logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

151 - من كان يؤمنُ باللهِ ورسولِه؛ فلْيؤدِّ زكاةَ مالهِ، ومن كان يؤمنُ باللهِ ورسولِهِ؛ فلْيقلْ حقًّا أوْ لِيسكتْ، ومن كان يؤمنُ باللهِ ورسولِهِ؛ فلْيُكرِمْ ضيفَهُ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5288
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصمت وقلة الكلام آداب المجلس - إكرام الضيف آداب المجلس - حق الضيف إيمان - الأعمال التي من الإيمان زكاة - فرض الزكاة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

152 - بايعتُ رسولَ اللهِ على السمعِ والطاعةِ، وأنْ أنصحَ لكلِّ مسلمٍ، وكان إذا باعَ الشيءَ أو اشترى قال : أمَا إنَّ الذي أخذْنا مِنك أحبُّ إلينا مما أعطيْناك، فاخْترْ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جرير بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1779
التصنيف الموضوعي: بيعة - البيعة على السمع والطاعة فيما استطاع بيوع - خيار المجلس رقائق وزهد - ما جاء في بذل النصح والمشورة بيعة - البيعة لله ورسوله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

153 - كانَ في بَني إسرائيلَ أَخَوانِ مَلِكانِ عَلى مَدينَتينِ، وَكان أَحَدُهُما بارًّا بِرَحِمِه، عادِلًا على رَعيَّتِه، وَكان الآخرُ عاقًّا بِرَحمِه، جائرًا على رَعيَّتِه، وكانَ في عَصرِهِما نَبيٌّ، فأَوحى اللهُ إلى ذلكَ النَّبيِّ: إنَّه قد بَقيَ مِن عُمرِ هذا البارِّ ثَلاثُ سِنينَ، وبَقيَ مِن عُمرِ العاقِّ ثَلاثونَ سَنةً، فأَخبرَ النَّبيُّ رَعيَّةَ هذا ورَعيَّةَ هَذا، فأَحزَن ذلكَ رَعيَّةَ العادلِ، وأَحزَن ذلكَ رَعيَّةَ الجائرِ، ففَرَّقوا بَينَ الأُمَّهاتِ والأَطفالِ، وتَرَكوا الطَّعامَ والشَّرابَ، وخَرَجوا إلى الصَّحراءِ يَدْعونَ اللهَ تَعالى أن يُمَتِّعَهم بِالعادلِ، ويُزيلَ عَنهمُ الجائِرَ: فأَقاموا ثَلاثًا، فأَوحى اللهُ إلى ذلكَ النَّبيِّ: أنْ أَخبِرْ عِبادي أنِّي قدْ رَحِمتُهم، وأَجبتُ دُعاءَهُم، فجَعَلتُ ما بَقيَ مِن عُمرِ البارِّ لذلكَ الجائرِ، وَما بَقيَ مِن عُمرِ الجائرِ لِهذا البارِّ! فرَجَعوا إلى بُيوتِهِم، وَماتَ العاقُّ لِتَمامِ ثَلاثِ سنينَ، وبَقيَ العادلُ فيهمْ ثَلاثينَ سنةً، ثُمَّ تَلا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم: {وَمَا يُعَمَّرُ مِنْ مُعَمَّرٍ وَلَا يُنْقَصُ مِنْ عُمُرِهِ إِلَّا فِي كِتَابٍ إِنَّ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ}.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5040
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء إمامة وخلافة - فضيلة الإمام العادل تفسير آيات - سورة فاطر علم - القصص قدر - لا يرد القدر إلا الدعاء
| أحاديث مشابهة

154 - مرَّ بهِ رجلٌ لَه شرَفٌ فقالَ لَه علقَمةُ إنَّ لَكَ رحِمًا وإنَّ لَكَ حقًّا وإنِّي رأيتُكَ تدخُلُ علَى هؤلاءِ الأمراءِ وتتَكَلَّمُ عندَهُم بما شاءَ اللَّهُ أن تتَكَلَّمَ بهِ وإنِّي سمِعتُ بلالَ بنَ الحارثِ المزَنيَّ صاحبَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إنَّ أحدَكُم ليتَكَلَّمُ بالكلِمةِ من رضوانِ اللَّهِ ما يظنُّ أن تبلُغَ ما بلغت فيَكْتبُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ لَه بِها رِضوانَهُ إلى يومِ القيامةِ وإنَّ أحدَكُم ليتَكَلَّمُ بالكلِمةِ من سَخَطِ اللَّهِ ما يَظنُّ أن تبلُغَ ما بلغت فيَكْتبُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ عليهِ بِها سَخطَهُ إلى يومِ يلقاهُ قالَ عَلقَمَةُ فانظُرْ ويحَكَ ماذا تَقولُ وماذا تَكَلَّمُ بهِ فرُبَّ كلامٍ قد منعَني أن أتَكَلَّمَ بهِ ما سمِعتُ من بلالِ بنِ الحارثِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : علقمة بن وقاص الليثي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 3220
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصمت وقلة الكلام آداب الكلام - حفظ اللسان إمامة وخلافة - التنفير من إتيان السلطان إمامة وخلافة - حديث الأمراء والدخول عليهم رقائق وزهد - من أرضى الناس بسخط الله
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

155 - من كانَ يؤمنُ باللهِ ورسولِه فليؤدِّ زكاةَ المالِ؛ ومن كانَ يؤمنُ باللهِ ورسولِه فلْيقلْ حقًّا أو لِيسكتْ؛ ومن كانَ يؤمنُ باللهِ ورسولِه واليومِ الآخرِ فليُكرِمْ ضيفَهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 460
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصمت وقلة الكلام آداب المجلس - إكرام الضيف أطعمة - طعام الضيف إيمان - الأعمال التي من الإيمان زكاة - فرض الزكاة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

156 - أتاني جِبريلُ، فقالَ : إنِّي كُنتُ أتيتُك البارِحةَ ، فلم يَمنَعْني أن أكونَ دخَلتُ علَيكَ البَيتَ الَّذي كُنتَ فيهِ، إلَّا أنَّهُ كان علَى البابِ تماثيلُ ، وكانَ في البيتِ قِرَامُ سِترٍ فيهِ تماثيلُ ، وكان في البَيتِ كلبٌ، فمُرْ برأسِ التمثالِ الَّذي في البيتِ فليُقْطَعْ، فيصيرُ كهيئةِ الشَّجرةِ، ومُرْ بالسِّترِ فليُقْطَعْ، فيُجْعَلَ وسادتيْنِ مَنبوذتيْنِ تُوطئانِ، ومُرْ بالكلبِ فليُخْرَجْ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 68
التصنيف الموضوعي: حكم التماثيل والصور - التصاوير حكم التماثيل والصور - رخص في التماثيل ما يوطأ وكره ماكان منصوبا حكم التماثيل والصور - ما جاء في المنع من الصور حكم التماثيل والصور - الصور في البيت ملائكة - الملائكة لا تدخل بيتا فيه صورة ولا كلب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

