الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

خلاصة حكم المحدث : [فيه] سلمة بن عبيد الله قال أحمد: لا أعرفه، ولينه العقيلي
الراوي : عبيدالله بن محصن | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/191
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - القناعة رقائق وزهد - شكر النعم رقائق وزهد - ما يكفي من الدنيا طب - فضل العافية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

62 - تُبنى مدينةٌ بينَ دجلةَ ودجلَ لهيَ أسرعُ ذهابًا في الأرضِ من الوتدِ الحديدِ في الأرضِ الرخوةِ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/290
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - ذكر البصرة أشراط الساعة - ما جاء أنه يقع في هذه الأمة خسف ومسخ
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

63 - إذا كانَ أحدُكم على شكٍّ في صلاتِهِ في النُّقصانِ فليُصَلِّ حتى يكونَ على الشكِّ من الزيادةِ.
خلاصة حكم المحدث : فيه إسماعيل واه
الراوي : عبدالرحمن بن عوف | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 2/779
التصنيف الموضوعي: سهو - إذا سلم من ركعتين أو في ثلاث سهو - إذا لم يدر كم صلى سهو - السهو في الفرض والتطوع سهو - العمل في السهو
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

64 - نظرَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ إلى عليٍّ فقالَ: أنتَ سيِّدٌ في الدُّنيا سيِّدٌ في الآخرةِ. من أحبَّك فقد أحبَّني وحبيبي حبيبُ اللَّهِ. وعدوَّك عدوِّي وعدوِّي عدوُّ اللَّهِ والويلُ لمن أبغضَكَ من بعدي

65 - يا رسولَ اللهِ؛ من أحبُّ الناسِ إليك ؟ قال : عائشةُ. قلنا : من الرجالِ ؟ قال : أبوها. فقالت فاطمةُ : لم أركَ قلتَ في عليٍّ شيئًا ! قال : إنَّ عليًّا نفسي، هل رأيتِ أحدًا يقول في نفسِه شيئًا

66 - من صلَّى أربعين يومًا في جماعةٍ ثم ركع ثِنتَينِ بعد المغربِ خرج من ذنوبِه

67 - لا يزالُ المسروقُ في تُهمةِ مَن هو بريءٌ حتى يكونَ أعظمَ إثمًا من السارقِ

68 - لا خيرَ في صُحبةِ من لا يرى لك من الحقِّ مثلَ الذي يَرى له

69 - قلتُ: يا رسولَ اللهِ، حَدِّثْني عن أبي بفَضيلةٍ. قال: حَدَّثني جِبريلُ أنَّ اللهَ لمَّا خَلَقَ الأرواحَ اختارَ رُوحَ أبي بَكرٍ، وجعَلَ تُرابَها مِن الجنَّةِ، وماءَها مِن الحَيَوانِ، وجعَلَ له قَصرًا في الجنَّةِ مِن درَّةٍ بَيضاءَ، مَقاصيرُها مِن الذَّهَبِ والفِضَّةِ... إلى أنْ قال: وإنِّي ضَمِنتُ -كما ضَمِن اللهُ على نَفْسِه- ألَّا يكونَ لي ضَجيعٌ في حُفرَتي، ولا أنيس في وَحدَتي، ولا خَليفَتي على أُمَّتي، إلَّا أبوكِ، بايَعَ على ذلكَ جِبريلُ وميكائيلُ، وعُقِدتْ خِلافَتُه برايةٍ بَيضاءَ. وفيه: فمَن أرادَ أنْ يَتبَرَّأ مِن اللهِ فليَتبَرَّأْ مِنكِ يا عائشةُ، وعُقِدتْ خِلافَتُه.

70 - لن يُعَمِّرَ اللهُ ملكًا في أُمَّةِ نبيٍّ مضى قبلَه ما بلغ ذلك النبيُّ من العمرِ في أُمَّتِه
خلاصة حكم المحدث : [فيه الحسين بن زيد العلوي ذكر من تكلم فيه]
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/535
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - سليمان أنبياء - أنبياء بني إسرائيل إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

71 - مَن صَلَّى أربعَ ركَعاتٍ خلفَ العشاءِ الآخرَةِ قرأَ في الرَّكعتينِ الأولَيَينِ : قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ, و قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ وقرأ في الآخرتين آلم السَّجدَةَ, و تَبَارَكَ كُتِبَ له كأربعِ ركعاتٍ من ليلةِ القدرِ.

72 - يُعطى بكل حرفٍ ألفَ ألفِ حوراءَ، ومن أحيا ساعةً من ساعاتِ تلك الليلةِ يُعْطَى بعددِ ما طلعت عليهِ الشمسُ والقمرُ جناتٌ في كلِّ جنةٍ بساتينٌ. إلى أن قال : ويُرْفَعُ لهُ تعالى ألفَ ألفِ مدينةٍ في الجنةِ في كلِّ مدينةٍ ألفَ ألفِ قصرٍ في القصرِ ألفَ ألفِ دارٍ في الدارِ ألفَ ألفِ صُفَّةٍ في الصُفَّةِ ألفَ ألفِ وسادةٍ وألفَ ألفِ زوجةٍ من الحورِ لكل حوراءَ ألفَ ألفِ خادمٍ ، في البيتِ ألفَ ألفِ مائدةٍ عرضُها كما بين المشرقِ إلى المغربِ على كل مائدةٍ ألفَ ألفِ قصعةٍ في كل قصعةٍ ألفَ ألفِ لونٍ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/566
التصنيف الموضوعي: جنة - قصور الجنة جنة - نساء الجنة صيام - فضل شهر شعبان آداب عامة - النصف من شعبان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

73 - الإضرارُ في الوصيَّةِ من الكبائرِ
خلاصة حكم المحدث : المحفوظ موقوف
توضيح حكم المحدث : الصحيح موقوف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/224
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - الكبائر وصايا - الإضرار بالوصية آداب عامة - لا ضرر ولا ضرار رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

74 - من قصَّ شارِبَهُ فلهُ بكلِّ شعرةٍ ألفُ مدينةٍ من الدُّرِّ والياقوتِ، في المدينةِ ألفُ قصرٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده مظلم
الراوي : - | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/672
التصنيف الموضوعي: زينة - خصال الفطرة زينة الشعر - أخذ الشارب زينة الشعر - ما جاء في الشعر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

75 - عُرِضَتْ عليَّ أُمتي في الميثاقِ في صوَرِ الذرِّ بأسمائِهمْ وأسماءِ آبائِهمْ فكان أولُ مَنْ آمن بي وصدقَني عليَّ

76 - من قرأ القرآنَ في المصحفِ يُكتبُ له ألفُ ألفِ حسنةٍ، ومن قرأ في غيرِ المُصحفِ فألفُ ألفِ حسنةٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو سعيد بن عوذ المكتب ضعف
الراوي : أوس بن أبي أوس وقيل أوس بن أوس والد عمرو | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/530
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات قرآن - فضل النظر في المصحف قرآن - فضل قراءة القرآن إحسان - الحث على الأعمال الصالحة قرآن - قراءة القرآن عن ظهر قلب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

77 - الخادِمُ في الدُّنيا هو سَيِّدُ القَومِ في الآخِرةِ، وإذا كان يَومُ القيامةِ نادى مُنادٍ: مَن كانَ خادِمًا لِلمُسلِمينَ؟

78 - أوصى النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عليَّ بنَ أبي طالبٍ فقال يا عليُّ أُوصيك من نفسِك بخصالٍ تحفظُها ثم قال اللهمَّ أعِنْه أمَّا الأولى فالصدقُ لا يخرجنَ من فيك كذبةً أبدًا وأمَّا الثانيةُ فالخوفُ من اللهِ كأنَّك تراه وأما الثالثةُ فالورعُ فلا تجترئْ على خيانةٍ أبدًا والرابعةُ كثرةُ البكاءِ يبني لك اللهُ بكلِّ دمعةٍ بيتًا في الجنةِ والخامسةُ أن تأخذَ بسنَّتي في صلاتي وصومي وصَدَقتي فأمَّا الصلاةُ فخمسونَ ركعةً في الليلِ والنهارِ وأمَّا الصومُ فثلاثةُ أيامٍ من الشهرِ الخميسُ في العشرِ الأوَّلِ والأربعاءُ في وسطِ الشهرِ والخميسُ في آخرِ الشهرِ وأمَّا الصدقةُ فجهدُك حتى تقولَ قد أسرفتُ ولم تسرفْ وعليك بصلاةِ الليلِ يقولُها ثلاثًا وعليك بصلاةِ الزوالِ وعليك برفعِ يدَيْك في دعائِك وبكثرةِ تقبيلِها وعليك بتلاوةِ القرآنِ على كلِّ حالٍ وعليك بالسواكِ عند كلِّ وضوءٍ وعليك بمحاسنِ الأخلاقِ فاطْلبْها وعليك بمساوئِها فاجْتنبْها فإن لم تفعلْ فلا تلُمْ إلا نفسَك
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن إسحاق بن إبراهيم بن نبيط بن شريط روى عن أبيه عن جده بنسخة فيها بلايا لا يحل الاحتجاج به فهو كذاب
الراوي : نبيط بن شريط الأشجعي | المحدث : الذهبي | المصدر : نسخة نبيط
الصفحة أو الرقم : 46
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصدق وما جاء فيه رقائق وزهد - الحزن والبكاء رقائق وزهد - الخوف من الله رقائق وزهد - الورع والتقوى رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

