الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ -يَرويه عن ربِّه عزَّ وجَلَّ- قال: ما مِن عبدٍ مسلمٍ يَموت، يَشهَدُ له ثلاثةُ أبياتٍ مِن جِيرانِه الأَدْنَينَ بخيرٍ؛ إلَّا قال اللهُ عزَّ وجَلَّ: قد قَبِلتُ شِهادةَ عبادي على ما عَلِموا، وغفَرتُ له ما أَعلَمُ.

2 - قال اللهُ تَعالى: أعدَدتُ لعِبادي الصَّالحينَ ما لا عَينٌ رَأتْ، ولا أُذُنٌ سمِعتْ، ولا خطَرَ على قَلبِ بَشَرٍ، واقرَؤوا إنْ شِئتُم: {فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ} [السجدة: 17].
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9649
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة تفسير آيات - سورة السجدة إيمان - اليوم الآخر إيمان - كلام الله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - أوَّلُ ما يُحاسَبُ به العَبدُ يَومَ القيامةِ صَلاتُهُ، فإنْ أتَمَّها كُتِبَتْ له تامَّةً، وَإنْ لم يَكُنْ أتَمَّها ، قالَ: انظُروا تَجِدونَ لِعَبدي مِن تَطَوُّعٍ، فأكْمِلوا ما ضَيَّعَ مِن فَريضَتِهِ، ثم الزَّكاةُ، ثم تُؤخَذُ الأعمالُ على حَسَبِ ذلك.

4 - أحَبُّ ما تَعبَّدَني به عبدي إليَّ: النُّصحُ لي.

5 -  أوَّلُ ما يُحاسَبُ به العبدُ يومَ القيامةِ صَلاتُه، فإنْ كان أكمَلَها كُتِبَتْ كامِلَةً، وإنْ لم يكنْ أكمَلَها قال اللهُ عزَّ وجلَّ لملائكتِه: انظُروا هل تَجِدونَ لعَبدي من تطوُّعٍ فأكْمِلوا به ما ضيَّعَ من فَريضَتِه، والزَّكاةُ مِثلُ ذلك، ثم تُؤخَذُ الأعمالُ على حِسابِ ذلك.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : رجل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وتميم الداري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 2552
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها قيامة - الحساب والقصاص إيمان - الملائكة إيمان - كلام الله صلاة - إكمال الفرض من التطوع
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
  
8 -  إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يقولُ: يا عيسى، إنِّي باعِثٌ مِن بعدِكَ أُمَّةً، إنْ أَصابَهُم ما يُحِبُّونَ، حَمِدوا اللهَ وشَكَروا، وإنْ أصابَهُم ما يكْرَهونَ، احتَسَبوا، وصَبَروا، ولا حِلْمَ، ولا عِلْمَ، قالَ: يا ربِّ كيفَ هذا لهُم، ولا حِلْمَ ولا عِلْمَ؟ قالَ: أُعْطيهِمْ من حِلْمي، وعِلْمي.

9 - ابنَ آدَمَ ما أنْصَفْتَني، خلَقْتُكَ وتَعبُدُ غَيْري، وأرزُقُكَ وتَشكُرُ سِوايَ.
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 2/374
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبائر إيمان - الشرك ظلم عظيم رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال مظالم - الشرك أكبر المظالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - قال اللهُ: أحَبُّ ما تَعبَّدَني به عَبْدي إليَّ النُّصحُ لي.

11 - "قال اللهُ تعالى: يا ابنَ آدَمَ، إنَّك ما دَعَوتَني ورَجَوتَني غَفرتُ لك على ما كان منكَ ولا أُبالي ، يا ابنَ آدَمَ، لو بلغتْ ذُنوبُك عَنانَ السماءِ ، ثم استغفَرْتَني غَفرتُ لك ولا أُبالي ، يا ابنَ آدَمَ، إنَّك لو أتيتَني بقُرابِ الأرضِ خَطايا، ثم لَقيتَني لا تُشرِكُ بي شيئًا، لأتيتُكَ بقُرابِها مَغفِرةً".
  
14 - أوَّلُ ما يُقالُ للعبدِ يومَ القيامةِ : ألَمْ أُصحِّحْ جسمَكَ وأُرويَكَ مِن الماءِ الباردِ

15 - إنَّ اللهَ يَقولُ: أنا ثالِثُ الشَّريكَيْنِ، ما لم يَخُنْ أحَدُهما صاحِبَه، فإذا خانَه خَرَجتُ مِن بَينِهما.

16 - قالَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ: أنا مَعَ عَبْدي ما ذَكَرَني وتحرَّكَتْ بي شَفَتاهُ.

17 -    سمِعتُ رسولَ اللهِ  صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ عنِ اللهِ عزَّ وجلَّ: أنا عِندَ ظَنِّ عَبْدي بي ، فلْيَظُنَّ بي ما شاءَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 16979
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - التوكل واليقين رقائق وزهد - الرجاء مع الخوف رقائق وزهد - حسن الظن بالله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - قال اللهُ سُبحانَه وتَعالى: مَن عَلِمَ أنِّي ذو قُدرةٍ على مَغفرةِ الذُّنوبِ، غَفَرتُ له ولا أُبالي ، ما لم يُشرِك بي شيئًا.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن الحكم ضعيف، وأبوه وإن كان صدوقا له أوهام
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 4191
التصنيف الموضوعي: إيمان - الشرك ظلم عظيم إيمان - العفو عما دون الشرك إيمان - عظمة الله وصفاته إيمان - كلام الله استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - إذا أُدخِل أهلُ الجنَّةِ الجنَّةَ قال اللهُ : أتشتهونَ شيئًا فأزيدُكم فيقولونَ : لا ربَّنا وما فوقَ ما أعطَيْتَنا ؟ قال : فيقولُ : بلى، رِضايَ أكثَرُ

20 - إنَّ اللهَ تَعالى يقولُ: مَن عَلِمَ منكم أنِّي ذو قُدرةٍ على مغفرةِ الذُّنوبِ، غَفَرتُ له ولا أبالي ، ما لم يُشرِكْ بي شيئًا.

21 - أنَّ المُختارَ بنَ أبي عُبَيدٍ كان يُرسِلُ إلى ابنِ عُمَرَ بالمالِ، فيَقبَلُه، ويَقولُ: لا أسألُ أحَدًا شَيئًا، ولا أرُدُّ ما رَزَقَني اللهُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : نافع | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/220
التصنيف الموضوعي: سؤال - فضل التعفف والتصبر سؤال - أخذ العطاء من غير مسألة ولا تطلع إليه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 -  أوَّلُ ما يُحاسَبُ به العَبدُ صَلاتُهُ، فإنْ كانَ أتَمَّها كُتِبَتْ له تامَّةً، وإنْ لم يَكُنْ أتَمَّها قال اللهُ عَزَّ وجَلَّ: انظُروا هل تَجِدونَ لِعَبدي مِن تَطَوُّعٍ؛ فتُكْمِلوا بها فَريضَتَهُ؟ ثم الزَّكاةُ كذلك، ثم تُؤخَذُ الأعمالُ على حَسَبِ ذلك.

23 - إنَّ اللهَ جلَّ وعلا يسأَلُ العبدَ يومَ القيامةِ حتَّى إنَّه لَيقولُ له : ما منَعكَ إذا رأَيْتَ المُنكَرَ أنْ تُنكِرَه ؟ فإذا لقَّن اللهُ عبدًا حُجَّتَه يقولُ : يا ربِّ وثِقْتُ بكَ وفرِقْتُ مِن النَّاسِ أو فرِقْتُ مِن النَّاسِ ووثِقْتُ بكَ

24 - أوَّلُ ما يُحاسَبُ به العبدُ يَومَ القيامةِ صَلاتُهُ، فإنْ كان أَتَمَّها كُتِبَتْ له تامَّةً، وإنْ لم يَكُنْ أَتَمَّها قال اللهُ عزَّ وجلَّ: انظُروا هلْ تَجِدونَ لعَبْدي مِن تَطَوُّعٍ فتُكْمِلونَ بها فَريضتَه؟ ثمَّ الزَّكاةُ كذلك، ثمَّ تُؤخَذُ الأعمالُ على حِسابِ ذلك.

