logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- كان لهم غلامٌ يُقالُ له طهمانُ أو ذكوانُ فأعتقَ جَدُّهُ نصفَهُ فجاء العبدُ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأَخْبَرَهُ فقال : تَعْتِقُ في عِتْقِكَ وتَرِقُّ في رِقِّكَ. قال : فكان يخدِمَ سيدهُ حتى مات.
خلاصة حكم المحدث : فيه عمرو لا يعرف
الراوي : عمرو الأشدق جد إسماعيل بن أمية | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن الصفحة أو الرقم : 8/4300
التخريج : أخرجه أحمد (15402)، وعبد الرزاق (16705)، والبيهقي (21358) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - لا عتق فيما لا يملك عتق وولاء - ما ينال الرجل من مملوكه عتق وولاء - من أعتق نصيبا له في مملوك عتق وولاء - من يجري عليه الرق شركة - الشركة في الرقيق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:


[مسند أحمد] (24/ 128)
15402 - حدثنا عبد الرزاق، حدثنا عمر بن حوشب، حدثني إسماعيل بن أمية، عن أبيه، عن جده، قال: كان لهم غلام يقال له: طهمان - أو ذكوان - فأعتق جده نصفه، فجاء العبد إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: تعتق في عتقك، وترق في رقك قال: وكان يخدم سيده حتى مات. قال عبد الرزاق: وكان عمر يعني ابن حوشب رجلا صالحا

مصنف عبد الرزاق الصنعاني (9/ 148)
16705 - عبد الرزاق قال: أخبرنا عمر بن حوشب قال: أخبرني إسماعيل بن أمية، عن أبيه، عن جده قال: كان لهم غلام يقال له طهمان أو ذكوان فأعتق جده نصفه فجاء العبد إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: تعتق في عتقك، وترق في رقك فكان يخدم سيده حتى مات. قال إسماعيل: وإنما يعتق العبد كله إذا أعتق عبدا له نصفه

السنن الكبرى للبيهقي ت التركي (21/ 310)
21358 - وأما الحديث الذى أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه من أصل كتابه، حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثنى أبى، حدثنى عبد الرزاق، حدثنا عمر بن حوشب، حدثنى إسماعيل بن أمية، عن أبيه، عن جده قال: كان لهم غلام يقال له طهمان أو ذكوان. قال: فأعتق جده نصفه، فجاء العبد إلى النبى - صلى الله عليه وسلم - فأخبره، فقال النبى - صلى الله عليه وسلم -: "تعتق فى عتقك، وترق فى رقك". قال: فكان يخدم سيده حتى مات. تفرد به عمر بن حوشب، وإسماعيل هو ابن أمية بن عمرو بن سعيد بن العاص، وعمرو بن سعيد ليس له صحبة.