الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

61 - رُؤيا الرَّجُلِ الصَّالحِ بُشْرى مِن اللهِ وهي جُزءٌ مِن ستَّةٍ وأربعينَ جُزءًا مِن النُّبوَّةِ فحدَّثْتُ به ابنَ عبَّاسٍ فقال قال العبَّاسُ بنُ عبدِ المُطَّلبِ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم هي جُزءٌ مِن خَمسينَ جُزءًا مِن النُّبوَّةِ
خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن العباس إلا بهذا الإسناد تفرد به علي بن حكيم
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/67
التصنيف الموضوعي: رؤيا - أقسام الرؤيا رؤيا - الرؤيا الصالحة من النبوة رؤيا - الرؤيا من الله رؤيا - المبشرات رؤيا - رؤيا الصالحين
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

62 - إنَّ أسرَقَ النَّاسِ مَن سرَق صلاتَه قيل يا رسولَ اللهِ وكيفَ يسرِقُ صلاتَه قال لا يُتِمُّ ركوعَها ولا سجودَها وأبخَلُ النَّاسِ مَن بخِل بالسَّلامِ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عبد الله إلا الحسن ولا عن الحسن إلا عوف ولا عن عوف إلا عثمان تفرد به زيد
الراوي : عبدالله بن مغفل | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/355
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - البخل بالسلام صلاة - صفة الركوع صلاة - صفة السجود صلاة الجماعة والإمامة - التأني في الركوع والسجود حتى يركع الإمام ويسجد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

63 - سأَلْتُ أبي عبدَ اللهِ بنَ عُتبةَ بنِ مسعودٍ أيَّ شيءٍ تذكُرُ مِن رسولِ اللهِ قال إذ أذكُرُ أنَّه أخَذني وأنا خُماسيٌّ أو سُداسيٌّ فأجلَسني في حِجرِه ومسَح رأسي بيدِه ودعا لي ولولَدِي مِن بعدي بالبركةِ
خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن عبدالله بن عتبة إلا بهذا الإسناد تفرد به موسى بن عون
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 
الراوي : عبدالله بن عتبة بن مسعود | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/99
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - بركة النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

64 - سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ وهو في حجَّةِ الودَاعِ وهو على ناقتِه ويدُه على مَنكِبِ علِيٍّ اللَّهمَّ هل بلَّغْتُ اللَّهمَّ هل بلَّغْتُ هذا ابنُ عمِّي وأبو ولَدي اللَّهمَّ كُبَّ مَن عاداه في النَّارِ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عبد الله بن عمر إلا إسماعيل بن يحيى التميمي تفرد به محمد بن سهل المازني
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/300
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أدعية وأذكار - دعاء النبي على بعض الأشخاص والأشياء والأمور إيمان - تبليغ النبي الدعوة وعدم كتمانه شيئا من الوحي مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

65 - سيُصيبُ أُمَّتي داءُ الأُمَمِ فقالوا يا رسولَ اللهِ وما داءُ الأُمَمِ قال الأشَرُ والبَطَرُ والتَّدابُرُ والتَّنافُسُ في الدُّنيا والتَّباغُضُ والبُخلُ حتَّى يكونَ البَغْيُ ثمَّ يكونَ الهَرْجُ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي سعيد الغفاري إلا أبو هانئ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 9/23
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - البغي آداب عامة - الأخلاق المذمومة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال صدقة - ذم البخل مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

66 - إذا كان يومُ الجُمعةِ فأكثِروا الصَّلاةَ علَيَّ فإنَّ صلاتَكم تُعرَضُ علَيَّ وسَلُوا ليَ الوسيلةَ قالوا يا رسولَ اللهِ وما الوسيلةُ قال أعلى درجةٍ معي في الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن محمد بن عمرو إلا القاسم بن غصن تفرد به محمد بن عبد العزيز
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/183
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم جمعة - فضل الجمعة أدعية وأذكار - الأذكار المستحبة يوم الجمعة وليلتها والدعاء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

67 - قالت فاطمةُ لِعَليٍّ يا ابنَ عمِّ شقَّ علَيَّ العمَلُ والرَّحَى فكلِّمْ نَبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال لها نَعَمْ فأتاهما نَبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن الغدِ وهما نائمانِ في لحافٍ واحدٍ فأدخَل رِجْلَه بَيْنَهما فقالت فاطمةُ يا نَبيَّ اللهِ قد شقَّ علَيَّ العملُ فإنْ أمَرْتَ لي بخادمٍ ممَّا أفاء اللهُ عليكَ قال أفلا أُعلِّمُكِ ما هو خيرٌ لكِ مِن ذلكَ تُسبِّحينَ ثلاثًا وثلاثينَ واحمَدي ثلاثًا وثلاثينَ وكبِّري أربعًا وثلاثينَ فتلكَ مِئةٌ باللِّسانِ وألفٌ في الميزانِ وذلكَ بأنَّ اللهَ يقولُ {مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا} [الأنعام: 160] إلى مِئةِ ألفٍ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي إسحاق إلا حبيب بن حبيب أخو حمزة الزيات
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/127
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر تفسير آيات - سورة الأنعام أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى رقائق وزهد - ما يكفي من الدنيا اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

68 - أخَذ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعِضَادَتَيِ البابِ ونحنُ في البيتِ فقال يا بني عبدِ المُطَّلبِ أفيكم أحَدٌ مِن غيرِكم فقالوا ابنُ أختٍ لنا فقال ابنُ أختِ القومِ منهم ثمَّ قال يا بني عبدِ المُطَّلبِ إذا نزَل بكم كَرْبٌ أو جَهْدٌ أو لَأْوَاءُ فقولوا اللهُ اللهُ ربُّنا لا شريكَ له
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي الجوزاء إلا عمرو بن مالك ولا عن عمرو إلا صالح بن عبد الله تفرد به بن عائشة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/226
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الدعاء عند الكرب أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى إحسان - الحث على الأعمال الصالحة رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

69 - أَمَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم النَّاسَ فلمَّا انفَتَل نظَر إلى رجُلٍ وحدَه قائمًا يُصلِّي خَلْفَ النَّاسِ فقال أيُّها المُصلِّي وحدَه هلَّا كُنْتَ وصَلْتَ الصَّفَّ أمْ أخَذْتَ بيدِ رجُلٍ مِن القومِ فصَفَّ معكَ فإنَّه لا صلاةَ لكَ وحدَكَ فأعِدْ صلاتَكَ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث بهذا التمام عن الشعبي إلا السري بن إسماعيل تفرد به عباد
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى عدم صحته بهذا التمام
الراوي : وابصة بن معبد الأسدي | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/207
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - الصفوف خلف الإمام صلاة الجماعة والإمامة - صلاة الفذ وحده خلف الصف صلاة الجماعة والإمامة - ما يصنع من جاء وحده فوجد الصف كاملا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

70 - عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ أفلَحَ: أنَّ نفرًا مِن الصَّحابةِ أرسَلوني إلى ابنِ عُمَرَ يسأَلونَه عنِ الصَّلاةِ الوُسْطى فقال كنَّا نتحدَّثُ أنَّها الصَّلاةُ الَّتي وُجِّه فيها رسولُ اللهِ إلى القِبْلةِ: الظُّهرُ
خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن عبد الرحمن بن أفلح عن ابن عمر إلا بهذا الإسناد تفرد به موسى بن ربيعة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/83
التصنيف الموضوعي: صلاة - الصلاة الوسطى صلاة - تحويل القبلة صلاة - صلاة الظهر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

71 - ذكَر المسحَ على الخُفَّيْنِ عندَ عُمَرَ سَعدٌ وعبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ فقال عُمَرُ: سَعدٌ أفقَهُ منكَ فقال عبدُ اللهِ بنُ عبَّاسٍ يا سَعدُ إنَّا لا نُنكِرُ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قد مسَح ولكنْ هل مسَح منذُ أُنزِلَتْ سُورةُ المائدةِ قال فلَمْ يتكلَّمْ أحَدٌ فإنَّها أحكَمَتْ كلَّ شيءٍ وكانت آخِرَ سورةٍ أُنزِلَتْ مِن القُرآنِ إلَّا براءةَ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن معتمر إلا عبيد
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 
الراوي : مجاهد وعكرمة وسعيد بن جبير | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/205
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة المائدة قرآن - أسباب النزول وضوء - المسح على الخفين والجوربين والنعلين
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

خلاصة حكم المحدث : لم يرفع هذا الحديث عن سفيان إلا عبد الله بن عمران العابدي
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه مرفوعا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/147
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النساء حدود - إقامة الحد على المماليك حدود - من لا يجب عليه الحد حدود - حد الزنا على الأمة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

73 - عن أبي هُرَيْرَةَ قال الوليمةُ حقٌّ وسُنَّةٌ فمَن دُعِي فلَمْ يُجِبْ فقد عصى اللهَ ورسولَه والخُرْسُ والإعذارُ والتَّوكيرُ أنتَ فيه بالخِيارِ قال قُلْتُ إنِّي واللهِ لا أدري ما الخُرْسُ والإعذارُ والتَّوكيرُ قال الخُرْسُ الوِلادةُ والإعذارُ الخِتانُ والتَّوكيرُ الرَّجُلُ يبني الدَّارَ وينزِلُ في القومِ فيجعَلُ الطَّعامَ فيدعوهم فهُمْ بالخِيارِ إنْ شاؤوا أجابوا وإنْ شاؤوا قعَدوا
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن إسماعيل بن أمية إلا يحيى بن عثمان التيمي تفرد به الصلت بن مسعود
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/193
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إجابة الدعوة أطعمة - إطعام الطعام طهارة - الختان نكاح - وليمة النكاح
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

74 - أنَّ طَلْحَةَ بنَ البَراءِ لَمَّا لقِي النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال يا رسولَ اللهِ مُرْني بما أحبَبْتَ فلا أعصيَ لكَ أمرًا فعجِب لذلكَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو غُلامٌ فقال له عندَ ذلكَ اذهَبْ فاقتُلْ أباكَ فقال فخرَج مُولِّيًا لِيفعَلَ فدعاه فقال له أقبِلْ فإنِّي لَمْ أُبعَثْ بقطيعةِ رحِمٍ فمرِض طَلْحةُ بعدَ ذلكَ فأتاه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يعُودُه في الشِّتاءِ في بَردٍ وغَيْمٍ فلمَّا انصرَف قال لأهلِه إنِّي لا أرى طَلْحةَ إلَّا قد حدَث فيه الموتُ فآذِنوني حتَّى أشهَدَه وأُصلِّيَ عليه وعجِّلوه فلَمْ يبلُغِ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بني سالِمِ بنِ عَوفٍ حتَّى تُوفِّي وجَنَّ عليه اللَّيلُ فكان فيما قال طَلْحةُ ادفِنوني وألحِقوني بربِّي تبارَك وتعالى ولا تَدْعُوا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فإنِّي أخافُ عليه اليهودَ وأنْ يُصابَ في سَبَبي فأُخبِر النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حينَ أصبَح فجاء حتَّى وقَف على قَبرِه فصفَّ النَّاسُ معه فقال اللَّهمَّ الْقَ طَلْحةَ تضحَكُ إليه ويضحَكُ إليكَ
خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن حصين بن وحوح إلا بهذا الإسناد تفرد به عيسى بن يونس
الراوي : حصين بن وحوح | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/125
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها مناقب وفضائل - طلحة بن البراء مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم بر وصلة - صلة الوالد المشرك فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس
| أحاديث مشابهة

75 - ابتَغوا السَّاعةَ الَّتي تُرجَى في الجُمُعةِ ما بَيْنَ صلاةِ العصرِ إلى غيبوبةِ الشَّمسِ وهي قَدْرُ هذا يعني قبضتَه
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن موسى بن وردان إلا ابن لهيعة
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/49
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - أوقات الإجابة جمعة - الساعة التي في الجمعة رقائق وزهد - التعرض لنفحات رحمة الله آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور استغفار - أوقات الاستغفار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

76 - بعَث رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مُعاذَ بنَ جَبلٍ وأبا مُوسى إلى اليَمَنِ فقال تَسانَدا وتَطاوَعا ويسِّرا ولا تُنفِّرا فخطَب النَّاسَ مُعاذٌ فحثَّهم على الإسلامِ وأمَرهم بالتَّفقُّهِ والقُرآنِ وقال أُخبِرُكم بأهلِ الجنَّةِ وأهلِ النَّارِ إذا ذُكِر الرَّجُلُ بخيرٍ فهو مِن أهلِ الجنَّةِ وإذا ذُكِر بِشَرٍّ فهو مِن أهلِ النَّارِ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن زياد بن مخراق إلا عمر بن أبي خليفة
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/250
التصنيف الموضوعي: جهاد - الأمر بالتيسير وترك التنفير علم - الفقه في الدين قرآن - تعلم القرآن وتعليمه إيمان - دعوة الكافر إلى الإسلام بر وصلة - التعاون على البر والتقوى
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

77 - عن سعيدِ بنِ جُبَيرٍ قال : لَمَّا نزَلَتْ {وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى} [النساء: 3] خافوا في النِّساءِ مِثْلَ ذلكَ ألَّا يُعطُوا فنزَلَتْ: {فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ} [النساء: 3] إلى قولِه: {ذَلِكَ أَدْنَى أَلَّا تَعُولُوا} [النساء: 3]
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن سالم إلا شريك ولا عن شريك إلا جناب تفرد به مبشر
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 
الراوي : سالم الأفطس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/209
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النساء قرآن - أسباب النزول
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

78 - خطَب عُمَرُ بنُ الخطَّابِ النَّاسَ ذاتَ يومٍ على مِنبَرِ المدينةِ فقال في خُطبتِه إنَّ في جنَّاتِ عَدْنٍ قَصْرًا له خَمسُمِئةِ بابٍ على كلِّ بابٍ خَمسةُ آلافٍ منِ الحُورِ العِينِ لا يدخُلُه إلَّا نَبيٌّ ثمَّ نظَر إلى قبرِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال هنيئًا لكَ يا صاحبَ القَبْرِ ثمَّ قال أو صِدِّيقٌ ثمَّ التَفَت إلى قبرِ أبي بَكْرٍ فقال هنيئًا لكَ يا أبا بَكْرٍ ثمَّ قال أو شهيدٌ ثمَّ أقبَل على نَفْسِه فقال وأنَّى لكَ الشَّهادةُ يا عُمَرُ ثمَّ قال إنَّ الَّذي أخرَجني مِن مكَّةَ إلى هجرةِ المدينةِ لَقادرٌ على أنْ يسُوقَ إلَيَّ الشَّهادةَ قال ابنُ مسعودٍ فساقها اللهُ إليه على يدِ شرِّ خَلْقِه مَجوسيٍّ عبدٍ مملوكٍ للمُغِيرةِ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن إسماعيل إلا شريك تفرد به محمد بن الحسن
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 
الراوي : قيس بن أبي حازم | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 9/163
التصنيف الموضوعي: جنة - درجات الجنة جنة - صفة الجنة جنة - نساء الجنة مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق خلق - الجنة والنار وما يتعلق بهما
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

79 - أنَّ النَّبيَّ بعَث ثلاثةَ نفرٍ إلى قَيْصرَ وإلى كِسْرَى وإلى صاحبِ الإِسْكندريَّةِ وبعَث عمرَو بنَ العاصِ إلى النَّجاشيِّ فلمَّا أتى عمرٌو النَّجاشيَّ وجَد مَن كان عندَه يدخُلونَ مُكفِّرينَ مِن خَوْخةٍ فلمَّا رأى عمرٌو الخَوْخَةَ ودخولَهم عليه ولَّى ظَهرَه ثمَّ دخَل يمشي القَهْقَرى فلمَّا دخَل منها اعتدَل ففزِعَتِ الحبَشةُ وهمُّوا بقَتْلِه قالوا ما منَعكَ أنْ تدخُلَ كما دخَلْنا فقال لا نصنَعُ ذلك بنَبيِّنا فهو أحَقُّ أنْ يُصنَعَ ذلكَ به فقال النَّجاشيُّ اترُكوه صدَق
خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن عمرو بن أمية إلا بهذا الإسناد تفرد به إبراهيم بن المنذر
الراوي : عمرو بن أمية | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/156
التصنيف الموضوعي: سرايا - تأمير الأمراء على البعوث والسرايا ووصيتهم مناقب وفضائل - عمرو بن العاص إيمان - دعوة الكافر إلى الإسلام جهاد - الدعوة قبل القتال مناقب وفضائل - النجاشي وأصحابه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

80 - عن علِيٍّ رضِي اللهُ عنه في قولِ اللهِ {مِنْهُمْ مَنْ قَصَصْنَا عَلَيْكَ وَمِنْهُمْ مَنْ لَمْ نَقْصُصْ عَلَيْكَ} [غافر: 78] قال بعَث اللهُ عبدًا حبَشيًّا نَبيًّا فهو ممَّنْ لَمْ يُقصَصْ على مُحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
خلاصة حكم المحدث : لا يروى عن علي إلا بهذا الإسناد تفرد به آدم
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 9/126
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة غافر أنبياء - عام إيمان - الأنبياء والرسل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

81 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قائلًا فقدِم ابنٌ لخديجةَ يُقالُ له هَالَةُ فقُلْتُ هَالةُ هَالَةُ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم اتَّقي اللهَ يا عائشةُ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن هشام بن عروة إلا حماد بن سلمة ولا عن حماد إلا مؤمل تفرد به نوح بن حبيب
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/239
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - خديجة بنت خويلد فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - حسن شمائله ووفاء عهده صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

82 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حمَل الحَسَنَ والحُسَينَ وعبدَ اللهِ بنَ جَعْفرٍ على دابَّةٍ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن سفيان إلا سعد بن سعيد تفرد به إسحاق بن إبراهيم
توضيح حكم المحدث : إشارةإلى ضعفه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/113
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم بر وصلة - توقير الكبير ورحمة الصغير مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم مناقب وفضائل - عبد الله بن جعفر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

83 - كنَّا ننقُلُ الماءَ في جلودِ الإبلِ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ شَجُّوه في وجهِه
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي الحواري إلا المنهال بن بحر تفرد به أبو حفص
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/151
التصنيف الموضوعي: طهارة - جلود الميتة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ما صبر عليه النبي صلى الله عليه وسلم في الله عز وجل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

84 - السَّاعي على والدَيْهِ لِيكُفَّهما أو يُغنِيَهما عنِ النَّاسِ في سبيلِ اللهِ ومَن سعى على زَوجٍ أو ولَدٍ ليكُفَّهم ويُغنِيَهم عنِ النَّاسِ في سبيلِ اللهِ والسَّاعي على نَفْسِه لِيُغنِيَها ويكُفَّها عنِ النَّاسِ في سبيلِ اللهِ والسَّاعي مُكاثَرةً في سبيلِ الشَّيطانِ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عبد الكريم الجزري إلا إسحاق بن أسيد تفرد به الليث ولا يروى عن أنس إلا بهذا الإسناد
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/277
التصنيف الموضوعي: إجارة - كسب الرجل وعمله بيده سؤال - فضل التعفف والتصبر نفقة - النفقة على الأهل نفقة - وجوب النفقة على الأهل والعيال بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

85 - أنَّ أُمَّ هانئٍ حدَّثَتْ أنَّ نَبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دخَل عليها زمَنَ الفَتْحِ فصلَّى الضُّحى سِتَّ ركَعاتٍ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن حميد إلا معتمر
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 
الراوي : أم هانئ | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/138
التصنيف الموضوعي: مغازي - فتح مكة صلاة - الضحى صلاة - النوافل المطلقة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

86 - طُلِّقَتِ امرأةٌ على عهدِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فمكَثَتْ ثلاثًا وعِشرينَ أو نيِّفًا وعِشرينَ فأتَتِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال استَفْلِحي بأمرِكِ أيْ تزوَّجي
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن إبراهيم بن مهاجر عن عامر بن سعد إلا أبو جعفر الرازي عيسى بن ماهان تفرد به حاتم بن إسماعيل
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/62
التصنيف الموضوعي: عدة - عدة الحامل علم - حسن السؤال ونصح العالم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

87 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ: {اللَّهُ يَتَوَفَّى الْأَنْفُسَ حِينَ مَوْتِهَا} [الزمر: 42] قال تلتقي أرواحُ الأحياءِ والأمواتِ في المنامِ فيتساءَلونَ بَيْنَهم فيُمسِكُ اللهُ أرواحَ الموتى ويُرسِلُ أرواحَ الأحياءِ إلى أجسادِها
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن مطرف إلا موسى
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/45
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الزمر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

88 - خاصَم علِيٌّ العبَّاسَ في السِّقايةِ فشهِد طَلْحَةُ بنُ عُبَيدِ اللهِ وعامرُ بنُ مَخْرَمةَ بنِ نَوْفَلٍ وأزهَرُ بنُ عبدِ عَوفٍ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دفَعها إلى العبَّاسِ يومَ الفَتْحِ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الزهري إلا يعقوب ولا عنه إلا محمد بن جعفر تفرد به الواقدي
الراوي : طلحة بن عبيدالله وعامر بن مخرمة بن نوفل وأزهر بن عبد عوف | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/165
التصنيف الموضوعي: مغازي - فتح مكة مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم حج - سقاية العباس حج - فضائل الكعبة والمسجد الحرام مناقب وفضائل - العباس بن عبد المطلب
| أحاديث مشابهة

89 - عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ أبي عَمْرَةَ عن أبيه أنَّه قال لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أرأَيْتَ مَن آمَن بكَ ولَمْ يرَكَ وصدَّقكَ ولَمْ يرَكَ قال طُوبَى لهم ثمَّ طُوبَى لهم أولئكَ منَّا وأولئكَ معنا
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن بكير إلا بن لهيعة
الراوي : أبو عمرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/276
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان إيمان - الأنبياء والرسل إيمان - الوعد
| أحاديث مشابهة

 

1 - عَن عائِشةَ قالت: ما رَأيتُ عَورةَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَطُّ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن الثوري إلا يوسف بن أسباط تفرد به بركة بن محمد
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 144
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحياء زينة اللباس - ستر العورة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - حياء النبي ستر العورة - عورات الرجال والنساء ستر العورة - وجوب سترها

2 - ألَا أدُلُّكم على ما يُذهِبُ وَغَرَ الصَّدرِ صيامُ ثلاثةِ أيَّامٍ مِن كلِّ شهرٍ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن موسى بن عقبة إلا محمد بن جعفر تفرد به عيسى بن ميناء قالون
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 9/76 التخريج : أخرجه البزار (688)، وأبو يعلى (442)، وتمام في ((الفوائد)) (706) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: صيام - صيام ثلاثة أيام من كل شهر صيام - فضل الصيام صيام - صيام التطوع
|أصول الحديث

3 - إنَّ أُمَّتي لن تُخزَى ما أقاموا صيامَ رمَضانَ قيل يا رسولَ اللهِ وما خِزيُهم في إضاعةِ شهرِ رمَضانَ قال انتهاكُ المُحارمِ فيه، مَن عمِل فيه زنًا أو شرِب خَمرًا لعَنه اللهُ ومَن في السَّمواتِ إلى مِثْلِه مِن الحَوْلِ فإنْ مات قبْلَ أنْ يُدرِكَ شهرَ رمَضانَ فليسَتْ له عندَ اللهِ حَسَنةٌ يتَّقي بها النَّارَ فاتَّقوا شهرَ رمَضانَ فإنَّ الحَسَناتِ تُضاعَفُ فيه ما لا تُضاعَفُ فيما سواه وكذلكَ السَّيِّئاتُ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الأعمش إلا أبو طيبة تفرد به ابنه
الراوي : أم هانئ | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/112
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام شهر رمضان صيام - فضل شهر رمضان اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته صيام - الترهيب من إفطار رمضان

4 - ما رأَيْتُ رُكبةَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بَيْنَ يدَيْ جليسٍ له قطُّ وما صافَح النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أحَدًا قطُّ فنزَع يدَه مِن يدِه حتَّى يكونَ هو الَّذي ينزِعُها
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن معاوية إلا زيد العمي ولا عن زيد إلا عمران بن زيد تفرد به بن المبارك
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/178 التخريج : أخرجه الترمذي وابن ماجة (3716)، والبيهقي (20827) بنحوه
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - المصافحة والسلام رقائق وزهد - الكبر والتواضع فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تواضعه صلى الله عليه وسلم آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة
|أصول الحديث

5 - أوصاني خليلي أبو القاسمِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بثلاثٍ أُحافِظُ عليهنَّ سُبْحَةِ الضُّحى ألَّا أدَعَها في سفَرٍ ولا حضَرٍ وصيامِ ثلاثةِ أيَّامٍ مِن كلِّ شهرٍ ولا أنامُ إلَّا على وِتْرٍ استكمل بذلكَ الدَّهرَ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي المنيب إلا زيد ولا رواه عن زيد إلا يحيى وصدقة بن خالد
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/301 التخريج : أخرجه البخاري (1981)، ومسلم (721) بلفظ مقارب
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر صيام - صيام ثلاثة أيام من كل شهر إحسان - الحث على الأعمال الصالحة رقائق وزهد - الوصايا النافعة
|أصول الحديث

6 -  صيامُ ثَلاثةِ أيَّامٍ من كُلِّ شَهرٍ صيامُ الدَّهرِ، أيَّامُ البِيضِ: ثَلاثَ عَشرةَ، وأربَعَ عَشرةَ، وخَمسَ عَشرةَ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن أبي إسحاق إلا زيد بن أبي أنيسة، ولا يروى عن جرير إلا بهذا الإسناد.
الراوي : جرير بن عَبدِ اللهِ البجلي | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 931
التصنيف الموضوعي: صيام - صيام أيام البيض صيام - صيام الدهر صيام - صيام ثلاثة أيام من كل شهر صيام - فضل الصيام صيام - صيام التطوع

7 - خدَمْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَشْرَ سِنينَ ما درَيْتُ شيئًا قطُّ وافَقه ولا شيئًا قطُّ خالَفه رضي مِن اللهِ بما كان وإنْ كان بعضُ أزواجِه يقولُ لو فعَلْتَ كذا وكذا ما لكَ فعَلْتَ كذا فيقولُ دعُوه فإنَّه لا يكونُ إلَّا ما أراد اللهُ وما رأَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم انتَقَم لنَفْسِه مِن شيءٍ قطُّ إلَّا أنْ يُنتَهكَ للهِ حُرمةٌ فإنِ انتُهِكَتْ للهِ حُرمةٌ كان أشَدَّ النَّاسِ غضَبًا للهِ وما عُرِض عليه أمرانِ قطُّ إلَّا اختار أيسَرَهما ما لَمْ يكُنْ فيه للهِ سُخطٌ فإنْ كان للهِ فيه سُخطٌ كان أبعَدَ النَّاسِ منه
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن محمد بن عجلان إلا عمر بن محمد الجحشي تفرد به عبيد الله بن محمد الجحشي
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 9/71 التخريج : أخرجه البخاري (6911)، ومسلم (2309)، والترمذي (2015) مختصرا.
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته مناقب وفضائل - أنس بن مالك مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - الغضب إذا انتهكت حرمات الشرع
|أصول الحديث

8 - قال أنَسُ بنُ مالكٍ: خَدَمتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَشرَ سِنينَ ما دَرَيتُ شَيئًا قَطُّ وافقَه، ولا شَيئًا قَطُّ خالفَه؛ رِضًا مِنَ اللهِ تعالى بما كان، وإن كان بَعضُ أزواجِه ليَقولُ: لو فعَلتَ كَذا وكَذا، ما لك فعَلتَ كَذا وكَذا؟ يَقولُ: دَعُوه؛ فإنَّه لا يَكونُ إلَّا ما أرادَ اللَّهُ، وما رَأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم انتَقَمَ لنَفسِه من شَيءٍ قَطُّ إلَّا أن يُنتَهَكَ للَّهِ حُرمةٌ، فإذا انتُهِكَت للَّهِ حُرمةٌ كان أشَدَّ النَّاسِ غَضَبًا للَّهِ عَزَّ وجَلَّ، وما عُرِضَ عليه أمرانِ قَطُّ إلَّا اختارَ أيسَرَهما ما لم يَكُنْ للَّهِ فيه سَخَطٌ، فإن كان للَّهِ فيه سَخَطٌ كان أبعَدَ النَّاسِ مِنه
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن ابن عجلان إلا عمر بن محمد الجحشي. تفرد به عبيد الله بن محمد من ولد عَبد اللهِ بن جحش بن رئاب الأسدي نسيب زينب بنت جحش رَضِيَ اللهُ عنها
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 1120
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي قدر - كل شيء بقدر رقائق وزهد - الغضب إذا انتهكت حرمات الشرع فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - حسن شمائله ووفاء عهده صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - موالي النبي صلى الله عليه وسلم وخدمه

9 - أربعًا لَمْ يكُنْ يدَعُهنَّ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صيامَ عاشوراءَ والعَشْرِ وثلاثةِ أيَّامٍ مِن كلِّ شهرٍ والرَّكعتَيْنِ قبْلَ الغَداةِ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عمرو بن قيس الأشجعي ولا عن الأشجعي إلا أبو النضر تفرد به عثمان بن أبي شيبة
الراوي : حفصة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/20 التخريج : أخرجه النسائي (2416)، وأبو يعلى الموصلي (7041)، وابن حبان (6422) جميعهم بلفظه.
التصنيف الموضوعي: صيام - صيام ثلاثة أيام من كل شهر صيام - صيام يوم عاشوراء صيام - صيام التطوع صيام - صيامه صلى الله عليه وسلم صيام - فضل يوم عاشوراء
|أصول الحديث

10 - أُخبِرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنِّي قُلْتُ لَأقومَنَّ اللَّيلَ ولَأصومَنَّ النَّهارَ ما عِشْتُ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنتَ الَّذي قُلْتَ واللهِ لَأصومَنَّ النَّهارَ ولَأقومَنَّ اللَّيلَ ما عِشْتُ قُلْتُ قد قُلْتُها يا رسولَ اللهِ قال فإنَّكَ لا تُطيقُ ذلكَ فصَلِّ ونَمْ وصُمْ وأفطِرْ وصُمْ مِن كلِّ شهرٍ ثلاثةَ أيَّامٍ فإنَّ الحسَنةَ بعَشْرِ أمثالِها ذلكَ مِثْلُ صيامِ الدَّهرِ قُلْتُ إنِّي أُطيقُ أفضَلَ مِن ذلكَ قال فصُمْ يومًا وأفطِرْ يومَيْنِ قُلْتُ إنِّي أُطيقُ أفضَلَ مِن ذلكَ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صُمْ يومًا وأفطِرْ يومًا وذلكَ صيامُ داودَ وهو أعدَلُ الصِّيامِ قُلْتُ إنِّي أُطيقُ أفضَلَ مِن ذلكَ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا أفضَلَ مِن ذلكَ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن بكر بن وائل إلا يعلى بن الحارث ولا عن يعلى إلا ابنه تفرد به علي بن مسلم المؤدب
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/156 التخريج : أخرجه البخاري (3418)، ومسلم (1159) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صيام - صيام الدهر صيام - صيام ثلاثة أيام من كل شهر صيام - صيام داود صيام - فضل الصيام صيام - صيام التطوع
|أصول الحديث

11 - قال أبو هرَيرةَ: أوصاني خَليلي أبو القاسِمِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بثَلاثٍ: صيامِ ثَلاثةِ أيَّامٍ مِن كُلِّ شَهرٍ، والغُسلِ يَومَ الجُمعةِ، والوِترِ قَبلَ النَّومِ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن محمد بن واسع إلا نوح، ومعروف بصري ثقة لم يروه عنه إلا محمد بن واسع
الراوي : أبو هرَيرةَ | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 511
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - وقت صلاة الوتر تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر صيام - صيام ثلاثة أيام من كل شهر غسل - غسل الجمعة غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة

12 - رِباطُ يومٍ في سبيلِ اللهِ خيرٌ مِن صيامِ شهرٍ وقيامِه ومَن مات مُرابِطًا في سبيلِ اللهِ أُجِير مِن فِتنةِ القبرِ وجرى عليه صالِحُ عمَلِه إلى يومِ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن كعب بن عجرة إلا عبادة بن نسي ولا عن عبادة إلا هشام بن الغاز تفرد به الوليد
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/227 التخريج : أخرجه الطبراني في ((مسند الشاميين)) (1545) بزيادة "إن" في أوله بهذا اللفظ، وابن عساكر في بلفظ "وأجري" بدل "وجري" وفي أوله قصة وأخرجه مسلم (1913) والترمذي (1665) بمعناه.
التصنيف الموضوعي: جهاد - الرباط في سبيل الله جهاد - فضل الجهاد جهاد - فضل المجاهدين على القاعدين إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - فتنة القبر وسؤال الملكين
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - ما أهَلَّ مُهِلٌّ قطُّ إلَّا بُشِّر ولا كبَّر مُكبِّرٌ قطُّ إلَّا بُشِّر قيل يا رسولَ اللهِ بالجنَّةِ قال نَعَمْ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن زيد بن عمر إلا معتمر
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/379
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر حج - الإهلال بالنسك حج - رفع الصوت بالإهلال إيمان - القطع بدخول أحد الجنة أو النار جنة - الخصال التي تدخل الجنة وتحقن الدم

14 - مَن تزوَّج فقدِ استكمَل نِصفَ الإيمانِ فلْيتَّقِ اللهَ في النِّصفِ الباقي
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الحسن بن الخليل إلا عبد الله بن صالح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/335 التخريج : أخرجه ابن منده في ((مجالس من الأمالي)) (245) وابن صيداوي في ((معجم الشيوخ)) (ص222)، وقوام السنة في ((الترغيب والترهيب)) (2457) بلفظه
التصنيف الموضوعي: إيمان - أمور الإيمان رقائق وزهد - تقوى الله نكاح - الحث على التزويج إحسان - الحث على الأعمال الصالحة آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة
|أصول الحديث

15 - مَن أحَبَّ في اللهِ وأبغَض في اللهِ وأعطى للهِ ومنَع للهِ فقدِ استكمَل الإيمانَ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن النعمان إلا صدقة تفرد به منبه بن عثمان
الراوي : أبو أمامة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 9/40 التخريج : أخرجه أبو داود (4681)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/314) باختلاف يسير، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (9021) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إيمان - خصال الإيمان رقائق وزهد - الحب في الله رقائق وزهد - المرء مع من أحب إيمان - الحب في الله والبغض فيه من الإيمان الولاء والبراء - موالاة المسلمين
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - ما ضَرَبَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم امرَأةً من نِسائِه قَطُّ، ولا ضَربَ بيَدِه شَيئًا قَطُّ إلَّا أن يُجاهدَ في سَبيلِ اللهِ، وما نِيلَ مِنه شَيءٌ قَطُّ فانتَقَمَ من صاحِبِه إلَّا أن تُنتَهَكَ مَحارِمُ اللهِ فيَنتَقِمَ له
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن بكر بن وائل إلا هشام بن عروة؛ تفرد به علي بن هاشم.
الراوي : عائشة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 832
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - العفو والتجاوز في الأمر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي نكاح - ضرب النساء رقائق وزهد - الغضب إذا انتهكت حرمات الشرع فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - حلمه صلى الله عليه وسلم

17 - ما ضرَب رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم امرأةً مِن نسائِه قطُّ ولا ضرَب بيدِه شيئًا قطُّ إلَّا أنْ يُجاهِدَ في سبيلِ اللهِ وما نِيلَ منه شيءٌ قطُّ فانتَقَمه مِن صاحبِه إلَّا أنْ تُنتَهكَ محارِمُ ربِّه فينتقِمَ للهِ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن بكر بن وائل إلا هشام بن عروة تفرد به علي بن هاشم
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/320 التخريج : أخرجه الخطيب البغدادي في ((تلخيص المتشابه)) (1/421) بإختلاف يسير، والبيهقي (13431) بإختلاف يسير وفيه زيادة، ومسلم (2328) بنحوه
التصنيف الموضوعي: جهاد - الجهاد باللسان واليد فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي نكاح - ضرب النساء بر وصلة - الإحسان إلى الرقيق رقائق وزهد - الغضب إذا انتهكت حرمات الشرع
|أصول الحديث

18 - إنَّ أُمَّتي لم تَخْزَ ما أقاموا شَهرَ رَمَضانَ، قيل: يا رَسولَ اللهِ، وما خِزيُهم في إضاعةِ شَهرِ رَمَضانَ؟ قال: انتِهاكُ المَحارِمِ فيه: مَن زَنا فيه أو شَرِبَ فيه خَمرًا لعَنَه اللهُ ومَن في السَّمواتِ إلى مِثلِه مِنَ الحَولِ، فإن ماتَ قَبلَ أن يُدرِكَ شَهرَ رَمَضانَ فليسَت له عِندَ اللهِ حَسَنةٌ يَتَّقي بها النَّارَ، فاتَّقوا شَهرَ رَمَضانَ؛ فإنَّ الحَسَناتِ تُضاعَفُ فيه ما لا تُضاعَفُ فيما سِواه، وكذلك السَّيِّئاتُ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن الأعمش إلا أبو طيبة، ولا عنه إلا ابنه، ولا يروى عن أم هانئ إلا بهذا الإسناد. تفرد به عمار بن رجاء.
الراوي : أم هانئ بنت أبي طالب | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 715
التصنيف الموضوعي: أطعمة - تحريم الخمر رقائق وزهد - الترهيب من مواقعة الحدود وانتهاك المحارم رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات صيام - فضل شهر رمضان إحسان - الحسنات والسيئات

19 - عاد رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رجُلًا مِن الأنصارِ فلمَّا دنا مِن منزِلِه سمِعه يتكلَّمُ في الدَّاخلِ فلمَّا استأذَن عليه دخَل فلَمْ يَرَ أحَدًا فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سمِعْتُكَ تُكلِّمُ غيرَكَ قال يا رسولَ اللهِ لقد دخَلْتُ الدَّاخِلَ اغتِمامًا بكلامِ النَّاسِ ممَّا بي مِن الحُمَّى فدخَل علَيَّ داخِلٌ ما رأَيْتُ رجُلًا بعدَكَ قطُّ أكرَمَ مجلِسًا ولا أحسَنَ حديثًا منه قال ذاكَ جِبريلُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وإنَّ منكم لَرِجالًا لو أنَّ أحَدَهم يُقسِمُ على اللهِ عزَّ وجلَّ لَأَبَرَّه
خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن ابن عباس إلا بهذا الإسناد ولم يروه إلا محمد بن عبد الواهب
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/135 التخريج : أخرجه البزار (5039)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (673)، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (7/76) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: طب - الحمى مريض - شدة المرض إيمان - الكرامات والأولياء جنائز وموت - عيادة المريض مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
|أصول الحديث

20 - ما جمَع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أبوَيْهِ لأحَدٍ قطُّ غيري قال ارْمِ فِداكَ أبي وأُمِّي
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن نعيم بن يحيى السعيدي وهو كوفي ثقة عزيز الحديث إلا أحمد بن يونس
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/73
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل الرمي والأمر به مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أدعية وأذكار - التفدية جهاد - التقوي للعدو والأخذ بالأسباب

21 - قال رجُلٌ يا رسولَ اللهِ إنَّا كنَّا نعتر في الجاهليَّةِ فما تأمُرُنا قال اذبَحوا في أيِّ شهرٍ ما كان وبَرُّوا اللهَ وأطعِموا
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أيوب إلا أنيس تفرد به معاوية بن واهب
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/268 التخريج : لم نقف عليه إلا في المصدر الطبراني في ((الأوسط)) (4161).
التصنيف الموضوعي: مولود - الفرع والعتيرة أضاحي - الفرع والعتيرة ونسخهما
|أصول الحديث

22 - نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن صيامِ يومِ عَرَفةَ بعَرَفاتٍ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن صفوان إلا إبراهيم
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/18 التخريج : لم نقف عليه إلا عند الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2327) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: حج - الوقوف بعرفة وأحكامه صيام - صيام يوم عرفة صيام - ما ينهى عنه الصائم اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته حج - مناسك الحج
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - رأَيْتُ ابنَ عُمَرَ في الصَّلاةِ يعتمِدُ إذا قام فقُلْتُ ما هذا قال رأَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يفعَلُه
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الأزرق إلا الهيثم تفرد به الحماني
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/342 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (4018)، والبيهقي (2920) دون رفعه
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - وقوف المصلي وقيامه علم - الحث على الأخذ بالسنة
|أصول الحديث

24 - ما ضرَب رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم امرأةً قطُّ ولا خادمًا له ولا ضرَب بيدِه شيئًا قطُّ إلَّا أنْ يُجاهِدَ في سبيلِ اللهِ ولا نِيلَ منه شيءٌ فينتقِمَ مِن صاحبِه إلَّا أنْ تُنتَهَكَ محارِمُ اللهِ فينتقِمَ للهِ ولا خُيِّر بَيْنَ أمرَيْنِ إلَّا اختار أيسَرَهما حتَّى يكونَ إثمًا فإذا كان إثمًا كان أبعَدَ النَّاسِ منه
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن داود الطائي إلا زافر بن سليمان تفرد به عصمة بن المتوكل
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/332 التخريج : أخرجه ابن حبان (488) بإختلاف يسير، وأبو طاهر المخلص في ((المخلصيات)) (3117)، ومسلم (2328) بنحوه
التصنيف الموضوعي: جهاد - الجهاد باللسان واليد فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي نكاح - ضرب النساء إيمان - الدين يسر رقائق وزهد - الغضب إذا انتهكت حرمات الشرع
|أصول الحديث

25 - ما رأَيْتُ أحسَنَ مِن رسولِ اللهِ في حُلَّةٍ حَمراءَ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن سفيان إلا أيوب
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/210 التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (3/298) بلفظه، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/362) بلفظه وفيه زيادة
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - الثوب الأحمر زينة اللباس - لباس رسول الله صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - صفة خلقة النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضل النبي على جميع الخلائق زينة اللباس - إظهار النعمة إذا لم يكن سرف ولا مخيلة
|أصول الحديث

26 - أصبَح رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو خاثِرُ النَّفسِ وأمسى وهو كذلكَ وأصبَح وهو كذلكَ فقُلْتُ يا رسولَ اللهِ ما لي أراكَ خاثِرًا قال إنَّ جِبريلَ وعَدني أنْ يأتيَني وما أخلَفني قطُّ فنظَروا فإذا جِرْوُ كلبٍ تحتَ نَضَدٍ لهم فأمَر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بذلكِ الجِرْوِ فأُخرِج وأمَر بذلكَ المكانِ فغُسِل بالماءِ فجاء جِبريلُ فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إنَّكَ وعَدْتَني أنْ تأتيَني وما أخلَفْتَني قطُّ قال أمَا علِمْتَ أنَّا لا ندخُلُ بيتًا فيه كلبٌ ولا صورةٌ
خلاصة حكم المحدث : هكذا رواه أصحاب الزهري منهم يونس بن يزيد وسفيان بن عيينة وغيرهما عن الزهري عن عبيد الله بن السباق عن ابن عباس عن ميمونة لم يروه عن عمارة بن أبي حفصة إلا محمد بن مروان
الراوي : ميمونة بنت الحارث أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/12 التخريج : أخرجه أبو يعلى (7093)، والطبراني (23/ 430) (1046) واللفظ لهما، ومسلم (2105)، والنسائي (4283) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - دخول الملائكة البيوت إيمان - الملائكة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - عن عائشةَ أنَّها قالت وذكَرَتْ زَيْنَبَ بنتَ جَحْشٍ زَوْجَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالت ولَمْ أكُنْ رأَيْتُ امرأةً قطُّ خيرًا في الدِّينِ مِن زَيْنَبَ أتقى للهِ وأصدَقَ حديثًا وأوصَلَ للرَّحِمِ وأعظَمَ صدقةً وأشدَّ ابتذِالًا لنَفْسِها في العمَلِ الَّذي يُتصدَّقُ به ويُتقرَّبُ به إلى اللهِ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن يعقوب بن عطاء إلا زمعة تفرد بها أبو قرة
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 9/87 التخريج : أخرجه مسلم (2442)، والنسائي (3944) كلاهما مطولا، وأبو نعيم الأصبهاني في ((حلية الأولياء)) (2/ 53) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها رقائق وزهد - تقوى الله صدقة - فضل الصدقة والحث عليها مناقب وفضائل - زينب بنت جحش مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

28 - أصبَحَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو خاثِرُ النَّفسِ، وأمسى وهو كذلك، وأصبَحَ وهو كذلك، فقُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، ما لي أراك خاثِرًا؟ فقال: إنَّ جِبريلَ عليه السَّلامُ وعَدَني أن يَأتيَني، وما أخلَفَني قَطُّ، فنَظَروا فإذا جَروُ كَلبٍ تَحتَ نَضدٍ لهم، فأمَر رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بذلك الجَروِ فأُخرِجَ، وأمَرَ بذلك المَكانِ فغُسِل بالماءِ، فجاءَ جِبريلُ عليه السَّلامُ فقال له رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّك وعَدتَني أن تَأتيَني، وما أخلَفْتَني قَطُّ! قال: أمَا عَلِمتَ أنَّا لا نَدخُلُ بَيتًا فيه كَلبٌ ولا صورةٌ؟
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن عمارة إلا محمد بن مروان الأنصاري، ولا رواه عن الزهري عن عبيد الله إلا عمارة، ورواه سفيان بن عيينة ويونس بن يزيد وغيرهما من أصحاب الزهري عن الزهري عن عبيد بن السباق عن ابن عباس، عن ميمونة رضوان الله عليها
الراوي : ميمونة بنت الحارث زوج النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 406
التصنيف الموضوعي: حكم التماثيل والصور - ما جاء في المنع من الصور ملائكة - صفة الملائكة ملائكة - لا تدخل الملائكة أماكن النجاسة إيمان - الملائكة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم

29 - عَن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه نَهى عَن صيامِ ثَلاثةِ أيَّامٍ: تَعجيلُ يَومٍ قَبلَ الرُّؤيةِ، ويَومُ الأضحى، والفِطرِ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن طلحة بن مصرف إلا أبو جناب، ولا عن أبي جناب إلا سعيد بن مسلمة. تفرد به ابن بزيع.
الراوي : عَبد اللهِ بن مسعود | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 636
التصنيف الموضوعي: صيام - تقدم رمضان بصيام يوم أو يومين صيام - صيام يوم الشك صيام - صيام يوم الغيم من شعبان صيام - صيام يوم الفطر والأضحى رقائق وزهد - اجتناب الشبهات

30 - ما رأَيْتُ أحَدًا مِن النَّاسِ بعدَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أَسْوَدَ مِن مُعاوِيَةَ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن المطلب إلا كثير ولا عن كثير إلا عبد الله بن يزيد تفرد به هشام بن عمار
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/31 التخريج : أخرجه ابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (516)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (59/174) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - خيار الأئمة وشرارهم إمامة وخلافة - من تصح إمامته وإمارته مناقب وفضائل - معاوية بن أبي سفيان إمامة وخلافة - تولية الأكفاء مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث