logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - لَمَّا أرَادَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يَكْتُبَ إلى الرُّومِ قيلَ له: إنَّهُمْ لَنْ يَقْرَؤُوا كِتَابَكَ إذَا لَمْ يَكُنْ مَخْتُومًا، فَاتَّخَذَ خَاتَمًا مِن فِضَّةٍ، ونَقْشُهُ: مُحَمَّدٌ رَسولُ اللَّهِ، فَكَأنَّما أنْظُرُ إلى بَيَاضِهِ في يَدِهِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 5875
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - خاتم الفضة زينة اللباس - خاتم النبي صلى الله عليه وسلم زينة اللباس - لبس الخاتم زينة اللباس - نقش الخاتم علم - ختم الكتاب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - مَنِ اغْتَسَلَ يَومَ الجُمُعَةِ غُسْلَ الجَنَابَةِ ثُمَّ رَاحَ ، فَكَأنَّما قَرَّبَ بَدَنَةً، ومَن رَاحَ في السَّاعَةِ الثَّانِيَةِ، فَكَأنَّما قَرَّبَ بَقَرَةً، ومَن رَاحَ في السَّاعَةِ الثَّالِثَةِ، فَكَأنَّما قَرَّبَ كَبْشًا أقْرَنَ، ومَن رَاحَ في السَّاعَةِ الرَّابِعَةِ، فَكَأنَّما قَرَّبَ دَجَاجَةً، ومَن رَاحَ في السَّاعَةِ الخَامِسَةِ، فَكَأنَّما قَرَّبَ بَيْضَةً، فَإِذَا خَرَجَ الإمَامُ حَضَرَتِ المَلَائِكَةُ يَسْتَمِعُونَ الذِّكْرَ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 881
التصنيف الموضوعي: جمعة - فضل الجمعة جمعة - فضل التهجير للجمعة غسل - غسل الجمعة ملائكة - أعمال الملائكة جمعة - فضل التبكير إلى المسجد يوم الجمعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

3 - مِنَ الصَّلَاةِ صَلَاةٌ مَن فَاتَتْهُ فَكَأنَّما وُتِرَ أَهْلَهُ وَمَالَهُ
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : نوفل بن معاوية الديلي | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 3602
التصنيف الموضوعي: صلاة - المحافظة على صلاة العصر صلاة - تأخير الصلاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة - صلاة العصر صلاة - عظم قدر الصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - كانَ في بَرِيرَةَ ثَلَاثُ سُنَنٍ: إحْدَى السُّنَنِ أنَّهَا أُعْتِقَتْ فَخُيِّرَتْ في زَوْجِهَا، وقالَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: الوَلَاءُ لِمَن أعْتَقَ ودَخَلَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ والبُرْمَةُ تَفُورُ بلَحْمٍ، فَقُرِّبَ إلَيْهِ خُبْزٌ وأُدْمٌ مِن أُدْمِ البَيْتِ، فَقالَ: ألَمْ أرَ البُرْمَةَ فِيهَا لَحْمٌ قالوا: بَلَى، ولَكِنْ ذلكَ لَحْمٌ تُصُدِّقَ به علَى بَرِيرَةَ، وأَنْتَ لا تَأْكُلُ الصَّدَقَةَ قالَ: عَلَيْهَا صَدَقَةٌ ولَنَا هَدِيَّةٌ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 5279
التصنيف الموضوعي: صدقة - إذا تحولت الصدقة صدقة - لا تحل الصدقة على آل النبي صلى الله عليه وسلم عتق وولاء - الولاء لمن أعتق طلاق - خيار الأمة تحت العبد إذا عتقت مناقب وفضائل - بريرة مولاة عائشة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - شَهِدْتُ عَمْرَو بنَ أبِي حَسَنٍ، سَأَلَ عَبْدَ اللَّهِ بنَ زَيْدٍ عن وُضُوءِ النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَدَعَا بتَوْرٍ مِن مَاءٍ فَتَوَضَّأَ لهمْ، فَكَفَأَ علَى يَدَيْهِ فَغَسَلَهُما ثَلَاثًا، ثُمَّ أدْخَلَ يَدَهُ في الإنَاءِ فَمَضْمَضَ واسْتَنْشَقَ واسْتَنْثَرَ ثَلَاثًا، بثَلَاثِ غَرَفَاتٍ مِن مَاءٍ، ثُمَّ أدْخَلَ يَدَهُ في الإنَاءِ، فَغَسَلَ وجْهَهُ ثَلَاثًا، ثُمَّ أدْخَلَ يَدَهُ في الإنَاءِ، فَغَسَلَ يَدَيْهِ إلى المِرْفَقَيْنِ مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ، ثُمَّ أدْخَلَ يَدَهُ في الإنَاءِ فَمَسَحَ برَأْسِهِ، فأقْبَلَ بيَدَيْهِ وأَدْبَرَ بهِمَا، ثُمَّ أدْخَلَ يَدَهُ في الإنَاءِ فَغَسَلَ رِجْلَيْهِ
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن زيد | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 192
التصنيف الموضوعي: وضوء - المضمضة في الوضوء وضوء - الوضوء في الأواني والتور وغيرها وضوء - صفة الوضوء وضوء - عدد مرات الوضوء وضوء - الاستنشاق والاستنثار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - أنَّهُ كانَ غَائِبًا فَقَدِمَ، فَقُدِّمَ إلَيْهِ لَحْمٌ، قالوا: هذا مِن لَحْمِ ضَحَايَانَا، فَقالَ: أخِّرُوهُ لا أذُوقُهُ ، قالَ: ثُمَّ قُمْتُ فَخَرَجْتُ، حتَّى آتِيَ أخِي أبَا قَتَادَةَ، وكانَ أخَاهُ لِأُمِّهِ، وكانَ بَدْرِيًّا، فَذَكَرْتُ ذلكَ له، فَقالَ: إنَّه قدْ حَدَثَ بَعْدَكَ أمْرٌ
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 5568
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل اللحم أضاحي - لحوم الأضاحي (ادخارها وأكلها) مناقب وفضائل - أبو قتادة الأنصاري مناقب وفضائل - فضل من شهد بدرا أطعمة - ما يحل من الأطعمة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 4227
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ما يحرم من الأطعمة أطعمة - أكل الحمر الأهلية مغازي - غزوة خيبر اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته طهارة - لحوم الحمر الأهلية وأنها رجس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

8 - كانَ نَاسٌ مِن أصْحَابِ النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فيهم سَعْدٌ، فَذَهَبُوا يَأْكُلُونَ مِن لَحْمٍ، فَنَادَتْهُمُ امْرَأَةٌ مِن بَعْضِ أزْوَاجِ النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ : إنَّه لَحْمُ ضَبٍّ، فأمْسَكُوا، فَقالَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: كُلُوا أوِ اطْعَمُوا، فإنَّه حَلَالٌ - أوْ قالَ لا بَأْسَ به شَكَّ فيه - ولَكِنَّهُ ليسَ مِن طَعَامِي.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 7267
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ما يفعل إذا لم يعجبه الطعام أطعمة - أكل الضب أطعمة - ما يحل من الأطعمة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - خَطَبَنَا رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَومَ النَّحْرِ بَعْدَ الصَّلَاةِ، فَقالَ: مَن صَلَّى صَلَاتَنَا، ونَسَكَ نُسْكَنَا، فقَدْ أصَابَ النُّسُكَ، ومَن نَسَكَ قَبْلَ الصَّلَاةِ، فَتِلْكَ شَاةُ لَحْمٍ، فَقَامَ أبو بُرْدَةَ بنُ نِيَارٍ، فَقالَ: يا رَسولَ اللَّهِ، واللَّهِ لقَدْ نَسَكْتُ قَبْلَ أنْ أخْرُجَ إلى الصَّلَاةِ، وعَرَفْتُ أنَّ اليومَ يَوْمُ أكْلٍ وشُرْبٍ، فَتَعَجَّلْتُ، وأَكَلْتُ، وأَطْعَمْتُ أهْلِي، وجِيرَانِي فَقالَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: تِلكَ شَاةُ لَحْمٍ قالَ: فإنَّ عِندِي عَنَاقَ جَذَعَةٍ هي خَيْرٌ مِن شَاتَيْ لَحْمٍ، فَهلْ تَجْزِي عَنِّي؟ قالَ: نَعَمْ، ولَنْ تَجْزِيَ عن أحَدٍ بَعْدَكَ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 983
التصنيف الموضوعي: أضاحي - سنة الأضحية حج - أفعال يوم النحر ومن قدم شيئا على آخر أضاحي - وقت الأضحية عيدين - الخطبة بعد الصلاة أضاحي - وقت الذبح والأمر بالإعادة لمن ذبح قبل الصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - إِذَا تَوَضَّأَ أحَدُكُمْ فَلْيَجْعَلْ في أنْفِهِ، ثُمَّ لِيَنْثُرْ، ومَنِ اسْتَجْمَرَ فَلْيُوتِرْ، وإذَا اسْتَيْقَظَ أحَدُكُمْ مِن نَوْمِهِ فَلْيَغْسِلْ يَدَهُ قَبْلَ أنْ يُدْخِلَهَا في وَضُوئِهِ؛ فإنَّ أحَدَكُمْ لا يَدْرِي أيْنَ بَاتَتْ يَدُهُ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 162
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - الاستطابة والاستجمار والتطهر بالماء وضوء - صفة الوضوء آداب عامة - غسل اليدين قبل وضعها في الإناء طهارة - آداب دخول الخلاء وضوء - الاستنشاق والاستنثار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

