logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - سأل رجُلٌ ابنَ عُمَرَ، فقال: إنِّي أُصلِّي في بَيْتي، ثمَّ أُدرِكُ الصلاةَ مع الإمامِ، أَيَّتُهما أجعَلُ صلاتي؟ فقال: أوَ ذلكَ إليكَ؟! إنَّما ذلكَ إلى اللهِ، يجعَلُ أَيَّتَهما شاء.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : نافع | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3/433
التصنيف الموضوعي: صلاة - الصلاة في البيوت صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة الجماعة والإمامة - من صلى في منزله ثم حضر الجماعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

2 - كان أبو ذَرٍّ يقولُ: مَن قال حين يُصبِحُ: اللَّهُمَّ ما حَلَفتُ من حَلِفٍ، أو قُلتُ من قَولٍ، أو نَذَرتُ من نَذرٍ، فمَشيئَتُكَ بيْنَ يدَيْ ذلك كُلِّه: ما شِئتَ كان، وما لم تَشَأْ لم يَكُنْ، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لي، وتجاوَزْ لي عنه، اللَّهُمَّ فمَن صَلَّيتَ عليه فعليه صَلاتي، ومَن لَعَنتَ فعليه لَعْنتي، كان في استثناءٍ يومَه ذلك.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 5087
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار الصباح نذور - الوفاء بالنذر
| أحاديث مشابهة

3 - أنَّه رأى ابنَ عُمَرَ يُصلِّي بعدَ الجُمعةِ، فيَنمازُ عن مُصلَّاهُ الذي صلَّى فيه الجُمعةَ قليلًا غيرَ كثيرٍ، قال: فيَركَعُ ركعتينِ، قال: ثمَّ يَمشي أَنْفَسَ مِن ذلك، فيَركَعُ أربعَ ركَعاتٍ، قلتُ لعطاءٍ: كم رأيتَ ابنَ عُمَرَ يَصنَعُ ذلك؟ قال: مِرارًا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1133
التصنيف الموضوعي: جمعة - فرض الجمعة صلاة - السنن الرواتب جمعة - كم يصلي بعد الجمعة علم - التثبت في الحديث
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - أنَّ غُلامًا لابنِ عبَّاسٍ طلَّق امرأتَهُ تَطليقَتَيْنِ، فقال له ابنُ عبَّاسٍ: أَرْجِعْها لا أُمَّ لكَ، فإنَّه ليس لكَ منَ الأمرِ شيءٌ، فأبى، فقال: هي لكَ فخُذْها.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو معبد مولى ابن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 7/ 461
التصنيف الموضوعي: طلاق - الرجعة طلاق - طلاق الأمة نكاح - طلاق العبد طلاق - طلاق العبد
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

5 - عنِ الحَسنِ في قَولِ اللهِ عزَّ وجلَّ: {وَجَعَلَ لَكُمْ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ بَنِينَ وَحَفَدَةً} [النحل: 72]، قال: البَنونَ: بَنوكَ وبَنو ابنِكَ، والحَفَدةُ: ما حُفِدَ لكَ وعُمِلَ لكَ وأعانَكَ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو هلال- واسمه محمد بن سليم الراسبي- فيه لين
الراوي : أبو هلال | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 12/192
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النحل نكاح - الحث على التزويج
| أحاديث مشابهة

6 - عن ابنِ عُمَرَ: أنَّه دُعِي للطَّعامِ، فقال رجُلٌ مِن القومِ: أعفِني، فقال ابنُ عُمَرَ: إنَّه لا عافيةَ لكَ مِن هذا، فقُمْ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 9/142
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إجابة الدعوة أطعمة - الاجتماع على الطعام
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

7 - أنَّ ابنَ عُمَرَ دُعيَ يَومًا إلى طَعامٍ، فقال رَجُلٌ مِنَ القَومِ: أمَّا أنا فأعفِني مِن هذا. فقال له ابنُ عُمَرَ: لا عافيةَ لكَ مِن هذا؛ فقُمْ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 5/567
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إجابة الدعوة أطعمة - إطعام الطعام أطعمة - الاجتماع على الطعام اعتصام بالسنة - لزوم السنة آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

8 - أتى عُمَرُ مَشرَبةَ بَني حارثةَ، فوَجَدَ محمَّدَ بنَ مَسلَمةَ، فقال: يا محمَّدُ، كيف تَراني؟ قال: أراك كما أُحِبُّ، وكما يُحِبُّ مَن يُحِبُّ لك الخَيرَ، قَويًّا على جَمعِ المالِ، عَفيفًا عنه، عَدلًا في قَسمِه، ولو مِلتَ عدَّلْناكَ، كما يُعدَّلُ السَّهمُ في الثِّقافِ. قال: الحَمدُ للهِ الذي جعَلَني في قَومٍ إذا مِلتُ عَدَّلوني.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات، لكنه منقطع موسى بن أبي عيسى هو الحناط ثقة من رجال مسلم، لم يدرك عمر
الراوي : موسى بن أبي عيسى | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/372
التصنيف الموضوعي: خلافة وإمامة - ما جاء في عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - محمد بن مسلمة إمامة وخلافة - النصح لأئمة المسلمين وولاتهم رقائق وزهد - الورع والتقوى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - عن ابنِ عبَّاسٍ وعَمَّارٍ والزُّبَيرِ أنَّهم أخَذوا سارقًا فخَلَّوْا سبيلَه، فقلتُ لابنِ عبَّاسٍ: بئسَ ما صنَعْتُم حينَ خَلَّيتُم سبيلَه، فقال: لا أمَّ لك، أمَا لو كنتَ أنتَ لسَرَّكَ أنْ يُخلَّى سبيلُكَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عكرمة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 6/430
التصنيف الموضوعي: حدود - الستر على أهل الحدود حدود - حد السرقة ونصابها حدود - إمضاء الحدود أو التوقف فيها بما فيه الاحتياط للرعية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