25 - ( يُؤتَى برجُلٍ مِن أهلِ النَّارِ فيقولُ له : يا ابنَ آدَمَ كيف وجَدْتَ منزِلَكَ ؟ فيقولُ : يا ربِّ شرَّ منزِلٍ فيقولُ : أتفتدي منه بطِلاعِ الأرضِ ذهَبًا ؟ فيقولُ : نَعم أيْ ربِّ فيقولُ : كذَبْتَ قد سُئِلْتَ ما هو أهونُ مِن ذلكَ فيُرَدُّ إلى النَّارِ

26 - حدَّثَنا الصادِقُ المَصدوقُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فيما يَرْوي عن رَبِّه عزَّ وجلَّ، أنَّه قال: الحَسَنةُ بعَشْرِ أمْثالِها أو أَزيدُ، والسيِّئةُ بواحدةٍ أو أغْفِرُ، ولو لَقيتَني بقُرابِ الأرضِ خَطايا، ما لم تُشرِكْ بي، لَقيتُكَ بقُرابِها مَغفِرةً، قال: وقُرابُ الأرضِ: مِلءُ الأرضِ.

27 - يَزورُ أهلُ الجَنَّةِ الرَّبَّ تَبارك وتَعالى في كُلِّ جُمُعةٍ، وذِكرُ ما يُعطَوْن، قال: ثم يقولُ اللهُ تَبارك وتَعالى: اكْشِفوا حِجابًا فيَكشِفُ حِجابًا، ثم حِجابًا، ثم يتجلَّى لهم تَبارك وتَعالى عن وجْهِه، فكأنَّهم لم يَرَوْا نعيمًا قبلَ ذلِك، وهو قولُه تعالى: {وَلَدَيْنَا مَزِيدٌ} [ق: 35].

28 - يُؤتَى بالعَبْدِ يومَ القِيامةِ، فيَعتذِرُ اللهُ عزَّ وجلَّ إليه كما يَعتذِرُ الرجُلُ إلى الرجُلِ في الدُّنيا، فيقولُ: وعِزَّتي وجَلالي ما زوَيْتُ الدُّنيا عنك لِهَوانِك عليَّ، ولكنْ لِمَا أعدَدْتُ لك مِن الكرامةِ، اخرُجْ يا عَبدي إلى هذه الصُّفوفِ، فمَن أطعَمَك أو كساكَ يُرِيدُ بذلك وجْهي، فخُذْ بيَدِه؛ فهو لك.
 

1 - إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يقولُ: يا عَبْدي، ما عبَدْتَني ورَجَوْتَني فإنِّي غافرٌ لكَ على ما كان فيكَ، ويا عَبْدي إنْ لَقيتَني بقُرابِ الأرضِ خَطيئةً ما لم تُشرِكْ بي، لَقيتُكَ بقُرابِها مَغفِرةً.
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 21368 التخريج : أخرجه أحمد (21368) واللفظ له، والدارمي (2788)، والبزار (3988)
التصنيف الموضوعي: توبة - الحض على التوبة توبة - سقوط الذنوب بالاستغفار والتوبة رقائق وزهد - الرجاء مع الخوف إحسان - حق الله على العباد توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ -يَرويه عن ربِّه عزَّ وجَلَّ- قال: ما مِن عبدٍ مسلمٍ يَموت، يَشهَدُ له ثلاثةُ أبياتٍ مِن جِيرانِه الأَدْنَينَ بخيرٍ؛ إلَّا قال اللهُ عزَّ وجَلَّ: قد قَبِلتُ شِهادةَ عبادي على ما عَلِموا، وغفَرتُ له ما أَعلَمُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8989 التخريج : أخرجه النسائي (1933)، وابن ماجه (1492) بمعناه، وأحمد (8989) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - الثناء على الجنازة والعكس إيمان - كلام الله توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - ألَم تَرَوْا ما قال ربُّكم عزَّ وجَلَّ: ما أَنعَمتُ على عِبادي مِن نعمةٍ إلَّا أَصبَحَ فريقٌ منهم كافرينَ، يقولون: الكَوكَبُ وبالكَوكَبِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8811 التخريج : أخرجه مسلم (72)، والنسائي (1524)، وأحمد (8811) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: استسقاء - الاستسقاء بالنجوم والكواكب والأنواء إيمان - كفر من قال مطرنا بالنوء بر وصلة - إكرام النعم وتقييدها بالطاعة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - ما أحدٌ مِن المُسلمينَ يُبتَلى ببَلاءٍ في جسدِه؛ إلَّا أمَرَ اللهُ عزَّ وجلَّ الحفَظةَ الذين يحفَظونه: اكتُبوا لِعبدي مِثلَ ما كان يعمَلُ وهو صحيحٌ، ما دام مَحبوسًا في وَثاقي، قال عبدُ اللهِ [بنُ أحمدَ]: قال أبي وقال إسحاقُ: اكتُبوا لِعبدي في كلِّ يومٍ ولَيلةٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6825 التخريج : أخرجه أحمد (6825) واللفظ له، والدارمي (2770)، وابن أبي شيبة (10909)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - سعة رحمة الله مريض - فضل المرض والنوائب مريض - يكتب للعبد ما كان يعمل إذا نابه مرض ونحوه ملائكة - أعمال الملائكة مريض - ما يجري على المريض
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - "لقد دخَل رجُلٌ الجَنَّة ما عمِل خَيرًا قَطُّ، قال لأهلِه حين حضَره الموتُ: إذا أنا مِتُّ فأَحرِقوني، ثُم اسْحَقوني ، ثُم اذْروا نِصفي في البَحرِ، ونِصفي في البَرِّ، فأَمَر اللهُ البَرَّ والبَحرَ فجَمَعاه، ثُم قال: ما حمَلكَ على ما صنَعْتَ؟ قال: مَخافتُكَ، قال: فغفَر له بذلك".
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11096 التخريج : أخرجه أحمد (11096) واللفظ له، وأبو يعلى (1001)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (7/134)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الخوف من الله استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - "لقد دخَل رجُلٌ الجَنَّةَ ما عمِل خَيرًا قَطُّ، قال لأهلِه حين حضَره الموتُ: إذا أنا مِتُّ فأَحْرِقوني، ثُم اسحَقوني ، ثُم اذْروا نِصْفي في البَحرِ، ونِصْفي في البَرِّ، فأَمَر اللهُ البَرَّ والبَحرَ فجَمَعاه، ثُم قال: ما حمَلكَ على ما فعَلْتَ؟ قال: مَخافَتُكَ، قال: فغَفَر له لذلك".
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11128 التخريج : أخرجه أحمد (11128) واللفظ له، وأبو يعلى (1001)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (7/134)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الخوف من الله استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - ( [ يقولُ اللهُ تعالى ] : ما في التَّوراةِ ولا في الإنجيلِ مِثْلُ أمِّ القُرآنِ وهي السَّبعُ المَثاني وهي مقسومةٌ بَيْني وبَيْنَ عبدي ولِعَبدي ما سأَل )
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 775 التخريج : أخرجه الترمذي (3125)، والنسائي (914)، وعبدالله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (21094) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - قراءة الفاتحة إيمان - الكتب السماوية فضائل سور وآيات - سورة الفاتحة فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - قال إبْليسُ: أيْ ربِّ، لا أزالُ أُغوي بَني آدَمَ، ما دامت أرْواحُهم في أجْسادِهم، قال: فقال الرَّبُّ عزَّ وجلَّ: لا أزالُ أغفِرُ لهم ما استَغفَروني.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11729 التخريج : أخرجه أحمد (11729) واللفظ له، وأبو يعلى (1399)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8788)
التصنيف الموضوعي: استغفار - فضل الاستغفار توبة - الحض على التوبة إحسان - غفران الله للذنوب والآثام إيمان - أعمال الجن والشياطين استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته
|أصول الحديث

9 - ألْقوا نِصفي في البَرِّ، ونِصفي في البَحرِ، فدُعِيَ البَرُّ بما فيه، والبَحرُ بما فيه، فقال: ما حمَلكَ على ما صنَعْتَ؟ قال: أيْ ربِّ، خَشيَتُكَ ، قال: فما تَلافاهُ غيْرَها.

10 - قال اللهُ تَعالى: أعدَدتُ لعِبادي الصَّالحينَ ما لا عَينٌ رَأتْ، ولا أُذُنٌ سمِعتْ، ولا خطَرَ على قَلبِ بَشَرٍ، واقرَؤوا إنْ شِئتُم: {فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ} [السجدة: 17].
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9649 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (11085)، وأحمد (9649) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة تفسير آيات - سورة السجدة إيمان - اليوم الآخر إيمان - كلام الله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - إذا تحدَّث عبدي أنْ يعمَلَ حسنةً فأنا أكتُبُها له حسنةً ما لم يعمَلْ فإذا عمِلها فأنا أكتُبُها بعشرِ أمثالِها وإذا تحدَّث بأنْ يعمَلَ سيِّئةً فأنا أغفِرُها ما لم يفعَلْها فإذا فعَلها فأنا أكتُبُها مِثْلَها
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 379
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - من هم بحسنة أو سيئة إحسان - الحسنات والسيئات إحسان - المعاصي والذنوب والآثام وما يتعلق بها توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه

12 - أوَّلُ ما يُحاسَبُ به العَبدُ يَومَ القيامةِ صَلاتُهُ، فإنْ أتَمَّها كُتِبَتْ له تامَّةً، وَإنْ لم يَكُنْ أتَمَّها ، قالَ: انظُروا تَجِدونَ لِعَبدي مِن تَطَوُّعٍ، فأكْمِلوا ما ضَيَّعَ مِن فَريضَتِهِ، ثم الزَّكاةُ، ثم تُؤخَذُ الأعمالُ على حَسَبِ ذلك.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : رجل من الصحابة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 20692 التخريج : أخرجه أحمد (20692) واللفظ له، وابن أبي شيبة (37160)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (2552)
التصنيف الموضوعي: زكاة - فرض الزكاة قيامة - الحساب والقصاص إحسان - شفاعة الأعمال الصالحة لأهلها صلاة - إكمال الفرض من التطوع صلاة - عظم قدر الصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - احتجَّتِ الجنَّةُ والنَّارُ فقالتِ الجنَّةُ : ما بالي يدخُلُني الفُقراءُ والضُّعفاءُ ؟ وقالتِ النَّارُ : ما بالي يدخُلُني الجبَّارونَ والمُتكبِّرونَ ؟ فقال اللهُ : أنتِ رحمتي أرحَمُ بكِ مَن أشاءُ وقال للنَّارِ : أنتِ عذابي أُصيبُ بكِ مَن أشاءُ ولكلِّ واحدةٍ منهنَّ مِلْؤُها

14 - ( قال اللهُ تبارَك وتعالى: أعدَدْتُ لعبادي الصَّالحينَ ما لا عينٌ رأَتْ ولا أُذنٌ سمِعَتْ ولا خطَر على قلبِ بشرٍ ومصداقُ ذلك في كتابِ اللهِ: {فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ} [السجدة: 17]
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 369
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة تفسير آيات - سورة السجدة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - كلام الله خلق - الجنة والنار وما يتعلق بهما

15 -  أَوَّلُ ما يُحاسَبُ به العبدُ يَومَ القيامةِ الصَّلاةُ، فإنْ كان أَكمَلَها كُتِبَتْ له كامِلةً، وإنْ لم يَكُنْ أَكمَلَها قال للمَلائكةِ: انظُروا هلْ تَجِدونَ لعَبْدي مِن تَطَوُّعٍ، فأَكْمِلوا بها ما ضَيَّعَ مِن فَريضتِه. ثمَّ الزَّكاةُ، ثمَّ تؤخَذُ الأعمالُ على حَسَبِ ذلكَ.
خلاصة حكم المحدث : له إسنادان: الأول: إسناده ضعيف. والآخر: إسناده صحيح على شرط مسلم.
الراوي : أبو هريرة وتميم الداري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 16954 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1426)، وأحمد (16954) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها قيامة - الحساب والقصاص إيمان - الملائكة إيمان - كلام الله صلاة - إكمال الفرض من التطوع
|أصول الحديث

16 -  أوَّلُ ما يُحاسَبُ به العبدُ بصَلاتِه، فإنْ صَلَحتْ فقد أفلَحَ وأنجَحَ ، وإنْ فَسَدتْ فقد خاب وخَسِرَ، وإنِ انتَقَصَ من فَريضَتِه شيئًا قال: انظُروا هل لعَبدي من تطوُّعٍ فيُكمَّلَ به ما نَقَصَ منَ الفريضةِ، ثم يكونُ سائِرُ عَمَلِه على نحوِ ذلك.

17 - أحَبُّ ما تَعبَّدَني به عبدي إليَّ: النُّصحُ لي.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 22191 التخريج : أخرجه أحمد (22191) واللفظ له، والطبراني (8/244) (7833) مطولاً، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (8/175) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما جاء في بذل النصح والمشورة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إمامة وخلافة - النصح لأئمة المسلمين وولاتهم إيمان - النصيحة لله ولرسوله ولعامة المسلمين إيمان - كلام الله
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 -  أوَّلُ ما يُحاسَبُ به العبدُ يومَ القيامةِ صَلاتُه، فإنْ كان أكمَلَها كُتِبَتْ كامِلَةً، وإنْ لم يكنْ أكمَلَها قال اللهُ عزَّ وجلَّ لملائكتِه: انظُروا هل تَجِدونَ لعَبدي من تطوُّعٍ فأكْمِلوا به ما ضيَّعَ من فَريضَتِه، والزَّكاةُ مِثلُ ذلك، ثم تُؤخَذُ الأعمالُ على حِسابِ ذلك.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : رجل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وتميم الداري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 2552
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها قيامة - الحساب والقصاص إيمان - الملائكة إيمان - كلام الله صلاة - إكمال الفرض من التطوع
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

19 - إنَّ اللهَ تعالى قال لعيسى ابنِ مَريمَ: إنِّي باعثٌ من بَعدِكَ أُمةً إنْ أصابَهم ما يُحبُّونَ حَمِدوا وشَكَروا، وإنْ أصابَهم ما يَكرَهونَ احتَسَبوا وصَبَروا، ولا حِلمَ ولا عِلمَ، قال: يا ربِّ، كيف هذا ولا حِلمَ ولا عِلمَ؟ قال: أُعْطيهم من حِلْمي وعِلْمي.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 1/47 التخريج : أخرجه أحمد (27545)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3252)، والحاكم (1289) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أنبياء - عيسى رقائق وزهد - الصبر على البلاء أدعية وأذكار - حمد الله في كل الأحوال إيمان - الاحتساب والنية مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 634 التخريج : أخرجه أحمد (16016) بلفظه وفي أوله قصة، والدارمي (2773)، وابن حبان (633) والطبراني (210) (22/ 87) جميعا بلفظه
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - التعرض لنفحات رحمة الله رقائق وزهد - حسن الظن بالله استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 635 التخريج : أخرجه أحمد (16016) بلفظه وفي أوله قصة، والدارمي (2773)، وابن حبان (633) والطبراني (210) (22/ 87) جميعا بلفظه
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - التعرض لنفحات رحمة الله رقائق وزهد - حسن الظن بالله استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - يُجاءُ يومَ القيامةِ بصُحُفٍ مُختَمةٍ، فتُنصَبُ بيْنَ يدَيِ اللهِ عزَّ وجلَّ، فيَقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ لمَلائكتِه: ألقوا هذا واقبَلوا هذا. فتقولُ المَلائكةُ: وعِزَّتِكَ ما رَأَيْنا إلَّا خيرًا. فيَقولُ -وهو أعلَمُ-: إنَّ هذا كان لغَيري، ولا أقبَلُ اليومَ منَ العَملِ إلَّا ما كان ابتُغيَ به وَجهي.
خلاصة حكم المحدث : فيه الحارث بن غسان، قال أبو حاتم: شيخ مجهول
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 132 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/ 218)، والطبراني في ((الأوسط)) (2603) وقوام السنة في ((الترغيب والترهيب)) (122) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الرياء والسمعة إحسان - إبطال الأعمال إحسان - الإخلاص آداب عامة - الأخلاق المذمومة إيمان - الاحتساب والنية
|أصول الحديث

23 -  إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يقولُ: يا عيسى، إنِّي باعِثٌ مِن بعدِكَ أُمَّةً، إنْ أَصابَهُم ما يُحِبُّونَ، حَمِدوا اللهَ وشَكَروا، وإنْ أصابَهُم ما يكْرَهونَ، احتَسَبوا، وصَبَروا، ولا حِلْمَ، ولا عِلْمَ، قالَ: يا ربِّ كيفَ هذا لهُم، ولا حِلْمَ ولا عِلْمَ؟ قالَ: أُعْطيهِمْ من حِلْمي، وعِلْمي.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 27545 التخريج : أخرجه أحمد (27545) واللفظ له، والبزار (4088)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3252)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - حمد الله بعد الأكل والشرب أنبياء - عيسى إيمان - الاحتساب والنية إيمان - كلام الله مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - ابنَ آدَمَ ما أنْصَفْتَني، خلَقْتُكَ وتَعبُدُ غَيْري، وأرزُقُكَ وتَشكُرُ سِوايَ.
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 2/374 التخريج : أخرجه ابن النجار في ((ذيل تاريخ بغداد)) (19/ 135) بنحوه مطولًا.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبائر إيمان - الشرك ظلم عظيم رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال مظالم - الشرك أكبر المظالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - قال اللهُ: أحَبُّ ما تَعبَّدَني به عَبْدي إليَّ النُّصحُ لي.

26 - قال اللهُ تبارَك وتعالى : أنا مع عبدِي ما ذكَرني وتحرَّكَتْ بي شَفَتاهُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أيوب بن سويد الرملي؛ أحاديثه من غير رواية ابنه أكثرها مستقيمة وهذا منها، وقد توبع عليه. وباقي رجاله ثقات
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 815
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى إيمان - كلام الله إيمان - معية الله
| شرح حديث مشابه

27 - قال اللهُ تعالى: يا ابنَ آدَمَ، إنَّك ما دَعَوْتَني ورَجَوْتَني غَفَرْتُ لك على ما كان منك ولا أُبالي ، يا ابنَ آدَمَ، لو بَلَغَتْ ذُنوبُكَ عَنانَ السَّماءِ ثم استَغفَرْتني غَفَرْتُ لك ولا أُبالي ، يا ابنَ آدَمَ، إنَّك لو أَتَيْتَني بقُرابِ الأرضِ خَطايا، ثم لَقيتَني لا تُشرِكُ بي شيئًا، لأَتَيْتُكَ بقُرابِها مَغفِرةً.
خلاصة حكم المحدث : قوي
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج رياض الصالحين
الصفحة أو الرقم : 1878 التخريج : أخرجه الترمذي (3540) باختلاف يسير، وأحمد (13493) بمعناه مختصراً
التصنيف الموضوعي: توبة - الحض على التوبة إيمان - العفو عما دون الشرك إيمان - كلام الله استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته توبة - تبشير التائب بالغفران
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - "قال اللهُ تعالى: يا ابنَ آدَمَ، إنَّك ما دَعَوتَني ورَجَوتَني غَفرتُ لك على ما كان منكَ ولا أُبالي ، يا ابنَ آدَمَ، لو بلغتْ ذُنوبُك عَنانَ السماءِ ، ثم استغفَرْتَني غَفرتُ لك ولا أُبالي ، يا ابنَ آدَمَ، إنَّك لو أتيتَني بقُرابِ الأرضِ خَطايا، ثم لَقيتَني لا تُشرِكُ بي شيئًا، لأتيتُكَ بقُرابِها مَغفِرةً".
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج رياض الصالحين
الصفحة أو الرقم : 442 التخريج : أخرجه الترمذي (3540) باختلاف يسير، وأحمد (13493) بمعناه مختصراً
التصنيف الموضوعي: استغفار - فضل الاستغفار إيمان - العفو عما دون الشرك استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته استغفار - مكفرات الذنوب توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 633 التخريج : أخرجه أحمد (16016) بلفظه وفي أوله قصة، والدارمي (2731)، وابن حبان (633) جميعا بلفظه
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - التعرض لنفحات رحمة الله رقائق وزهد - حسن الظن بالله إيمان - كلام الله استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 16016 التخريج : أخرجه أحمد (16016)، والدارمي (2731)، وابن حبان (633)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - التعرض لنفحات رحمة الله رقائق وزهد - حسن الظن بالله إيمان - كلام الله استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه