logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- كنَّا عندَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فأتيَ بقدحٍ فيهِ شرابٌ فقرَّبَهُ إلى فيهِ، ثمَّ ردَّهُ فقالَ لَهُ: بعضُ جلسائِهِ أحرامٌ هوَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الملك بن نافع لا تحل الرواية عنه والاحتجاج به
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ الصفحة أو الرقم : 245
التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (24691)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/ 114)، والبيهقي (17511) جميعا بلفظه مطولا، والنسائي (5694) بنحوه مطولا.
التصنيف الموضوعي: أشربة - النبيذ أشربة - صب الماء على النبيذ أشربة - كسر شدة النبيذ بالماء أشربة - ما يحرم من الأشربة أشربة - ما يحل من الأشربة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:


مصنف ابن أبي شيبة (عوامة)
(12/ 305) 24691- حدثنا وكيع ، عن إسماعيل بن أبي خالد ، عن قرة العجلي ، عن عبد الملك بن القعقاع ، عن ابن عمر ، قال : كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم فأتي بقدح فيه شراب ، فقربه إلى فيه ، ثم رده ، فقال له بعض جلسائه : أحرام هو يا رسول الله ؟ قال : فقال : ردوه ، فردوه ، ثم دعا بماء فصبه عليه ، ثم شربه ، فقال : انظروا هذه الأشربة ، فإذا اغتلمت عليكم فاقطعوا متونها بالماء.

المجروحين لابن حبان ت حمدي (2/ 114)
: ‌‌726 - عبد الملك بن نافع بن أخي القعقاع وقد قيل: عبد الملك بن القعقاع، يروي عن ابن عمر في إباحة شرب المسكر، روى عنه الشيباني وقرة العجلي، لا يحل الاحتجاج به بحال. روى عن ابن عمر، قال: كنا عند رسول الله فأتي بقدح فيه شراب فقربه إلى فيه، ثم رده، فقال له ‌بعض ‌جلسائه: ‌أحرام ‌هو يا رسول الله؟ قال: "رده" فرده ثم دعا بماء فصبه عليه، ثم قال: "انظروا إلى هذه الأشربة إذا اغتلمت عليكم فاقطعوا متونها بالماء" . حدثناه الحسن بن سفيان، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا وكيع، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن قرة العجلي، عن عبد الملك بن القعقاع، عن ابن عمر، قال: كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتي بقدح شراب، فذكره. ولا أعلم له شيئا مرويا غير هذا الخبر الواحد، وقد خالف فيه أصحاب ابن عمر الثقات مثل سالم ونافع وذويهما، لا يجوز أن يحكم لأجل ما روى خبرا واحدا على جماعة ثقات خالفوه، بل الحكم لهؤلاء عليه أولى، وإلزاق الخطأ به أحرى، لا يجوز الاحتجاج به بحال.

السنن الكبير للبيهقي (17/ 445 ت التركي)
: 17511 - ورواه أيضا إسماعيل بن أبى خالد عن قرة العجلى عن عبد الملك وقال: "فاقطعوا متونها بالماء" أخبرنا على، أخبرنا أحمد بن عبيد، حدثنا جعفر بن كذال، حدثنا عبد الرحمن بن صالح، حدثنا ابن أبي زائدة، عن إسماعيل بن أبي خالد، حدثنى قرة العجلى، عن عبد الملك ابن أخى القعقاع بن شور، عن ابن عمر قال: كنا مع النبى صلى الله عليه وسلم فذكر له شراب، فأتى بقدح منه، فلما قربه إلى فيه كرهه فرده، فقال بعض القوم: أحرام هو يا رسول الله؟ فقال: "ردوه". فأخذ منه ثم دعا بماء فصبه عليه، ثم قال: "انظروا هذه الأسقية إذا اغتلمت فاقطعوا متونها بالماء". فهذا حديث يعرف بعبد الملك بن نافع هذا، وهو رجل مجهول، اختلفوا في اسمه واسم أبيه؛ فقيل هكذا، وقيل: عبد الملك بن القعقاع. وقيل: ابن أبي القعقاع. وقيل: مالك بن القعقاع. أخبرنا أبو سعد المالينى، أخبرنا أبو أحمد ابن عدى الحافظ، حدثنا على بن أحمد بن سليمان، حدثنا ابن أبي مريم قال: قلت ليحيى بن معين: أرأيت حديث عبد الملك بن نافع الذى يرويه إسماعيل بن أبى خالد في النبيذ؟ قال: هم يضعفونه. قال: وأخبرنا أبو أحمد قال: سمعت ابن حماد يقول: قال البخاري: عبد الملك بن نافع ابن أخى القعقاع بن شور عن ابن عمر في النبيذ، لم يتابع عليه. وقال أبو عبد الرحمن النسائي: عبد الملك بن نافع ليس بمشهور ولا يحتج بحديثه، والمشهور عن ابن عمر خلاف حكايته

سنن النسائي (8/ 323)
: 5694 - أخبرنا زياد بن أيوب قال: حدثنا هشيم قال: أنبأنا العوام ، عن عبد الملك بن نافع قال: قال ابن عمر رأيت رجلا جاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بقدح فيه نبيذ، وهو عند الركن، ‌ودفع ‌إليه ‌القدح ‌فرفعه ‌إلى ‌فيه ‌فوجده ‌شديدا ‌فرده على صاحبه، فقال له رجل من القوم: يا رسول الله، أحرام هو؟ فقال: علي بالرجل، فأتي به فأخذ منه القدح، ثم دعا بماء فصبه فيه، فرفعه إلى فيه فقطب، ثم دعا بماء أيضا فصبه فيه، ثم قال: إذا اغتلمت عليكم هذه الأوعية فاكسروا متونها بالماء.