الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

121 - لفا أخافُ على أمَّتي إلَّا ثلاثَ خِلالٍ : أن يُكثَرَ لهم من الدُّنيا فيتحاسَدونَ، وأن يُفتَحَ لهم الكتابُ يأخُذَه المؤمنُ يبتَغي تأويلَه وليسَ يعلَمُ تأويلَه إلَّا اللهُ والرَّاسِخونَ في العلمِ يقولون آمَنَّا به كلٌّ من عندِ ربِّنا وما يذَّكَّرُ إلَّا أولو الألبابِ، وأن يرُدُّوا ذا علمِهم فيُضيِّعونَه ولا يُبالُونَ عليه
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن إسماعيل بن عياش عن أبيه ولم يسمع من أبيه
الراوي : أبو مالك الأشعري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/133
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة آل عمران بر وصلة - ذم التشاحن والتدابر من أجل الدنيا رقائق وزهد - الحسد علم - آفات العلم قرآن - وعيد من قال في القرآن برأيه وبما لا يعلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

122 - إذا رأَيْتَ اللهَ يُعْطي العبدَ ما يُحِبُّ وهو مُقيمٌ على معاصيه فإنَّما ذلك منه له استِدراجٌ ثمَّ نزَع بهذه الآيةِ { فَلَمَّا نَسُوا مَا ذُكِّرُوا بِهِ فَتَحْنَا عَلَيْهِمْ أَبْوَابَ كُلِّ شَيْءٍ حَتَّى إِذَا فَرِحُوا بِمَا أُوتُوا أَخَذْنَاهُمْ بَغْتَةً فَإِذَا هُمْ مُبْلِسُونَ فَقُطِعَ دَابِرَ القَومِ الَّذِينَ ظَلَمُوا وَالْحَمْدُ للهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ }
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الوليد بن العباس المصري وهو ضعيف‏‏ ‏‏ ‏‏
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/248
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأنعام رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - ذكر الذنوب رقائق وزهد - عقوبات الذنوب إحسان - المعاصي والذنوب والآثام وما يتعلق بها
| أحاديث مشابهة

123 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يعرضُ غلمانَ الأنصارِ في كلِّ عام فمن بلغ منهم بعثَه فعرضَهم ذاتَ عامٍ فمرَّ به غلامٌ فبعثه في البعثِ وعُرِض عليه سمرةُ من بعدِه فردَّه فقال سمرةُ يا رسولَ اللهِ أجزتَ غلامًا وردَدتني ولو صارعَني لصرعتُه قال فدونَك فصارِعْه فصارعتُه فصرَعتُه فأجازني في البعثِ

124 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كتب له كتابًا فرقَعَ به دَلْوَه فقالت له ابنتُه عمَدتَ إلى كتابِ سيِّدِ العربِ فرقَعتَ به دَلوكَ فهرب وأخذ كلَّ قليلٍ معه وكثيرٍ هو له ثم جاء بعدُ مُسْلِمًا فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ انظُرْ ما وجدْتَ من متاعِكَ قبل قِسمةِ السِّهامِ فخُذْه
خلاصة حكم المحدث : فيه أبو بكر الداهري وهو ضعيف
الراوي : جفينة الجهني | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/211
التصنيف الموضوعي: سرايا - السرايا غنائم - الغنائم وتقسيمها غنائم - من أسلم يأخذ ماله ما لم تقسم الغنائم مغازي - سرية إلى جفينة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

125 - أنَّه سَمِعَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وهو يقولُ -وقد أهَلَّ رَمَضانُ-: لو يَعلَمُ العِبادُ ما في رَمَضانَ؛ لتَمنَّتْ أُمَّتي أنْ تكونَ السَّنَةُ كُلُّها رَمَضانَ، فقال رَجُلٌ من خُزاعَةَ: حدِّثْنا به، قال: إنَّ الجَنَّةَ تُزيَّنُ لرَمَضانَ من رَأسِ الحَولِ إلى الحَولِ حتى إذا كان أوَّلُ يَومِ رَمَضانَ، هبَّتْ رِيحٌ من تحتِ العَرشِ، فصفَّقَتْ وَرَقَ الجَنَّةِ، فنظَرَ الحُورُ العِينُ إلى ذلك، فقُلنُ: يا ربِّ، اجعَلْ لنا من عِبادِك في هذا الشَّهرِ أزواجًا تَقَرُّ أعينُنا بهم، وتَقَرُّ أعينُهم بنا، فما من عَبدٍ يَصومُ رَمَضانَ إلَّا زُوِّجَ زَوجَةً من الحُورِ العِينِ في خَيمَةٍ من دُرَّةٍ مُجوَّفَةٍ ممَّا نَعَتَ اللهُ {حُورٌ مَقْصُورَاتٌ فِي الْخِيَامِ} [الرحمن: 72]، على كُلِّ امرَأةٍ منهُنَّ سَبعونَ حُلَّةً ليس فيها حُلَّةٌ على لَونِ الأخرى، ويُعطى سَبعونَ لَونًا من الطِّيبِ، ليس منها لَونٌ على رِيحِ الآخَرِ، لكُلِّ امرَأةٍ منهُنَّ سَبعونَ سَريرًا من ياقوتةٍ حَمراءَ مُوشَّحةٍ بالدُّرِّ، على كُلِّ سَريرٍ سَبعونَ فِراشًا، بَطائِنُها من إِسْتبرَقٍ ، وفَوقَ السَّبعينَ فِراشًا سَبعونَ أريكةً ، لكُلِّ امرَأةٍ منهُنَّ سَبعونَ أَلْفَ وَصيفَةٍ لحاجاتِها، وسَبعونَ ألْفَ وَصيفٍ، مع كُلِّ وَصيفٍ صَحفَةٌ من ذَهَبٍ، فيها لَونُ طَعامٍ، يَجِدُ لآخِرِ لُقمَةٍ منه لَذَّةً لا يَجِدُ لأوَّلِه، ويُعطى زَوجُها مِثلُ ذلك على سَريرٍ من ياقوتَةٍ حَمراءَ، عليه سُوارانِ من ذَهَبٍ مُوشَّحٍ بياقوتٍ أحْمَرَ، هذا لكُلِّ يَومٍ صامَه من شَهرِ رَمَضانَ، سوى ما عَمِلَ من الحَسَناتِ.
خلاصة حكم المحدث : فيه جرير بن أيوب وهو ضعيف‏‏
الراوي : ابن مسعود [الغفاري] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/144
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة جنة - نساء الجنة جنة - ثياب أهل الجنة صيام - فضل الصيام صيام - فضل شهر رمضان
| أحاديث مشابهة

126 - سمعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ وقد أهلَّ شهرُ رمضانَ لو يعلمُ العبادُ ما في شهرِ رمضانَ لتمنَّى العبادُ أن يكونَ شهرُ رمضانَ سنةً فقالَ رجلٌ من خزاعةَ يا رسولَ اللَّهِ حدِّثنا فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إنَّ الجنَّةَ لتزيَّنُ لشهرِ رمضانَ من رأسِ الحولِ إلى رأسِ الحولِ حتَّى إذا كانَ أوَّلُ ليلةٍ هبَّت ريحٌ من تحتِ العرشِ فصفَّقت ورقُ الجنَّةِ فنظرتِ الحورُ العينُ إلى ذلكَ فقلنَ يا ربِّ اجعل لنا من عبادِكَ في هذا الشَّهرِ أزواجًا تقرُّ أعيننا بهم وتقرُّ أعينُهم بنا وما من عبدٍ صامَ شهرَ رمضانَ إلَّا زوَّجَهُ اللَّهُ زوجةً في كلِّ يومٍ منَ الحورِ العينِ في خيمةٍ من درَّةٍ مجوَّفةٍ ممَّا نعتَ اللَّهَ بهِ الحورَ العينَ المقصوراتِ في الخيامِ على كلِّ امرأةٍ منهنَّ سبعونَ حلَّةً ليسَ منها حلَّةٌ على لونِ الأخرى وتعطى سبعينَ لونًا منَ الطِّيبِ ليسَ منهنَّ لونٌ يشبْهُ الآخرَ وكلُّ امرأةٍ منهنَّ على سريرٍ من ياقوتٍ موشَّحٍ بالدُّرِّ على سبعينَ فراشًا بطائنُها من إستبرقٍ وفوقَ السَّبعينَ فراشًا سبعونَ أريكةً ولكلِّ امرأةٍ منهنَّ سبعونَ وصيفًا لخدمتِها وسبعونَ للقْيها زوجِها معَ كلِّ وصيفٍ صحفةٌ من ذهبٍ فيها لونٌ منَ الطَّعامِ يجدُ لآخرِهِ منَ اللَّذَّةِ مثلَ الَّذي لأوَّلِهِ ويعطى زوجَها مثلَ ذلكَ على سريرٍ من ياقوتةٍ حمراءَ عليهِ سوارانِ من ذهبٍ موشَّحٍ بالياقوتِ الأحمرِ هذا لكلِّ يومٍ صامَهُ من شهرِ رمضانَ سوى ما عملَ منَ الحسناتِ
خلاصة حكم المحدث : فيه الهياج بن بسطام وهو ضعيف
الراوي : أبو مسعود الغفاري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/144
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة جنة - نساء الجنة جنة - ثياب أهل الجنة صيام - فضل الصيام صيام - فضل شهر رمضان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

127 - إنكم قد أصبحتُم بين أحمرَ وأخضرَ وأصفرَ فإذا لقيتُم عدُوَّكم فقدِّما قَدَمًا فإنه ليس أحدٌ يحملُ في سبيلِ اللهِ إلا ابتدرتْ له ثِنتانِ من الحُورِ العِينِ فإذا استُشهِدَ كان أولُ قطرةٍ تقع من دمِه كفَّر اللهُ عنه كلَّ ذنبٍ ويمسحانِ الغُبارَ عن وجهه ويقولان قد آنَ لك ويقول هو قد آنَ لكما
خلاصة حكم المحدث : في إسناد البزار إسماعيل بن إبراهيم التيمي وفي إسناد الآخر فهد بن عوف وكلاهما ضعيف جدا
الراوي : يزيد بن شجرة الرهاوي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/297
التصنيف الموضوعي: جنة - نساء الجنة جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الجهاد جهاد - فضل الشهيد استغفار - أسباب المغفرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

128 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ يا بني عبدِ منافٍ إذا وُلِّيتُم هذا الأمرَ فلا تمنعوا أحدًا طافَ بِهذا البيتِ أن يصلِّيَ أيَّةَ ساعةٍ شاءَ من ليلٍ أو نَهارٍ وفي روايةٍ وقالَ يعني رَكعتي الطَّوافِ أن يصلِّيَهما بعدَ صلاةِ الصُّبحِ قبلَ طلوعِ الشَّمسِ وبعدَ صلاةِ العصرِ قبلَ غروبِ الشَّمسِ في كلِّ النَّهارِ
خلاصة حكم المحدث : فيه سليم بن مسلم الخشاب وهو متروك
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/232
التصنيف الموضوعي: حج - أوقات الطواف حج - صلاة ركعتين بعد الطواف صلاة - جواز النافلة عند البيت في جميع الأزمان صلاة - مواقيت الصلاة حج - فضل الطواف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

129 - خرج عليْنَا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو يقولُ عُوذُوا باللهِ من جُبِّ الحَزَنِ قالوا يا رسولَ اللهِ وما جبُّ الحَزَنِ قال جبُّ وادٍ في قَعْرِ جَهَنَّمَ تتَعَوَّذُ منه جهنمُ في كلِّ يومٍ أربَعَمِائَةِ مرَّةٍ أعدَّهُ اللهُ تعالى للقُرَّاءِ المرائينَ بأعمالِهم وإنَّ أبغضَ الخلْقِ إلى اللهِ عزَّ وجلَّ قارئٌ يزورُ العمالَ
خلاصة حكم المحدث : فيه بكير بن شهاب الدامغاني وهو ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/171
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ استعاذة - ما يؤمر به من التعوذ إمامة وخلافة - التنفير من إتيان السلطان رقائق وزهد - الرياء والسمعة قرآن - المراءاة والتأكل بالقرآن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

130 - يا فاطمةُ قومي فاشْهَدي أُضْحِيَتَكِ فإنَّهُ يُغْفَرُ لكِ بِكلِّ قطرةٍ من دمِها كلَّ ذنبٍ عمِلْتِيهِ وقولِي إنَّ صلَاتي ونُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي للهِ ربِّ العالمينَ لا شريكَ له وبِذَلِكَ أُمِرْتُ وأنا مِنَ المسلِمِينَ، قال عمرانُ يا رسولَ اللهِ هذا لَكَ ولِأَهْلِ بيتِكَ خاصَّةً فأَهْلُ ذلَكَ أنتم أو للمسلمينَ عامَّةً قال بل للمسلمين عامَّةً
خلاصة حكم المحدث : فيه أبو حمزة الثمالي وهو ضعيف
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 20-4
التصنيف الموضوعي: أضاحي - سنة الأضحية أضاحي - شهود ذبح الأضحية أضاحي - فضل الأضحية تفسير آيات - سورة الأنعام استغفار - أسباب المغفرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

131 - كنَّا حولَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فجاءت أمُّ أيمنَ فقالت يا رسولَ اللهِ لقد ضلَّ الحَسَنُ والحُسَينُ قال وذاك رَأْدَ النَّهارِ يقولُ ارتفاعَ النَّهارِ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قوموا فاطلُبوا ابنَيَّ وأخَذ كلُّ رجلٍ تُجاه وجهِه وأخَذْتُ نحوَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فلم يزَلْ حتَّى أتى سَفْحَ جبلٍ وإذا الحَسَنُ والحُسَينُ رضِيَ اللهُ عنهما مُلتزِقٌ كلُّ واحدٍ منهما صاحبَه وإذا شجاعٌ قائمٌ على ذَنَبِه يخرُجُ مِن فيه شَرَرُ النَّارِ فأسرَع إليه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فالتفَت مخاطبًا لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثمَّ انساب فدخَل بعضَ الأحجارِ ثمَّ أتاهما فأفرَق بينَهما ثمَّ مسَح وجوهَهما وقال بأبي وأمِّي أنتما ما أكرمَكما على اللهِ ثمَّ حمَل أحدَهما على عاتقِه الأيمنِ والآخَرَ على عاتقِه الأيسرِ فقلْتُ طُوباكما نَعْمَ المَطِيَّةُ مطيَّتُكما فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ونِعْمَ الرَّاكبان هما وأبوهما خيرٌ منهما

132 - اجتَمَع عندَ معاويةَ جماعةٌ من أفناءِ النَّاسِ فقال ليُحدِّثْ كلُّ رجلٍ بمَكرُمةِ قومِه وما كان فيهم من فضلٍ فحدَّث كلُّ القومِ حتَّى انتهى الحديثُ إلى فتًى من جُهَينةَ فحدَّث بحديثٍ عجَز عن تمامِه فالتفَت إليه عمرانُ بنُ حُصَينٍ فقال حدِّث يا أخا جُهَينةَ بفيك كلِّه فأشهَدُ لسمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ جُهَينةُ منِّي وأنا منهم غضِبوا لغضبي ورضُوا لرضائِي أغضَبُ لغضبِهم وأرضى لرضائِهم مَن أغضَبهم فقد أغضَبني ومَن أغضَبني فقد أغضَب اللهَ فقال معاويةُ بنُ أبي سفيانَ كذَبْتَ إنَّما جاء الحديثُ في قريشٍ فقال يُكذِّبُني معاويةُ بنُ حربٍ ويشتُمُني لقولي في جُهَيْنَهْ ولو أنِّي كذَبْتُ لكان قولي ولم أكذِبْ لقومي من مُزَيْنَهْ ولكنِّي سمِعْتُ وأنت مَيْتٌ رسولَ اللهِ يومَ لو استبينه يقولُ القومُ منِّي وأنا منهم جُهَيْنةُ يومَ خاصَمه عُيَينة إذا غضِبوا غضِبْتُ وفي رضاهم رضائي منه لست مسه وما كانوا كذَكْوانَ ورِعْلِ ولا الحَيْيَنِ من سَلَفِي جُهَيْنَهْ
خلاصة حكم المحدث : فيه الحارث بن معبد ولم أعرفه وبقية رجاله ثقات‏‏
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/51
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل القبائل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

133 - السلطانُ ظِلُّ اللهِ في الأرضِ يأوي إليه كلُّ مظلومٍ من عبادِه فإن عدل كان له الأجرُ وكان يعني على الرعيةِ الشكرُ وإن جار أو حاف أو ظلمَ كان عليه الوِزرُ وعلى الرعيةِ الصبرُ وإذا حُورِبَ الولاةُ قحطتِ السماءُ وإذا مُنعتِ الزكاةُ هلكتِ المواشي وإذا ظهر الزنا ظهر الفقرُ والمسكنةُ وإذا أُخفرتِ الذمَّةُ أُديلَ الكفارُ أو كلمةً نحوها
خلاصة حكم المحدث : فيه سعيد بن سنان أبو مهدي وهو متروك
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/199
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الصبر على ظلم الإمام حدود - ذم الزنا وتحريمه إمامة وخلافة - فضيلة الإمام العادل زكاة - عقوبة مانع الزكاة فتن - أمراء الجور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

134 - قال إبليسُ لربِّه يا ربِّ اهبطت آدمَ وقد علمتُ أنه سيكونُ كتابٌ ورسلٌ فما كتابُهم ورسلُهم قال : رسلُهم الملائكةُ والنبيونَ منهم وكتبُهم التوراةُ والأنجيلُ والزبورُ والفرقانُ قال : فما كتابِي ؟ قال : كتابُك الوشمُ وقرآنُك الشعرُ ورسلُك الكهنةُ وطعامُك ما لا يُذكرُ اسمُ اللهِ عليه وشرابُك كلُّ مُسكرٍ وصدقُك الكذبُ وبيتُك الحمامُ ومصايدُك النساءُ ومؤذنُك المزمارُ ومسجدُك الأسواقُ
خلاصة حكم المحدث : فيه يحيى بن صالح الأيلي ضعفه العقيلي
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/119
التصنيف الموضوعي: جن - صفة إبليس وجنوده ذبائح - التسمية على الذبيحة شعر - ذم الشعر ملائكة - أعمال الملائكة إيمان - السحر والنشرة والكهانة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

135 - سِرْنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ليلةً فعرَّس بنا تعريسةً في آخرِ اللَّيلِ فاستيقَظْنا وقد طلَعَتِ الشَّمسُ فقال الرَّحيلَ الرَّحيلَ فارتحَلْنا حتَّى كانَتِ الشَّمسُ في كَبِدِ السَّماءِ نزَل فأمَر بلالًا فأذَّن وصلَّى كلُّ رجلٍ منَّا ركعتينِ ثُمَّ صلَّى بنا فقُلْنا يا رسولَ اللهِ أنُعِيدُها من الغدِ لوقتِها فقال نهانا اللهُ عن الرِّبا ويقبَلُه منَّا

136 - رأيتُ أبا سعيدٍ الخُدريَّ مُمَّعِطَ اللِّحيَةِ، فقُلتُ: تَعبَثُ بلِحيَتِك؟ قال: لا، هذا ما رَأيتُ من ظَلمَةِ أهلِ الشَّامِ، دَخَلوا عليَّ زَمانَ الحَرَّةِ، فأخَذوا ما كان في البَيتِ من مَتاعٍ أو حَرَّى، ثم دخَلَتْ طائفةٌ أخرى، فلم يَجِدوا في البيتِ شيئًا، فأَسِفوا أنْ يَخرُجوا من غَيرِ شَيءٍ، فقالوا: أَضجِعوا الشَّيخَ، فأَضجَعوني، فجَعَلَ كُلٌّ يأخُذُ من لِحيَتي خُصلَةً.

137 - أهْدى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في حَجَّتِه مِئَةَ بَدَنةٍ، نحَرَ منها ثَلاثًا وثلاثينَ بَدَنةً بيَدِه ثم أمَرَ عَليًّا عليه السَّلامُ، فنحَرَ ما بَقِيَ منها، وقال: اقسِمْ لُحومَها [وجِلالَها] وجُلودَها بين النَّاسِ، ولا تُعطِ جزَّارًا منها شيئًا، وخُذْ لنا من كُلِّ بعيرٍ جَذوَةً واحدةً من لَحمٍ، ثم اجعَلْها في قِدرٍ واحدٍ حتى نَأكُلَ من لَحمِها ونَحسوَ من مَرَقِها ففعَلَ.

138 - جُعْتُ مرَّةً بالمدينَةِ جوعًا شديدًا فخرجْتُ أطلُبُ العمَلَ في عوالي المدينةِ فإذا أنا بامرأةٍ قَدْ جمَعَتْ مدْرًا فظَنَنْتُهَا تُريدُ بلَّهُ فقاطَعْتُها كلَّ ذَنوبٍ على تَمْرَةٍ فمدَدَتُّ ستةَ عشرَ ذَنُوبًا حتى مَجَلَتْ يَدَايَ ثم أتَيْتُ الماءَ فَأَصَبْتُ منه ثم أَتَيْتُها فقُلْتُ هكذا بينَ يدَيْها وبسَطَ إسماعيلُ يديْهِ وجَمَعَها فعَدَّتْ لِي ستةَ عشْرَةَ تمرةً فأتَيْتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأخبرتُهُ فأكَلَ معِي
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح إلا أن مجاهدا لم يسمع من علي والله أعلم
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/100
التصنيف الموضوعي: إجارة - استئجار الرجل الصالح إجارة - الإجارة تكون على أجرة معلومة أطعمة - أكل التمر مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب إجارة - أجرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

139 - عن ابنِ عباسٍ أنه قال ذكرَ المسحُ على الخفينِ عندَ عمرَ سعدٌ وعبدٌ اللهِ بنُ عمرَ فقال عمرُ سعدٌ أفقهُ منك فقال عبدُ اللهِ بنُ عباسٍ يا سعدُ إنا لا ننكرُ أن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مسح ولكن هل مسحَ منذُ نزلتِ المائدةُ فإنها أحكمَتْ كلَّ شيءٍ وكانت آخرَ سورةٍ نزلت من القرآنِ ألا تراه قال فلم يتكلمْ أحدٌ
خلاصة حكم المحدث : فيه عبيدة التمار وقد ذكره ابن حبان في الثقات وقال‏‏ يغرب
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/261
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة المائدة وضوء - المسح على الخفين والجوربين والنعلين
| أحاديث مشابهة

140 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم خرَج ذاتَ يومٍ إليهم فقال لهم إنَّ ربِّي عزَّ وجلَّ خيَّرني بينَ سبعينَ ألفًا يدخُلونَ الجنَّةَ بغيرِ حسابٍ وبينَ الخبيئةِ عندَه لأمَّتي فقال له بعضُ أصحابِه يا رسولَ اللهِ أيخبِّئُ ذلك ربُّك فدخَل رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم ثُمَّ خرَج وهو يُكبِّرُ فقال إنَّ ربِّي زادني مع كلِّ ألفٍ سبعينَ ألفًا والخبيئةُ عنده
خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/409
التصنيف الموضوعي: جنة - من يدخلون الجنة بغير حساب مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة

141 - جاء رجلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم فقال أرِني آيةً قال اذهَبْ إلى تلك الشَّجرةِ فادْعُها فذهَب إليها فقال إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم يدعوك فمالَت على كلِّ جانبٍ منها حتَّى قلَعَت عروقَها ثُمَّ أقبَلَت حتَّى جاءَت إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم فأمَرها رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم أن ترجِعَ فقام الرَّجلُ فقبَّل رأسَه ويدَيْه ورِجْلَيْه وأسلَم

142 - جاء أعرابِيٌّ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لِيَسْأَلَهُ عن شيءٍ فدخل يَطْلُبُ له فأصابَ لُقْمَةً في بعضِ حُجَرِهِ فأخرجَها فَفَتَّهَا أجزاءً ثم وضعَ يَدَهُ عليْها ثم قال كُلْ يا أعرابِيُّ فأكلَ الأعرابِيُّ وفضَلَتْ منه فضْلَةٌ فجعل الأعْرَابِيُّ يرفعُ رأسَهُ وينظرُ إليه ويقولُ إنَّكَ لَرَجُلٌ صالِحٌ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أسلِمْ فجعل يَأْبَى الإسلامَ ويقولُ إنكَ لَرَجُلٌ صالِحٌ
خلاصة حكم المحدث : فيه السري بن عاصم وهو كذاب
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/313
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي إيمان - دعوة الكافر إلى الإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

143 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُحْرَسُ وكان يُرْسِلُ معه عمُّهُ أبو طالِبٍ كلَّ يومٍ رجالًا من بني هاشمٍ [ يَحْرُسُونَهُ ] حتى نزلتْ هذهِ الآيَةُ يَا أَيُّهَا الرَّسولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَّبِّكَ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ فأرادَ عمُّهُ أنْ يُرْسِلَ معه من يَحْرُسُهُ فقال يا عمِّ إنَّ اللهَ قدْ عَصَمَنِي مِنَ الجِنِّ والإنسِ

144 - خرَج علينا رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم ذاتَ يومٍ فلقيه رجلٌ من الأنصارِ فقال يا رسولَ اللهِ بأبي أنتَ وأمِّي إنَّه ليسُؤوني الَّذي أرى بوجهِك وعمَّا هو قال فنظَر النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم لوجهِ الرَّجلِ ساعةً ثُمَّ قال الجوعُ فخرَج الرَّجلُ يَعْدو أو شبيهًا بالعَدْوِ حتَّى أتى بيتَه فالتَمَس عندهم الطَّعامَ فلم يجِدْ شيئًا فخرَج إلى بني قُرَيظةَ فأجر نفسَه على كلِّ دلوٍ ينزِعُها بتمرةٍ حتَّى جمَع حَفْنةً أو كفًّا من تمرٍ ثُمَّ رجَع بالتَّمرِ حتَّى وجَد النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم في مجلسِه لم يَرُمْ قال كُلْ أَيْ رسولَ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم فقال النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم من أين لك هذا التَّمرُ فأخبَره الخبرَ فقال النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم إنِّي لأظُنُّك تُحِبُّ اللهَ ورسولَه قال أَجَلْ والَّذي بعَثك بالحقِّ لأنتَ أحبُّ إليَّ من نفسي ووَلَدي وأهلي ومالي قال أمَّا لا فاصطَبِر للفاقةِ وأعِدَّ للبلاءِ تِجْفافًا فوالَّذي بعَثني بالحقِّ لهما إلى مَن يُحِبُّني أسرعُ من هبوطِ الماءِ من رأسِ الجبلِ إلى أسفلِه
خلاصة حكم المحدث : فيه جماعة لم أعرفهم
الراوي : عتمة الجهني | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/316
التصنيف الموضوعي: إجارة - استئجار المشرك للمسلم إجارة - الإجارة تكون على أجرة معلومة هبة وهدية - قبول الهدية أدعية وأذكار - التفدية إيمان - حب الرسول
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

145 - جاءَ رجُلٌ بابنِ أخٍ له إلى عبدِ اللهِ سَكْرانَ. فقال: إنِّي وجَدتُ هذا سَكْرانَ. فقال عبدُ اللهِ: تَرْتِروه، مَزْمِزوه، واستَنْكِهوه. قال: فتَرْتَروه، ومَزْمَزوه، واستَنكَهوه، فوُجِدَ مِنه ريحُ الشرابِ، فأمَرَ به عبدُ اللهِ إلى السِّجنِ، ثمَّ أخرَجَه مِن الغَدِ، ثمَّ أمَرَ بسَوْطٍ فدُقَّتْ ثَمرتُه؛ حتى [آضَتْ له مُخفَّفةً]، ثمَّ اجلِدْه وارجِعْ يَدَكَ، وأَعطِ كلَّ عُضوٍ حقَّه. فضرَبَه ضَربًا غَيرَ مُبَرِّحٍ أوْجَعَه، وجعَلَه في قَباءٍ وسَراوِيلَ، أو قَميصٍ وسَراوِيلَ.

146 - بَيْنا نحن مع رسولِ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم في مسيرٍ إذا نحن بثلاثِ أشاءاتٍ متفرِّقاتٍ فقال يا يَعْلى اذهَبْ إلى تلك الأشاءاتِ فقل إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم يأمُرُكنَّ أن تجتمِعْنَ بإذنِ اللهِ فمشَيْنَ حتَّى صِرْنَ في أصلٍ واحدٍ فاستَتَر بهنَّ لبعضِ حاجتِه ثُمَّ قال يا يَعْلى انطَلِقْ إليهنَّ فأمَرَهنَّ أن يرجِعْنَ بإذنِ اللهِ فمشَيْنَ حتَّى رجَعَتْ كلُّ واحدةٍ إلى موقفِها

147 - أبصرني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأنا أحرِّكُ شفتَي فقال يا أبا الدرداءِ ما تقولُ قلت أذكرُ اللهَ قال أفلا أعلِّمُك ما هو أفضلُ من ذكرِ اللهِ الليلَ معَ النهارِ والنهارَ معَ الليلِ قلت بلى قال سبحانَ اللهِ عددَ ما خلق سبحانَ اللهِ عددَ كلِّ شيءٍ سبحانَ اللهِ ملءَ ما أحصَى كتابُه والحمدُ للهِ عددَ ما خلق والحمدُ للهِ ملءَ ما خلق والحمدُ للهِ ملءَ ما أحصَى كتابُه
خلاصة حكم المحدث : فيه ليث بن أبي سليم وهو ثقة ولكنه اختلط وأبو إسرائيل الملائي حسن الحديث وبقية رجالهما رجال الصحيح‏‏
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/96
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى عقيدة - عظمة الله سبحانه وتعالى أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

148 - مَن لم تكن فيه واحدةٌ من ثَلاثٍ، فلا يَجْني من عَمَلِه: تَقوًى تَحجِزُه عن معاصي اللهِ، أو حِلمٌ يكُفُّ به سفيهًا، أو خُلُقٌ يَعيشُ به في النَّاسِ، وأنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: مَن كان فيه واحدةٌ من ثَلاثٍ، زوَّجه اللهُ من الحُورِ العِينِ: مَن كانتْ عندَه أمانةٌ خَفيَّةٌ شَهيَّةٌ فأدَّاها مخافَةَ اللهِ، أو رَجُلٌ عَفا عن قاتِلِه، أو رَجُلٌ قَرَأَ: {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} دُبُرَ كُلِّ صَلاةٍ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن محمد بن عرق ضعفه الذهبي‏
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/193
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الأمانة رقائق وزهد - الحلم رقائق وزهد - تقوى الله بر وصلة - حسن الخلق فضائل سور وآيات - سورة الإخلاص
| أحاديث مشابهة

149 - كان عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ناسٌ من أصحابِه وأنا معَهم وأنا أصغرُ القومِ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَن كذَب علَيَّ متعمِّدًا فليتبوأْ مقعدَه من النارِِ فلما خرج القومُ قلت كيفَ تحدثونَ عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وقد سمعتم ما قال وأنتم تَنهَمِكون في الحديثِ عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فضَحِكوا فقالوا يا ابنَ أخينا إنَّ كلَّ ما سمعنا منه عندَنا في كتابٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه إسحاق بن يحيى بن طلحة وهو متروك الحديث
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/156
التصنيف الموضوعي: علم - اتقاء الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم والتثبت فيه علم - الكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم علم - كتابة العلم علم - كيف يطلب العلم علم - كتابة غير القرآن
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

150 - يحي عن موسى عليه السَّلامُ على المنبرِ قال : وقَع في نفسِه هل ينامُ اللهُ عزَّ وجلَّ فأرسَل اللهُ إليه مَلَكًا فأرَّقه ثلاثًا ثُمَّ أعطاه قارورتينِ في كلِّ يدٍ قارورةٌ وأمَره أن يحتفِظَ بهما قال : فجعَل ينامُ وتكاد يداه تلتقيانِ ثُمَّ يستيقِظُ فتُحبَس إحداهما على الأخرى حتَّى نام نومةً فاصطفَقَت يداه فانكَسَرتِ القارورتانِ قال : فضرَب اللهُ له مَثَلَه إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ لو كان ينامُ لم تستَمسِكِ السَّماءُ والأرضُ
خلاصة حكم المحدث : فيه أمية بن شبل ذكره الذهبي في الميزان ولم يذكر أن أحدا ضعفه وإنما ذكر له هذا الحديث وضعفه به والله أعلم قلت ذكره ابن حبان في الثقات
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/88
التصنيف الموضوعي: أنبياء - موسى عقيدة - إثبات صفات الله تعالى ملائكة - أعمال الملائكة آداب عامة - ضرب الأمثال إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - أكلتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ طعامًا فقال كُلْ بيمينِك وكُلْ مما يليكَ واذكرِ اسمَ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : حمزة بن عمرو الأسلمي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/26 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الكبير)) (3/ 161)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (2/ 685) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار الطعام أطعمة - الأكل باليمين أطعمة - الأكل مما يليه أطعمة - التسمية على الطعام آداب عامة - آداب الطعام
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - شكا رجلٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سوءَ الحفظِ فقال استعنْ بيمينِك
خلاصة حكم المحدث : فيه إسماعيل بن سيف وهو ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/157 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2825)
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - كتابة العلم علم - حفظ العلم
|أصول الحديث

3 - قال السنةُ في الغسلِ من الجنابةِ أن تغسلَ كفَّك حتى تنقَى ثم تدخلُ يمينَك في الإناءِ فتغسلُ فرجَك حتى تنقَى ثم تضربُ يسارَك على الحائطِ أو الأرضِ فتدلِّكُها ثم تصبُّ عليها بيمينِك فتغسلُها ثم توضأْ وضوءَك للصلاةِ
خلاصة حكم المحدث : رجاله موثقون إلا عبد الله بن محمد بن العباس الأصفهاني فإني لم أعرفه
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/277 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (10/ 187) (10411)، واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة غسل - الوضوء قبل الغسل غسل - غسل الجنابة غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة غسل - صفة الغسل للحي وللميت
|أصول الحديث

4 - خطبنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ العقبةِ فقال يا أيُّها الناسُ إن دماءَكم وأموالَكم عليكم حرامٌ إلى يومِ تلقونَ ربَّكم كحرمةِ يومِكم هذا في بلدِكم هذا في شهرِكم هذا ألا هل بلغتُ قالوا نعمْ قال اللهمَّ اشهدْ ألا لا ترجعوا بعدي كفارًا يضربُ بعضُكم رقابَ بعضٍ . وفي روايةٍ قال بايعت رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقلت بيمينِك قال نعمْ وخطبنا يومَ العقبةِ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح وله طرق
الراوي : أبو الغادية يسار بن سبع الجهني | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/287 التخريج : أخرجه عبدالله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (16698)، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (3747)، وابن أبي شيبة في ((المسند)) (579) باختلاف يسير. والرواية: أخرجها الطبراني (22/363) (912)
التصنيف الموضوعي: إسلام - حرمة المسلم حج - خطبة يوم النحر ديات وقصاص - تحريم القتل أطعمة - تحريم أكل مال الغير بغير إذنه في غير حال الضرورة جهاد - النهي عن قتال المسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - جاء نفرٌ من أهلِ العراقِ إلى عمرَ فقال ما جاء بكم قالوا جئناك لنسألُك عن ثلاثٍ قال ما هي قالوا صلاةِ الرجلِ في بيتِه تطوعًا ما هي وما يحلُّ للرجلِ من امرأتِه حائضًا وعن الغسلِ من الجنابةِ فقال أسحرةٌ أنتم قالوا لا واللهِ يا أميرَ المؤمنينَ ما نحن بسحَرةٍ قال أفكهنةٌ أنتم قالوا لا فقال لقد سألتموني عن ثلاثٍ ما سألَني عنهنَّ أحدٌ منذ سألت رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قبلَكم فقال أما صلاةُ الرجلِ في بيتِه تطوعًا فنورٌ فنَوِّرْ بيتَك ما استطعتَ وأما الحائضُ فلك ما فوقَ الإزارِ وليس لك ما تحتَه وأما الغسلُ من الجنابةِ فتفرِغُ بيمينِك على شمالِك ثم تُدخلُ يدَك في الإناءِ فتغسلُ فرجَك وما أصابك ثم توضأ وضوءَك للصلاةِ ثم تُفرِغُ على رأسِك ثلاثَ مراتٍ تدلِكُ رأسَك كلَّ مرةٍ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/275 التخريج : أخرجه أحمد (86) مختصراً، وعبدالرزاق في ((المصنف)) (988) باختلاف يسير، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (1/275) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: حيض - مباشرة الحائض صلاة - الصلاة في البيوت غسل - الوضوء قبل الغسل غسل - غسل الجنابة إيمان - السحر والنشرة والكهانة
|أصول الحديث

6 - عن رجلٍ شهِد النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يخطب تدرون ما الرَّقوبُ قالوا الَّذي لا ولدَ له فقال الرَّقوبُ كلُّ الرَّقوبِ الرَّقوبُ كلُّ الرَّقوبِ الرَّقوبُ كلُّ الرَّقوبِ الَّذي له ولدَ فمات ولم يُقدِّمْ منهنَّ شيئًا قال أتدرونَ ما الصُّعلوكُ قالوا الَّذي ليس له مالٌ قال الصُّعلوكُ كلُّ الصعلوكِ الصُّعلوكُ كلُّ الصعلوكِ الصُّعلوكُ كلُّ الصعلوكِ الَّذي له مالٌ فمات ولم يُقدِّمْ منه شيئًا ثُمَّ قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما الصَّرعةُ قالوا الصَّريعُ قال الصَّرعةُ كلُّ الصَّرعةِ الصَّرعةُ كلُّ الصَّرعةِ الصَّرعةُ كلُّ الصَّرعةِ الرَّجلُ الَّذي يغضَبُ فيشتَدُّ غضبُه ويحمَرُّ وجهُه ويقشَعِرُّ شعرُه فيصرَعُ غضبَه
خلاصة حكم المحدث : فيه أبو حصبة أو ابن عصبة ولم أعرفه وبقية رجاله ثقات‏
الراوي : رجل شهد النبي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/71 التخريج : أخرجه أحمد (23115) واللفظ له، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (3341) مختصراً.
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - موت الأولاد وفضل احتسابهم رقائق وزهد - ما جاء في ترك الغضب صدقة - فضل الصدقة والحث عليها رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال رقائق وزهد - ذم الشح صدقة - ذم البخل
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - عن رجلٍ شَهِدَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يخطُبُ قال تَدْرُونَ مَا الرَّقُوبُ قالوا الَّذي لَا وَلَدَ له فقال الرَّقُوبُ كُلُّ الرقوبِ الرّقوبُ كلُّ الرقوبِ الرقوبُ كلُّ الرقوبِ الرقوبُ كلُّ الرقوبِ الَّذِي لَهُ ولدٌ فماتَ ولم يقدِّمْ مِنْهُنَّ شَيْئًا قال تَدْرُونَ مَا الصعلوكُ قالوا الَّذِي لَيْسَ لَهُ مالٌ قال الصُّعْلُوكُ كلُّ الصُّعْلُوكِ الصُّعْلُوكُ كلُّ الصعلوكِ الصُّعْلُوكُ كلُّ الصعلوكِ الَّذِي له مالٌ فماتَ ولم يقدِّمْ مِنْهُ شيئًا قال ثمَّ قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مَا الصرعَةُ قالوا الصَّرِيعُ قال فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الصُّرَعَةُ كُلُّ الصُّرَعَةِ الصُّرَعَةُ كُلُّ الصُّرَعَةِ الصُّرَعَةُ كلُّ الصُّرَعَةِ الرجلُ الَّذِي يَغْضَبُ يشتَدُّ غضبُهُ ويحمَرُّ وَجْهُهُ ويَقْشَعِرُّ شَعْرُهُ فَيَصْرَعُ غضبَهُ
خلاصة حكم المحدث : فيه أبو حصنة أو ابن حصنة قال الحسيني‏‏ مجهول‏‏ وبقية رجاله ثقات
الراوي : رجل شهد رسول الله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 14/3 التخريج : أخرجه أحمد (23115) واللفظ له، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (3341) مختصراً.
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - موت الأولاد وفضل احتسابهم رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - ما جاء في ترك الغضب صدقة - فضل الصدقة والحث عليها رقائق وزهد - ذم الشح صدقة - ذم البخل
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - سئل النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن قولِه تعالَى وَمَسَاكِنَ طَيِّبَةً فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ قال قصرٌ في الجنةِ من لؤلؤةٍ فيها سبعونَ دارًا من ياقوتةٍ حمراءَ في كلِّ دارٍ سبعونَ بيتًا من زمردةٍ خضراءَ في كلِّ بيتٍ سبعونَ سريرًا على كلِّ سريرٍ سبعونَ فراشًا من كلِّ لونٍ على كلِّ فراشٍ امرأةٌ في كلِّ بيتٍ سبعونَ مائدةً على كلِّ مائدةٍ سبعون لونًا من طعامٍ في كلِّ بيتٍ سبعونَ وصيفًا ووصيفةً يُعطَى المؤمنُ من القوةِ ما يأتِي على ذلك كلِّه في غداةٍ واحدةٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه جسر بن فرقد وهو ضعيف
الراوي : عمران بن الحصين وأبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/423
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة التوبة جنة - صفة الجنة جنة - طعام أهل الجنة وشرابهم جنة - قصور الجنة جنة - نساء الجنة

9 - الحمدُ للهِ عددَ ما خلقَ الله والحمدُ للهِ عددَ ما أحصَى كتابُه والحمدُ للهِ عددَ كلِّ شيءٍ والحمدُ للهِ ملءَ كلِّ شيءٍ وسبحانَ اللهِ ملءَ كلِّ شيءٍ وسبحانَ اللهِ عددَ كلِّ شيءٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن خالد بن عبد الله الواسطي وقد نسب إلى الكذب ووثقه ابن حبان وقال‏‏ يخطئ ويخالف وبقية رجاله رجال الصحيح‏‏
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/96 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (8/ 253) (7987 )،
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحض على التهليل والتسبيح أدعية وأذكار - سبحان الله عدد ما خلق الله ... أدعية وأذكار - فضل سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى أدعية وأذكار - حمد الله في كل الأحوال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - عن تفسيرِ هذه الآيةِ وَمَسَاكِنَ طَيِّبَةً فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ قالا على الخبيرِ سقطتَ سألنا عنها رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال قصرٌ من درةٍ في ذلك القصرُ سبعونَ ألفَ دارٍ من زمردةٍ خضراءَ في كلِّ بيتٍ منها سبعونَ سريرًا على كلِّ سريرٍ سبعونَ فراشًا من كلِّ لونٍ على كلِّ فراشٍ امرأةٌ من الحورِ العينِ في كلِّ بيتٍ مائدةٌ على كلِّ مائدةٍ سبعونَ لونًا في كلِّ بيتٍ سبعونَ وصيفًا أو وصيفةً يُعطَى من القوةِ ما يأتِي على ذلك كلِّه في غداةٍ واحدةٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه جسر بن فرقد وهو ضعيف وقد وثقه سعيد بن عامر وبقية رجال الطبراني ثقات
الراوي : عمران بن الحصين وأبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/33
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة التوبة تفسير آيات - سورة الصف جنة - صفة الجنة جنة - طعام أهل الجنة وشرابهم جنة - نساء الجنة

11 - مَن قال الحمدُ للهِ قَبلَ كلِّ أَحَدٍ والحمدُ للهِ بعدَ كلِّ أحَدٍ والحمدُ للهِ على كلِّ حالٍ أُعْطِيَ مِنَ الأجرِ كعِبادةِ مَن عبَد اللهَ عزَّ وجلَّ
خلاصة حكم المحدث : فيه من لم أعرفهم‏‏
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/100 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1009) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى إحسان - الحث على الأعمال الصالحة أدعية وأذكار - حمد الله في كل الأحوال أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء
|أصول الحديث

12 - مثلُ أمتي مثلُ نهرٍ يُغتَسلُ منه خمسَ مراتٍ فما عسَى أن يُبقينَ عليه من دَرَنِه يقومُ إلى الوضوءِ فيغسلُ يدَيه فيتناثرُ كلُّ خطيئةٍ مسَّ بها يديه ويمضمضُ فيتناثرُ كلُّ خطيئةٍ تكلَّمُ بها لسانُه ثم يغسلُ وجهَه فيتناثرُ كلُّ خطيئةٍ نظرت بها عيناه ثم يمسح رأسَه فيتناثرُ كلُّ خطيئةٍ سمعت بها أذناه ثم يغسلُ قدميه فيتناثرُ كلُّ خطيئةٍ مشت بها قدماه
خلاصة حكم المحدث : فيه مبارك بن سحيم وقد أجمعوا على ضعفه ‏‏ ‏‏‏‏
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/230 التخريج : أخرجه أبو يعلى (3907)
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة وضوء - فضل الوضوء مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وضوء - خروج الخطايا من كل عضو بعد الوضوء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - مَن قال لا إلهَ إلَّا اللهُ قَبلَ كلِّ شيءٍ ولا إلهَ إلَّا اللهُ بعدَ كلِّ شيءٍ ولا إلهَ إلَّا اللهُ يبقى ويفنى كلُّ شيءٍ عُوفِيَ مِنَ الهَمِّ والحَزَنِ
خلاصة حكم المحدث : فيه العباس بن بكار وهو ضعيف وثقه ابن حبان‏‏
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/140 التخريج : أخرجه الطبراني (10/351) (10691)، والشجري في ((الأمالي)) (119)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل التهليل والتسبيح والدعاء أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الدعاء عند الكرب أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى أدعية وأذكار - دعاء من أصابه هم أو حزن
|أصول الحديث

14 - ما صلى بنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلاةً مكتوبةً قطُّ إلا قال حينَ أقبل علينا بوجهِه اللهمَّ إني أعوذُ بك من كلِّ عملٍ يُخزينِي وأعوذُ بك من صاحبٍ يُؤذيني وأعوذُ بك من كلِّ أملٍ يُلهيني وأعوذُ بك من كلِّ فقرٍ يُنسيني وأعوذُ بك من كلِّ غنًى يُطغينِي
خلاصة حكم المحدث : رواه البزار وفيه بكر بن خنيس وهو متروك وقد وثق‏‏ ورواه أبو يعلى وفيه عقبة بن عبد الله الأصم وهو ضعيف جدا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/113 التخريج : أخرجه البزار (7449)، وأبو يعلى (4352)، والطبراني في ((الدعاء)) (657)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم استعاذة - التعوذ استعاذة : ما يستعاذ منه صلاة - أدعية دبر الصلوات
|أصول الحديث

15 - يصبحُ على كلِّ ميسمٍ من الإنسانِ صلاةٌ فقال رجلٌ من القومِ ومَن يطيقُ هذا فقال أمرٌ بالمعروفِ صلاةٌ ونهيٌّ عن المنكرِ صلاةٌ وإنَّ حملًا عن الضعيفِ صلاةٌ وإن كلَّ خطوةٍ يخطُوها أحدُكم إلى صلاةٍ صلاةٌ في روايةٍ يُصبحُ على كلِّ ميسمٍ من ابنِ آدمَ كلَّ يومٍ صدقةٌ بدلَ صلاةٍ
خلاصة حكم المحدث : رجال أبي يعلى رجال الصحيح‏‏
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/107 التخريج : أخرجه الطبراني (11/ 296)، (11791) بلفظه، وأبو يعلى الموصلي (2434)، وابن خزيمة (1497) كلاهما باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - الأمر بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر صدقة - كل معروف صدقة صلاة - فضل الصلاة بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه مساجد ومواضع الصلاة - فضل الذهاب إلى المسجد للصلاة
|أصول الحديث

16 - أطع كلَّ أميرٍ وصلِّ خلفَ كلِّ إمامٍ ولا تسبَّنَّ أحدًا من أصحابي
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مكحول لم يسمع من معاذ‏
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/70 التخريج : أخرجه أحمد في ((فضائل الصحابة)) (9)، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (20/ 173) (370)، والبيهقي (16849) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - وجوب طاعة الإمام صلاة الجماعة والإمامة - إمامة البر والفاجر مناقب وفضائل - تحريم سب أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - القرون الأول
|أصول الحديث

17 - الغسلُ يومَ الجمعةِ على كلِّ حالمٍ منَ الرجالِ وعلى كلِّ بالغٍ منَ النساءِ
خلاصة حكم المحدث : هو في الصحيح غير ذكر النساء
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : موارد الظمآن
الصفحة أو الرقم : 1/248 التخريج : أخرجه ابن حبان (1227) واللفظ له، وابن خزيمة (1752)، والبيهقي (5869) بمعناه.
التصنيف الموضوعي: جمعة - فضل يوم الجمعة غسل - غسل الجمعة غسل - فضل الاغتسال غسل - موجبات الغسل غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
|أصول الحديث

18 - أيُّما رجلٍ قام إلى وضوئِه يريدُ الصلاةَ ثم غسل كفَّيه نزلت كلُّ خطيئةٍ من كفَّيه معَ أولِ قطرةٍ فإذا مضمض واستنشق واستنثرَ نزلت كلُّ خطيئةٍ من لسانِه وشفَتَيه مع أولِ كلِّ قطرةٍ فإذا غسل وجهَه نزلت كلُّ خطيئةٍ من سمعِه وبصرِه مع أولِ قطرةٍ فإذا غسل يدَيه إلى المرفقين ورجليه إلى الكعبينِ سلِم من كلِّ ذنبٍ كهيأتِه يومَ ولدته أمُّه قال فإذا قام إلى الصلاةِ رفع اللهُ درجتَه وإنْ قعدَ قعد سالمًا
خلاصة حكم المحدث : في إسناد أحمد‏‏ عبد الحميد بن بهرام عن شهر واختلف في الاحتجاج بهما والصحيح أنهما ثقتان ولا يقدح الكلام فيهما
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/227 التخريج : أخرجه أحمد (22267) باختلاف يسير، والطبراني ((المعجم الأوسط)) (4397) مختصراً بنحوه
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة وضوء - المضمضة في الوضوء وضوء - صفة الوضوء وضوء - فضل الوضوء وضوء - الاستنشاق والاستنثار
|أصول الحديث

19 - فرضَ محمَّدٌ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في أموالِ المسلمينَ في كلِّ أربعينَ درهمًا درهمٌ وفي أموالِ أهلِ الذِّمَّةِ في كلِّ عشرينَ درهمًا درهمٌ وفي أموالِ من لا ذمَّةَ لهُ في كلِّ عشرةِ دراهمَ درهمٌ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/73 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7207) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جزية - مقدار الجزية زكاة - زكاة الذهب والفضة زكاة - فرض الزكاة زكاة - ما تجب فيه الزكاة جزية - أحكام الجزية وعلى من تكون
|أصول الحديث

20 - مَن قال كلَّ يومٍ اللهمَّ اغفِرْ لي وللمؤمنين والمؤمناتِ أُتْحِفَ به مِن كلِّ مؤمنٍ حسنةً

21 - ألا أريكم صلاةَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ فقلنا بلى فقامَ فكبَّرَ ثمَّ قرأَ ثمَّ ركعَ فوضعَ يديهِ على ركبتيهِ حتَّى أخذَ كلُّ عضوٍ مأخذَهُ ثمَّ رفعَ حتَّى أخذَ كلُّ عظمٍ مأخذَهُ ثمَّ سجدَ حتَّى أخذَ كلُّ عظمٍ مأخذَهُ ثمَّ رفعَ حتَّى أخذَ كلُّ عظمٍ مأخذَهُ ثمَّ سجدَ حتَّى أخذَ كلُّ عظمٍ مأخذَهُ ثمَّ رفعَ فصنعَ في الرَّكعةِ الثَّانيةِ كما صنعَ في الرَّكعةِ الأولى ثمَّ قالَ هكذا صلاةُ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّم
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : عبدالرحمن بن أبزى | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/133 التخريج : أخرجه أحمد (15371) بلفظه، والطبراني في ((مسند الشاميين)) (1275) بنحوه، والفسوي في ((المعرفة والتاريخ)) (1/ 291) مختصرا .
التصنيف الموضوعي: صلاة - إحرام الصلاة بالتكبير صلاة - صفة الركوع صلاة - صفة السجود صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - الطمأنينة في الصلاة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - من قال الحمدُ للهِ الذي تواضع كلُّ شيءٍ لعظمَتِه والحمدُ للهِ الذي ذلَّ كلُّ شيءٍ لعزتِه والحمدُ للهِ الذي خضع كلُّ شيءٍ لِمُلكِه والحمدُ للهِ الذي استسلم كلُّ شيءٍ لقدرتِه فقالها يطلبُ بها ما عندَ اللهِ كتب اللهُ له بها ألفَ حسنةٍ ورفع له بها ألفَ درجةٍ ووكلَ بها سبعينَ ألفَ ملَكٍ يستغفرون له إلى يومِ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : فيه يحيى بن عبد الله البابلتي وهو ضعيف‏‏
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/99 التخريج : أخرجه الطبراني (12/424) (13562)، والبيهقي في ((الأسماء والصفات)) (248)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (5/201) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: عقيدة - إثبات صفات الله تعالى ملائكة - أعمال الملائكة أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء إيمان - عظمة الله وصفاته
|أصول الحديث

23 - ليسَ في البقرِ العواملِ صدقةٌ ولكن في كلِّ ثلاثينَ تبيعٌ وفي كلِّ أربعينَ مسنٌّ أو مسنَّةٌ
خلاصة حكم المحدث : ‏‏‏‏ فيه ليث بن أبي سليم وهو ثقة ولكنه مدلس‏‏
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/78 التخريج : أخرجه الطبراني (11/40) (10974)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/455)، والدارقطني (2/103)
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الأنعام زكاة - زكاة البقر زكاة - صفة المأخوذ في الزكاة من الأنعام زكاة - ما لا زكاة فيه زكاة - حدود الزكاة
|أصول الحديث

24 - على كُلِّ سُلَامَى منِ ابنِ آدَمَ في كُلِّ يومٍ صدَقَةٌ ويُجْزِئُ من ذلِكَ كُلِّهِ ركعَتا الضُّحَى
خلاصة حكم المحدث : فيه من لم أجد له ترجمة
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/240 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4449)، وفي ((المعجم الصغير)) (639) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صدقة - فضل الصدقة والحث عليها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة صدقة - الصدقة ليست مختصة بالإعطاء صلاة - الضحى
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان إذا دخل شهرُ رمضانَ أطلَقَ كُلَّ أسيرٍ وأعطَى كلَّ سائلٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه أبو بكر الهذلي وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/153 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/ 323) واللفظ له، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (3357)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/ 159) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صيام - فضل شهر رمضان فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - جود النبي وكرمه آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور بر وصلة - الكرم والجود والسخاء جهاد - الأسرى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - إنَّ للهِ عُتُقاءَ مِنَ النَّارِ في كلِّ يومٍ وليلةٍ ولكلِّ مسلمٍ في كلِّ يومٍ وليلةٍ دَعوةٌ مُسْتَجابةٌ
خلاصة حكم المحدث : فيه أبان بن أبي عياش وهو متروك‏‏
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/152
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - أوقات الإجابة رقائق وزهد - فضل بعض الأيام صيام - فضل شهر رمضان إيمان - الوعد صيام - إن لله عز وجل عند كل فطر عتقاء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

27 - لا تُكفِّروا أحدً من أهلِ القِبْلةِ بذنبٍ وإن عمِلوا بالكبائرِ وصلُّوا مع كلِّ إمامٍ وجاهَدوا مع كلِّ أميرٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه علي بن أبي سارة وهو ضعيف متروك الحديث
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/112 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2844) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: إسلام - لا يكفر أحد من أهل القبلة بذنب ما لم يستحله صلاة الجماعة والإمامة - إمامة البر والفاجر إيمان - عدم تكفير أهل القبلة مظالم - هل في الذنوب مكفرات
|أصول الحديث

28 - تُعرَضُ أعمالُ بني آدمَ كلَّ اثنينِ وفي كلِّ خميسٍ فيرحَمُ المُترحِّمينَ ويغفِرُ للمُستغفِرينَ ثُمَّ يذَرُ أهلَ الحقدِ بحقدِهم
خلاصة حكم المحدث : فيه علي بن يزيد الألهاني وهو متروك‏‏
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/68 التخريج : أخرجه البزار (1460)، والطبراني (10/11) (9776)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/324) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: استغفار - فضل الاستغفار استغفار - أسباب المغفرة رقائق وزهد - الحقد رقائق وزهد - ما جاء في عرض الأعمال على الله في بعض الأيام آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - عن أبي هُرَيرةَ أنَّه كان إذا سمِع المؤذِّنَ يُؤذِّنُ قال أشهَدُ بها مع كلِّ شاهدٍ وأتحمَّلُ بها على كلِّ جاحدٍ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : [سعيد بن جبير] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/338
التصنيف الموضوعي: أذان - ما يقول إذا سمع المؤذن

30 - ما من مسلمٍ يتوضأُ للصلاةِ فيمضمضُ إلا خرج معَ قطرِ الماءِ كلُّ سيئةٍ تكلَّم بها لسانُه ولا يستنشقُ إلا خرج معَ قطرِ الماءِ كلُّ سيئةٍ وجدَ ريحَها بأنفِه ولا يغسلُ وجهَه إلا تناثر من عينَيه معَ قطرِ الماءِ كلُّ سيئةٍ نظر إليها بهما ولا يغسلُ شيئًا من يديه إلا خرج معَ قطرِ الماءِ كلُّ سيئةٍ بطش بهما ولا يغسلُ شيئًا من رجليه إلا خرج معَ قطرِ الماءِ كلُّ سيئةٍ مشَى بهما إليها فإذا خرج إلى المسجدِ كُتِب له بكلِّ خطوةٍ خطاها حسنةٌ ومُحِيَ بها عنه سيئةٌ حتى يأتِيَ مقامَه
خلاصة حكم المحدث : رجاله موثقون‏‏
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/231 التخريج : أخرجه البزار (9116) باختلاف يسير، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/133) واللفظ له، والطبراني كما في ((المعجم الأوسط)) كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (1/231) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة وضوء - فضل الوضوء استغفار - مكفرات الذنوب مساجد ومواضع الصلاة - فضل الذهاب إلى المسجد للصلاة وضوء - خروج الخطايا من كل عضو بعد الوضوء
|أصول الحديث