79 - وجَّهَ سعدُ بنُ أبي وقاصٍ نضلةَ بنَ معاويةَ الأنصاريَّ في ثلاثمائةٍ، فأغاروا على حلوانَ فافتتحها، ثم قام نضلةُ فنادى بالأذانِ فقال : اللهُ أكبرُ، اللهُ أكبرُ، إذ سمع صوتًا من الجبالِ لا ترى معه صورةً : كبَّرتَ كبيرًا يا نضلةُ، فقال : أيها الكلامُ الطيبُ، قد سمعنا كلامك حسنًا، أَمِنَ الملائكةِ أنت أم طائفٌ ؟ فبرزَ لهم شيخٌ من شِعْبٍ من تلك الشِّعابِ في طِمْرَيْنِ من صوفٍ، فقال : السلامُ عليكم، فقال لهُ نضلةُ : من أنت يرحمك اللهُ ؟ قال : أنا زريبُ بنُ برثمليٍّ، وصيُّ عيسى بنِ مريمَ، دعا لي بالبقاءِ إلى نزولِه من السماءِ، فأقريء عمرَ السلامَ وقل له : إن ظهر خصالٌ وأنت في الإسلامِ فالهربَ الهربَ الحديثُ

80 - يا رسولَ اللهِ، مالَكَ إذا دخلت فاطمةُ قبَّلتَها وجعلتَ لسانَكَ في فَمِهَا تريدُ أن تُلْعِقَها عسلًا ؟ قال : إنَّ جبرائيلَ ناولني من الجنةِ تفاحةً فأكلتُها فصارت نطفةً في صُلْبي فلما نزلتُ واقعتُ خديجةَ، ففاطمةُ من تلك النطفةِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/540
التصنيف الموضوعي: أشربة - العسل جنة - طعام أهل الجنة وشرابهم ملائكة - فضل جبريل مناقب وفضائل - فاطمة بنت رسول الله نكاح - الترغيب في الجماع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

81 - أُمَّتِي في الدنيا على ثلاثةِ أَطْباقٍ أمَّا الطَّبَقُ الأَوَّلُ فَلا يَرْغَبُونَ في جَمْعِ المالِ وادِّخارِهِ ولا يَسْعَوْنَ في اقْتِنَائِهِ واحْتِكَارِهِ وإِنَّمَا رِضَاهُمْ من الدنيا بِمَا سَدَّ جُوعَةً وسَتَرَ عَوْرَةً وغِنَاهُمْ فِيهَا ما بَلَّغَ الآخِرَةَ فَأُولَئِكَ الذين لا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ ولا هُمْ يَحْزَنُونَ وأَمَّا الطَّبَقُ الثَّانِي فَيُحِبُّونَ جَمْعَ المالِ من أَطْيَبِ سبيلِه وصَرْفِه في أحسنِ وُجُوهِهِ يَصِلُونَ به أَرْحامَهُمْ ويَبَرُّونَ به إِخْوَانَهُمْ ويُوَاسُونَ به فُقَرَاءَهُمْ ولَعَضُّ أَحَدِهِمْ على الرَّضْفِ أَسْهَلُ عليْه من أنْ يَكْسِبَ دِرْهَمًا من غيرِ حِلِّهِ وأَنْ يَضَعَهُ في غيرِ وجْهِهِ وأَنْ يَمْنَعَهُ من حقِّهِ وأَنْ يَكُونَ خازِنًا له إلى حينِ مَوْتِهِ فَأُولَئِكَ الذين إنْ نُوقِشُوا عُذِّبُوا وإِنْ عُفِيَ عنهُمْ سَلِمُوا وأَمَّا الطَّبَقُ الثَّالِثُ فَيُحِبُّونَ جَمْعَ المَالِ ممَّا حلَّ وحَرُمَ ومَنْعَهُ مِمَّا افْتُرِضَ ووَجَبَ إِنْ أَنْفَقُوهُ أَنْفَقُوا إِسْرَافًا وبِدَارًا وإِنْ أَمْسَكُوهُ أَمْسَكُوا بُخْلا واحْتِكَارًا أُولَئِكَ الذين مَلَكَتِ الدنيا أَزِمَّةَ قُلُوبِهِمْ حتى أَوْرَدَتْهُمُ النَّارَ بِذُنُوبِهِمْ
خلاصة حكم المحدث : [موضوع، كما في كتاب تاريخ الإسلام 10/ 760]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : الأربعون الودعانية
الصفحة أو الرقم : 29
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - القناعة صدقة - فضل الصدقة والحث عليها جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار فتن - فتنة المال
| أحاديث مشابهة

82 - قال عليٌّ : يا رسولَ اللهِ إذا أنت قُبِضْتَ من يُغسِّلُك ؟ وفيم نُكفِّنُك ؟ ومن يصلِّي عليك ؟ ومن يُدْخِلُك القبرَ ؟ فقال : يا عليُّ أما الغسلُ فغسِّلْني أنت، وابنَ عباسٍ يصبُّ الماءَ، وجبريلُ ثالثُكما فإذا أنتم فرغتم من غسلي فكفِّنونى في ثلاثةِ أثوابٍ جددٍ، وجبريلُ يأتيني بحنوطٍ منَ الجنةِ، فإذا أنتم وضعتموني على السريرِ فضعوني في المسجدِ واخرجوا عني، فإنَّ أولَ من يصلِّي عليَّ ربُّ العالمين من فوقِ عرشِه، ثم جبريلُ وميكائيلُ وإسرافيلُ؛ ثم الملائكةُ زمرًا زمرًا، ثم ادخلوا فقوموا صفوفًا لا يتقدَّمُ عليَّ أحدٌ فقُبِضَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ثم أدخلوه المسجدَ ووضعوه في المسجدِ وخرج الناسُ عنه، فأولُ من صلَّى عليْهِ الربُّ من فوقِ عرشِه …
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : جابر بن عبدالله وابن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو للذهبي
الصفحة أو الرقم : 51
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب
| أحاديث مشابهة

83 - لمَّا عرجَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وكذَّبَهُ مَن كذَّبَهُ انقضَّ نجمٌ، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : في دارِ مَن وقعَ فهوَ خليفَتي مِن بعدي. فطلبوهُ فوجدَهُ في دارِ عليٍّ فقال أهلُ مكَّةَ : ضلَّ محمَّدٌ وغوَى وهوَى أهلَ بَيتِهِ ومالَ إلى ابنِ عمِّهِ، فأُنزِلَت : وَالنَّجْمِ [ النجم : 1 ]

84 - يذكرُ عن عمرَ : تقادُ المرأةُ من الرجلِ في كلِّ عمدٍ بلغ نفسَه فما دونها من الجراحِ.
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : - | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 6/3126
التصنيف الموضوعي: حدود - الحث على إقامة الحدود ديات وقصاص - قتل الرجل بالمرأة
| أحاديث مشابهة

85 - من تعلّمَ القرآنَ أدخلهُ اللهُ الجنّةَ وشفّعهُ في عشرةٍ من أهل بيتِهِ كلٌّ قد استوجبَ النارَ

86 - من حضره الموتُ فوضع وصيَّتَه على كتابِ اللهِ كان كفَّارةً لما ضِيع من زكاتِه في حياتِه

87 - الجيزةُ روضةٌ من الجنةِ [يعني حديث: الجيزةُ روضةٌ من رياضِ الجنةِ ومصرُ خزائنُ اللهِ في الأرضِ]
خلاصة حكم المحدث : [من رواية أحمد بن إسحاق وفيها بلايا]
الراوي : نبيط بن شريط | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/82
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة مناقب وفضائل - الجيزة مناقب وفضائل - مصر مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

88 - لأن أمشي مع أخٍ لي في حاجةٍ أحبُّ إليَّ من أن أعتكفَ في هذا المسجدِ شهرًا يعني المسجدَ الحرامَ

89 - ملعونٌ من أتى النساءَ في أدبارِهنَّ

خلاصة حكم المحدث : باطل من قول النبي صلى الله عليه وسلم أما أن يكون مجاهد قاله فهذا صحيح عنه
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/71
التصنيف الموضوعي: زينة الشعر - شعر الأنف طب - أدوية النبي صلى الله عليه وسلم طب - الجذام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - إنَّ اللَّهَ يُحدِثُ من أمرِهِ ما شاءَ وإنَّ مِمَّا أحدثَ أن لا تَكلَّموا في الصَّلاةِ.

2 - إذا رفع أحدُكم رأسَه من آخر السجودِ ثم أحدثَ فقد تمَّتْ صلاتُه
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/560 التخريج : أخرجه ابن المبارك كما في ((ميزان الاعتدال)) للذهبي (2/560) واللفظ له، والطيالسي (2366) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - التشهد صلاة - من أحدث قبل التسليم صلاة - التسليم وكيفياته وما يتعلق به
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - أُذِنَ لي أنْ أُحدِّثَ عن مَلَكٍ مِن حمَلَةِ العرشِ، ما بينَ شَحْمةِ أُذُنِهِ إلى عاتقِهِ مسيرةُ سبعِ مئةِ سنةٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو للذهبي
الصفحة أو الرقم : 97 التخريج : أخرجه أبو داود (4727)
التصنيف الموضوعي: خلق - العرش ملائكة - أعمال الملائكة ملائكة - حملة العرش ملائكة - صفة الملائكة خلق - بدء الخلق وعجائبه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - أَمرَنا بقتالِ النَّاكثينَ والقاسطينَ والمارقينَ قلتُ يا رسولَ اللَّهِ معَ من قالَ معَ عليِّ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يعقوب بن خليفة مستور و[فيه] علي بن الحزور وأصبغ بن نباته كلاهما شيعي متروك
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 83
التصنيف الموضوعي: فتن - موقعة الجمل مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب اعتصام بالسنة - الخوارج والمارقين حدود - قتل الخوارج وأهل البغي

5 - أمرَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن نُخرِجَ الزكاةَ من الذي نعدُّهُ للبيعِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده مظلم
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/407 التخريج : أخرجه أبو داود (1562) والبيهقي (7672) بلفظ الصدقة، والطبراني ((7/ 253)) (7029) مطولا
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة العروض زكاة - فرض الزكاة زكاة - ما تجب فيه الزكاة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته تجارة - زكاة التجارة والعروض
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - إذا أحدث قبل أنْ يسلِّمَ فقد تمتْ صلاتُه وصلاةُ المأمومينَ

7 - إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أمَرَنا بالمسحِ علَى الخُفَّينِ في غَزوةِ تَبوكَ ثلاثةَ أيَّامٍ وليالِيَهنَّ للمُسافرِ، وَيومٌ ولَيلةٌ لِلْمُقيمِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] داود دمشقي صالح الحديث
الراوي : عوف بن مالك الأشجعي | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 1/275
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - لبس الخفاف مغازي - غزوة تبوك وضوء - مدة المسح وضوء - التوقيت في المسح على الخفين وضوء - المسح على الخفين والجوربين والنعلين
| شرح حديث مشابه

8 - إذا حدَّثتم عني بحديثٍ يوافقُ الحقَّ فخذوا بهِ، حدثتُ بهِ أو لم أُحدِّثْ
خلاصة حكم المحدث : منكر جدا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/263 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/32)، وابن عساكر في ((معجم الشيوخ)) (1569)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/257).
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة علم - الكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم علم - تعظيم حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم علم - سماع الحديث وتبليغه اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - أنَّهُ أمرنا بقتالِ الناكثينَ والقاسطينَ والمارقينَ. قلتُ : يا رسولَ اللهِ، مع من ؟ قال : مع عليِّ بنِ أبي طالبٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه الأصبغ بن نباتة ذكر من جرحه] و [فيه] علي بن الحزور هالك
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/271
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته اعتصام بالسنة - الخوارج والمارقين حدود - قتل الخوارج وأهل البغي

10 - كُنَّا جلوسًا عند ابنِ عباسٍ في فِتيةٍ من بني هاشمٍ فقال : واللهِ ما اختصَّنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بشيءٍ دونَ الناسِ إلا ثلاثٌ : أُمرْنا أن نسبغَ الوضوءَ، وأُمِرْنا أن لا نأكلَ الصدقةَ، ولا تَنزِي الحمُرُ على الخيلِ.
خلاصة حكم المحدث : فيه موسى صدوق مقل حديثه في السنن الأربعة
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 5/2587 التخريج : أخرجه أبو داود (808)، والترمذي (1701)، والبيهقي (13616) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: خيل - التشديد في حمل الحمير على الخيل صدقة - لا تحل الصدقة على آل النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - بنو هاشم وضوء - إسباغ الوضوء وضوء - صفة الوضوء
|أصول الحديث

11 - عن أبي سعيدٍ أنَّهُ كان إذا رأى الشابَّ قال : مرحبا بوصيةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، أمرَنَا أن نحفَظَكُمْ ونُوسِعَ لكم في المجالسِ...
خلاصة حكم المحدث : غريب جدا
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/545 التخريج : أخرجه الرامهرمزي في ((المحدث الفاصل)) (20)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1741) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - التفسح في المجالس رقائق وزهد - الشباب علم - التوصية بطلاب العلم علم - الوصية بتعليم الشباب
|أصول الحديث

12 - صلينا مع رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم صلاةَ المكتوبةِ فضمّ يدهُ في الصلاةِ, فلما صلّى قلنا : يا رسولَ اللهِ, أحدثَ في الصلاةِ شيء ؟ قال : لا, إلا أنّ الشيطانَ أرادَ أن يمرّ بين يديّ فخنقتهُ حتى وجدتُ بردَ لسانهِ على يديْ, وايْمُ اللهِ لولا ما سبقنِي إليهِ سليمانُ لارتبطَ إلى ساريةٍ من سوارِي المسجدِ حتى يطيفَ به وِلدانُ أهلِ المدينةِ.
خلاصة حكم المحدث : معضل واه
الراوي : جابر بن سمرة | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 2/879 التخريج : أخرجه أحمد (21000)، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (626)، والطبراني (2/251) (2053) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أنبياء - سليمان تفسير آيات - سورة ص سترة - دفع المصلي المار بين يديه صلاة - العمل في الصلاة إيمان - أعمال الجن والشياطين
|أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو بكر بن نافع فيه لين ما
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/505 التخريج : أخرجه البخاري (5892) بنحوه، ومسلم (259) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: زينة - خصال الفطرة زينة الشعر - أخذ الشارب زينة الشعر - إعفاء اللحى زينة الشعر - ما جاء في الشعر اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
|أصول الحديث

14 - أمرَنا رسولُ اللهِ أن نقرأَ بالفاتحةِ وما تيسرَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 1/510 التخريج : أخرجه أبو داود (818)، وأحمد (10998) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - قراءة السورة بعد الفاتحة صلاة - قراءة الفاتحة صلاة - ما يجزئ من القراءة في الصلاة صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد صلاة - مقدار القراءة في الصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - مررتُ بعبدِ الرحمنِ بنِ سَمُرةَ في يومٍ مطيرٍ وهو على نهرٍ ومعه غلمانُه يُسبِلون الماءَ فقلت له : الجمعةَ. فقال : إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قد أَمرَنا إذا كان يومٌ مطيرٌ أن نصليَ في رِحالِنا
خلاصة حكم المحدث : [فيه ناصح بن العلاء ذكر من جرحه]
الراوي : عبدالرحمن بن سمرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/241 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/ 48) بلفظه، وأخرجه أحمد (20620)، وابن خزيمة (1862)، والحاكم (1084) جميعًا بلفظ مقارب
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - التخلف عن الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - الرخصة في ترك الجماعة في المطر إحسان - الأخذ بالرخصة إيمان - الدين يسر
|أصول الحديث