157 - أنَّ رجلًا دخلَ على رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وعليهِ أثَرُ صُفرةٍ وَكانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قلَّما يواجِه رجُلًا في وجهِه بشيءٍ يَكرَهُهُ فلمَّا خرجَ قالَ لو أمرتُم هذا أن يغسِلَ هذا عنهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4182
التصنيف الموضوعي: زينة - الخلوق للرجال زينة الشعر - الخضاب والصفرة والسواد للرجال فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي زينة اللباس - الزينة المحرمة وما نهي عن التزين به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

158 - لما نزل عليه الوحيُ ب ( حراءَ )؛ مكث أيامًا لا يرى جبريلَ، فحزن حزنًا شديدًا، حتى كان يغدو إلى ثَبيرٍ مرةً، وإلى حراءَ مرةً، يريد أن يُلقي نفسَه منه، فبينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كذلك عامدًا لبعضِ تلك الجبالِ؛ إلى أن سمع صوتًا من السماءِ، فوقف رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ صعِقًا للصوتِ، ثم رفع رأسَه فإذا جبريلُ على كرسيٍّ بين السماءِ والأرضِ متربعًا عليه يقول : يا محمدُ ! أنت رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حقًّا، وأنا جبريلُ. قال : فانصرف رسولُ الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وقد أقرَّ اللهُ عينَه، وربط جأشَه. ثم تتابع الوحيُ بعدُ وحمِيَ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4858
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - بدء النبوة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مبعث النبي ملائكة - رؤية النبي لجبريل على صورته فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

159 - يا جاريةُ ! هذِهِ صِفةُ المؤمنينَ حقًّا، لَو كانَ أبوكِ ( يعني: حاتِمًا الطَّائيَّ ) مسلِمًا لترحَّمنا علَيهِ ! خلُّوا عَنها فإنَّ أباها كانَ يحبُّ مَكارمَ الأخلاقِ، واللَّهُ يحبُّ مَكارمَ الأخلاقِ.
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5397
التصنيف الموضوعي: إيمان - صفات المؤمنين بر وصلة - الكرم والجود والسخاء بر وصلة - حسن الخلق رقائق وزهد - مكارم الأخلاق والعفو عمن ظلم
| أحاديث مشابهة

160 - أنَّ رجلًا دخلَ علَى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وعليهِ أثرُ صفرةٍ وَكانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قلَّما يواجِه رجلًا في وجهِه بشيءٍ يَكرَههُ فلمَّا خرجَ قالَ لَو أمرتُم هذا أن يغسلَ ذا عنهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4789
التصنيف الموضوعي: زينة - الخلوق للرجال زينة الشعر - الخضاب والصفرة والسواد للرجال فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي زينة اللباس - الزينة المحرمة وما نهي عن التزين به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

161 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يتخلَّلُ الصَّفَّ من ناحيةٍ إلى ناحيةٍ يمسحُ صدورَنا ومَناكبَنا ويقولُ : لا تختلفوا فتختلفَ قلوبُكُم وَكانَ يقولُ : إنَّ اللَّهَ وملائِكَتَهُ يصلُّونَ على الصُّفوفِ الأُوَلِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 664
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - إقامة الصفوف ووصلها وفضائلها صلاة الجماعة والإمامة - التراص في الصفوف وسد الفرج صلاة الجماعة والإمامة - فضل الصلاة في الصف الأول والثاني صلاة الجماعة والإمامة - كيف يقوم الإمام الصفوف ملائكة - أعمال الملائكة إيمان - الملائكة استغفار - من يصلي عليهم الله والملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

162 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يتخلَّلُ الصُّفوفَ من ناحيةٍ إلى ناحيةٍ يمسحُ مناكبنا وصدورَنا ويقولُ لا تختَلِفوا فتختلِفَ قلوبُكُم. وَكانَ يقولُ إنَّ اللَّهَ وملائِكتَهُ يصلُّونَ على الصُّفوفِ المتقدِّمةِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 810
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - إقامة الصفوف ووصلها وفضائلها صلاة الجماعة والإمامة - التراص في الصفوف وسد الفرج صلاة الجماعة والإمامة - فضل الصلاة في الصف الأول والثاني صلاة الجماعة والإمامة - كيف يقوم الإمام الصفوف ملائكة - أعمال الملائكة إيمان - الملائكة استغفار - من يصلي عليهم الله والملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

163 - عن عبدِ اللهِ بنِ عمرَ رَضِيَ اللهُ عنهما، قال: لَمَّا افْتُتِحَتْ خَيبرُ سألَتْ يهودُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يُقِرَّهُمْ على أنْ يعمَلوا على النِّصفِ ممَّا خرَجَ منها، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أُقِرُّكم فيها على ذلك ما شِئْنا، فكانوا على ذلكَ، وكان التَّمرُ يُقْسَمُ على السَّهمانِ مِن نصفِ خَيبرِ، ويأخُذُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الخُمُسَ، وكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أطعَمَ كلَّ امرأةٍ مِن أزواجِهِ مِنَ الخُمُسِ مِئةَ وَسْقٍ تَمْرًا، وعشرينَ وَسْقًا شَعيرًا، فلمَّا أرادَ عمرُ رَضِيَ اللهُ عنه إخراجَ اليهودِ، أرسَلَ إلى أزواجِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال لَهُنَّ: مَن أَحَبَّ مِنكُنَّ أنْ أَقْسِمَ لها نخْلًا بِخَرْصِها مِئةَ وَسْقِ؛ فيكونَ لها أصْلُها وأرضُها وماؤُها، ومِنَ الزَّرْعِ مَزْرَعَةَ خَرْصٍ عشرينَ وَسْقًا، فَعَلْنَا، ومَن أَحَبَّ أنْ نَعزِلَ الذي لها في الخُمُسِ كما هو، فَعَلْنَا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3008
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

164 - أنَّ مَرْثَدَ بنَ أبي مَرثدٍ الغنويَّ وكانَ رجلًا شديدًا وكانَ يحملُ الأُسارى من مكَّةَ إلى المدينةِ قالَ فدعوتُ رجلًا لأحملَهُ وكانَ بمكَّةَ بغيٌّ يقالُ لها عناقُ وكانت صديقتَهُ خرجت فرأت سوادي في ظِلِّ الحائطِ فقالت من هذا مَرثدٌ مرحبًا وأهلًا يا مَرثدُ انطلِقِ اللَّيلةَ فبِتْ عندنا في الرَّحلِ قلتُ يا عَناقُ إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حرَّمَ الزِّنا قالت يا أهلَ الخيامِ هذا الدُّلْدُلُ هذا الَّذي يحملُ أُسراءَكم من مكَّةَ إلى المدينةِ فسلكتُ الخَنْدَمةَ فطلبني ثمانيةٌ فجاءوا حتَّى قاموا على رأسي فبالوا فطارَ بولُهم عليَّ وأعماهمُ اللَّهُ عنِّي فجئتُ إلى صاحبي فحملتُهُ فلمَّا انتهيتُ بهِ إلى الأراكِ فككتُ عنهُ كَبلَهُ فجئتُ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقلتُ يا رسولَ اللَّهِ أَنكِحُ عناقَ فسكتَ عنِّي فنزلت {الزَّانِيَةُ لَا يَنْكِحُهَا إِلَّا زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ} فدعاني فقرأها عليَّ وقالَ لا تَنكِحْها
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 3228
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النور قرآن - أسباب النزول نكاح - تزويج الزناة لعان وتلاعن - تعظيم الزنا والتشديد فيه مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

165 - ألقى عليَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ الأذانَ حرفًا حرفًا اللهُ أكبرُ اللهُ أكبرُ اللهُ أكبرُ اللهُ أكبرُ أشهدُ أن لا إلهَ إلا اللهُ أشهدُ أن لا إلهَ إلا اللهُ أشهدُ أنَّ محمدًا رسولُ اللهِ أشهدُ أنَّ محمدًا رسولُ الله أشهدُ أن لا إلهَ إلا اللهُ أشهد أن لا إلهَ إلا اللهُ أشهدُ أنَّ محمدًا رسولُ اللهِ أشهدُ أنَّ محمدًا رسولُ اللهِ حيَّ على الصلاةِ حيَّ على الصلاةِ حيَّ على الفلاحِ حيَّ على الفلاحِ قال وكان يقول في الفجرِ الصلاةُ خيرٌ منَ النومِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو محذورة سمرة بن معير | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 504
التصنيف الموضوعي: أذان - ألفاظ الأذان أذان - التثويب فى أذان الصبح أذان - أذان الفجر أذان - الأذان مرتين مرتين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

166 - أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم حلق رأسَه في حَجَّةِ الوداعِ، قال : وكان الناسُ يَحْلِقون في الحَجِّ، ثم يَعْتَمِرون عند النَّفْرِ . فيقولُ ما يَحْلِقُ هذا ؟ فنقولُ لأحدِهم : أَمِرَّ المُوسَى على رأسِكَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم، ورواه البخاري ومسلم وغيرهم من طرق أخرى دون قوله: قال: "وكان الناس"
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 3024
التصنيف الموضوعي: حج - الأصلع أو المحلوق يمر الموسى على رأسه حج - الحلق والتقصير حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

167 - أُصيبَ رجلانِ منَ المسلمينَ يومَ الطَّائفِ، فحُملا إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأمرَ أن يدفنا حيثُ أُصيبا وَكانَ ابنُ معيَّةَ ولدَ علَى عَهدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبيدالله بن معية | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 2002
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم مغازي - غزوة الطائف اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته جهاد - دفن الشهيد حيث يقتل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

168 - عن محمود بن الربيع الأنصاري، وكان قد عقل مجة مجها رسول الله صلى الله عليه وسلم من دلو في بئر لهم عن عتبان بن مالك السالمي، وكان إمام قومه بني سالم، وكان شهد بدرا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: جئتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقلتُ : يا رسولَ اللَّهِ ! إنِّي قد أنكرتُ مِن بصري وإنَّ السَّيلَ يأتي فيحولُ بيني وبينَ مسجدِ قَومي ويشقُّ عليَّ اجتيازُهُ فإن رأيتَ أن تأتيَني فتصلِّيَ في بيتي مَكانًا أتَّخذُهُ مصلًّى فافعَل قالَ أفعلُ فغَدا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وأبو بكرٍ بعدَما اشتدَّ النَّهارُ واستأذنَ فأذِنْتُ لَه ولم يجلِسْ حتَّى قالَ أينَ تحبُّ أن أصلِّيَ لَكَ مِن بيتِكَ فأشرتُ لَه إلى المَكانِ الَّذي أحِبُّ أن أصلِّيَ فيهِ فقامَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وصفَفنا خلفَهُ فصلَّى بنا رَكعتَينِ ثمَّ احتبسْتُهُ علَى خزَيرةٍ تُصنعُ لَهُم
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عتبان بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 617
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - المساجد في البيوت
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

169 - كانَ يقولُ إذا قَضى صلاتَهُ : اللهُمَّ ! بحقِّ السَّائلينَ عليكَ؛ فإنَّ للسائِلِ عليكَ حقًّا، أيُّما عبدٍ أو أمَةٍ من أهلِ البَرِّ والبحرِ تقبَّلتَ دعوتَهم، واستجبتَ دعاءَهم : أن تُشرِكَنا في صالِح ما يدعونَكَ، وأن تُشرِكَهم في صالحِ ما ندعوكَ فيهِ، وأن تعافِيَنا وإيَّاهُم، وأن تَقبَلَ منا ومنهُم، وأن تَجاوَزَ عنَّا وعنهُم؛ فإنَّنا آمنَّا بما أنزلتَ واتبَّعنا الرَّسولَ، فاكتُبنا مع الشَّاهدينَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جدا
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5986
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - أدعية دبر الصلوات آداب الدعاء - التوسل وأحكامه
| أحاديث مشابهة

170 - إنِّي أمرتُ بِبُدنيَ الَّتي بَعثتُ بِها أن تقلَّدَ اليومَ، وتُشعَرَ اليومَ علَى ماءِ كذا وَكَذا، فلَبِسْتُ قَميصًا ونسيتُ، فلم أَكُن لأخرجُ قَميصي من رأسي، وَكانَ قد بعثَ ببدنَةٍ منَ المدينةِ، وأقامَ بالمدينةِ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4844
التصنيف الموضوعي: حج - الهدي حج - تقليد الهدي وإشعاره حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم حج - لا يصير الإنسان بتقليد الهدي وإشعاره وهو لا يريد الإحرام محرما حج - من أهدى هديا وهو مقيم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

171 - أنَّ زينبَ بنتَ أبي سلمةَ توُفِّيَت وطارقٌ أميرُ المدينةِ، فأتيَ بجنازتِها بعدَ صلاةِ الصُّبحِ، فوُضِعَت بالبقيعِ قالَ : وَكانَ طارقٌ يغلِّسُ بالصُّبحِ قالَ ابنُ أبي حرملةَ فسَمِعْتُ عبدَ اللهِ بنَ عمرَ يقولُ لأَهْلِها : إمَّا أن تصلُّوا علَى جنازتِكُمُ الآنَ، وإمَّا أن تترُكوها حتَّى ترتفعَ الشَّمسُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : محمد بن أبي حرملة | المحدث : الألباني | المصدر : أحكام الجنائز
الصفحة أو الرقم : 166
التصنيف الموضوعي: صلاة - أوقات النهي عن الصلاة صلاة الجنازة - الصلاة على الجنائز بعد الصبح إلى الإسفار وبعد العصر إلى الاصفرار مناقب وفضائل - زينب بنت أبي سلمة ربيبة رسول الله صلاة - التغليس بصلاة الفجر والإسفار بها صلاة الجنازة - أحكام صلاة الجنازة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

172 - كانَ لِسعدٍ كُرومٌ وأعنابٌ كثيرةٌ، وَكانَ لَهُ فيها أمينٌ، فحمَلت عنبًا كثيرًا، فَكَتبَ إليهِ : إنِّي أخافُ على الأعنابِ الضَّيعةَ، فإن رأيتَ أن أعصرَهُ عَصرتُهُ، فَكَتبَ إليهِ سعدٌ : إذا جاءَكَ كتابي هذا، فاعتَزِلْ ضيعَتي، فواللَّهِ لا أئتمنُكَ علي شيءٍ بعدَهُ أبدًا، فعزلَهُ عن ضَيعتِهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح موقوفا
الراوي : مصعب بن سعد | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 5729
التصنيف الموضوعي: أشربة - الخمر ومما تكون آداب الكلام - تسمية العنب كرما أشربة - الكراهة في بيع العصير بيوع - لا يصح بيع العنب لمن يتخذه خمرا وكالة - وكالة الأمين في الخزانة وغيرها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

173 - كان عمرُ يرجُمُ ويجلدُ وكان عليٌّ يرجُمُ ويجلِدُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : محمد بن سيرين | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 8/5
التصنيف الموضوعي: حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - حد الرجم حدود - الجلد حدود - حد الزنا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

174 - كانَ يصلِّي الهَجيرَ الَّتي تدعونَها الأولى، حينَ تَدحَضُ الشَّمسُ، وَكانَ يصلِّي العَصرَ حينَ يرجِعُ أحدُنا إلى رحلِهِ في أقصَى المدينةِ والشَّمسُ حيَّةٌ - ونَسيتُ ما قالَ في المغربِ - وَكانَ يستحبُّ أن يؤخِّرَ العشاءَ الَّتي تدعونَها العتَمةَ، وَكانَ يَكْرَهُ النَّومَ قبلَها والحديثَ بعدَها، وَكانَ ينفتِلُ من صلاةِ الغَداةِ حينَ يعرِفُ الرَّجلُ جَليسَهُ، وَكانَ يقرَأُ بالسِّتِّينَ إلى المائةِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو برزة الأسلمي نضلة بن عبيد | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 524
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - السمر بعد العشاء صلاة - النوم قبل صلاة العشاء صلاة - مواقيت الصلاة صلاة - وقت صلاة الظهر صلاة - وقت صلاة العشاء صلاة - وقت صلاة العصر صلاة - وقت صلاة الفجر صلاة - التغليس بصلاة الفجر والإسفار بها صلاة - صلاة الصبح صلاة - مقدار القراءة في الصلاة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

175 - سأل رجلٌ ابنَ عباسٍ وكان عرشُه على الماءِ على أيِّ شيءٍ كان الماءُ يومَئِذٍ قال : على مَتْنِ الريحِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد موقوف
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 584
التصنيف الموضوعي: خلق - خلق السموات والأرض وما فيهما خلق - العرش تفسير آيات - سورة هود خلق - بدء الخلق وعجائبه علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

176 - من أعان ظالما بباطلٍ ليُدحِضَ به حقًّا؛ فقد برِئَ من ذِمَّةِ اللهِ وذِمَّةِ رسولِ اللهِ، ومن أكل درهمًا من ربًا؛ فهو مثلُ ثلاثةٍ وثلاثين زَنْيةً، ومن نبَت لحمُه من سُحتٍ ؛ فالنارُ أوْلى به
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1161
التصنيف الموضوعي: إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام ربا - ذم الربا وآكله وموكله مظالم - الخصومة في الباطل مظالم - تحريم الظلم بيوع - الترهيب من كسب الحرام والترغيب في كسب الحلال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

177 - كانَ يصلِّي الهجيرَ الَّتي تدعونَها الأولى، حينَ تَدحضُ الشَّمسُ، وَكانَ يصلِّي العَصرَ ثم يرجعُ أحدُنا إلى رحلِهِ في أقصى المدينةِ والشَّمسُ حيَّةٌ قال ونَسيتُ ما قالَ في المغرِبِ قال وَكانَ يستحبُّ أن تُؤخَّرَ صلاةُ العِشاءِ الَّتي تدعونَها العتَمةَ قال وَكانَ يَكْرَهُ النَّومَ قبلَها والحديثَ بعدَها، وَكانَ ينفتلُ مِن صلاةِ الغداةِ حينَ يَعرِفُ الرَّجلُ جليسَهُ. وَكانَ يقرأُ بالسِّتِّينَ إلى المائةِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو برزة الأسلمي نضلة بن عبيد | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 529
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - السمر بعد العشاء صلاة - النوم قبل صلاة العشاء صلاة - مواقيت الصلاة صلاة - وقت صلاة الظهر صلاة - وقت صلاة العشاء صلاة - وقت صلاة العصر صلاة - تأخير العشاء
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

178 - أنَّ رجلاً من بَكرِ بنِ ليثٍ أتى النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم فأقرَّ أنَّهُ زنى بامرأةٍ أربعَ مرَّاتٍ فجلدَهُ مائةً وَكانَ بِكرًا ثمَّ سألَهُ البيِّنةَ على المرأةِ فقالت كذبَ واللَّهِ يا رسولَ اللَّهِ فجلدَهُ حدَّ الفريةِ ثمانين.
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4467
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الإقرار حدود - الجلد حدود - حد القذف حدود - من أقر بالحد شهادات - البينة على المدعي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

179 - أتاني جبريلُ عليهِ السلامُ فقال لي : أتيتُك البارحةَ فلم يمنعني أن أكونَ دخلتُ إلا أنَّهُ كان على البابِ تماثيلُ . وكان في البيتِ قرامُ سترٍ فيه تماثيلُ ، وكان في البيتِ كلبٌ، فمُرْ برأسِ التمثالِ الذي في البيتِ يُقطعُ، فيصيرُ كهيئةِ الشجرةِ، ومُرْ بالسترِ فليُقطعْ، فليُجعلْ منه وسادتيْنِ منبوذتيْنِ تُوطآنِ ، ومُرْ بالكلبِ فليُخرجْ. ففعل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ، وإذا الكلبُ لحسنٍ – أو حسينٍ – كان تحتَ نضدٍ لهم، فأمرَ به فأُخْرِجَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4158
التصنيف الموضوعي: حكم التماثيل والصور - الأمر بمحو الصور حكم التماثيل والصور - ما يرخص فيه من الصور حكم التماثيل والصور - تحريم تصوير صورة الحيوان لعب ولهو - اللعب بالحيوان ملائكة - الملائكة لا تدخل بيتا فيه صورة ولا كلب مناقب وفضائل - الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

180 - عن ابنِ جريجٍ قال : قلتُ لعطاءٍ : أكان ابنُ الزبيرِ يؤمِّنُ على أثرِ أمِّ القرآنِ ؟ قال : نعم ويؤمِّنُ من وراءَهُ حتَّى إنَّ للمسجدِ للَجَّةً. قال عطاءٌ : وكان أبو هريرةَ يدخلُ المسجدَ وقد قام الإمامُ قبلَه فيقولُ ويناديهِ : لا تسبِقْني بآمين. قال عطاءٌ : ولقد كنتُ أسمعُ الأئمةَ يقولونَ هم أنفسُهم على أثرِ أمِّ القرآنِ : آمين هم ومَن وراءَهم حتَّى إنَّ للمسجدِ للَجَّةً
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 1/380
التصنيف الموضوعي: صلاة - التأمين للفاتحة وما يتعلق به صلاة - فضل التأمين علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث
 

1 - من توضأ في بيتِه فأحسنَ الوضوءَ ثم زارني في بيتٍ من بيوتي فإيايَ زار وحقٌّ على المَزورِ أن يُكرمَ زائرَه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن زربي منكر الحديث
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1/158
التصنيف الموضوعي: عقيدة - إثبات صفات الله تعالى مساجد ومواضع الصلاة - لزوم المساجد وضوء - إسباغ الوضوء مساجد ومواضع الصلاة - فضل الذهاب إلى المسجد للصلاة
| أحاديث مشابهة

2 - من قعد في المسجدِ فقد زار اللهَ تعالى : وحقٌّ على المزورِ إكرامُ زائرِه
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : الألباني | المصدر : إصلاح المساجد
الصفحة أو الرقم : 169 التخريج : أخرجه الطبراني (6/ 253) (6139)، وابن صيداوي في ((معجم الشيوخ)) (ص324)، وابن بشران في ((الأمالي)) (1566) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - الحلق والجلوس في المسجد مساجد ومواضع الصلاة - لزوم المساجد بر وصلة - إكرام الزائر مساجد ومواضع الصلاة - توطن المساجد مساجد ومواضع الصلاة - فضل ملازمة المسجد
|أصول الحديث

3 - مَن توضأَ في بيتِه فأحسنَ الوضوءَ ، ثُم أتَى المسجدَ فهو زائرُ اللهِ، و حَقٌ على المَزورِ أنْ يُكرمَ الزائِرَ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 322
التصنيف الموضوعي: وضوء - إسباغ الوضوء وضوء - فضل الوضوء مساجد ومواضع الصلاة - فضل الذهاب إلى المسجد للصلاة

4 - إنَّ بيوتَ اللهِ في الأرضِ المساجدُ وإنَّ حقًّا على اللهِ أن يُكرِمَ من زارَه فيها
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1/158 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الكبير)) (10/199) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - فضل المساجد ومواضع الذكر والسجود مساجد ومواضع الصلاة - فضل بناء المساجد مساجد ومواضع الصلاة - فضل الذهاب إلى المسجد للصلاة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - إنَّ بُيوتَ اللهِ تعالى في الأرضِ المساجِدُ، وإنَّ حقًّا على اللهِ أنْ يُكرِمَ مَنْ زارَهُ فِيها
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1846 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الكبير)) (10/199).
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - فضل المساجد ومواضع الذكر والسجود مساجد ومواضع الصلاة - فضل بناء المساجد مساجد ومواضع الصلاة - فضل الذهاب إلى المسجد للصلاة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - إنَّ داوُدَ النَّبيِّ قال : إِلَهِى ! ما لعِبادِكَ عليْكَ إذا هُمْ زارُوكَ في بيتِكَ ؟ قال : لِكلِّ زائِرٍ حَقٌ على المَزُورِ. يا دَاودُ ! إنَّ لَهُم عليَّ حقًّا أنْ أُعَافِيَهُم في الدنيا، وأَغْفِرَ لَهم إذا لَقيِتُهم
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 700 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6037)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (5/166)، والديلمي في ((الفردوس)) (4529) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: حج - الترغيب في الحج حج - زيارة البيت عمرة - فضل العمرة أنبياء - داود استغفار - أسباب المغفرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - إنَّ داودَ النبيَّ قال : إلهي ! ما لعبادِك عليك إذا همْ زاروك في بيتِك ؟ قال : إنَّ لكلِّ زائرٍ على المزورِ حقًّا؛ يا داودُ ! إنَّ لهم عليَّ أن أُعافِيَهم في الدنيا، وأغفرُ لهم إذ لقِيتُهم.ًّ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5094 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6037) واللفظ له، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (5/166)، والديلمي في ((الفردوس)) (4529) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: حج - الترغيب في الحج عمرة - فضل العمرة أنبياء - داود استغفار - أسباب المغفرة استغفار - مكفرات الذنوب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - ما من مسلمٍ يردُّ عن عِرضِ أخيه؛ إلا كان حقًّا على الله أن يردَّ عنه نارَ جهنمَ يومَ القيامةِ، ثم تلى هذه الآية : ( وَكَانَ حَقًّا عَلَيْنَا نَصْرُ المؤْمِنِينَ ).
خلاصة حكم المحدث : فيه ضعيفان
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4910
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الروم آفات اللسان - الذب عن عرض المسلم آفات اللسان - الرجل يذب عن عرض أخيه بر وصلة - حق المسلم على المسلم جنة - الخصال التي تدخل الجنة وتحقن الدم
| أحاديث مشابهة

9 - ما مِنِ امرِيءٍ مسلمٍ يَرُدُّ عن عِرضِ أخيه إلا كان حَقًّا على اللهِ أن يَرُدَّ عنه نارَ جهنمَ يومَ القيامةِ، ثم تلا هذه الآية وَكَانَ حَقًّا عَلَيْنَا نَصْرُ الْمُؤْمِنِينَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 580
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الروم آفات اللسان - الذب عن عرض المسلم آفات اللسان - الرجل يذب عن عرض أخيه مظالم - من نصر مسلما يستطيع نصره مظالم - المسلم لا يظلم المسلم ولا يسلمه
| أحاديث مشابهة

10 - الزائرُ أَخَاه المسلمَ أعظمُ درجةً من المَزُورِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3186 التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (4/ 241) بنحوه
التصنيف الموضوعي: آداب الزيارة - أدب الزائر آداب الزيارة - فضل التزاور في الله رقائق وزهد - الترغيب في نوافل الطاعات وتجويدها مغازي - الإخاء بين المسلمين إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - لقد أُشْبِعَ سَلمانُ علمًا [يعني حديث: نزل سلمان على أبي الدرداء، وكان أبو الدرداء إذا أراد أن يصلي منعه سلمان وإذا أراد أن يصوم منعه، فقال: أتمنعني أن أصوم لربي وأصلي لربي؟ قال: إن لعينك عليك حقا ‌وإن ‌لأهلك ‌عليك ‌حقا ‌فصم ‌وأفطر وصل ونم. فبلغ ذلك رسول الله، صلى الله عليه وسلم، فقال: لقد أشبع سلمان علما.]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : ذكوان السمان أبو صالح | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1849 التخريج : أخرجه ابن سعد (4/ 84) واللفظ له أثناء حديث، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7637)، وأبي نعيم (1/ 187) كلاهما بنحوه تاما.
التصنيف الموضوعي: علم - فضل العلم مناقب وفضائل - سلمان الفارسي مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - لقد أُشْبِعَ سَلمانُ علمًا [يعني حديثَ: نزل سَلمانُ على أبي الدَّرداءِ، وكان أبو الدَّرداءِ إذا أراد أن يصَلِّيَ منعه سَلمانُ، وإذا أراد أن يصومَ مَنَعَه، فقال: أتمنَعُني أن أصومَ لرَبِّي وأصَلِّيَ لرَبِّي؟ قال: إنَّ لعَينِك عليك حَقًّا، ‌وإنَّ ‌لأهلِك ‌عليك ‌حقًّا، ‌فصُمْ ‌وأفطِرْ، وصَلِّ ونَمْ. فبلغ ذلك رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: لقد أُشبِعَ سَلمانُ عِلمًا]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو صالح باذام مولى أم هانئ | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4698
التصنيف الموضوعي: علم - فضل العلم مناقب وفضائل - سلمان الفارسي مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة

13 - الزائرُ أخاهُ المسلمَ الآكلُ مِن طعامِهِ أعظمُ أجرًا منَ المزورِ المطعَمِ في اللهِ عز وجل
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3674 التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (4/ 241) بنحوه
التصنيف الموضوعي: آداب الزيارة - أدب الزائر آداب الزيارة - فضل التزاور في الله آداب المجلس - إكرام الضيف أطعمة - طعام الضيف مغازي - الإخاء بين المسلمين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - وإن غرِق كان حقًّا على اللهِ أن يدخُلَ الجنَّةَ، أو وقصَتْه دابَّةٌ كان حقًّا على اللهِ أن يدخُلَ الجنَّةَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : سبرة بن الفاكه المخزومي الأسدي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2979
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الجهاد جهاد - فضل الهجرة جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

15 - ثلاثٌ مَنْ فَعَلَهُنَّ ثِقَةً باللهِ، واحتسابًا كانَ حقًّا علَى اللهِ تعالى أنْ يُعينَهُ، وأنْ يبارِكَ لَهُ : مَنْ سَعَى فِي فِكَاكِ رَقَبَةٍ ثِقَةً بِاللَّهِ، واحتسابًا؛ كان حقًّا علَى اللهِ تعالى أنْ يُعِينَهُ، وأنْ يبارِكَ لَهُ، ومَنْ تزَوَّجَ ثِقَةً باللهِ واحتسابًا؛ كان حقًّا على اللهِ أنْ يُعينَهُ، وأنْ يُبارِكَ لَهُ، ومنْ أحْيَا أرضًا مَيِّتَةً ثِقَةً باللهِ تعالى أنْ يُعِينَهُ، وأنْ يُبارِكَ لَهُ، ومَنْ أحيا أرضًا مَيِّتَةً ثِقَةً باللهِ واحتسابًا؛ كان حقًّا على اللهِ تعالى أنْ يُعِينَهُ، وأنْ يُبارِكَ لَهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2544 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4918)، والبيهقي (22135)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (12/332)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الاحتساب عتق وولاء - المكاتب مزارعة - من أحيا أرضا مواتا نكاح - الحث على التزويج إيمان - الاحتساب والنية
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - مَن أكرم مسلمًا، فإنَّما يكرمُ اللهَ تعالَى
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5473 التخريج : أخرجه إسحق بن راهويه كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (5/505)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8645)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/51) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - إكرام المسلم بر وصلة - التودد إلى الإخوان بر وصلة - الكرم والجود والسخاء بر وصلة - حسن الخلق
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - ثلاثٌ مَن فعلهن ثقةً بالله واحتِسابًا، كان حَقُّ اللهِ أن يُعِينَهُ وأن يُبارِكَ له : مَن سَعَى في فِكَاكِ رقبةٍ ثِقَةً باللهِ واحتسابًا كان حَقًّا على اللهِ أن يُعِينَه وأن يُبارِكَ له، ومَن تَزَوَّجَ ثقةً باللهِ واحتسابًا كان حَقًّا على اللهِ أن يُعِينَهُ وأن يُبارِكَ له، ومَن أَحْيَا أَرْضًا مَيِّتَةً ثقةً باللهِ واحتسابًا كان حَقًّا على اللهِ أن يُعِينَه وأن يُبارِكَ له
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1256 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4918)، والبيهقي (22135)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (12/332)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الاحتساب عتق وولاء - المكاتب مزارعة - من أحيا أرضا مواتا نكاح - الحث على التزويج إيمان - الاحتساب والنية
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - من أَكْرَمَ أخاه المسلمَ؛ فإنما يُكْرِمُ اللهَ تبارك وتعالى
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4559 التخريج : أخرجه إسحق بن راهويه كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (5/505) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8645)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/51)
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - إكرام المسلم آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - الكرم والجود والسخاء بر وصلة - حسن الخلق
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - أنَّهُ دخلَ على عبدِ اللهِ بْنِ الحارِثِ بْنِ جُزْءٍ الزُّبَيْدِيِّ، فرَمَى إليه بِوسادَةٍ كانَتْ تَحتَهُ وقالَ : مَنْ لَمْ يُكرِمْ جَلِيسَهُ، فلَيْسَ من أحْمَدَ ولا من إِبراهِيمَ عليهِما الصلاةُ والسلامُ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف موقوف
الراوي : إبراهيم بن نشيط الوعلاني | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1535 التخريج : أخرجه ابن ابي حاتم في ((العلل))، والطبراني كما في ((جامع المسانيد)) لابن كثير(6216)
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - مجلس الضيف آداب المجلس - من ألقي له وسادة آداب المجلس - إكرام الضيف بر وصلة - إكرام الزائر بر وصلة - الكرم والجود والسخاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - يا أبا كاهلٍ ! ألا أُخبرُك بقضاءٍ قضاه اللهُ على نفسِه ؟ قلتُ : بلى يا رسولَ اللهِ قال : أحيا اللهُ قلبَك، ولا يُمِتْه يومَ يموتُ بدنُك، اعلم يا أبا كاهلٍ ! أنه لم يغضبْ ربُّ العزَّةِ على من كان في قلبِه مخافةٌ، ولا تأكل النَّارُ منه هُدْبَةً اعلمْ يا أبا كاهلٍ ! أنه من ستر عورتَه حياءً من الله سرًّا وعلانيةً، كان حقًّا على اللهِ أن يَستُرَ عورتَه يومَ القيامةِ اعلمْ يا أبا كاهلٍ ! أنه من دخل حلاوةُ الصلاةِ قلبَه حتى يتمَّ ركوعَها وسجودَها، كان حقًّا على اللهِ أن يُرضِيَه يومَ القيامةِ. اعلمَنَّ يا أبا كاهلٍ : أنه من صلى أربعين ليلةً في جماعةٍ يدرك التكبيرةَ الأولى كان حقًّا على الله أن يكتب له براءةً من النَّارِ ، اعلمَنَّ يا أبا كاهلٍ أنه من صام من كلِّ شهرٍ ثلاثةَ أيامٍ مع شهرِ رمضانَ، كان حقًّا على اللهِ أن يَرويَه يومَ العطشِ الأكبرِ اعلمَنَّ يا أبا كاهلٍ ! أنه من كفَّ أذاه عن الناسِ، كان حقًّا على الله أن يَكُفَّ عنه عذابَ القبرِ اعلمَنَّ يا أبا كاهلٍ ! أنه من بَرَّ والدَيه حيًّا وميتًا، كان حقًّا على اللهِ أن يُرضِيَه يومَ القيامةِ قلتُ : كيف يبَرُّ والدَيه إذا كانا ميتَينِ ؟ قال : برّهما أن يستغفرَ لهما، ولا يسبُّها، ولا يسبُّ والدَيْ أحدٍ فيسبُّ والدَيه اعلمنَّ يا أبا كاهلٍ ! أنه من أدَّى زكاةَ مالِه عند حلولِها، كان حقًّا على اللهِ أن يجعلَه من رفقاءِ الأنبياءِ اعلمنَّ يا أبا كاهلٍ ! إنهن من قلَّت عنده حسناتُه، وعظُمَت عنده سيئاتُه، كان حقًّا على الله أن يُثقِّل ميزانَه يومَ القيامةِ اعلمنَّ يا أبا كاهلٍ ! أنه من يَسعى على امرأتِه وولدِه وما ملكَتْ يمينُه، يقيمُ فيهم أمرَ اللهِ، ويُطعِمُهم من حلالٍ، كان حقًّا على اللهِ أن يجعلَه مع الشهداءِ في درجاتِهم اعلمَنّ يا أبا كاهلٍ ! أنه من صلَّى عليَّ كلَّ يومٍ ثلاثَ مراتٍ، ( وكلَّ ليلةٍ ثلاثَ مراتٍ ) حُبًّا لي وشوقًا لي، كان حقًّا على اللهِ أن يغفرَ له ( ذنوبَه تلك الليلةَ وذلك اليومُ اعلمَنَّ يا أبا كاهلٍ ! أنه من شهد أن لا إله إلا اللهُ وحده مستعينًا به )، كان حقًّا على اللهِ أن يَغفِرَ له بكلِّ مرةٍ ذنوبَ حَوْلٍ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أبو كاهل قيس بن عائذ الأحمسي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1968 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/450)، والطبراني (18/361) (928)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/162)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الخوف من الله زكاة - فرض الزكاة صلاة الجماعة والإمامة - فضل صلاة الجماعة صيام - صيام ثلاثة أيام من كل شهر ستر العورة - وجوب سترها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - إنَّ الشَّيطانَ قعدَ لابنِ آدمَ بأطرُقِهِ، فقعدَ لَهُ بطريقِ الإسلامِ، فقالَ : تُسلمُ وتذرُ دينَكَ ودينَ آبائِكَ وآباءِ أبيكَ، فعَصاهُ فأسلمَ، ثمَّ قعدَ لَهُ بطريقِ الهجرةِ، فقالَ : تُهاجرُ وتدَعُ أرضَكَ وسماءَكَ، وإنَّما مثلُ المُهاجرِ كمَثلِ الفرسِ في الطِّولِ، فعَصاهُ فَهاجرَ، ثمَّ قعدَ لَهُ بطريقِ الجِهادِ، فقالَ : تُجاهدُ فَهوَ جَهْدُ النَّفسِ والمالِ، فتُقاتلُ فتُقتَلُ، فتُنكَحُ المرأةُ، ويُقسَمُ المالُ، فعصاهُ فجاهدَ، فقالَ رسولُ اللَّهِ : فمَن فعلَ ذلِكَ كانَ حقًّا على اللَّهِ عزَّ وجلَّ أن يُدْخِلَهُ الجنَّةَ، ومن قُتِلَ كانَ حقًّا على اللَّهِ عزَّ وجلَّ أن يُدْخِلَهُ الجنَّةَ، وإن غرِقَ كانَ حقًّا على اللَّهِ أن يُدْخِلَهُ الجنَّةَ، أو وقصتهُ دابَّتُهُ كانَ حقًّا على اللَّهِ أن يُدْخِلَهُ الجنَّةَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : سبرة بن الفاكه المخزومي الأسدي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 3134 التخريج : أخرجه النسائي (3134)، وأحمد (15958)، والطبراني (7/ 117) (6558) جميعا بلفظه، وابن حبان (4593) بلفظ مقارب، وجميعا مطولا .
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

22 - إِنَّ الشيطانَ قَعَدَ لِابنِ آدمَ بِأَطْرُقِهِ، فَقَعَدَ لهُ بِطَرِيقِ الإسلامِ فقال : تُسْلِمُ وتَذَرُ دِينَكَ ودِينَ آبائِكَ وآباءِ آبائِكَ ؟ ! فَعَصاهُ فَأسلمَ، ثُمَّ قَعَدَ لهُ بِطَرِيقِ الهِجْرَةِ : فقال : تُهاجِرُ وتَدَعُ أَرْضَكَ وسَماءَكَ وإِنَّما مَثَلُ المُهاجِرِ كَمَثَلِ الفَرَسِ في الطِّوَلِ ! فَعَصاهُ فَهاجَرَ، ثُمَّ قَعَدَ لهُ بِطَرِيقِ الجِهادِ فقال : تُجَاهِدُ فهوَ جَهْدُ النَّفْسِ والمالِ، فَتُقَاتِلُ فَتُقْتَلُ فَتُنْكَحُ المرأةُ ويُقْسَمُ المالُ ؟ ! فَعَصاهُ فَجَاهَدَ، فمَنْ فعلَ ذلكَ كان حَقًّا على اللهِ أنْ يُدْخِلهُ الجنةَ، ومَنْ قُتِلَ كان حَقًّا على اللهِ أنْ يُدْخِلهُ الجنةَ، وإنْ غَرِقَ كان حَقًّا على اللهِ أنْ يُدْخِلهُ الجنةَ، وإنْ وقَصَتْهُ دَابَّتُهُ كان حَقًّا على اللهِ أنْ يُدْخِلهُ الجَنَةَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : سبرة بن الفاكه المخزومي الأسدي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1652 التخريج : أخرجه النسائي (3134)، وأحمد (15958) كلاهما بلفظه، وابن حبان (4593) بلفظ مقارب، والطبراني (7/ 117) (6558) بنحوه مختصرا .
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام جهاد - فضل الجهاد جهاد - فضل الهجرة جهاد - فضل الشهيد إيمان - أعمال الجن والشياطين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - إنَّ الشَّيطانَ قعدَ لابنِ آدمَ بِطريقِ الإسلامِ، فقال : تُسْلِمُ وتذَرُ دِينَك ودِينَ آبائِك ؟ ! فعَصاه. فقعَد لهُ بطريقِ الهجرةِ، فقال لهُ : تُهاجرُ وتذَرُ دارَك وأرضَك وسماءَك ؟ ! فعصاهُ، فهاجرَ. فقعَدَ لهُ بطريقِ الجهادِ، فقال : تُجاهدُ وهوَ جَهْدُ النَّفسِ والمالِ، فتُقاتِلُ فتُقْتَلُ فتُنكَحُ المرأةُ ويُقْسَمُ المالُ ؟ فعَصاه، فجاهدَ. فقال رسولُ اللهِ : فمَن فعل ذلكَ فماتَ؛ كان حقًّا على اللهِ أن يُدخِلَه الجنَّةَ، وإن غرِقَ؛ كان حقًّا على اللهِ أن يُدخِلَه الجنَّةَ، وإن وَقصَتْه دابَّةٌ؛ كان حقًّا على اللهِ أن يُدخِلَه الجنَّةَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : سبرة بن الفاكه المخزومي الأسدي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1299 التخريج : أخرجه ابن حبان (4593) بلفظه، والنسائي (3134)، وأحمد (15958) كلاهما بنحوه، والطبراني (7/ 117) (6558) بنحوه مختصرا .
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام جهاد - فضل الجهاد جهاد - فضل الهجرة جهاد - فضل الشهيد إيمان - أعمال الجن والشياطين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - إنَّ حقًّا على المؤمنينَ أن يتوجَّعَ بعضُهم لبَعضٍ؛ كما يألَمُ الجسدُ للرَّأسِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : محمد بن كعب القرظي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5828 التخريج : أخرجه ابن وهب في ((الجامع)) (211)، وأبو الشيخ في ((التوبيخ والتنبيه)) (53) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: إيمان - صفات المؤمنين بر وصلة - تراحم المؤمنين وتعاطفهم وتعاضدهم رقائق وزهد - الاهتمام لأمر المسلمين بر وصلة - التودد إلى الإخوان
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - إنَّ حقًّا على المؤمِنينَ أنْ يَتَوجَّعَ بعضُهمْ لِبعضٍ، كَما يَألَمُ الجَسَدُ لِلرَّأْسِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : محمد بن كعب القرظي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1852 التخريج : أخرجه ابن وهب في ((الجامع)) (211)، وأبو الشيخ في ((التوبيخ والتنبيه)) (53) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: إيمان - صفات المؤمنين بر وصلة - تعاون المؤمنين بعضهم بعضا بر وصلة - تراحم المؤمنين وتعاطفهم وتعاضدهم رقائق وزهد - الاهتمام لأمر المسلمين
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - أعظمُ الناسِ حقَّا على المرأةِ زوجُها، وأعظمُ الناسِ حقًّا على الرجلِ أُمَّهُ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 959 التخريج : أخرجه الحاكم (7338)
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - عظم حق الأم نكاح - حق الزوج على المرأة بر وصلة - بر الوالدين وحقهما نكاح - حسن العشرة بين الأزواج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - دخلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ حُجرتي، فقالَ : ألم أخبَرْ أنَّكَ تقومُ اللَّيلَ، وتصومُ النَّهارَ. قالَ : [ قلتُ ] : بلَى، قالَ : فلا تفعَلَنَّ، نَم وقُم، وصُم وأفطِرْ، فإنَّ لِعينِكَ عَليكَ حقًّا، وإنَّ لجسدِكَ عليكَ حقًّا، وإنَّ لزَوجَتِكَ عليكَ حقًّا، وإنَّ لضَيفِكَ عليكَ حقًّا، وإنَّ لِصَديقِكَ علَيكَ حقًّا، وإنَّهُ عسَى أن يطولَ بِكَ عُمرٌ، وأنَّهُ حسبُكَ أن تصومَ من كلِّ شَهْرٍ ثلاثًا، فذلِكَ صيامُ الدَّهرِ كلِّهِ، والحسَنةُ بعشرِ أمثالِها، قلتُ: إنِّي أجدُ قوَّةً، فَشدَّدتُ، فشُدِّدَ عليَّ، قالَ: صُم من كلِّ جمعةٍ ثلاثةَ أيَّامٍ، قلتُ: إنِّي أطيقُ أَكْثرَ من ذلِكَ، فشدَّدتُ، فشُدِّدَ عليَّ، قالَ: صُم صَومَ نبيِّ اللَّهِ داودَ، قلتُ: وما كانَ صومُ داودَ، قالَ: نِصفُ الدَّهرِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2390 التخريج : أخرجه البخاري (1976)، ومسلم (1159)، وأبو داود (2427)، والنسائي (2391) واللفظ له، وأحمد (6760).
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل صيام - صيام ثلاثة أيام من كل شهر صيام - صيام داود نكاح - حق المرأة على الزوج صلاة - النهي عن التكلف والمشقة في العبادة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - إن حقًا على اللهِ عزَّ وجلَّ، أن لا يَرْتَفِعَ شيءٌ مِن الدنيا إلا وضعَه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4803 التخريج : أخرجه أبو داود (4802) بلفظه، والبخاري (2872)، والنسائي (3588) كلاهما بزيادة في أوله.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - هوان الدنيا على الله عقيدة - إثبات صفات الله تعالى رقائق وزهد - التفكر في زوال الدنيا رقائق وزهد - مثل الدنيا وما يتعلق بالدنيا
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - إنَّ حقًّا على اللهِ تعالَى، أنْ لا يرْفَعَ شيئًا من أمْرِ الدنيا إلَّا وضَعَهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 2057 التخريج : أخرجه البخاري (6501) مطولاً.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - هوان الدنيا على الله عقيدة - إثبات صفات الله تعالى رقائق وزهد - التفكر في زوال الدنيا رقائق وزهد - تقديم عمل الآخرة على عمل الدنيا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - إن في جهنمَ واديًا يُقالُ له : هَبْهَبُ، حَقًّا على اللهِ أن يُسْكِنَهُ كلَّ جَبَّارٍ عَنِيدٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1181 التخريج : أخرجه الدارمي (2816)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3548)، والحاكم (8765) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جهنم - صفة جهنم وعظمها جهنم - من يدخلها وبمن وكلت رقائق وزهد - الكبر والتواضع فتن - أمراء الجور فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث