الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رأى عُمَرَ يَبكي عندَ الحِجرِ فقال : هُنا تُسكَبُ العَبَراتُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عون متروك
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/737
التصنيف الموضوعي: حج - استلام الحجر الأسود وتقبيله حج - البكاء عند تقبيل الحجر حج - فضل الحجر الأسود رقائق وزهد - الحزن والبكاء حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - ابتَغوا الرِّفعَةَ عندَ اللَّهِ، قيلَ : وما هِيَ يا رسولَ اللَّهِ ؟ قال : تَحلُمُ عمَّن جَهِلَ عليكَ، وتُعطي من حرَمكَ، وتصِلُ من قطَعكَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الوازع بن نافع متروك الحديث
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/196
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها رقائق وزهد - الحلم آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - الكرم والجود والسخاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - توَضَّأ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مرَّةً مرَّةً فأسْبَغ الوُضوءَ ثم قال: هذا وَظيفةُ الوُضوءِ ووُضوءُ مَن لا يَقبَلُ اللهُ صلاةً إلَّا بِه، ثم توَضَّأ مرَّتَينِ مرَّتَينِ ثم قال: هذا وُضوءُ مَن يُضاعِفُ اللهُ له الأجرَ مرَّتَينِ، ثم توَضَّأ ثلاثًا ثلاثًا وقال: هذا وُضُوئِي ووُضوءُ الأنبياءِ قَبْلي وما زاد فهو إسرافٌ وهو مِنَ الشيطانِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو داود النخعي كذاب
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1169
التصنيف الموضوعي: صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة وضوء - إسباغ الوضوء وضوء - الإسراف في الوضوء وضوء - الوسوسة في الوضوء وضوء - عدد مرات الوضوء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهى عنِ الرَّهنِ في السَّلَمِ ومَنِ ارتَهَن فهو دَينٌ مَضمونٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مقاتل بن سليمان لا شيء في الحديث
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/900
التصنيف الموضوعي: رهن - الرهن دين مضمون سلم - الرهن في السلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - مَن أَدرَك مالَه في الفَيءِ قبلَ أنْ يُقسَمَ فهو له وإنْ أَدرَكه بعدَ أنْ قُسِم فهو أحَقُّ به بالثَّمَنِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ياسين الزيات متروك
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2190
التصنيف الموضوعي: غنائم - استيلاء الكفار غنائم - الغنائم وتقسيمها جهاد - الغنائم وأحكامها جهاد - الفيء والغنيمة غنائم - المال يغلب عليه العدو
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - مَن قتلتهُ الحَروريَّةُ فَهوَ شَهيدٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد الحارثي متروك
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2363
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - ما تحصل به الشهادة اعتصام بالسنة - الخوارج والمارقين جنائز وموت - أنواع من القتل شهادة حدود - قتل الخوارج وأهل البغي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - خيرُ الأسماءِ عندَ اللهِ عزَّ وجلَّ عبدُ اللهِ وعبدُ الرَّحمنِ، وأصدقُها الحارثُ وهَمَّامٌ، وشرُّها : حربٌ ومُرَّةٌ

8 - لردُّ دانقٍ من حرامٍ ليعدِلُ عند اللهِ عزَّ وجلَّ سبعين ألفَ حجَّةٍ

9 - كنَّا عندَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فأتيَ بقدحٍ فيهِ شرابٌ فقرَّبَهُ إلى فيهِ، ثمَّ ردَّهُ فقالَ لَهُ: بعضُ جلسائِهِ أحرامٌ هوَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الملك بن نافع لا تحل الرواية عنه والاحتجاج به
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 245
التصنيف الموضوعي: أشربة - النبيذ أشربة - صب الماء على النبيذ أشربة - كسر شدة النبيذ بالماء أشربة - ما يحرم من الأشربة أشربة - ما يحل من الأشربة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ إذا دخلَ المسجدَ يومَ الجمعةِ سلَّمَ على من عندَ المنبرِ فإذا صعِدَ المنبرَ توجَّهَ إلى النَّاسِ فسلَّمَ عليهم
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عيسى بن عبد الله الأنصاري يخالف الثقات فلا يحتج به
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 108
التصنيف الموضوعي: جمعة - الخطبة على المنبر جمعة - تسليم الخطيب على الناس إذا صعد المنبر جمعة - خطبة الجمعة جمعة - آداب الخطبة جمعة - خطبة النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - تَسحَّرنا عند رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سَحورًا فجاءَ علقمةُ بنُ عُلَاثَةَ وقد فَرَغنا فدعا له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ برأسٍ فجاء بلالٌ يُؤَذِّنَهُمْ فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : كما أنتَ حتَّى يتسحَّرَ علقَمةُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] قيس الأزدي ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1148
التصنيف الموضوعي: صيام - تأخير السحور صيام - كم بين السحور والصلاة صيام - وقت الإمساك مناقب وفضائل - بلال بن رباح أذان - مؤذن النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - ليس على أهلِ لا إلهَ إلَّا اللهُ وحْشةٌ في الموتِ ولا في النُّشورِ وكأنِّي بهم عند الصَّيحةِ وهم ينفضون شعورَهم من التُّرابِ يقولون : الحمدُ للهِ الَّذي أذهب عنَّا الحزَنَ

13 - إذا كتب أحدُكم إلى أخيه كتابًا فلا يبدأنَّ به كائنًا من كان، فإذا فرغ من الكتابِ فلْيَطْرَحْ عليه من الترابِ، فإنه أنجحُ له في تقديرِ ما قدرَ، وإذا طوى الكتابَ فلْيُطَيِّنْه فإنه أكرمُ له عندَ صاحبِه
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/357
التصنيف الموضوعي: طب - التراب علم - آفات الكتابة علم - صفة كتابة المكاتبات والمراسلات علم - كتابة الكتب وختمها علم - تتريب الكتاب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - ذُكِرتِ الحمَّاماتُ عندَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ: هيَ حرامٌ على أمَّتي، فقيلَ: يا رسولَ اللَّهِ إنَّ فيها كَذا وفيها كذا، فقالَ: لَا يحلُّ لامرئٍ منكم أن يدخلُها إلا بمئزرٍ، وعلى إناثِ أمَّتي إلا من سُقمٍ أو مَرضٍ

15 - لِكُلِّ صائمٍ عندَ فِطْرِهِ دعوةٌ مستجابةٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد البلخي قال ابن عدي : لا يشبه حديثه حديث أهل الصدق
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1953
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء آداب الدعاء - من يستجاب دعاؤهم صيام - فضل الصيام أدعية وأذكار - من لا يرد دعاؤهم صيام - إجابة الدعاء عند الفطر
| أحاديث مشابهة

16 - كنَّا عندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فمرَّ رجلٌ فقال رجلٌ مِن القَومِ : إنِّي أُحبُّ هذا يا رسولَ اللهِ، قال : أعلَمْتَه ذلكَ ؟ قال : لا، قال : فأعلِمْهُ ذلكَ وسَلْهُ عن اسمِهِ، قال : فذهبَ الرَّجلُ فأعلَمَهُ وسألَهُ عن اسمِهِ، فقال الرَّجلُ : أحبَّكَ الَّذي أحبَبتَني فيهِ، قال : فرجعَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأخبرَهُ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : وجبَتْ

17 - يا معشرَ نساء الأنصارِ اختضِبنَ غمسًا واختفِضنَ ولَا تُنْهِكنَ فإنَّهُ أسرى للوجهِ وأحظى عند الزوجِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2765
التصنيف الموضوعي: زينة الشعر - الخضاب للنساء طهارة - الختان طهارة - صفة ختان الإناث نكاح - صفة المرأة التي يرغب في نكاحها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - من كبّرَ تكبيرةً على ساحلِ البحرِ كان في ميزانه صخرةً، قيل : يا رسوَل اللهِ وما قدرُها ؟ قال : ما بينَ السماءِ والأرضِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان النخعي كذاب
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2386
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل التكبير أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى إيمان - الوعد قيامة - الميزان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - إن ابن عمرَ رأى النبي صلى الله عليه وسلم على المنبرِ يقول : لمنِ المِلْكُ اليومَ ؟ فيقولُ { للهِ الوَاحِدِ القَهَّارِ } فيرْمِي بالسمواتِ والأرضِ ثم يردّ فيها حتّى لقد رأيتُ المنبرَ يهتزّ، فأينَ الجبارونَ ؟ أين المتكبرون ؟ فنادوهُ من ناحيةٍ إذ قال : ما منّا من شهيدٍ ولم يكنْ يدعُ قراءةَ آخر سورة الأعرافِ في كل جمعةٍ

20 - خَصلتانِ مِن أخلاقِ العَرَبِ وَهُما مِن عمودِ الدِّينِ ويوشِكُ أن تدَعوهُما، قيلَ وما هما يا رسولَ اللَّهِ ؟ قالَ : الحياءُ والأخلاقُ الكريمةُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن البيلماني متروك
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1287
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحياء مناقب وفضائل - فضائل العرب بر وصلة - حسن الخلق علم - حسن السؤال ونصح العالم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - خرجنا مع رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم في ثماني عشرةَ من شهرِ رمضانَ فإذا رجل يحتجِمُ، فلما رآهُ رسولٌ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال : أفطرَ الحاجِمُ والمحجومُ، قلتُ : يا رسولَ اللهِ أفلا أَحدٌ يُعنفهُ ؟ يعنِي حجمهُ حتى كسرهُ قال : ذرهُ فما لزِمهُ من الكفارةِ أعظمُ مما تريدُ بهِ، قال : قلت : وما كفارةُ ذلكَ يا رسولَ اللهِ ؟ قال : مثلَهُ، قال : قلت : إِذنْ لا يحدّ، قال : إذنْ لا أبالي
خلاصة حكم المحدث : [فيه] بعض الإنكار
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1283
التصنيف الموضوعي: صيام - الحجامة والقيء للصائم صيام - ما ينهى عنه الصائم طب - الحجامة طب - إباحة التداوي وتركه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - لا تُغالِبوا أمْرَ اللهِ؛ فإنَّ مَن غالَبَ أمْرَ اللهِ غلَبَه، ومَن هجَرَه شنَأَه، ولا يُبالي اللهُ بأيِّ أنْفِ العِبادِ أَرغَمَ ، ولا تَكونوا كفُلانٍ وكفُلانةَ.عبَدَا، حتَّى إذا قُلْنا: هذانِ هذانِ، فَتَرَا، حتَّى كانا لا يَقومانِ إلى الصَّلاةِ حتَّى تَنضَحَ نِساؤُهُما في وُجوهِهما مِنَ الماءِ، فَترةً عنِ الفريضةِ، فأَوغِلوا في رِفْقٍ وسَيرٍ جميلٍ، غَيرِ مُقصِّرٍ ولا [ مُميلٍ]. وأَحَبُّ العِبادةِ إلى اللهِ المُداوَمةُ، وما مِن عَبْدٍ إلَّا ستَكونُ له فَتْرةٌ؛ فإمَّا إلى فَلاحٍ، وإمَّا إلى هَلَكةٍ.

23 - تحدَّثوا عنِّي ولا حرجَ كأنَّما أنتُمْ في ذلِكَ كما قلتُ لَكُم في بَني إسرائيلَ تحدَّثوا عنهم ولا حرجَ فإنَّكم لم تبلُغوا من خيرٍ أو شرٍّ، ألا ومن قالَ كاذبًا ليضلَّ النَّاسَ بغيرِ علمٍ فإنَّهُ بينَ عيني جَهَنَّمَ يومَ القيامةِ، وما قالَ من حسنةٍ فاللَّهُ ورسولُهُ يأمرانِ بِها، قال إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عيسى عن ابن الزعيزعة ضعيفان
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1136
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه تفسير آيات - سورة النحل علم - الكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم علم - رواية حديث أهل الكتاب علم - سماع الحديث وتبليغه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - قامَ رجلٌ فقالَ : يا رسولَ اللهِ ما الحاجُّ ؟ فقالَ : الأَشْعَثُ الثَّقِلُ، وقامَ الآخرُ فقالَ : ما السبيلُ ؟ قالَ : الزادُ والراحِلَةُ، وقامَ آخرٌ فقالَ : يا رسولَ اللهِ أيُّ الحجِّ أفضلُ ؟ قالَ : العَجُّ والثَّجُّ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم الخوزي متروك الحديث
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1668
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة آل عمران حج - التزود في الحج حج - الحاج الشعث التفل حج - فضل التلبية والنحر حج - النفقة في الحج هي في سبيل الله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - أنكحوا الأيامَى، قيل : يا رسولَ اللهِ ما العلائِقُ ؟ قال : ما تَراضَى عليه أهلوهُم ولو قَضيبًا من أراكٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الرحمن وابن الحارث ليسا بشيء في الحديث
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/512
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - التيسير نكاح - الحث على التزويج نكاح - الصداق نكاح - ما يستحب من القصد في الصداق نكاح - ما يوجب الصداق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - ما رأيتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم شرِبَ شرابا قطّ إلا نفّسَ فيه ثلاثا كلّها يقول : بسمِ الله والحمدُ للهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن سمعان متروك الحديث
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2082
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار الطعام أشربة - الشرب بنفسين وثلاثة أشربة - كيف يشرب أطعمة - التسمية على الطعام آداب عامة - آداب الطعام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - إن الله يقبلُ توبةَ عبدهِ ما لم يُغَرْغِرْ

28 - ذُكِرَ القنوتُ لابن عمرَ فقال : واللهِ إنها لبدعةٌ، ما قنتَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إلا شهرا واحدا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] بشر بن حرب المديني ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1351
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ما جاء في أصحاب البدع اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع صلاة - القنوت اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - ما أحسنَ عبدٌ الصدقةَ إلا أحسنَ اللهُ الخلافةَ على بركتِهِ

30 - ما مِنْ شيءٍ أحبَّ إلى اللهِ تعالى مِنْ أنْ يُسأَلَ العَافِيةَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن أبي بكر متروك
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2109
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أفضل الدعاء أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه طب - فضل العافية عقيدة - إثبات صفات الله تعالى
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - ما كان من ميراثِ قسْمٍ في الجاهليةِ فهو على قسْمِ الجاهليةِ، وما كان من ميراثٍ أدركهُ الإسلام فهو على قسْمةِ الإسلام
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن لهيعة ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2098 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2749)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (230)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/150)
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - ما قسم من الدور والأراضي في الجاهلية ثم أسلم أهلها عليها الكفر والشرك - أعمال الجاهلية فرائض ومواريث - من أسلم على الميراث قبل أن يقسم فرائض ومواريث - من أسلم على ميراث
|أصول الحديث

2 - إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رأى عُمَرَ يَبكي عندَ الحِجرِ فقال : هُنا تُسكَبُ العَبَراتُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عون متروك
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/737 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2945)، وابن خزيمة (2712)، والحاكم (1670) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: حج - استلام الحجر الأسود وتقبيله حج - البكاء عند تقبيل الحجر حج - فضل الحجر الأسود رقائق وزهد - الحزن والبكاء حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - ابتَغوا الرِّفعَةَ عندَ اللَّهِ، قيلَ : وما هِيَ يا رسولَ اللَّهِ ؟ قال : تَحلُمُ عمَّن جَهِلَ عليكَ، وتُعطي من حرَمكَ، وتصِلُ من قطَعكَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الوازع بن نافع متروك الحديث
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/196 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/96)
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها رقائق وزهد - الحلم آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - الكرم والجود والسخاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - لا حسَدَ إلَّا في اثنتَينِ: رجُلٌ أتاهُ اللهُ القرآنَ، فهو يَتْلوه باللَّيلِ والنَّهارِ، ورجُلٌ أتاهُ اللهُ مالًا، فهو يُنفِقُه في حقِّه.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد بن عطاء ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2647 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/273) واللفظ له، وأخرجه البخاري (7529)، ومسلم (815) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صدقة - فضل الصدقة والحث عليها علم - الاغتباط في العلم والحكمة قرآن - فضل صاحب القرآن قرآن - اغتباط صاحب القرآن نفقة - الإنفاق في أوجه الخير وفضله
|أصول الحديث

5 - توَضَّأ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مرَّةً مرَّةً فأسْبَغ الوُضوءَ ثم قال: هذا وَظيفةُ الوُضوءِ ووُضوءُ مَن لا يَقبَلُ اللهُ صلاةً إلَّا بِه، ثم توَضَّأ مرَّتَينِ مرَّتَينِ ثم قال: هذا وُضوءُ مَن يُضاعِفُ اللهُ له الأجرَ مرَّتَينِ، ثم توَضَّأ ثلاثًا ثلاثًا وقال: هذا وُضُوئِي ووُضوءُ الأنبياءِ قَبْلي وما زاد فهو إسرافٌ وهو مِنَ الشيطانِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو داود النخعي كذاب
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1169 التخريج : أخرجه ابن ماجه (419) باختلاف يسير، وأحمد (5735) مختصراً، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/246) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة وضوء - إسباغ الوضوء وضوء - الإسراف في الوضوء وضوء - الوسوسة في الوضوء وضوء - عدد مرات الوضوء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - الناسُ على ثلاثةِ منازلَ فمن طلب ما عند اللهِ...
خلاصة حكم المحدث : ليس من كلام رسول الله
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 434 التخريج : أخرجه مطولاً ابن حبان في ((المجروحين)) (1/137)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/137) واللفظ لهما، والحاكم (7860) مختصراً.
التصنيف الموضوعي: إيمان - صفات المؤمنين رقائق وزهد - الزهد في الدنيا
|أصول الحديث

7 - كنا عند رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فجاءَ رجلٌ عليهِ أثَرُ السفرِ فقال : يا رسولَ اللهِ ما الإيمانُ ؟ …
خلاصة حكم المحدث : [فيه] المطلب بن زياد ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1873 التخريج : أخرجه الطبراني (12/431) (13581)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/464)
التصنيف الموضوعي: إسلام - أركان الإسلام إيمان - أركان الإيمان قدر - الإيمان بالقدر إحسان - معنى الإحسان وحقيقته إيمان - اليوم الآخر
|أصول الحديث

8 - إذا سقط الهلالُ قبلَ الشفقِ فهوَ لليلتِه وإذا سقط بعدَ الشفقِ فهوَ لليلتيْنِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] رشدين بن سعد ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 36 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/340) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/155)
التصنيف الموضوعي: صيام - الهلال يسقط قبل الشفق وبعده صيام - ثبوت شهر رمضان صيام - علامة كون الهلال لليلته
|أصول الحديث

9 - إذَا غَابَ الهلالُ قبلَ الشفَقِ فهو لليلةٍ وإذا غابَ بعد الشفقِ فهو لليلتينِ
خلاصة حكم المحدث : [له طرق] غير محفوظة
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/338 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/292)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/78)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (7/123)
التصنيف الموضوعي: صيام - الهلال يسقط قبل الشفق وبعده صيام - ثبوت شهر رمضان صيام - الصوم لرؤية الهلال صيام - علامة كون الهلال لليلته
|أصول الحديث

10 - مَنْ صلَّى المغربَ ثُمَّ صلَّى بعدَها أربعَ ركعاتٍ فهوَ كَالمُعْقِبِ غزوةً بعدَ غزوةٍ في سبيلِ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن جعفر متروك الحديث
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 335 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/435) واللفظ له، وأخرجه عبدالرزاق (4728) مختصراً
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل الجهاد صلاة - الصلاة بعد المغرب صلاة - فضل الصلاة صلاة - فضل صلاة السنن إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
|أصول الحديث

11 - إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهى عنِ الرَّهنِ في السَّلَمِ ومَنِ ارتَهَن فهو دَينٌ مَضمونٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مقاتل بن سليمان لا شيء في الحديث
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/900 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/438)
التصنيف الموضوعي: رهن - الرهن دين مضمون سلم - الرهن في السلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - مَن أَدرَك مالَه في الفَيءِ قبلَ أنْ يُقسَمَ فهو له وإنْ أَدرَكه بعدَ أنْ قُسِم فهو أحَقُّ به بالثَّمَنِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ياسين الزيات متروك
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2190 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8444)، والدارقطني (4/113) بنحوه، والبيهقي في ((الخلافيات)) (5259) واللفظ لهما
التصنيف الموضوعي: غنائم - استيلاء الكفار غنائم - الغنائم وتقسيمها جهاد - الغنائم وأحكامها جهاد - الفيء والغنيمة غنائم - المال يغلب عليه العدو
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - رأيتكُم رفعتُم أيديكُم في الصلاةِ، والله إنها لبدعةٌ، ما رأيتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم فعلَ هذا قطّ، وقال حمادٌ : وضعَ يدهُ عندَ حنكهِ هكذا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] بشر بن حرب ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1394 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/9) واللفظ له، وأخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/222)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (1733) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - وضع اليدين في القيام اعتصام بالسنة - تباين الصحابة في تحمل السنة كل بقدر ما علمه صلاة - رفع اليدين عموما صلاة - مواضع رفع اليدين وكيفياتها
|أصول الحديث

14 - كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في طريقِ مكةَ والمدينةَ فمَرّ بعَسَفَانَ فرأى المَجذومينَ فأسْرَعَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم السيرَ وقال : إن كان شيْء من الداءِ يُعْدِي فهوَ هذا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الخليل بن زكريا لم يتابع عليه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1882 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/61) واللفظ له، وأخرجه الحارث كما في ((بغية الباحث)) للهيثمي (562)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/209) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: طب - الجذام طب - فضل العافية طب - لا يورد ممرض على مصح طب - ما جاء في العدوى مريض - الابتلاء بالأمراض
|أصول الحديث

15 - مَن قتلتهُ الحَروريَّةُ فَهوَ شَهيدٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد الحارثي متروك
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2363 التخريج : أخرجه أبو الشيخ كما في ((جمع الجوامع)) للسيوطي (21/224)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/177) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - ما تحصل به الشهادة اعتصام بالسنة - الخوارج والمارقين جنائز وموت - أنواع من القتل شهادة حدود - قتل الخوارج وأهل البغي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - شربَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم الفضيخَ عند مسجدِ الفضيخ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن صالح ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1499 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/313) واللفظ له، وأخرجه أحمد (5844)، وأبو يعلى (5733) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أشربة - النبيذ أشربة - ما يحل من الأشربة طهارة - النبيذ مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
|أصول الحديث

17 - من أتَى فقاتلَ فقُتلَ دونَ مالهِ فهو شهيدٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد بن سنان الرهاوي قال ابن عدي : في حديثه لين
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2166 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2581)، والطبراني (13/334) (14141) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/271) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - ما تحصل به الشهادة ديات وقصاص - من قتل دون ماله وعرضه جنائز وموت - أنواع من القتل شهادة غصب وضمانات - المصول عليه إذا قتل فهو شهيد غصب وضمانات - دفع الصائل وإن أدى إلى قتله
|أصول الحديث

18 - خيرُ الأسماءِ عند اللهِ عبدُ اللهِ وعبدُ الرحمنِ وأصدقُها الحارثُ وهمامٌ وشَرُّها حربٌ ومُرَّةٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] فرج بن فضالة أبو فضالة ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 181 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/137)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/406)
التصنيف الموضوعي: أسماء - الأسماء المنهي عنها والمكروهة أسماء - الأمر بتحسين الأسماء أسماء - الأسماء المستحبة رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
|أصول الحديث

19 - مرَدُّ دانقٍ من حرامٍ أفضلُ عند اللهِ من سبعين حجَّةً
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن محمد بن الصلت يضع الحديث على الثقات
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 288 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/167)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/344)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/117) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: مظالم - التحلل من الظلم مظالم - تغليظ تحريم الدماء والأعراض والأموال مظالم - التوبة ورد المظالم والحقوق مظالم - الخروج من المظالم والتقرب إلى الله تعالى بالصدقة والنوافل مظالم - خطورة المظالم
|أصول الحديث

20 - إن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم اجْتَلى عائشةَ عند أبويْها قبلَ أن يبني بها
خلاصة حكم المحدث : [فيه] القاسم العمري متروك الحديث
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/677 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/143)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/34) واللفظ لهما، والطبراني (23/29) (73) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - عائشة بنت أبي بكر الصديق نكاح - اجتلائه العروس نكاح - النظر للمخطوبة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أمهات المؤمنين وما يتعلق بهن من أحكام مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

21 - لَرَدُّ دَانِقٍ مِنَ الحَرَامِ يَعْدِلُ عندَ اللهِ سبعينَ ألفَ حَجَّةٍ مَبْرُورَةٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسحاق بن وهب الطرمسي يضع الحديث
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 270 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/167)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/344)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/117) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام مظالم - التحلل من الظلم بيوع - اجتناب الشبهات بيوع - الترهيب من كسب الحرام والترغيب في كسب الحلال حج - فضل الحج ووجوبه
|أصول الحديث

22 - خيرُ الأسماءِ عندَ اللهِ عزَّ وجلَّ عبدُ اللهِ وعبدُ الرَّحمنِ، وأصدقُها الحارثُ وهَمَّامٌ، وشرُّها : حربٌ ومُرَّةٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] فرج بن فضالة وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1308 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/137)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/406)
التصنيف الموضوعي: أسماء - الأسماء المنهي عنها والمكروهة أسماء - الأمر بتحسين الأسماء أسماء - الأسماء المستحبة رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - لردُّ دانقٍ من حرامٍ ليعدِلُ عند اللهِ عزَّ وجلَّ سبعين ألفَ حجَّةٍ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1936 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/167)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/344) واللفظ له، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/117)
التصنيف الموضوعي: إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام مظالم - التحلل من الظلم إحسان - الحث على الأعمال الصالحة بيوع - اجتناب الشبهات بيوع - الترهيب من كسب الحرام والترغيب في كسب الحلال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يدَّهِنُ بالزَّيتِ غيرِ المقتَّتِ عند الإحرامِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] فرقد بن يعقوب السبخي كان ابن معين يمرض القول فيه وأنكر عليه هذا الحديث جماعة الحفاظ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 95 التخريج : أخرجه الترمذي (962)، وابن ماجه (3083)، وأحمد (4783) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: حج - ما يدهن به المحرم طب - الادهان حج - مباحات الإحرام حج - مناسك الحج
|أصول الحديث

25 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم اجتَلى عائشةَ عندَ أَبوَيها قبلَ أن يَبنيَ بها
خلاصة حكم المحدث : [فيه] القاسم بن عبد الله بن عمر العمري كذبه أحمد وقال يحيى ليس بشيء كذاب خبيث
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 92 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/143)، والطبراني (23/29) (73)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/34) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - عائشة بنت أبي بكر الصديق مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

26 - إن حاتِمَ طَيّ ذُكِرَ عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال : ذلكَ رجلٌ طلبَ أمرًا فأدركهُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبيد القيسي لم يتابع عليه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/636 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/352)، والدارقطني في ((الأفراد)) كما في ((أطراف الغرائب والأفراد)) لابن طاهر المقدسي (3/395)، وتمام في ((الفوائد)) (1515) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: الكفر والشرك - ذم الشرك وما ورد فيه من العقوبة رقائق وزهد - أهل الجاهلية رقائق وزهد - الرياء والسمعة مناقب وفضائل - حاتم الطائي بر وصلة - الكرم والجود والسخاء
|أصول الحديث

27 - كنَّا عندَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ، فجاءَ رجلٌ أقبحُ النَّاسِ وجْهًا، وفيهِ فمن خلقَ اللَّهَ فقالَ عليْهِ السَّلامُ: هذا إبليسُ جاءَ يشَكِّكُ النَّاسَ في دينِهم
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن جعفر بن نجيح المديني متروك الحديث
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 245 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/435)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5966)، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (7/125) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إيمان - الوسوسة في الإيمان وما يقول من وجدها جن - صفة إبليس وجنوده إيمان - توحيد الأسماء والصفات خلق - خلق الملائكة والجن والشياطين
|أصول الحديث

28 - كنَّا عندَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فأتيَ بقدحٍ فيهِ شرابٌ فقرَّبَهُ إلى فيهِ، ثمَّ ردَّهُ فقالَ لَهُ: بعضُ جلسائِهِ أحرامٌ هوَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الملك بن نافع لا تحل الرواية عنه والاحتجاج به
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 245 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (24691)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/ 114)، والبيهقي (17511) جميعا بلفظه مطولا، والنسائي (5694) بنحوه مطولا.
التصنيف الموضوعي: أشربة - النبيذ أشربة - صب الماء على النبيذ أشربة - كسر شدة النبيذ بالماء أشربة - ما يحرم من الأشربة أشربة - ما يحل من الأشربة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - كنتُ جالسًا عِندَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فجاء رجلٌ يَسأَلُ عن الضَّبِّ، فقال : لَستُ بآكلِه ولا مُحَرِّمِه، قال : والجَرادُ مثلُ ذلك
خلاصة حكم المحدث : مشهور ، وإنما الغريب منه: والجراد مثل ذلك
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1907 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/94) واللفظ له، وأخرجه البخاري (5536)، ومسلم (1943) باختلاف يسير دون ذكر "الجراد"
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الجراد أطعمة - أكل الضب فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - طعام النبي صلى الله عليه وسلم أطعمة - ما يحل من الأطعمة
|أصول الحديث

30 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ إذا دخلَ المسجدَ يومَ الجمعةِ سلَّمَ على من عندَ المنبرِ فإذا صعِدَ المنبرَ توجَّهَ إلى النَّاسِ فسلَّمَ عليهم
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عيسى بن عبد الله الأنصاري يخالف الثقات فلا يحتج به
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 108 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/46)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6677) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جمعة - الخطبة على المنبر جمعة - تسليم الخطيب على الناس إذا صعد المنبر جمعة - خطبة الجمعة جمعة - آداب الخطبة جمعة - خطبة النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث