logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد ... وقد صح ضده بإسنادين صحيحين أما الإسناد الأول
الراوي : عائشة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 7249
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأنعام تفسير آيات - سورة الإسراء ديات وقصاص - لا يؤخذ أحد بجريرة غيره نكاح - ولد الزنا قيامة - لا تزر وازرة وزر أخرى
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

272 - أَيُّما رَجلٍ باعَ مِن رَجلينِ بَيعًا فهو للأَوَّلِ منهما، وأَيُّما امرأةٍ زَوَّجَها وَليَّانِ فهي للأَوَّلِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح على شرط البخاري]
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 2759
التصنيف الموضوعي: بيوع - البيع على بيع أخيه المسلم نكاح - إذا زوج الوليان بيوع - آداب البيع بيوع - بيع السلعة من رجلين فهو للأول منهما نكاح - المرأة يزوجها وليان برجلين فهي للأول منهما
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

273 - كان الرَّجلُ منَّا إذا قَدِم المدينةَ، فكان له بها عَرِيفٌ نزَلَ على عَريفِه ، وإنْ لم يكُنْ له بها عَرِيفٌ نزَلَ الصُّفَّةَ، فقَدِمتُ المدينةَ ولم يكُنْ لي بها عَرِيفٌ، فنزَلْتُ الصُّفَّةَ، وكان يَجِيءُ علينا مِن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كلَّ يومٍ مُدٌّ مِن تَمرٍ بيْن اثنينِ، ويَكْسُونا الخُنُفَ، فصلَّى بنا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بعْضَ صَلواتِ النَّهارِ، فلمَّا سلَّمَ ناداهُ أهلُ الصُّفَّةِ يَمينًا وشِمالًا: يا رَسولَ اللهِ، أحْرَقَ بُطونَنا التَّمرُ وتَخرَّقَت عنَّا الخُنُفُ ، فقام رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى مِنبرِه، فصَعِد، فحَمِد اللهَ وأثْنى عليه، ثمَّ ذَكرَ شِدَّةَ ما لَقِيَ مِن قَومِه، حتَّى قال: ولَقدْ أُتِيَ علَيَّ وعلى صاحبِي بِضعَ عشْرةَ ما لي وله طَعامٌ إلَّا البَريرُ -قال: فقُلتُ لأبي حَربٍ: وأيُّ شَيءٍ البَريرُ؟ قال: طَعامُ سُوءٍ؛ ثمَرُ الأراكِ- فقَدِمْنا على إخوانِنا هؤلاء مِنَ الأنصارِ، وعَظيمُ طَعامِهم التَّمرُ، فَواسَونا فيه، وواللهِ لوْ أجِدُ لكم الخُبزَ واللَّحمَ لَأشْبَعْتُكم منه، ولكنْ عَسى أنْ تُدرِكوا زَمانًا أو مَن أدْرَكَه منكم يُغْدى ويُراحُ عليكم بالجِفانِ، وتَلْبَسون مِثلَ أستارِ الكعبةِ، قال داودُ: قال لي أبو حَربٍ: يا داودُ، وهلْ تَدْري ما كان أستارُ الكَعبةِ يومئذٍ؟ قُلتُ: لا، قال: ثِيابٌ بِيضٌ كان يُؤتَى بها مِنَ اليمنِ. قال داودُ فحدَّثْتُ بهذا الحديثِ الحسَنَ بنَ أبي الحسَنِ، فقال: وقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أنتُم اليومَ خيرٌ منكم يومئذٍ، أنتُم اليومَ إخوانٌ بنِعمةِ اللهِ، وأنتم يومئذٍ أعداءٌ يَضرِبُ بعضُكم رِقابَ بعضٍ .
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد، ولم يخرجاه
الراوي : طلحة البصري | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 8873
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - الإيثار والمواساة رقائق وزهد - عيش السلف
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

274 - بيْنَا نحن عندَ ابنِ عبَّاسٍ إذ جاءَهُ رَجلٌ، فقالَ: مِن أين جئتَ؟ قالَ: مِنَ العراقِ. قالَ: مِن أيِّهِم؟ قالَ: مِنَ الكوفةِ. قالَ: فما الخَبَرُ؟ قالَ: تَرَكْتُهم وهم يَتحدَّثونَ أنَّ عَليًّا خارجٌ إليهم، فقالَ: ما تقولُ لا أَبا لكَ؟ لوْ شَعَرْنا ذلك ما أَنْكَحْنا نساءَهُ، ولا قَسَمْنا ميراثَهُ. ثُمَّ قالَ: أنا سأُحَدِّثُكَ عنْ ذلك، إنَّ الشَّياطينَ كانوا يَسْتَرِقونَ السَّمْعَ، وكان أحَدُهُم يَجيءُ بكلمةِ حقٍّ قد سَمِعَها النَّاسُ، فيَكذِبُ معها سَبْعينَ كِذْبةً، فيُشْرِبَها قُلوبَ النَّاسِ، فأَطْلعَ اللهُ على ذلك سُليمانَ بنَ داودَ، فأَخَذَها فدَفَنَها تحتَ الكُرسيِّ، فلمَّا ماتَ سُليمانُ قامَ شيطانٌ بالطَّريقِ، فقالَ: ألا أَدُلُّكُم على كَنْزِ سُليمانَ الَّذي لا كَنْزَ لأَحَدٍ مِثلُ كَنزِهِ المُمَنَّعِ؟ قالوا: نَعَمْ. فأَخْرَجوه، فإذا هو سِحْرٌ، فتَناسَخَتْها الأُممُ، فبَقاياها ممَّا يُحدِّثُ بها أهلُ العراقِ، فأَنزلَ اللهُ عُذرَ سُليمانَ، فقالَ: {وَاتَّبَعُوا مَا تَتْلُو الشَّيَاطِينُ عَلَى مُلْكِ سُلَيْمَانَ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَكِنَّ الشَّيَاطِينَ كَفَرُوا} [البقرة: 102] الآيةَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عمران بن الحارث | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3091
التصنيف الموضوعي: أنبياء - سليمان تفسير آيات - سورة البقرة أنبياء - عام علم - القصص إيمان - الجن والشياطين
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

275 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خَرَجَ عليهم وعليه أَثَرُ غُسلٍ وهو طَيِّبُ النَّفسِ، قالَ: فظَننَّا أنَّه أَلَمَّ بأهلِه، فقلنا: يا رسولَ اللهِ، نراكَ أَصبحتَ طيِّبَ النَّفسِ، قالَ: أجَلْ، والحمدُ للهِ. قالَ: ثُمَّ ذَكَرَ الغِنى، فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لا بَأسَ بالغِنى لمَنِ اتَّقى، والصَّحَّةِ لمَنِ اتَّقى خيرٌ مِنَ الغِنى، وطيبُ النَّفسِ مِنَ النَّعيمِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : [يسار بن عبدالله الجهني] | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 2163
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الصحة والفراغ رقائق وزهد - القناعة رقائق وزهد - تقوى الله بر وصلة - إكرام النعم وتقييدها بالطاعة رقائق وزهد - الورع والتقوى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

276 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يُعجِبُه الجوامعُ مِنَ الدُّعاءِ، ويَترُكُ ما بيْنَ ذلك.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : عائشة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 2004
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أفضل الدعاء أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

277 - عن ْ يَزيدَ بنِ خُمَيرٍ الرَّحْبيِّ، قال: خَرَج عَبدُ اللهِ بنُ بُسرٍ صاحِبُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مع النَّاسِ في يَومِ عيدِ فِطرٍ، أو أضحى، فأنكَرَ إبطاءَ الإمامِ، وقالَ: إنَّا كُنَّا مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قد فَرَغْنا ساعَتَنا هذه، وذلكَ خَيرُ التَّسبيحِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط البخاري
الراوي : عبدالله بن بسر | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1106
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة عيدين - الخروج للمصلى عيدين - سنة العيدين لأهل الإسلام اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بها علم - الحث على الأخذ بالسنة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

278 - كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَخطُبُ فأقبَلَ الحَسَنُ والحُسَينِ عَلَيهِما قَميصانِ أحمَرانِ يَعثُرانِ ويَقومانِ؛ فنَزَل فأخَذَهُما فوَضَعَهُما بيْنَ يَدَيه، ثمَّ قالَ: صَدَق اللهُ ورَسولُه: {إِنَّمَا أَمْوَالُكُمْ وَأَوْلَادُكُمْ فِتْنَةٌ} [التغابن: 15]؛ رَأيتُ وَلَدَيَّ هَذَينِ، فلم أصبِرْ حتَّى نَزَلْتُ فأخَذتُهُما، ثمَّ أخَذَ في خُطبَتِه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم
الراوي : بريدة بن حصيب الأسلمي | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1073
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة التغابن مناقب وفضائل - الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب جمعة - خطبة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة الجماعة والإمامة - حمل الجارية الصغيرة والغلام الصغير في الصلاة فتن - فتنة المال
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

279 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهُما، قالَ: آخِرُ كلامِ إبراهيمَ حين أُلقِيَ في النَّارِ: حَسْبيَ اللهُ ونِعْمَ الوكيلُ، وقالَ نبِيُّكُم صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِثلَها: {الَّذِينَ قَالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَانًا وَقَالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ} [آل عمران: 173].
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو الضحى | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3208
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أنبياء - إبراهيم أدعية وأذكار - الدعاء عند الكرب أدعية وأذكار - الذكر عند حضور العدو
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

280 - سُئلَ عبدُ اللهِ رَضيَ اللهُ عنه عنِ الدُّعاءِ الَّذي دَعوتَ به حينَ قالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: سَلْ تُعطَهْ، قالَ: قلتُ: اللَّهُمَّ إنِّي أَسألُكَ إيمانًا لا يَرتدُّ، ونَعيمًا لا يَنفَدُ، ومُرافقةَ نبيِّكَ مُحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في أَعْلى دَرَجِ الجنَّةِ؛ جَنَّةِ الخُلدِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : عبدالله | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1952
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أدعية وأذكار - دعاء المرء لنفسه إيمان - حب الرسول مناقب وفضائل - عبد الله بن مسعود مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

281 - إنَّ اللهَ تعالَى يُحِبُّ العُطاسَ، فإذا عَطَسَ أحدُكُم فحَقٌّ على كُلِّ مَن سمِعَه أنْ يقولَ: يَرحَمُكَ اللهُ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 7895
التصنيف الموضوعي: آداب العطاس - العطاس آداب العطاس - تشميت العاطس إيمان - توحيد الأسماء والصفات إيمان - عظمة الله وصفاته
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

282 - مَن كُسِرَ، أو عَرَج فقد حَلَّ، وعليه حَجَّةٌ أُخرى. قالَ: فحَدَّثتُ ابنَ عَبَّاسٍ وأبا هُرَيرةَ فقالَا: صَدَق.
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط البخاري
الراوي : الحجاج بن عمرو الأنصاري | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1798
التصنيف الموضوعي: حج - التحلل حج - التخفيف والتيسير في أمور الحج حج - فضل الحج ووجوبه حج - فوات الحج علم - التثبت في الحديث
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

283 - قال أعرابيٌّ: يا رَسولَ اللهِ، هلْ للإسلامِ مِن مُنتهًى؟ قال: نعمْ، أيُّما أهلِ بَيتٍ مِنَ العربِ والعجَمِ أراد اللهُ بهِم خيرًا، أدْخَلَ عليهم الإسلامَ، قالوا: ثمَّ ماذا يا رَسولَ اللهِ؟ قال: ثمَّ يقَعُ فِتَنٌ كأنَّها الظُّلَلُ، قال: فقال أعرابيٌّ: كَلا يا رَسولَ اللهِ؟ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: والَّذي نَفْسي بيَدِه، لَتَعودُنُّ فيها أساوِدَ صُبًّا، يَضرِبُ بعضُكم رِقابَ بعضٍ .
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد، ولم يخرجاه بهذه السياقة
الراوي : كرز بن علقمة الخزاعي | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 8624
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها فتن - النهي عن السعي في الفتنة فتن - ظهور الفتن فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

284 - إنَّ اللهَ اصطفى مِنَ الكلامِ: سُبحانَ اللهِ، والحمدُ للهِ، ولا إلَهَ إلَّا اللهُ، واللهُ أَكبرُ، فإذا قالَ العبدُ: سُبحانَ اللهِ؛ كَتَبَ اللهُ له عِشرينَ حسنةً، أوْ حَطَّ عنه عشرينَ سيِّئةً، وإذا قالَ: اللهُ أَكبرُ؛ فمِثلُ ذلك، وإذا قالَ: لا إلَهَ إلَّا اللهُ؛ فمِثلُ ذلك، وإذا قالَ العبدُ: الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ مِن قِبَلِ نفسِه؛ كُتِبتْ له ثلاثونَ حسنةً، وحُطَّ عنه ثلاثونَ سيِّئةً.
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم
الراوي : أبو سعيد، وأبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1910
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل التهليل والتسبيح والدعاء أدعية وأذكار - فضل الذكر استغفار - مكفرات الذنوب
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

285 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا جاءَه فيءٌ قسَمَه مِن يومِه، فأَعْطى الآهِلَ حَظَّينِ والعَزَبَ حَظًّا.
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم
الراوي : عوف بن مالك الأشجعي | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 2659
التصنيف الموضوعي: غنائم - الغنائم وتقسيمها جزية - لمن يقسم الفيء والجزية جهاد - الغنائم وأحكامها جهاد - الفيء والغنيمة غنائم - مصرف الفيء
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

286 - سُئلَ عَليٌّ عنْ قولِ اللهِ عزَّ وجلَّ: {وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ} [البقرة: 196] قالَ: تُحرِمُ مِن دُوَيْرةِ أَهلِكَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : عبدالله بن سلمة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3131
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة حج - مواقيت الحج والعمرة الزمانية والمكانية حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة

287 - مَن تَكفَّلَ لي ألَّا يَسألَ النَّاسَ شَيئًا فأتكَفَلَّ له بالجَنَّةِ؟ فقالَ ثَوبانُ: أنا. فكان لا يَسألُ النَّاسَ شَيئًا.
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم
الراوي : ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1520
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا سؤال - النهي عن المسألة سؤال - فضل التعفف والتصبر إيمان - الوعد جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

288 - عنِ ابنِ عُمَرَ قالَ: إنَّ منَ السُّنَّةِ أن يَغتَسِلَ إذا أراد أن يُحرِمَ، وإذا أرادَ أنْ يَدخُلَ مَكَّةَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرطهما
الراوي : بكر بن عبدالله المزني | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1659
التصنيف الموضوعي: حج - الغسل للمحرم غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة غسل - الغسل للإحرام ودخول مكة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

289 - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ استقْبَلَ غِلْمانًا مِن غِلْمانِ الأنصارِ وإماءً وعَبيدًا، فقالَ: واللهِ إنِّي لَأُحِبُّكم.
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم
الراوي : أنس | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 7171
التصنيف الموضوعي: أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - حب الأنصار مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

290 - أَيُّما رَجلٍ باعَ بيعًا مِن رَجلٍ أوْ رَجلينِ، فهو الأوَّلُ منهما، وأَيُّما امرأةٍ زَوَّجَها وَليَّانِ فهي للأوَّلِ منهما.
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط البخاري
الراوي : سمرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 2288
التصنيف الموضوعي: بيوع - البيع على بيع أخيه المسلم نكاح - إذا زوج الوليان بيوع - آداب البيع بيوع - بيع السلعة من رجلين فهو للأول منهما نكاح - المرأة يزوجها وليان برجلين فهي للأول منهما
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

291 - إنَّ أوَّلَ ما يُحاسَبُ به العبدُ يومَ القِيامةِ أنْ يُقالَ له: ألَمْ أُصِحَّ لكَ جِسْمَكَ، وأرْوِكَ مِن الماءِ الباردِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 7407
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات قيامة - الحساب والقصاص زينة اللباس - التنعم والترفه
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

292 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ يومَ أُحُدٍ: مَن قتَلَ كافِرًا فله سَلَبُه، فقتَلَ أبو طَلْحةَ يومَئذٍ عِشْرينَ رَجُلًا.
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 5608
التصنيف الموضوعي: جهاد - السلب والنفل مغازي - غزوة أحد مناقب وفضائل - أبو طلحة مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم غنائم - السلب للقاتل
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

293 - عَنْ أَنَسٍ قَالَ: «لمَّا كانَ اليَومُ الَّذي ماتَ فيه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أظلَمَ منَ المَدينةِ كلُّ شَيءٍ».
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم
الراوي : ثابت | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 4443
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته إيمان - حب الرسول
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

294 - مَرَّ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بمَعقِلِ بنِ يَسارٍ صَبيحةَ ثَمانِي عَشْرةَ من رَمَضانَ وهو يَحتَجِمُ؛ فقالَ: أفطَرَ الحاجِمُ والمَحجومُ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : شداد بن أوس | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1584
التصنيف الموضوعي: صيام - الحجامة والقيء للصائم طب - الحجامة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

295 - لَئِنْ عِشتُ -إنْ شاءَ اللهُ- لَأنْهَيَنَّ أنْ يُسَمَّيَنَّ رَباحًا، وأفلْحَ، ونَجيحًا، ويَسارًا، وإنْ عِشتُ -إنْ شاءَ اللهُ- لَأُخرِجَنَّ اليَهودَ مِن جَزيرةِ العَرَبِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم
الراوي : عمر | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 7930
التصنيف الموضوعي: مغازي - إخراج اليهود من المدينة جزية - إخراج اليهود من جزيرة العرب جهاد - لا يترك بجزيرة العرب دينان
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

296 - «أوَّلُ زُمْرةٍ تَدخُلُ الجنَّةَ وُجوهُهم على ضَوءِ القَمرِ لَيلةَ البَدرِ، ثمَّ الَّذين يَلونَهم على أحسَنِ كَوكَبٍ دُرِّيٍّ إضاءةً في السَّماءِ»، فقامَ عُكَّاشةُ بنُ مِحصَنٍ، فقالَ: يا رَسولَ اللهِ، ادْعُ اللهَ أنْ يَجعَلَني منهم، فقالَ: «اللَّهمَّ اجعَلْه منهم»، فقامَ رَجلٌ آخَرَ، فقالَ: يا رَسولَ اللهِ، ادْعُ اللهَ أنْ يَجعَلَني منهم، فقالَ: «سبقَكَ إليها عُكَّاشةُ».
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 5087
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة أهل الجنة مناقب وفضائل - عكاشة بن محصن آداب عامة - ضرب الأمثال جنة - أول من يدخل الجنة رقائق وزهد - المبادرة إلى الخيرات
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

297 - جَلَبْتُ ومَخرَفَةُ العَبدِيُّ بَزًّا مِن هَجَرَ، فأتانا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فاشترى منَّا رجُلٌ سَراويلَ، ووزَّانٌ يَزِنُ بالأجْرِ، فقالَ للوَزَّانِ: زِنْ وأرجِحْ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : سويد بن قيس | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 7612
التصنيف الموضوعي: بيوع - الكيل والوزن زينة اللباس - لبس السراويل
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

298 - مَنْ قالَ: لا إلَهَ إلَّا اللهُ وَحدَهُ لا شريكَ له، له المُلكُ، وله الحمدُ، وهو على كُلِّ شيءٍ قديرٌ ، عشْرَ مِرارٍ؛ فهو كعَتاقِ نَسمةٍ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1869
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر إسلام - فضل الشهادتين أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء إيمان - توحيد الألوهية
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

299 - نحوه: [الجَنَّةُ مِائةُ دَرجَةٍ بين كُلِّ دَرجتينِ كما بينَ السَّماءِ والأَرْضِ، والفِرْدَوْسُ مِنْ أَعْلاها دَرَجَةً، ومنها تَفَجَّرُ أَنْهارُ الجَنَّةِ، فإذا سَأَلْتُمُ اللهَ فاسْأَلوهُ الفِرْدَوْسَ].
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 271
التصنيف الموضوعي: جنة - درجات الجنة جنة - صفة الجنة جنة - أنهار الجنة آداب الدعاء - سؤال العبد ربه جميع حوائجه آداب عامة - ضرب الأمثال
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

300 - «خَلَقَ اللهُ آدمَ مِن أَديمِ الأرضِ كُلِّها، فخَرَجَتْ ذُرِّيَّتُهُ على حسَبِ ذلك، منهم الأبْيَضُ والأسْودُ، والأسْمَرُ والأحْمَرُ، ومنهم بيْنَ ذلك، ومنهم السَّهْلُ، والخَبيثُ، والطَّيِّبُ».
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3078
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم خلق - خلق آدم خلق - صفة بني آدم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات خلق - بدء الخلق وعجائبه
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
 

1 - صَلاةٌ في مَسْجدي هذا أفضَلُ مِن ألْفِ صَلاةٍ فيما سِواهُ مِن المساجدِ، إلَّا المسجدَ الحرامَ، وصَلاةٌ في المسجدِ الحرامِ أفضَلُ مِن الصَّلاةِ في مَسْجدي هذا بمائةِ صَلاةٍ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن الزبير | المحدث : الحاكم | المصدر : مجموع رسائل العلائي
الصفحة أو الرقم : 1/227
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - فضل صلاة الجماعة مساجد ومواضع الصلاة - فضل الصلاة في المسجد الحرام مساجد ومواضع الصلاة - فضل الصلاة في مسجد النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

2 - صَلاةُ الرَّجُلَينِ يَؤمُّ أحَدُهما صاحِبَه، أزْكى عندَ اللهِ مِن صَلاةِ أربَعةٍ تَتْرَى، وصَلاةُ أربَعةٍ يَؤمُّ أحَدُهم صاحِبَه، أزْكى عندَ اللهِ مِن صَلاةِ ثَمانيةٍ تَتْرَى، وصَلاةُ ثَمانيةٍ يَؤمُّ أحَدُهم أصاحَبَه، أزْكى عندَ اللهِ تَعالَى مِن صَلاةِ مائةٍ تَتْرَى.
خلاصة حكم المحدث : [سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
الراوي : قباث بن أشيم الليثي | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 6791
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - فضل صلاة الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - الحرص على حضور الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - أقل الجماعة

3 - صَلاةُ المَرأةِ في بَيتِها أفضَلُ من صَلاتِها في حُجرَتِها، وصَلاتُها في مَخدَعِها أفضَلُ من صَلاتِها في بَيتِها.
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 852
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - حضور النساء الجماعة ستر العورة - وجوب سترها صلاة الجماعة والإمامة - صلاة المرأة في بيتها أفضل من حضور الجماعة مع الرجال
| شرح حديث مشابه

4 - لا صَلاةَ لجارِ المَسجِدِ إلَّا في المَسجِدِ.
خلاصة حكم المحدث : [سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 818
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة الجماعة والإمامة - التخلف عن الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - الحرص على حضور الجماعة
| شرح حديث مشابه

5 - رأَيْتُ عبدَ اللهِ بنَ عمرٍو جالسًا في المسجدِ الحرامِ، بإزاءِ الميزابِ، فتلا هذه الآيةَ: {فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا} [البقرة: 144]، قالَ: نحْوَ ميزابِ الكعبةِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : يحيى بن قمطة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3106
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة مساجد ومواضع الصلاة - الحلق والجلوس في المسجد حج - فضائل الكعبة والمسجد الحرام

6 - عن أُمَيَّةَ بنَ عَبْدِ اللهِ بنِ خالِدٍ، أنَّه قالَ لعَبْدِ اللهِ بنِ عُمَرَ: إنَّا نَجِدُ صَلاةَ الحَضَرِ، وصَلاةَ الخَوفِ في القُرآنِ، ولا نَجِدُ صَلاةَ السَّفَرِ في القُرآنِ، فقالَ عَبدُ اللهِ: يا ابنَ أخي، إنَّ الله بَعَث إلينا مُحَمَّدًا صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ولا نَعلَمُ شَيئًا؛ فإنَّما نَفعَلُ كما رَأينا مُحَمَّدًا يَفعَلُ.
خلاصة حكم المحدث : رواته مدنيون ثقات
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 961
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة صلاة الخوف - صفة صلاة الخوف سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر علم - الحث على الأخذ بالسنة

7 - عنْ عَليٍّ رَضيَ اللهُ عنه، {فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ} [البقرة: 144]، قالَ: شَطْرُهُ: قِبَلَهُ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : عمير بن زياد الكندي | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3105
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة

8 - أنَّ رَجُلًا نَذَر أنْ يُصَلِّيَ في بَيتِ المَقدِسِ ، فسَألَ عنْ ذلكَ رَسوَل اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالَ له رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: صَلِّ هاهُنا -يَعني في المَسجِدِ الحَرامِ- فقالَ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّما نَذَرتُ أنْ أُصَلِّيَ في بَيتِ المَقدِسِ ، فقالَ: صَلِّ هاهُنا.
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم
الراوي : جابر | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 8050
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - فضل الصلاة في المسجد الحرام نذور - الوفاء بالنذر نذور - من نذر أن يصلي ببيت المقدس حج - فضائل الكعبة والمسجد الحرام مساجد ومواضع الصلاة - من نذر أن يصلي في بيت المقدس فيجزئه أن يصلي في المسجد الحرام

9 - تَذاكَرْنا ونحن عِندَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أيُّهما أفضَلُ: مَسجِدُ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، أو مَسجِدُ بيتِ المقدِسِ؟ فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: صَلاةٌ في مَسجدي هذا أفضَلُ مِن أربَعِ صَلواتٍ فيه، ولَنِعْمَ المُصلَّى، ولَيُوشِكَنَّ ألَّا يكونَ للرَّجلِ مِثلُ بَسْطِ فَرشِه مِنَ الأرضِ حيثَ يَرى منه بيْتَ المقدِسِ خيْرٌ له مِنَ الدُّنيا جميعًا. أو قال: خيرٌ مِنَ الدُّنيا وما فيها.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد، ولم يخرجاه
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 8777
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مساجد ومواضع الصلاة - فضل الصلاة في المسجد الأقصى مساجد ومواضع الصلاة - فضل الصلاة في مسجد النبي صلى الله عليه وسلم

10 - إذا تَوَضَّأَ أحَدُكُم في بَيتِه ثمَّ أتى المَسجِدَ كان في صَلاةٍ حتَّى يَرجِعَ؛ فلا يَقُلْ هكذا وشَبَّك بيْنَ أصابِعِه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 756
التصنيف الموضوعي: صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - الخشوع في الصلاة مساجد ومواضع الصلاة - تشبيك الأصابع في المسجد صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب

11 - عَلَّمَني رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فكان فيما عَلَّمَني: حافِظْ على الصَّلَواتِ الخَمسِ فقُلتُ: إنَّ هذه ساعاتٌ لي فيها أشغالٌ؛ فمُرْني بأمرٍ جامِعٍ إذا أنا فَعَلتُه أجزَأَ عَنِّي، فقالَ: حافِظْ على العَصرَينِ ، وما كانت من لُغَتِنا؛ فقُلتُ: وما العَصرانِ؟ قالَ: صَلاةٌ قبْلَ طُلوعِ الشَّمسِ، وصَلاةٌ قبْلَ غُروبِها.
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم
الراوي : فضالة بن عبيد | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 722
التصنيف الموضوعي: صلاة - المحافظة على صلاة العصر صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه صلاة - صلاة الصبح

12 - عنْ عَبْدِ اللهِ بنِ فَضالَةَ، عنْ أَبيهِ قالَ: علَّمَني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فكان فيما عَلَّمَني أنْ قالَ: «حافِظْ على الصَّلَواتِ الخَمْسِ». فقُلتُ: هذه ساعاتٌ لي فيها أَشْغالٌ، فحَدِّثْني بِأَمْرٍ جامِعٍ إذا أنا فَعَلْتُهُ أَجْزَأَ عَنِّي، قالَ: «حافِظْ على العَصْرَيْنِ». قالَ: وَما كانتْ مِنْ لُغَتِنا. قُلتُ: وما العَصْرانِ؟ قالَ: «صَلاةٌ قَبْلَ طُلوعِ الشَّمْسِ، وصَلاةٌ قَبْلَ غُروبِهَا».
خلاصة حكم المحدث : [سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
الراوي : فضالة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 51
التصنيف الموضوعي: صلاة - المحافظة على صلاة العصر صلاة - فرض الصلاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة - مواقيت الصلاة صلاة - صلاة الصبح

13 - عَنْ زَيْدِ بْنِ يُثَيْعٍ قَالَ: سَأَلْنَا عليًّا رَضيَ اللهُ عنه بأيِّ شَيءٍ بُعِثتَ في الحَجَّةِ؟ قالَ: "بُعِثْتُ بأربَعٍ: لا يَدخُلُ الجنَّةَ إلَّا نفْسٌ مُؤمِنةٌ، ولا يَطوفُ بالبَيتِ عُرْيانٌ، ولا يَجتمِعُ مُؤمِنٌ وكافِرٌ في المَسجِدِ الحَرامِ بعدَ عامِهم هذا، ومَن كانَ بيْنَه وبيْنَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عَهدٌ فعَهدُه إلى مُدَّتِه، ومَن لم يكُنْ له عَهدٌ فأجَلُه أرْبَعةُ أشهُرٍ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 4430
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة التوبة حج - لا يطوف عريان ولا يحج مشرك سرايا - تأمير الأمراء على البعوث والسرايا ووصيتهم إيمان - تحريم الغلول وأنه لا يدخل الجنة إلا المؤمنون جهاد - المعاهدة مع أهل الشرك

14 - علَّمَني رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فكانَ فيما عَلَّمَني قالَ: حافِظْ على الصَّلَواتِ الخَمسِ، فقُلْتُ: إنَّ هذه ساعاتٌ لي فيها أشْغالٌ، فمُرْني بأمْرٍ جامِعٍ، إذا أنا فعَلْتُه أجْزَأَ عنِّي، قالَ: فقالَ: حافِظْ على العَصرَينِ قُلْتُ: وما العَصْرانِ؟ قالَ: صَلاةٌ قبلَ طُلوعِ الشَّمسِ، وصَلاةٌ قبلَ غُروبِها.
خلاصة حكم المحدث : [سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
الراوي : فضالة الليثي | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 6801
التصنيف الموضوعي: صلاة - المحافظة على صلاة العصر صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه صلاة - صلاة الصبح

15 - كنتُ في مَجلسٍ فيه حُذَيْفةُ بنُ اليَمانِ فقلتُ: إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حيثُ أُسْرِيَ به دَخَلَ المسجدَ الأقصى. قالَ: فقالَ حُذَيْفةُ: وكيف عَلِمْتَ ذلك يا أصلعُ؟ فإنِّي أعرفُ وجْهَكَ ولا أدري ما اسمُكَ، فما اسمُكَ؟ فقلتُ له: أنا زِرُّ بنُ حُبَيشٍ الأَسَدِيُّ قالَ: ثُمَّ قالَ: كيف عَلِمْتَ أنَّه دَخَلَ المسجدَ؟ قالَ: فقلتُ: بالقرآنِ. فقالَ حُذَيْفةُ: فمَنْ أَخَذَ بالقرآنِ فَلَحَ. قالَ: فقَرأتُ: {سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ} [الإسراء: 1]، فقالَ حُذَيْفةُ: هل تراهُ أنَّه دَخَلَهُ؟ فقلتُ: أجَلْ. فقالَ: واللهِ ما دَخَلَهُ، ولو دَخَلَهُ لكُتِبَ عليكم الصَّلاةُ فيه. قالَ: ثُمَّ قالَ: ولمْ يُفارِقْ ظَهْرَ البُراقِ حتَّى رأى الجنَّةَ والنَّارَ، ووَعْدَ الآخِرةِ أجْمَعَ. قالَ: قلتُ: يا أبا عبدِ اللهِ، فما البُراقُ؟ قالَ: دابَّةٌ فوقَ الحِمارِ ودُونَ البَغلةِ، خُطوتُهُ مَدَّ بَصرِهِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : زر بن حبيش | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3412
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الإسراء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - الإسراء والمعراج فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي قرآن - الوصية بالقرآن مناقب وفضائل - حذيفة بن اليمان

16 - عن أبي الطُّفَيلِ، قال: كنَّا جُلوسًا عِندَ حُذَيفةَ، فذُكِرَت الدَّابَّةُ ، فقال حُذَيفةُ رَضيَ اللهُ عنه: إنَّها تَخرُجُ ثَلاثَ خَرْجاتٍ في بعضِ البَوادي ، ثمَّ تَكمُنُ، ثمَّ تَخرُجُ في بعضِ القُرى حتَّى يُذْعَروا وحتَّى تُهرِيقَ فيها الأمراءُ الدِّماءَ، ثمَّ تَكمُنُ، قال: فبيْنما النَّاسُ عِندَ أعظَمِ المساجدِ وأفضَلِها وأشرَفِها -حتَّى قُلْنا: المسجدُ الحرامُ، وما سمَّاهُ- إذ ارتفَعَت الأرضُ، فتَرتفِعُ الأرضُ، ويَهرَبُ النَّاسُ، ويَبْقى عامَّةٌ مِنَ المسْلِمين يَقولُون: إنَّه لنْ يُنجِيَنا مِن أمرِ اللهِ شَيءٌ، فتَخرُجُ فتَجْلو وُجوهَهم حتَّى تَجعَلَها كالكواكبِ الدُّرِّيَّةِ، وتَتْبَعُ النَّاسَ جِيرانٌ في الرِّباعِ، شُركاءُ في الأموالِ، وأصحابٌ في الإسلامِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه
الراوي : أبو الطفيل | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 8715
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها آداب عامة - ضرب الأمثال أشراط الساعة - علامات الساعة الكبرى

17 - عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، أنَّه خرَجَ ذاتَ لَيلةٍ، وقد أخَّرَ صَلاةَ العِشاءِ حتَّى ذهَبَ منَ اللَّيلِ هُنَيْهةٌ -أو ساعةٌ- والنَّاسُ يَنتَظِرونَ في المَسجِدِ، فقالَ: ما تَنتَظِرونَ؟ فقالوا: نَنتَظِرُ الصَّلاةَ. فقالَ: إنَّكم لن تَزالوا في صَلاةٍ ما انتَظَرْتُموها، ثمَّ قالَ: أمَا إنَّها صَلاةٌ لم يُصلِّها أحَدٌ ممَّن كانَ قَبلَكم منَ الأُممِ، ثمَّ رفَعَ رَأسَه إلى السَّماءِ، فقالَ: النُّجومُ أمانُ السَّماءِ، فإنْ طُمِسَتِ النُّجومُ أتَى السَّماءَ ما يوعَدونَ، وأنا أمانٌ لأصْحَابي، فإذا قُبِضْتُ أتَى أصْحَابي ما يوعَدونَ، وأهْلُ بَيْتي أمانٌ لأُمَّتي، فإذا ذهَبَ أهْلُ بَيْتي أتَى أُمَّتي ما توعَدُ.
خلاصة حكم المحدث : [سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
الراوي : المنكدر | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 6053
التصنيف الموضوعي: صلاة - مواقيت الصلاة صلاة - وقت صلاة العشاء مساجد ومواضع الصلاة - فضل انتظار الصلاة صلاة - تأخير العشاء صلاة - صلاة العشاء

18 - لمَّا نَزَلَتْ: (حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَصلاةِ العَصْرِ) [البقرة: 238]، فقَرَأْناها على عَهْدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ما شاءَ أنْ نَقْرَأَها، ثُمَّ إنَّ اللهَ نَسَخَها فأَنزلَ: {حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَى} [البقرة: 238] فقالَ له رَجلٌ: أهي صلاةُ العصرِ؟ فقالَ: قد خبَّرْتُكَ كيف نَزَلَتْ وكيف نَسَخَها اللهُ، واللهُ أعْلمُ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3153
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة صلاة - الصلاة الوسطى صلاة - صلاة العصر علم - النسخ في القرآن والسنة علم - حسن السؤال ونصح العالم

19 - سَبَق دِرهَمٌ مِئَةُ ألفٍ قالوا: يا رَسولَ اللهِ، كيف يَسبِقُ دِرهَمٌ مِئَةُ ألفٍ؟ قالَ: رَجُلٌ له دِرهَمانِ فأخَذَ أحَدَهُما فتَصَدَّقَ به، وآخَرُ له مالٌ كَثيرٌ فأخَذَ من عُرْضِها مِئَةَ ألفٍ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1539
التصنيف الموضوعي: صدقة - أي الصدقة أفضل صدقة - فضل الصدقة والحث عليها صدقة - جهد المقل

20 - مَن حافَظَ على هَؤلاءِ الصَّلواتِ المَكتوباتِ لم يُكتَبْ منَ الغافِلِين، ومَن قَرَأ في لَيلةٍ مِئَةَ آيةٍ كُتِبَ منَ القانِتين.
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1175
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها قرآن - من قرأ خمسين آية مائة آية ... إحسان - الحث على الأعمال الصالحة

21 - بَيْنا عَبدُ اللهِ بنُ عبَّاسٍ جالِسٌ في المَسجِدِ الحَرامِ، ونحن بيْنَ يدَيْه؛ إذ أقبَلَ مُعاويةُ فجلَسَ إليه، فأعرَضَ عنه ابنُ عبَّاسٍ، فقالَ له مُعاويةُ: ما لي أراكَ مُعرِضًا؟ ألسْتَ تَعلَمُ أنِّي أحَقُّ بهذا الأمْرِ منِ ابنِ عمِّكَ؟ قالَ: لمَ؟ قال: لأنَّه كانَ مُسلِمًا، وكنْتُ كافِرًا، قالَ: لا، ولكنِّي ابنُ عمِّ عُثْمانَ. قالَ: فابنُ عَمِّه خَيرٌ منَ ابنِ عمِّكَ. قالَ: إنَّ عُثْمانَ قُتِلَ مَظْلومًا. قالَ: -وعندَهما ابنُ عُمَرَ- فقالَ ابنُ عبَّاسٍ: فإنَّ هذا واللهِ أحَقُّ بالأمْرِ منكَ، فقالَ مُعاويةُ: إنَّ عُمَرَ قتَلَه كافِرٌ، وعُثْمانَ قتَلَه مُسلِمٌ، فقالَ ابنُ عبَّاسٍ: ذاك واللهِ أدحَضُ لحُجَّتِكَ.
خلاصة حكم المحدث : [سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
الراوي : معروف بن خربوذ المكي | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 6096
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام مظالم - تحريم الظلم مناقب وفضائل - عثمان بن عفان مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم

22 - قامَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصلِّي صَلاةَ الغَداةِ فأهْوى بيَدِه قُدَّامَه، فسأَلَه رَجلٌ منَ القَومِ حينَ قَضى الصَّلاةَ فقالَ: «جاءَ الشَّيطانُ فانتَهَرْتُه، ولو أخَذْتُه لرَبَطْتُه إلى ساريةٍ من سَواري المسجِدِ حتَّى يَطوفَ به وِلْدانُ أهْلِ المَدينةِ».
خلاصة حكم المحدث : [سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
الراوي : عتبة بن مسعود | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 5211
التصنيف الموضوعي: صلاة - العمل في الصلاة إيمان - الجن والشياطين صلاة - صلاة الصبح علم - حسن السؤال ونصح العالم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم

23 - عنْ سالِمٍ البَرَّادِ قالَ: أتَينا عُقبةَ بنَ عَمرٍو أبا مَسعودٍ فقُلنا: حدِّثنْا عنْ صَلاةِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقام بيْنَ أيدينا في المَسجِدِ، فكَبَّر فلَمَّا رَكَع كَبَّر، ووَضَع راحَتَيهِ على رُكبَتَيه، وجَعَل أصابِعَه أسفَلَ من ذلكَ، ثمَّ جافَى مِرفَقَيه، ثمَّ قالَ: هكذا رَأينا رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصَلِّي.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : عقبة بن عمرو | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 912
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة الركوع صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة الجماعة والإمامة - متى يكبر التكبيرة الأولى

24 - يكونُ للدَّابَّةِ ثلاثُ خَرْجاتٍ مِنَ الدَّهرِ؛ تَخرُجُ أوَّلَ خَرْجةٍ بأقْصى اليمنِ، فيَفْشو ذِكرُها بالباديةِ، ولا يَدخُلُ ذِكرُها القريةَ -يعني مكَّةَ- ثمَّ يَمكُثُ زمانًا طويلًا بعْدَ ذلكَ، ثمَّ تَخرُجُ خَرْجةً أُخرى قريبًا مِن مكَّةَ، فيُنشَرُ ذِكرُها في أهلِ الباديةِ، ويُنشَرُ ذِكرُها بمكَّةَ، ثمَّ تَكمُنُ زمانًا طَويلًا، ثمَّ بيْنا النَّاسُ في أعظَمِ المساجدِ حُرمةً، وأحبِّها إلى اللهِ، وأكْرَمِها على اللهِ تعالَى؛ المسجدِ الحرامِ، لم يَرُعْهم إلَّا وهي في ناحيةِ المسجدِ، تَدْنو -أو تَرْبو- بيْن الرُّكنِ الأسودِ وبيْن بابِ بَني مَخْزومٍ عن يَمينِ الخارجِ في وسَطٍ مِن ذلكَ، فيَرفَضُّ النَّاسُ عنها شتَّى ومعًا، ويَثبُتُ لها عِصابةٌ مِنَ المسْلِمين عَرَفوا أنَّهم لنْ يُعجِزوا اللهَ، فخرَجَت عليهم تَنفُضُ عن رأْسِها التُّرابِ، فبَدَتْ بهم، فجَلَتْ عن وُجوهِهم حتَّى تَرَكَتْها كأنَّها الكواكبُ الدُّرِّيَّةُ، ثمَّ وَلَّت في الأرضِ لا يُدرِكُها طالبٌ ولا يُعجِزُها، حتَّى إنَّ الرَّجلَ لَيَتعوَّذُ منها بالصَّلاةِ، فتَأتِيه مِن خلْفِه فتَقولُ: أيْ فُلانُ، الآنَ تُصلِّي؟! فيَلتفِتُ إليها فتَسِمُه في وجْهِه، ثمَّ تَذهَبُ، فتَجاوَرُ النَّاسُ في دِيارِهم، ويَصطَحِبون في أسفارِهم، ويَشترِكون في الأموالِ، يَعرِفُ المؤمنُ الكافرَ، حتَّى إنَّ الكافرَ يَقولُ: يا مُؤمِنُ، اقْضِني حَقِّي، ويقولُ المؤمنُ: يا كافرُ، اقْضِني حَقِّي.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد، وهو أبين حديث في ذكر دابة الأرض، ولم يخرجاه
الراوي : أبو  سريحة الأنصاري | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 8714 التخريج : أخرجه الثعلبي في ((التفسير)) (2103)، والبغوي في ((التفسير)) (6/ 178) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - الجساسة أشراط الساعة - علامات الساعة الكبرى
|أصول الحديث

25 - أوَّلُ ما نُسِخَ مِنَ القرآنِ فيما ذُكِرَ لنا -واللهُ أعْلمُ- شَأنُ القِبلَةِ، قالَ اللهُ: {وَلِلَّهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ فَأَيْنَمَا تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ} [البقرة: 115]، فاسْتَقْبلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فصَلَّى نحوَ بيتِ المقدِسِ ، وتَرَكَ البيتَ العَتيقَ، فقالَ: {سَيَقُولُ السُّفَهَاءُ مِنَ النَّاسِ مَا وَلَّاهُمْ عَنْ قِبْلَتِهِمُ الَّتِي كَانُوا عَلَيْهَا} [البقرة: 142] يَعْنُونَ بيتَ المقدِسِ ، فنَسَخَها، وصَرَفهُ اللهُ إلى البيتِ العَتيقِ فقالَ: {وَمِنْ حَيْثُ خَرَجْتَ فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَحَيْثُ مَا كُنْتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ} [البقرة: 150].
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3101
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة صلاة - تحويل القبلة قرآن - أسباب النزول حج - فضائل الكعبة والمسجد الحرام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي

26 - مَن حَدَّثَكَ أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يَخطُبُ على المِنبَرِ جالِسًا فكذِّبْه، فأنا شَهِدتُه، كان يَخطُبُ قائمًا، ثمَّ يَجلِسُ، ثمَّ يَقومُ فيَخطُبُ خُطبةً أُخرى. قالَ: قُلتُ: كيف كانتْ خُطبَتُه؟ قالَ: كَلامٌ يَعِظُ به النَّاسَ، ويَقرَأُ آياتٍ من كِتابِ اللهِ ثمَّ يَنزِلُ، وكانتْ قَصدًا -يعني: خُطبَتَه-، وكانتْ صَلاتُه قَصدًا بنَحوِ {الشَّمْسِ وَضُحَاهَا}، {وَالسَّمَاءِ وَالطَّارِقِ}، إلَّا صَلاةَ الغَداةِ ، وصَلاةَ الظُّهرِ، كان يُؤَذِّنُ بِلالٌ حَيثُ تَدحَضُ الشَّمسُ، فإنْ جاءَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أقامَ، وإلَّا سَكَت حتَّى يَخرُجَ، والعَصرُ نَحوًا مِمَّا تُصَلُّون، والمَغرِبُ نَحوًا مِمَّا تُصَلُّون، والعِشاءَ الآخِرةَ يُؤَخِّرُها عنْ صَلاتِكُم قَليلًا.
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم
الراوي : جابر بن سمرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1071
التصنيف الموضوعي: جمعة - الخطبة قائما جمعة - الخطبتين والقعدة بينهما جمعة - خطبة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - تأخير العشاء صلاة - مقدار القراءة في الصلاة

27 - عنْ أُبيِّ بنِ كَعْبٍ رَضيَ اللهُ عنه، أنَّه كان يَقرأُ: (إِذْ جَعَلَ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي قُلُوبِهِمُ الْحَمِيَّةَ حَمِيَّةَ الْجَاهِلِيَّةِ ولو حَمِيتُم كما حَموا لَفَسَدَ المسجدُ الحرامُ فَأَنْزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَى رَسُولِهِ) [الفتح: 26]، فبَلَغَ ذلك عُمَرَ، فاشْتَدَّ عليه، فبَعَثَ إليه، وهو يَهْنأُ ناقةً له، فدَخَلَ عليه، فدَعا ناسًا مِن أصْحابِهِ، فيهم زيدُ بنُ ثابتٍ، فقالَ: مَنْ يَقرأُ منكم سورةَ الفَتْحِ؟ فَقَرأَ زيدٌ على قِراءتِنا اليومَ، فغَلَّظَ له عُمَرُ، فقالَ له أُبيٌّ: أأتكلَّمُ؟ فقالَ: تَكلَّمْ، فقالَ: لقد علِمْتَ أنِّي كنتُ أدخُلُ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ويُقْرئُني، وأنتم بالبابِ، فإنْ أحْبَبتَ أنْ أُقْرئَ النَّاسَ على ما أَقْرأَني أقْرأْتُ، وإلَّا لمْ أُقْرئْ حرفًا ما حييتُ. قالَ: بل أَقْرئِ النَّاسَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو إدريس | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 2931 التخريج : أخرجه مسلم (820)، وأبو داود (1477)، والنسائي (940) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: قرآن - تعلم القرآن وتعليمه قرآن - نزول القرآن على سبعة أحرف قراءات - سورة الفتح
|أصول الحديث

28 - مَقامُ الرَّجلِ في الصَّفِّ في سبيلِ اللهِ أَفضلُ عندَ اللهِ مِن عبادةِ رَجلٍ ستِّينَ سنةً.
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط البخاري
الراوي : عمران بن حصين | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 2418
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل الجهاد إحسان - الحث على الأعمال الصالحة

29 - قالَ: خَرَجَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِنَ العامِ القَابلِ عَامَ الحُدَيْبِيَةِ مُعْتَمِرًا في ذي القَعْدَةِ سنةَ سَبْعٍ، وهوَ الشَّهْرُ الَّذي صَدَّهُ فيهِ المُشْرِكونَ عنِ المَسْجِدِ الحَرامِ، حتَّى إذا بلَغَ يَأْجِجَ بعَثَ جَعفرَ بنَ أبي طالبٍ رَضيَ اللهُ عنه بيْنَ يَدَيْهِ إلى مَيمونةَ بنتِ الحارثِ بنِ حَزْنٍ العامريَّةِ، فخَطَبَها عليه، فجعَلَتْ أمْرَها إلى العَبَّاسِ بنِ عبدِ المُطَّلِبِ، وكانتْ أختُها أُمُّ الفَضْلِ تحتَه، فزَوَّجَها العبَّاسُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأقامَ النَّبِيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بسَرِفَ حتَّى قدِمَتْ مَيْمُونةُ، فبَنَى بها بسَرِفَ، وقدَّرَ اللهُ تَعالَى أنْ يكونَ مَوْتُ مَيمونةَ بنتِ الحارثِ رَضيَ اللهُ عنها بِسَرِفَ بعدَ ذلكَ بحينٍ، فتُوُفِّيَتْ حيثُ بنَى بِها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
خلاصة حكم المحدث : [سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
الراوي : ابن شهاب | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 6983
التصنيف الموضوعي: عمرة - عدد عمر النبي صلى الله عليه وسلم وزمانهن فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أمهات المؤمنين وما يتعلق بهن من أحكام مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - ميمونة بنت الحارث نكاح - نكاح المحرم

30 - جاء رَجُلٌ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالَ: يا رَسولَ اللهِ، إنِّي رَأيتُ في هذه اللَّيلةِ فيما يَرى النَّائمُ كأنِّي أُصَلِّي خَلفَ شَّجَرةٍ، فرَأيتُ كأنِّي قَرَأتُ سَجدةً فسَجَدتُ، فرَأيتُ الشَّجرةَ كأنَّها تَسجُدُ لسُجودي، فسَمِعتُها وهي ساجِدةٌ وهي تَقولُ: اللَّهُمَّ اكتُبْ لي عِندَكَ لها أجرًا، واجعَلْها لي عِندَكَ ذُخرًا، وضَعْ عَنِّي بها وِزرًا، واقبَلْها مِنِّي كما قَبِلْتَ من عَبدِكَ داوُدَ. قالَ ابنُ عَبَّاسٍ: فرَأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قَرَأ السَّجدةَ، ثُمَّ سَجَد، فسَمِعتُه وهو ساجِدٌ يَقولُ مِثلَ ما قالَ الرَّجُلُ عنْ كَلامِ الشَّجَرةِ. قالَ مُحَمَّدُ بنُ يَزيدَ بنِ خُنَيسٍ: كان الحَسَنُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عُبَيدِ اللهِ بنِ أبي يَزيدَ يُصَلِّي بِنا في المَسجِدِ الحَرامِ في شَهرِ رَمَضانَ، فكان يَقرَأُ السَّجدةَ، فيَسجُدُ، ويُطيلُ السُّجودَ، فقيل له في ذلكَ، فيَقولُ: قالَ لي ابنُ جُرَيجٍ: أخبَرَني جَدُّكَ عُبَيدُ اللهِ بنُ أبي يَزيدَ بهذا.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 895
التصنيف الموضوعي: رؤيا - تأويل الرؤيا سجود القرآن - ما يقول إذا سجد علم - حسن السؤال ونصح العالم