logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - عن ابنِ عبَّاسٍ: {إِلَّا تَنْفِرُوا يُعَذِّبْكُمْ عَذَابًا أَلِيمًا} [التوبة: 39] و{مَا كَانَ لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ} إلى قولِه: {يَعْمَلُونَ} [التوبة: 120-121]: نسَخَتْها الآيةُ التي تليها: {وَمَا كَانَ الْمُؤْمِنُونَ لِيَنْفِرُوا كَافَّةً} [التوبة: 122].
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عكرمة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2505
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة التوبة قرآن - تعلم القرآن وتعليمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - في قولِهِ: {وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مَسْجِدًا ضِرَارًا وَكُفْرًا} [التوبة: 107]: هم أناسٌ مِن الأنصارِ ابتنَوْا مسجدًا، فقال لهم أبو عامرٍ: ابنُوا مسجدَكم، واستمِدُّوا ما استطَعْتُم مِن قوَّةٍ ومِن سلاحٍ؛ فإنِّي ذاهبٌ إلى قَيْصَرَ مَلِكِ الرُّومِ، فآتي بجُنْدٍ مِن الرُّومِ، فأُخرِجُ محمَّدًا وأصحابَهُ، فلمَّا فرَغوا مِن مسجدِهم، أتَوُا النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقالوا: إنَّا قد فرَغْنا مِن بناءِ مسجدِنا، فنُحِبُّ أن تُصلِّيَ فيه وتدعوَ بالبركةِ؛ فأنزَل اللهُ عزَّ وجلَّ: {لَا تَقُمْ فِيهِ أَبَدًا لَمَسْجِدٌ أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَى مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍ} - يعني: مسجدَ قُبَاءٍ - {أَحَقُّ أَنْ تَقُومَ فِيهِ} [التوبة: 108].. إلى قولِهِ: {فَانْهَارَ بِهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ} [التوبة: 109]؛ يعني: قواعدَهُ، {لَا يَزَالُ بُنْيَانُهُمُ الَّذِي بَنَوْا رِيبَةً فِي قُلُوبِهِمْ} - يعني: الشكَّ - {إِلَّا أَنْ تَقَطَّعَ قُلُوبُهُمْ} [التوبة: 110]؛ يعني: بالموتِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبدالله بن صالح: هو كاتب الليث ضعيف، وعلي بن أبي طلحة لم يدرك ابن عباس
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 3/481
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة التوبة قرآن - أسباب النزول مساجد ومواضع الصلاة - فضل الصلاة في مسجد قباء إيمان - النفاق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - في قوله: {بَرَاءَةٌ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ إِلَى الَّذِينَ عَاهَدْتُمْ مِنَ الْمُشْرِكِينَ * فَسِيحُوا فِي الْأَرْضِ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ} [التوبة: 1، 2]، قال: حَدَّ اللهُ عزَّ وجلَّ للذين عاهَدوا رسولَه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أربعةَ أشهُرٍ يَسيحونَ فيها حيث شاؤوا، وحَدَّ لمَن ليس له عَهدٌ انسِلاخَ الأشهُرِ الحُرُمِ مِن يومِ النَّحرِ إلى انسِلاخِ المُحرَّمِ خَمسينَ ليلةً {فَإِنْ تَابُوا وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ فَخَلُّوا سَبِيلَهُمْ} [التوبة: 5]، فإذا انسلَخَ الأشهُرُ الحُرُمُ أمَرَه أنْ يَضَعَ السَّيفَ فيمَن عاهَدَ إنْ لم يَدخُلوا في الإسلامِ، ونقَضَ ما سَمَّى لهم مِنَ العَهدِ والميثاقِ، وأذهَبَ الميقاتَ، وأذهَبَ الشَّرطَ الأوَّلَ، ثُمَّ قال: {إِلَّا الَّذِينَ عَاهَدْتُمْ عِنْدَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ} [التوبة: 7]، يَعني: أهلَ مكَّةَ، {فَمَا اسْتَقَامُوا لَكُمْ فَاسْتَقِيمُوا لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَّقِينَ} [التوبة: 7]، وقَولُه: {وَإِنْ يَظْهَرُوا عَلَيْكُمْ لَا يَرْقُبُوا فِيكُمْ إِلًّا وَلَا ذِمَّةً} [التوبة: 8]، قَولُه: إلًّا: القَرابةُ، والعَهدُ: الذِّمَّةُ، فلمَّا نَزَلَتْ بَراءةٌ انتقضَتِ العُهودُ وقاتَلَ المُشركينَ حيث وجَدَهم، وقعَدَ لهم كلَّ مَرصَدٍ حتى دَخَلوا في الإسلامِ، فلمْ يُؤوَ به أحَدٌ مِن العَربِ بعدَ بَراءةٌ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن صالح في حفظه شيء
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 12/388
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة التوبة جهاد - المعاهدة مع أهل الشرك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - سمِعْتُ رجُلًا يستغفِرُ لأبوَيْه وهما مُشرِكانِ، فقُلتُ: تستغفِرُ لأبوَيْكَ وهما مُشرِكانِ؟ فقال: أليس قد استَغفَر إبراهيمُ لأبيه وهو مُشرِكٌ؟ قال: فذكَرْتُ ذلك للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فنزَلتْ: {مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَنْ يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ} [التوبة: 113]، إلى آخِرِ الآيتَيْنِ، قال عبدُ الرحمنِ: فأنزَل اللهُ: {وَمَا كَانَ اسْتِغْفَارُ إِبْرَاهِيمَ لِأَبِيهِ إِلَّا عَنْ مَوْعِدَةٍ وَعَدَهَا إِيَّاهُ} [التوبة: 114].
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1085
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة التوبة قرآن - أسباب النزول استغفار - ترك الاستغفار للمشركين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

5 - سمِعْتُ رجُلًا يَستغفِرُ لأبوَيْه وهما مُشرِكانِ، فقُلتُ: أيَستغفِرُ الرَّجُلُ لأبوَيْه وهما مُشرِكانِ؟ فقال: أولم يَستغفِرْ إبراهيمُ لأَبيه؟ فذكَرْتُ ذلك للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فنزَلتْ: {مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَنْ يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ} [التوبة: 113]، إلى قولِه: {تَبَرَّأَ مِنْهُ} [التوبة: 114]، قال: لمَّا مات، فلا أَدْري قاله سُفيانُ، أو قاله إسرائيلُ، أو هو في الحديثِ: لمَّا مات؟.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 771
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة التوبة قرآن - أسباب النزول استغفار - ترك الاستغفار للمشركين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - لا تنقطِعُ الهجرةُ ما دام العدُوُّ يُقاتِل، فقال معاويةُ وعبدُ الرَّحمنِ بنُ عَوفٍ وعبدُ اللَّهِ بنُ عمرِو بنِ العاصِ: إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: الهجرةُ خَصلتانِ؛ إحداهُمَا: أنْ تهجُرَ السَّيِّئاتِ، والأُخرى أنْ تُهاجِرَ إلى اللَّهِ ورسولِهِ، ولا تنقطِعُ الهجرةُ ما تُقُبِّلَتِ التَّوبةُ، ولا تزالُ التَّوبةُ مقبولةً حتَّى تطلُعَ الشَّمسُ مِنَ المَغرِبِ، فإذا طلَعَتْ، طُبِعَ على كلِّ قلبٍ بما فيه، وكُفِيَ النَّاسُ العملَ.
خلاصة حكم المحدث : سنده حسن
الراوي : عبدالله بن السعدي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 15/8
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - طلوع الشمس من مغربها توبة - الحض على التوبة أشراط الساعة - علامات الساعة الكبرى توبة - ما يقبل فيه التوبة وما لا يقبل جهاد - الهجرة من دار العدو إلى دار الإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - لا تَنقَطِعُ الهِجرةُ ما دام العَدوُّ يُقاتِلُ. فقال مُعاويةُ وعَبدُ الرَّحمنِ بنُ عَوفٍ, وعَبدُ اللهِ بنُ عَمرِو بنِ العاصِ: إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: إنَّ الهِجرةَ خَصلَتانِ، إحداهما أنْ تَهجُرَ السَّيِّئاتِ، والأُخرى أنْ تُهاجِرَ إلى اللهِ ورَسولِه، ولا تَنقَطِعُ الهِجرةُ ما تُقُبِّلتِ التَّوبةُ، ولا تَزالُ التَّوبةُ مَقبولةً حتى تَطلُعَ الشَّمسُ مِنَ المَغرِبِ: فإذا طَلَعتْ طُبِعَ على كُلِّ قَلبٍ بما فيه، وكُفيَ الناسُ العَمَلَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : ابن السعدي | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 7/293
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - طلوع الشمس من مغربها توبة - الحض على التوبة توبة - ما يقبل فيه التوبة وما لا يقبل جهاد - الهجرة من دار العدو إلى دار الإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - لا تنقطِعُ الهجرةُ ما دام العدوُّ يُقاتَلُ، فقال مُعاويةُ وعبدُ الرحمنِ بنُ عوفٍ وعبدُ اللهِ بنُ عمرِو بنِ العاصِ: إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: إنَّ الهجرةَ خَصْلتانِ؛ إحداهما: أن تهجُرَ السيِّئاتِ، والأخرى: أن تُهاجِرَ إلى اللهِ ورسولِهِ، ولا تنقطِعُ الهجرةُ ما تُقُبِّلَتِ التَّوْبةُ، ولا تَزالُ التَّوْبةُ مقبولةً حتى تطلُعَ الشمسُ مِن المَغرِبِ، فإذا طلَعتْ طُبِع على كلِّ قلبٍ بما فيه، وكُفِي الناسُ العمَلَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن السعدي | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 10/ 372
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - طلوع الشمس من مغربها أشراط الساعة - علامات الساعة الكبرى توبة - ما يقبل فيه التوبة وما لا يقبل جهاد - الهجرة من دار العدو إلى دار الإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - أنَّهم جَمَعوا القُرآنَ في مَصاحِفَ في خِلافةِ أبي بَكرٍ، فكان رِجالٌ يَكتُبونَ ويُمْلي عليهم أُبَيُّ بنُ كَعبٍ، فلمَّا انتَهَوْا إلى هذه الآيةِ من سورةِ بَراءةٌ: {ثُمَّ انْصَرَفُوا صَرَفَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَا يَفْقَهُونَ} [التوبة: 127]، فظَنُّوا أنَّ هذا آخِرُ ما أُنزِلَ منَ القُرآنِ، فقال لهم أُبَيُّ بنُ كَعبٍ: إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أقرَأَني بعدَها آيتَيْنِ: {لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِينَ رَؤُوفٌ رَحِيمٌ} [التوبة: 128]، إلى {وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ} [التوبة: 129]، ثُم قال: هذا آخِرُ ما أُنزِلَ منَ القُرآنِ، قال: فخُتِمَ بما فُتِحَ به، باللهِ الذي لا إلهَ إلَّا هو، وهو قولُ اللهِ تَبارَكَ وتعالى: {وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ إِلَّا نُوحِي إِلَيْهِ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدُونِ} [الأنبياء: 25].
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 21226
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأنبياء قرآن - تأليف القرآن قرآن - جمع القرآن قراءات - سورة التوبة قرآن - تسمية السور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - في قولِهِ: {وَآخَرُونَ اعْتَرَفُوا بِذُنُوبِهِمْ خَلَطُوا عَمَلًا صَالِحًا وَآخَرَ سَيِّئًا} [التوبة: 102]، قال: كانوا عشَرةَ رَهْطٍ تخلَّفوا عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في غزوةِ تَبُوكَ، فلمَّا حضَر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أوثَق سبعةٌ منهم أنفُسَهم بسواري المسجدِ، وكان يمُرُّ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا رجَع في المسجدِ عليهم، فلمَّا رآهم، قال: مَن هؤلاء الموثِقون أنفُسَهم بالسواري؟ قالوا: هذا أبو لُبَابةَ وأصحابٌ له، تخلَّفوا عنك يا رسولَ اللهِ، أوثَقوا أنفُسَهم حتى يُطلِقَهم النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ويَعذِرَهم، قال: وأنا أُقسِمُ باللهِ، لا أُطلِقُهم ولا أَعذِرُهم حتى يكونَ اللهُ هو الذي يُطلِقُهم، رَغِبوا عنِّي وتخلَّفوا عن الغَزْوِ مع المسلِمينَ، فلمَّا بلَغهم ذلك، قالوا: ونحن لا نُطلِقُ أنفُسَنا حتى يكونَ اللهُ هو الذي يُطلِقُنا؛ فأنزَل اللهُ عزَّ وجلَّ: {وَآخَرُونَ اعْتَرَفُوا بِذُنُوبِهِمْ خَلَطُوا عَمَلًا صَالِحًا وَآخَرَ سَيِّئًا عَسَى اللَّهُ أَنْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ} [التوبة: 102]، وعسى مِن الله واجبٌ، {إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ} [البقرة: 37]، فلمَّا نزَلتْ، أرسَل إليهم النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فأطلَقهم وعذَرهم، فجاؤوا بأموالِهم، فقالوا: يا رسولَ اللهِ، هذه أموالُنا فتصدَّقْ بها عنَّا واستغفِرْ لنا، قال: ما أُمِرْتُ أن آخُذَ أموالَكم؛ فأنزَل اللهُ: {خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِمْ بِهَا وَصَلِّ عَلَيْهِمْ}؛ يقول: استغفِرْ لهم؛ {إِنَّ صَلَاتَكَ سَكَنٌ لَهُمْ} [التوبة: 103]، فأخَذ منهم الصدقةَ واستغفَر لهم، وكان ثلاثةُ نفَرٍ لم يُوثِقوا أنفُسَهم بالسواري، فأُرجِئوا لا يدرون أيُعذَّبون أم يتابُ عليهم؛ فأنزَل اللهُ تعالى: {لَقَدْ تَابَ اللَّهُ عَلَى النَّبِيِّ وَالْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ} [التوبة: 117] إلى قولِهِ: {وَعَلَى الثَّلَاثَةِ الَّذِينَ خُلِّفُوا} [التوبة: 118] إلى قولِهِ: {إِنَّ اللَّهَ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ} [التوبة: 118]. تابَعه عطيَّةُ بنُ سعدٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 3/488
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة التوبة قرآن - أسباب النزول مغازي - غزوة تبوك مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - لا تَنقطِعُ الهجرةُ حتى تَنقطِعَ التوبةُ، ولا تَنقطِعُ التوبةُ حتى تطلُعَ الشمسُ مِن مغربِها.
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : معاوية | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2479
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - طلوع الشمس من مغربها توبة - الحض على التوبة توبة - ما يقبل فيه التوبة وما لا يقبل جهاد - الهجرة من دار العدو إلى دار الإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - إنَّ الهِجرةَ خَصْلتانِ، إحداهما: أنْ يهجُرَ السَّيِّئاتِ، وأنْ يُهاجِرَ إلى اللهِ عزَّ وجلَّ، وإلى رسولِهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ولا تَنقَطِعُ الهِجرةُ ما تُقُبِّلتِ التَّوْبةُ، ولا تَزالُ مقبولةً حتَّى تَطْلُعَ الشَّمسُ من مَغْرِبِها، فإذا طلَعتْ طُبِعَ على كلِّ قلبٍ بما فيه، وكُفِيَ النَّاسُ العملَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالرحمن بن عوف | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 2635
التصنيف الموضوعي: توبة - قبول التوبة وإن تكرر الذنب والتوبة جهاد - تفسير الهجرة جهاد - لا تنقطع الهجرة أشراط الساعة - علامات الساعة الكبرى جهاد - الهجرة من دار العدو إلى دار الإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - عن ابنِ عبَّاسٍ قال: {لَا يَسْتَأْذِنُكَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ} [التوبة: 44]، نسَخَتْها التي في النورِ: {إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ} إلى قولِه: {غَفُورٌ رَحِيمٌ} [النور: 62].
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عكرمة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2771
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة التوبة تفسير آيات - سورة النور قرآن - تعلم القرآن وتعليمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - كنَّا عِندَ معاويةَ وهو على سَريرِه وقد غمَّضَ عَينَيهِ، فتَذاكَرْنا الهِجرةَ، والقائلُ مِنَّا يقولُ: قدِ انقطَعَتْ، والقائلُ مِنَّا يقولُ: لم تَنقطِعْ، فاستَنْبَهَ معاويةُ، فقال: ما كنتُم فيه؟ فأَخبَرْناهُ، وكان قليلَ الرَّدِّ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: تَذاكَرْنا عِندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: لا تَنقطِعُ الهِجرةُ حتى تنَقطِعَ التَّوبةُ، ولا تَنقطِعُ التَّوبةُ حتى تَطلُعَ الشَّمسُ مِن مَغرِبِها.
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : معاوية بن أبي سفيان | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 16906
التصنيف الموضوعي: توبة - الحض على التوبة أشراط الساعة - إغلاق باب التوبة إيمان - كون الإسلام يهدم ما قبله وكذا الهجرة والحج اعتصام بالسنة - تباين الصحابة في تحمل السنة كل بقدر ما علمه جهاد - الهجرة من دار العدو إلى دار الإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - قال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يا عائِشةُ، إنْ كُنتِ ألْمَمْتِ بذَنبٍ فاستَغْفِري اللهَ؛ فإنَّ التَّوبةَ مِن الذَّنبِ: النَّدَمُ والاستِغْفارُ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح دون قوله في حديث الإفك: "فإن التوبة من الذنب الندم والاستغفار"
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 26279
التصنيف الموضوعي: توبة - الحض على التوبة توبة - سقوط الذنوب بالاستغفار والتوبة استغفار - من يستغفر ويتوب كلما أذنب توبة - تبشير التائب بالغفران توبة - ما يقبل فيه التوبة وما لا يقبل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - قال: سمَّى لنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نفْسَهُ بأسماءٍ فقال: أنا محمَّدٌ، وأحمَدُ، والمُقَفِّي، والحاشِرُ، ونبيُّ التوبةِ، ونبيُّ المَلحَمةِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 1152
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أسماء النبي
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

17 - إذا رَأيتُمُ الرَّجُلَ يَعتادُ المَسجِدَ، فاشْهَدوا له بالإيمانِ؛ فإنَّ اللهَ قال: {إِنَّمَا يَعْمُرُ مَسَاجِدَ اللَّهِ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ} [التوبة: 18].
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11725
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة التوبة إيمان - الأعمال التي من الإيمان صلاة الجماعة والإمامة - فضل صلاة الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - الحرص على حضور الجماعة مساجد ومواضع الصلاة - فضل ملازمة المسجد
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - سَمَّى لنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَفْسَه أسماءً؛ منها ما حَفِظْنا، قال: أنا محمَّدٌ، وأحمدُ، والمُقفِّي، والحاشرُ، ونَبيُّ التَّوبةِ والمَلحَمةِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 19651
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أسماء النبي أنبياء - محمد علم - حفظ العلم علم - نسيان العلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - أنَّهُ سمِعَ ابنَ عبَّاسٍ، وسألَهُ رَجُلٌ، فقال: إنِّي رَجُلٌ مِن أهلِ السَّوادِ، أتقَبَّلُ بالقَريةِ، لا أُريدُ أنْ أَظلِمَ، إنَّما أُريدُ أنْ أدرَأَ عن نَفْسي الظُّلمَ، ثم قرَأَ هذه الآيةَ: {قَاتِلُوا الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلَا بِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَلَا يُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ اللهُ وَرَسُولُهُ} [التوبة: 29]، إلى قَولِهِ: {وَهُمْ صَاغِرُونَ}، ثم قال: يَنزِعُ الصَّغارَ مِن أعناقِهم، ويَضَعُهُ في عُنُقِكَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : حبيب بن أبي ثابت | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 11/ 370 – 380
التصنيف الموضوعي: فضائل سور وآيات - سورة التوبة مظالم - خطورة المظالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

20 - إذا رَأيتُمُ الرَّجُلَ يَعتادُ المَسجِدَ، فاشْهَدوا عليه بالإيمانِ، قال اللهُ عزَّ وجلَّ: {إِنَّمَا يَعْمُرُ مَسَاجِدَ اللَّهِ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ} [التوبة: 18].
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11651
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة التوبة إيمان - الأعمال التي من الإيمان صلاة الجماعة والإمامة - فضل صلاة الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - الحرص على حضور الجماعة مساجد ومواضع الصلاة - فضل ملازمة المسجد
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - إذا رأَيْتُم الرَّجُلَ يعتادُ المسجِدَ فاشهَدوا عليه بالإيمانِ قال اللهُ جلَّ وعلا : {إِنَّمَا يَعْمُرُ مَسَاجِدَ اللَّهِ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ} [التوبة: 18]
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1721
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة التوبة إيمان - الأعمال التي من الإيمان صلاة الجماعة والإمامة - فضل صلاة الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - الحرص على حضور الجماعة مساجد ومواضع الصلاة - فضل ملازمة المسجد
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

22 - لا تنقطِعُ الهجرةُ ما دام العدوُّ يُقاتِلُ، فقال معاويةُ وعبدُ الرحمنِ بنُ عوفٍ وعبدُ اللهِ بنُ عمرِو بنِ العاصِ: إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: إنَّ الهجرةَ خَصْلتانِ؛ إحداهما: أن تهجُرَ السيِّئاتِ، والأخرى: أن تُهاجِرَ إلى اللهِ ورسولِه، ولا تنقطِعُ الهجرةُ ما تُقُبِّلَتِ التوبةُ، ولا تزالُ مقبولةً حتى تطلُعَ الشمسُ مِن المغرِبِ، فإذا طلَعتْ، طُبِع على كلِّ قلبٍ بما فيه، وكُفِي الناسُ العمَلَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : - | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 3/111
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - طلوع الشمس من مغربها توبة - الحض على التوبة أشراط الساعة - علامات الساعة الكبرى جهاد - الهجرة من دار العدو إلى دار الإسلام
| أحاديث مشابهة

23 - جاء رجلٌ إلى ابنِ عبَّاسٍ، فقال: يا ابنَ عبَّاسٍ، أرأيتَ رجُلًا قتَل مؤمنًا؟ قال: فقال ابنُ عبَّاسٍ: {جَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا} [النساء: 93] إلى آخِرِ الآيةِ، قال: فقال: يا ابنَ عبَّاسٍ، أرأيتَ إنْ تاب وآمَنَ وعمِل صالحًا؟ قال: ثكِلَتْه أُمُّه ، وأنَّى له التوبةُ؟ وقد قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّ المقتولَ يجيءُ يومَ القيامةِ مُتعلِّقًا رأسَه بيمينِه -أو قال: بشِمالِه- آخِذًا صاحبَه بيدِه الأخرى، تشخُبُ أَوْداجُه دمًا، في قُبُلِ عرشِ الرحمنِ، فيقولُ: ربِّ، سَلْ هذا: فيمَ قتَلني؟.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2683
التصنيف الموضوعي: توبة - قبول توبة القاتل ديات وقصاص - تحريم القتل قيامة - الحساب والقصاص توبة - ما يقبل فيه التوبة وما لا يقبل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - قالَتْ قُرَيشٌ للنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ادْعُ لنا ربَّكَ أنْ يجعَلَ لنا الصَّفا ذهبًا، ونُؤمِنُ بكَ، قال: وتفعَلونَ؟، قالوا: نعَمْ، قال: فدعا، فأتاه جِبْريلُ، فقال: إنَّ ربَّكَ يقرَأُ عليكَ السَّلامَ، ويقولُ: إنْ شِئتَ أصبَحَ لهم الصَّفا ذهبًا، فمَن كفَرَ بعدَ ذلك منهم عذَّبتُه عذابًا لا أُعذِّبُه أحدًا من العالمينَ، وإنْ شِئتَ فتَحتُ لهم بابَ التوبةِ والرحمةِ، قال: بل بابَ التوبةِ والرحمةِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2166
التصنيف الموضوعي: توبة - الحض على التوبة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته إيمان - الإيمان بالوحي بر وصلة - رحمة الناس عامة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - قالت قُرَيشٌ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ادْعُ لنا ربَّكَ يَجعَلْ لنا الصَّفا ذَهبًا، فإنْ أصبَحَ ذَهبًا اتَّبَعناكَ، فدَعا ربَّه، فأَتاهُ جِبريلُ عليه السَّلامُ فقال: إنَّ ربَّكَ [يُقرِئُكَ] السَّلامَ، ويقولُ: إنْ شِئتَ أصبَحَ لهم ذَهبًا، ومَن كفَرَ بعدَه منهم عَذَّبتُه عَذابًا أليمًا لم أُعذِّبْه أحَدًا مِن العالَمينَ، وإنْ شِئتَ فَتَحتُ لهم بابَ التَّوبةِ والرَّحمةِ، قال: بل يا ربِّ، التَّوبةَ والرَّحمةَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 4617
التصنيف الموضوعي: توبة - الحض على التوبة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته إيمان - الإيمان بالوحي بر وصلة - رحمة الناس عامة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - أنَّ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قَضى بالدِّيَةِ اثنَيْ عَشَرَ ألْفًا، وفي ذلك نزَلَتْ: {وَمَا نَقَمُوا إِلَّا أَنْ أَغْنَاهُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ مِنْ فَضْلِهِ} [التوبة: 74] بأخْذِهمُ الدِّيَةَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 4529
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم تفسير آيات - سورة التوبة ديات وقصاص - مقدار الدية قرآن - أسباب النزول أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - قالت قُريشٌ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ادعُ لنا رَبَّكَ يُصبِحْ لنا الصَّفا ذَهَبةً، فإنْ أصبَحَتْ ذَهَبةً اتَّبعْناكَ، وعرَفْنا أنَّ ما قلتَ كما قلتَ: فسأَلَ ربَّه عزَّ وجلَّ، فأتاه جِبريلُ، فقال: إنْ شئتَ أصبَحَتْ لهم هذه الصَّفا ذَهَبةً، فمَن كفَرَ منهم بَعدَ ذلك؛ عذَّبْتُه عَذابًا لا أُعذِّبُه أَحَدًا مِن العالمينَ، وإن شئتَ، فتَحنا لهم أَبوابَ التَّوبةِ. قال: يا رَبِّ، لا، بل افتَحْ لهم أَبوابَ التَّوبةِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3223
التصنيف الموضوعي: توبة - الحض على التوبة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته إيمان - الإيمان بالوحي بر وصلة - رحمة الناس عامة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - في قولِه: {بَرَاءَةٌ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ} [التوبة: 1] قال: لمَّا قفَل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن حُنينٍ اعتمَر مِن الجِعْرانةِ ثمَّ أمَّر أبا بكرٍ على تلك الحَجَّةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 3707
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة التوبة حج - مواقيت الحج والعمرة الزمانية والمكانية عمرة - عدد عمر النبي صلى الله عليه وسلم وزمانهن
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

29 - بيْنَما أنا أمْشي في طريقِ المدينةِ، قال: إذا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَمْشي فسَمِعتُه يقولُ: أنا مُحمَّدٌ، وأحمَدُ، ونبيُّ الرَّحْمةِ، ونَبيُّ التَّوبةِ، والحاشِرُ، والمُقَفَّي، ونَبيُّ الملاحِمِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 23445
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أسماء النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - سَمَّى لنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَفْسَه أسماءً؛ منها ما حَفِظْنا، ومنها ما لم نَحفَظْ، فقال: أنا محمَّدٌ، وأنا أحمدُ، والمُقفِّي، والحاشرُ، ونَبيُّ التَّوبةِ، ونَبيُّ المَلحَمةِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 19621
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أسماء النبي أنبياء - محمد علم - حفظ العلم علم - نسيان العلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه
 

1 - عن ابنِ عبَّاسٍ: {إِلَّا تَنْفِرُوا يُعَذِّبْكُمْ عَذَابًا أَلِيمًا} [التوبة: 39] و{مَا كَانَ لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ} إلى قولِه: {يَعْمَلُونَ} [التوبة: 120-121]: نسَخَتْها الآيةُ التي تليها: {وَمَا كَانَ الْمُؤْمِنُونَ لِيَنْفِرُوا كَافَّةً} [التوبة: 122].
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عكرمة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2505 التخريج : أخرجه أبو داود (2505)، والبيهقي (17995) كلاهما بلفظه، وابن أبي حاتم في ((التفسير)) (6/ 1798) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة التوبة قرآن - تعلم القرآن وتعليمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - في قولِهِ: {وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مَسْجِدًا ضِرَارًا وَكُفْرًا} [التوبة: 107]: هم أناسٌ مِن الأنصارِ ابتنَوْا مسجدًا، فقال لهم أبو عامرٍ: ابنُوا مسجدَكم، واستمِدُّوا ما استطَعْتُم مِن قوَّةٍ ومِن سلاحٍ؛ فإنِّي ذاهبٌ إلى قَيْصَرَ مَلِكِ الرُّومِ، فآتي بجُنْدٍ مِن الرُّومِ، فأُخرِجُ محمَّدًا وأصحابَهُ، فلمَّا فرَغوا مِن مسجدِهم، أتَوُا النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقالوا: إنَّا قد فرَغْنا مِن بناءِ مسجدِنا، فنُحِبُّ أن تُصلِّيَ فيه وتدعوَ بالبركةِ؛ فأنزَل اللهُ عزَّ وجلَّ: {لَا تَقُمْ فِيهِ أَبَدًا لَمَسْجِدٌ أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَى مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍ} - يعني: مسجدَ قُبَاءٍ - {أَحَقُّ أَنْ تَقُومَ فِيهِ} [التوبة: 108].. إلى قولِهِ: {فَانْهَارَ بِهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ} [التوبة: 109]؛ يعني: قواعدَهُ، {لَا يَزَالُ بُنْيَانُهُمُ الَّذِي بَنَوْا رِيبَةً فِي قُلُوبِهِمْ} - يعني: الشكَّ - {إِلَّا أَنْ تَقَطَّعَ قُلُوبُهُمْ} [التوبة: 110]؛ يعني: بالموتِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبدالله بن صالح: هو كاتب الليث ضعيف، وعلي بن أبي طلحة لم يدرك ابن عباس
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 3/481 التخريج : أخرجه الطبري في ((التفسير)) (17187)، وابن أبي حاتم في ((التفسير)) (10060)، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (5/ 262) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة التوبة قرآن - أسباب النزول مساجد ومواضع الصلاة - فضل الصلاة في مسجد قباء إيمان - النفاق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - في قوله: {بَرَاءَةٌ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ إِلَى الَّذِينَ عَاهَدْتُمْ مِنَ الْمُشْرِكِينَ * فَسِيحُوا فِي الْأَرْضِ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ} [التوبة: 1، 2]، قال: حَدَّ اللهُ عزَّ وجلَّ للذين عاهَدوا رسولَه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أربعةَ أشهُرٍ يَسيحونَ فيها حيث شاؤوا، وحَدَّ لمَن ليس له عَهدٌ انسِلاخَ الأشهُرِ الحُرُمِ مِن يومِ النَّحرِ إلى انسِلاخِ المُحرَّمِ خَمسينَ ليلةً {فَإِنْ تَابُوا وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ فَخَلُّوا سَبِيلَهُمْ} [التوبة: 5]، فإذا انسلَخَ الأشهُرُ الحُرُمُ أمَرَه أنْ يَضَعَ السَّيفَ فيمَن عاهَدَ إنْ لم يَدخُلوا في الإسلامِ، ونقَضَ ما سَمَّى لهم مِنَ العَهدِ والميثاقِ، وأذهَبَ الميقاتَ، وأذهَبَ الشَّرطَ الأوَّلَ، ثُمَّ قال: {إِلَّا الَّذِينَ عَاهَدْتُمْ عِنْدَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ} [التوبة: 7]، يَعني: أهلَ مكَّةَ، {فَمَا اسْتَقَامُوا لَكُمْ فَاسْتَقِيمُوا لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَّقِينَ} [التوبة: 7]، وقَولُه: {وَإِنْ يَظْهَرُوا عَلَيْكُمْ لَا يَرْقُبُوا فِيكُمْ إِلًّا وَلَا ذِمَّةً} [التوبة: 8]، قَولُه: إلًّا: القَرابةُ، والعَهدُ: الذِّمَّةُ، فلمَّا نَزَلَتْ بَراءةٌ انتقضَتِ العُهودُ وقاتَلَ المُشركينَ حيث وجَدَهم، وقعَدَ لهم كلَّ مَرصَدٍ حتى دَخَلوا في الإسلامِ، فلمْ يُؤوَ به أحَدٌ مِن العَربِ بعدَ بَراءةٌ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن صالح في حفظه شيء
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 12/388 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((مشكل الآثار)) (4881) واللفظ له، والطبري في ((تفسيره)) (11/ 306)، وأبو عبيد في ((الناسخ والمنسوخ)) (362) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة التوبة جهاد - المعاهدة مع أهل الشرك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - سمِعْتُ رجُلًا يستغفِرُ لأبوَيْه وهما مُشرِكانِ، فقُلتُ: تستغفِرُ لأبوَيْكَ وهما مُشرِكانِ؟ فقال: أليس قد استَغفَر إبراهيمُ لأبيه وهو مُشرِكٌ؟ قال: فذكَرْتُ ذلك للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فنزَلتْ: {مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَنْ يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ} [التوبة: 113]، إلى آخِرِ الآيتَيْنِ، قال عبدُ الرحمنِ: فأنزَل اللهُ: {وَمَا كَانَ اسْتِغْفَارُ إِبْرَاهِيمَ لِأَبِيهِ إِلَّا عَنْ مَوْعِدَةٍ وَعَدَهَا إِيَّاهُ} [التوبة: 114].
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1085 التخريج : أخرجه الترمذي (3101)، والنسائي (2036)، وأحمد (1085) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة التوبة قرآن - أسباب النزول استغفار - ترك الاستغفار للمشركين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

5 - والذي نَفْسي بيَدِه، ما مِن عَبدٍ يَتصدَّقُ بصَدَقةٍ مِن كَسبٍ طَيِّبٍ، ولا يَقبَلُ اللهُ إلَّا طَيِّبًا، ولا يَصعَدُ إلى السماءِ إلَّا طَيِّبٌ، إلَّا كأنَّما يَضَعُها في يَدِ الرحمنِ، فيُرَبِّيها له كما يُرَبِّي أحَدُكم فَلُوَّه ، حتى إنَّ اللُّقمةَ لَتأتي يَومَ القيامةِ وإنَّها لَمِثلُ الجَبَلِ العَظيمِ، ثم قَرَأ: {أَنَّ اللَّهَ هُوَ يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ وَيَأْخُذُ الصَّدَقَاتِ} [التوبة: 104].
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1631 التخريج : أخرجه الشافعي في ((المسند)) (606) واللفظ له، وأخرجه البخاري (7430)، ومسلم (1014) باختلاف يسير دون قوله: "حتى إن اللقمة لتأتي ..."
التصنيف الموضوعي: أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم أيمان - لفظ اليمين وما يحلف به تفسير آيات - سورة التوبة صدقة - الصدقة من الكسب الطيب صدقة - فضل الصدقة والحث عليها
|أصول الحديث

6 - سَمِعتُ عُمَرَ بنَ الخطَّابِ رضِيَ اللهُ عنه يقولُ: التَّوبةُ النَّصوحُ أنْ يَجتنِبَ الرَّجُلُ العَمَلَ السوءَ كان يَعمَلُه، يتوبُ إلى اللهِ عزَّ وجلَّ منه، ثم لا يعودُ فيه أبدًا.
خلاصة حكم المحدث : صححه الحاكم ووافقه الذهبي، قلت: هو حسن من أجل سماك بن حرب، فإنه وإن أخرج له مسلم لا يرقى حديثه للصحة
الراوي : حميد | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 4/ 99 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((مشكل الآثار)) (1463) واللفظ له، وأبو داود في ((الزهد)) (59)، والحاكم (3830) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: توبة - الحض على التوبة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
|أصول الحديث

7 - سمِعْتُ رجُلًا يَستغفِرُ لأبوَيْه وهما مُشرِكانِ، فقُلتُ: أيَستغفِرُ الرَّجُلُ لأبوَيْه وهما مُشرِكانِ؟ فقال: أولم يَستغفِرْ إبراهيمُ لأَبيه؟ فذكَرْتُ ذلك للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فنزَلتْ: {مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَنْ يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ} [التوبة: 113]، إلى قولِه: {تَبَرَّأَ مِنْهُ} [التوبة: 114]، قال: لمَّا مات، فلا أَدْري قاله سُفيانُ، أو قاله إسرائيلُ، أو هو في الحديثِ: لمَّا مات؟.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 771 التخريج : أخرجه الترمذي (3101)، والنسائي (2036)، وأحمد (771) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة التوبة قرآن - أسباب النزول استغفار - ترك الاستغفار للمشركين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - لا تنقطِعُ الهجرةُ ما دام العدُوُّ يُقاتِل، فقال معاويةُ وعبدُ الرَّحمنِ بنُ عَوفٍ وعبدُ اللَّهِ بنُ عمرِو بنِ العاصِ: إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: الهجرةُ خَصلتانِ؛ إحداهُمَا: أنْ تهجُرَ السَّيِّئاتِ، والأُخرى أنْ تُهاجِرَ إلى اللَّهِ ورسولِهِ، ولا تنقطِعُ الهجرةُ ما تُقُبِّلَتِ التَّوبةُ، ولا تزالُ التَّوبةُ مقبولةً حتَّى تطلُعَ الشَّمسُ مِنَ المَغرِبِ، فإذا طلَعَتْ، طُبِعَ على كلِّ قلبٍ بما فيه، وكُفِيَ النَّاسُ العملَ.
خلاصة حكم المحدث : سنده حسن
الراوي : عبدالله بن السعدي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 15/8 التخريج : أخرجه أحمد (1671) واللفظ له، والنسائي (4172)، وابن حبان (4866) بنحوه مختصرا.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - طلوع الشمس من مغربها توبة - الحض على التوبة أشراط الساعة - علامات الساعة الكبرى توبة - ما يقبل فيه التوبة وما لا يقبل جهاد - الهجرة من دار العدو إلى دار الإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - لا تَنقَطِعُ الهِجرةُ ما دام العَدوُّ يُقاتِلُ. فقال مُعاويةُ وعَبدُ الرَّحمنِ بنُ عَوفٍ, وعَبدُ اللهِ بنُ عَمرِو بنِ العاصِ: إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: إنَّ الهِجرةَ خَصلَتانِ، إحداهما أنْ تَهجُرَ السَّيِّئاتِ، والأُخرى أنْ تُهاجِرَ إلى اللهِ ورَسولِه، ولا تَنقَطِعُ الهِجرةُ ما تُقُبِّلتِ التَّوبةُ، ولا تَزالُ التَّوبةُ مَقبولةً حتى تَطلُعَ الشَّمسُ مِنَ المَغرِبِ: فإذا طَلَعتْ طُبِعَ على كُلِّ قَلبٍ بما فيه، وكُفيَ الناسُ العَمَلَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : ابن السعدي | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 7/293 التخريج : أخرجه أحمد (1671) واللفظ له، والنسائي (4172)، وابن حبان (4866) بنحوه مختصرا.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - طلوع الشمس من مغربها توبة - الحض على التوبة توبة - ما يقبل فيه التوبة وما لا يقبل جهاد - الهجرة من دار العدو إلى دار الإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - لا تنقطِعُ الهجرةُ ما دام العدوُّ يُقاتَلُ، فقال مُعاويةُ وعبدُ الرحمنِ بنُ عوفٍ وعبدُ اللهِ بنُ عمرِو بنِ العاصِ: إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: إنَّ الهجرةَ خَصْلتانِ؛ إحداهما: أن تهجُرَ السيِّئاتِ، والأخرى: أن تُهاجِرَ إلى اللهِ ورسولِهِ، ولا تنقطِعُ الهجرةُ ما تُقُبِّلَتِ التَّوْبةُ، ولا تَزالُ التَّوْبةُ مقبولةً حتى تطلُعَ الشمسُ مِن المَغرِبِ، فإذا طلَعتْ طُبِع على كلِّ قلبٍ بما فيه، وكُفِي الناسُ العمَلَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن السعدي | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 10/ 372 التخريج : أخرجه أحمد (1671) واللفظ له، والنسائي (4172)، وابن حبان (4866) بنحوه مختصرا.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - طلوع الشمس من مغربها أشراط الساعة - علامات الساعة الكبرى توبة - ما يقبل فيه التوبة وما لا يقبل جهاد - الهجرة من دار العدو إلى دار الإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - أنَّهم جَمَعوا القُرآنَ في مَصاحِفَ في خِلافةِ أبي بَكرٍ، فكان رِجالٌ يَكتُبونَ ويُمْلي عليهم أُبَيُّ بنُ كَعبٍ، فلمَّا انتَهَوْا إلى هذه الآيةِ من سورةِ بَراءةٌ: {ثُمَّ انْصَرَفُوا صَرَفَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَا يَفْقَهُونَ} [التوبة: 127]، فظَنُّوا أنَّ هذا آخِرُ ما أُنزِلَ منَ القُرآنِ، فقال لهم أُبَيُّ بنُ كَعبٍ: إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أقرَأَني بعدَها آيتَيْنِ: {لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِينَ رَؤُوفٌ رَحِيمٌ} [التوبة: 128]، إلى {وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ} [التوبة: 129]، ثُم قال: هذا آخِرُ ما أُنزِلَ منَ القُرآنِ، قال: فخُتِمَ بما فُتِحَ به، باللهِ الذي لا إلهَ إلَّا هو، وهو قولُ اللهِ تَبارَكَ وتعالى: {وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ إِلَّا نُوحِي إِلَيْهِ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدُونِ} [الأنبياء: 25].
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 21226 التخريج : أخرجه عبدالله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (21226) واللفظ له، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (1155)
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأنبياء قرآن - تأليف القرآن قرآن - جمع القرآن قراءات - سورة التوبة قرآن - تسمية السور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - لمَّا تُوُفِّيَ عبدُ اللهِ بنُ أُبَيٍّ جاء ابنُهُ الحُبابُ -وكان مِن صالحي أصحابِهِ- فقال: يا رسولَ اللهِ، إنَّ أبا الحُبابِ قدْ مات، فأعطِهِ قَميصَكَ الذي يَلي جِلْدَكَ أُكَفِّنْهُ فيه وصَلِّ عليه، فقال عمرُ: أتُصلِّي على هذا، وقدْ نهى اللهُ عنه؟ قال: وأينَ النَّهيُ يا ابنَ الخطَّابِ؟ فقرَأ عليه: {اسْتَغْفِرْ لَهُمْ أَوْ لَا تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ} [التوبة: 80]، إلى قولِهِ: {اللَّهُ لَهُمْ} [التوبة: 80]، قال: وأينَ النَّهيُ؟ ترَى نَهيًا؟ فأعطاهُ قَميصَهُ وصلَّى عليه.
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : علي بن الحسين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 72 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (72) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة التوبة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي قرآن - أسباب النزول مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب جنائز وموت - لا يصلى على المنافق
|أصول الحديث

13 - في قولِهِ: {وَآخَرُونَ اعْتَرَفُوا بِذُنُوبِهِمْ خَلَطُوا عَمَلًا صَالِحًا وَآخَرَ سَيِّئًا} [التوبة: 102]، قال: كانوا عشَرةَ رَهْطٍ تخلَّفوا عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في غزوةِ تَبُوكَ، فلمَّا حضَر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أوثَق سبعةٌ منهم أنفُسَهم بسواري المسجدِ، وكان يمُرُّ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا رجَع في المسجدِ عليهم، فلمَّا رآهم، قال: مَن هؤلاء الموثِقون أنفُسَهم بالسواري؟ قالوا: هذا أبو لُبَابةَ وأصحابٌ له، تخلَّفوا عنك يا رسولَ اللهِ، أوثَقوا أنفُسَهم حتى يُطلِقَهم النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ويَعذِرَهم، قال: وأنا أُقسِمُ باللهِ، لا أُطلِقُهم ولا أَعذِرُهم حتى يكونَ اللهُ هو الذي يُطلِقُهم، رَغِبوا عنِّي وتخلَّفوا عن الغَزْوِ مع المسلِمينَ، فلمَّا بلَغهم ذلك، قالوا: ونحن لا نُطلِقُ أنفُسَنا حتى يكونَ اللهُ هو الذي يُطلِقُنا؛ فأنزَل اللهُ عزَّ وجلَّ: {وَآخَرُونَ اعْتَرَفُوا بِذُنُوبِهِمْ خَلَطُوا عَمَلًا صَالِحًا وَآخَرَ سَيِّئًا عَسَى اللَّهُ أَنْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ} [التوبة: 102]، وعسى مِن الله واجبٌ، {إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ} [البقرة: 37]، فلمَّا نزَلتْ، أرسَل إليهم النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فأطلَقهم وعذَرهم، فجاؤوا بأموالِهم، فقالوا: يا رسولَ اللهِ، هذه أموالُنا فتصدَّقْ بها عنَّا واستغفِرْ لنا، قال: ما أُمِرْتُ أن آخُذَ أموالَكم؛ فأنزَل اللهُ: {خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِمْ بِهَا وَصَلِّ عَلَيْهِمْ}؛ يقول: استغفِرْ لهم؛ {إِنَّ صَلَاتَكَ سَكَنٌ لَهُمْ} [التوبة: 103]، فأخَذ منهم الصدقةَ واستغفَر لهم، وكان ثلاثةُ نفَرٍ لم يُوثِقوا أنفُسَهم بالسواري، فأُرجِئوا لا يدرون أيُعذَّبون أم يتابُ عليهم؛ فأنزَل اللهُ تعالى: {لَقَدْ تَابَ اللَّهُ عَلَى النَّبِيِّ وَالْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ} [التوبة: 117] إلى قولِهِ: {وَعَلَى الثَّلَاثَةِ الَّذِينَ خُلِّفُوا} [التوبة: 118] إلى قولِهِ: {إِنَّ اللَّهَ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ} [التوبة: 118]. تابَعه عطيَّةُ بنُ سعدٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 3/488 التخريج : أخرجه البيهقي في ((دلائل النبوة)) (5/ 271)، والطبري في ((تفسيره)) (11/ 651)، وابن أبي حاتم في ((تفسيره)) (6/ 1872) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة التوبة قرآن - أسباب النزول مغازي - غزوة تبوك مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - أنَّ عبدَ اللهِ بنَ أُبَيٍّ لمَّا مات جاء ابنُه إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: أعطِني قميصَك حتَّى أُكفِّنَه فيه وصَلِّ عليه واستغفِرْ قال: فأعطاه قميصَه وقال: ( إذا فرَغْتَ فآذِنِّي حتَّى أُصَلِّيَ عليه ) فلمَّا فرَغ آذَنه فلمَّا أراد أنْ يُصلِّيَ عليه جذَبه عمرُ رضوانُ اللهِ عليه وقال: أليس قد نهاك اللهُ أنْ تُصَلِّيَ على المنافِقينَ ؟ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( أنا بينَ خِيَرتينِ قال اللهُ: {اسْتَغْفِرْ لَهُمْ أَوْ لَا تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ} [التوبة: 80] ) قال: فنزَلت: {وَلَا تُصَلِّ عَلَى أَحَدٍ مِنْهُمْ مَاتَ أَبَدًا وَلَا تَقُمْ عَلَى قَبْرِهِ} [التوبة: 84] قال: فترَك الصَّلاةَ عليه
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط البخاري
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 3175 التخريج : أخرجه البخاري (1269)، ومسلم (2400) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة التوبة صلاة الجنازة - ما يكره من الصلاة على المنافقين والاستغفار للمشركين فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - رحمته فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته قرآن - أسباب النزول
|أصول الحديث

15 - أنَّ عبدَ اللهِ بنَ أُبَيٍّ لَمَّا تُوُفِّيَ جاء ابنُهُ إلى رسولِ اللهِ عليه السَّلامُ، فقال: يا رسولَ اللهِ، أعطِني قميصَكَ أُكَفِّنْهُ به، وصَلِّ عليه، واستغفِرْ لهُ، فأعطاهُ قميصَهُ، ثمَّ قال: آذِنِّي به، أُصَلِّ عليه، فآذَنهُ ، فلمَّا أراد أنْ يُصلِّيَ عليه جذَبهُ عمرُ، وقال: أليْسَ اللهُ قدْ نهاكَ أنْ تُصلِّيَ على المُنافقِينَ؟ فقال: أنا بيْنَ خِيرَتَيْنِ: {اسْتَغْفِرْ لَهُمْ أَوْ لَا تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ إِنْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ سَبْعِينَ مَرَّةً فَلَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ} [التوبة: 80]، فنزَلتْ: {وَلَا تُصَلِّ عَلَى أَحَدٍ مِنْهُمْ مَاتَ أَبَدًا وَلَا تَقُمْ عَلَى قَبْرِهِ} [التوبة: 84]، فترَك الصَّلاةَ عليهم.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرطهما غير مسدد، فإنَّ ه من رجال البخاري
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 69 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (69)، والبخاري (5796)، والترمذي (3098) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة التوبة صلاة الجنازة - ما يكره من الصلاة على المنافقين والاستغفار للمشركين فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - رحمته فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته قرآن - أسباب النزول
|أصول الحديث

16 - لا تَنقطِعُ الهجرةُ حتى تَنقطِعَ التوبةُ، ولا تَنقطِعُ التوبةُ حتى تطلُعَ الشمسُ مِن مغربِها.
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : معاوية | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2479 التخريج : أخرجه أحمد (16906)، وأخرجه الدارمي (2513)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8711) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - طلوع الشمس من مغربها توبة - الحض على التوبة توبة - ما يقبل فيه التوبة وما لا يقبل جهاد - الهجرة من دار العدو إلى دار الإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - لا تنقطِعُ الهجرةُ حتى تنقطِعَ التوبةُ، ولا تنقطِعُ التوبةُ حتى تطلُعَ الشمسُ مِن مَغرِبِها.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] وأبو همد البجلي، قال عبدالحق: ليس بالمشهور، وقال ابن القطان: مجهول، وباقي رجاله ثقات
الراوي : معاوية | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 3/111 التخريج : أخرجه أبو داود (2479)، وأحمد (16906)
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - طلوع الشمس من مغربها توبة - الحض على التوبة توبة - ما يقبل فيه التوبة وما لا يقبل جهاد - الهجرة من دار العدو إلى دار الإسلام
|أصول الحديث

18 - لا تنقطِعُ الهجرةُ حتى تنقطِعَ التوبةُ، ولا تنقطِعُ التوبةُ حتى تطلُعَ الشمسُ مِن مَغرِبِها.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو هند البجلي قال عبد الحق: ليس بالمشهور، وقال ابن القطان: مجهول، وباقي رجاله ثقات، وفي الباب ما يشهد له
الراوي : معاوية | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 10/ 371، 372 التخريج : أخرجه أبو داود (2479)، وأحمد (16906)
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - طلوع الشمس من مغربها توبة - الحض على التوبة أشراط الساعة - علامات الساعة الكبرى توبة - ما يقبل فيه التوبة وما لا يقبل
|أصول الحديث

19 - إنَّ الهِجرةَ خَصْلتانِ، إحداهما: أنْ يهجُرَ السَّيِّئاتِ، وأنْ يُهاجِرَ إلى اللهِ عزَّ وجلَّ، وإلى رسولِهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ولا تَنقَطِعُ الهِجرةُ ما تُقُبِّلتِ التَّوْبةُ، ولا تَزالُ مقبولةً حتَّى تَطْلُعَ الشَّمسُ من مَغْرِبِها، فإذا طلَعتْ طُبِعَ على كلِّ قلبٍ بما فيه، وكُفِيَ النَّاسُ العملَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالرحمن بن عوف | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 2635 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((مشكل الآثار)) (2635) واللفظ له، والبزار (1054)، والطبراني في ((الأوسط)) (59) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: توبة - قبول التوبة وإن تكرر الذنب والتوبة جهاد - تفسير الهجرة جهاد - لا تنقطع الهجرة أشراط الساعة - علامات الساعة الكبرى جهاد - الهجرة من دار العدو إلى دار الإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - عن ابنِ عبَّاسٍ قال: {لَا يَسْتَأْذِنُكَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ} [التوبة: 44]، نسَخَتْها التي في النورِ: {إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ} إلى قولِه: {غَفُورٌ رَحِيمٌ} [النور: 62].
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عكرمة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2771 التخريج : أخرجه أبو داود (2771)، وابن أبي حاتم في ((التفسير)) (14917)، والبيهقي (18622) جميعهم بلفظه.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة التوبة تفسير آيات - سورة النور قرآن - تعلم القرآن وتعليمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 -  لا تَنقَطِعُ الهِجرةُ حتَّى تنقطِعَ التَّوْبةُ، ولا تَنقَطِعُ التَّوْبةُ حتَّى تَطلُعَ الشَّمسُ من مَغْرِبِها، قال ذلكَ ثلاثَ مرَّاتٍ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : معاوية | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 2634 التخريج : أخرجه أبو داود (2479)، وأحمد (16906) دون قوله: "قال ذلك ثلاث مرات"
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - طلوع الشمس من مغربها أشراط الساعة - علامات الساعة الكبرى إيمان - الزمن الذي لا يقبل فيه الإيمان توبة - ما يقبل فيه التوبة وما لا يقبل جهاد - الهجرة من دار العدو إلى دار الإسلام
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - وكانَ أحَدُ الرَّهطِ الذين نزَلَتْ فيهم هذه الآيةُ: {وَلَا عَلَى الَّذِينَ إِذَا مَا أَتَوْكَ لِتَحْمِلَهُمْ} [التوبة: 92] إلى آخِرِ الآيةِ، قالَ: إنِّي لَآخُذُ بِغُصنٍ مِن أغصانِ الشَّجَرةِ أُظَلِّلُ به النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ وهم يُبايِعونَهُ، فقالوا: نُبايِعُكَ على المَوتِ، قالَ: لا، ولكنْ لا تَفِرُّوا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن مغفل | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 20546 التخريج : أخرجه أحمد (20546) واللفظ له، والروياني في ((المسند)) (902) باختلاف يسير، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (5772) بنحوه مختصراً
التصنيف الموضوعي: بيعة - البيعة على ماذا تكون تفسير آيات - سورة التوبة جهاد - التولي والفرار من الزحف بيعة - مبايعة الإمام قرآن - أسباب النزول
|أصول الحديث

23 - لَمَّا تُوُفِّيَ عبدُ اللهِ بنُ أُبَيٍّ جاء ابنُهُ عبدُ اللهِ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فسألهُ أنْ يُعطيَهُ قَميصَهُ يُكَفِّنُ فيه أباهُ، فأعطاهُ، ثمَّ سألهُ أنْ يُصلِّيَ عليه، فقام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لِيُصلِّيَ عليه، فقام عمرُ، فأخَذ بثَوبِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: يا رسولَ اللهِ، أتُصلِّي عليه وقدْ نهاكَ اللهُ أنْ تُصلِّيَ عليه؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّما خيَّرني اللهُ فقال: {اسْتَغْفِرْ لَهُمْ أَوْ لَا تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ إِنْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ سَبْعِينَ مَرَّةً} [التوبة: 80]، وسأَزيدُهُ على سَبعِينَ، فقال: إنَّه مُنافقٌ فصلَّى عليه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فأنزَل اللهُ: {وَلَا تُصَلِّ عَلَى أَحَدٍ مِنْهُمْ مَاتَ أَبَدًا وَلَا تَقُمْ عَلَى قَبْرِهِ} [التوبة: 84].
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرطهما
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 70 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (70) واللفظ له، والبخاري (4670)، ومسلم (2400)، وابن ماجه (1523) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة التوبة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تبرك الناس به فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - جود النبي وكرمه جنائز وموت - لا يصلى على المنافق
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - إنَّ اللهَ تَبارَكَ وتَعالَى يَقبَلُ الصَّدَقاتِ، ولا يَقبَلُ منها إلَّا الطَّيِّبَ، يأخُذُها بيَمينِه، ثم يُرَبِّيها لِصاحِبِه كما يُرَبِّي أحَدُكم مُهرَه أو فَصيلَه، حتى تَصيرَ اللُّقمةُ مِثلَ أُحُدٍ. وتَصديقُ ذلك في كِتابِ اللهِ سُبحانَه وتَعالى المُنَزَّلِ: {يَمْحَقُ اللَّهُ الرِّبَا وَيُرْبِي الصَّدَقَاتِ} [البقرة: 276]، و: {أَنَّ اللَّهَ هُوَ يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ وَيَأْخُذُ الصَّدَقَاتِ} [التوبة: 104].
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عباد بن منصور فيه ضعف، لكن معنى الحديث ثابت من طرق أخرى صحيحة
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1630 التخريج : أخرجه الترمذي (662) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (7430)، ومسلم (1014) باختلاف يسير دون قوله: "حتى تصير اللقمة ..."
التصنيف الموضوعي: صدقة - الصدقة من الكسب الطيب صدقة - فضل الصدقة والحث عليها
|أصول الحديث

25 - لا أُحدِّثُكم إلَّا ما سمِعْتُ من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، سمِعَتْه أُذُنايَ ووَعاه قَلْبي: "إنَّ عبدًا قتَل تِسعةً وتِسعينَ نفْسًا، ثُم عرَضتْ له التَّوبةُ، فسأَل عن أعلَمِ أهلِ الأرضِ؟ فدُلَّ على رجُلٍ، فأَتاه، فقال: إنِّي قتَلْتُ تِسعةً وتِسعينَ نفْسًا، فهل لي من تَوبةٍ؟ قال: بعدَ قتْلِ تِسعةٍ وتِسعينَ نفْسًا؟ قال: فانْتَضى سيْفَه فقتَله به، فأَكمَل به مِئَةً، ثُم عرَضتْ له التَّوبةُ، فسأَل عن أَعلَمِ أهلِ الأرضِ؟ فدُلَّ على رجُلٍ فأَتاه، فقال: إنِّي قتَلْتُ مِئَةَ نفْسٍ، فهل لي من تَوبةٍ؟ فقال: ومَن يَحولُ بيْنَكَ وبيْنَ التَّوبةِ، اخرُجْ منَ القَريةِ الخَبيثةِ التي أنتَ فيها، إلى القَريةِ الصالحةِ قَريةِ كذا وكذا، فاعبُدْ ربَّكَ فيها، قال: فخرَج إلى القَريةِ الصالحةِ، فعرَض له أجَلُه في الطَّريقِ، قال: فاختَصَمتْ فيه ملائكةُ الرحمةِ وملائكةُ العذابِ، قال: فقال إبليسُ: أنا أَوْلى به، إنَّه لم يَعْصِني ساعةً قَطُّ، قال: فقالت ملائكةُ الرحمةِ: إنَّه خرَج تائبًا"، قال همَّامٌ: فحدَّثني حُمَيدٌ الطويلُ، عن بكْرِ بنِ عبدِ اللهِ المُزَنيِّ، عن أبي رافعٍ، قال: "فبعَث اللهُ عزَّ وجلَّ له ملَكًا، فاختَصَموا إليه"، ثُم رجَع إلى حديثِ قَتادةَ، قال: فقال: "انْظُروا أيَّ القَريتَيْنِ كان أَقرَبَ إليه، فأَلْحِقوه بأهلِها"، قال قَتادةُ: فحدَّثَنا الحَسَنُ، قال: "لَمَّا عرَف الموتَ احتَفَزَ بنَفْسِه ، فقرَّبَ اللهُ عزَّ وجلَّ منه القَريةَ الصالحةَ، وباعَد منه القَريةَ الخَبيثةَ، فأَلْحَقوه بأهلِ القَريةِ الصالحةِ".
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11154 التخريج : أخرجه البخاري (3470)، ومسلم (2766)، وابن ماجه (2622)، وأحمد (11687) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: توبة - سقوط الذنوب بالاستغفار والتوبة إيمان - الملائكة إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه جنائز وموت - لقاء الله والمبادرة بالعمل الصالح
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خَرَجَ يومًا وخَرَجْنا معه حتى انتَهَيْنا إلى المقابِرِ، فأمَرَنا فجَلَسْنا، ثم تَخطَّى القُبورَ حتى انتَهى إلى قَبرٍ منها، فجَلَسَ فناجاه طويلًا، ثم ارتَفَعَ نَحيبُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ باكيًا، فبَكَيْنا لبُكاءِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ثم إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أقبَلَ إلينا، فتَلقَّاه عُمَرُ بنُ الخطَّابِ رضِيَ اللهُ عنه، فقال: ما الذي أبْكاكَ يا رسولَ اللهِ، فقد أبْكانا وأفزَعَنا؟ فأَخَذَ بيَدِ عُمَرَ، ثم أقبَلَ إلينا فأتَيْناه، فقال: أفزَعَكم بُكائي؟، قُلنا: نَعَمْ يا رسولَ اللهِ، فقال: إنَّ القَبرَ الذي رأيْتُموني أُناجي قَبرُ آمِنَةَ بنتِ وَهْبٍ، وإنِّي استَأْذَنتُ ربِّي عزَّ وجلَّ في الاستِغْفارِ لها فلم يأذَنْ لي، ونَزَلَ عليَّ: {مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَنْ يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ} [التوبة: 113] حتى تَنقضِيَ الآيةُ، {وَمَا كَانَ اسْتِغْفَارُ إِبْرَاهِيمَ لِأَبِيهِ} [التوبة: 114]، فأَخَذَني ما يأخُذُ الوَلَدَ للوالديْنِ منَ الرِّقَّةِ، فذلك الذي أبْكاني.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 2487 التخريج : أخرجه ابن حبان (981)، والحاكم (3292)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/442) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: قرآن - أسباب النزول استغفار - ترك الاستغفار للمشركين جنائز وموت - زيارة القبور والأدب في ذلك فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
|أصول الحديث

27 - قال: لَمَّا نزَلَتِ الآيةُ: {فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا} [التوبة: 108]، بعَثَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى عُوَيمِ بنِ ساعِدةَ، فقال: ما هذا الطُّهورُ الذي أَثْنى اللهُ عزَّ وجلَّ عليكم؟ فقالوا: يا رسولَ اللهِ، ما خرَجَ مِنَّا رجُلٌ ولا امرأةٌ مِنَ الغائطِ إلَّا غسَلَ فَرْجَه، أو قال: مَقعدتَه، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: هو هذا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 24/236 التخريج : أخرجه الطبراني (11/67) (11065)، والبيهقي (524)
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - الاستطابة والاستجمار والتطهر بالماء تفسير آيات - سورة التوبة آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة طهارة - آداب دخول الخلاء طهارة - إزالة النجاسات
|أصول الحديث

28 - كنَّا عِندَ معاويةَ وهو على سَريرِه وقد غمَّضَ عَينَيهِ، فتَذاكَرْنا الهِجرةَ، والقائلُ مِنَّا يقولُ: قدِ انقطَعَتْ، والقائلُ مِنَّا يقولُ: لم تَنقطِعْ، فاستَنْبَهَ معاويةُ، فقال: ما كنتُم فيه؟ فأَخبَرْناهُ، وكان قليلَ الرَّدِّ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: تَذاكَرْنا عِندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: لا تَنقطِعُ الهِجرةُ حتى تنَقطِعَ التَّوبةُ، ولا تَنقطِعُ التَّوبةُ حتى تَطلُعَ الشَّمسُ مِن مَغرِبِها.
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : معاوية بن أبي سفيان | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 16906 التخريج : أخرجه أبو داود (2479)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8711)، وأحمد (16906) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: توبة - الحض على التوبة أشراط الساعة - إغلاق باب التوبة إيمان - كون الإسلام يهدم ما قبله وكذا الهجرة والحج اعتصام بالسنة - تباين الصحابة في تحمل السنة كل بقدر ما علمه جهاد - الهجرة من دار العدو إلى دار الإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - قال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يا عائِشةُ، إنْ كُنتِ ألْمَمْتِ بذَنبٍ فاستَغْفِري اللهَ؛ فإنَّ التَّوبةَ مِن الذَّنبِ: النَّدَمُ والاستِغْفارُ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح دون قوله في حديث الإفك: "فإن التوبة من الذنب الندم والاستغفار"
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 26279 التخريج : أخرجه أحمد (26279) واللفظ له، والحميدي (284)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (7027)
التصنيف الموضوعي: توبة - الحض على التوبة توبة - سقوط الذنوب بالاستغفار والتوبة استغفار - من يستغفر ويتوب كلما أذنب توبة - تبشير التائب بالغفران توبة - ما يقبل فيه التوبة وما لا يقبل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - قال: سمَّى لنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نفْسَهُ بأسماءٍ فقال: أنا محمَّدٌ، وأحمَدُ، والمُقَفِّي، والحاشِرُ، ونبيُّ التوبةِ، ونبيُّ المَلحَمةِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 1152
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أسماء النبي
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه