الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - من سأل عنِّي أو سرَّه أن ينظرَ إليَّ فلينظرْ إلى أشعثَ شاحبٍ مُشمرٍ لم يضعْ لبنةً على لبنةٍ ولا قصبةً على قصبةٍ رُفِع له علمٌ فشمَّرَ إليه اليومَ المضمارُ وغدا السباقُ والغايةُ الجنةُ أو النارُ

2 - سمعتُ المقدامَ بنَ معديْ كربَ صاحبَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأكثر الناسُ يقولون القضاءُ في مائةٍ يعنون عن مائةِ سنةٍ تكونُ القيامةُ فقال المقدامُ قد أكثرتم لن يعجزَ اللهُ أن يُؤخِّرَ هذه الأمةَ نصفَ يومٍ يعني خمسمائةَ سنةٍ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده بقية بن الوليد وهو ثقة مدلس
الراوي : عبدالملك بن راشد | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/203
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - ما بقي من الدنيا وما مضى منها أشراط الساعة - ما جاء في علم وقت الساعة أشراط الساعة - قرب الساعة فتن - لا يبقى من الصحابة أحد إلى بعد المائة من الهجرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - مَن سرَّه أن ينظُرَ إلى شَبيهِ عيسى بنِ مريمَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خَلْقًا وخُلُقًا فَلْيَنظُرْ إلى أبي ذرٍّ رضِيَ اللهُ عنه
خلاصة حكم المحدث : فيه إبراهيم العحري وهو ضعيف وإبراهيم مع ضعفه لم يدرك ابن مسعود‏‏
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/333
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - عيسى رقائق وزهد - الكبر والتواضع مناقب وفضائل - أبو ذر الغفاري آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - من ِادَّان دَيْنًا وهو ينوي أنْ يُؤَدِّيَهُ أدَّاهُ اللهُ عنه يومَ القيامةِ بحقِّهِ ومَنِ اسْتَدَانَ دَيْنًا وهو لا ينوي أنْ يُؤَدِّيَهُ فماتَ قال اللهُ عزَّ وجلَّ يومَ القيامةِ ظننْتَ أنِّي لَا آخذُ لِعَبْدِي حقَّهُ فيؤخَذُ من حسناتِهِ فيُجْعَلُ في حسناتِ الآخرِ فإن لم يكن له حسناتٌ أُخِذَ من سيئاتِ الآخَرِ فتُجْعَلُ عليه
خلاصة حكم المحدث : فيه جعفر بن الزبير وهو كذاب
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/135
التصنيف الموضوعي: قرض - الترهيب من الدين قرض - من استقرض من الناس ليوفي أو يتلف قرض - من نوى قضاء دينه واهتم به إيمان - كلام الله قرض - حسن التقاضي والقضاء
| أحاديث مشابهة

5 - من لبس ثوبًا مشهورًا من الثيابِ أعرض اللهُ عنه يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : فيه سفيان بن وكيع وهو ضعيف
الراوي : الحسن والحسين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/138
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبر والتواضع زينة اللباس - التواضع في اللباس زينة اللباس - لباس الشهرة زينة اللباس - ما نهي عنه من اللباس إيمان - الوعيد
| أحاديث مشابهة

6 - إنَّ اللهَ خيَّرَني بينَ أنْ يغفِرَ لنصْفِ أمتي أو شفاعتي فاخترتُ شفاعتي ورجوتُ أنْ تكونَ أعمَّ لأمَّتي ولولا سبقُ الذي دعا إليه العبدُ الصالِحُ لعجَّلْتُ دعوتي إنَّ اللهَ لَمَّا فرَّجَ عن إسحاقَ كرْبَ الذبحِ قيلَ له يا إسحاقُ سَلْ تُعْطَهْ قال أمَا واللهِ لأتَعَجَّلَنَّها قبلَ نزغَاتِ الشيطانِ اللهم مَنْ ماتَ لا يُشرِكُ بِكَ شيئًا وقدْ أحسنَ فاغفِرْ لَهُ
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الرحمن بن زيد بن أسلم وهو ضعيف وشيخ الطبراني لم أعرفه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/205
التصنيف الموضوعي: توحيد - فضل التوحيد أنبياء - إسحاق استغفار - أسباب المغفرة قيامة - الشفاعة مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - أنَّ رجلًا جاءَ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال يا رسولَ اللهِ أيُّ الناسِ أحبُّ إلى اللهِ وأيُّ الأعمالِ أحبُّ إلى اللهِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أحبُّ الناسِ إلى اللهِ عزَّ وجلَّ أنفعُهم للناسِ وأحبُّ الأعمالِ إلى اللهِ سرورٌ تدخِلُهُ على مسلِمٍ أو تكْشِفُ عنه كُرْبَةً أو تَقْضِي عنه ديْنًا أوْ تطردُ عنه جوعًا ولَأَنْ أمْشِيَ معَ أخٍ لي في حاجَةٍ أحبُّ إلِيَّ مِنْ أنْ أعتكِفَ في هذا المسجِدِ شهْرًا في مسجدِ المدينَةِ ومن كفَّ غضبَهُ سترَ اللهُ عورتَهُ ومن كظم غضَبَهُ ولو شاء أن يُمْضِيَهُ أمضاه ملأَ اللهُ قلْبَهُ رخاءً يومَ القيامَةِ ومن مشى معَ أخيه في حاجةٍ حتى تَتَهَيَّأَ له ثبَّتَ اللهُ قدمَهُ يومَ تزولُ الأقدامُ

8 - من سرَّه أن يسقيَه اللهُ الخمرةَ في الآخرةِِ فليتركْها في الدنيا ومَن سرَّه أن يكسوَه اللهُ الحريرَ في الآخرةِِ فليتركْه في الدنيا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] المقدام بن داود وهو ضعيف وبقية رجاله ثقات
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/79
التصنيف الموضوعي: أطعمة - تحريم الخمر جنة - طعام أهل الجنة وشرابهم جنة - ثياب أهل الجنة زينة اللباس - إباحة الذهب والحرير للنساء دون الرجال زينة اللباس - لباس الحرير
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - ردُّوا الخِياطَ والمخياطَ من غلَّ مخيطًا أو خياطًا كُلِّفَ يومَ القيامةِ أن يجيءَ به وليس بجاءٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه أبو بكر عبد الله بن حكيم الداهري وهو ضعيف
الراوي : المستورد بن شداد | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/342
التصنيف الموضوعي: غنائم - الغلول وما جاء فيه من العقوبة والوعيد إيمان - تحريم الغلول وأنه لا يدخل الجنة إلا المؤمنون جهاد - الغلول من الغنيمة جهاد - الغنائم وأحكامها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - عن عبدِ اللهِ يعني ابنَ مسعودٍ قال لا تعجَلوا بمدحِ النَّاسِ ولا بذَمِّهم فإنَّك أو لعلَّك أن ترى مِن أخيك شيئًا اليومَ يُعْجِبُك لعلَّه أن يسوءَك غدًا ولعلَّك أن ترى منه اليومَ شيئًا يسوؤك لعلَّه يُعْجِبُك غدًا وإنَّ النَّاسَ يغتَرُّون وإنَّما يغفِرُ اللهُ يومَ القيامةِ واللهُ أرحَمُ بعبدِه يومَ يلقاه مِن أُمِّ واحدٍ فرَشَتْ له بأرضِ فَيءٍ ثمَّ لمَسَتْ فإنْ كانت شوكةٌ كانت بها قَبلَه وإنْ كانت لَدْغةٌ كانت بها قَبلَه
خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع
الراوي : [القاسم بن عبدالرحمن بن عبدالله بن مسعود] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/197
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - ما يجتنب من الكلام إحسان - غفران الله للذنوب والآثام استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - يُظِلُّ اللهُ في ظلِّهِ يومَ القيامةِ مَنْ أنظرَ مُعْسِرًا أوْ أعانَ أخرَقَ
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن سعيد بن أبي سعيد المقبري وهو متروك
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/137
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الذين يستظلون في ظل الله يوم القيامة رقائق وزهد - ما جاء في السعي لقضاء حوائج الخلق قرض - فضل من أنظر معسرا قيامة - أهوال يوم القيامة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - عن عبدِ اللهِ يَعْني ابنَ مسعودٍ قال إنَّ ذا اللِّسانَينِ في الدُّنيا له لسانانِ من نارٍ يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : فيه المسعودي وقد اختلط وبقية رجاله ثقات
الراوي : [خارجة بن حصن بن حذيفة] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/99
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - ذو الوجهين آداب المجلس - شرار الناس نفاق - علامة المنافق وصفاته إيمان - النفاق جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - ما من أهلِ بيتٍ لا يغزو منهم غازٍ أو يجهزُ غازيًا بسلكٍ أو مأثرةٍ أو ما يعدُّ لها من الورقِ أو يخلفُه في أهلِه بخيرٍ إلا أصابهم اللهُ بقارعةٍ قبلَ يومِ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : فيه سويد بن عبد العزيز وهو ضعيف
الراوي : واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/287
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - التغليظ في ترك الجهاد جهاد - فضل من جهز غازيا جهاد - فضل من خلف غازيا في أهله بخير رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - إنِّي لأَقْرَبُكم يومَ القيامةِ مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إنِّي سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ إنَّ أقربَكم منِّي يومَ القيامةِ مَن خرَج مِن الدُّنيا كهيئتِه يومَ ترَكْتُه عليه وإنَّه واللهِ ما منكم مِن أحَدٍ إلَّا وقد تشَبَّثَ منها بشيءٍ غيري
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات إلا أن عراك بن مالك لم يسمع من أبي ذر فيما أحسب والله أعلم‏‏
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/330
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا مناقب وفضائل - أبو ذر الغفاري مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - عيش السلف رقائق وزهد - فضل الجوع وخشونة العيش
| أحاديث مشابهة

15 - قامَ فينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: ألَا إنَّ الجنَّةَ لا تَحِلُّ لعاصٍ، مَن لَقيَ اللهَ وهو ناكِثٌ بَيعَتَه يَومَ القِيامةِ لَقيَه وهو أجذَمُ ، ومَن خرَجَ مِن الطاعةِ شِبرًا فقد خَلَع رِبقةَ الإسلامِ مِن عُنُقِه، ومَن أصبَحَ ليسَ لأميرِ جَماعةٍ عليه طاعةٌ بعَثَه اللهُ يَومَ القِيامةِ من مِيتةٍ جاهِليَّةٍ، وَلِواءُ غَدرٍ عِندَ اسْتِه يَومَ القِيامةِ.

16 - واللهِ إنِّي لفي بيتي ذاتَ يومٍ ورسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم في الفناءِ وأصحابُه والسِّترُ بيني وبينهم إذ أقبَل أبو بكرٍ فقال النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم مَن سرَّه أن ينظُرَ إلى عَتيقٍ من النَّارِ فلينظُرْ إلى أبي بكرٍ وإنَّ اسمَه الَّذي سمَّاه أهلُه لَعبدُ اللهِ بنُ عثمانَ فغلَب عليه اسمُ عَتيقٍ

17 - واللهِ إنِّي لَفِي بيتي ذاتَ يومٍ ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأصحابُه في الفِناءِ والسِّترُ بيني وبينَهم إذ أقبل طلحةُ بنُ عُبيدِ اللهِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَن سرَّه أن ينظُرَ إلى رجلٍ يمشي على الأرضِ قد قضى نَحْبَه فلْينظُرْ إلى طلحةَ
خلاصة حكم المحدث : فيه صالح بن موسى وهو متروك‏‏
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/151
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - القرون الأول مناقب وفضائل - طلحة بن عبيد الله مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - قال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يا أبا كاهِلٍ ألَا أُخْبِرُكَ بقضاءِ قضاه اللهُ على نفْسِهِ قلتُ بلى يا رسولَ اللهِ قال أَحْيَا اللهُ قلبَكَ ولا يميتُهُ يومَ يموتُ بدنُكَ اعلم يا أبا كاهِلٍ أنه لن يغضبَ ربُّ العزةِ على من كان في قلبِهِ مخافَةٌ ولا تأكُلُ النارُ منه هُدْبَةً اعلم يا أبا كاهِلٍ أنه من ستر عورةً حياءً من اللهِ سرًّا وعلانيةً كان حقًّا على اللهِ أنْ يسترَ عورتَهُ يومَ القيامةِ اعلم يا أبا كاهِلٍ أنه مَنْ دخلَتْ حلاوةُ الصلاةِ قلبَهُ حتى يُتِمَّ ركوعَها وسجودَها كان حقًّا على اللهِ أن يُرْضِيَهُ يومَ القيامةِ اعلم يا أبا كاهِلٍ أنه مَنْ صَلَّى أربعينَ يومًا وأربعينَ ليلةً في جماعةٍ يدرِكُ التَّكْبِيرَةَ الأولى وكان حقًّا على اللهِ أن يكتبَ له براءَةً مِنَ النارِ اعلم يا أبا كاهِلٍ أنه مَنْ صامَ مِنْ كلِّ شهرٍ ثلاثةَ أيامٍ مع شهرِ رمضانَ كان حقًّا على اللهِ أن يُرْوِيَهُ يومَ العَطَشِ اعلم يا أبا كاهِلٍ أنه من كفَّ أذاه عنِ الناسِ كان حقًّا على اللهِ أن يَكُفَّ عنه أَذَى القبرِ اعلم يا أبا كاهِلٍ أنه من برَّ والديْهِ حيًّا وميتًّا كان حقًّا على اللهِ أن يُرْضِيَهُ يومَ القيامةِ قلتُ كيفَ يبرُّ والديْهِ إذا كانا مَيِّتَيْنِ قال بِرُّهُمَا أنْ يَسْتَغْفِرَ لِوالدَيْهِ ولا يسبُّهُمَا ولا يسبُّ والدَيْ أَحَدٍ فيَسُبُّ والدَيْهِ اعلم يا أبا كاهِلٍ أَنَّهُ من أدَّى زكاةَ مالِهِ عندَ حُلُولِها كان حقًّا علَى اللهِ أن يجعلَهُ من رُفَقَاءِ الأنبياءِ اعْلَمْ يا أبا كاهِلٍ أنه من قلَّتْ عندَهُ حسناتُهُ وعظُمَتْ عندَهُ سَيِّئَاتُهُ كان حقًّا على اللهِ أن يُثَقِّلَ مِيزَانَهُ يومَ القيامَةِ اعلمَنَّ يا أبا كاهِلٍ أنه من سعى على امرأتِهِ وولدِهِ وما ملكَتْ يمينُه يقيمُ فيهِمْ أمْرَ اللهِ ويُطْعِمُهُمْ من حلالٍ كان حقًّا على اللهِ أن يجعلَهُ مع الشهداءِ في درجاتِهِمْ اعلَم يا أبا كاهِلٍ أنه من صلَّى علَيَّ كلَّ يومٍ ثلاثَ مَرَّاتٍ وكلَّ ليلةٍ ثلاثَ مراتٍ حبًّا بِي وشَوْقًا لِي كان حقًّا على اللهِ أن يغفِرَ له ذنوبَهُ تلْكَ الليلةَ وذلِكَ اليومَ اعلَمْ يا أبا كاهِلٍ أنه من شَهِدَ أن لَّا إِلَهَ إلَّا اللهُ وحدَهُ مستيقِنًا بِهِ كان حقًّا على اللهِ أن يغفِرَ له بكلِّ مرةٍ ذنوبَ حَوْلٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه الفضل بن عطاء ذكره الذهبي وقال إسناده مظلم
الراوي : أبو كاهل قيس بن عائذ الأحمسي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/221
التصنيف الموضوعي: إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام رقائق وزهد - الخوف من الله صلاة الجماعة والإمامة - الخشوع في الصلاة صيام - صيام ثلاثة أيام من كل شهر ستر العورة - وجوب سترها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - مَن سرَّه أن يَسلَمَ فليَلزَمِ الصَّمتَ
خلاصة حكم المحدث : فيه عثمان بن عبد الرحمن الوقاصي وهو متروك‏‏
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/300
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصمت وقلة الكلام آداب الكلام - حفظ اللسان آداب الكلام - فضول الكلام رقائق وزهد - حفظ الجوارح آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - مَنْ كَظَمَ غَيْظًا وهوَ قَادِرٌ عَلَى إِنْفَاذِهِ خَيَّرَهُ اللهُ مِنَ الحورِ العينِ يَوْمَ القيامةِ ومَنْ أَنْكَحَ عَبْدًا وضَعَ اللهُ على رأسِهِ تاجَ الملْكِ يومَ القيامَةِ

21 - إنَّ اللهَ يجمَعُ الأممَ يومَ القيامةِ ثُمَّ ينزِلُ من عرشِه إلى كرسيِّه وكرسيُّه وسِع السَّماواتِ والأرضَ
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الأعلى بن أبي المساور وهو متروك‏‏
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/346
التصنيف الموضوعي: خلق - العرش عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إيمان - استواء الله على العرش إيمان - الكرسي وما يتعلق به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - ثلاثٌ والذي نفسِي بيدِه إن كنتُ لحالفًا عليهنَّ لا ينقصنَّ مالٌ من صدقةٍ فتصدقوا ولا يعفُو عبدٌ عن مظلمةٍ [ يبتغِي بها وجهَ اللهِ ] إلا زادَه اللهُ بها عِزًّا يومَ القيامةِ ولا يفتحُ عبدٌ بابَ مسألةٍ إلا فتح اللهُ عليه بابَ فقرٍ

23 - أَيُّما رجلٍ أَتَاهُ ابنُ عمِّهِ فسألَهُ من فضلِهِ فمنعَهُ منعَهُ اللهُ فضلَهُ يومَ القيامةِ ومَنْ مَنَعَ فضْلَ الماءِ لِيَمْنَعَ بِهِ فضلَ الْكَلَأِ منعَهُ اللهُ فضلَهُ يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده محمد بن الحسن الفردوسي ضعفه الأزدي بهذا الحديث وقال ليس بمحفوظ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/128
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع فضل الماء بيوع - ما لا يجوز منعه بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها رقائق وزهد - الكبائر آداب عامة - شراكة الناس في المنافع العامة مثل الماء والنار والملح ونحو ذلك
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - أتى جماعَةٌ مِنَ التجارِ فقال يا معْشَرَ التجارِ فَاسْتَجَابُوا له ومدُّوا أعْنَاقَهُم فقال إنَّ اللهَ باعِثُكُمْ يومَ القيامةِ فُجَّارًا إلَّا مَنْ صَدَقَ وَبَرَّ وأدَّى الأَمَانَةَ

25 - يأتي معي من أمَّتي يومَ القيامةِ مثلُ السَّيلِ واللَّيلِ فتحطِمُ النَّاسَ حطمةً فتقولُ الملائكةُ لَمَا جاء مع محمَّدٍ أكثرُ ممَّا جاء مع سائرِ الأممِ أو الأنبياءِ

26 - ما من شيءٍ أكرمُ على اللهِ جلَّ ذكرُه يومَ القيامةِ من بني آدمَ قيل يا رسولَ اللهِ ولا الملائكةُ قال : ولا الملائكةُ إن الملائكةَ مجبورونَ بمنزلةِ الشمسِ والقمرِ
خلاصة حكم المحدث : فيه عبيد الله بن تمام وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/87
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان ملائكة - المفاضلة بين الملائكة والبشر ملائكة - صفة الملائكة خلق - خلق الملائكة والجن والشياطين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - أنَّه قال يا معاويةُ بنَ خديجٍ إيَّاك وبُغضَنا فإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال لا يُبغِضُنا ولا يحسُدُنا أحَدٌ إلَّا ذِيدَ عنِ الحوضِ يومَ القيامةِ بسِياطٍ من نارٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن عمرو الواقفي وهو كذاب
الراوي : الحسن بن علي بن أبي طالب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/175
التصنيف الموضوعي: قيامة - الحوض مناقب وفضائل - فضائل أهل البيت والوصاة بهم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - أنا وعليٌّ وفاطمةُ وحسنٌ وحُسَينٌ مجتمعون ومَن أحبَّنا يومَ القيامةِ نأكُلُ ونَشربُ حتَّى يُفَرَّقَ بينَ العِبادِ فبلَغ ذلك رجلًا مِنَ النَّاسِ فسألْتُ عنه فأخبَرَ به فقال كيف بالعَرضِ والحِسابِ فقلْتُ له كيف لصاحبِ ياسينَ بذلك حينَ أُدخِلَ الجنَّةَ مِن ساعتِه

29 - شهدتُ جِنازةَ زيدِ بنِ ثابتٍ فلما دُفِن في قبرِه قال ابنُ عباسٍ يا هؤلاءِ مَن سرَّه أن يعلمَ كيفَ ذَهابُ العلمِ فهكذا ذهابُ العلمِ ايمُ اللهِ لقد ذهب اليومَ علمٌ كثيرٌ

30 - العارُ والتَّخزيةُ تبلُغُ من ابنِ آدمَ يومَ القيامةِ ما يتمنَّى العبدُ أن يُؤمَرَ به في النَّارِ
خلاصة حكم المحدث : فيه الفضل بن عيسى الرقاشي وهو مجمع على ضعفه‏‏ ‏‏ ‏‏
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/353
التصنيف الموضوعي: قيامة - الحساب والقصاص قيامة - العرض إيمان - اليوم الآخر قيامة - أهوال يوم القيامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - مَنْ سرَّهُ أنْ يُنْجِيَهُ اللهُ من كربِ يومِ القيامةِ وأنْ يُظِلَّهُ تحتَ عرشِهِ فلْيَنْظُرْ معْسِرًا
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
الراوي : أبو قتادة وجابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/137
التصنيف الموضوعي: خلق - العرش رقائق وزهد - التيسير رقائق وزهد - الذين يستظلون في ظل الله يوم القيامة قرض - فضل من أنظر معسرا قيامة - أهوال يوم القيامة
| شرح حديث مشابه

2 - من سرَّهُ أنْ يُظِلَّهُ اللهُ يومَ لَا ظِلَّ إلَّا ظِلُّه فلْيُيَسِّرْ علَى مُعْسِرٍ أوْ لِيَضَعَ عنْهُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عاصم بن عبيد الله ضعيف ولم يدرك أسعد بن زرارة
الراوي : أسعد بن زرارة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/137 التخريج : أخرجه الطبراني (1/304) (902)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - التيسير رقائق وزهد - الذين يستظلون في ظل الله يوم القيامة عقيدة - إثبات صفات الله تعالى قرض - استحباب الوضع من الدين قرض - فضل من أنظر معسرا
|أصول الحديث

3 - مَنْ فَرَّجَ عن مسلِمٍ كُرْبَةً في الدنيا فرَّجَ اللهُ عنْهُ كربَةً من كُرَبِ يومِ القيامَةِ ومن سترَ عورةَ مسلمٍ سترَ اللهُ عورتَهُ عليه يومَ القيامَةِ واللهُ في حاجَةِ العبدِ ما كان العبدُ في حاجَةِ أخيه
خلاصة حكم المحدث : فيه عبيد الله بن زحر وقد وثقه جماعة وضعفه آخرون وبقية رجاله ثقات‏
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/196 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (7287)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (178) باختلاف يسير، والدارقطني في ((العلل)) (10/186) مختصراً
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الجزاء من جنس العمل رقائق وزهد - ما جاء في السعي لقضاء حوائج الخلق بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه بر وصلة - ستر عورات المسلمين والنهي عن إشاعتها صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
|أصول الحديث

4 - من ستر مسلمًا في الدنيا ستره اللهُ في الدنيا والآخرةِ ومن نجَّى مكروبًا فكَّ الله عنه كربةً من كُربِ يومِ القيامةِ ومن كان في حاجةِ أخيه كان اللهُ عزَّ وجلَّ في حاجتِه
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
الراوي : مسلمة بن مخلد | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/249 التخريج : أخرجه ابن المقريء في ((معجمه)) (1308) واللفظ له، وأحمد (16959)، وعبد الرزاق (18936) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: حدود - الستر على أهل الحدود رقائق وزهد - الجزاء من جنس العمل رقائق وزهد - ما جاء في السعي لقضاء حوائج الخلق بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه بر وصلة - ستر عورات المسلمين والنهي عن إشاعتها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - من سأل عنِّي أو سرَّه أن ينظرَ إليَّ فلينظرْ إلى أشعثَ شاحبٍ مُشمرٍ لم يضعْ لبنةً على لبنةٍ ولا قصبةً على قصبةٍ رُفِع له علمٌ فشمَّرَ إليه اليومَ المضمارُ وغدا السباقُ والغايةُ الجنةُ أو النارُ
خلاصة حكم المحدث : فيه سليمان بن أبي كريمة وهو ضعيف‏‏
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/261 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3241)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (1/9) واللفظ لهما، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/262) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - ذم بناء ما لا يحتاج إليه من القصور و الدور زينة اللباس - التواضع في اللباس فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - زهده صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - مَنْ لَقِيَ أخاه المسلمَ بما يُحِبُّ اللهُ ليسرَّهُ بذلِكَ سرَّهُ اللهُ عزَّ وجلَّ يومَ القيامَةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/196 التخريج : أخرجه الدولابي في ((الكنى والأسماء)) (894)، والطبراني في ((المعجم الصغير)) (1178)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/215) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الجزاء من جنس العمل رقائق وزهد - بذل المعروف للناس رقائق وزهد - جبر الخواطر رقائق وزهد - ما جاء في إدخال السرور على المسلم رقائق وزهد - الإيثار والمواساة
|أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : [روي] بإسنادين ورجالهما ثقات
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/137 التخريج : أخرجه الترمذي (3333)، وأحمد (4806) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الانشقاق تفسير آيات - سورة الانفطار تفسير آيات - سورة التكوير تفسير آيات - سورة هود قيامة - أهوال يوم القيامة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - سمعتُ المقدامَ بنَ معديْ كربَ صاحبَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأكثر الناسُ يقولون القضاءُ في مائةٍ يعنون عن مائةِ سنةٍ تكونُ القيامةُ فقال المقدامُ قد أكثرتم لن يعجزَ اللهُ أن يُؤخِّرَ هذه الأمةَ نصفَ يومٍ يعني خمسمائةَ سنةٍ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده بقية بن الوليد وهو ثقة مدلس
الراوي : عبدالملك بن راشد | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/203 التخريج : أخرجه الطبراني (20/ 263) (620) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - ما بقي من الدنيا وما مضى منها أشراط الساعة - ما جاء في علم وقت الساعة أشراط الساعة - قرب الساعة فتن - لا يبقى من الصحابة أحد إلى بعد المائة من الهجرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - مَنْ أرادَ أنْ تُسْتَجابَ دعوتُهُ وأنْ تُكْشَفَ كُرْبَتُهُ فلْيُفَرِّجْ عَنْ مُعْسِرٍ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/136 التخريج : أخرجه أحمد (4749)، وعبد بن حميد في ((المسند)) (824) واللفظ لهما، وأبو يعلى (5713) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء آداب الدعاء - من يستجاب دعاؤهم قرض - فضل من أنظر معسرا تفليس - ملازمة المليء وإطلاق المعسر والتيسير عليه صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
|أصول الحديث

10 - مَنْ أَنْظَرَ مُعْسِرًا أوْ وَضَعَ عنه أظَلَّهُ اللهُ في ظلِّهِ يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : فيه خالد بن عبد الرحمن المخزومي وهو مجمع على ضعفه
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/137 التخريج : أخرجه الطبراني كما في ((جمع الجوامع)) (8/ 711) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الذين يستظلون في ظل الله يوم القيامة قرض - فضل من أقرض لله قرض - فضل من أنظر معسرا بر وصلة - التعاون على البر والتقوى قرض - فضل القرض وحسن النية في القضاء

11 - من وَلِيَ من أمرِ الناسِ شيئًا فاحتجب عن أُولِي الضعفةِ والحاجةِ احتجب اللهُ عنه يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/213 التخريج : أخرجه أحمد (22076) واللفظ له، وأبو القاسم البغوي في (( مسند ابن الجعد)) (2309)، والطبراني (316) (20/ 152) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الترهيب من الإمارة إمامة وخلافة - خيار الأئمة وشرارهم إمامة وخلافة - ما يلزم الإمام من حق الرعية إمامة وخلافة - من احتجب عن ذوي الحاجة قيامة - أهوال يوم القيامة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - مَن سرَّه أن يُمدَّ له في عمرِه ويوسَّعَ عليه في رزقِه ويُدفعَ عنه ميتةُالسوءِ فليتقِ اللهَ وليصِلْ رحِمَه
خلاصة حكم المحدث : رجال البزار رجال الصحيح غير عاصم بن حمزة وهو ثقة
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/155 التخريج : أخرجه عبدالله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (1213)، والبزار كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (13/465)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3014)
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - فضل صلة الرحم بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها رقائق وزهد - تقوى الله رقائق وزهد - الورع والتقوى مظالم - شؤم المعصية وبركة الطاعة
| شرح حديث مشابه

13 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ لهُ قُم على صدقةِ بني فلانٍ وانظر لا تأتي يومَ القيامةِ ببكرٍ تحملُهُ على عاتقِكَ أو كاهلِكَ لهُ رغاءٌ يومَ القيامةِ قالَ يا رسولَ اللَّهِ اصرفْها عنِّي فصرفَها عنهُ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات إلا أن سعيد بن المسيب لم ير سعد بن عبادة‏‏
الراوي : سعد بن عبادة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/88 التخريج : أخرجه أحمد (5/ 285) باختلاف يسير، وابن خزيمة (4/ 21)، والحاكم (1/ 555) مطولاً.
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - ما جاء في الرشوة رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة زكاة - المعتدي في الصدقة زكاة - عامل الزكاة ما له وما عليه قيامة - أهوال يوم القيامة
|أصول الحديث

14 - مَن حجَّ عن والدَيْه أو قضى عنهما مَغرمًا بعَثه اللهُ يومَ القيامةِ مع الأبرارِ
خلاصة حكم المحدث : فيه جبلة بن سليمان وهو متروك
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/149 التخريج : أخرجه البزار (5174)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/413)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7800) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: حج - الحج عن الميت بر وصلة - بر الوالدين وحقهما جنائز وموت - قضاء دين الميت دفن ومقابر - وصول القرب المهداة إلى الميت
|أصول الحديث

15 - مَنْ نفَّسَ عن مؤمِنٍ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِهِ نَفَّسَ اللهُ كُرَبَهُ يومَ القيامَةِ ومَنْ سَتَرَ على مؤمِنٍ عورَتَهُ ستَرَ اللهُ عورتَهُ ومن فرَّجَ عن مؤمِنٍ كُرْبَةً فرَّجَ اللهُ عنه كُرْبَتَهُ
خلاصة حكم المحدث : فيه شعيب بياع الأنماط وهو مجهول‏
الراوي : كعب بن عجرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/196 التخريج : أخرجه الطبراني (350) (19/ 158)، وفي ((المعجم الأوسط)) (5649)، والشجري في ((ترتيب الأمالي الخميسية)) (2313) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: حدود - الستر على أهل الحدود رقائق وزهد - الجزاء من جنس العمل رقائق وزهد - ما جاء في السعي لقضاء حوائج الخلق بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
|أصول الحديث

16 - مَن سرَّه أن ينظُرَ إلى شَبيهِ عيسى بنِ مريمَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خَلْقًا وخُلُقًا فَلْيَنظُرْ إلى أبي ذرٍّ رضِيَ اللهُ عنه
خلاصة حكم المحدث : فيه إبراهيم العحري وهو ضعيف وإبراهيم مع ضعفه لم يدرك ابن مسعود‏‏
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/333 التخريج : أخرجه الطبراني (2/149) (1626)
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - عيسى رقائق وزهد - الكبر والتواضع مناقب وفضائل - أبو ذر الغفاري آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - من لبس ثوبَ حريرٍ ألبسه اللهُ عزَّ وجلَّ يومًا أو ثوبًا من النارِِ يومَ القيامةِ. وفي روايةٍ من لبس ثوبَ حريرٍ في الدنيا ألبسه اللهُ يومَ القيامةِ ثوبَ مذلةٍ من نارٍ أو ثوبًا من النارِِ
خلاصة حكم المحدث : فيه جابر الجعفي وهو ضعيف وقد وثق
الراوي : جويرية بنت الحارث أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/144 التخريج : أخرجه أحمد (26757)، وعبد بن حميد (1556)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (7442) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - إباحة الذهب والحرير للنساء دون الرجال زينة اللباس - جزاء من لبس الحرير في الدنيا زينة اللباس - لباس الحرير جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث

18 - من ِادَّان دَيْنًا وهو ينوي أنْ يُؤَدِّيَهُ أدَّاهُ اللهُ عنه يومَ القيامةِ بحقِّهِ ومَنِ اسْتَدَانَ دَيْنًا وهو لا ينوي أنْ يُؤَدِّيَهُ فماتَ قال اللهُ عزَّ وجلَّ يومَ القيامةِ ظننْتَ أنِّي لَا آخذُ لِعَبْدِي حقَّهُ فيؤخَذُ من حسناتِهِ فيُجْعَلُ في حسناتِ الآخرِ فإن لم يكن له حسناتٌ أُخِذَ من سيئاتِ الآخَرِ فتُجْعَلُ عليه
خلاصة حكم المحدث : فيه جعفر بن الزبير وهو كذاب
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/135
التصنيف الموضوعي: قرض - الترهيب من الدين قرض - من استقرض من الناس ليوفي أو يتلف قرض - من نوى قضاء دينه واهتم به إيمان - كلام الله قرض - حسن التقاضي والقضاء
| أحاديث مشابهة

19 - من لبس ثوبًا مشهورًا من الثيابِ أعرض اللهُ عنه يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : فيه سفيان بن وكيع وهو ضعيف
الراوي : الحسن والحسين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/138
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبر والتواضع زينة اللباس - التواضع في اللباس زينة اللباس - لباس الشهرة زينة اللباس - ما نهي عنه من اللباس إيمان - الوعيد
| أحاديث مشابهة

20 - عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنه قال ما من رجلٍ يلِي أمرَ عشرةٍ فما فوقَ ذلك إلا أتَى اللهَ مغلولًا يومَ القيامةِ يدُه إلى عنقِه فكَّه بِرُّه أو أوثقه إثْمُه أولُها ملامةٌ وأوسطُها ندامةٌ وآخرُها خزيٌ يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : فيه يزيد بن أبي ملك وثقه ابن حبان وغيره ، وبقية رجاله ثقات
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/207
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الترهيب من الإمارة إمامة وخلافة - ذم الإمارة إمامة وخلافة - كراهية الإمارة لمن لم يقدر عليها إيمان - الوعيد مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم

21 - انطلق غلامٌ منا فأتَى النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال إني سائِلُك سؤالًا قال وما هو قال أسألُك أن تجعلَني ممن تشفعُ له يومَ القيامةِ قال مَن أمرك هذا أو مَن علَّمَك هذا أو من دلَّك على هذا قال ما أمرني به أحدٌ إلا نفسِي قال فإنك ممن أشفعُ له يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح‏‏
الراوي : مصعب الأسلمي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/372 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (20/ 365) (851)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (6176) واللفظ لهما، وابن أبي شيبة (8439) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل السجود صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها قيامة - الشفاعة إيمان - الوعد صلاة - عظم قدر الصلاة
|أصول الحديث

22 - كلُّ ذنبٍ عسَى اللهُ أنْ يَغْفِرَهُ [ يومَ القيامةِ ] إلَّا مَنْ مَاتَ مُشْرِكًا أو قَتَلَ مؤمنًا مُتعمِّدًا
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات‏‏
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/299 التخريج : أخرجه البزار (2730) واللفظ له، وأبو داود (4270)، والبيهقي (15959) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: الكفر والشرك - ذم الشرك وما ورد فيه من العقوبة ديات وقصاص - تحريم القتل ديات وقصاص - قتل المؤمن إيمان - العفو عما دون الشرك توبة - ما يقبل فيه التوبة وما لا يقبل
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ أخذَ الميثاقَ من ظهرِ آدمَ عليه السلامُ بنُعْمانَ يعني يومَ عرفةَ فأخرجَ من صلبِهِ كلَّ ذريَّةٍ ذرَأَهَا فنَثَرَهُمْ بينَ يديْهِ ثمَّ كَلَّمَهُمْ قُبُلًا قال ألسْتُ بربِّكُمْ قَالُوا بَلَى شَهِدْنَا أَنْ تَقُولُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّا كُنَّا عَنْ هَذَا غَافِلِينَ أَوْ تَقُولُوا إِنَّمَا أَشْرَكَ آبَاؤُنَا مِنْ قَبْلُ وَكُنَّا ذُرِّيَّةً مِن بَعْدِهِمْ أَفَتُهْلِكُنَا بِمَا فَعَلَ المُبْطِلونَ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح‏‏
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/191 التخريج : أخرجه أحمد (2455)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (11191)، والحاكم (75) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم تفسير آيات - سورة الأعراف خلق - ذكر إخراج الله جل وعلا من ظهر آدم ذريته وأخذه الميثاق عليهم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - مَن سرَّه أن يسبِقَ الدَّائبَ المجتهدَ فليَكُفَّ عنِ الذُّنوبِ
خلاصة حكم المحدث : فيه يوسف بن ميمون وثقه ابن حبان وضعفه الجمهور وبقية رجاله رجال الصحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/203 التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((التوبة)) (4)، وأبو يعلى (4950)، والخرائطي في ((اعتلال القلوب)) (77)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الاجتهاد في العبادة رقائق وزهد - الانتهاء عن المعاصي إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إحسان - المعاصي والذنوب والآثام وما يتعلق بها رقائق وزهد - الوصايا النافعة
|أصول الحديث

25 - إنَّ اللهَ خيَّرَني بينَ أنْ يغفِرَ لنصْفِ أمتي أو شفاعتي فاخترتُ شفاعتي ورجوتُ أنْ تكونَ أعمَّ لأمَّتي ولولا سبقُ الذي دعا إليه العبدُ الصالِحُ لعجَّلْتُ دعوتي إنَّ اللهَ لَمَّا فرَّجَ عن إسحاقَ كرْبَ الذبحِ قيلَ له يا إسحاقُ سَلْ تُعْطَهْ قال أمَا واللهِ لأتَعَجَّلَنَّها قبلَ نزغَاتِ الشيطانِ اللهم مَنْ ماتَ لا يُشرِكُ بِكَ شيئًا وقدْ أحسنَ فاغفِرْ لَهُ
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الرحمن بن زيد بن أسلم وهو ضعيف وشيخ الطبراني لم أعرفه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/205 التخريج : أخرجه ابن أبي حاتم في ((التفسير)) (18747)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6994)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/272) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: توحيد - فضل التوحيد أنبياء - إسحاق استغفار - أسباب المغفرة قيامة - الشفاعة مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - أنَّ رجلًا جاءَ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال يا رسولَ اللهِ أيُّ الناسِ أحبُّ إلى اللهِ وأيُّ الأعمالِ أحبُّ إلى اللهِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أحبُّ الناسِ إلى اللهِ عزَّ وجلَّ أنفعُهم للناسِ وأحبُّ الأعمالِ إلى اللهِ سرورٌ تدخِلُهُ على مسلِمٍ أو تكْشِفُ عنه كُرْبَةً أو تَقْضِي عنه ديْنًا أوْ تطردُ عنه جوعًا ولَأَنْ أمْشِيَ معَ أخٍ لي في حاجَةٍ أحبُّ إلِيَّ مِنْ أنْ أعتكِفَ في هذا المسجِدِ شهْرًا في مسجدِ المدينَةِ ومن كفَّ غضبَهُ سترَ اللهُ عورتَهُ ومن كظم غضَبَهُ ولو شاء أن يُمْضِيَهُ أمضاه ملأَ اللهُ قلْبَهُ رخاءً يومَ القيامَةِ ومن مشى معَ أخيه في حاجةٍ حتى تَتَهَيَّأَ له ثبَّتَ اللهُ قدمَهُ يومَ تزولُ الأقدامُ
خلاصة حكم المحدث : فيه مسكين بن سراج وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/194 التخريج : أخرجه الطبراني (12/453) (13646)، وأبو الشيخ في ((التوبيخ والتنبيه)) (97)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (64/17) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إطعام الطعام رقائق وزهد - أي الأعمال أفضل رقائق وزهد - ما جاء في إدخال السرور على المسلم رقائق وزهد - ما جاء في السعي لقضاء حوائج الخلق رقائق وزهد - ما جاء في ترك الغضب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - كلُّ امرئٍ في ظلِّ صدقتِهِ حتَّى يفصلَ بينَ النَّاسِ وفي روايةٍ عن رجلٍ من أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عنِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ ظلُّ المؤمنِ يومَ القيامةِ صدقته وكانَ يزيدُ لا يخطئهُ يومٌ إلَّا تصدَّقَ فيهِ بشيءٍ ولو كعكةً أو بصلةً أو كذا
خلاصة حكم المحدث : رجال أحمد ثقات
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/113 التخريج : أخرجه أحمد (17333)، وابن خزيمة (2431)، وابن حبان (3310) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترغيب في نوافل الطاعات وتجويدها رقائق وزهد - التقرب إلى الله تعالى بالصدقة ونوافل الخير صدقة - فضل الصدقة والحث عليها قيامة - الحساب والقصاص إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - إنَّ أشدَّ أهلِ النارِ عذابًا يومَ القيامةِ من قتلَ نبيًّا أو قتلَه نبيٌّ أو إمامٌ جائرٌ
خلاصة حكم المحدث : فيه ليث بن أبي سليم وهو مدلس ، وبقية رجاله ثقات
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/239 التخريج : أخرجه أحمد (3868)، والطبراني (10/266) (10515)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (4/122) واللفظ له بزيادة في آخره
التصنيف الموضوعي: جهاد - عقوبة من قتله نبي أو قتل نبيا جهاد - غضب الله على من قتله النبي صلى الله عليه وسلم جهنم - بيان من أشد الناس عذابا ومن أخفهم جهنم - من يدخلها وبمن وكلت إمامة وخلافة - ذم الإمام الجائر
|أصول الحديث

29 - ثلاثٌ مَن تَديَّنَ فيهِنَّ، ثم ماتَ ولم يَقْضِ؛ فإنَّ اللهَ يَقْضي عنه، رَجُلٌ يكونُ في سَبيلِ اللهِ فيَخلَقُ ثَوبُه؛ فيَخافُ أنْ تَبْدُوَ عَورتُه -أو كَلِمَةً نَحوَها- فيَموتُ ولم يَقْضِ، ورَجُلٌ ماتَ وعندَه رَجُلٌ مُسلِمٌ، فلم يَجِدْ ما يُكفِّنُه، ولا ما يُواريهِ فمات ولم يَقْضِ، ورَجُلٌ خافَ على نَفْسِه العَنَتَ فتعفَّفَ بنِكاحِ امرأةٍ فمات ولم يَقْضِ؛ فإنَّ اللهَ تَبارك وتَعالى يَقْضي عنه يَومَ القيامَةِ.
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الرحمن بن زياد بن أنعم وهو ضعيف وقد وثق
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/136 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة كما في ((إتحاف الخيرة)) للبوصيري (2915)، وعبد بن حميد (349)، والبزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (1340) جميعهم بلفظه.
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - فضل تجهيز الميت قرض - من نوى قضاء دينه واهتم به نكاح - الحث على التزويج قرض - حسن التقاضي والقضاء قرض - فضل القرض وحسن النية في القضاء
|أصول الحديث

30 - من سرَّه أن يسقيَه اللهُ الخمرةَ في الآخرةِِ فليتركْها في الدنيا ومَن سرَّه أن يكسوَه اللهُ الحريرَ في الآخرةِِ فليتركْه في الدنيا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] المقدام بن داود وهو ضعيف وبقية رجاله ثقات
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/79 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8879)، والبيهقي في ((البعث والنشور)) (266)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (40/413)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - تحريم الخمر جنة - طعام أهل الجنة وشرابهم جنة - ثياب أهل الجنة زينة اللباس - إباحة الذهب والحرير للنساء دون الرجال زينة اللباس - لباس الحرير
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث