الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا اغتسلَ منَ الجَنابةِ - قالَ سُلَيْمانُ - يبدأُ فيفرغُ بيمينِهِ علَى شمالِهِ وقالَ مسدَّدٌ غسلَ يدَيهِ يصبُّ الإناءَ علَى يدِهِ اليُمنَى ثمَّ اتَّفقا فيغسلُ فرجَهُ وقالَ مسدَّدٌ يُفرِغُ علَى شمالِهِ وربَّما كَنَت عنِ الفرجِ ثمَّ يتوضَّأُ وضوءَهُ للصَّلاةِ ثمَّ يُدخلُ يدَيهِ في الإناءِ فيُخلِّلُ شعرَهُ حتَّى إذا رأى أنَّهُ قد أصابَ البشَرةَ أو أنقى البشَرةَ أفرغَ علَى رأسِهِ ثلاثًا فإذا فضلَ فضلةٌ صبَّها عليهِ

2 - أن امرأةً سرقت فأتي بها النبيُّ صلى الله عليه وسلَّم فقالوا: من يجترئُ على رسولِ الله صلى الله عليه وسلَّم إلا أن يكون أسامةََ, فكلموا أسامةَ فكلمَه فقال النبيُّ صلى الله عليه وسلَّم يا أسامةُ إنما هلكتْ بنو إسرائيل حين كانوا إذا أصاب الشريفُ فيهمُ الحدَّ، تركوه ولم يقيموا عليه, وإذا أصاب الوضيعُ أقاموا عليه، لو كانت فاطمةَ بنتَ محمدٍِ لقطعتُها.

3 - كنتُ أَنا ورسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نَبيتُ في الشِّعارِ الواحدِ، وأَنا حائضٌ طامثٌ، فإن أصابَهُ منِّي شيءٌ غسلَ مَكانَهُ ولم يَعدُهُ، ثمَّ صلَّى فيهِ، وإن أصابَ - تعني: ثوبَهُ - منهُ شيءٌ غسلَ مَكانَهُ ولم يَعدُهُ، ثمَّ صلَّى فيهِ

4 - ولكنَّ نبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يقول : كان أهلُ الجاهليةِ يقولون : الطِّيَرةُ في المرأةِ والدَّارِ والدَّابَّةِ ثم قرأتْ عائشةُ { مَا أَصَابَ مِنْ مُصِيبَةٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي أَنْفُسِكُمْ إِلَّا فِي كِتَابٍ } إلى آخر الآيةِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد بل هو على شرط مسلم
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2/690
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الحديد خيل - شؤم الخيل رقائق وزهد - أهل الجاهلية طب - الطيرة والفأل نكاح - شؤم المرأة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - كان إذا أراد سفَرًا حكم بينَهُنَّ القُرْعَةَ فأيَّتُهُنَّ خرج سهْمُها سافَرَ بِها

6 - كان رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم – يُعْجِبُهُ من الدنيا ثلاثةٌ : الطعامُ، والنساءُ، والطِّيبُ؛ فأصاب اثنَيْنِ، ولم يُصِبْ واحدًا : أصاب النساءَ والطِّيبَ، ولم يُصِبِ الطعامَ
خلاصة حكم المحدث : فيه رجل لم يسم وأبو إسحاق السبيعي مدلس وكان اختلط
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5188
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - فوائد الدنيا المحمودة رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم زينة - استحباب الطيب فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - طيب رائحته نكاح - عشرة النساء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - أيُّما امرأةٍ لم ينكِحها الوليُّ فنِكاحُها باطلٌ فنِكاحُها باطلٌ فنِكاحُها باطلٌ فإن أصابَها فلَها مَهْرُها بما أصابَ منها فإنِ اشتَجروا فالسُّلطانُ وليُّ من لا وليَّ لَهُ

8 - أيُّما امرأةٍ نَكَحَت بغيرِ إذنِ مَواليها، فنِكاحُها باطلٌ، ثلاثَ مرَّاتٍ فإن دخلَ بِها فالمَهْرُ لَها بما أصابَ منها، فإن تشاجَروا فالسُّلطانُ وليُّ مَن لا وليَّ لَهُ

9 - كان رسولُ اللهِ، إذا اغتسل من الجنابةِ، غسل يدَيه، ثم توضأ وضوءَه للصلاةِ، ثم اغتسل. ثم يخلِّل بيدهِ شعرَه، حتى إذا ظن أنه قد أروى بشرتَه، أفاض عليه الماءِ ثلاثَ مراتٍ، ثم غسل سائر جسدِه

10 - أنَّ رسولَ اللَّهِ كانَ إذا اغتسلَ منَ الجنابةِ وضعَ لَه الإناءُ فيصبُّ علَى يدَيهِ قبلَ أن يُدخلَهما الإناءَ حتَّى إذا غسلَ يدَيهِ أدخلَ يدَه اليُمنَى في الإناءِ ثمَّ صبَّ باليُمنَى وغسلَ فرجَه باليُسرَى حتَّى إذا فرغَ صبَّ باليُمنَى علَى اليُسرَى فغسلَهما ثمَّ تمضمضَ واستَنشقَ ثلاثًا ثمَّ يصبُّ علَى رأسِه ملءَ كفَّيهِ ثلاثَ مرَّاتٍ ثمَّ يفيضُ علَى جسدِه

11 - عَن عائشةَ قالَت : كنتُ أَنا ورسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ نَبيتُ في الشِّعارِ الواحدِ وأَنا حائضٌ طامِثٌ، فإن أصابَهُ منِّي شيءٌ غسلَ مَكانَهُ، ولم يَعدُهُ، وإن أصابَ تعني ثوبَهُ منهُ شيءٌ غسلَ مَكانَهُ ولم يَعدُهُ وصلَّى فيهِ

12 - كان رسولُ اللهِ، إذا اغتسل من الجنابةِ، غسل يديه، ثم توضأ وضوءَه للصلاةِ، ثم يخللُ رأسَه بأصابعِه، حتى إذا خُيِّلَ إليه، أنه قد استبرأَ البشرةَ ، غرف على رأسِه ثلاثًا، ثم غسلَ سائرَ جسدِه.

13 - كان إذا ادَّهن صَبَّ في راحَتِه اليُسْرَى، فيبدأُ بحاجِبَيْه ثم عينيهِ، ثم رأسِه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4329
التصنيف الموضوعي: زينة - استحباب الطيب طب - الادهان طهارة - الاكتحال والادهان والتطيب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - أنَّ النَّبيَّ، كانَ إذا اغتَسلَ منَ الجَنابةِ بدأَ فغسلَ يديهِ، ثمَّ توضَّأَ كما يتوضَّأُ للصَّلاةِ، ثمَّ يدخلُ أصابعَهُ الماءَ فيخلِّلُ بِها أصولَ شعرِهِ، ثمَّ يصبُّ على رأسِهِ ثلاثَ غُرَفٍ، ثمَّ يُفيضُ الماءَ على جَسَدِهِ كلِّهِ

15 - كان إذا توضأَ صلَّى ركعَتين، ثم خرج إلى الصلاةِ

16 - كانَ إذا تَوضَّأَ صلَّى رَكعتَينِ ثمَّ خرجَ إلى الصَّلاةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4362
التصنيف الموضوعي: صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة صلاة - ثواب من أحسن الوضوء ثم صلى ركعتين فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان إذا صلَّى العشاءَ دخلَ المنزلَ ثم صلَّى ركعتينِ ثم صلَّى بعدَهما ركعتينِ أطولَ منهما ثم أَوْتَرَ بثلاثٍ لا يَفصلُ فيهنَّ ثم صلَّى ركعتينِ وهو جالسٌ ويسجدُ وهو قاعدٌ جالسٌ



20 - كان إذا دخل رمضانُ شَدَّ مِئْزَرَه، ثم لم يأتِ فراشَه حتى ينسلخَ

21 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : إذا أرادَ أن يغتَسلَ منَ الجَنابةِ: بدأَ فغسلَ يديهِ قبلَ أن يُدْخِلَهما الإناءَ، ثمَّ غسلَ فرجَهُ، ويتوضَّأُ وضوءَهُ للصَّلاةِ، ثمَّ يَشرِّبُ شعرَهُ الماءَ، ثمَّ يُحثي على رأسِهِ ثلاثَ حثياتٍ

22 - كانَ رسولُ اللَّهِ : يأمرُ إحدانا إذا كانَت حائضًا، أن تشدَّ إزارَها ثمَّ يُباشِرُها
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 284
التصنيف الموضوعي: حيض - مباشرة الحائض حيض - استخدام الحائض اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - كان رسولُ اللهِ، يأمرُ إحدانا، إذا كانت حائضًا، أن تشُدَّ إزارَها، ثمَّ يُباشِرُها

24 - كانَ يأمرنا إذا حاضت إحدانا أن تتَّزرَ بإزارٍ واسعٍ ثمَّ يلتزمُ صدرَها وثدييْها

25 - كانَ يأمرُنا، إذا حاضت إحْدانا : أن تتَّزرَ بإزارٍ واسعٍ ثمَّ يلتَزِمُ صدرَها وثَديَيها

26 - كان إذا رأى الهلالَ قال : ربي وربُّكَ اللهُ، آمنتُ بالذي أبداكَ ثم يعيدكَ

27 - كان إذا دخلَ شهرُ رمضانَ شدَّ مئزرَه، ثمَّ لم يأتِ فراشَه حتَّى ينسلخَ

28 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : إذا حِضتُ يأمرني أن أتَّزرَ، ثم يباشرني

29 - كانت إحدانا إذا حاضَت أمرَها النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن تأتزِرَ بإزارٍ ثمَّ يباشرُها

30 - يا عائشةُ ! إنَّ اللهَ إذا أنزل سَطوتَه بأهلِ نقمتِه وفيهم الصالحونَ، فيصيرون معهم، ثم يُبعَثون على نيَّاتِهم
 

1 - الَّذي يقرأُ القرآنَ وَهوَ ماهرٌ بِه معَ السَّفرةِ الكرامِ البررةِ والَّذي يقرؤُه وَهوَ يشتدُّ عليهِ فلَه أجرانِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1454 التخريج : أخرجه أبو داود (1454) واللفظ له، والترمذي (2904)، وأحمد (24257)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8047).
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات قرآن - المتتعتع في القرآن قرآن - فضل قراءة القرآن ملائكة - صفة الملائكة قرآن - الماهر بالقرآن
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - الَّذي يقرأُ القرآنَ وَهوَ ماهرٌ بِهِ معَ السَّفرةِ الكرامِ البررةِ ، والَّذي يقرؤُهُ - قالَ هشامٌ : وَهوَ شديدٌ علَيهِ. قالَ شُعبةُ : وَهوَ علَيهِ شاقٌّ - فلَهُ أجرانِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2904 التخريج : أخرجه أبو داود (1454)، والترمذي (2904) واللفظ له، وأحمد (24257)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8047).
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات قرآن - المتتعتع في القرآن قرآن - فضل قراءة القرآن ملائكة - صفة الملائكة قرآن - الماهر بالقرآن
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - إذا ظهرَ السُّوءُ في الأرض أنزلَ اللهُ عز وجل بأسهُ بأهلِ الأرضِ، وإن كانَ فيهم صالحونَ، يُصيبُهم ما أصابَ الناسُ، ثم يَرجعونَ إلى رحمةِ الله
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1372 التخريج : أخرجه أحمد (24179)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - حسن الخاتمة رقائق وزهد - ذكر الذنوب رقائق وزهد - سعة رحمة الله رقائق وزهد - عقوبات الذنوب فتن - إذا أنزل الله بقوم عذابا
|أصول الحديث

4 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا اغتسلَ منَ الجَنابةِ - قالَ سُلَيْمانُ - يبدأُ فيفرغُ بيمينِهِ علَى شمالِهِ وقالَ مسدَّدٌ غسلَ يدَيهِ يصبُّ الإناءَ علَى يدِهِ اليُمنَى ثمَّ اتَّفقا فيغسلُ فرجَهُ وقالَ مسدَّدٌ يُفرِغُ علَى شمالِهِ وربَّما كَنَت عنِ الفرجِ ثمَّ يتوضَّأُ وضوءَهُ للصَّلاةِ ثمَّ يُدخلُ يدَيهِ في الإناءِ فيُخلِّلُ شعرَهُ حتَّى إذا رأى أنَّهُ قد أصابَ البشَرةَ أو أنقى البشَرةَ أفرغَ علَى رأسِهِ ثلاثًا فإذا فضلَ فضلةٌ صبَّها عليهِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 242 التخريج : أخرجه البخاري (248)، ومسلم (316)، وأبو داود (242) واللفظ له، والترمذي (104)، والنسائي (243)، وابن ماجه (574)، وأحمد (24257)
التصنيف الموضوعي: غسل - إنقاء الشعر في الغسل غسل - الوضوء قبل الغسل غسل - غسل الجنابة غسل - موجبات الغسل آداب عامة - غسل اليدين قبل وضعها في الإناء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 6670 التخريج : أخرجه البخاري (4937) بلفظ مقارب، ومسلم (798) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: قرآن - المتتعتع في القرآن قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام قرآن - فضل صاحب القرآن قرآن - فضل قراءة القرآن قرآن - الماهر بالقرآن
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 3061 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3779) واللفظ له، وأخرجه البخاري (4937) بلفظ مقارب، ومسلم (798) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: قرآن - المتتعتع في القرآن قرآن - فضل صاحب القرآن قرآن - فضل قراءة القرآن ملائكة - أعمال الملائكة قرآن - الماهر بالقرآن
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - إذا أصاب أحدَكم غمٌّ أو كَربٌ فليقُلِ : اللهُ، اللهُ ربِّي لا أُشرِكُ به شيئًا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2755 التخريج : أخرجه ابن حبان (864)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الدعاء عند الكرب أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى أدعية وأذكار - دعاء من أصابه هم أو حزن
|أصول الحديث | شرح الحديث

8 - إذا أصاب أحدَكم هَمٌّ أو لَأْواءٌ فلْيقلْ : اللهُ اللهُ ربي لا أُشركُ به شيئًا
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 348 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5290)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الدعاء عند الكرب أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى أدعية وأذكار - الدعاء إذا تعسرت عليه المعيشة أدعية وأذكار - دعاء من أصابه هم أو حزن
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - الذي يَقرأُ القرآنَ و هوَ ماهِرٌ به مع السَّفَرَةِ الكِرامِ البَرَرَةِ ، و الذي يَقرؤُهُ و هوَ عليه شاقٌّ لهُ أجْرانِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5497 التخريج : أخرجه البخاري (4937 )، ومسلم (798)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات قرآن - المتتعتع في القرآن قرآن - فضل قراءة القرآن ملائكة - صفة الملائكة قرآن - الماهر بالقرآن
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - أن امرأةً سرقت فأتي بها النبيُّ صلى الله عليه وسلَّم فقالوا: من يجترئُ على رسولِ الله صلى الله عليه وسلَّم إلا أن يكون أسامةََ, فكلموا أسامةَ فكلمَه فقال النبيُّ صلى الله عليه وسلَّم يا أسامةُ إنما هلكتْ بنو إسرائيل حين كانوا إذا أصاب الشريفُ فيهمُ الحدَّ، تركوه ولم يقيموا عليه, وإذا أصاب الوضيعُ أقاموا عليه، لو كانت فاطمةَ بنتَ محمدٍِ لقطعتُها.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4910 التخريج : أخرجه النسائي (4895) بلفظه، والبخاري (3475)، ومسلم (1688)، وأبو داود (4373) جميعهم باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: حدود - إقامة الحد على الشريف والوضيع حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - الشفاعة في الحدود حدود - حد السرقة ونصابها مناقب وفضائل - أسامة بن زيد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - كنتُ أَنا ورسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نَبيتُ في الشِّعارِ الواحدِ، وأَنا حائضٌ طامثٌ، فإن أصابَهُ منِّي شيءٌ غسلَ مَكانَهُ ولم يَعدُهُ، ثمَّ صلَّى فيهِ، وإن أصابَ - تعني: ثوبَهُ - منهُ شيءٌ غسلَ مَكانَهُ ولم يَعدُهُ، ثمَّ صلَّى فيهِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 269 التخريج : أخرجه أبو داود (269) واللفظ له، والنسائي (284)، وأحمد (24173)
التصنيف الموضوعي: حيض - الاضطجاع مع الحائض في ثوب واحد حيض - دم الحيض يصيب الثوب صلاة - شروط الصلاة طهارة - بيان ما هو نجس والأمر بغسله نكاح - عشرة النساء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

12 - ولكنَّ نبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يقول : كان أهلُ الجاهليةِ يقولون : الطِّيَرةُ في المرأةِ والدَّارِ والدَّابَّةِ ثم قرأتْ عائشةُ { مَا أَصَابَ مِنْ مُصِيبَةٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي أَنْفُسِكُمْ إِلَّا فِي كِتَابٍ } إلى آخر الآيةِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد بل هو على شرط مسلم
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2/690 التخريج : أخرجه الحاكم (3788) واللفظ له، وأحمد (26088) بلفظه مطولًا، والطبراني في ((الشاميين)) (2702) باختلاف يسير مطولًا.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الحديد خيل - شؤم الخيل رقائق وزهد - أهل الجاهلية طب - الطيرة والفأل نكاح - شؤم المرأة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - كان إذا أراد سفَرًا حكم بينَهُنَّ القُرْعَةَ فأيَّتُهُنَّ خرج سهْمُها سافَرَ بِها
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : غاية المرام
الصفحة أو الرقم : 231 التخريج : أخرجه البخاري (2593)، ومسلم (2770) باختلاف يسير مطولاً.
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - القضاء بالقرعة سفر - قرعة الرجل بين نسائه إذا أراد السفر نكاح - العدل والقسمة بين النساء نكاح - عشرة النساء نكاح - تعدد الزوجات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - ما أصابَ المؤمنَ مِن شوكةٍ فما فوقَها فهوَ كفَّارةٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 391 التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (506) واللفظ له، وأخرجه في ((الصحيح)) (5640)، ومسلم (2572) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة رقائق وزهد - فضل الصبر مريض - الابتلاء بالأمراض مريض - فضل المرض والنوائب مريض - كفارة المرض
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - كان رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم – يُعْجِبُهُ من الدنيا ثلاثةٌ : الطعامُ، والنساءُ، والطِّيبُ؛ فأصاب اثنَيْنِ، ولم يُصِبْ واحدًا : أصاب النساءَ والطِّيبَ، ولم يُصِبِ الطعامَ
خلاصة حكم المحدث : فيه رجل لم يسم وأبو إسحاق السبيعي مدلس وكان اختلط
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5188 التخريج : أخرجه أحمد (24440) بلفظه، وابن سعد في ((الطبقات)) (1/ 342) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - فوائد الدنيا المحمودة رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم زينة - استحباب الطيب فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - طيب رائحته نكاح - عشرة النساء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - أيُّما امرأةٍ لم ينكِحها الوليُّ فنِكاحُها باطلٌ فنِكاحُها باطلٌ فنِكاحُها باطلٌ فإن أصابَها فلَها مَهْرُها بما أصابَ منها فإنِ اشتَجروا فالسُّلطانُ وليُّ من لا وليَّ لَهُ

17 - أيُّما امرأةٍ نَكَحَت بغيرِ إذنِ مَواليها، فنِكاحُها باطلٌ، ثلاثَ مرَّاتٍ فإن دخلَ بِها فالمَهْرُ لَها بما أصابَ منها، فإن تشاجَروا فالسُّلطانُ وليُّ مَن لا وليَّ لَهُ

18 - كان رسولُ اللهِ، إذا اغتسل من الجنابةِ، غسل يدَيه، ثم توضأ وضوءَه للصلاةِ، ثم اغتسل. ثم يخلِّل بيدهِ شعرَه، حتى إذا ظن أنه قد أروى بشرتَه، أفاض عليه الماءِ ثلاثَ مراتٍ، ثم غسل سائر جسدِه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 418 التخريج : أخرجه البخاري (272)، والنسائي (420)، والبيهقي (839) به، ومسلم (316) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: غسل - إنقاء الشعر في الغسل غسل - الدلك في الغسل غسل - الوضوء قبل الغسل غسل - غسل الجنابة غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - أنَّ رسولَ اللَّهِ كانَ إذا اغتسلَ منَ الجنابةِ وضعَ لَه الإناءُ فيصبُّ علَى يدَيهِ قبلَ أن يُدخلَهما الإناءَ حتَّى إذا غسلَ يدَيهِ أدخلَ يدَه اليُمنَى في الإناءِ ثمَّ صبَّ باليُمنَى وغسلَ فرجَه باليُسرَى حتَّى إذا فرغَ صبَّ باليُمنَى علَى اليُسرَى فغسلَهما ثمَّ تمضمضَ واستَنشقَ ثلاثًا ثمَّ يصبُّ علَى رأسِه ملءَ كفَّيهِ ثلاثَ مرَّاتٍ ثمَّ يفيضُ علَى جسدِه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 243 التخريج : أخرجه النسائي (243)، وابن أبي شيبة (686) واللفظ لهما، والبخاري (248) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: غسل - المضمضة والاستنشاق في الغسل غسل - الوضوء قبل الغسل غسل - غسل الجنابة طهارة - الآنية غسل - صفة الغسل للحي وللميت
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

20 - عَن عائشةَ قالَت : كنتُ أَنا ورسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ نَبيتُ في الشِّعارِ الواحدِ وأَنا حائضٌ طامِثٌ، فإن أصابَهُ منِّي شيءٌ غسلَ مَكانَهُ، ولم يَعدُهُ، وإن أصابَ تعني ثوبَهُ منهُ شيءٌ غسلَ مَكانَهُ ولم يَعدُهُ وصلَّى فيهِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2166 التخريج : أخرجه أبو داود (2166)، والنسائي (284) كلاهما بلفظه، وأبو يعلى الموصلي (4802) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: حيض - الاضطجاع مع الحائض في ثوب واحد حيض - غسل دم الحيض طهارة - بيان ما هو نجس والأمر بغسله حيض - طهارة بدن الحائض طهارة - إزالة النجاسات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - كان رسولُ اللهِ، إذا اغتسل من الجنابةِ، غسل يديه، ثم توضأ وضوءَه للصلاةِ، ثم يخللُ رأسَه بأصابعِه، حتى إذا خُيِّلَ إليه، أنه قد استبرأَ البشرةَ ، غرف على رأسِه ثلاثًا، ثم غسلَ سائرَ جسدِه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 421 التخريج : أخرجه البخاري (272)، والنسائي (420)، والبيهقي (839) به، ومسلم (316) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: غسل - إنقاء الشعر في الغسل غسل - الدلك في الغسل غسل - الوضوء قبل الغسل غسل - غسل الجنابة غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - كان إذا ادَّهن صَبَّ في راحَتِه اليُسْرَى، فيبدأُ بحاجِبَيْه ثم عينيهِ، ثم رأسِه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4329 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) معلقا (1/ 297).
التصنيف الموضوعي: زينة - استحباب الطيب طب - الادهان طهارة - الاكتحال والادهان والتطيب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم إذا قام من الليلِ, افتتح صلاتَه بركعتَين خفيفتَين ثم صلَّى ثمانِ ركعاتٍ ثم أَوتَرَ. وفي لفظ : كان يُصلِّي العشاءَ, ثم يتجوَّزُ بركعتَين, وقد أعدَّ سواكَه وطَهورَه, فيبعثُه اللهُ لما شاء أن يبعثَه فيتسوَّكُ, ويتوضَّأُ, ثم يصلِّي ركعتَينِ, ثم يقوم فيصلِّي ثمانِ ركعاتٍ, يُسوِّي بينهنَّ في القراءةِ ثم يوترُ بالتاسعةِ, كلما أَسَنَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم وأخذه اللحمُ, جعل تلك الثمانيَ ستًّا, ثم يُوتِرُ بالسابعةِ, ثم يصلِّي ركعتَينِ وهو جالسٌ يقرأُ فيهما ب ? قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ ? و ? إِذَا زُلْزِلَتْ ?.
خلاصة حكم المحدث : إسنادهم صحيح, والشطر الأول من اللفظ الأول أخرجه مسـلم
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صلاة التراويح
الصفحة أو الرقم : 100 التخريج : أخرجه الطحاوي (1672)، واللفظ له، والبخاري (994)، ومسلم (730) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - بكم ركعة يوتر تراويح وتهجد وقيام ليل - الركعتين بعد الوتر تراويح وتهجد وقيام ليل - كم كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي في الليل صلاة - جواز النافلة قائما وقاعدا وفعل بعض الركعة قائما وبعضها قاعدا صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

24 - أنَّ النَّبيَّ، كانَ إذا اغتَسلَ منَ الجَنابةِ بدأَ فغسلَ يديهِ، ثمَّ توضَّأَ كما يتوضَّأُ للصَّلاةِ، ثمَّ يدخلُ أصابعَهُ الماءَ فيخلِّلُ بِها أصولَ شعرِهِ، ثمَّ يصبُّ على رأسِهِ ثلاثَ غُرَفٍ، ثمَّ يُفيضُ الماءَ على جَسَدِهِ كلِّهِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 247 التخريج : أخرجه النسائي (247) بلفظه، والبخاري (248)، ومسلم (316) كلاهما باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: غسل - إنقاء الشعر في الغسل غسل - الوضوء قبل الغسل غسل - غسل الجنابة غسل - تعاهد باطن الشعور وما في نقضها غسل - صفة الغسل للحي وللميت
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - إذا أحدثَ أحدُكم في صلاتِهِ فليأخُذ بأنفِهِ، ثمَّ ليَنصَرِفْ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1114 التخريج : أخرجه أبو داود (1114)
التصنيف الموضوعي: صلاة - من أحدث قبل التسليم وضوء - نواقض الوضوء إحسان - إبطال الأعمال صلاة - الانصراف من الصلاة صلاة - ما يفعل من نابه شيء في صلاته
|أصول الحديث | شرح الحديث

26 - إذا صلَّى أحدُكم فأحدثَ فليمسِك علَى أنفِه ثمَّ لينصرف
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 1015 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1222)
التصنيف الموضوعي: صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة صلاة - شروط الصلاة صلاة - كيف يفعل من نابه شيء في الصلاة وضوء - نواقض الوضوء صلاة - ما يفعل من نابه شيء في صلاته
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - إذا أحدَثَ أحدُكمْ في صلاتِه فلْيأخذْ بأنْفِه ثمَّ لِينصرِفْ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 286 التخريج : أخرجه أبو داود (1114)
التصنيف الموضوعي: صلاة - من أحدث قبل التسليم وضوء - نواقض الوضوء إحسان - إبطال الأعمال صلاة - الانصراف من الصلاة صلاة - ما يفعل من نابه شيء في صلاته
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - إذا صلَّى أحدُكم فأحدث؛ فليُمسِكْ على أنفِه، ثمَّ لينصرِفْ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2976 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1222)
التصنيف الموضوعي: صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة صلاة - شروط الصلاة صلاة - كيف يفعل من نابه شيء في الصلاة وضوء - نواقض الوضوء صلاة - ما يفعل من نابه شيء في صلاته
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - إذا صلَّى أحدُكم فأحدَثَ، فلْيُمْسِكْ على أنفِهِ ثُمَّ لْيَنْصَرِفْ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف [ ثم تراجع الشيخ وصححه ، انظر : " الصحيحة " رقم : 2976 ]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 566 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1222)
التصنيف الموضوعي: صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة صلاة - شروط الصلاة صلاة - كيف يفعل من نابه شيء في الصلاة وضوء - نواقض الوضوء صلاة - ما يفعل من نابه شيء في صلاته
|أصول الحديث

30 - إذا أحدثَ أحدُكُم في صلاتِهِ؛ فليأخُذْ بأنفِهِ، ثمَّ لينصرِفْ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 966 التخريج : أخرجه أبو داود (1114)
التصنيف الموضوعي: صلاة - من أحدث قبل التسليم وضوء - نواقض الوضوء إحسان - إبطال الأعمال صلاة - الانصراف من الصلاة صلاة - ما يفعل من نابه شيء في صلاته
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه