الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

31 - ... ما أرى الإمامَ إلَّا قدْ كفاهُمْ
خلاصة حكم المحدث : وهم فيه زيد بن حباب والصواب أنه من قول أبي الدرداء
توضيح حكم المحدث : قوله "ما أرى الرَّجُلَ إذا أَمَّ القَوْمَ إلَّا قد كَفاهم". صحيح من قول أبي الدرداء ولا يصح عن النبي صلى الله عليه وسلم
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/692
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة خلف الإمام صلاة الجماعة والإمامة - فضل الأئمة صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد صلاة الجماعة والإمامة - الإمام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

32 - أتى على رهْطٍ من الأنصارِ قد أسّسُوا مسجدا لهم ليبنوهُ، فقال : أوسعوهُ تملئوهُ

33 - إنَّ للَّهِ تعالى في كلِّ جمعةٍ أو قالَ ليلةِ جمعةٍ ستَّمائةِ ألفِ عتيقٍ منَ النَّارِ كلُّهم قدِ استوجَبَ النَّارَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه أزور] قال النسائي: ضعيف. قال الدارقطني: تفرد به أزور عن التيمي وأزور منكر الحديث
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/462
التصنيف الموضوعي: جمعة - فضل الجمعة رقائق وزهد - التعرض لنفحات رحمة الله آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

34 - رأيتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كبّرَ حتى حاذَى بإبهاميهِ أُذُنيهِ ثم ركعَ حتى استقرّ كل مفصلٍ منه في موضعهِ ثم رفعَ رأسهُ حتى استقرَّ كل مفصلٍ منهُ في موضعهِ ثم انحطَّ بالتكبيرِ فسبقتْ ركبتاهُ يديهِ
خلاصة حكم المحدث : تفرد به العلاء بن إسماعيل عن حفص بهذا الإسناد
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/702
التصنيف الموضوعي: صلاة - الهوي إلى السجود صلاة - رفع اليدين مع التكبير صلاة - صفة الركوع صلاة - رفع اليدين عموما صلاة - مواضع رفع اليدين وكيفياتها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

35 - ُ عن ابن عباسٍ قال صاحبُ السُلّ الذي قد يئسَ أن يبرأَ فلا يستطيع الصومَ يُفطرُ ويُطْعمُ عن كلّ يومٍ مسكينا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حجاج ضعيف
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/435
التصنيف الموضوعي: صيام - الترخص بالفطر للمريض صيام - فدية من لا يطيق الصوم إحسان - الأخذ بالرخصة إيمان - الدين يسر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

36 - أن النبي صلى الله عليه وسلم خرجَ عليهِم نرَى البشرَى والسرورُ في وجههِ فقالَ إنَّ اللهَ قد أَمدّكُم بصلاةٍ هي الوِترُ

37 - أتاني جبريلُ فقال : يا مُحمَّدُ، إنَّ اللهَ يُقرِئُكَ السَّلامَ، ويقولُ لكَ : إنِّي قد تَجاوَزْتُ عن أُمَّتِكَ الخَطأَ والنِّسيانَ وما استُكْرِهُوا عليهِ

38 - إنَّ عمِّي العبَّاسَ يومَ القيامةِ في غرفةٍ مِن غُرفِ الجنَّةِ، قد أضاءَتْ على تلكَ الغُرفِ، وهوَ مُطِلٌّ ينظرُ إليَّ وأنظرُ إليهِ

39 - استسلَفَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من أعرابيٍّ جَزورًا بوَسقٍ من طعامٍ إلى أجَلٍ، فلمَّا جاء الأجَلُ جاء يتقاضى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم... الحديثَ. [يعني حديثَ: استسلف رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من أعرابيٍّ ‌جزورًا ‌بوَسقٍ ‌من ‌طعامٍ ‌إلى ‌أجَلٍ، فلمَّا حلَّ الأجَلُ جاء يتقاضى رسولَ اللهِ، فقال: «قد جِئْتَنا وما عِندَنا شيءٌ، ولكِنِ انتَظِرْنا حتى تأتيَ الصَّدَقةُ فنعطِيَك»، فجعل الأعرابيُّ يقولُ: واغَدْراه! قال: فقال عُمَرُ: يا رسولَ اللهِ ائذَنْ لي فيه، فقال: «لا، دَعْه؛ فإنَّ لصاحِبِ الحَقِّ مَقالًا»، ثمَّ أرسل إلى خَولةَ بنتِ حَكيمٍ السُّلَيميَّةِ، فاستسلَفَها، فقال: «اذهَبْ، فإذا استوفَيتَ فائْتِني»، فجاء فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «إنَّ خيارَ عبادِ اللهِ الصَّالحونَ يومَ القيامةِ الموفون المُطَيَّبونَ»].
خلاصة حكم المحدث : رواه مُرَجَّى بنُ رجاءٍ، وعبدُ الملِكِ بنُ يحيى بنِ عَبَّادٍ، ويحيى بنُ عُمَرَ، ومحَمَّدُ بنُ إسحاقَ، وأبو أُوَيسٍ، وحمَّادُ بنُ سَلَمةَ، من روايةِ يحيى بنِ سلَّامٍ عنه، رَوَوه عن هشامٍ، عن أبيه، عن عائشةَ. وخالفهم حمَّادُ بنُ زيدٍ، وأنَسُ بنُ عياضٍ، رَوَياه عن هشامٍ، عن أبيه، مُرسَلًا. والمُرسَلُ هو المحفوظُ.
الراوي : عائشة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3497
التصنيف الموضوعي: سلم - السلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي قرض - جواز الاستقراض قرض - حسن التقاضي والقضاء قرض - لصاحب الحق مقال
| أحاديث مشابهة

40 - حديث: أُذِنَ لي أن أُحَدِّثَ عن مَلِكٍ [قد مرَقتْ] رِجْلاه[الأرضَ السابعةَ, والعرشُ على منكبيه, وهو يقولُ : سبحانك أين كنتَ وأين تكونُ]
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث معاوية بن إسحاق بن طلحة عنه، تَفَرَّدَ بهِ إسحاق بن منصور عن إسرائيل عنه، ولم أره إلا من حديث حمدان بن عُمَر البزاز عنه، وغيره يرويه عن إسرائيل، عن إبراهيم بن إسحاق وهو إبراهيم بن الفضل عن المقبري.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/287
التصنيف الموضوعي: إيمان - الملائكة خلق - بدء الخلق وعجائبه خلق - خلق الملائكة والجن والشياطين
| أحاديث مشابهة

41 - أتي النبي صلى الله عليه وسلم بيهوديّ ويهوديّة قد زنيا فقال لليهودِ ما يمنعكُم أن تقيموا عليهما الحدَّ فقالوا كنّا نفعلُ إذ كانَ ذلكَ فينا فلما ذهبَ ملكنا فلا نجْتِرئ على الفعلِ فقال لهم ائتُونِي بأعلمِ رجلينِ فيكم فأتوهُ بابنيْ صورِيّا فقال لهما أنتُما أعلمُ من ورائكما قالا يقولون قال فأنشُدكُما باللهِ الذي أنزلَ التوراةَ على موسى كيف تجدونَ حدهُما في التوراةِ فقالا الرجلُ مع المرأَةِ زنيةٌ وفيه عقوبةٌ والرجلُ على بطنِ المَرأة زنيةٌ وفيهِ عقوبةٌ فإذا شهدَ أربعةٌ أنهم رأوهُ يدخلهُ فيها كما يدْخل المُيل في المكحلةِ رُجِمَ قال ائتُونِي بالشُهودِ فشهدَ أربعةٌ فرجمهما النبي
خلاصة حكم المحدث : تفرد به مجالد عن الشعبي وليس بالقوي
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3/402
التصنيف الموضوعي: أنبياء - موسى علم - ذكر الرجم في التوراة إيمان - الكتب السماوية حدود - حد الزنا حدود - رجم الزاني المحصن من أهل الكتاب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

42 - [عَنْ سَالِمِ بْنِ عُبَيْدٍ، قَالَ: كُنْتُ فِي حِجْرِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ فَصَلَّى ذَاتَ لَيْلَةٍ مَا شَاءَ اللَّهُ، ثُمَّ قَالَ: «اخْرُجْ فَانْظُرْ هَلْ طَلَعَ الْفَجْرُ؟ قَالَ: فَخَرَجْتُ ثُمَّ رَجَعْتُ، فَقُلْتُ: قَدِ ارْتَفَعَ فِي السَّمَاءِ أَبْيَضُ، فَصَلَّى مَا شَاءَ اللَّهُ، ثُمَّ قَالَ: «اخْرُجْ ‌فَانْظُرْ ‌هَلْ ‌طَلَعَ ‌الْفَجْرُ؟»، فَخَرَجْتُ ثُمَّ رَجَعْتُ] فقلتُ قدْ اعترضَ في السماءِ واحمرّ فقال ائتِ الآنَ بشرابي قال وقال يوما آخرَ قُمْ على البابِ بينِي وبينَ الفجرِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سالم بن عبيد | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/368
التصنيف الموضوعي: صيام - تأخير السحور صيام - فضل السحور صيام - وقت الإمساك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

43 - لمَّا كان يومُ أُحدٍ مرَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بحمزةَ بنِ عبدِ المطلبِ رضي اللهُ عنه وَقَدْ جُدِعَ وَمُثِّلَ بِهِ، فقال : لولا أن تَجدَ صفيةُ لتركتُهُ حتى يَحشرَهُ اللهُ من بطونِ الطيرِ والسباعِ، فكفَّنهُ في نَمِرةٍ إذا خَمَّرَ رأسَهُ بدتْ رِجلاهُ، وإذا خَمَّرَ رِجلاهُ بدا رأسُهُ، فخَمَّرَ رأسَهُ ولم يُصلِّ على أحدٍ من الشهداءِ غيرِهُ، ثم قال : أنا شهيدٌ عليكمُ اليومَ، وكان يَجمعُ الثلاثةَ والاثنينَ في قبرٍ واحدٍ، ويَسألُ : أيُّهم أكثرُ قُرآنًا فيُقدمَهُ في اللَّحدِ، وكَفَّنَ الرجلينِ والثلاثةُ في الثوبِ الواحدِ
خلاصة حكم المحدث : زيادة [ولم يصل على أحد من الشهداء غيره] ليست محفوظة
توضيح حكم المحدث : قوله (ولم يصل على أحد من الشهداء غيره) لا يصح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/11
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - دفن أكثر من واحد في القبر دفن ومقابر - من يقدم في اللحد صلاة الجنازة - الصلاة على الشهيد مغازي - غزوة أحد مناقب وفضائل - حمزة بن عبد المطلب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

44 - عن أَنَسٍ قالَ: لمَّا كانَ يَوْمُ أحُدٍ مَرَّ رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- بحَمْزةَ بنِ عَبْدِ المُطَّلِبِ وقد جُدِعَ ومُثِّلَ به، فقالَ: "لولا أن تَجِدَ صَفيَّةُ تَرَكْتُه حتَّى يَحشُرَه اللهُ مِن بُطونِ الطَّيْرِ والسِّباعِ"، فكَفَّنَه في نَمِرةٍ إذا خَمَّرَ رَأسَه بَدَتْ رِجْلاه، وإذا خُمِّرَتْ رِجْلاه بَدا رَأسُه، فخَمَّرَ رَأسَه، ولم يُصَلِّ على أحَدٍ مِن الشُّهَداءِ غَيْرِه، ثُمَّ قالَ: "أنا شاهِدٌ عليكم اليَوْمَ"، وكانَ يَجمَعُ الثَّلاثةَ والاثْنَينِ في قَبْرٍ واحِدٍ ويَسأَلُ: أيُّهم أَكثَرُ قُرْآنًا؟ فيُقَدِّمُه في اللَّحْدِ، وكَفَّنَ الرَّجُلَينِ والثَّلاثةَ في الثَّوْبِ الواحِدِ.
خلاصة حكم المحدث : هذه اللفظة: "ولم يصل على أحد من الشهداء غيره"ليست بمحفوظة
توضيح حكم المحدث : قوله (ولم يصل على أحد من الشهداء غيره) لا يصح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3045
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - دفن أكثر من واحد في القبر صلاة الجنازة - الصلاة على الشهيد مغازي - غزوة أحد جنائز وموت - صفة الكفن
| أحاديث مشابهة

45 - مكثنَا زمانا لا نزيدُ على الصلواتِ الخمسِ فأمرنا رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فاجتمعنا فحمدِ الله وأثْنَى عليه ثم قال إن اللهَ قد زادكُم صلاةً فأمرنَا بالوِترِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] العرزمي ضعيف
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/150
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الأمر بالوتر لأهل القرآن تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر رقائق وزهد - الترغيب في نوافل الطاعات وتجويدها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

46 - حديثُ سعيدٍ المَقبُريِّ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّ اللهَ أذِن لي أن أحدِّثَ عن ملَكٍ قد خرَقَت رِجلاه الأرضَ السَّابِعةَ، والعَرشُ على مَنكِبِه، وهو يقولُ...، الحديث.
خلاصة حكم المحدث : يرويه إسرائيلُ، واختُلِف عنه؛ فرواه إسحاقُ بنُ منصورٍ السَّلوليُّ، عن إسرائيلَ، عن مُعاويةَ بنِ إسحاقَ، عن المَقبُريِّ، عن أبي هُرَيرةَ. وغَيرُه يرويه عن إسرائيلَ، عن إبراهيمَ أبي إسحاقَ؛ وهو إبراهيمُ بنُ الفَضلِ، مَدَنيٌّ ضعيفٌ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1475
التصنيف الموضوعي: خلق - خلق السموات والأرض وما فيهما خلق - عجائب المخلوقات ملائكة - أعمال الملائكة إيمان - الملائكة خلق - خلق الملائكة والجن والشياطين
| أحاديث مشابهة

47 - مَنْ طبخَ طعَامًا أوْ شربَ شرابًا فقال : الحمدُ للهِ الذي أَطْعَمَنِي وسقانِي وكسانِي، ولا حولَ منِّي ولا قوةَ، لمْ يستقرْ ذلكَ الطعامُ والشرابُ في جوفِهِ، ولا ذلكَ الثوبُ حتى يبلغَ كعبيْهِ حينَ يلبسَهُ : حتى يغفرَ اللهُ لهُ

48 - لم يَمتْ نبيّ حتى يؤمّهُ رجلٌ من قومهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن أبي أمية ليس بقوي
الراوي : المغيرة بن شعبة | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/605
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - عام صلاة الجماعة والإمامة - صفات الإمام وآدابه صلاة الجماعة والإمامة - فضل الأئمة إيمان - الأنبياء والرسل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

49 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال لمَّا مات سعدُ بنُ مُعاذٍ: جاء جِبريلُ، فقال: من هذا العَبدُ الصَّالحُ الذي مات؟! فُتِحَت له أبوابُ السَّماءِ... الحديثَ. [يعني حديثَ: جاء جبريلُ صلَّى اللهُ عليه إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: من هذا العبدُ الصَّالحُ الذي ‌فُتِحَت ‌له ‌أبوابُ ‌السَّماءِ، وتحَرَّك له العَرشُ؟ قال: فخَرَج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فإذا سَعدُ بنُ معاذٍ، فجلس رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على قَبرِه، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «هذا العَبدُ الصَّالحُ شُدِّد عليه في قَبرِه، حتَّى كان هذا حينَ فُرِجَ له].
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخِلافَ على يحيى بنِ سعيدٍ ومُحمَّدِ بنِ عَمْرِو بنِ عَلقَمةَ، ثمَّ قال]: حمَّادُ بنُ سَلَمةَ رواه عن يحيى بنِ سعيدٍ، عن معاذِ بنِ رفاعةَ، مُرسَلًا. وهو المحفوظُ عن يحيى بنِ سعيدٍ.
الراوي : جابر بن عبد الله | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3280
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - سؤال الملكين وفتنة القبر خلق - العرش مناقب وفضائل - سعد بن معاذ إيمان - فتنة القبر وسؤال الملكين فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة

50 - شاهِدُ الزورِ لن تزولَ قدَماه حتَّى يتَبوَّأَ مقعدَه مِن النَّارِ

51 - أهللنا هلالَ رمضانَ ونحنُ بذاتِ عِرقٍ فأرسلنا رجلًا إلى ابنِ عباسٍ فسألهُ فقال ابنُ عباسٍ إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ قدْ أمدَّهُ لكمْ لرؤيتهِ فإنَّ أُغْمِيَ عليكمْ فأكملوا العدةَ

52 - عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بمِثلِ الحديثِ الذي قبلَه، وقال: دِباغُ إهابِها طُهورُها. [يعني حديثَ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مَرَّ بشاةٍ قد نَفَقَتْ، فقال: ألا استمتعتُم بجِلدِها؟ قالوا: يا رسولَ اللهِ، إنَّها ميتةٌ].
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/108
التصنيف الموضوعي: طهارة - جلود الميتة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

53 - بمِثلِ الحديثِ الذي تَقدَّمَ، وقال فيه: إنَّما حُرِّم عليكم لحمُها، ورُخِّص لكم في مَسْكِها. [يعني حديثَ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مَرَّ بشاةٍ قد نَفَقَتْ، فقال: ألا استمتعتُم بجِلدِها؟ قالوا: يا رسولَ اللهِ، إنَّها ميتةٌ].
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/108
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الميتة أطعمة - ما يحرم من الأطعمة طهارة - جلود الميتة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

54 - إذا كان يومُ عرفةَ، غفرَ اللهُ لِلْحاجِّ، فإنْ كان ليلةُ مُزْدَلِفَةَ غفرَ لِلتُّجَّارِ، فإنْ كان يومُ مِنًى غفرَ لِلْجَمَّالِينَ، فإِذَا كان يومُ الجمرةِ غفرَ لِلسُّؤَّالِ

55 - حديثُ عَمرِو بنِ سُفيانَ، عن عليٍّ قال: أيُّها النَّاسُ، إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لم يعهَدْ إلينا في هذه الإمارةِ شيئًا نأخُذُ به حتَّى مضى لسبيلِه، ثُمَّ إنَّ أبا بكرٍ رأى مِن الرَّأيِ أن يستَخلِفَ عُمرَ، فأقام واستقام حتَّى ضرَب الدِّينُ بجِرانِه.
خلاصة حكم المحدث : هو حديثٌ يرويه الأسوَدُ بنُ قيسٍ، واختُلِف عنه. [ثُمَّ حكى فيه الخلافَ على الأسوَدِ، ثُمَّ قال]: والثَّوريُّ رحِمه اللهُ كان يضطرِبُ فيه، ولم يثبُتْ إسنادُه.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 442
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الاستخلاف إمامة وخلافة - الخلفاء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب
| أحاديث مشابهة

56 - إنَّ الحِكْمةَ تزيدُ الشَّريفَ شرفًا، وترفعُ العبدَ المملوكَ حتَّى تُجْلِسَهُ مجالسَ الملوك
خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] عمرو بن حمزة ضعيف الحديث فينبغي أن يكون الحمل فيه عليه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : تعليقات على المجروحين
الصفحة أو الرقم : 133
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحكمة علم - الاغتباط في العلم والحكمة علم - فضل العلم آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

57 - لا يرِثُ الصَّبيُّ حتَّى يَستَهِلَّ واستهلالُه أنْ يَصيحَ أو يَصرُخَ أو يَبكيَ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : جابر بن عبدالله والمسور بن مخرمة | المحدث : الدارقطني | المصدر : السنن والأحكام
الصفحة أو الرقم : 5/48
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - استهلال الصبي فرائض ومواريث - متى يرث المولود فرائض ومواريث - موانع الإرث مولود - أحكام المولود فرائض ومواريث - ميراث الحمل
| أحاديث مشابهة

58 - ليس على مَن نام ساجدًا وُضوءٌ حتَّى يَضطجِعَ؛ فإنَّه إذا اضطجَعَ استَرخَتْ مَفاصِلُه.

59 - أنَّهُ تصدقَ بحائطٍ لهُ فأتى أبواهُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقالا يا رسولَ اللهِ إنَّها كانتْ قيمَ وجوهِنا ولمْ يكنْ لنا مالٌ غيرُهُ فدعا عبدَاللهِ فقال إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ قدْ قبلَ مِنكَ صدقتَكَ وردَّها على أبويكَ فتوارثناها بعدَ ذلكَ

60 - لو ترَكْنا هذا البابَ للنِّساءِ. قال نافِعٌ: فلم يدخُلِ ابنُ عُمَرَ منه حتَّى مات.
خلاصة حكم المحدث : رواه أبو مَعمَرٍ، عن عبدِ الوارِثِ، عن أيُّوبَ، عن نافعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. وقال ابنُ عُيَينةَ: عن نافعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، عن عُمَرَ، مِن قَولِه، وهو الصَّوابُ.
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ثبوته من قول عمر وعدم ثبوته من قول النبي صلى الله عليه وسلم
الراوي : عبد الله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2922
التصنيف الموضوعي: آداب الطريق - الاختلاط اعتصام بالسنة - لزوم السنة صلاة الجماعة والإمامة - اعتزال النساء في المساجد عن الرجال صلاة الجماعة والإمامة - حضور النساء الجماعة مناقب وفضائل - عبد الله بن عمر
| أحاديث مشابهة
 

1 - حديث: كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يصومُ حتى نقولَ: لا يُفطِرُ [ويُفطِرُ حتى نقولَ: لا يَصومُ.]
خلاصة حكم المحدث : تفرد به عبد الله بن ثابت عن ابن أبي ذئب عنه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/232
التصنيف الموضوعي: صيام - الوصال صيام - صيامه صلى الله عليه وسلم

2 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يصومُ مِن الشَّهرِ حتَّى نقولَ: لا يفطِرُ، ويُفطِرُ حتَّى نقولَ: لا يصومُ إلَّا شَعبانَ؛ فإنَّه كان يصِلُه برَمضانَ.
خلاصة حكم المحدث : رواه قَيسُ بنُ الرَّبيعِ، عن منصورٍ، عن سالِمٍ، عن أبي سَلَمةَ، عن عائِشةَ، وأمِّ سَلَمةَ. ورواه...، عن منصورٍ، عن سالِمٍ، عن أبي سَلَمةَ، عن أمِّ سَلَمةَ وحدَها، وهو المحفوظُ.
الراوي : أم سلمة، أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3955
التصنيف الموضوعي: صيام - صيام شعبان صيام - وصال شعبان برمضان صيام - صيام التطوع صيام - صيامه صلى الله عليه وسلم

3 - حديث: أنَّه كان إذا رفَعَ رأسهَ مِنَ الرُّكوعِ [قام حتى نقولَ: قد أُوهِمَ، وإذا رَفَعَ رأسه مِنَ السَّجدةِ جَلَسَ بيْنَ السَّجدَتينِ حتى نقولَ: قد أُوهِمَ.]
خلاصة حكم المحدث : تفرد به عبد الرحمن بن عمرو بن جبلة عن الجماعة الذين ذكرهم عن أيوب عنه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/244
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - طول القيام بعد الرفع من الركوع صلاة - فرض الطمأنينة صلاة - الطمأنينة في الصلاة صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب

4 - كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَتَحفَّظُ مِن شَعْبانَ ما لا يَتَحفَّظُ مِن غَيْرِه، ثُمَّ يَصومُ لِرُؤْيةِ رَمَضانَ، فإن غُمَّ عليه عَدَّ ثَلاثينَ يَوْمًا، ثُمَّ صامَ.

5 - كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يتحفّظُ من هلالِ شعبانَ ما لا يتحفّظُ من غيرهِ ثم يَصُومُ رمضانَ لرؤيتِهِ فإن غُمّ عليهِ عدَّ ثلاثينَ يوما ثم صامَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/354 التخريج : أخرجه أبو داود (2325)، وأحمد (25161) باختلاف يسير، والدارقطني (2/156) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صيام - إذا أغمي الشهر صيام - ثبوت شهر رمضان صيام - ما جاء في إتمام رمضان ثلاثين إلا أن يرى الهلال قبل ذلك صيام - من قال فإن غم عليكم فأكملوا العدة ثلاثين صيام - الصوم لرؤية الهلال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يحفَظُ من هلالِ شعبانَ ما لا يحفَظُ من غيرِه، ثمَّ يصومُ رمضانَ لرؤيتِه، فإنْ غُمَّ عليه عَدَّ ثلاثين يومًا ثمَّ صام
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : عارضة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 2/153 التخريج : أخرجه أبو داود (2325)، وأحمد (25161) باختلاف يسير، والدارقطني (2/156) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صيام - إذا أغمي الشهر صيام - ثبوت شهر رمضان صيام - ما جاء في إتمام رمضان ثلاثين إلا أن يرى الهلال قبل ذلك صيام - من قال فإن غم عليكم فأكملوا العدة ثلاثين صيام - الصوم لرؤية الهلال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - عن عائشةَ قالتْ : كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم يتحفظُ من هلالِ شعبانَ ما لا يتحفظُ من غيرِه؛ يصومُ لرؤيةِ رمضانَ؛ فإنْ غُمَّ عليه؛ عدُّوا ثلاثينَ يومًا، ثمَّ صام
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : شرح العمدة (الصيام)
الصفحة أو الرقم : 1/84 التخريج : أخرجه أبو داود (2325)، وأحمد (25161) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صيام - إذا أغمي الشهر صيام - ثبوت شهر رمضان صيام - ما جاء في إتمام رمضان ثلاثين إلا أن يرى الهلال قبل ذلك صيام - من قال فإن غم عليكم فأكملوا العدة ثلاثين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - عن أبي هريرةَ في رجلٍ مرضَ في رمضانَ ثم صَحَّ ولم يصُمْ حتى أدركهُ رمضانُ آخر قال يصومُ الذي أدركهُ ويُطعمْ عن الأوّلِ لكلِّ يومٍ مدّا من حنطةٍ لكل مسكينٍ فإذا فرغَ من هذا صامَ الذي فرّطَ فيهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح موقوف
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/421 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (7620)، والطحاوي في ((أحكام القرآن)) (890)، والبيهقي (8295) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: صيام - قضاء الصيام لمن أفطر في رمضان صيام - من أخر قضاء رمضان حتى دخل رمضان آخر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

9 - حديثُ عبدِ اللهِ بنِ مَعبَدٍ الزِّمَّانيِّ، عن أبي قتادةَ، أنَّ رسولَ اللهِ سُئِل عن رَجُلٍ صام الدَّهرَ، فقال: لا صامَ ولا أفطَرَ، وسُئِل عمَّن يصومُ يومَينِ، ويُفطِرُ يومًا، قال: وأيُّكم يُطيقُ ذلك؟ الحديثَ بطُولِه.
خلاصة حكم المحدث : يرويه غَيلانُ بنُ جريرٍ، عن عبدِ اللهِ بنِ مَعبَدٍ الزِّمَّانيِّ، واختُلِفَ عنه، فرواه قتادةُ، واختُلِفَ عنه؛ فقال: سعيدُ بنُ أبي عَروبةَ، وحمَّادُ بنُ سَلَمةَ. وقيل: عن شُعبةَ، عن قتادةَ، عن غَيلانَ، عن عبدِ اللهِ بنِ مَعبَدٍ، عن أبي قتادةَ. [ثُمَّ قال]: والصَّوابُ قولُ قتادةَ وشُعبةَ، ومن وافقَهما.
الراوي : أبو قتادة الأنصاري | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1035
التصنيف الموضوعي: صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة صيام - صيام الدهر إيمان - الدين يسر إيمان - بيان أنه سبحانه وتعالى لم يكلف إلا ما يطاق صيام - صيام التطوع

10 - عن عائِشةَ: أنَّها كانت تُرخِّصُ للمُتَمتِّعِ أن يصومَ أيَّامَ التَّشريقِ إذا لم يجِدْ هَديًا، ولم يكنْ صام قَبلَ يومِ عَرفةَ.
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخِلافَ على الزُّهريِّ، ثُمَّ قال]: وقال قَعنَبُ بنُ مُحرَّرٍ: عن أبي عليٍّ الحَنفيِّ، عن شُعبةَ، عن عُبَيدِ اللهِ بنِ عُمرَ، عن الزُّهريِّ بهذَينِ الإسنادَينِ، ونحى به نَحوَ الرَّفعِ، ووهِم فيه؛ إنَّما هو: عبدُ اللهِ بنُ عيسى، وقَعنَبٌ ضعيفٌ. ورواه أبو مَريمَ؛ عبدُ الغفَّارِ بنُ القاسِمِ، عن الزُّهريِّ، عن عُروةَ، عن عائِشةَ، وابنِ عُمرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ووهِم فيه. ورواه يحيى بنُ سلَّامٍ الأفريقيُّ، عن شُعبةَ، عن عبدِ اللهِ بنِ عيسى، عن الزُّهريِّ، عن سالِمٍ، عن أبيه: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ولم يذكرْ حديثَ عُروةَ، ويحيى بنُ سلَّامٍ ليس بالقوِيِّ.
الراوي : عروة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3814
التصنيف الموضوعي: حج - التمتع بالحج رقائق وزهد - التيسير صيام - صيام أيام التشريق إحسان - الأخذ بالرخصة حج - التخفيف والتيسير في أمور الحج

11 - أن أبا هريرةَ يقول في الرجلِ يمرضُ في رمضانَ فلا يصومُ حتى يبرأ أو لا يصومُ حتّى يدركَهُ رمضان آخر قال يصومُ الذي حضرهُ ويصومُ الآخر ويُطعمُ كلّ ليلةٍ مسكينًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/422 التخريج : أخرجه البيهقي (8295) واللفظ له، والطحاوي في ((أحكام القرآن)) (890) باختلاف يسير، وعبد الرزاق (7620) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: صيام - الترخص بالفطر للمريض صيام - فدية من لا يطيق الصوم صيام - قضاء الصيام لمن أفطر في رمضان إحسان - الأخذ بالرخصة صيام - قضاء رمضان على التراخي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يصومُ شَعبانَ كُلَّه حتَّى يصِلَه برَمضانَ، وكان يتحرَّى صيامَ الاثنينِ والخميسِ.
خلاصة حكم المحدث : رواه يحيى بنُ حَمزةَ، وعبدُ اللهِ بنُ داودَ الخُرَيبيُّ، عن ثورٍ، عن خالِدِ بنِ مَعدانَ، عن رَبيعةَ بنِ الغازِ، عن عائِشةَ. وخالَفهم الثَّوريُّ؛ فرواه عن ثَورٍ، عن خالِدِ بنِ مَعدانَ، عن عائِشةَ، أسقَط منه رَبيعةَ بنَ الغازِ، والقولُ قولُ مَن أثبَته فيه.
الراوي : عائشة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3851
التصنيف الموضوعي: صيام - صيام الاثنين والخميس صيام - صيام شعبان صيام - وصال شعبان برمضان صيام - صيام التطوع صيام - صيامه صلى الله عليه وسلم

13 - من أفطرَ يوما من شهرِ رمضانَ من غيرِ رخصةٍ ولا عذر كانَ عليهِ أن يصومَ ثلاثينَ يوما ومن أفطرَ يومين كان عليهِ أن يصومَ ستينَ يوما ومن أفطرَ ثلاثةَ أيامٍ كان عليهِ أن يصومَ تسعينَ يوما
خلاصة حكم المحدث : لا يثبت هذا الإسناد
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/412 التخريج : أخرجه الدارقطني (2/211) بنحوه مختصرا، والديلمي في ((الفردوس)) (5784) باختلاف يسير، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/196) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صيام - كفارة من أفطر يوما في رمضان صيام - من أفطر عمدا في رمضان صيام - وجوب صوم رمضان صيام - الترهيب من إفطار رمضان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - حديثُ: أنَّه كان يصومُ الدَّهْرَ... الحديث.
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث الحكم وحبيب بن أبي ثابت عنه، تَفَرَّدَ بهِ محمد بن عَبد الرحمن بن أبي ليلى عنهما .
الراوي : عبد الله بن عمرو بن العاص | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/612
التصنيف الموضوعي: صيام - صيام الدهر صيام - صيام التطوع

15 - حديثُ أبي سَلَمةَ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لمَّا نزَلَت: {إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا} الآية، صام وصلَّى حتَّى انتفخَت قدَماه، وتعبَّد حتَّى كان كالشَّنِّ البالي، فقيل: أتفعلُ هذا وقد غُفِر لك؟ فقال: أفلا أكونُ عبدًا شَكورًا؟
خلاصة حكم المحدث : يرويه مُحمَّدُ بنُ عَمرٍو، واختُلِف عنه؛ فرواه المُشمَعِلُّ بنُ مِلحانَ وهو بغداديٌّ ضعيفٌ، والمُحارِبيُّ، والفَضلُ بنُ موسى، وعبَّادُ بنُ صُهَيبٍ، عن مُحمَّدِ بنِ عَمرٍو، عن أبي سَلَمةَ، عن أبي هُرَيرةَ. وخالَفهم أبو بكرِ بنُ عيَّاشٍ؛ فرواه عن مُحمَّدِ بنِ عَمرٍو، عن أبي سَلَمةَ، عن عائِشةَ، وأرسَله خالِدُ بنُ عبدِ اللهِ، والمُعتمِرُ بنُ سُلَيمانَ، والدَّراوَرديُّ، عن مُحمَّدِ بنِ عَمرٍو، عن أبي سَلَمةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مُرسَلًا، وهو أصَحُّ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1386
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الفتح تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام النبي صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - شكر النعم صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صيام - كيف كان يصوم النبي صلى الله عليه وسلم

16 - حديث: صام رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حتَّى بَلَغ عُسْفانَ [ثمَّ دعا بإناءٍ فشربَ نَهارًا ليراهُ النَّاسُ ثمَّ أفطرَ حتَّى دخلَ مَكةَ فافتتَحَ مَكَّةَ في رمضان قالَ ابنُ عبَّاسٍ فصامَ رسولُ اللَّهِ في السَّفرِ وأفطرَ فمَن شاءَ صامَ ومن شاءَ أفطرَ]
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ نوح بن أبي مريم، عَن عُبَيد الله بن عُمَر، عَن الزُّهْرِيّ عنه.
الراوي : عبد الله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/451
التصنيف الموضوعي: صيام - الترخص بالفطر للمسافر إحسان - الأخذ بالرخصة إيمان - الدين يسر صيام - صيامه صلى الله عليه وسلم

17 - عن النبي صلى الله عليه وسلم في رجلٍ أفطرَ في شهرٍ رمضانَ من مرضٍ ثم صَحّ ولم يصُمْ حتّى أدركهُ رمضان آخرُ قال يصومُ الذي أدركهُ ثم يصومُ الشهرَ الذي أفطرَ فيه ويُطعمُ مكانَ كلِّ يوم مسكينا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم ابن نافع وابن وجيه ضعيفان
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/422
التصنيف الموضوعي: صيام - الترخص بالفطر للمريض صيام - قضاء الصيام لمن أفطر في رمضان صيام - كفارة من أفطر يوما في رمضان صيام - من أخر قضاء رمضان حتى دخل رمضان آخر
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

18 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يصومُ عاشوراءَ.
خلاصة حكم المحدث : يرويه ابنُ أبي ذئبٍ، عن الزُّهريِّ، عن عُروةَ، عن عائِشةَ، وحدَّث به شيخٌ يُعرَفُ بمُحمَّدِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ...، عن مَعنِ بنِ عيسى، عن مالِكِ بنِ أنسٍ، عن الزُّهريِّ، عن عُروةَ، عن عائِشةَ. ووهِم في رِوايتِه إيَّاه عن مالِكٍ، وإنَّما رواه مَعنُ بنُ عيسى، وغَيرُه: عن ابنِ أبي ذِئبٍ، عن الزُّهريِّ، وحدَّث به أيضًا مُحمَّدُ بنُ يونُسَ الكُديميُّ، عن أبي عليٍّ الحَنفيِّ، عن مالِكٍ، عن الزُّهريِّ، ووهِم فيه، وإنَّما رواه أبو عليٍّ الحَنفيُّ، عن ابنِ أبي ذِئبٍ، عن الزُّهريِّ.
الراوي : عائشة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3809
التصنيف الموضوعي: صيام - صيام يوم عاشوراء صيام - صيام التطوع صيام - صيامه صلى الله عليه وسلم

19 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يصومُ الاثنينِ والخميسِ.
خلاصة حكم المحدث : رواه يحيى بنُ يَمانٍ، عن الثَّوريِّ، عن عاصِمٍ، عن المُسيَّبِ بنِ رافِعٍ، عن سواءٍ الخُزاعيِّ، عن عائِشةَ. وغَيرُه يرويه عن عاصِمٍ، ويُسنِدُه عن حَفصةَ، وهو أشبَهُ بالصَّوابِ.
الراوي : عائشة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3854
التصنيف الموضوعي: صيام - صيام الاثنين والخميس صيام - صيام التطوع صيام - صيامه صلى الله عليه وسلم

20 - عن أبي هريرةَ أنه قال إذا لم يصحّ بين الرمضانينِ صامَ عن هذا وأطْعَمَ عن الماضِي ولا قضاءَ عليهِ وإذا صَحّ ولم يصُمْ حتى أدركهُ رمضانَ آخر صامَ هذا وأطعمَ عن الماضي فإذا أفطرَ قضاهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/423 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (7620)، والطحاوي في ((أحكام القرآن)) (890)، والبيهقي (8295) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: صيام - قضاء الصيام لمن أفطر في رمضان صيام - من أخر قضاء رمضان حتى دخل رمضان آخر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - حديث: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُصبِحُ جُنُبًا [مِن غيرِ احْتِلَامٍ، ثُمَّ يَصُومُ.]
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ هذا الشيخ موسى بن محمد عن الجدي عَبد الملك بن إبراهيم عن شعبة عن عَمْرو بن مرة.
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/407
التصنيف الموضوعي: صيام - من طلع عليه الفجر وهو جنب صيام - صيامه صلى الله عليه وسلم

22 - عن أبي هريرةَ فيمن فرّطَ في قضاءِ رمضانَ حتّى أدركهُ رمضانَ آخر قال يصومُ هذا مع الناسِ ويصومُ الذِي فرّطَ فيهِ ويُطعمُ لكلِّ يومٍ مسكينا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح موقوف
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/422 التخريج : أخرجه البيهقي ((8/ 575)) وعبد الرزاق في ((مصنفه)) (7621) بنحوه
التصنيف الموضوعي: صيام - قضاء الصيام لمن أفطر في رمضان صيام - من أخر قضاء رمضان حتى دخل رمضان آخر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يصومُ ثلاثةَ أيَّامٍ مِن كُلِّ شهرٍ: الاثنينِ والخميسَ، والاثنينِ مِن الجُمعةِ الأخرى.
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ على عاصِمِ بنِ بَهدَلةَ، ثُمَّ قال]: فرواه حمَّادُ بنُ سَلَمةَ، عن عاصِمٍ، عن سواءٍ، عن حَفصةَ. وتابَعه إبراهيمُ بنُ طَهمانَ؛ وخالَفهما الثَّوريُّ، وأبو مالِكٍ عبدُ الملِكِ بنُ الحُسَينِ النَّخعيُّ، فقالا: عن عاصِمٍ، عن المُسيَّبِ بنِ رافِعٍ، عن سواءٍ، عن حَفصةَ. وقال أبانُ العطَّارُ: عن عاصِمٍ، عن مَعبَدِ بنِ خالِدٍ، عن سواءٍ، عن حَفصةَ. وقال أبو أيُّوبَ الإفريقيُّ: عن عاصِمٍ، عن المُسيَّبِ بنِ رافِعٍ، ومَعبَدِ بنِ خالِدٍ، عن حارِثةَ بنِ وَهبٍ، عن حَفصةَ. ويُشبِهُ أن يكونَ عاصِمٌ سمِعه مِن المُسيَّبِ ومِن مَعبَدٍ جميعًا.
الراوي : حفصة، أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3946
التصنيف الموضوعي: صيام - صيام الاثنين والخميس صيام - صيام ثلاثة أيام من كل شهر صيام - صيام التطوع صيام - صيامه صلى الله عليه وسلم

24 - أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كان يعتكفُ العشرَ الأواخرَ من شهر رمضانَ حتى توفّاهُ اللهُ ثم اعتكفنَ أزواجهُ من بعدهِ وأن السنةَ للمعتكف ألا يخرجَ إلا لحاجةِ الإنسانِ ولا يتبعُ جنازةً ولا يعودُ مريضًا ولا يمسّ امرأة ولا يباشرها ولا اعتكافَ إلا في مسجدِ جماعةٍ ويأمرَ من اعتكفَ أن يصومَ
خلاصة حكم المحدث : يقال إن قوله وأن السنة للمعتكف إلى آخره ليس من قول النبي صلى الله عليه وسلم وأنه من كلام الزهري ومن أدرجه في الحديث فقد وهم
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/429 التخريج : أخرجه أبو داود (2473)، وأحمد (25355)، وابن خزيمة (2223) مختصرا.
التصنيف الموضوعي: اعتكاف - اعتكاف النبي صلى الله عليه وسلم اعتكاف - ما يباح للمعتكف وما يمنع منه اعتكاف - خروج المعتكف للحاجة اعتكاف - الصوم للمعتكف اعتكاف - اعتكاف النساء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - حديث: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: لا تتقَدَّموا الشَّهْرَ [ بيومٍ أوِ اثنَيْنِ إلَّا رجُلًا كان يصومُ صِيامًا فلْيصُمْه]
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ حماد بن محمد أبو سعيد الواسطي عن عاصم عن علي عن قيس عن هِشام بن حسان، عَنه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/348
التصنيف الموضوعي: صيام - تقدم رمضان بصيام يوم أو يومين صيام - ثبوت شهر رمضان صيام - صيام يوم الشك صيام - الشهر يكون تسعا وعشرين صيام - لا يتم شهران جميعا

26 - عن أبي هُريرةَ رَضِيَ اللهُ عنه، فيمَن فرَّطَ في قضاءِ رمضانَ حتَّى أدركَهُ رمضانُ آخَرُ، قال: يصومُ هذا مع الناسِ، ويصومُ الذي فرَّطَ فيه، ويُطعِمُ لكلِّ يومٍ مسكينًا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح موقوف ورواه مرفوعاً من وجه غير مرضي
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : الدارقطني | المصدر : شرح العمدة (الصيام)
الصفحة أو الرقم : 1/351 التخريج : أخرجه الدارقطني (2344) واللفظ له، والبيهقي ((8/ 575)) وعبد الرزاق في ((مصنفه)) (7621) بنحوه
التصنيف الموضوعي: صيام - قضاء الصيام لمن أفطر في رمضان صيام - من أخر قضاء رمضان حتى دخل رمضان آخر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - حديث: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يصومُ في السَّفَرِ [ويفطرُ ويصلِّي ركعتينِ لا يدعهما يقولُ لا يزيدُ عليهما يعني الفريضةَ]
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ سعيد بن أبي عَرُوبة، عَن عَبد السلام، وهو ابن عَبد الله بن جابر، الأحمسي، الكُوفي، عن حمَّاد بن أبي سُلَيمان، عن إبراهيم، عَنه.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/25
التصنيف الموضوعي: صيام - صيام المسافر

28 - حديثُ زِرٍّ، عن عبدِ اللهِ؛ كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يصومُ مِن غُرَّةِ كُلِّ شهرٍ ثلاثةَ أيَّامٍ، وما رأَيتُه مُفطِرًا يومَ الجُمعةِ.
خلاصة حكم المحدث : يرويه عاصِمُ بنُ أبي النَّجودِ، واختُلِف عنه؛ فرواه شَيبانُ، وقيسٌ، وأبو حَمزةَ السُّكَّريُّ. وقيل: عن الثَّوريِّ، عن عاصِمٍ، عن زِرٍّ، عن عبدِ اللهِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. ووقَفه شُعبةُ، عن عاصِمٍ، ورَفعُه صحيحٌ. وروايةُ قيسِ بنِ الرَّبيعِ مُخالِفةٌ لغَيرِها في صومِ الجُمعةِ؛ لأنَّ قيسَ بنَ الرَّبيعِ قال في روايتِه: ولم أرَه يصومُ يومَ الجُمعةِ. وغَيرُه: ولم أرَه يُفطِرُ يومَ الجُمعةِ.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 704
التصنيف الموضوعي: صيام - صيام ثلاثة أيام من كل شهر صيام - صيام يوم الجمعة صيام - صيام التطوع صيام - صيامه صلى الله عليه وسلم

29 - حديثُ: كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَستَحِبُّ أن يَصومَ يومَ الأَربِعاءِ [ويومَ الخميسِ ويومَ الجمعةِ ويتصدَّقُ مِمَّا قلَّ أو كثُرَ من يومِ الجمعةِ]
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث محمد بن علي، عَن أَبِيه، عن جَدِّهِ، تَفَرَّدَ بهِ أيوب بن نهيك عنه، وتَفَرَّدَ بهِ أبو قتادة الحراني، عَن أَيُّوب.
الراوي : عبد الله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/455
التصنيف الموضوعي: صيام - صيام التطوع صيام - صيامه صلى الله عليه وسلم

30 - حديثُ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يأتيه بلالٌ فيُؤذِنُه بالصَّلاةِ [وهو جُنُبٌ، فيقومُ، فيَغتَسِلُ، ثُم يَأْتي المسجدَ، فيُصلِّي وأنا أسمَعُ قراءَتَه ورأسُه يَقطُرُ، ثُم يصومُ ذلك اليومَ.]
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث شعبة عن زكريا بن أبي زائدة عن عامر الشعبي عنه، تَفَرَّدَ بهِ محمد بن زكريا، عَن الحَكم بن أسلم عنه .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/434
التصنيف الموضوعي: أذان - المؤذن يقيم بإشارة الإمام أذان - مؤذن النبي صلى الله عليه وسلم