11 - مَن تَرَدَّى مِن جَبَلٍ فَقَتَلَ نَفْسَهُ، فَهو في نَارِ جَهَنَّمَ يَتَرَدَّى فيه خَالِدًا مُخَلَّدًا فِيهَا أَبَدًا، وَمَن تَحَسَّى سُمًّا فَقَتَلَ نَفْسَهُ، فَسُمُّهُ في يَدِهِ يَتَحَسَّاهُ في نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدًا مُخَلَّدًا فِيهَا أَبَدًا، وَمَن قَتَلَ نَفْسَهُ بِحَدِيدَةٍ، فَحَدِيدَتُهُ في يَدِهِ يَجَأُ بِهَا في بَطْنِهِ في نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدًا مُخَلَّدًا فِيهَا أَبَدًا.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 5778
التصنيف الموضوعي: جهنم - صفة عذاب أهل النار رقائق وزهد - الكبائر إيمان - من قتل نفسه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

12 - شَهِدْتُ عَمْرَو بنَ أبِي حَسَنٍ، سَأَلَ عَبْدَ اللَّهِ بنَ زَيْدٍ، عن وُضُوءِ النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَدَعَا بتَوْرٍ مِن مَاءٍ، فَتَوَضَّأَ لهمْ وُضُوءَ النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأكْفَأَ علَى يَدِهِ مِنَ التَّوْرِ، فَغَسَلَ يَدَيْهِ ثَلَاثًا، ثُمَّ أدْخَلَ يَدَهُ في التَّوْرِ، فَمَضْمَضَ واسْتَنْشَقَ واسْتَنْثَرَ، ثَلَاثَ غَرَفَاتٍ، ثُمَّ أدْخَلَ يَدَهُ فَغَسَلَ وجْهَهُ ثَلَاثًا، ثُمَّ غَسَلَ يَدَيْهِ مَرَّتَيْنِ إلى المِرْفَقَيْنِ ، ثُمَّ أدْخَلَ يَدَهُ فَمَسَحَ رَأْسَهُ، فأقْبَلَ بهِما وأَدْبَرَ مَرَّةً واحِدَةً، ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَيْهِ إلى الكَعْبَيْنِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن زيد | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 186
التصنيف الموضوعي: وضوء - الوضوء في الأواني والتور وغيرها وضوء - صفة الوضوء وضوء - عدد مرات الوضوء وضوء - غسل الوجه وضوء - غسل اليدين مع المرفقين وإطالة الغرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - تُوُفِّيَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في بَيْتِي، وفي يَومِي، وبيْنَ سَحْرِي ونَحْرِي، وكَانَتْ إحْدَانَا تُعَوِّذُهُ بدُعَاءٍ إذَا مَرِضَ، فَذَهَبْتُ أُعَوِّذُهُ، فَرَفَعَ رَأْسَهُ إلى السَّمَاءِ، وقَالَ: في الرَّفِيقِ الأعْلَى، في الرَّفِيقِ الأعْلَى، ومَرَّ عبدُ الرَّحْمَنِ بنُ أبِي بَكْرٍ وفي يَدِهِ جَرِيدَةٌ رَطْبَةٌ، فَنَظَرَ إلَيْهِ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فَظَنَنْتُ أنَّ له بهَا حَاجَةً، فأخَذْتُهَا، فَمَضَغْتُ رَأْسَهَا، ونَفَضْتُهَا، فَدَفَعْتُهَا إلَيْهِ، فَاسْتَنَّ بهَا كَأَحْسَنِ ما كانَ مُسْتَنًّا، ثُمَّ نَاوَلَنِيهَا، فَسَقَطَتْ يَدُهُ، أوْ: سَقَطَتْ مِن يَدِهِ، فَجَمع اللَّهُ بيْنَ رِيقِي ورِيقِهِ في آخِرِ يَومٍ مِنَ الدُّنْيَا، وأَوَّلِ يَومٍ مِنَ الآخِرَةِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 4451
التصنيف الموضوعي: طب - الرقية طهارة - التسوك بسواك الغير فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته مريض - الدعاء للمريض مناقب وفضائل - عائشة بنت أبي بكر الصديق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - أنَّ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خَرَجَ حَاجًّا، فَخَرَجُوا معهُ، فَصَرَفَ طَائِفَةً منهمْ فيهم أبو قَتَادَةَ، فَقالَ: خُذُوا سَاحِلَ البَحْرِ حتَّى نَلْتَقِيَ فأخَذُوا سَاحِلَ البَحْرِ، فَلَمَّا انْصَرَفُوا، أحْرَمُوا كُلُّهُمْ إلَّا أبو قَتَادَةَ لَمْ يُحْرِمْ، فَبيْنَما هُمْ يَسِيرُونَ إذْ رَأَوْا حُمُرَ وحْشٍ، فَحَمَلَ أبو قَتَادَةَ علَى الحُمُرِ فَعَقَرَ منها أتَانًا، فَنَزَلُوا فأكَلُوا مِن لَحْمِهَا، وقالوا: أنَأْكُلُ لَحْمَ صَيْدٍ ونَحْنُ مُحْرِمُونَ؟ فَحَمَلْنَا ما بَقِيَ مِن لَحْمِ الأتَانِ، فَلَمَّا أتَوْا رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالوا: يا رَسولَ اللَّهِ، إنَّا كُنَّا أحْرَمْنَا، وقدْ كانَ أبو قَتَادَةَ لَمْ يُحْرِمْ، فَرَأَيْنَا حُمُرَ وحْشٍ فَحَمَلَ عَلَيْهَا أبو قَتَادَةَ، فَعَقَرَ منها أتَانًا، فَنَزَلْنَا، فأكَلْنَا مِن لَحْمِهَا، ثُمَّ قُلْنَا: أنَأْكُلُ لَحْمَ صَيْدٍ ونَحْنُ مُحْرِمُونَ؟ فَحَمَلْنَا ما بَقِيَ مِن لَحْمِهَا، قالَ: أمِنكُم أحَدٌ أمَرَهُ أنْ يَحْمِلَ عَلَيْهَا، أوْ أشَارَ إلَيْهَا. قالوا: لَا، قالَ: فَكُلُوا ما بَقِيَ مِن لَحْمِهَا.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو قتادة الحارث بن ربعي | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 1824
التصنيف الموضوعي: حج - لحم الصيد للمحرم حج - محظورات الإحرام أطعمة - أكل الحمار الوحشي أطعمة - ما يحل من الأطعمة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - إنَّ أوَّلَ ما نَبْدَأُ في يَومِنَا هذا أنْ نُصَلِّيَ، ثُمَّ نَرْجِعَ فَنَنْحَرَ، فمَن فَعَلَ ذلكَ فقَدْ أصَابَ سُنَّتَنَا، ومَن نَحَرَ قَبْلَ الصَّلَاةِ فإنَّما هو لَحْمٌ قَدَّمَهُ لأهْلِهِ، ليسَ مِنَ النُّسْكِ في شيءٍ فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الأنْصَارِ يُقَالُ له أبو بُرْدَةَ بنُ نِيَارٍ: يا رَسولَ اللَّهِ، ذَبَحْتُ وعِندِي جَذَعَةٌ خَيْرٌ مِن مُسِنَّةٍ، فَقَالَ: اجْعَلْهُ مَكَانَهُ ولَنْ تُوفِيَ أوْ تَجْزِيَ عن أحَدٍ بَعْدَكَ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 965
التصنيف الموضوعي: أضاحي - حكم الأضحية أضاحي - سنة الأضحية أضاحي - ما يجزئ من الأضاحي وما لا يجوز (صفاتها وسنها) أضاحي - وقت الأضحية عيدين - سنة العيدين لأهل الإسلام
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

16 - لا يُشِيرُ أحَدُكُمْ علَى أخِيهِ بالسِّلاحِ؛ فإنَّه لا يَدْرِي لَعَلَّ الشَّيْطانَ يَنْزِعُ في يَدِهِ، فَيَقَعُ في حُفْرَةٍ مِنَ النَّارِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 7072
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - الوعيد لمن أشار لأخيه بحديدة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته إيمان - أعمال الجن والشياطين جهاد - النهي عن أن يشير إلى أحد بالسلاح فتن - النهي عن حمل السلاح على المسلمين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

17 - كُنْتُ مع النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في سَفَرٍ، فَقالَ: يا مُغِيرَةُ خُذِ الإدَاوَةَ، فأخَذْتُهَا، فَانْطَلَقَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حتَّى تَوَارَى عَنِّي، فَقَضَى حَاجَتَهُ، وعليه جُبَّةٌ شَأْمِيَّةٌ، فَذَهَبَ لِيُخْرِجَ يَدَهُ مِن كُمِّهَا فَضَاقَتْ، فأخْرَجَ يَدَهُ مِن أسْفَلِهَا، فَصَبَبْتُ عليه، فَتَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ، ومَسَحَ علَى خُفَّيْهِ، ثُمَّ صَلَّى.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : المغيرة بن شعبة | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 363
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - لباس رسول الله صلى الله عليه وسلم زينة اللباس - لبس الجبة وضوء - المساعدة في الوضوء طهارة - إبعاد المتخلي واستتاره وضوء - المسح على الخفين والجوربين والنعلين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

18 - عن عائشةَ قالت ثلاثٌ من النُّبوَّةِ تعجيلُ الإفطارِ وتأخيرُ السَّحورِ ووضعُ الرَّجلِ يدَه اليمنى على اليسرى في الصَّلاةِ
خلاصة حكم المحدث : لا نعرف لمحمد سماعا من عائشة
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/32
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة صلاة - وضع اليدين في القيام صيام - تأخير السحور صيام - تعجيل الفطور علم - الحث على الأخذ بالسنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - ما أكَلَ أحَدٌ طَعامًا قَطُّ، خَيْرًا مِن أنْ يَأْكُلَ مِن عَمَلِ يَدِهِ، وإنَّ نَبِيَّ اللَّهِ داوُدَ عليه السَّلامُ، كانَ يَأْكُلُ مِن عَمَلِ يَدِهِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : المقدام بن معدي كرب | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 2072
التصنيف الموضوعي: إجارة - كسب الرجل وعمله بيده أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - داود رقائق وزهد - فضل العمل والتكسب نفقة - أفضل الكسب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - إنَّ أوَّلَ ما نَبْدَأُ به في يَومِنا هذا أنْ نُصَلِّيَ، ثُمَّ نَرْجِعَ فَنَنْحَرَ، مَن فَعَلَهُ فقَدْ أصابَ سُنَّتَنا، ومَن ذَبَحَ قَبْلُ، فإنَّما هو لَحْمٌ قَدَّمَهُ لأهْلِهِ، ليسَ مِنَ النُّسُكِ في شيءٍ فَقامَ أبو بُرْدَةَ بنُ نِيارٍ، وقدْ ذَبَحَ، فقالَ: إنَّ عِندِي جَذَعَةً ، فقالَ: اذْبَحْها ولَنْ تَجْزِيَ عن أحَدٍ بَعْدَكَ قالَ مُطَرِّفٌ: عن عامِرٍ، عَنِ البَراءِ: قالَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: مَن ذَبَحَ بَعْدَ الصَّلاةِ تَمَّ نُسُكُهُ، وأَصابَ سُنَّةَ المُسْلِمِينَ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 5545
التصنيف الموضوعي: أضاحي - ما يجزئ من الأضاحي وما لا يجوز (صفاتها وسنها) أضاحي - وقت الأضحية عيدين - الخطبة بعد الصلاة عيدين - سنة العيدين لأهل الإسلام مناقب وفضائل - أبو بردة بن نيار
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

21 - غَزَوْتُ مع رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ غَزْوَةَ تَبُوكَ ، فَحَمَلْتُ علَى بَكْرٍ، فَهو أوْثَقُ أعْمَالِي في نَفْسِي، فَاسْتَأْجَرْتُ أجِيرًا، فَقَاتَلَ رَجُلًا، فَعَضَّ أحَدُهُما الآخَرَ، فَانْتَزَعَ يَدَهُ مِن فِيهِ، ونَزَعَ ثَنِيَّتَهُ ، فأتَى النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فأهْدَرَهَا، فَقالَ: أيَدْفَعُ يَدَهُ إلَيْكَ، فَتَقْضَمُهَا كما يَقْضَمُ الفَحْلُ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : يعلى بن أمية | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 2973
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم مغازي - غزوة تبوك ديات وقصاص - من عض يد رجل فانتزعها فسقطت ثنيته فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - اختصام المؤمنين إليه صلى الله عليه وسلم وحكمه عليهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - كانَ في بَرِيرَةَ ثَلَاثُ سُنَنٍ: عَتَقَتْ فَخُيِّرَتْ، وقالَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: الوَلَاءُ لِمَن أعْتَقَ ودَخَلَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وبُرْمَةٌ علَى النَّارِ، فَقُرِّبَ إلَيْهِ خُبْزٌ وأُدْمٌ مِن أُدْمِ البَيْتِ، فَقالَ: ألَمْ أرَ البُرْمَةَ، فقِيلَ: لَحْمٌ تُصُدِّقَ به علَى بَرِيرَةَ، وأَنْتَ لا تَأْكُلُ الصَّدَقَةَ، قالَ: هو عَلَيْهَا صَدَقَةٌ، ولَنَا هَدِيَّةٌ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 5097
التصنيف الموضوعي: صدقة - إذا تحولت الصدقة صدقة - لا تحل الصدقة على آل النبي صلى الله عليه وسلم عتق وولاء - الولاء لمن أعتق طلاق - خيار الأمة تحت العبد إذا عتقت مناقب وفضائل - بريرة مولاة عائشة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - سَمِعْتُ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَخْطُبُ، فَقالَ: إنَّ أوَّلَ ما نَبْدَأُ به مِن يَومِنَا هذا أنْ نُصَلِّيَ، ثُمَّ نَرْجِعَ فَنَنْحَرَ، فمَن فَعَلَ هذا فقَدْ أصَابَ سُنَّتَنَا، ومَن نَحَرَ فإنَّما هو لَحْمٌ يُقَدِّمُهُ لأهْلِهِ، ليسَ مِنَ النُّسُكِ في شيءٍ فَقالَ أبو بُرْدَةَ: يا رَسولَ اللَّهِ، ذَبَحْتُ قَبْلَ أنْ أُصَلِّيَ، وعِندِي جَذَعَةٌ خَيْرٌ مِن مُسِنَّةٍ؟ فَقالَ: اجْعَلْهَا مَكَانَهَا، ولَنْ تَجْزِيَ - أوْ تُوفِيَ - عن أحَدٍ بَعْدَكَ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 5560
التصنيف الموضوعي: أضاحي - ذبح الأضحية قبل الصلاة أضاحي - سنة الأضحية أضاحي - ما يجزئ من الأضاحي وما لا يجوز (صفاتها وسنها) حج - أفعال يوم النحر ومن قدم شيئا على آخر أضاحي - وقت الأضحية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - قالَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَومَ النَّحْرِ: مَن كانَ ذَبَحَ قَبْلَ الصَّلَاةِ فَلْيُعِدْ فَقَامَ رَجُلٌ فَقالَ: يا رَسولَ اللَّهِ، إنَّ هذا يَوْمٌ يُشْتَهَى فيه اللَّحْمُ - وذَكَرَ جِيرَانَهُ - وعِندِي جَذَعَةٌ خَيْرٌ مِن شَاتَيْ لَحْمٍ؟ فَرَخَّصَ له في ذلكَ، فلا أدْرِي بَلَغَتِ الرُّخْصَةُ مَن سِوَاهُ أمْ لَا، ثُمَّ انْكَفَأَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى كَبْشينِ فَذَبَحَهُمَا، وقَامَ النَّاسُ إلى غُنَيْمَةٍ فَتَوَزَّعُوهَا ، أوْ قالَ: فَتَجَزَّعُوهَا .
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 5549
التصنيف الموضوعي: أضاحي - ذبح أضحيته بيده أضاحي - ذبح الأضحية قبل الصلاة أضاحي - ما يجزئ من الأضاحي وما لا يجوز (صفاتها وسنها) أضاحي - وقت الأضحية أضاحي - وقت الذبح والأمر بالإعادة لمن ذبح قبل الصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 -  خَطَبَنَا النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَومَ النَّحْرِ، قَالَ: إنَّ أوَّلَ ما نَبْدَأُ به في يَومِنا هذا أنْ نُصَلِّيَ، ثُمَّ نَرْجِعَ، فَنَنْحَرَ، فمَن فَعَلَ ذلكَ فقَدْ أصابَ سُنَّتَنَا، ومَن ذَبَحَ قَبْلَ أنْ يُصَلِّيَ فإنَّما هو لَحْمٌ عَجَّلَهُ لأهْلِه، ليسَ مِنَ النُّسُكِ في شيءٍ، فقامَ خالِي أبو بُرْدَةَ بنُ نِيارٍ، فقالَ: يا رَسولَ اللَّهِ، أنَا ذَبَحْتُ قَبْلَ أنْ أُصَلِّيَ، وعِندِي جَذَعَةٌ خَيْرٌ مِن مُسِنَّةٍ؟ قَالَ: اجْعَلْهَا مَكَانَهَا -أوْ قَالَ: اذْبَحْها- ولَنْ تَجْزِيَ جَذَعَةٌ عن أحَدٍ بَعْدَكَ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 968
التصنيف الموضوعي: أضاحي - ما يجزئ من الأضاحي وما لا يجوز (صفاتها وسنها) حج - خطبة يوم النحر أضاحي - وقت الأضحية عيدين - الخطبة بعد الصلاة أضاحي - وقت الذبح والأمر بالإعادة لمن ذبح قبل الصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

26 -  مَن ذَبَحَ قَبْلَ الصَّلَاةِ فَلْيُعِدْ. فَقَامَ رَجُلٌ فَقالَ: هذا يَوْمٌ يُشْتَهَى فيه اللَّحْمُ، وذَكَرَ مِن جِيرَانِهِ، فَكَأنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صَدَّقَهُ، قالَ: وعِندِي جَذَعَةٌ أحَبُّ إلَيَّ مِن شَاتَيْ لَحْمٍ، فَرَخَّصَ له النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فلا أدْرِي أبَلَغَتِ الرُّخْصَةُ مَن سِوَاهُ أمْ لَا.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 954
التصنيف الموضوعي: أضاحي - سنة الأضحية أضاحي - ما يجزئ من الأضاحي وما لا يجوز (صفاتها وسنها) أضاحي - وقت الأضحية إحسان - إبطال الأعمال أضاحي - وقت الذبح والأمر بالإعادة لمن ذبح قبل الصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

27 - خَرَجْنَا مع النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في بَعْضِ أسْفَارِهِ في يَومٍ حَارٍّ حتَّى يَضَعَ الرَّجُلُ يَدَهُ علَى رَأْسِهِ مِن شِدَّةِ الحَرِّ، وما فِينَا صَائِمٌ إلَّا ما كانَ مِنَ النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وابْنِ رَوَاحَةَ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 1945
التصنيف الموضوعي: صيام - اختيار الفطر للصائم في السفر صيام - الترخص بالفطر للمسافر صيام - صيام المسافر مناقب وفضائل - عبد الله بن رواحة إحسان - الأخذ بالرخصة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

28 - أنَّهُ رَأَى النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَحْتَزُّ مِن كَتِفِ شاةٍ في يَدِهِ، فَدُعِيَ إلى الصَّلاةِ، فألْقاها والسِّكِّينَ الَّتي يَحْتَزُّ بها، ثُمَّ قامَ فَصَلَّى ولَمْ يَتَوَضَّأْ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عمرو بن أمية | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 5408
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل اللحم وضوء - ما لا ينقض الوضوء أطعمة - ما يحل من الأطعمة أطعمة - من أحب أن يأكل من الشاة الذراع وضوء - أكل الطعام ليس ناقضا للوضوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 -  غَزَوْتُ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ العُسْرَةَ، قَالَ: كانَ يَعْلَى يقولُ: تِلكَ الغَزْوَةُ أوْثَقُ أعْمَالِي عِندِي، قَالَ عَطَاءٌ: فَقَالَ صَفْوَانُ: قَالَ يَعْلَى: فَكانَ لي أجِيرٌ، فَقَاتَلَ إنْسَانًا، فَعَضَّ أحَدُهُما يَدَ الآخَرِ، قَالَ عَطَاءٌ: فَلقَدْ أخْبَرَنِي صَفْوَانُ: أيُّهُما عَضَّ الآخَرَ فَنَسِيتُهُ، قَالَ: فَانْتَزَعَ المَعْضُوضُ يَدَهُ مِن فِي العَاضِّ، فَانْتَزَعَ إحْدَى ثَنِيَّتَيْهِ، فأتَيَا النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فأهْدَرَ ثَنِيَّتَهُ ، قَالَ عَطَاءٌ: وحَسِبْتُ أنَّه قَالَ: قَالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أفَيَدَعُ يَدَهُ في فِيكَ تَقْضَمُهَا كَأنَّهَا فِي فِي فَحْلٍ يَقْضَمُهَا!
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : يعلى بن أمية | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 4417
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم ديات وقصاص - ما لا قود فيه مغازي - غزوة تبوك ديات وقصاص - من عض يد رجل فانتزعها فسقطت ثنيته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

30 - إنَّ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ بيْنَ يَدَيْهِ رَكْوَةٌ - أوْ عُلْبَةٌ فِيهَا مَاءٌ، يَشُكُّ عُمَرُ - فَجَعَلَ يُدْخِلُ يَدَيْهِ في المَاءِ، فَيَمْسَحُ بهِما وجْهَهُ، ويقولُ: لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، إنَّ لِلْمَوْتِ سَكَرَاتٍ ثُمَّ نَصَبَ يَدَهُ فَجَعَلَ يقولُ: في الرَّفِيقِ الأعْلَى حتَّى قُبِضَ ومَالَتْ يَدُهُ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 6510
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - التشديد عند الموت وسكرات الموت رقائق وزهد - الحب للقاء الله فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه
 

1 - لَمَّا أرَادَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يَكْتُبَ إلى الرُّومِ قيلَ له: إنَّهُمْ لَنْ يَقْرَؤُوا كِتَابَكَ إذَا لَمْ يَكُنْ مَخْتُومًا، فَاتَّخَذَ خَاتَمًا مِن فِضَّةٍ، ونَقْشُهُ: مُحَمَّدٌ رَسولُ اللَّهِ، فَكَأنَّما أنْظُرُ إلى بَيَاضِهِ في يَدِهِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 5875 التخريج : أخرجه البخاري (5875)، ومسلم (2092)
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - خاتم الفضة زينة اللباس - خاتم النبي صلى الله عليه وسلم زينة اللباس - لبس الخاتم زينة اللباس - نقش الخاتم علم - ختم الكتاب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - مَنِ اغْتَسَلَ يَومَ الجُمُعَةِ غُسْلَ الجَنَابَةِ ثُمَّ رَاحَ ، فَكَأنَّما قَرَّبَ بَدَنَةً، ومَن رَاحَ في السَّاعَةِ الثَّانِيَةِ، فَكَأنَّما قَرَّبَ بَقَرَةً، ومَن رَاحَ في السَّاعَةِ الثَّالِثَةِ، فَكَأنَّما قَرَّبَ كَبْشًا أقْرَنَ، ومَن رَاحَ في السَّاعَةِ الرَّابِعَةِ، فَكَأنَّما قَرَّبَ دَجَاجَةً، ومَن رَاحَ في السَّاعَةِ الخَامِسَةِ، فَكَأنَّما قَرَّبَ بَيْضَةً، فَإِذَا خَرَجَ الإمَامُ حَضَرَتِ المَلَائِكَةُ يَسْتَمِعُونَ الذِّكْرَ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 881 التخريج : أخرجه البخاري (881)، ومسلم (850)
التصنيف الموضوعي: جمعة - فضل الجمعة جمعة - فضل التهجير للجمعة غسل - غسل الجمعة ملائكة - أعمال الملائكة جمعة - فضل التبكير إلى المسجد يوم الجمعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

3 - مِنَ الصَّلَاةِ صَلَاةٌ مَن فَاتَتْهُ فَكَأنَّما وُتِرَ أَهْلَهُ وَمَالَهُ
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : نوفل بن معاوية الديلي | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 3602 التخريج : أخرجه مسلم (2886) بلفظه، والنسائي (479)، وأحمد (24009/ 46) بزيادة في آخره.
التصنيف الموضوعي: صلاة - المحافظة على صلاة العصر صلاة - تأخير الصلاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة - صلاة العصر صلاة - عظم قدر الصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - كانَ في بَرِيرَةَ ثَلَاثُ سُنَنٍ: إحْدَى السُّنَنِ أنَّهَا أُعْتِقَتْ فَخُيِّرَتْ في زَوْجِهَا، وقالَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: الوَلَاءُ لِمَن أعْتَقَ ودَخَلَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ والبُرْمَةُ تَفُورُ بلَحْمٍ، فَقُرِّبَ إلَيْهِ خُبْزٌ وأُدْمٌ مِن أُدْمِ البَيْتِ، فَقالَ: ألَمْ أرَ البُرْمَةَ فِيهَا لَحْمٌ قالوا: بَلَى، ولَكِنْ ذلكَ لَحْمٌ تُصُدِّقَ به علَى بَرِيرَةَ، وأَنْتَ لا تَأْكُلُ الصَّدَقَةَ قالَ: عَلَيْهَا صَدَقَةٌ ولَنَا هَدِيَّةٌ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 5279 التخريج : أخرجه البخاري (5279)، ومسلم (1504)
التصنيف الموضوعي: صدقة - إذا تحولت الصدقة صدقة - لا تحل الصدقة على آل النبي صلى الله عليه وسلم عتق وولاء - الولاء لمن أعتق طلاق - خيار الأمة تحت العبد إذا عتقت مناقب وفضائل - بريرة مولاة عائشة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - شَهِدْتُ عَمْرَو بنَ أبِي حَسَنٍ، سَأَلَ عَبْدَ اللَّهِ بنَ زَيْدٍ عن وُضُوءِ النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَدَعَا بتَوْرٍ مِن مَاءٍ فَتَوَضَّأَ لهمْ، فَكَفَأَ علَى يَدَيْهِ فَغَسَلَهُما ثَلَاثًا، ثُمَّ أدْخَلَ يَدَهُ في الإنَاءِ فَمَضْمَضَ واسْتَنْشَقَ واسْتَنْثَرَ ثَلَاثًا، بثَلَاثِ غَرَفَاتٍ مِن مَاءٍ، ثُمَّ أدْخَلَ يَدَهُ في الإنَاءِ، فَغَسَلَ وجْهَهُ ثَلَاثًا، ثُمَّ أدْخَلَ يَدَهُ في الإنَاءِ، فَغَسَلَ يَدَيْهِ إلى المِرْفَقَيْنِ مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ، ثُمَّ أدْخَلَ يَدَهُ في الإنَاءِ فَمَسَحَ برَأْسِهِ، فأقْبَلَ بيَدَيْهِ وأَدْبَرَ بهِمَا، ثُمَّ أدْخَلَ يَدَهُ في الإنَاءِ فَغَسَلَ رِجْلَيْهِ
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن زيد | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 192 التخريج : أخرجه مسلم (235)، وأبو داود (118) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: وضوء - المضمضة في الوضوء وضوء - الوضوء في الأواني والتور وغيرها وضوء - صفة الوضوء وضوء - عدد مرات الوضوء وضوء - الاستنشاق والاستنثار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - أنَّهُ كانَ غَائِبًا فَقَدِمَ، فَقُدِّمَ إلَيْهِ لَحْمٌ، قالوا: هذا مِن لَحْمِ ضَحَايَانَا، فَقالَ: أخِّرُوهُ لا أذُوقُهُ ، قالَ: ثُمَّ قُمْتُ فَخَرَجْتُ، حتَّى آتِيَ أخِي أبَا قَتَادَةَ، وكانَ أخَاهُ لِأُمِّهِ، وكانَ بَدْرِيًّا، فَذَكَرْتُ ذلكَ له، فَقالَ: إنَّه قدْ حَدَثَ بَعْدَكَ أمْرٌ
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 5568 التخريج : من أفراد البخاري على مسلم
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل اللحم أضاحي - لحوم الأضاحي (ادخارها وأكلها) مناقب وفضائل - أبو قتادة الأنصاري مناقب وفضائل - فضل من شهد بدرا أطعمة - ما يحل من الأطعمة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 4227 التخريج : أخرجه مسلم (1939) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ما يحرم من الأطعمة أطعمة - أكل الحمر الأهلية مغازي - غزوة خيبر اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته طهارة - لحوم الحمر الأهلية وأنها رجس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

8 - كانَ نَاسٌ مِن أصْحَابِ النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فيهم سَعْدٌ، فَذَهَبُوا يَأْكُلُونَ مِن لَحْمٍ، فَنَادَتْهُمُ امْرَأَةٌ مِن بَعْضِ أزْوَاجِ النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ : إنَّه لَحْمُ ضَبٍّ، فأمْسَكُوا، فَقالَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: كُلُوا أوِ اطْعَمُوا، فإنَّه حَلَالٌ - أوْ قالَ لا بَأْسَ به شَكَّ فيه - ولَكِنَّهُ ليسَ مِن طَعَامِي.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 7267 التخريج : أخرجه مسلم (1944) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ما يفعل إذا لم يعجبه الطعام أطعمة - أكل الضب أطعمة - ما يحل من الأطعمة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - خَطَبَنَا رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَومَ النَّحْرِ بَعْدَ الصَّلَاةِ، فَقالَ: مَن صَلَّى صَلَاتَنَا، ونَسَكَ نُسْكَنَا، فقَدْ أصَابَ النُّسُكَ، ومَن نَسَكَ قَبْلَ الصَّلَاةِ، فَتِلْكَ شَاةُ لَحْمٍ، فَقَامَ أبو بُرْدَةَ بنُ نِيَارٍ، فَقالَ: يا رَسولَ اللَّهِ، واللَّهِ لقَدْ نَسَكْتُ قَبْلَ أنْ أخْرُجَ إلى الصَّلَاةِ، وعَرَفْتُ أنَّ اليومَ يَوْمُ أكْلٍ وشُرْبٍ، فَتَعَجَّلْتُ، وأَكَلْتُ، وأَطْعَمْتُ أهْلِي، وجِيرَانِي فَقالَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: تِلكَ شَاةُ لَحْمٍ قالَ: فإنَّ عِندِي عَنَاقَ جَذَعَةٍ هي خَيْرٌ مِن شَاتَيْ لَحْمٍ، فَهلْ تَجْزِي عَنِّي؟ قالَ: نَعَمْ، ولَنْ تَجْزِيَ عن أحَدٍ بَعْدَكَ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 983 التخريج : أخرجه البخاري (983)، ومسلم (1961)
التصنيف الموضوعي: أضاحي - سنة الأضحية حج - أفعال يوم النحر ومن قدم شيئا على آخر أضاحي - وقت الأضحية عيدين - الخطبة بعد الصلاة أضاحي - وقت الذبح والأمر بالإعادة لمن ذبح قبل الصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - إِذَا تَوَضَّأَ أحَدُكُمْ فَلْيَجْعَلْ في أنْفِهِ، ثُمَّ لِيَنْثُرْ، ومَنِ اسْتَجْمَرَ فَلْيُوتِرْ، وإذَا اسْتَيْقَظَ أحَدُكُمْ مِن نَوْمِهِ فَلْيَغْسِلْ يَدَهُ قَبْلَ أنْ يُدْخِلَهَا في وَضُوئِهِ؛ فإنَّ أحَدَكُمْ لا يَدْرِي أيْنَ بَاتَتْ يَدُهُ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 162 التخريج : أخرجه البخاري (162)، ومسلم (237)
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - الاستطابة والاستجمار والتطهر بالماء وضوء - صفة الوضوء آداب عامة - غسل اليدين قبل وضعها في الإناء طهارة - آداب دخول الخلاء وضوء - الاستنشاق والاستنثار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

11 - مَن تَرَدَّى مِن جَبَلٍ فَقَتَلَ نَفْسَهُ، فَهو في نَارِ جَهَنَّمَ يَتَرَدَّى فيه خَالِدًا مُخَلَّدًا فِيهَا أَبَدًا، وَمَن تَحَسَّى سُمًّا فَقَتَلَ نَفْسَهُ، فَسُمُّهُ في يَدِهِ يَتَحَسَّاهُ في نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدًا مُخَلَّدًا فِيهَا أَبَدًا، وَمَن قَتَلَ نَفْسَهُ بِحَدِيدَةٍ، فَحَدِيدَتُهُ في يَدِهِ يَجَأُ بِهَا في بَطْنِهِ في نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدًا مُخَلَّدًا فِيهَا أَبَدًا.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 5778 التخريج : أخرجه البخاري (5778)، ومسلم (109)
التصنيف الموضوعي: جهنم - صفة عذاب أهل النار رقائق وزهد - الكبائر إيمان - من قتل نفسه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

12 - شَهِدْتُ عَمْرَو بنَ أبِي حَسَنٍ، سَأَلَ عَبْدَ اللَّهِ بنَ زَيْدٍ، عن وُضُوءِ النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَدَعَا بتَوْرٍ مِن مَاءٍ، فَتَوَضَّأَ لهمْ وُضُوءَ النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأكْفَأَ علَى يَدِهِ مِنَ التَّوْرِ، فَغَسَلَ يَدَيْهِ ثَلَاثًا، ثُمَّ أدْخَلَ يَدَهُ في التَّوْرِ، فَمَضْمَضَ واسْتَنْشَقَ واسْتَنْثَرَ، ثَلَاثَ غَرَفَاتٍ، ثُمَّ أدْخَلَ يَدَهُ فَغَسَلَ وجْهَهُ ثَلَاثًا، ثُمَّ غَسَلَ يَدَيْهِ مَرَّتَيْنِ إلى المِرْفَقَيْنِ ، ثُمَّ أدْخَلَ يَدَهُ فَمَسَحَ رَأْسَهُ، فأقْبَلَ بهِما وأَدْبَرَ مَرَّةً واحِدَةً، ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَيْهِ إلى الكَعْبَيْنِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن زيد | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 186 التخريج : أخرجه مسلم (235)، وأبو داود (118) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: وضوء - الوضوء في الأواني والتور وغيرها وضوء - صفة الوضوء وضوء - عدد مرات الوضوء وضوء - غسل الوجه وضوء - غسل اليدين مع المرفقين وإطالة الغرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - تُوُفِّيَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في بَيْتِي، وفي يَومِي، وبيْنَ سَحْرِي ونَحْرِي، وكَانَتْ إحْدَانَا تُعَوِّذُهُ بدُعَاءٍ إذَا مَرِضَ، فَذَهَبْتُ أُعَوِّذُهُ، فَرَفَعَ رَأْسَهُ إلى السَّمَاءِ، وقَالَ: في الرَّفِيقِ الأعْلَى، في الرَّفِيقِ الأعْلَى، ومَرَّ عبدُ الرَّحْمَنِ بنُ أبِي بَكْرٍ وفي يَدِهِ جَرِيدَةٌ رَطْبَةٌ، فَنَظَرَ إلَيْهِ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فَظَنَنْتُ أنَّ له بهَا حَاجَةً، فأخَذْتُهَا، فَمَضَغْتُ رَأْسَهَا، ونَفَضْتُهَا، فَدَفَعْتُهَا إلَيْهِ، فَاسْتَنَّ بهَا كَأَحْسَنِ ما كانَ مُسْتَنًّا، ثُمَّ نَاوَلَنِيهَا، فَسَقَطَتْ يَدُهُ، أوْ: سَقَطَتْ مِن يَدِهِ، فَجَمع اللَّهُ بيْنَ رِيقِي ورِيقِهِ في آخِرِ يَومٍ مِنَ الدُّنْيَا، وأَوَّلِ يَومٍ مِنَ الآخِرَةِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 4451 التخريج : أخرجه أحمد (24216)، والطبراني (23/ 31) (78)، وابن حبان (7116) جميعا باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: طب - الرقية طهارة - التسوك بسواك الغير فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته مريض - الدعاء للمريض مناقب وفضائل - عائشة بنت أبي بكر الصديق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - أنَّ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خَرَجَ حَاجًّا، فَخَرَجُوا معهُ، فَصَرَفَ طَائِفَةً منهمْ فيهم أبو قَتَادَةَ، فَقالَ: خُذُوا سَاحِلَ البَحْرِ حتَّى نَلْتَقِيَ فأخَذُوا سَاحِلَ البَحْرِ، فَلَمَّا انْصَرَفُوا، أحْرَمُوا كُلُّهُمْ إلَّا أبو قَتَادَةَ لَمْ يُحْرِمْ، فَبيْنَما هُمْ يَسِيرُونَ إذْ رَأَوْا حُمُرَ وحْشٍ، فَحَمَلَ أبو قَتَادَةَ علَى الحُمُرِ فَعَقَرَ منها أتَانًا، فَنَزَلُوا فأكَلُوا مِن لَحْمِهَا، وقالوا: أنَأْكُلُ لَحْمَ صَيْدٍ ونَحْنُ مُحْرِمُونَ؟ فَحَمَلْنَا ما بَقِيَ مِن لَحْمِ الأتَانِ، فَلَمَّا أتَوْا رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالوا: يا رَسولَ اللَّهِ، إنَّا كُنَّا أحْرَمْنَا، وقدْ كانَ أبو قَتَادَةَ لَمْ يُحْرِمْ، فَرَأَيْنَا حُمُرَ وحْشٍ فَحَمَلَ عَلَيْهَا أبو قَتَادَةَ، فَعَقَرَ منها أتَانًا، فَنَزَلْنَا، فأكَلْنَا مِن لَحْمِهَا، ثُمَّ قُلْنَا: أنَأْكُلُ لَحْمَ صَيْدٍ ونَحْنُ مُحْرِمُونَ؟ فَحَمَلْنَا ما بَقِيَ مِن لَحْمِهَا، قالَ: أمِنكُم أحَدٌ أمَرَهُ أنْ يَحْمِلَ عَلَيْهَا، أوْ أشَارَ إلَيْهَا. قالوا: لَا، قالَ: فَكُلُوا ما بَقِيَ مِن لَحْمِهَا.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو قتادة الحارث بن ربعي | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 1824 التخريج : أخرجه مسلم (1196) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: حج - لحم الصيد للمحرم حج - محظورات الإحرام أطعمة - أكل الحمار الوحشي أطعمة - ما يحل من الأطعمة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - أكلتُ مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لحمَ حَبارَى
خلاصة حكم المحدث : إسناده مجهول
الراوي : سفينة مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : البخاري | المصدر : تهذيب الكمال
الصفحة أو الرقم : 14/81
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل اللحم أطعمة - لحوم الطير آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال أطعمة - ما يحل من الأطعمة أطعمة - أكل الحبارى

16 - إنَّ أوَّلَ ما نَبْدَأُ في يَومِنَا هذا أنْ نُصَلِّيَ، ثُمَّ نَرْجِعَ فَنَنْحَرَ، فمَن فَعَلَ ذلكَ فقَدْ أصَابَ سُنَّتَنَا، ومَن نَحَرَ قَبْلَ الصَّلَاةِ فإنَّما هو لَحْمٌ قَدَّمَهُ لأهْلِهِ، ليسَ مِنَ النُّسْكِ في شيءٍ فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الأنْصَارِ يُقَالُ له أبو بُرْدَةَ بنُ نِيَارٍ: يا رَسولَ اللَّهِ، ذَبَحْتُ وعِندِي جَذَعَةٌ خَيْرٌ مِن مُسِنَّةٍ، فَقَالَ: اجْعَلْهُ مَكَانَهُ ولَنْ تُوفِيَ أوْ تَجْزِيَ عن أحَدٍ بَعْدَكَ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 965
التصنيف الموضوعي: أضاحي - حكم الأضحية أضاحي - سنة الأضحية أضاحي - ما يجزئ من الأضاحي وما لا يجوز (صفاتها وسنها) أضاحي - وقت الأضحية عيدين - سنة العيدين لأهل الإسلام
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

17 - لا يُشِيرُ أحَدُكُمْ علَى أخِيهِ بالسِّلاحِ؛ فإنَّه لا يَدْرِي لَعَلَّ الشَّيْطانَ يَنْزِعُ في يَدِهِ، فَيَقَعُ في حُفْرَةٍ مِنَ النَّارِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 7072 التخريج : أخرجه مسلم (2617) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - الوعيد لمن أشار لأخيه بحديدة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته إيمان - أعمال الجن والشياطين جهاد - النهي عن أن يشير إلى أحد بالسلاح فتن - النهي عن حمل السلاح على المسلمين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

18 - دخلتُ على النبيِّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وهو يأكلُ لحمَ حُبَارَى
خلاصة حكم المحدث : إسناده مجهول
الراوي : سفينة مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : البخاري | المصدر : تهذيب الكمال
الصفحة أو الرقم : 3/32
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال أطعمة - ما يحل من الأطعمة أطعمة - أكل الحبارى

19 - كُنْتُ مع النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في سَفَرٍ، فَقالَ: يا مُغِيرَةُ خُذِ الإدَاوَةَ، فأخَذْتُهَا، فَانْطَلَقَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حتَّى تَوَارَى عَنِّي، فَقَضَى حَاجَتَهُ، وعليه جُبَّةٌ شَأْمِيَّةٌ، فَذَهَبَ لِيُخْرِجَ يَدَهُ مِن كُمِّهَا فَضَاقَتْ، فأخْرَجَ يَدَهُ مِن أسْفَلِهَا، فَصَبَبْتُ عليه، فَتَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ، ومَسَحَ علَى خُفَّيْهِ، ثُمَّ صَلَّى.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : المغيرة بن شعبة | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 363 التخريج : أخرجه مسلم (274)، وأبو داود (151)، والترمذي (20) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - لباس رسول الله صلى الله عليه وسلم زينة اللباس - لبس الجبة وضوء - المساعدة في الوضوء طهارة - إبعاد المتخلي واستتاره وضوء - المسح على الخفين والجوربين والنعلين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

20 - عن عائشةَ قالت ثلاثٌ من النُّبوَّةِ تعجيلُ الإفطارِ وتأخيرُ السَّحورِ ووضعُ الرَّجلِ يدَه اليمنى على اليسرى في الصَّلاةِ
خلاصة حكم المحدث : لا نعرف لمحمد سماعا من عائشة
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/32 التخريج : أخرجه الدارقطني (1095)، والبيهقي (2363) كلاهما بلفظه، وابن بشران في ((الأمالي)) (1339) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة صلاة - وضع اليدين في القيام صيام - تأخير السحور صيام - تعجيل الفطور علم - الحث على الأخذ بالسنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - ما أكَلَ أحَدٌ طَعامًا قَطُّ، خَيْرًا مِن أنْ يَأْكُلَ مِن عَمَلِ يَدِهِ، وإنَّ نَبِيَّ اللَّهِ داوُدَ عليه السَّلامُ، كانَ يَأْكُلُ مِن عَمَلِ يَدِهِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : المقدام بن معدي كرب | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 2072 التخريج : من أفراد البخاري على مسلم
التصنيف الموضوعي: إجارة - كسب الرجل وعمله بيده أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - داود رقائق وزهد - فضل العمل والتكسب نفقة - أفضل الكسب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - إنَّ أوَّلَ ما نَبْدَأُ به في يَومِنا هذا أنْ نُصَلِّيَ، ثُمَّ نَرْجِعَ فَنَنْحَرَ، مَن فَعَلَهُ فقَدْ أصابَ سُنَّتَنا، ومَن ذَبَحَ قَبْلُ، فإنَّما هو لَحْمٌ قَدَّمَهُ لأهْلِهِ، ليسَ مِنَ النُّسُكِ في شيءٍ فَقامَ أبو بُرْدَةَ بنُ نِيارٍ، وقدْ ذَبَحَ، فقالَ: إنَّ عِندِي جَذَعَةً ، فقالَ: اذْبَحْها ولَنْ تَجْزِيَ عن أحَدٍ بَعْدَكَ قالَ مُطَرِّفٌ: عن عامِرٍ، عَنِ البَراءِ: قالَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: مَن ذَبَحَ بَعْدَ الصَّلاةِ تَمَّ نُسُكُهُ، وأَصابَ سُنَّةَ المُسْلِمِينَ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 5545
التصنيف الموضوعي: أضاحي - ما يجزئ من الأضاحي وما لا يجوز (صفاتها وسنها) أضاحي - وقت الأضحية عيدين - الخطبة بعد الصلاة عيدين - سنة العيدين لأهل الإسلام مناقب وفضائل - أبو بردة بن نيار
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

23 - غَزَوْتُ مع رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ غَزْوَةَ تَبُوكَ ، فَحَمَلْتُ علَى بَكْرٍ، فَهو أوْثَقُ أعْمَالِي في نَفْسِي، فَاسْتَأْجَرْتُ أجِيرًا، فَقَاتَلَ رَجُلًا، فَعَضَّ أحَدُهُما الآخَرَ، فَانْتَزَعَ يَدَهُ مِن فِيهِ، ونَزَعَ ثَنِيَّتَهُ ، فأتَى النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فأهْدَرَهَا، فَقالَ: أيَدْفَعُ يَدَهُ إلَيْكَ، فَتَقْضَمُهَا كما يَقْضَمُ الفَحْلُ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : يعلى بن أمية | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 2973 التخريج : أخرجه مسلم (1674) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم مغازي - غزوة تبوك ديات وقصاص - من عض يد رجل فانتزعها فسقطت ثنيته فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - اختصام المؤمنين إليه صلى الله عليه وسلم وحكمه عليهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - كانَ في بَرِيرَةَ ثَلَاثُ سُنَنٍ: عَتَقَتْ فَخُيِّرَتْ، وقالَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: الوَلَاءُ لِمَن أعْتَقَ ودَخَلَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وبُرْمَةٌ علَى النَّارِ، فَقُرِّبَ إلَيْهِ خُبْزٌ وأُدْمٌ مِن أُدْمِ البَيْتِ، فَقالَ: ألَمْ أرَ البُرْمَةَ، فقِيلَ: لَحْمٌ تُصُدِّقَ به علَى بَرِيرَةَ، وأَنْتَ لا تَأْكُلُ الصَّدَقَةَ، قالَ: هو عَلَيْهَا صَدَقَةٌ، ولَنَا هَدِيَّةٌ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 5097 التخريج : أخرجه البخاري (5097)، ومسلم (1504)
التصنيف الموضوعي: صدقة - إذا تحولت الصدقة صدقة - لا تحل الصدقة على آل النبي صلى الله عليه وسلم عتق وولاء - الولاء لمن أعتق طلاق - خيار الأمة تحت العبد إذا عتقت مناقب وفضائل - بريرة مولاة عائشة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - سَمِعْتُ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَخْطُبُ، فَقالَ: إنَّ أوَّلَ ما نَبْدَأُ به مِن يَومِنَا هذا أنْ نُصَلِّيَ، ثُمَّ نَرْجِعَ فَنَنْحَرَ، فمَن فَعَلَ هذا فقَدْ أصَابَ سُنَّتَنَا، ومَن نَحَرَ فإنَّما هو لَحْمٌ يُقَدِّمُهُ لأهْلِهِ، ليسَ مِنَ النُّسُكِ في شيءٍ فَقالَ أبو بُرْدَةَ: يا رَسولَ اللَّهِ، ذَبَحْتُ قَبْلَ أنْ أُصَلِّيَ، وعِندِي جَذَعَةٌ خَيْرٌ مِن مُسِنَّةٍ؟ فَقالَ: اجْعَلْهَا مَكَانَهَا، ولَنْ تَجْزِيَ - أوْ تُوفِيَ - عن أحَدٍ بَعْدَكَ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 5560 التخريج : أخرجه البخاري (5560)، ومسلم (1961)
التصنيف الموضوعي: أضاحي - ذبح الأضحية قبل الصلاة أضاحي - سنة الأضحية أضاحي - ما يجزئ من الأضاحي وما لا يجوز (صفاتها وسنها) حج - أفعال يوم النحر ومن قدم شيئا على آخر أضاحي - وقت الأضحية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - قالَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَومَ النَّحْرِ: مَن كانَ ذَبَحَ قَبْلَ الصَّلَاةِ فَلْيُعِدْ فَقَامَ رَجُلٌ فَقالَ: يا رَسولَ اللَّهِ، إنَّ هذا يَوْمٌ يُشْتَهَى فيه اللَّحْمُ - وذَكَرَ جِيرَانَهُ - وعِندِي جَذَعَةٌ خَيْرٌ مِن شَاتَيْ لَحْمٍ؟ فَرَخَّصَ له في ذلكَ، فلا أدْرِي بَلَغَتِ الرُّخْصَةُ مَن سِوَاهُ أمْ لَا، ثُمَّ انْكَفَأَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى كَبْشينِ فَذَبَحَهُمَا، وقَامَ النَّاسُ إلى غُنَيْمَةٍ فَتَوَزَّعُوهَا ، أوْ قالَ: فَتَجَزَّعُوهَا .
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 5549 التخريج : أخرجه البخاري (5549)، ومسلم (1962)
التصنيف الموضوعي: أضاحي - ذبح أضحيته بيده أضاحي - ذبح الأضحية قبل الصلاة أضاحي - ما يجزئ من الأضاحي وما لا يجوز (صفاتها وسنها) أضاحي - وقت الأضحية أضاحي - وقت الذبح والأمر بالإعادة لمن ذبح قبل الصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 -  خَطَبَنَا النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَومَ النَّحْرِ، قَالَ: إنَّ أوَّلَ ما نَبْدَأُ به في يَومِنا هذا أنْ نُصَلِّيَ، ثُمَّ نَرْجِعَ، فَنَنْحَرَ، فمَن فَعَلَ ذلكَ فقَدْ أصابَ سُنَّتَنَا، ومَن ذَبَحَ قَبْلَ أنْ يُصَلِّيَ فإنَّما هو لَحْمٌ عَجَّلَهُ لأهْلِه، ليسَ مِنَ النُّسُكِ في شيءٍ، فقامَ خالِي أبو بُرْدَةَ بنُ نِيارٍ، فقالَ: يا رَسولَ اللَّهِ، أنَا ذَبَحْتُ قَبْلَ أنْ أُصَلِّيَ، وعِندِي جَذَعَةٌ خَيْرٌ مِن مُسِنَّةٍ؟ قَالَ: اجْعَلْهَا مَكَانَهَا -أوْ قَالَ: اذْبَحْها- ولَنْ تَجْزِيَ جَذَعَةٌ عن أحَدٍ بَعْدَكَ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 968 التخريج : أخرجه البخاري (968)، ومسلم (1961)
التصنيف الموضوعي: أضاحي - ما يجزئ من الأضاحي وما لا يجوز (صفاتها وسنها) حج - خطبة يوم النحر أضاحي - وقت الأضحية عيدين - الخطبة بعد الصلاة أضاحي - وقت الذبح والأمر بالإعادة لمن ذبح قبل الصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

28 -  مَن ذَبَحَ قَبْلَ الصَّلَاةِ فَلْيُعِدْ. فَقَامَ رَجُلٌ فَقالَ: هذا يَوْمٌ يُشْتَهَى فيه اللَّحْمُ، وذَكَرَ مِن جِيرَانِهِ، فَكَأنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صَدَّقَهُ، قالَ: وعِندِي جَذَعَةٌ أحَبُّ إلَيَّ مِن شَاتَيْ لَحْمٍ، فَرَخَّصَ له النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فلا أدْرِي أبَلَغَتِ الرُّخْصَةُ مَن سِوَاهُ أمْ لَا.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 954 التخريج : أخرجه البخاري (954)، ومسلم (1962)
التصنيف الموضوعي: أضاحي - سنة الأضحية أضاحي - ما يجزئ من الأضاحي وما لا يجوز (صفاتها وسنها) أضاحي - وقت الأضحية إحسان - إبطال الأعمال أضاحي - وقت الذبح والأمر بالإعادة لمن ذبح قبل الصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

29 - خَرَجْنَا مع النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في بَعْضِ أسْفَارِهِ في يَومٍ حَارٍّ حتَّى يَضَعَ الرَّجُلُ يَدَهُ علَى رَأْسِهِ مِن شِدَّةِ الحَرِّ، وما فِينَا صَائِمٌ إلَّا ما كانَ مِنَ النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وابْنِ رَوَاحَةَ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 1945 التخريج : أخرجه مسلم (1122) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صيام - اختيار الفطر للصائم في السفر صيام - الترخص بالفطر للمسافر صيام - صيام المسافر مناقب وفضائل - عبد الله بن رواحة إحسان - الأخذ بالرخصة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

30 - أنَّهُ رَأَى النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَحْتَزُّ مِن كَتِفِ شاةٍ في يَدِهِ، فَدُعِيَ إلى الصَّلاةِ، فألْقاها والسِّكِّينَ الَّتي يَحْتَزُّ بها، ثُمَّ قامَ فَصَلَّى ولَمْ يَتَوَضَّأْ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عمرو بن أمية | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 5408 التخريج : أخرجه مسلم (355)، والترمذي (1836)، وأحمد (17249) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل اللحم وضوء - ما لا ينقض الوضوء أطعمة - ما يحل من الأطعمة أطعمة - من أحب أن يأكل من الشاة الذراع وضوء - أكل الطعام ليس ناقضا للوضوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه