الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - لا يركَبِ البَحرَ إلَّا حاجٌّ، أو معتمِرٌ، أو غازٍ
خلاصة حكم المحدث : من مناكيره (يعني ليث بن أبي سليم)
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 6/183
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل غزاة البحر سفر - ركوب البحر لحج أو عمرة أو غزو فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته حج - ركوب البحر للحاج رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - لا يركبُ البحرَ إلا حاجٌّ أو معتمرٌ أو غازٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه الليث بن أبي سليم ذكر من جرحه]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/422
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل غزاة البحر سفر - ركوب البحر لحج أو عمرة أو غزو فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته حج - ركوب البحر للحاج رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - الرِّزقُ يأتي العبدَ على أي سيرَةٍ سار لا تقوى متَّقٍ بزائدِهِ ولا فجورُ فاجرٍ بناقِصِهِ

4 - حاجَّ آدمُ موسى فقالَ موسى: يا آدمُ أنتَ الَّذي أخرجتَ النَّاسَ منَ الجنَّةِ وأشقيتَهم؟ فقالَ آدمُ: يا موسى أنتَ الَّذي اصطفاكَ اللَّهُ برسالاتِهِ وبِكلامِهِ تلومُني على أمرٍ كتبَهُ اللَّهُ عليَّ أو قدَّرَهُ اللَّهُ عليَّ قبلَ أن يخلُقَني فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ: فحجَّ آدمُ موسى
خلاصة حكم المحدث : صحيح، من أعلى ما وقع لنا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 8/299
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم أنبياء - موسى قدر - تحاج آدم وموسى قدر - جف القلم على علم الله قدر - وقوع قدر الله وقضائه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - سار عمرُ إلى الشامِ بعد سيرِه الأولِ إليها حتى إذا شارفها بلغه أنَّ الطاعونَ فيها، فقال له أصحابُه : ارجِعْ ولا تَقحمْ عليها، فلو نزلتَها وهو بها لم نرَ لك الشُّخوصَ عنها، فانصرف فعرَّس من ليلتِه وأنا أقربُ القومِ منه، فسمعتُه يقول : رُدُّوني عن الشامِ، وما مُنصرفي عنه بمؤخرٍ أجلي، ألا ولو قدمتُ المدينةَ ففرغتُ من حاجاتٍ لا بدَّ لي فيها، لقد سرتُ حتى أصلَ بالشامِ ثم أنزل حِمصَ، فإني سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقول : لَيبعثنَّ اللهُ تعالى منها يومَ القيامةِ سبعين ألفًا لا حسابَ ولا عذابَ عليهم، مَبعثُهم ما بين الزيتونِ وحائطِها في البرثِ الأحمرِ منها

6 - علِيٌّ سيِّدُ العرَبِ [يعني حديث: أنَا سيدُ ولدِ آدمَ وعليٌّ سيدُ العرَبِ]
 
8 - إنَّ من الجبالِ الَّتي تطايرت يومَ موسَى سبعةُ أجبُلٍ لحِقت بالحجازِ واليمنِ, منها بالمدينةِ أُحُدٌ

9 - إنَّ من الجبالِ التي تطايرتْ يومَ موسى عليه السلام سبعةَ أجبُلٍ لحقتْ بالحجازِ واليمنِ، منها جبلُ أُحُدٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه طلحة بن عمرو الحضرمي ذكر من جرحه]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/341
التصنيف الموضوعي: أنبياء - موسى أنبياء - عام فضائل المدينة - جبل أحد إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نظر إلى عليٍّ فقال : أنت سيدٌ في الدنيا سيدٌ في الآخرةِ، من أحبَّكَ فقد أحبَّني، ومن أبغضكَ فقد أبغَضَني

11 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ عادَ فاطِمةَ وَهيَ مريضةٌ فقالَ لَها: كيفَ تجدينَكِ؟ قالت: إنِّي وجِعَةٌ وإنّه ليزيدُني أنِّي مالي طعامٌ آكلُهُ. قالَ: يا بنيَّةُ أما ترضَينَ أن تَكوني سيِّدةَ العالمينَ؟ قالت: فأينَ مريمُ؟ قالَ: تلْكَ سيِّدةُ نساءِ عالَمِها وأنتِ سيِّدةُ نساءِ عالَمِكِ، أما واللَّهِ لقد زوَّجتُكِ سيِّدًا في الدُّنيا والآخرةِ

12 - نظرَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ إلى عليٍّ فقالَ: أنتَ سيِّدٌ في الدُّنيا سيِّدٌ في الآخرةِ. من أحبَّك فقد أحبَّني وحبيبي حبيبُ اللَّهِ. وعدوَّك عدوِّي وعدوِّي عدوُّ اللَّهِ والويلُ لمن أبغضَكَ من بعدي

13 - سيِّدُ الخِضابِ الحنَّاءُ، يُطيِّبُ البَشرةَ ويزيدُ في الجِماعِ
خلاصة حكم المحدث : فيه معمر بن محمد بن عبد الله بن أبي رافع واه
الراوي : أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 241
التصنيف الموضوعي: زينة - استحباب الطيب زينة - الريحان زينة الشعر - الخضاب للنساء طب - الحناء طهارة - تغيير الشيب بالحناء والكتم وتجنب السواد
| أحاديث مشابهة

14 - عن أبي عُبَيْدةَ بنِ الجرَّاحِ قالَ: آخرُ ما تَكَلَّمَ بِهِ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ: أخرجوا يَهودَ الحجازِ وأَهْلَ نجرانَ من جزيرةِ العرَبِ, واعلَموا أنَّ شرَّ النَّاسِ الَّذينَ اتَّخذوا قبورَهُم مساجدَ

15 - سيِّدُ الشُّهداءِ : حمزةُ، ورجلٌ قامَ إلى إمامٍ جائرٍ فأمرَهُ ونهاهُ، فقتلَهُ.

16 - خَرَجتُ مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ذاتَ يَومٍ، صاحَتْ نَخلةٌ بأُخرى: هذا النَّبيُّ المُصطَفى، وعلِيٌّ المُرتَضى. ثم جُزناها، وصاحَتْ ثانيةٌ: هذا موسى وهارون. ثم صاحَتْ أُخرى: هذا نُوحٌ وإبراهيمُ، ثم صاحَتْ أُخرى: هذا سَيِّدُ المُرسَلينَ، وهذا سَيِّدُ الوَصِيِّينَ. فتَبَسَّمَ نَبيُّ اللهِ، وقال: يا علِيُّ إنَّما سُمِّيَ نَخلُ المَدينةِ صُوحانيًّا لِأنَّه صاحَ بفَضلي وفَضلِكَ.

17 - أولُ من يدخلُ عليك من هذا البابِ أميرُ المؤمنينَ، وسيدُ المسلمينَ، وقائدُ الغُرِّ المُحجَّلينَ، وخاتمُ الوصيِّينَ

18 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهى أن يُقَدَّ السيرُ بين أصبعيْنِ

19 - الخادِمُ في الدُّنيا هو سَيِّدُ القَومِ في الآخِرةِ، وإذا كان يَومُ القيامةِ نادى مُنادٍ: مَن كانَ خادِمًا لِلمُسلِمينَ؟

20 - عن الحسنِ قال : سمِعَ يونسَ عليهِ السَّلام تسبيحَ الحصَى وتسبيحَ الحيتانِ، فجعل يسبِّحُ ويهلِّلُ ويقدِّسُ ويقول : سيِّدي في السَّماءِ مسكنُكَ، وفي الأرضِ قدرتُك وعجائبُكَ، سيِّدي من الجبالِ أهبطتني، وفي البلادِ سيَّرتَني، وفي الظُّلماتِ الثَّلاثِ حبستَني فلمَّا كانَ تمامُ أربعينَ يومًا وأصابَه الغمُّ فَنَادَى فِي الظُّلُمَاتِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ الأنبياء : 87

21 - من حرَّك خاتمَه أو عمامتَه أو علَّق خيطًا في أصبعِه لتذكُّرِ حاجةٍ فقد أشرك باللهِ, إنَّ اللهَ يُذكِّرُ الحاجاتِ

22 - يدخلُ عليكَ مِن هذا البابِ أميرُ المؤمنينَ، وسيِّدُ المسلمينَ، وقائدُ الغُرِّ المحجَّلينَ، وخاتمُ الوصيِّينِ. فدخلَ عليُّ

23 - أتيتُ حذيفةَ فأقبل يُحدِّثُنا بوقائعِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وقال : لما تهيَّأ عليٌّ يومَ خيبرَ للحملةِ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : يا عليُّ بأبي أنت، والذي نفسي بيدِه إنَّ معك من لا يَخذِلُكَ، هذا جبرائيلُ عن يمينِك بيدِهِ سيفٌ لو ضربَ به الجبالَ لقطعَها، فاستبشِرْ بالرِّضوانِ والجنةِ. يا عليُّ إنك سيِّدُ العربِ وأنا سيِّدُ ولدِ آدمَ...
خلاصة حكم المحدث : [فيه] المسيب بن عبد الرحمن قال البخاري : حديثه منكر
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/115
التصنيف الموضوعي: مغازي - غزوة خيبر مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - الملائكة جهاد - أسباب النصر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - عن أنسٍ : أنه كان يتربَّعُ في الصلاةِ. وسألتُ قَتادةَ عن التربُّعِ فقال : قال ابنُ سيرينَ : كان ابنُ عمرَ يفعلُهُ.
خلاصة حكم المحدث : فيه الكد يمي ساقط
الراوي : قتادة بن دعامة | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 2/744
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة الجلوس في الصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - عن ابنِ عباسٍ قال : لا تطلبَنَّ حاجةً بليلٍ ولا تطلبنَّها إلى أعمى، وإذا طلبتَ الحاجةَ فباكِرْ فيها فإنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال : اللهم بارِكْ لأمتي في بُكورها . سمعَه منهُ عفانٌ وسمعَه منهُ الصلتُ بنُ مسعودٍ فزاد : وإذا طلبتَ الحاجةَ فاطلبها وهو يبصرُكَ فإنَّ الحياءَ في العينيْنِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن مساور قال البخاري : منكر الحديث وقال أبو حاتم : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/223
التصنيف الموضوعي: تبكير - ما جاء في التبكير تجارة - التبكير بالتجارة سؤال - آداب طلب الحاجة سؤال - ممن يطلب الحاجة بر وصلة - الحياء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - إنَّ العبدَ ليشرفُ على حاجةٍ من حاجاتِ الدُّنيا فيذكرَه اللهُ من فوقِ سبعِ سمواتٍ ، فيقولُ : ملائكَتي، إنَّ عبدي هذا قد أشرفَ على حاجةٍ فإن فتحتُها له فتحتُ له بابًا من أبوابِ النَّارِ؛ ولكن أزْويها عنه، فيصبحُ العبدُ عاضًّا على أناملِه يقولُ : مَنْ سبقني ؟ مَنْ دهاني ؟ وما هي إلَّا رحمةٌ رحمَه اللهُ تعالى بها
خلاصة حكم المحدث : [فيه] صالح تالف ولا يحتمل شعبة هذا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو للذهبي
الصفحة أو الرقم : 52
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - سعة رحمة الله رقائق وزهد - ما يصلح الناس آداب الدعاء - سؤال العبد ربه جميع حوائجه إيمان - عظمة الله وصفاته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - كان إذا أشفقَ من الحاجةِ ربطَ في يدِهِ خيطًا
 
29 - كان لهم غلامٌ يُقالُ له طهمانُ أو ذكوانُ فأعتقَ جَدُّهُ نصفَهُ فجاء العبدُ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأَخْبَرَهُ فقال : تَعْتِقُ في عِتْقِكَ وتَرِقُّ في رِقِّكَ. قال : فكان يخدِمَ سيدهُ حتى مات.

30 - لا يُولدُ مولودٌ بعدَ ستمائةٍ للهِ فيهِ حاجةٌ
 

1 - لا يركَبِ البَحرَ إلَّا حاجٌّ، أو معتمِرٌ، أو غازٍ
خلاصة حكم المحدث : من مناكيره (يعني ليث بن أبي سليم)
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 6/183 التخريج : أخرجه البزار (5897) مختصراً، والطوسي في ((مختصر الأحكام)) (1394)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/166) واللفظ لهما
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل غزاة البحر سفر - ركوب البحر لحج أو عمرة أو غزو فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته حج - ركوب البحر للحاج رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - لا يركبُ البحرَ إلا حاجٌّ أو معتمرٌ أو غازٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه الليث بن أبي سليم ذكر من جرحه]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/422 التخريج : أخرجه البزار (5897) مختصراً، والطوسي في ((مختصر الأحكام)) (1394)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/166) واللفظ لهما
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل غزاة البحر سفر - ركوب البحر لحج أو عمرة أو غزو فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته حج - ركوب البحر للحاج رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - من مات في هذا الوجهِ من حاجٍّ أو معتمرٍ لم يُعرض ولم يُحاسب، وقيل لهُ : ادخلِ الجنةَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه محمد بن الحسن بن أبي يزيد ذكر من جرحه]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/515 التخريج : أخرجه أبو يعلى (4608) باختلاف يسير، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/410) بنحوه، والدارقطني (2/297) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: جنة - من يدخلون الجنة بغير حساب رقائق وزهد - سعة رحمة الله قيامة - العرض حج - فضل الحج والعمرة حج - فضل المحرم
|أصول الحديث

4 - الرزقُ مقسومٌ وهو آتٍ ابنَ آدمَ على أيِّ سيرةٍ سارها
خلاصة حكم المحدث : [فيه يوسف بن سفر ذكر من جرحه]
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/467 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين )) (3/ 133)
التصنيف الموضوعي: إجارة - الاجمال في طلب الرزق تجارة - الإجمال في طلب الرزق قدر - خلق الإنسان وكتابة رزقه وأجله ... قدر - كل شيء بقدر قدر - وقوع قدر الله وقضائه
|أصول الحديث

5 - الرِّزقُ يأتي العبدَ على أي سيرَةٍ سار لا تقوى متَّقٍ بزائدِهِ ولا فجورُ فاجرٍ بناقِصِهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ظلمات
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 196 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين /ط.السلفي)) (2/486)
التصنيف الموضوعي: إجارة - الاجمال في طلب الرزق تجارة - الإجمال في طلب الرزق قدر - خلق الإنسان وكتابة رزقه وأجله ... قدر - كل شيء بقدر قدر - وقوع قدر الله وقضائه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - جاء جبريلُ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يومَ الأضْحى فقال : كيف رأيتَ نُسُكَنا هذا : قال : لقد باهى به أهلُ السماءِ، واعلم يا محمدُ أنَّ الجذعَ من الضَّأنِ خيرٌ من السيِّدِ من الإبلِ والبقرِ، ولو علم اللهُ ذِبحًا أفضلَ منه لفدَى به إبراهيمَ عليه السلامُ وفي لفظٍ خيرٌ من السيِّدِ من المعْزِ.
خلاصة حكم المحدث : فيه إسحاق ضعفه ابن عدي وغيره
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 8/3853 التخريج : أخرجه البزار (8724)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/97)، والبيهقي (19548) واللفظ له واللفظ أخرجه أحمد (9216)
التصنيف الموضوعي: أضاحي - أفضل الأضاحي أضاحي - فضل الأضحية تفسير آيات - سورة الصافات ملائكة - أعمال الملائكة
|أصول الحديث

7 - حاجَّ آدمُ موسى فقالَ موسى: يا آدمُ أنتَ الَّذي أخرجتَ النَّاسَ منَ الجنَّةِ وأشقيتَهم؟ فقالَ آدمُ: يا موسى أنتَ الَّذي اصطفاكَ اللَّهُ برسالاتِهِ وبِكلامِهِ تلومُني على أمرٍ كتبَهُ اللَّهُ عليَّ أو قدَّرَهُ اللَّهُ عليَّ قبلَ أن يخلُقَني فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ: فحجَّ آدمُ موسى
خلاصة حكم المحدث : صحيح، من أعلى ما وقع لنا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 8/299 التخريج : أخرجه البخاري (4738)، ومسلم (2652) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم أنبياء - موسى قدر - تحاج آدم وموسى قدر - جف القلم على علم الله قدر - وقوع قدر الله وقضائه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - من صام عاشوراءَ كتب اللهُ له عبادةَ ستِّين سنةً بصيامِها وقيامِها وأُعطي ثوابَ عشرةِ آلافِ ملَكٍ، وألفِ حاجِّ، وعشرةِ آلافِ شهيدٍ، وأجرَ سبعِ سماواتٍ، ومن أشبع جائعًا يومَ عاشوراءَ، فكأنَّما أطعم جميعَ فقراءِ أمَّتي، ومن مسح رأسَ يتيمٍ رُفعتْ له بكلِّ شعرةٍ درجةٌ في الجنَّةِ، واستمرَّ في الإفكِ إلى آخرِه، وفيه : في يومِ عاشوراءَ استوَى الرَّبُّ على العرشِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حبيب بن أبي حبيب ، متهم بالكذب
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 182 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/304)، والبيهقي في ((فضائل الأوقات)) (237)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/202) بنحوه
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم خلق - العرش صيام - صيام يوم عاشوراء إيمان - استواء الله على العرش صيام - فضل يوم عاشوراء
|أصول الحديث

9 - أنَّهُ نزل بتبوكَ وهو حاجٌّ فإذا رجلٌ مُقْعَدٌ فسألتُهُ عن أمرِهِ فقال : سأُحدِّثُكَ حديثًا فلا تُحَدِّثْ بهِ ما سمعتَ أني حيٌّ, إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نزل بتبوكَ إلى نخلةٍ فقال : هذه قِبْلَتُنَا ثم صلَّى إليها, قال : فأقبلتُ وأنا غلامٌ أسعى حتى مررتُ بينَهُ وبينها. فقال : قطعَ صلاتَنَا قطعَ اللهُ أَثَرَهُ . قال : فما قمتُ عليها إلى يومي هذا.
خلاصة حكم المحدث : هذا أقوى طرقه
الراوي : رجل مقعد | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 2/714 التخريج : أخرجه أبو داود (705)، وابن أبي شيبة (2920)، والبيهقي (3531) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء سترة - ما يقطع الصلاة صلاة - استقبال القبلة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إجابة دعاء النبي أدعية وأذكار - دعاء النبي على بعض الأشخاص والأشياء والأمور
|أصول الحديث

10 - أنَّ أبا هريرةَ قال أخذتِ النَّاسَ ريحٌ بطريقِ مكَّةَ وعمرُ حاجٌّ فاشتدَّ عليه فقال لمن حوله ما الرِّيحُ فلم يرجِعوا إليه شيئًا فبلغني الَّذي سأل عنه عمرُ من ذلك فاستحثثتُ راحلتي إليه حتَّى أدركتُه فقلتُ يا أميرَ المؤمنين أُخبِرتُ أنَّك سألتَ عن الرِّيحِ وإنِّي سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ الرِّيحُ من روحِ اللهِ تأتي بالرَّحمةِ وتأتي بالعذابِ فلا تسُبُّوها وسَلوا اللهَ خيرَها واستعيذوا باللهِ من شرِّها
خلاصة حكم المحدث : له متابعة
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 3/1289 التخريج : أخرجه أبو داود (5097)، وابن ماجه (3727) دون القصة في أوله، وأحمد (7631) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند هياج الريح آداب الكلام - النهي عن سب الريح آفات اللسان - سب الريح استسقاء - ما يقال في الريح خلق - الريح
|أصول الحديث

11 - سار عمرُ إلى الشامِ بعد سيرِه الأولِ إليها حتى إذا شارفها بلغه أنَّ الطاعونَ فيها، فقال له أصحابُه : ارجِعْ ولا تَقحمْ عليها، فلو نزلتَها وهو بها لم نرَ لك الشُّخوصَ عنها، فانصرف فعرَّس من ليلتِه وأنا أقربُ القومِ منه، فسمعتُه يقول : رُدُّوني عن الشامِ، وما مُنصرفي عنه بمؤخرٍ أجلي، ألا ولو قدمتُ المدينةَ ففرغتُ من حاجاتٍ لا بدَّ لي فيها، لقد سرتُ حتى أصلَ بالشامِ ثم أنزل حِمصَ، فإني سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقول : لَيبعثنَّ اللهُ تعالى منها يومَ القيامةِ سبعين ألفًا لا حسابَ ولا عذابَ عليهم، مَبعثُهم ما بين الزيتونِ وحائطِها في البرثِ الأحمرِ منها
خلاصة حكم المحدث : منكر جدا
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/498 التخريج : أخرجه أحمد (120)، والطبراني في ((مسند الشاميين)) (3/93) باختلاف يسير، والبزار (317) مختصراً
التصنيف الموضوعي: جنة - من يدخلون الجنة بغير حساب مناقب وفضائل - البرث الأحمر عند حمص مناقب وفضائل - فضائل الشام مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - أنَّ الحَسَنَ والحُسَينَ مَرِضا فعادَهما المُصطَفى في ناسٍ، فقالوا: يا أبا الحَسَنِ، لو نَذَرتَ، فنَذَر عليٌّ وفاطِمةُ: إن شُفِيا أن يَصوما ثَلاثًا، فشُفيا ولا شَيءَ عِندَهم، فاقتَرَضَ عليٌّ مِن يهوديٍّ آصُعًا، فصَنَعَت فاطِمةُ طَعامًا، وقدَّمَته له عِندَ فِطرِه، فوقَف بالبابِ سائِلٌ فاستَطعَمَهم، فقال عليٌّ: فاطمُ ذات المجدِ واليقين... يا بنتَ خَيرِ النَّاسِ أجمعين أما ترَينَ البائِسَ المِسكين... قد قام بالبابِ له حنين يشكو إلى اللهِ ويستكين... يشكو إلينا جائعٌ حزين كلُّ امرئٍ بكَسبِه رَهين... وفاعِلُ الخيراتِ يستعين موعِدُه جَنَّةُ عِلِّيين... حرَّمها اللهُ على الضَّنين وللبخيلِ مَوقِفٌ مَهِين... تهوي به النَّارُ إلى سِجِّين فقالت فاطِمةُ: أمركُ سَمعٌ يابنَ عَمِّ وطاعة... ما بي من لُؤمٍ ولا وضاعة غُذيت باللُّبِّ وبالبراعة... أطعِمْه ولا أُبالي الساعة أرجو إذا أنفَقتُ من مجاعة... أن ألحَقَ الأخيارَ والجماعة وأدخُلَ الخُلدَ ولي شفاعة  فأعطى الطعامَ ومكثوا يومَهم وليلَتَهم لم يذوقوا الماءَ، فصَنَعَت مثلَه، فوقف بالبابِ يتيمٌ فاستطعم، فقال عليٌّ رَضِيَ اللهُ عنه: يا فاطمةُ بنتَ السَّيِّدِ الكريم... بنتَ نبيٍّ ليس بالزَّنيم قد جاءنا اللهُ بذا اليتيم... من يرحَمُ اللهُ فهو رحيم موعِدُه في جنَّةِ النعيم... قد حُرِّم الخلدُ على اللَّئيم يساقُ في النَّارِ إلى الجحيم... شَرابُه الصَّديدُ والحميم فقالت فاطمةُ: إني لأعطيه ولا أبالي... وأوثِرُ اللهَ على عيالي أمسَوا جياعًا وهُمُ أشبالي... أصغَرُهما يُقتَلُ في القتالِ بِكَرْبَلاء يُقتَلُ في اغتيالِ... للقاتِلِ الويلُ مع الوَبالِ تهوي به النَّارُ إلى سَفالِ... مُصَفَّدُ اليدينِ بالأغلالِ كُبُولُه زادت على الأكبالِ فأعطى الطَّعام، وأمسكوا يومين وليلتين لم يذوقوا شيئًا إلا الماءَ القراحَ، فوقف بالبابِ أسيرٌ فاستطعَمَ، فقال عليٌّ: فاطمةُ بنتَ النَّبيِّ أحمدِ... بنتَ نبيٍّ سَيِّدٍ مُسَوَّدِ هذا أسيرٌ للنَّبيِّ المُهتدي... مُكَبَّلٌ في غُلِّه المُقَيّد يشكو إلينا الجُوعَ والتشَدُّد... من يُطعِمِ اليومَ يَجِدْه في غَدِ عند العَليِّ الواحِدِ الموحَّدِ... ما يزرع الزَّارعُ سوف يَحصُد فأطعمي من غيرِ مَنٍّ أو نَكَد... حتى تجازَي بالذي لا يَنفَد فقالت فاطمةُ: لم يبقَ ممَّا جئتَ غَيرُ صاع... قد دَمِيَت كفِّي مع الذرِّاع ابناي واللهِ مِنَ الجياع... أبوهما بمَحتَدِه صَناع يصنعُ المعروفَ بابتداع... عبل الذِّراعَين طويلُ الباع وما على رأسي من قِناع فأعطوه الطَّعامَ ومَكَثوا ثلاثًا لا يذوقون الأكلَ وقد قَضَوا نَذرَهم، أخذ عليٌّ الحَسَنَ والحُسَينَ، وأقبل على المصطفى وهم يرتَعِشون كالفراخ من شِدَّةِ الجوعِ، فقال المصطفى: (ما أشدَّ ما يسوءني مما أرى بكم! انطَلِقْ بنا إلى ابنتي فاطمةَ)، فلمَّا رآها، وقد لَصِق بطنُها بظهرِها وغارت عينُها لشِدَّةِ الجوعِ، قال: واغوثاه! يموتُ أهلُ بيتِ محمَّدٍ جوعًا! فنزل قولُ اللهِ تعالى: {يُوفُونَ بِالنَّذْرِ} إلى قولِه: {إِنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللَّهِ}

13 - كلُّ بني آدمَ سَيِّدٌ، والرجلُ سيِّدُ أهلِه، والمرأةُ سيِّدَةُ بيتِها.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صالح ، غريب
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 12/62 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/204) واللفظ له، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (388)، والديلمي في ((الفردوس)) (4781)
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - ما يلزم الإمام من حق الرعية إمامة وخلافة - مسألة كل راع عما استرعى رقائق وزهد - الأمانة نكاح - عشرة النساء بر وصلة - الوصية بالنساء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - كلُّ بني آدمَ سيِّدٌ الرَّجلُ سيِّدُ أَهلِهِ والمرأةُ سيِّدةُ بيتِها

15 - علِيٌّ سيِّدُ العرَبِ [يعني حديث: أنَا سيدُ ولدِ آدمَ وعليٌّ سيدُ العرَبِ]
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : [عبدالله بن عباس] | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/185 التخريج : أخرجه الحاكم (4625)، وابن المغازلي في ((مناقب علي)) (259)، وابن النجار في (ذيل تاريخ بغداد)) (20/ 60) جميعا بلفظه مطولا.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل أهل البيت والوصاة بهم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - لا تقومُ الساعةُ حتى يسيلَ وادٍ من أوديةِ الحجازِ بالنار تضيءُ له أعناقُ الإبلِ ببُصرى
خلاصة حكم المحدث : [فيه عمر بن سعيد ذكر من جرحه]
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/200 التخريج : أخرجه الفسوي في ((المعرفة والتاريخ)) (1/379)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (11749) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - خروج النار فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات أشراط الساعة - علامات الساعة الصغرى
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - كنتُ قاعدةً معَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ إذ أقبلَ عليٌّ فقالَ يا عائشَةُ: هذا سيِّدُ العرب قلتُ: يا رسولَ اللَّهِ ألستَ سيِّدَ العربِ؟ قالَ: أنا سيِّدُ ولدِ آدمَ وَهذا سيِّدُ العربِ
خلاصة حكم المحدث : غريب وروي من وجهين
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 3/635 التخريج : أخرجه الطبراني (3/ 88)، (2749) وزاد في آخره زيادة، والحاكم (4626)، وأبو نعيم الأصبهاني في ((حلية الأولياء)) (5/ 38) كلاهما باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضل النبي على جميع الخلائق مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
|أصول الحديث

18 - يا عائشةُ إذا سرّكِ أن تنظرِي إلى سيّدِ العربِ فانظرِي إلى عليّ فقالت يا رسولَ اللهِ ألستَ سيّدَ العربِ قال أنا سيّدُ المتقينَ
خلاصة حكم المحدث : مرسل فيه محمد بن حميد متهم
الراوي : سلمة بن كهيل | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 74 التخريج : لم نقف عليه إلا عند ابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1/ 212) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عظم قدر النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل العرب مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث

19 - أنَا سيدُ ولدِ آدمَ وعليٌّ سيدُ العرَبِ
خلاصة حكم المحدث : فيه خارجة بن مصعب شديد الضعف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 74 التخريج : أخرجه الدارقطني في ((الأفراد)) كما في ((أطراف الغرائب والأفراد)) لابن طاهر المقدسي (3/263)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (342) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عظم قدر النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضل نسب النبي مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - إنَّ من الجبالِ الَّتي تطايرت يومَ موسَى سبعةُ أجبُلٍ لحِقت بالحجازِ واليمنِ, منها بالمدينةِ أُحُدٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] طلحة بن عمرو تالف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 21 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8263)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/121)
التصنيف الموضوعي: أنبياء - موسى أنبياء - عام فضائل المدينة - جبل أحد إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - إنَّ من الجبالِ التي تطايرتْ يومَ موسى عليه السلام سبعةَ أجبُلٍ لحقتْ بالحجازِ واليمنِ، منها جبلُ أُحُدٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه طلحة بن عمرو الحضرمي ذكر من جرحه]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/341 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8263)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/121)
التصنيف الموضوعي: أنبياء - موسى أنبياء - عام فضائل المدينة - جبل أحد إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نظر إلى عليٍّ فقال : أنت سيدٌ في الدنيا سيدٌ في الآخرةِ، من أحبَّكَ فقد أحبَّني، ومن أبغضكَ فقد أبغَضَني
خلاصة حكم المحدث : ليس بصحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/613 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/312)، والحاكم (4640)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (4/41)
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - حب الرسول مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - إذا كان يومُ القيامةِ وُضِعَ لي منبرٌ طولُه ثلاثون ميلًا ثم يُدْعَى بعليٍّ، فيجلسُ دونَه بمَرْقَاةٍ فيعلمُ الخلائقُ أنَّ محمدًا سيدُ المرسلينَ، وأنَّ عليًّا سيدُ المؤمنينَ
خلاصة حكم المحدث : [تفرد به] إسماعيل بن موسى الفزاري باطل
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/252 التخريج : لم نجده مسنداً، لكن ذكره الذهبي في ((ميزان الاعتدال)) (1/252)
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عظم قدر النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضل النبي على جميع الخلائق مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

24 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ عادَ فاطِمةَ وَهيَ مريضةٌ فقالَ لَها: كيفَ تجدينَكِ؟ قالت: إنِّي وجِعَةٌ وإنّه ليزيدُني أنِّي مالي طعامٌ آكلُهُ. قالَ: يا بنيَّةُ أما ترضَينَ أن تَكوني سيِّدةَ العالمينَ؟ قالت: فأينَ مريمُ؟ قالَ: تلْكَ سيِّدةُ نساءِ عالَمِها وأنتِ سيِّدةُ نساءِ عالَمِكِ، أما واللَّهِ لقد زوَّجتُكِ سيِّدًا في الدُّنيا والآخرةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 3/45 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (2/ 42)، باختلاف يسير، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (149)، بلفظ مقارب، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (42/ 134)، مختصرا.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فاطمة بنت رسول الله مناقب وفضائل - مريم بنت عمران جنائز وموت - عيادة المريض
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - سيِّدُ إدامِكُم المِلحُ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه عيسى بن أبي عيسى الخياط ذكر من جرحه]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/321 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3315)، وأبو يعلى (3714)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8854)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الإدام أطعمة - سيد الإدام وسيد الشراب أطعمة - الملح أطعمة - أي الإدام كان أحب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أطعمة - ما يحل من الأطعمة
|أصول الحديث

26 - نظرَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ إلى عليٍّ فقالَ: أنتَ سيِّدٌ في الدُّنيا سيِّدٌ في الآخرةِ. من أحبَّك فقد أحبَّني وحبيبي حبيبُ اللَّهِ. وعدوَّك عدوِّي وعدوِّي عدوُّ اللَّهِ والويلُ لمن أبغضَكَ من بعدي
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 20/40 التخريج : أخرجه الحاكم (4640)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (4/41)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (42/292)
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - الوعيد إيمان - حب الرسول مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - سَيِّدُ طعامِ أهلِ الجنةِ اللحمُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه سليمان بن عطاء ذكر من جرحه]
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/215 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3305)، وابن أبي الدنيا في ((إصلاح المال) (185) مطولاً، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/369) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل اللحم أطعمة - سيد الإدام وسيد الشراب جنة - صفة الجنة جنة - طعام أهل الجنة وشرابهم أطعمة - أي الإدام كان أحب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

28 - أنَّ ابنَ عمرَ أسرع السَّيرَ فجمع بين المغربِ والعشاءِ, فسألتُ نافعًا فقال : بعد ما غاب الشَّفقِ بساعةٍ, وقال : إنِّي رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يفعلُ ذلك إذا جدَّ به السَّيرُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 3/1093 التخريج : أخرجه البيهقي (5722) واللفظ له، وأخرجه مسلم (703) دون ذكر "ساعة". والحديث أخرجه البخاري (1805) بنحوه عن سالم عن ابن عمر به
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة سفر - ما يؤمر به من العمل في السفر وصفة السير والنزول سفر - إسراع المسافر السير سفر - الجمع بين الصلاة في السفر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - سيِّدُ الشُّهداءِ حمزةُ بنُ عبدِ المطَّلبِ.
خلاصة حكم المحدث : غريب
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 1/173 التخريج : أخرجه مطولاً ابن حبان في ((المجروحين)) (1/186)، والحاكم (4884) واللفظ له، والديلمي في ((الفردوس)) (3472)
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل الشهيد مناقب وفضائل - حمزة بن عبد المطلب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - بعض من شهد النبي بأنهم من أهل الجنة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - سيِّدُ الخِضابِ الحنَّاءُ، يُطيِّبُ البَشرةَ ويزيدُ في الجِماعِ
خلاصة حكم المحدث : فيه معمر بن محمد بن عبد الله بن أبي رافع واه
الراوي : أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 241
التصنيف الموضوعي: زينة - استحباب الطيب زينة - الريحان زينة الشعر - الخضاب للنساء طب - الحناء طهارة - تغيير الشيب بالحناء والكتم وتجنب السواد
| أحاديث مشابهة