة المال
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - المؤمنُ الَّذي يخالطُ النَّاسَ ويصبِرُ علَى أذاهُم خيرٌ منَ الَّذي لا يخالِطُ النَّاسَ ولا يصبرُ علَى أذاهم
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : بلوغ المرام
الصفحة أو الرقم : 451 التخريج : أخرجه ابن ماجه (4032)، وأحمد (5022) باختلاف يسير، والبخاري في ((الأدب المفرد)) (388) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: إيمان - صفات المؤمنين رقائق وزهد - العزلة رقائق وزهد - فضل الصبر بر وصلة - مداراة الناس رقائق وزهد - مخالطة الناس، والصبر على أذاهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - المؤمنُ الذي يخالطُ الناسَ ويَصبرُ على أذاهم خيرٌ منَ الذي لا يُخالطُ الناسَ ولا يصبرُ على أذاهمْ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/528 التخريج : أخرجه ابن ماجه (4032)، وأحمد (5022) باختلاف يسير، والبخاري في ((الأدب المفرد)) (388) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: إيمان - صفات المؤمنين رقائق وزهد - العزلة رقائق وزهد - فضل الصبر بر وصلة - مداراة الناس رقائق وزهد - مخالطة الناس، والصبر على أذاهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - عن عليٍّ سمعتُ نبيَّكم صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ على أعوادِ المِنبرِ يقولُ من قرأ آيةَ الكُرسِيِّ في دُبُرِ كلِّ صلاةٍ مكتوبةٍ لم يمنعْه من دخولِ الجنةِ إلا الموتُ ومن قرأها إذا أخذَ مَضجِعَه أَمَّنَه اللهُ على نفسِه وجارِه وجارِ جارِه والأبياتِ حولَه
خلاصة حكم المحدث : في إسناده نهشل بن سعيد وهو متروك وكذلك حبة العرفي
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 41 التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (2174) بلفظ مقارب، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/ 243) بلفظه دون قوله: ((ومن قرأها حين يأخذ مضجعه أمنه الله...)) .
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند النوم آداب النوم - ما يقول عند النوم صلاة - أدعية دبر الصلوات فضائل سور وآيات - سورة البقرة فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - عن ابنِ عباسٍ قال : كل ذي ظفرٍ هو الذي ليس بمنفرجِ الأصابعِ، يعني ليس بمشقوقِ الأصابعِ، منها الإبلُ والنعامُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/145 التخريج : أخرجه ابن أبي حاتم في ((التفسير)) (8033) واللفظ له، والبيهقي (19735)، والطبري في ((جامع البيان)) (9/ 638) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأنعام إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - إنّ المؤمن إذا أذنب كانت نكتةٌ سوداءُ في قلبِهِ فإن تابَ واستغفرَ صُقِلَ قلبُهُ وإن زاد زادَت حتّى تعلُوَا قلبَهُ فذلكم الرَّانُ الَّذي ذكرَ اللَّهُ تعالى {كَلَّا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ }
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2/449
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة المطففين توبة - سقوط الذنوب بالاستغفار والتوبة إحسان - المعاصي والذنوب والآثام وما يتعلق بها استغفار - من يستغفر ويتوب كلما أذنب مظالم - الذنوب تميت القلوب وتطبع عليها
| شرح حديث مشابه

22 - إنَّ الذي ليسَ في جوفِهِ شيءٌ مِنَ القرآنِ كالبيتِ الخربِ
خلاصة حكم المحدث : ضعف النسائي رواية قابوس بن أبي ظبيان
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2/372 التخريج : أخرجه الترمذي (2913) واللفظ له، وأحمد (1947)
التصنيف الموضوعي: قرآن - تعلم القرآن وتعليمه قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام قرآن - فضل قراءة القرآن قرآن - نسيان القرآن قرآن - هجر القرآن
|أصول الحديث

23 - ليس الكذابُ الذي يُصلحُ بين الناسِ فينمي خيرًا أو يقول خيرًا
خلاصة حكم المحدث : أو يقول خيرا : هذه الزيادة مدرجة
الراوي : أم كلثوم بنت عقبة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 5/353 التخريج : أخرجه البخاري (2692) مختصراً، ومسلم (2605) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه آفات اللسان - ما يرخص فيه من الكذب صلح - الإشارة بالصلح صلح - الإصلاح بين الناس صلح - ما يجوز من الكذب في الصلح
|أصول الحديث

24 - عن ابنِ عباسٍ, { أَوْ مِسْكِينًا ذَا مَتْرَبَةٍ } قال : هو الذي ليس بينه وبين الأرضِ شيءٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تغليق التعليق
الصفحة أو الرقم : 4/369 التخريج : أخرجه الحاكم (3937) والطبري ((24/ 444)) بنحوه
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البلد سؤال - تفسير المسكين صدقة - المسكين والفقير
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - المؤمنُ مرآةُ المؤمنِ والمؤمنُ أخو المؤمنِ يَكفُّ عنهُ ضيعتَه ويحوطُه من ورائِهِ
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4/432 التخريج : أخرجه أبو داود (4918)، والبزار (8109)، والطبراني في ((مكارم الأخلاق)) (92)، والبيهقي (17126) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: إيمان - النصيحة لله ولرسوله ولعامة المسلمين بر وصلة - أحب للناس ما تحب لنفسك بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه بر وصلة - التعاون على البر والتقوى بر وصلة - التودد إلى الإخوان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - المؤمنُ مرآةُ أخيِه المؤمِنِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : بلوغ المرام
الصفحة أو الرقم : 451 التخريج : أخرجه أبو داود (4918)، والبخاري في ((الأدب المفرد)) (239) مطولاً، والعسكري في ((جمهرة الأمثال)) كما في ((كنز العمال)) للمتقي الهندي (768) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: إيمان - صفات المؤمنين بر وصلة - المسلم مرآة أخيه إيمان - حب المؤمن لأخيه ما يحب لنفسه بر وصلة - أحب للناس ما تحب لنفسك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ للأنصارِ رضيَ اللهُ عنهُم : ما الرَّقوبُ فيكُم ؟ قالوا : الَّذي لا ولدَ لهُ. قال : ليسَ ذاكُم بالرَّقوبِ، الرَّقوبُ الَّذي يَقْدِمُ على ربِّهِ عزَّ وجلَّ ولَم يُقَدِّمْ أحدًا مِن ولدِهِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل قوي
الراوي : مطرف بن عبدالله بن الشخير | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 1/316 التخريج : أخرجه مسدد كما في ((إتحاف الخيرة)) (1857) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - موت الأولاد وفضل احتسابهم رقائق وزهد - الصبر على البلاء جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - منزِلةُ المؤمنِ من المؤمنِ منزلةُ الرَّأسِ من الجسَدِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : بشير بن سعد | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/158 التخريج : أخرجه الطبراني (2/40) (1223)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (1117)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (10/284) مطولاً
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - تعاون المؤمنين بعضهم بعضا بر وصلة - تراحم المؤمنين وتعاطفهم وتعاضدهم إيمان - حب المؤمن لأخيه ما يحب لنفسه بر وصلة - أحب للناس ما تحب لنفسك بر وصلة - التعاون على البر والتقوى
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - عَن صَفوانِ بنِ سُلَيمٍ أنَّهُ قيلَ لرَسُولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : أيَكونُ المؤمِنُ جبانًا ؟ ! قالَ : نعَمْ فَقيلَ لهُ أيَكونُ المؤمنُ بخيلًا؟ قالَ : نعَم. فقيلَ : أيَكونُ المؤمِنُ كذَّابًا؟ قالَ : لا
خلاصة حكم المحدث : معضل
الراوي : صفوان بن سليم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4/389 التخريج : أخرجه مالك (2/990)، وابن وهب في ((الجامع)) (521)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (4812) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه إيمان - فضل الإيمان رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة آداب عامة - الأخلاق المذمومة صدقة - ذم البخل
|أصول الحديث

30 - إذا صافحَ المؤمنُ المؤمنَ نزلَتْ عليهما مِئةُ رحمةٍ، تسعة وتسعون لأبشّهِمَا وأحسنِهِما خلقا
خلاصة حكم المحدث : على شرط الصحيح، لو صدق الأشناني
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 7/250 التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (5/440) واللفظ له، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/79)
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - المصافحة والسلام آداب المجلس - فضل المصافحة والبشاشة عند اللقاء بر وصلة - التودد إلى الإخوان
|أصول الحديث