10 - كنتُ عِندَ عُمَرَ بنِ الخطَّابِ رضِي اللهُ عنه، فجاءَه رجلٌ فسألَه عن هذه الآيةِ: {وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ} [الأعراف: 172]، ثمَّ ذكَرَ مِثلَ حديثِ أبي أُميَّةَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 3888
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم أنبياء - خصائص وفضائل تفسير آيات - سورة الأعراف خلق - خلق آدم خلق - ذكر إخراج الله جل وعلا من ظهر آدم ذريته وأخذه الميثاق عليهم
| أحاديث مشابهة

11 - عن السُّدِّيِّ، أنَّه سَمِعَ مُرَّةَ، أنَّه سَمِعَ عبدَ اللهِ -قال لي شُعبَةُ: ورَفَعَه، ولا أرفَعُه لك- يقولُ في قَولِه عزَّ وجلَّ: {وَمَنْ يُرِدْ فِيهِ بِإِلْحَادٍ بِظُلْمٍ} [الحج: 25]، قال: لو أنَّ رَجُلًا هَمَّ فيه بإلحادٍ وهو بعَدَنِ أبيَنَ ، لَأذاقَه اللهُ عزَّ وجلَّ عَذابًا أليمًا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن، روي مرفوعا وموقوفا، والموقوف أصح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 4071
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الحج رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

12 - بمَعْناه [أي بمعنى حديثِ: إنِّي لأعرِفُ رَجُلًا لا تضُرُّه الفِتَنُ شيئًا، قال: فخَرَجْنا، فإذا فُسطاطٌ مَضروبٌ، فدَخَلْنا، فإذا فيه مُحمَّدُ بنُ مَسلَمةَ، فسَأَلْناه عن ذلك، فقال: ما أريدُ أنْ يَشتمِلَ عليَّ شَيءٌ من أمصارِهم حتى تنجَليَ عمَّا انجَلَتْ].
خلاصة حكم المحدث : حسن بما قبله
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4665
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فتن - الصبر عند الفتن فتن - العزلة في الفتن فتن - ما يفعل في الفتن مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - أنَّ رَجُلًا أتى عُمَرَ، فذَكَرَ ابنُ جَعفَرٍ مِثلَ حديثِ الحَكمِ، وزاد قال: وسَلَمةُ شَكَّ، قال: لا أدري، قال فيه: المِرفَقَينِ أو إلى الكَفَّينِ؟ فقال عُمَرُ: بلى، نُوَلِّيكَ ما تَوَلَّيتَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح، دون قوله: إلى المرفقين
الراوي : عمار بن ياسر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 18333
التصنيف الموضوعي: تيمم - صفة التيمم تيمم - تيمم الجنب علم - التثبت في الحديث
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - عن أبي أُمامةَ: مَن قرَأَ بمِئتَيْ آيةٍ كُتِب مِنَ القانِتينَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح موقوفاً
الراوي : - | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 28/158
التصنيف الموضوعي: قرآن - الوصية بالقرآن قرآن - في كم يقرأ القرآن إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - الوعد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - في قولِه: {ثُمَّ لَآتِيَنَّهُمْ مِنْ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ وَمِنْ خَلْفِهِمْ وَعَنْ أَيْمَانِهِمْ وَعَنْ شَمَائِلِهِمْ} [الأعراف: 17]، قال: ولم يَستطِعْ أن يَقولَ: مِن فَوقِهم؛ لأنَّه قد عَلِمَ أنَّ اللهَ سبحانه مِن فَوقِهم.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده حفص بن عمر العدني، وهو ضعيف، [وفيه] الحكم بن أبان صدوق له أوهام
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج شرح الطحاوية
الصفحة أو الرقم : 379
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأعراف إيمان - الجن والشياطين إيمان - توحيد الأسماء والصفات إيمان - عظمة الله وصفاته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ قال: مَن قدَّمَ شَيئًا من حَجِّه، وأخَّرَ فلْيُهرِقْ دمًا.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : مجاهد | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 15/ 288
التصنيف الموضوعي: حج - الفدية حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - أنَّ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ جعَلَ نصفَ صاعٍ من بُرٍّ مكانَ الصاعِ من هذه الأشياءِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : - | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 2/18
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الفطر زكاة - زكاة الفطر مقدارها
| أحاديث مشابهة

18 - عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ: مَن قرَأَ القُرآنَ في أقلَّ مِن ثلاثٍ، فهو راجِزٌ.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات إلا أن أبا عبيدة لم يسمع من أبيه
الراوي : أبو عبيدة عامر بن عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 16/ 129
التصنيف الموضوعي: قرآن - تعاهد القرآن قرآن - في كم يقرأ القرآن قرآن - آداب الناس كلهم مع القرآن
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - قال عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ: لا يَبيتَنَّ أحَدٌ مِنَ الحاجِّ لَياليَ مِنًى مِن وَراءِ العَقَبةِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 7/225
التصنيف الموضوعي: حج - المبيت بمنى أيام التشريق
| أحاديث مشابهة

20 - خَطَبَنا عُثمانُ بنُ عفَّانَ رَضيَ اللهُ عنه، فقال في خُطبتِه: أدُّوا صَدقةَ الفِطرِ صاعًا مِن تَمرٍ، أو صاعًا مِن شَعيرٍ، عن كلِّ صَغيرٍ وكَبيرٍ، حُرٍّ ومَملوكٍ، ذَكرٍ وأُنثى، ولم يَذكُرْ فيه مُدَّينِ مِن حِنطةٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أبو الأشعث | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 9 /40
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الفطر على من تجب زكاة - زكاة الفطر مقدارها
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

21 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ: إنْ فرَّ رجُلٌ من رجُلَيْنِ فقدْ فرَّ، وإنْ فرَّ مِن ثلاثةٍ فلمْ يفِرَّ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرطهما
الراوي : عطاء | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 2/ 49
التصنيف الموضوعي: جهاد - التولي والفرار من الزحف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - عن ابنِ عُمَرَ، أنَّه كان لا يَرى بَأسًا في قَبضِ الدَّراهِمِ من الدَّنانيرِ، والدَّنانيرِ من الدَّراهِمِ.
خلاصة حكم المحدث : موقوف بإسناد حسن
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8/490
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع الذهب بالفضة والعكس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - قال: دَخَلَ رَجُلانِ مِن أبوابِ كِندةَ، وأبو مَسعودٍ الأنصاريُّ جالِسٌ في حَلْقةٍ، فقالا: ألَا رَجُلٌ يُنفِّذُ بَينَنا؟ فقال رَجُلٌ مِنَ الحَلْقةِ: أنا. فأخَذَ أبو مَسعودٍ كَفًّا مِن حَصًى فرَماهُ به، وقال: مَهْ، إنَّه كان يُكرَهُ التَّسرُّعُ إلى الحُكمِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالرحمن بن بشر الأنصاري الأزرق | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3577
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الترغيب في القضاء بالحق أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - خطب عبد الله بن عباس على منبر البصرة فقال: يا أهلَ البَصرةِ، ما لكم لا تُؤدُّونَ زَكاةَ شَهرِكم؟! ثُمَّ قال: مَن هاهُنا مِن أهلِ المَدينةِ؟ قوموا إلى إخْوانِكم، فعَلِّموهم، فأمَرَهم بصاعٍ مِن شَعيرٍ، أو تَمرٍ، أو نِصفَ صاعٍ مِن بُرٍّ، فلمَّا قَدِمَ عليُّ بنُ أبي طالبٍ رَضيَ اللهُ عنه، قال: يا أهلَ البَصرةِ، إنَّ سِعرَكم رَخيصٌ، لو جَعَلتُموه صاعَ بُرٍّ.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات [وهو منقطع]
الراوي : الحسن البصري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 9 /40
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - وجوب طاعة الإمام زكاة - زكاة الفطر مقدارها زكاة - فرض الزكاة علم - فضل العلم مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - سمِعْتُ عمرَ بنَ الخطَّابِ يقولُ: صلاةٌ في المسجِدِ الحرامِ أفضَلُ من مِئَةِ ألْفِ صلاةٍ فيما سِواهُ منَ المساجِدِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : عبدالله بن الزبير | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 2/ 61
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها مساجد ومواضع الصلاة - فضل الصلاة في المسجد الحرام حج - فضائل الكعبة والمسجد الحرام صلاة - عظم قدر الصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - كان ابنُ عُمَرَ إذا أحرَمَ مِن مَكةَ لم يَطُفْ بالبَيتِ، ولا بَينَ الصَّفا والمَروةِ حتى يَرجِعَ مِن مِنًى.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : نافع | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 7/ 103
التصنيف الموضوعي: حج - الطواف والرمل حج - طواف الإفاضة يوم النحر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

27 - أنَّ أنَسَ بنَ مالكٍ شَهِدَ جِنازةَ رَجُلٍ مِن الأنصارِ، قال: فأظهَروا الاستِغفارَ، فلم يُنكِرْ ذلك أنَسٌ. قال هُشَيمٍ: قال خالدٌ في حديثِه: وأدخَلوه مِن قِبَلِ رِجلِ القَبرِ، وقال هُشَيمٌ مرَّةً: إنَّ رَجُلًا مِن الأنصارِ مات بالبَصرةِ، فشَهِدَه أنَسُ بنُ مالكٍ، فأظهَروا له الاستِغفارَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 4080
التصنيف الموضوعي: استغفار - الاستغفار للمؤمنين والمؤمنات اعتصام بالسنة - لزوم السنة دفن ومقابر - الاستغفار للميت بعد دفنه دفن ومقابر - ما يقول عند دخول المقابر إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - أمَرني عُمَرُ بنُ الخطَّابِ رَضِي اللهُ عنه في فِتْيةٍ مِن قُرَيشٍ، فجلَدْنا ولائدَ مِن ولائدِ الإمارةِ خَمْسينَ خَمْسينَ في الزِّنا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عياش بن أبي ربيعة المخزومي | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 10/ 299
التصنيف الموضوعي: حدود - إقامة الحد على المماليك حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - حد الزنا حدود - حد الزنا على الأمة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

29 - قالَ عُمرُ بنُ الخطَّابِ لرجُلٍ مِنَ النَّصارى صنَعَ له طعامًا بالشَّامِ ودَعاهُ: إنَّا لا ندخُلُ كنائِسَكُمْ؛ مِن أجْلِ الصُّوَرِ الَّتي فيها.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 12/ 134
التصنيف الموضوعي: إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم إيمان - نقض التصاليب والصور
| أحاديث مشابهة

30 - إنَّ عَبدَ اللهِ بنَ عُمَرَ كان يَقولُ: مَن لم يَقِفْ بعَرَفةَ مِن لَيلةِ المُزدَلِفةِ ، فأتاه قَبلَ أنْ يَطلُعَ الفَجرُ، فقد أدرَكَ الحَجَّ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : نافع | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 7/291
التصنيف الموضوعي: حج - الوقوف بعرفة وأحكامه حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه
 

1 - سأل رجُلٌ ابنَ عُمَرَ، فقال: إنِّي أُصلِّي في بَيْتي، ثمَّ أُدرِكُ الصلاةَ مع الإمامِ، أَيَّتُهما أجعَلُ صلاتي؟ فقال: أوَ ذلكَ إليكَ؟! إنَّما ذلكَ إلى اللهِ، يجعَلُ أَيَّتَهما شاء.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : نافع | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3/433 التخريج : أخرجه مالك (436) واللفظ له، وعبد الرزاق (3939)، وابن أبي شيبة (6663)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (2147) بمعناه.
التصنيف الموضوعي: صلاة - الصلاة في البيوت صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة الجماعة والإمامة - من صلى في منزله ثم حضر الجماعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

2 - كان أبو ذَرٍّ يقولُ: مَن قال حين يُصبِحُ: اللَّهُمَّ ما حَلَفتُ من حَلِفٍ، أو قُلتُ من قَولٍ، أو نَذَرتُ من نَذرٍ، فمَشيئَتُكَ بيْنَ يدَيْ ذلك كُلِّه: ما شِئتَ كان، وما لم تَشَأْ لم يَكُنْ، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لي، وتجاوَزْ لي عنه، اللَّهُمَّ فمَن صَلَّيتَ عليه فعليه صَلاتي، ومَن لَعَنتَ فعليه لَعْنتي، كان في استثناءٍ يومَه ذلك.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 5087
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار الصباح نذور - الوفاء بالنذر
| أحاديث مشابهة

3 - أنَّه رأى ابنَ عُمَرَ يُصلِّي بعدَ الجُمعةِ، فيَنمازُ عن مُصلَّاهُ الذي صلَّى فيه الجُمعةَ قليلًا غيرَ كثيرٍ، قال: فيَركَعُ ركعتينِ، قال: ثمَّ يَمشي أَنْفَسَ مِن ذلك، فيَركَعُ أربعَ ركَعاتٍ، قلتُ لعطاءٍ: كم رأيتَ ابنَ عُمَرَ يَصنَعُ ذلك؟ قال: مِرارًا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1133 التخريج : أخرجه أبو داود (1133) واللفظ له، والحاكم (1073)، وعبد الرزاق (5522) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جمعة - فرض الجمعة صلاة - السنن الرواتب جمعة - كم يصلي بعد الجمعة علم - التثبت في الحديث
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - أنَّ غُلامًا لابنِ عبَّاسٍ طلَّق امرأتَهُ تَطليقَتَيْنِ، فقال له ابنُ عبَّاسٍ: أَرْجِعْها لا أُمَّ لكَ، فإنَّه ليس لكَ منَ الأمرِ شيءٌ، فأبى، فقال: هي لكَ فخُذْها.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو معبد مولى ابن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 7/ 461
التصنيف الموضوعي: طلاق - الرجعة طلاق - طلاق الأمة نكاح - طلاق العبد طلاق - طلاق العبد
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

5 - عنِ الحَسنِ في قَولِ اللهِ عزَّ وجلَّ: {وَجَعَلَ لَكُمْ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ بَنِينَ وَحَفَدَةً} [النحل: 72]، قال: البَنونَ: بَنوكَ وبَنو ابنِكَ، والحَفَدةُ: ما حُفِدَ لكَ وعُمِلَ لكَ وأعانَكَ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو هلال- واسمه محمد بن سليم الراسبي- فيه لين
الراوي : أبو هلال | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 12/192
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النحل نكاح - الحث على التزويج
| أحاديث مشابهة

6 - عن ابنِ عُمَرَ: أنَّه دُعِي للطَّعامِ، فقال رجُلٌ مِن القومِ: أعفِني، فقال ابنُ عُمَرَ: إنَّه لا عافيةَ لكَ مِن هذا، فقُمْ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 9/142
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إجابة الدعوة أطعمة - الاجتماع على الطعام
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

7 - أنَّ ابنَ عُمَرَ دُعيَ يَومًا إلى طَعامٍ، فقال رَجُلٌ مِنَ القَومِ: أمَّا أنا فأعفِني مِن هذا. فقال له ابنُ عُمَرَ: لا عافيةَ لكَ مِن هذا؛ فقُمْ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 5/567
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إجابة الدعوة أطعمة - إطعام الطعام أطعمة - الاجتماع على الطعام اعتصام بالسنة - لزوم السنة آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

8 - أتى عُمَرُ مَشرَبةَ بَني حارثةَ، فوَجَدَ محمَّدَ بنَ مَسلَمةَ، فقال: يا محمَّدُ، كيف تَراني؟ قال: أراك كما أُحِبُّ، وكما يُحِبُّ مَن يُحِبُّ لك الخَيرَ، قَويًّا على جَمعِ المالِ، عَفيفًا عنه، عَدلًا في قَسمِه، ولو مِلتَ عدَّلْناكَ، كما يُعدَّلُ السَّهمُ في الثِّقافِ. قال: الحَمدُ للهِ الذي جعَلَني في قَومٍ إذا مِلتُ عَدَّلوني.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات، لكنه منقطع موسى بن أبي عيسى هو الحناط ثقة من رجال مسلم، لم يدرك عمر
الراوي : موسى بن أبي عيسى | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/372 التخريج : أخرجه ابن المبارك في ((الزهد)) (512)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (55/ 277) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: خلافة وإمامة - ما جاء في عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - محمد بن مسلمة إمامة وخلافة - النصح لأئمة المسلمين وولاتهم رقائق وزهد - الورع والتقوى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ قال: مِئةَ آيةٍ [حديث: مَن قرَأَ... كُتِب مِنَ القانِتينَ]
خلاصة حكم المحدث : موقوف وفي إسناده فطر بن خليفة، لم يتحرر لنا سماعه من أبي إسحاق السبيعي، أكان قبل الاختلاط أم بعده
الراوي : - | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 28/158 التخريج : أخرجه الدارمي (3453) باختلاف يسير، وابن أبي شيبة (30709)، والطبراني (9/158) (8727) مطولاً
التصنيف الموضوعي: صلاة - القنوت إحسان - الحث على الأعمال الصالحة قرآن - قراءة القرآن عن ظهر قلب
|أصول الحديث

10 - عن ابنِ عبَّاسٍ وعَمَّارٍ والزُّبَيرِ أنَّهم أخَذوا سارقًا فخَلَّوْا سبيلَه، فقلتُ لابنِ عبَّاسٍ: بئسَ ما صنَعْتُم حينَ خَلَّيتُم سبيلَه، فقال: لا أمَّ لك، أمَا لو كنتَ أنتَ لسَرَّكَ أنْ يُخلَّى سبيلُكَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عكرمة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 6/430 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (28666) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: حدود - الستر على أهل الحدود حدود - حد السرقة ونصابها حدود - إمضاء الحدود أو التوقف فيها بما فيه الاحتياط للرعية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

11 - دخَلَتْ على عائشةَ وهي جالسةٌ في مُعَصفَرةٍ، فسَألَتْها عن الحِنَّاءِ؟ فقالتْ: شَجرةٌ طَيِّبةٌ، وماءٌ طَهورٌ. وسَألَتْها عن الحِفافِ؟ فقالتْ لها: إنْ كان لكِ زَوجٌ، فاستطَعتِ أنْ تَنزِعي مُقلَتَيكِ، فتَصنَعينَهما أحسَنَ ممَّا هما، فافعَلي.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات خلا بكرة بنت عقبة فإنها لا تعرف.
الراوي : بكرة بنت عقبة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/188 التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (8/ 70) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: طب - الحناء نكاح - تزين المرأة لزوجها علم - السؤال للانتفاع وإن كثر نكاح - حسن العشرة بين الأزواج
|أصول الحديث

12 - دَخَلتُ على أُمِّ سَلَمةَ وهي تَبكي؛ قُلتُ: ما يُبكيكَ؟ قالت: رأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في المَنامِ، وعلى رَأْسِه ولِحيَتِه التُّرابُ، فقُلتُ: ما لكَ يا رَسولَ اللهِ؟ قال: شَهِدتُ قَتلَ الحُسَينِ آنِفًا.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سلمى لا تعرف وباقى رجاله ثقات
الراوي : سلمى | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 3/316 التخريج : أخرجه الترمذي (3771) والطبراني (23/ 373) (882) والحاكم (6764) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رؤيا - رؤيا الصالحين رؤيا - من رأى النبي صلى الله عليه وسلم في المنام رقائق وزهد - الحزن والبكاء مناقب وفضائل - أم سلمة مناقب وفضائل - الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب
|أصول الحديث

13 - كنتُ عِندَ عُمَرَ بنِ الخطَّابِ رضِي اللهُ عنه، فجاءَه رجلٌ فسألَه عن هذه الآيةِ: {وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ} [الأعراف: 172]، ثمَّ ذكَرَ مِثلَ حديثِ أبي أُميَّةَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 3888
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم أنبياء - خصائص وفضائل تفسير آيات - سورة الأعراف خلق - خلق آدم خلق - ذكر إخراج الله جل وعلا من ظهر آدم ذريته وأخذه الميثاق عليهم
| أحاديث مشابهة

14 - أنَّ رَجُلًا قال لِابنِ عُمَرَ: أعمَلُ لكَ جَوارِشَ؟ قال: وما هو؟ قال: شَيءٌ إذا كَظَّكَ الطَّعامُ ، فأصَبتَ منه، سَهَّلَ. فقال: ما شَبِعتُ مُنذُ أربَعةِ أشهُرٍ، وما ذاك ألَّا أكونَ له واجِدًا، ولكِنِّي عَهِدتُ قَومًا يَشبَعونَ مَرَّةً، ويَجوعونَ مَرَّةً.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : ابن سيرين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 3/222 التخريج : أخرجه أبوداود في ((الزهد)) (311)، وأحمد في ((الزهد)) (1050)، وأبو نعيم في ((الحلية)) (1/ 300) جميعهم بلفظه.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ذم الشبع وكثرة الأكل طب - إباحة التداوي وتركه طب - بعض الأطعمة والأشربة النافعة في التداوي مناقب وفضائل - عبد الله بن عمر مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث

15 - عن أبي ذَرٍّ ولم يَرفَعْه، ثم ذكَرَ مِثلَه وزادَ وَكُتِبَتْ له حَسَنةٌ، [يعني حديثَ: مَن بَنى للهِ عزَّ وجلَّ مسجِدًا، ولو كمَفحَصِ قَطاةٍ بُنِيَ له بَيتٌ في الجَنَّةِ].
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : يزيد بن شريك التيمي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 4/ 212 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (1552) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - فضل بناء المساجد إحسان - الحث على الأعمال الصالحة آداب عامة - ضرب الأمثال
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - عن السُّدِّيِّ، أنَّه سَمِعَ مُرَّةَ، أنَّه سَمِعَ عبدَ اللهِ -قال لي شُعبَةُ: ورَفَعَه، ولا أرفَعُه لك- يقولُ في قَولِه عزَّ وجلَّ: {وَمَنْ يُرِدْ فِيهِ بِإِلْحَادٍ بِظُلْمٍ} [الحج: 25]، قال: لو أنَّ رَجُلًا هَمَّ فيه بإلحادٍ وهو بعَدَنِ أبيَنَ ، لَأذاقَه اللهُ عزَّ وجلَّ عَذابًا أليمًا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن، روي مرفوعا وموقوفا، والموقوف أصح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 4071 التخريج : أخرجه أحمد (4071) واللفظ له، وابن أبي شيبة (14292)، وأبو يعلى (5384)
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الحج رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

17 - بمَعْناه [أي بمعنى حديثِ: إنِّي لأعرِفُ رَجُلًا لا تضُرُّه الفِتَنُ شيئًا، قال: فخَرَجْنا، فإذا فُسطاطٌ مَضروبٌ، فدَخَلْنا، فإذا فيه مُحمَّدُ بنُ مَسلَمةَ، فسَأَلْناه عن ذلك، فقال: ما أريدُ أنْ يَشتمِلَ عليَّ شَيءٌ من أمصارِهم حتى تنجَليَ عمَّا انجَلَتْ].
خلاصة حكم المحدث : حسن بما قبله
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4665 التخريج : أخرجه أبو داود (4664) واللفظ له، والحاكم (5838) وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (587) نحوه
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فتن - الصبر عند الفتن فتن - العزلة في الفتن فتن - ما يفعل في الفتن مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - عن ابنِ مُحَيْريزٍ أنَّ رَجلًا من بَني كِنانةَ، ثُم من بَني مُخْدَجٍ ، لَقِيَ رَجلًا منَ الأنصارِ يُقالُ له: أبو محمَّدٍ، فسأَلَه عنِ الوِترِ، فقال له: إنَّه واجبٌ، فقال الكِنانيُّ: فلَقيتُ عُبادةَ، ثُم ذكَرَ مِثلَ حَديثِ يونُسَ، عنِ ابنِ وَهبٍ، عن مالِكٍ، عن يَحْيى بنِ سعيدٍ سَواءً. [أي حديث: أنَّ رَجُلًا مِن بَني كِنانةَ يُدْعى المُخْدَجيَّ، سَمِعَ رَجُلًا بالشَّامِ يُدْعى أبا مُحمَّدٍ، يقولُ: إنَّ الوِتْرَ واجِبٌ، قالَ المُخْدَجيُّ: فرُحْتُ إلى عُبادةَ بنِ الصَّامِتِ، فاعتَرَضْتُه وهو رائحٌ إلى المسجِدِ،، فأَخبَرْتُه، فأخبَرْتُه بالذي قال أبو محمَّدٍ فقالَ عُبادةُ: كَذَبَ أبو مُحمَّدٍ، سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: خَمْسُ صَلَواتٍ كَتَبَهنَّ اللهُ على العِبادِ، فمَن جاءَ بهنَّ لم يُضيِّعْ مِنهنَّ شَيئًا اسْتِخْفافًا بحَقِّهنَّ كانَ له عنْدَ اللهِ عَهْدٌ أن يُدخِلَه الجَنَّةَ، ومَن لم يَأتِ بِهنَّ فليس له عنْدَ اللهِ عَهْدٌ، إن شاءَ عَذَّبَه، وإن شاءَ أَدخَلَه الجَنَّةَ]
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن صالح، وإن كان في حفظه شيء، قد توبع
الراوي : ابن محيريز | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 3168 التخريج : أخرجه البيهقي (4511)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (3168)، وابن عدي في ((الكامل)) جميعهم بلفظه، وأبو داود (1420) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر
|أصول الحديث

19 - أنَّ عبدَ الرحمنِ بنَ عبدٍ القاريَّ قال: سَمِعتُ عُمَرَ بنَ الخطَّابِ يقولُ: ثم ذكَرَ مِثلَه، غيرَ أنَّه لم يَرفَعْه إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وأوقَفَه على عُمَرَ رضِيَ اللهُ عنه [يعني: حديثَ: مَن نامَ عن حِزبِه أو عن شَيءٍ منه فقَرَأَه ما بينَ صَلاةِ الفَجرِ وصَلاةِ الظُّهرِ، كُتِبَ له كأنَّما قَرَأَه باللَّيلِ.]
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن عثمان_ وهو ابن صالح السهمي_ ونعيم بن حماد قد توبعا، وباقي السند ثقات
الراوي : عبدالرحمن بن عبدالقاري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 4/ 68 التخريج : أخرجه النسائي (1792)، ومالك (686)، والبيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (4815) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - من نام عن حزبه رقائق وزهد - سعة رحمة الله صلاة - قضاء النافلة صلاة - صلاة الصبح صلاة - صلاة الظهر
|أصول الحديث

20 - قال عُمَرُ بنُ الخطَّابِ: بمَعْناه [أي بمَعْنى حديثِ:  لو ترَكْنا هذا البابَ للنساءِ]، وهو أصحُّ.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : نافع | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 463 التخريج : أخرجه أبو داود (463)، وابن عبد البر في ((التمهيد)) (23/ 398)، والدارقطني في ((علله)) (2922) بنحوه، والبخاري في ((التاريخ الكبير)) (1/ 60) بلفظ: النهي عن الدخول من باب النساء.
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - دخول المسجد مساجد ومواضع الصلاة - عمارة المساجد وبناؤها وهدمها وما يتعلق بذلك
|أصول الحديث

21 - كان ابنُ مسعودٍ يُعلِّمُنا يقولُ: إذا عطَسَ أحدُكم... ثمَّ ذكَرَ مِثلَ حديثِ الأبيضِ بنِ أبانَ، ولم يَرفَعْه إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 10/176 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (26520)، والحاكم (7695)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (9346)
التصنيف الموضوعي: آداب العطاس - العطاس
|أصول الحديث

22 - عن أبي موسى الأشعَريِّ، قال: ما أشكَلَ علينا أصحابَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حديثٌ قطُّ، فسألنا عائشةَ، إلَّا وجَدنا عندَها فيه عِلْمًا.
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح غريب
الراوي : - | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 14/ 166
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - عائشة بنت أبي بكر الصديق علم - الأخذ باختلاف الصحابة علم - المعضلات والمشكلات علم - سعة العلم مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم

23 - أنَّ رَجُلًا أتى عُمَرَ، فذَكَرَ ابنُ جَعفَرٍ مِثلَ حديثِ الحَكمِ، وزاد قال: وسَلَمةُ شَكَّ، قال: لا أدري، قال فيه: المِرفَقَينِ أو إلى الكَفَّينِ؟ فقال عُمَرُ: بلى، نُوَلِّيكَ ما تَوَلَّيتَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح، دون قوله: إلى المرفقين
الراوي : عمار بن ياسر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 18333 التخريج : أخرجه أبو داود (324)، والنسائي (312)، وأحمد (18333) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: تيمم - صفة التيمم تيمم - تيمم الجنب علم - التثبت في الحديث
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - عن عبدِ اللهِ مِثْلَ معناهُ. [يعني حديثَ: عنِ الأسوَدِ أنَّه ابتُلِيَ بذلك فقال: إنْ تزوَّجْتُ فُلانةَ فهي طالقٌ، يعني فتزوَّجَها، فقال ابنُ مسعودٍ: قدْ بانتْ منكَ امرأتُكَ، فاخطُبْها إلى نفْسِها].
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
الراوي : الأسود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 2/ 138 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (2/ 138) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: طلاق - لا طلاق قبل النكاح
|أصول الحديث

25 - عن موسى بنِ طَلحةَ بنَحَوْهِ، وزاد: وخَبَّابٌ. يعني حديثَ: أقطَعَ عُثمانُ رضِيَ اللهُ عنه عبدَ اللهِ أرضًا، وأقطَعَ سعدًا أرضًا، وأقطَعَ خَبَّابًا أرضًا، وأقطَعَ صُهَيْبًا أرضًا، فكِلَا جاريَّ كانا يُزارِعانِ بالثُّلُثِ والرُّبُعِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : موسى بن طلحة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 7/ 124 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((مشكل الآثار)) (2695) واللفظ له، وعبد الرزاق (14470)، وابن زنجويه في ((الأموال)) (1029) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: خراج - إقطاع الأراضي مزارعة - المزارعة بالشطر جهاد - الإقطاع مزارعة - إقطاع الأراضي والماء والدور مزارعة - ما جاء في الغرس
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - عن نافِعٍ قال: كُنتُ رِدْفَ ابنِ عُمَرَ، إذ مَرَّ بِراعٍ يَزمُرُ، فذَكَرَ نَحوَه. [أي نحو حديث: أن ابن عمر: سمع صوت، زمارة راع فوضع أصبعيه في أذنيه، وعدل راحلته عن الطريق "، وهو يقول: يا نافع أتسمع ؟، فأقول: نعم، فيمضي حتى، قلت: لا فوضع يديه، وأعاد راحلته إلى الطريق، وقال: " رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وسمع صوت زمارة راع فصنع مثل هذا]
خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله ثقات غير خالد والد محمود، فمختلف فيه، وقد روى عنه جمع، ووثقه ابن حبان
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8/134 التخريج : أخرجه أبو داود (4925)، والطبراني في ((المعجم الصغير)) (11)
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة علم - الحث على الأخذ بالسنة لعب ولهو - آلة اللهو لعب ولهو - ما يحرم من اللعب
|أصول الحديث

27 -  أنَّ عليَّ بنَ أبي طالبٍ قال: لأنْ أصومَ يومًا من شَعبانَ أحبُّ إليَّ من أنْ أُفطِرَ يومًا من رَمضانَ.
خلاصة حكم المحدث : فيه انقطاع
الراوي : فاطمة بنت الحسين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 2/41 التخريج : أخرجه الشافعي في ((مسنده-ترتيب سنجر)) (612)، والدارقطني في ((سننه)) (2205)، والبيهقي في ((الصغير)) (1308) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: صيام - تقدم رمضان بصيام يوم أو يومين صيام - صيام شعبان صيام - صيام يوم الشك صيام - صيام التطوع
|أصول الحديث

28 - أنَّ مُعاويةَ بنَ أبي سُفْيانَ كان يقولُ: لَأنْ أصومَ يومًا من شَعبانَ أحَبُّ إليَّ من أنْ أُفطِرَ يومًا من رَمضانَ.
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : مكحول ويونس بن ميسرة بن حلبس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 2/42
التصنيف الموضوعي: صيام - تقدم رمضان بصيام يوم أو يومين صيام - صيام يوم الشك صيام - الترهيب من إفطار رمضان

29 - في قولِهِ عزَّ وجلَّ: {أَوْ آخَرَانِ مِنْ غَيْرِكُمْ} [المائدة: 106]، قال: مِن غَيرِ أهلِ الإسلامِ، مِنَ الكُفَّارِ، إذا لم تَجِدوا المُسلِمينَ.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 11/ 460 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((مشكل الآثار)) (4547) واللفظ له، وابن أبي حاتم في ((تفسيره)) (6934)، والضياء المقدسي في ((المختارة)) (149) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة المائدة شهادات - شهادة أهل الذمة على الوصية في السفر
|أصول الحديث

30 - قال عمَّارُ بنُ ياسرٍ رضِيَ اللهُ عنه: العبدُ خَيرٌ منَ العَبدينِ، والأَمَةُ خَيرٌ منَ الأَمَتَينِ، والبَعيرُ خَيرٌ منَ البَعيرَينِ، والثَّورُ خَيرٌ منَ الثَّورَينِ، فما كان يدًا بيَدٍ فلا بأْسَ، إنَّما الرِّبا في النَّساءِ، لا ما كيلَ أو وُزِنَ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن عثمان شيخ المؤلف، وباقي رجاله ثقات
الراوي : رياح بن الحارث | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 3/ 338 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((مشكل الآثار)) (1299) واللفظ له، وابن أبي شيبة (20800)، والمروزي في ((السنة)) (176) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: ربا - الربا في الحيوان ربا - الربا في المكيلات والموزونات ربا - ما يقع فيه الربا
|أصول الحديث