الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

151 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أوقرَ الناسِ في مجلسِه لا يكادُ يُخرجُ شيئًا من أطرافِه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن عبد العزيز بن وهيب لا يعرف من ذا
الراوي : خارجة بن زيد بن ثابت | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/212
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - هيئة الجلوس في المجلس رقائق وزهد - السكينة والوقار رقائق وزهد - حسن الهدي والسمت فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي آداب المجلس - هيئات الجلوس والاسترخاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

152 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أذِنَ لعبدِاللهِ ( يعني ابنَ عمرو ) أن يقومَ بالقرآنِ ليلةً وبالتوراةِ ليلةً.

153 - إنَّما يُؤتى الناسُ يومَ القيامةِ مِنْ إحدَى ثلاثٍ إمَّا مِنْ شُبهةٍ في الدِّينِ ارتكبوها أوْ شهوةِ لذةٍ آثرُوها أوْ غَضبةٍ لِحَميةٍ عَمِلوها فإذا لاحتْ لكُمْ شُبهةٌ فأجْلوها باليقينِ وإذا عرضَتْ لكمْ شهوةٌ فاقمعوها بالزهدِ وإذا عَنتَ لكُمْ غَضبةٌ فادرؤُوها بالعفوِ إنهُ يُنادي منادٍ يومَ القيامةِ ألا مَنْ كان لهُ أجرٌ على اللهِ فليقُمْ فيقومُ العافونَ عَنِ الناسِ ألمْ ترَ إلى قولِهِ تعالى فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ
خلاصة حكم المحدث : [موضوع، كما في كتاب تاريخ الإسلام 10/ 760]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : الأربعون الودعانية
الصفحة أو الرقم : 16
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الشورى رقائق وزهد - التوكل واليقين رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - ما جاء في ترك الغضب صدقة - التصدق بالعفو عن المظالم
| أحاديث مشابهة

154 - ارْغَبْ فيما عند اللهِ يُحِبَّكَ اللهُ وازْهَدْ فِيمَا في أَيْدِي الناسِ يُحِبَّكَ الناسُ إنَّ الزُّهْدَ في الدنيا يُرِيحُ قَلْبَهُ وبَدَنَهُ في الدنيا والآخِرَةِ ولَيَجِيئَنَّ أَقْوَامٌ يَوْمَ القيامةِ لهم حَسَنَاتٌ كأَمْثَالِ الجِبالِ فَيُؤْمَرُ بهمْ إلى النَّارِ فقيلَ يا رسولَ اللهِ أوَ يُصَلُّونَ كانُوا قال كانُوا يُصَلُّونَ ويصُومُونَ ويأخُذُونَ وهنًا منَ الليلِ لكِنَّهُمْ كانُوا إذا لاحَ لهم شيءٌ منَ الدنيا وثَبُوا عليه
خلاصة حكم المحدث : [موضوع، كما في كتاب تاريخ الإسلام 10/ 760]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : الأربعون الودعانية
الصفحة أو الرقم : 34
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - ذم حب الدنيا آداب عامة - ضرب الأمثال إيمان - طمأنينة القلب مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

155 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال لرجلٍ : كيف تُفلِحُ والدُّنيا أحبُّ إليك من أحنِّ النَّاسِ عليك ؟
خلاصة حكم المحدث : وضعه داود بن سليمان
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 265
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - ذم حب الدنيا رقائق وزهد - التفكر في زوال الدنيا رقائق وزهد - من لا يشبع من الدنيا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

156 - إذا ركب الناسُ الخيلَ، ولبسوا القَبَاطي، ونزلوا الشامَ، واكتفى الرجالُ بالرجالِ، والنساءُ بالنساءِ، عمَّهم اللهُ بعقوبةٍ من عندِه

157 - نهى عن أكْلِ لَحْمِ الهِرّ [يعني حديث: نهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن أكلِ الهرِّ وثمنِهِ]
خلاصة حكم المحدث : فيه عمر بن زيد ليس بشيء
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 226
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ما يحرم من الأطعمة أطعمة - أخبث الطعام وأبركه أطعمة - أكل الهر والقنفذ اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

158 - إنَّ جِبْرِيلَ قال: إنَّ الملائكةَ لتُسمِّيه حَليمَ قُرَيشٍ -يعني: أبا بَكْرٍ- وإنَّه وَزيرُكَ في حياتِكَ، وخَليفتُكَ بعدَ مَوتِكَ.

159 - مرِضَ الحسنُ والحُسَينُ فعادهُما رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأبو بكرٍ وعمرُ، فذكرَ خبرًا طويلًا، وأنَّ فاطمةَ خبزَتْ خمسةَ أقراصٍ ليفطِروا علَيها فجاءَ سائلٌ فدفَعوا الأقراصَ إليهِ، وباتوا جياعًا. وفي آخرِهِ أنَّ نبيَّ اللهِ علِمَ بهَذا، فقال : اللَّهمَّ أنزِلْ على آلِ محمَّد ٍكما أنزلتَ على مريمَ. فدخلَتْ مَخدعَها فإذا جَفنةٌ تفورُ مَملوءةٌ ثَريدًا وعِراقًا مُكلَّلةً بالجَواهرَ

160 - عَن أنسٍ أنَّهُ غزا البحرَ فماتَ، فلم يجِدوا جزيرةً إلَّا بعدَ سبعةِ أيَّامٍ، فدفَنوه ولم يتغَيَّرْ. يعني أبا طلحةَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : - | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 3/427
التصنيف الموضوعي: إيمان - الكرامات والأولياء
| أحاديث مشابهة

161 - البرَكَةُ في المقارَضةِ [يعني حديث: البركةُ في ثلاثٍ: في البيعِ إلى أجَلٍ، والمُقارَضَةِ، وخلْطِ الشَّعِيرِ بالبُرِّ للبيتِ لا للبيعِ.]
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : صهيب بن سنان الرومي | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/228
التصنيف الموضوعي: تجارة - فضل التجارة رقائق وزهد - ما فيه البركة شركة - جواز المضاربة تجارة - أحكام التجارة تجارة - الحث على التجارة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

162 - من سقَى الماءَ من موضعٍ يقدِرُ على الماءِ فله بكلِّ شَربةٍ عشرُ حسناتٍ وعشرُ درجاتٍ، ومن سقاه في موضعٍ لا يقدِرُ على الماءِ فكأنَّما أحيا النَّاسَ جميعًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] صالح بن بيان – وهو هالك
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 174
التصنيف الموضوعي: أشربة - فضل الماء وشربه رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات إحسان - الحسنات والسيئات أشربة - فضل سقي الماء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

163 - كنتُ أخرجُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في مغازِيهِ أُدَاوِي الجرحى وأقومُ على المرضى فلما خرج عليٌّ بالبصرةِ خرجتُ معَهُ فلما رأيتُ عائشةَ واقفةً دخلني شكٌّ فأتيتُها فقلتُ : هل سمعتِ من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فضيلةً في عليٍّ ؟ قالت : نعم، دخل عليٌّ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وهو على فراشي وعليهِ جَرِدُ قطيفةٍ فجلس عليٌّ بيننا، قال : فقالت عائشةُ : أما وجدتَ مكانًا هو أوسعُ لكَ من هذا ؟ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : يا عائشةُ دَعِي أخي فإنَّهُ أولُ الناسِ إسلامًا وآخرُ الناسِ بي عهدًا عندَ الموتِ وأولُ الناسِ لي لُقْيَا يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده مظلم
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/217
التصنيف الموضوعي: جهاد - جهاد النساء مع الرجال جهاد - كيفية الجهاد مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب طب - إباحة التداوي وتركه طب - تعلم الطب والحث عليه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

164 - عن أبي قَبيلٍ قال : لما قُتِلَ الحُسينُ كُسِفَتِ الشمسُ كَسفةً بدتِ الكواكبُ نصفَ النهارِ حتى ظننَّا أنها هي – يعني : الساعةُ.

165 - الفَخِذُ عَورةٌ [يعني حديث: مرَّ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بجَرهَدٍ في المسجدِ وقد انكشف فخِذُه فقال إنَّ الفخِذَ عورةٌ]

166 - كلامُ اللهِ يَنسخُ كلامي [يعني حديث: كلامي لا ينسَخُ كلامَ اللهِ، وكلامُ اللهِ ينسَخُ كلامي، وكلامُ اللهِ ينسَخُ بعضُه بعضَا]
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/388
التصنيف الموضوعي: قرآن - القرآن كلام الله قرآن - النسخ إيمان - كلام الله علم - النسخ في القرآن والسنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

167 - أَيُّها الناسُ بسيطٌ الأملُ مُتَقَدِّمٌ حُلُولُ الأجلِ والمَعَادُ مِضْمَارُ العَمَلِ فَمُغْتَبِطٌ بِما احْتَقَبَ غَانِمٌ ومُبْتَئِسٌ بِمَا فَاتَهُ من العَمَلِ نَادِمٌ أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ الطَّمَعَ فَقْرٌ واليَأْسُ غِنًى والقَنَاعَةُ رَاحَةٌ والعُزْلَةُ عِبادَةٌ والعملُ كَنْزٌ والدُّنْيا مَعْدِنٌ واللهِ ما يَسُرُّنِي ما مَضَى من دُنْياكُمْ هذه بِأَهْدَابِ بُرْدِي هذا ولا ما بقيَ منها أشْبَهُ بِمَا مَضَى من الماءِ بِالماءِ وكُلٌّ إلى نفادٍ وشِيكٍ وزوالٍ قريبٍ فَبادِرُوا وأَنْتُمْ في مَهْلِ الأَنْفَاسِ وجُدَّةِ الأَحْلاسِ قَبْلَ أنْ تَأْخُذُوهُ بِالكَظْمِ فَلا يُغْنِي عَنْكُمُ النَّدَمُ
خلاصة حكم المحدث : [موضوع، كما في كتاب تاريخ الإسلام 10/ 760]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : الأربعون الودعانية
الصفحة أو الرقم : 28
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - الطمع رقائق وزهد - العزلة رقائق وزهد - القناعة جنائز وموت - الأمل والأجل
| أحاديث مشابهة

168 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ ردَّها بمَهرٍ جديدٍ ونِكاحٍ جديدٍ.يعني زينبَ بنتَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبيد الله العرزمي وهو ضعيف
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 2/361
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم نكاح - أنكحة الكفار وإقرارهم عليها نكاح - الزوجان الكافران يسلم أحدهما قبل الآخر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

169 - قنتَ في الصبحِ حتى ماتَ [يعني حديث: ما زالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقنُتُ في الفَجرِ حتى فارَقَ الدُّنيا.]
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو جعفر الرازي قال أحمد أبو جعفر مضطرب الحديث
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 150
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - دعاء القنوت صلاة - القنوت
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

170 - خطبَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ على ناقَتِه العَضْباءِ ، وليسَتْ بِالجَدْعَاءِ، فقال : يأيُّها الناسُ ! كأنَّ المَوْتَ فيها على غَيْرِنا كُتِبَ، وكأنَّ الحقَّ فيها على غَيْرِنا وجَبَ، وكأنَّ مَنْ نُشَيِّعُ مِنَ المَوْتَى سفرٌ عَمَّا قَلِيلٍ إِلَيْنا رَاجِعُونَ، نُبَوِّئُهُمْ أَجْدَاثَهُمْ، ونأكلُ تُرَاثَهُمْ، كأنَّا مُخَلَّدُونَ بعدَهُمْ، قد نَسِيتُمْ كلَّ واعِظَةٍ، وأَمِنْتُمْ كلَّ حائِجَةٍ. طوبى لِمَنْ شغلَهُ عَيْبُهُ عن عَيْبِ أَخِيهِ، وتَوَاضَعَ للَّهِ في غَيْرِ مَنْقَصَةٍ، وأنْفَقَ من مالٍ جَمَعَهُ من غَيْرِ مَعْصِيَةٍ، وخَالَطَ أهلَ الفِقْهِ والحِكْمَةِ، وجَانَبَ أهلَ الشَّكِّ والبِدْعَةِ، وحَسُنَتْ سَرِيرَتُهُ، وصَلَحَتْ عَلانِيَّتُهُ، وأَمِنَ الناسُ شَرَّهُ.

171 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ارتقى المنبرَ فقالَ آمينَ ، آمينَ ، آمينَ ، فقيلَ يا رسولَ اللَّهِ ما كنتَ تصنعُ بِهذا فقالَ : قالَ لي جبريل رغمَ أنفُ عبدٍ دخلَ عليهِ رمَضانُ فلم يُغفَرْ لَهُ فقلتُ آمينَ ، ثمَّ قالَ رغمَ أنفُ عبدٍ ذُكِرتَ عندَهُ فلَم يصلِّ عليكَ فقلتُ آمينَ ، ثمَّ قالَ رغمَ أنفُ عبدٍ أدرَكَ والديهِ أو أحدَهُما فلم يدخُلِ الجنَّةَ فقلتُ آمينَ .

172 - عن جابرٍ قال : جاءني عبدُ الرحمنِ بنُ عوفٍ في منزلي في بني سلمةَ فقال : هل لك في هذا الوادي المباركِ يعني العقيقَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمران بن عبد العزيز قال البخاري : منكر الحديث
الراوي : أبو عبيدة بن محمد بن عمار بن ياسر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/239
التصنيف الموضوعي: حج - الصلاة بالمحصب والنزول بها مناقب وفضائل - جبل العقيق مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

173 - أيُّها الناسُ إنَّكُمْ ميتونَ وإلى اللهِ صائرونَ فرحمَ اللهُ عبدًا تكلَّمَ فغنِمَ أوْ سكَتَ فسلِمَ إنَّ اللسانَ أملَكُ شيءٍ للإنسانِ ألا وإنَّ كلامَ العبدِ كلَّهُ عليهِ لا لَهُ إلا ذِكرَ اللهِ تعالَى أوْ أمرًا بمعروفٍ أوْ نهيًا عنْ منكرٍ أوْ إصلاحًا بينَ المؤمنينَ فقال لهُ معاذُ بنُ جبلٍ يا رسولَ اللهِ أنؤاخذُ بِمَا نتكلمُ بِهِ قال وهلْ يكبُّ الناسَ على مناخرِهمْ في النارِ إلا حصائدُ ألسنتِهِمْ فمَنْ أرادَ السلامةَ فليحفظْ ما جَرى بِهِ لسانُهُ وليحرسْ ما انطوَتْ عليهِ جنانُهُ وليُحسنْ عملَهُ وليقصرْ أملَهُ ثمَّ لمْ تمضِ أيامٌ حتَّى نزلَتْ هذهِ الآيةُ { لَا خَيْرَ فِي كَثِيرٍ مِنْ نَجْوَاهُمْ إِلَّا مَنْ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ أَوْ مَعْرُوفٍ أَوْ إِصْلَاحٍ بَيْنَ النَّاسِ }

174 - عن جابرٍ قال حضَرْنا عرسَ عليٍّ وفاطمةَ، كَسيْنَا البيتَ كثيبًا طيبًا – يعني ترابًا، وأتينا بزبيبٍ وتمرٍ فأكلنا، وكان فراشُهما ليلةَ عرسِهِما إهابُ كبشٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن ميمون القداح ذكر من جرحه]
الراوي : محمد بن علي | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/512
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل التمر زينة اللباس - الفرش مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فاطمة بنت رسول الله مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

175 - كان يُقَبِّلُ ولم يتوضأْ [يعني حديث: أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كان يتوضَّأُ ثم يُقبِّلُ ويصلي ولا يتوضَّأُ وربما فعلَهُ بي]
خلاصة حكم المحدث : فيه زينب السهمية قال الدارقطني : مجهولة لا تقوم بها حجة
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/108
التصنيف الموضوعي: نكاح - عشرة النساء وضوء - ما لا ينقض الوضوء آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال نكاح - حسن العشرة بين الأزواج وضوء - الوضوء من مس المرأة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

176 - في النَّهيِ عن صومِ السَّبتِ [يعني حديثَ: «لا تصوموا يومَ ‌السَّبتِ إلَّا فيما افتُرِض عليكم، فإن لم يجِدْ أحَدُكم إلَّا لحاءَ شَجَرةٍ فليَمضَغْه»]
خلاصة حكم المحدث : [فيه] داود بن عبيد الله لا يعرف
الراوي : خالد بن معدان | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/12
التصنيف الموضوعي: صيام - الأيام المنهي عن صيامها صيام - صيام يوم السبت اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته صيام - تخصيص يوم أو شهر بعينه بالصيام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

177 - أيُّها الناسُ إنَّ الرزقَ مقسومٌ لن يعدو امرؤٌ ما كُتِبَ له فأجملوا في الطلبِ وإنَّ العمرَ محدودٌ لن يتجاوزَ أحدٌ ما قُدِّرَ له فبادروا قبلَ نفادِ الأجلِ والأعمالُ محصاةٌ لن يُهملَ منها صغيرةٌ ولا كبيرةٌ فأكثروا من صالحِ العملِ أيُّها الناسُ إنَّ في القناعةِ لَسعةٌ وإنَّ في الاقتصادِ لَبلغةٌ وإنَّ في الزهدِ لراحةٌ ولكلِّ عملٍ جزاءٌ وكلُّ آتٍ قريبٌ
خلاصة حكم المحدث : [موضوع، كما في كتاب تاريخ الإسلام 10/ 760]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : الأربعون الودعانية
الصفحة أو الرقم : 12
التصنيف الموضوعي: تجارة - الإجمال في طلب الرزق رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - القناعة قدر - كل شيء بقدر جنائز وموت - الأمل والأجل
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

178 - إنَّ الناسَ يومَ القيامةِ على بابِ الجنةِ ليَتلاحَظونَ تَلاحُظَ الثِّيرانِ في النارِ لما كان بينهم منَ العَداوةِ فيها حتى إذا دخَلوا الجنةَ نُزِع ذلك

179 - لا يَقطَعُ الصلاةَ شيءٌ [يعني حديث: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأبا بَكرٍ وعُمَرَ قالوا: لا يَقطَعُ صَلاةَ المُسلِمِ شَيءٌ، وادْرَأْ ما استَطَعتَ.]
خلاصة حكم المحدث : فيه إبراهيم بن يزيد الخوري هالك وفيه إسحاق بن أبي فروة متروك [وروي بسند فيه ضعيف]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 151
التصنيف الموضوعي: سترة - المرور بين يدي المصلي سترة - لا يقطع صلاة المسلم شيء سترة - ما جاء في الرخصة في ترك السترة في الصلاة صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

180 - أَنَّ أعرابيًّا جاء بإبلٍ يبيعُها فساومَه عمرُ، وجعل عمرُ ينخَسُ بعيرًا بعيرًا ، ثم يضربُهُ برِجلِهِ لِينبعَثَ البعيرُ لِينظرَ كيف فؤادُه ؟ فقال : خلِّ عن إبلِي لا أبالك ! فلم ينتهِ. فقال : إني لأظنُّك رجلَ سُوءٍ. فلما فرغ منها اشتراها. قال : سُقْها وخُذْ أثمانَها. فقال الأعرابيُّ : حتى أضعَ عنها أحلاسَها وأقتابَها. فقال عمرُ : اشتريتُها وهي عليها. فقال الأعرابيُّ : أشهدُ أنك رجلُ سُوءٍ؛ فبينا هما يتنازعانِ أقبل عليٌّ؛ فقال عمرُ : ترضَى بهذا الرجلِ بيني وبينَك ؟ قال : نعم. فقصَّا عليه القصَّةَ؛ فقال عليٌّ : يا أميرَ الْمُؤمنِينَ، إن كنتَ اشترطتَ عليه أحلاسَها وأقتابَها فهي لك، وإلا فالرجلُ يُزيِّنُ سِلعتَه بأكثرَ من ثمنِها
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حفص بن أسلم الأصفر [تكلم فيه]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/555
التصنيف الموضوعي: بيوع - الشروط في البيع بيوع - السوم في البيع بيوع - آداب البيع
| أحاديث مشابهة
 

1 - عن عائشةَ أنها تمثَّلت بهذا البيتِ وأبو بكرٍ يقضي : وأبيضُ يُستَسقى الغمامُ بوجهِه، ربيعُ اليتامى عصمةٌ للأراملِ. فقال أبو بكرٍ : ذاك واللهِ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن زيد بن جدعان اختلفوا فيه
الراوي : القاسم بن محمد بن أبي بكر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/129 التخريج : أخرجه أحمد (26) واللفظ له، وابن أبي الدنيا في ((المحتضرين)) (37)، والبزار (58)
التصنيف الموضوعي: شعر - إنشاد الشعر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - صفة خلقة النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضل النبي على جميع الخلائق شعر - الرخصة في الشعر ما لم يكن شركا أو هجاء مسلم
|أصول الحديث

2 - من باع دارًا ولم يجعل ثمنَها في مثلِها لم يُبارَكْ لهُ فيهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه يوسف بن ميمون ذكر من جرحه]
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/475 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2491)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (3948) بلفظه، والبيهقي (11285) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تجارة - ما يجب على التجار توقيه بيوع - من باع عقارا ولم يجعل ثمنه في مثله تجارة - ما يستحب التجارة فيه وما يكره تجارة - أحكام التجارة تجارة - الحث على التجارة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - من باع دارًا أو عقارًا فليعلم أنَّهُ مالٌ قَمِنٌ ألا يباركُ لهُ فيهِ إلا أن يجعلَه في مثلِه
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : سعيد بن حريث المخزومي | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/212 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2490)، وأحمد (18739) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تجارة - ما يجب على التجار توقيه بيوع - من باع عقارا ولم يجعل ثمنه في مثله تجارة - ما يستحب التجارة فيه وما يكره تجارة - أحكام التجارة تجارة - الحث على التجارة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - كنت رِدْفَ أُبَيّ على عجزِ الراحلةِ والنبي صلى الله عليه وسلم يخطبُ عندَ الجمرةِ, فقال : الحمد للهِ نحمدهُ ونستعينهُ ونستغفرهُ وأشهدُ أن لا إله إلا اللهُ وأن محمدا عبدهُ ورسولهُ أوصيكُم بتقوى اللهِ, أي يومٍ أحْرمُ ؟ قالوا : هذا. قال : فأي شْهرٍ أحْرمُ ؟ قالوا : هذا الشّهرُ. قال : فأيّ بلدٍ أحْرُم ؟ قالوا : هذا البلدُ. قال : فإن دِماءكُم وأموالكُم حرامٌ عليكُم كحُرْمةِ يومكُم هذا في شهركُم هذا في بلدكُم هذا.
خلاصة حكم المحدث : فيه موسى لا أعرفه
الراوي : نبيط بن شريط الأشجعي | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 3/1143 التخريج : أخرجه شرح مشكل الآثار (5) واللفظ له، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (6/ 105)، وأبو نعيم ((معرفة الصحابة)) (3770) مطولا، وابن أبي خيثمة في ((التاريخ الكبير)) (2407) مختصرا.
التصنيف الموضوعي: حج - خطبة يوم النحر ديات وقصاص - تحريم القتل رقائق وزهد - تقوى الله سفر - جواز الإرداف على الدابة مظالم - تغليظ تحريم الدماء والأعراض والأموال
|أصول الحديث

5 - ثلاثٌ من فعلَهُنَّ ثقةً باللَّهِ, واحتِسابًا كانَ حقًّا على اللَّهِ أن يعينَهُ, وأن يبارِكَ لَهُ من سعى في فِكاكِ رقبتِهِ ومن تزوَّجَ ومن أحيا أرضًا ميتةً
خلاصة حكم المحدث : إسناده صالح مع نكارته عن أيوب
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 8/4334 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4918)، والبيهقي (22135)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (12/332) مطولاً
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الاحتساب عتق وولاء - المكاتب مزارعة - من أحيا أرضا مواتا نكاح - الحث على التزويج إيمان - الاحتساب والنية
|أصول الحديث

6 - هذا قبرُ أبي رغالٍ، وهو أبو ثقيفٍ؛ وكان من ثمودَ، وكان بهذا الحرمِ يدفعُ عنهُ، فلما خرج منهُ أصابتْه النقمةُ التي أصابت قومَه بهذا المكانِ، فدُفِنَ فيهِ؛ وآيةُ ذلك أنَّهُ دُفِنَ معَهُ غصنٌ من ذهبٍ إن أنتم نبشتم عنهُ أصبتموه معَه، فابتدرَه الناسُ فاستخرجوا منهُ الغصنَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] بجير بن أبي بجير لم يعرفه ابن أبي حاتم بشيء
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/297 التخريج : أخرجه أبو داود (3088)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (3753)، والطبراني (13/480) (14349) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأعراف دفن ومقابر - نبش القبور العادية علم - القصص فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - مكة شرفها الله تعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - اطلبوا العلمَ كلَّ اثنينِ وخميسٍ وبَكِّروا فإني سألتُ ربي أن يُبَارِكَ لأُمَّتِي في بُكُورِهَا
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن أيوب بن سويد متروك وأبوه واه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 109 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/364)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (502) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تبكير - ما جاء في التبكير رقائق وزهد - فضل بعض الأيام علم - الحث على طلب العلم آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور بيوع - البركة في البكور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - ما اجتمع قومٌ في مشورةٍ فيهم رجلٌ اسمُه محمَّدٌ لم يُدخِلوه في مشورتِهم إلَّا لم يبارِكْ لهم فيه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عثمان واه , شيخه يجهل , وخبره ساقط
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 32 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/168)، والخطيب في ((الموضح)) (1/446)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/156) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أسماء - التسمي باسم النبي أسماء - الأسماء المستحبة رقائق وزهد - ما جاء في بذل النصح والمشورة رقائق وزهد - ما فيه البركة أسماء - إباحة التسمي بأسماء الأنبياء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - ربيعُ أمَّتي العنبُ والبطِّيخُ
خلاصة حكم المحدث : فيه كذابان
الراوي : - | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 210
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل العنب أطعمة - الفواكه أطعمة - ما جاء في مدح بعض الأطعمة أطعمة - أكل البطيخ

10 - مَنِ احتَجَمَ يَومَ الثُّلاثاءِ لسَبعَ عَشرةَ مِنَ الشَّهرِ كان دَواءً لداءِ سَنةٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : أنس | المحدث : الذهبي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 34 التخريج : -

11 - الحِجامةُ يومَ الثُّلاثاءِ لسبعَ عشرةَ خلت من الشَّهرِ دواءُ السَّنةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سلام الطويل – متروك -
الراوي : معقل بن يسار | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 297 التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى )) (1/ 385)
التصنيف الموضوعي: طب - أدوية النبي صلى الله عليه وسلم طب - أوقات الحجامة طب - الحجامة طب - إباحة التداوي وتركه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - من وافق منكم يومَ الثُّلاثاءِ لسبعَ عشرةَ خلَتْ من الشَّهرِ فلا يُجاوِزْها حتَّى يحتجِمَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] نافع أبو هرمز – متروك -
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 296 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (3/ 58)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1731) كلاهما بلفظه.
التصنيف الموضوعي: طب - أوقات الحجامة طب - الحجامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - منِ احتجمَ يومَ الثُّلاثاءِ لسبعَ عشرةَ خلت منَ الشَّهرِ أخرجَ اللَّهُ منهُ داءَ سنةٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد مع نكارته
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 8/3935 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/346)، والبيهقي (20021) واللفظ له، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/215)
التصنيف الموضوعي: طب - أوقات الحجامة طب - الحجامة طب - ما أنزل من داء إلا وله دواء طب - إباحة التداوي وتركه
|أصول الحديث

14 - قدِمَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ المدينةَ يومَ الاثنينِ لاثنتَي عشرَةَ ليلةً خلَت من ربيعٍ الأوَّلِ فأقامَ في المدينةِ عشرَ سنينَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عاصم بن عدي | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 2/29 التخريج : أخرجه الطبراني (457) (17/ 172)، والحاكم (5774)، والبيهقي في ((دلائل النبوة (2/ 511) جميعا بلفظه .
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته جهاد - الهجرة من دار العدو إلى دار الإسلام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
|أصول الحديث

15 - دعْهُم يا عمرُ فإن الترابَ ربيعُ الصبيانِ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 30 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/256) مطولاً واللفظ له، وأخرجه الطبراني (6/140) (5775) مطولاً باختلاف يسير، والديلمي في ((الفردوس)) (144) مختصراً
التصنيف الموضوعي: طب - التراب لعب ولهو - حب الصبيان التراب لعب ولهو - لعب الأولاد لعب ولهو - ما يباح من اللعب آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - دعْهُمْ يا عمرُ فإنَّ الترابَ ربيعُ الصبيانِ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/32 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/256) مطولاً واللفظ له، وأخرجه الطبراني (6/140) (5775) مطولاً باختلاف يسير، والديلمي في ((الفردوس)) (144) مختصراً
التصنيف الموضوعي: طب - التراب لعب ولهو - حب الصبيان التراب لعب ولهو - لعب الأولاد لعب ولهو - ما يباح من اللعب آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - عَرض للحسنِ رجلٌ فقال : يا مُسَوِّدَ وُجوهِ المؤمنِين ! قال : لا تَعْذِلْني، فإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم أُرِيَهم يَثِبونَ على منبرِه رجلًا رجلًا، فأنزل اللهُ تعالَى : ?إِنَّا أَنْزَلْنَاُه فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ (. [ القدر : 1 ] قال : ألفٌ شهرٍ يملكونه بَعدي، يعني : بني أُمَيَّةَ.
خلاصة حكم المحدث : فيه انقطاع
الراوي : يوسف بن مازن | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 3/272 التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (13/ 278) بلفظه، وأخرجه الترمذي (3350)، والحاكم (4796)، بنحوه، وزادوا جميعا تفسير وسبب نزول {إنا أعطيناك الكوثر}
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - خيار الأئمة وشرارهم تفسير آيات - سورة القدر رؤيا - رؤيا النبي صلى الله عليه وسلم فتن - ما جاء في بني أمية قرآن - أسباب النزول
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - رجبُ شهرُ اللهِ، وشعبانُ شهري، ورمضانُ شهرُ أمَّتي، فمن صام يومًا من رجبَ
خلاصة حكم المحدث : رواه أبو بكر النقاش – وهو متهم – والكسائي : لا يعرف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 183 التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/205)، والشجري في ((ترتيب أماليه)) (1834) مطولاً.
التصنيف الموضوعي: حج - الأشهر الحرم صيام - صوم رجب صيام - صيام شعبان صيام - فضل شهر رمضان آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - نهى النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن صيامِ الدَّأداءِ آخرِ يومٍ من الشهرِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مبشر بن عبيد قال أحمد : كان يضع الحديث ، وقال البخاري : منكر الحديث
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/433 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/418) بلفظ: صيام الدارة
التصنيف الموضوعي: صيام - الأيام المنهي عن صيامها صيام - تقدم رمضان بصيام يوم أو يومين صيام - صيام يوم الشك اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته صيام - تخصيص يوم أو شهر بعينه بالصيام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - الشتاءُ ربيعُ المؤمنِ [قصُر نهارُه فصامَه، وطال ليلُه فقامَه.]
خلاصة حكم المحدث : فيه دراج ضعيف هو أبو السمح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 109 التخريج : أخرجه أحمد (11734)، وأبو يعلى (1061)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء وطبقات الأصفياء)) (8/ 325)، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (141)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الاجتهاد في العبادة رقائق وزهد - الشتاء ربيع المؤمن رقائق وزهد - العبادة في الشتاء صيام - الصوم في الشتاء آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - الشتاءُ ربيعُ المؤمنِ [قصُر نهارُه فصامَه، وطال ليلُه فقامَه.]
خلاصة حكم المحدث : [فيه دراج أبو السمح المصري ذكر من جرحه]
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/25 التخريج : أخرجه أحمد (11734)، وأبو يعلى (1061)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء وطبقات الأصفياء)) (8/ 325)، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (141)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الاجتهاد في العبادة رقائق وزهد - الشتاء ربيع المؤمن رقائق وزهد - العبادة في الشتاء صيام - الصوم في الشتاء آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
|أصول الحديث

22 - الشِّتاءُ ربيعُ المؤمِنِ قصرَ نَهارُهُ فصامَ وطالَ ليلُهُ فقامَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 4/1674 التخريج : أخرجه الآجري في ((فضل قيام الليل)) (13)، والبيهقي في ((السنن الكبرى)) (8456)،وأخرجه أحمد (11734)، وأبو يعلى (1061)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء وطبقات الأصفياء)) (8/ 325)، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (141) بالفقرة الأولى
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الاجتهاد في العبادة رقائق وزهد - الشتاء ربيع المؤمن رقائق وزهد - العبادة في الشتاء صيام - الصوم في الشتاء آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - أكذَبُ الناسِ الصبَّاغُ [يعني حديث: أكذبُ الناسِ الصبَّاغون والصوَّاغون]
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن محمد بن عمر متروك و[فيه] بكر بن الشرود متهم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 202 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2152)، وأحمد (2/ 324)، والبيهقي في ((الكبرى)) (10/ 249). كلهم باختلاف في المتن.
التصنيف الموضوعي: إجارة - ذم بعض الحرف والصناعات إجارة - كسب الصائغ آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - علّمَنا رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم الصلاةَ فكبرَ ثم رفعَ يديهِ, فلما ركعَ طبّقَ يديهِ بين ركبتيهِ. فبلغَ ذلكَ سَعْدا فقال : صدقَ أخي, قد كنا نفعلُ هذا, ثم أمرنا بهذايعنِي الإمساكَ على الركبتينِ.
خلاصة حكم المحدث : له طريقان عن عاصم يوضح أن ذلك كان في صدر الإسلام
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 1/525 التخريج : أخرجه أبو داود (747)، والنسائي (1031)، وأحمد (3974) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - نسخ السنة بالسنة صلاة - إحرام الصلاة بالتكبير صلاة - صفة الركوع صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - رفع اليدين عموما
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - إنَّ اللهَ قرأَ طه ويس [يعني حديث: إن اللهَ قرأ طه ويس قبل أن يَخلقَ آدمَ بأَلْفَيْ عامٍ فلما سمِعتِ الملائكةُ القُرآنَ قالت طُوبَى لِأُمَّةٍ يَنزِلُ هذا عليها وطُوبَى لأجسادٍ تَحْمِلُ هذا وطُوبَى لِأَلْسُنٍ تَنطِقُ بهذا]
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن مهاجر بن مسمار ضعفه غير واحد
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/67 التخريج : أخرجه الدارمي (3457)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4876)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2225) مطولاً
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضائل سور القرآن فضائل سور وآيات - سورة طه فضائل سور وآيات - سورة يس فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - ما من عبدٍ رأَى الهلالَ فحمِد اللهَ وأثنَى عليه وقرأ { الحمد } سبعَ مرَّاتٍ إلَّا أعفاه من وجعِ العينِ ذلك الشَّهرَ
خلاصة حكم المحدث : فيه عثمان بن عبد الله _ متهم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 241 التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/72)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الدعاء عند رؤية الهلال قرآن - فضائل سور القرآن قرآن - فضل قراءة القرآن فضائل سور وآيات - سورة الفاتحة فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
|أصول الحديث

27 - الموتُ تحفةُ المؤمنِ والدرهمُ والدينار ربيعُ المنافقِ وهما زادُ أهلهِما إلى النارِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده مظلم
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 330 التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (6715)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1480) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - فضل الموت للمؤمن نفاق - علامة المنافق وصفاته إيمان - النفاق فتن - فتنة المال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - عن ابنِ مسعودٍ : علماءُ النَّاسِ ثلاثةٌ : واحدٌ بالعراقِ يعني نفسَهُ وآخرُ بالشَّامِ يعني أبا الدَّرداءَ وهو يحتاجُ إلى الَّذي بالعراقِ يعني نفسَهُ وهما يحتاجانِ إلى الَّذي بالمدينةِ، يعني عليًّا رضيَ اللهُ عنهُ.

29 - ذكرنا ليلةَ القدرِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : كم مضى من الشهرِ ؟ قلنا ثِنْتَانِ وعشرونَ... الحديثُ.

30 - أهلُ القرآنِ آلُ اللهِ [يعني حديث: إنَّ للَّهِ أَهلينَ منَ النَّاسِ. قيلَ: يا رسولَ اللَّهِ من هم؟ قالَ: هم أَهلُ القرآنِ، هم أَهلُ اللَّهِ وخاصَّتُهُ]
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/489 التخريج : أخرجه ابن ماجة (215)، وأحمد (12279)، والنسائي في ((الكبرى)) (7977) بنحوه تامًا.
التصنيف الموضوعي: قرآن - القرآن كلام الله قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام قرآن - فضل صاحب القرآن إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - الكرامات والأولياء
|أصول الحديث