الموسوعة الحديثية


- ذُكِرَ القنوتُ لابن عمرَ فقال : واللهِ إنها لبدعةٌ، ما قنتَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إلا شهرا واحدا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] بشر بن حرب المديني ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ الصفحة أو الرقم : 3/1351
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/9) باختلاف يسير، وأخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/222)، والبيهقي (3283) بنحوه
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ما جاء في أصحاب البدع اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع صلاة - القنوت اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:


الكامل في ضعفاء الرجال - الفكر (2/ 9)
أخبرنا محمد بن محمد بن عقبة حدثنا جبارة حدثنا حماد بن زيد عن بشر بن حرب عن بن عمر أنه ذكر القنوت فقال والله إنها لبدعة ما قنت رسول الله غير شهر واحد. قال الشيخ وبشر بن حرب له غير ما ذكرت من الروايات ولا أعرف في رواياته حديثا منكرا وهو عندي لا بأس به.

المجروحين لابن حبان - دار الوعي (1/ 222)
بشر بن حرب الندبي أبو عمرو ، وندب حي من الازد عداده في أهل البصرة قال ابن عدي : لا أعرف في رواياته حديثا منكرا وهو عندي لا بأس به روى عنه الحمادان تركه يحيى القطان وكان ابن مهدي لا يرضاه لانفراده عن الثقات ما ليس من أحاديثهم سمعت الحنبلى يقول : سمعت أحمد بن زهير يقول : سئل يحيى بن معي عن بشر بن حرب ؟ فقال : ضعيف . قال أبو حاتم وهو الذي روى عن ابن عمر قال : أرأيتم رفعكم أيديكم في الصلاة ، إنها لبدعة ؟ ما زاد رسول الله صلى الله عليه وسلم على هذا وقد تعلق بهذا الخبر جماعة ممن ليس الحديث صناعتهم ، فزعموا أن رفع اليدين في الصلاة عند الركوع ، وعند رفع الرأس منه بدعة وإنما قال ابن عمر : أرأيتم رفعكم أيديكم في الدعاء بدعه يعنى إلى أذنيه ، ما زاد رسول الله صلى الله عليه وسلم على هذا ، يعنى ثدييه . هكذا فسره حماد بن زيد ، وهو ناقل الخبر. أنبأناه الحسن بن سفيان ثنا قتيبة بن سعيد ثنا حماد بن زيد عن بشر بن حرب قال : سمعت ابن عمر يقول : أرأيتم رفع أيديكم في الصلاة هكذا ورفع حماد يديه حتى حاذاهما أذنيه - : والله إنها لبدعة ، ما زاد رسول الله صلى الله عليه وسلم ( على هذا شيئا قط ، وأومأ حماد إلى ثدييه ، والعرب تسمى الصلاة دعاء ، فخبر حماد هذا : أرأيتم رفعكم أيديكم في الصلاة أراد به في الدعاء.

السنن الكبرى للبيهقي - دائرة المعارف (2/ 213)
3283- أخبرنا أبو الحسن : على بن محمد المقرئ أخبرنا الحسن بن محمد بن إسحاق حدثنا يوسف بن يعقوب حدثنا أبو الربيع حدثنا حماد بن زيد حدثنا بشر بن حرب قال سمعت ابن عمر يقول : أرأيت قيامهم عند فراغ القارئ من السورة هذا القنوت إنها لبدعة ، ما فعله رسول الله -صلى الله عليه وسلم- إلا شهرا ثم تركه. بشر بن حرب الندبى ضعيف. فإن صحت روايته عن ابن عمر ففيها دلالة على أنه إنما أنكر القنوت قبل الركوع.