16 - أمرَنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن نعرضَ أولادَنا على حبِّ عليٍّ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] العدوي : دجال
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 110 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/ 292) معلقًا، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (695) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل أهل البيت والوصاة بهم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث

17 - أمَّا بعدُ, أمرَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ إذا كان في وسَطِ الصلاةِ أو حينَ انقِضائِها, فابدَءُوا قبلَ السلامِ فقولوا : التحيَّاتُ الطيباتُ والصلواتُ والمُلكُ للهِ, ثم سلِّموا عنِ اليمينِ, ثم سلِّموا على أقاربِكُم وعلى أنفسِكم.
خلاصة حكم المحدث : إسناده مظلم وفيه مجاهيل , فلا حجة فيه
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 2/622 التخريج : أخرجه أبو داود (975)، والطبراني (7/250) (7019)، والبيهقي (3116) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - التشهد اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته صلاة - التسليم وكيفياته وما يتعلق به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - أردفني رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ ذاتَ يومٍ خلفَهُ فأسرَّ إليَّ حديثًا لا أحدِّثُ بِهِ أحدًا وَكانَ أحبَّ ما استترَ بِهِ لحاجتِهِ هدفٌ أو حائشُ نخلٍ فدخلَ حائِطًا لرجُلٍ منَ الأنصارِ فإذا فيهِ جملٌ فلمَّا رأى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ حنَّ إليْهِ وذرِفَت عيناهُ فأتاهُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فمسحَ ذفريْهِ فسَكنَ فقالَ: من ربُّ هذا الجملِ؟ فجاءَ فتًى منَ الأنصارِ فقالَ: هوَ لي فقالَ: ألا تتَّقي اللَّهَ في هذِهِ البَهيمةِ الَّتي ملَّكَكَ اللَّهُ إيَّاها فإنَّهُ شَكا إليَّ أنَّكَ تجيعُهُ وتدئبُهُ
خلاصة حكم المحدث : أخرج مسلم منه إلى قوله: حائش نخل. وباقيه على شرط مسلم
الراوي : عبدالله بن جعفر | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 1/347 التخريج : أخرجه أبو داود (2549)، وأحمد (1745)، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (6/ 464)، وابن أبي شيبة (31756) واللفظ لهم، ومسلم (342) مختصرا.
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - التستر عند قضاء الحاجة وكيفية التكشف آداب المجلس - كتمان السر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أدب الحيوانات معه صلى الله عليه وسلم ومعرفته بلغتها فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معرفته صلى الله عليه وسلم بكلام البهائم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - أمرَنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن نصومَ لرؤيةِ الهلالِ ونُفْطِرَ لرؤيتِهِ فإن غُمَّ علينا أن نُكْمِلَ ثلاثينَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي وكأنه في مسلم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 4/1625 التخريج : أخرجه النسائي (2125)، وأحمد (1985) باختلاف يسير، والبيهقي (8443) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صيام - إذا أغمي الشهر صيام - ثبوت شهر رمضان صيام - ما جاء في إتمام رمضان ثلاثين إلا أن يرى الهلال قبل ذلك اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته صيام - الصوم لرؤية الهلال
|أصول الحديث

20 - عن عمرانَ بنِ حُصينٍ سرينا معَ رسولِ اللَّهِ في غزاةٍ فلمَّا كانَ في آخرِ السَّحرِ عرَّسنا فما استيقَظنا حتَّى أيقظَنا حرُّ الشَّمسِ فجعلَ الرجلُ منَّا ينتبِهُ فزعًا دَهشًا فلمَّا استيقظَ رسولُ اللَّهِ -صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ- أمرنا فارتحلنا ثمَّ سِرنا حتَّى ارتفعتِ الشَّمسُ ثمَّ نزلنا فقضى القومُ حوائجَهم ثمَّ أمرَ بلالًا فأذَّنَ فصلَّينا رَكعتينِ ثمَّ أمرَهُ فأقامَ ثمَّ صلَّى الغداةَ فقُلنا يا نبيَّ اللَّهِ ألا نقضِها منَ الغدِ لوقتِها فقالَ ينْهاكمُ اللَّهُ عنِ الرِّبا ويقبلُهُ منْكم
خلاصة حكم المحدث : إسناده صالح
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 2/657 التخريج : أخرجه البيهقي (3217)، واللفظ له، وأحمد (19964)، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (18/ 168) (378)، بلفظ مقارب، وأبو داود (443)، مختصرا.
التصنيف الموضوعي: صلاة - ما يفعل من نام عن ركعتي الفجر صلاة - من نام عن صلاة أو نسيها اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته صلاة - صلاة الصبح
|أصول الحديث

21 - عن ابنِ عباسٍ قال : كان الرجلُ إذا قال لامرأتِهِ في الجاهليةِ : أنتِ عليَّ كظهرِ أمي. حُرِّمَتْ عليهِ في الإسلامِ، فكان أولُ من ظاهرَ في الإسلامِ أوسٌ وكان تحتَهُ بنتُ عمٍّ لهُ يُقالُ لها : خويلةُ بنتُ خويلدٍ فظاهرَ منها فأُسْقِطَ في يدِهِ وقال : ما أُرَاكِ إلا قد حُرِّمْتِ عليَّ. قالت لهُ مثلُ ذلك. قال : فانطلقي إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فسَلِيهِ. فأتتِ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فوجدت عندَهُ ماشطةً تَمْشُطُ رأسَهُ فأخبرتْهُ فقال : يا خويلةُ ما أُمرنا في أمركِ بشيٍء. فأُنْزِلَ على النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : يا خويلةُ، أبشري. قالت خيرًا. قال : خيرًا. فقرأ عليها { قَدْ سَمِعَ اللهُ } الآياتُ.
خلاصة حكم المحدث : فيه أبو حمزة اسمه ثابت مجمع على ضعفه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 6/2976 التخريج : أخرجه البزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (1513)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (7605)، والبيهقي (15639) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة المجادلة خلع وظهار - الظهار زينة الشعر - الامتشاط قرآن - أسباب النزول علم - سؤال العالم عما لا يعلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ كانَ يتفاءلُ وَكانت قريشٌ قد جعلت مائةً منَ الإبلِ لمن يردُّهُ عليْهم فرَكبَ بريدةُ في سبعينَ من بني سَهمٍ فلقيَ نبيَّ اللَّهِ ليلًا فقالَ لَهُ: من أنتَ؟ قالَ: بريدةُ فالتفتَ إلى أبي بَكرٍ فقالَ: برُدَ أمرُنا وصلُحَ ثمَّ قالَ: ومِمَّن؟ قالَ: من أسلَمَ قالَ لأبي بَكرٍ سلمنا ثمَّ قالَ مِمَّن؟ قالَ: من بني سَهمٍ قالَ: خرجَ سَهمُكَ. فأسلمَ بريدةُ والَّذينَ معه جميعا فلمَّا أصبحوا قال بُريدةُ للنَّبِيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ لا تدخلِ المدينةَ إلَّا ومعَكَ لواءٌ فحلَّ عمامتَهُ ثمَّ شدَّها في رمحٍ ثمَّ مشى بينَ يديِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ وقالَ يا نبيَّ اللَّهِ: تنزلُ عليَّ قالَ: إنَّ ناقتي مأمورةٌ. فسارَ حتَّى وقفت على بابِ أبي أيُّوبَ فبرَكَت
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أوس متروك
الراوي : بريدة بن الحصيب | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 1/330 التخريج : أخرجه البغوي في ((معرفة الصحابة)) (216) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - حسن الظن بالله زينة اللباس - لباس رسول الله صلى الله عليه وسلم طب - الطيرة والفأل طب - لا عدوى ولا هامة ولا صفر ... فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - علّمَنا رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم الصلاةَ فكبرَ ثم رفعَ يديهِ, فلما ركعَ طبّقَ يديهِ بين ركبتيهِ. فبلغَ ذلكَ سَعْدا فقال : صدقَ أخي, قد كنا نفعلُ هذا, ثم أمرنا بهذا – يعنِي الإمساكَ على الركبتينِ.
خلاصة حكم المحدث : له طريقان عن عاصم يوضح أن ذلك كان في صدر الإسلام
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 1/525 التخريج : أخرجه أبو داود (747)، والنسائي (1031)، وأحمد (3974) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - نسخ السنة بالسنة صلاة - إحرام الصلاة بالتكبير صلاة - صفة الركوع صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - رفع اليدين عموما
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - رأى رجلٌ مِنَ الأنْصارِ فيما يَرَى النَّائِمُ أنَّهُ قيل لهُ : بِأَيِّ شيءٍ يأمرُكُمْ نَبِيَّكُمْ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال : أمرَنا أنْ نُسَبِّحَ ثَلاثًا وثلاثِينَ، ونَحْمَدَ ثَلاثًا وثلاثِينَ، ونُكَبِّرُ أربعًا وثلاثِينَ، فذلكَ مِائَةٌ. قال : فسَبِّحُوا خَمْسًا وعشرينَ، واحْمَدُوا خَمْسًا وعشرينَ، وكَبِّرُوا خَمْسًا وعشرينَ، وهَلِّلوا خَمْسًا وعشرينَ، فَتِلْكَ مِائَةٌ فلمَّا أصبحَ ذكرَ ذلكَ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : افْعَلوا كما قال الأنْصارِيُّ
خلاصة حكم المحدث : غريب من الأفراد
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 8/442 التخريج : أخرجه النسائي (1351)، والبزار (5919)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (8/300)
التصنيف الموضوعي: رؤيا - تأويل الرؤيا صلاة - أدعية دبر الصلوات أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء أنبياء - محمد اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
|أصول الحديث

25 - جاء شابٌّ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال يا رسولَ اللهِ إني أُريدُ سفرًا فادعُ اللهَ لي، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : ادْعُ حتى أُؤَمِّنَ، وقال : اللهم وَفِّقْهُ، فقال الشابُّ : اللهم اجمعْ على الهدى أمْرَنا، واجعلِ التقوى زادَنَا، واجعلِ الجنةَ مأوانَا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يوسف بن عطية الصغار مجمع على ضعفه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/469 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل)) (8/481) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء آداب الدعاء - التأمين على الدعاء أدعية وأذكار - سؤال الله الجنة سفر - ما جاء في توديع الأهل والإخوان عند السفر أدعية وأذكار - طلب الدعاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - عن هشامِ بنِ عُروةَ أنَّهُ دخل على المنصورِ فقالَ: يا أميرَ المؤمنينَ اقضِ عنِّي دَيني. قالَ: وَكم دَينُكَ؟ قالَ: مائةُ ألفٍ. قالَ: وأنتَ في فِقْهكَ وفضلِكَ تأخذُ دَينًا مائةَ ألفٍ ليسَ عندَكَ قضاؤُها؟ قالَ: يا أميرَ المؤمنينَ شبَّ فتيانُ فأحببتُ أن أبوِّئَهم وخشيتُ أن ينتشِرَ عليَّ من أمرهم ما أكرَهُ فبوأتُهم واتخذتُ لهم منازلَ وأولَمتُ عنْهم ثقةً باللَّهِ ثمَّ بأميرِ المؤمنينَ قالَ: فردَّدَ عليْهِ مائةُ ألفٍ استعظامًا لَها ثمَّ قالَ: قد أمَرنا لَكَ بعشرةِ آلافٍ فقالَ: يا أميرَ المؤمنينَ فاعطني ما أعطيتَ وأنتَ طيِّبَ النَّفسِ فإنِّي سمعتُ أبي يحدِّثُ عن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّم أنَّهُ قالَ: من أعطي عطيَّةً وَهوَ بِها طيِّبُ النَّفسِ بورِكَ للمعطي والمعطى. قالَ: فإنِّي بِها طيِّبَ النَّفسِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عروة بن الزبير | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 9/322 التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (16/ 59)، واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: نكاح - الحث على التزويج بر وصلة - الكرم والجود والسخاء صدقة - التصدق عن طيب نفس قرض - أداء الديون مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث

27 - يا سلمانُ ما من عبدٍ يقومُ في ظُلْمةِ اللَّيلِ وغفلةِ النَّاسِ فيتوضَّأُ ويمشِّطُ لحيتَه ويصلِّي ركعتين. وذكر الحديثَ، إلى أن قال : وله في الجنانِ ألفُ مدينةٍ من ذهبٍ، وألفُ مدينةٍ من فضَّةٍ، وألفُ مدينةٍ من زبرجدٍ ، وألفٌ من جوهرٍ، وألفٌ من دُرٍّ، في كلِّ مدينةٍ ألفُ قصرٍ، في كلِّ قصرٍ ألفُ دارٍ، في كلِّ دارٍ ألفُ خيمةٍ في الخيمةِ ألفُ بيتٍ في البيتِ ألفُ سريرٍ

28 - لأَنْ تُصلِّيَ المرأةُ في بيتِها خيرٌ لها من أن تُصلِّيَ في حُجرتِها, ولأن تُصلِّيَ في حُجرتِها خيرٌ لها من أن تُصلِّيَ في الدَّارِ, ولأن تُصلِّيَ في الدارِ خيرٌ لها من أن تُصلِّيَ في المسجدِ.
خلاصة حكم المحدث : فيه ابن أبي لبيبة ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 2/1066 التخريج : أخرجه البخاري في ((التاريخ الكبير)) (8/265) مختصراً، وأبو بكر الشافعي في ((الغيلانيات)) (770)، والبيهقي (5571) واللفظ لهما
التصنيف الموضوعي: صلاة - الحض على الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - اختيار صلاة المرأة في مخدعها على صلاتها في بيتها صلاة الجماعة والإمامة - صلاة المرأة في بيتها أفضل من حضور الجماعة مع الرجال
|أصول الحديث

29 - لأن تُصَلِّيَ المَرأةُ في بَيتِها خَيرٌ لها مِن أن تُصَلِّيَ في حُجرَتِها، ولأن تُصَلِّيَ في حُجرتِها خَيرٌ لها مِن أن تُصَلِّيَ في الدَّارِ، ولأن تُصَلِّيَ في الدَّارِ خَيرٌ لها مِن أن تُصَلِّيَ في المسجِدِ
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن عبد الرحمن بن أبي لبينة ضعيف
الراوي : عائشة | المحدث : الذهبي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 257 التخريج : -

30 - كنا نَحْزِرُ قيامَ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم في الظهرِ والعصرِ فحَزَرْنا قيامَه في الأوليين من الظهرِ قدرَ قراءةِ تنزيلِ السجدةِ, وحَزَرْنا قيامَه في الأخريين قدرَ النصفِ من ذلك, وحَزَرْنا قيامَه في الأوليين من العصرِ على قدرِ قيامِه في الركعتين الأُخريين من الظهرِ, وفي الأُخريين من العصرِ على النصف ِمن ذلك.