logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - قال عليٌّ : لا يُقْطَعُ السارقُ حتى يُخْرِجَ المتاعَ من البيتِ.
خلاصة حكم المحدث : فيه إبراهيم وشيخه ضعفاً
الراوي : ضميرة الحميري | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 7/3406
التصنيف الموضوعي: حدود - حد السرقة ونصابها حدود - ما يكون حرزا وما لا يكون
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - كان عمرُ بنُ الخطَّابِ يقطعُ السَّارقَ من المِفصَلِ, وكان عليٌّ يقطعُها من شَطرِ القدَمِ.
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : عمرو بن دينار | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 7/3409
التصنيف الموضوعي: حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - تحريم السرقة حدود - كيف القطع حدود - حد السرقة ونصابها حدود - حكم السارق إذا عاود السرقة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - أربعٌ من الجَفاءِ: يبولُ الرجلُ قائمًا, ويُكثِرُ مسحَ جبهتِه قبل أن يُسلِّمَ, أو يسمعُ المؤذنَ فلا يقولُ مثلَه, أو يُصلي بسبيلِ من يقطعُ صلاتَه.
خلاصة حكم المحدث : فيه هارون ضعفوه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 2/725
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - البول قائما وقاعدا أذان - ما يقول إذا سمع المؤذن صلاة - العمل في الصلاة صلاة - مسح الجبهة في الصلاة مساجد ومواضع الصلاة - المواضع التي تكره فيها الصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - أنَّ أبا بكرٍ أراد أن يقطعَ رجلًا بعدَ اليدِ والرِّجلِ فقال عمرُ : السُّنَّةُ اليدُ. قولُه : السُّنَّةُ اليدُ يُشبِهُ أن يكونَ عرف فيه سنَّةَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 7/3413
التصنيف الموضوعي: حدود - كيف القطع حدود - حد السرقة ونصابها حدود - حكم السارق إذا عاود السرقة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - اجتمعَتْ جماعةٌ حولَ مكةَ – قال : حسبْتُ أنَّهُ قال : في أعلى الوادي ها هنا وفي الحجِّ – فحانَتِ الصلاةُ فتَقدمَ رجلٌ من آلِ أبي السائبِ أعجميُّ اللسانِ فأخرَهُ المِسورُ بنُ مخرمةَ وقدَّمَ غيرَهُ فبلغَ عمرَ فلم يُعرفْهُ بشيءٍ حتى جاء المدينةَ فلمَّا جاء المدينةَ عرفَهُ بذلك فقال المسورُ : أنظرْني يا أميرَ المؤمنينَ إن الرجلَ كان أعجميَّ اللسانِ وكان في الحجِّ فخشيتُ أن يسمعَ بعضُ الحاجِّ قراءتَهُ فيأخذَ بعُجميَّتِهِ. فقال : هنالِكَ ذهبْتَ بها. قال : نعم. فقال : قد أصبْتَ.
خلاصة حكم المحدث : فيه انقطاع
الراوي : عبيد بن عمير | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 2/1020
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - من أحق بالإمامة صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد صلاة - مقدار القراءة في الصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - مرَّ شابٌّ بينَ يدَي أبي سعيدٍ وَهوَ يصلِّي فدفعَهُ ثمَّ عادَ فدفعَهُ ثمَّ عادَ فدفعَهُ فلمَّا انصرفَ قالَ إنَّ الصَّلاةَ لا يقطعُها شيءٌ ولَكن قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ ادرَؤوا ما استطعتُم فإنَّهُ شيطانٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مجالد ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 2/717
التصنيف الموضوعي: سترة - دفع المصلي المار بين يديه سترة - لا يقطع صلاة المسلم شيء إيمان - أعمال الجن والشياطين سترة - لا يترك شيئا يمر بينه وبين القبلة صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
| أحاديث مشابهة
 

1 - لا يقطعُ الصلاةَ الكشرُ ولكن يقطعُها القَرقَرةُ.
خلاصة حكم المحدث : فيه ثابت صدوق يغلظ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 2/691 التخريج : أخرجه البيهقي (3405)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/ 118)، وأبو الشيخ في ((طبقات المحدثين)) (3/ 59) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: صلاة - الضحك في الصلاة صلاة - التبسم والتفكر في الصلاة صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
|أصول الحديث

2 - حدَّثَني ثعلبةُ بن أبي مالكٍ أنَّ قعودَ الإمامِ يقطعُ السُّبحةَ, وأنَّ كلامَه يقطعُ الكلامَ, وأنهم كانوا يتحدَّثونَ يومَ الجمعةِ وعمرُ جالسٌ على المنبرِ, فإذا سكت المؤذِّنُ قام عمرُ فلم يتكلَّمْ أحدٌ حتى يقضِيَ الخُطبتَينِ كِلتَيهما فإذا قامتِ الصلاةُ ونزل عمرُ تكلَّموا.
خلاصة حكم المحدث : فيه ثعلبة احتج به البخاري
الراوي : ثعلبة بن أبي مالك القرظي | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 3/1123 التخريج : أخرجه البيهقي (5750) واللفظ له، ومالك (9/ 435) برواية أبي مصعب الزهري، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (9/ 435)، باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جمعة - الخطبتين والقعدة بينهما جمعة - متى يباح الكلام في الجمعة جمعة - الإنصات للخطبة جمعة - خطبة الجمعة جمعة - آداب الخطبة
|أصول الحديث

3 - قال عليٌّ : لا يُقْطَعُ السارقُ حتى يُخْرِجَ المتاعَ من البيتِ.
خلاصة حكم المحدث : فيه إبراهيم وشيخه ضعفاً
الراوي : ضميرة الحميري | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 7/3406 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (18817)، والبيهقي (17305) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: حدود - حد السرقة ونصابها حدود - ما يكون حرزا وما لا يكون
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - كان عمرُ بنُ الخطَّابِ يقطعُ السَّارقَ من المِفصَلِ, وكان عليٌّ يقطعُها من شَطرِ القدَمِ.
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : عمرو بن دينار | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 7/3409 التخريج : أخرجه البيهقي (17331)، واللفظ له، وابن أبي شيبة (28598)، باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - تحريم السرقة حدود - كيف القطع حدود - حد السرقة ونصابها حدود - حكم السارق إذا عاود السرقة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - أربعٌ من الجَفاءِ: يبولُ الرجلُ قائمًا, ويُكثِرُ مسحَ جبهتِه قبل أن يُسلِّمَ, أو يسمعُ المؤذنَ فلا يقولُ مثلَه, أو يُصلي بسبيلِ من يقطعُ صلاتَه.
خلاصة حكم المحدث : فيه هارون ضعفوه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 2/725 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/125)، والبيهقي (3695)، والديلمي في ((الفردوس)) (1501)
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - البول قائما وقاعدا أذان - ما يقول إذا سمع المؤذن صلاة - العمل في الصلاة صلاة - مسح الجبهة في الصلاة مساجد ومواضع الصلاة - المواضع التي تكره فيها الصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - أنَّ أبا بكرٍ أراد أن يقطعَ رجلًا بعدَ اليدِ والرِّجلِ فقال عمرُ : السُّنَّةُ اليدُ. قولُه : السُّنَّةُ اليدُ يُشبِهُ أن يكونَ عرف فيه سنَّةَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 7/3413 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (28265)، والدارقطني (3494)، والبيهقي (17343) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: حدود - كيف القطع حدود - حد السرقة ونصابها حدود - حكم السارق إذا عاود السرقة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - اجتمعَتْ جماعةٌ حولَ مكةَ – قال : حسبْتُ أنَّهُ قال : في أعلى الوادي ها هنا وفي الحجِّ – فحانَتِ الصلاةُ فتَقدمَ رجلٌ من آلِ أبي السائبِ أعجميُّ اللسانِ فأخرَهُ المِسورُ بنُ مخرمةَ وقدَّمَ غيرَهُ فبلغَ عمرَ فلم يُعرفْهُ بشيءٍ حتى جاء المدينةَ فلمَّا جاء المدينةَ عرفَهُ بذلك فقال المسورُ : أنظرْني يا أميرَ المؤمنينَ إن الرجلَ كان أعجميَّ اللسانِ وكان في الحجِّ فخشيتُ أن يسمعَ بعضُ الحاجِّ قراءتَهُ فيأخذَ بعُجميَّتِهِ. فقال : هنالِكَ ذهبْتَ بها. قال : نعم. فقال : قد أصبْتَ.
خلاصة حكم المحدث : فيه انقطاع
الراوي : عبيد بن عمير | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 2/1020 التخريج : أخرجه الشافعي في ((الأم)) (1/ 193)، وعبد الرزاق (3852)، والبيهقي (5193) جميعا بلفظه .
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - من أحق بالإمامة صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد صلاة - مقدار القراءة في الصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - أنَّ عبدًا من رقيقِ الخُمْسِ سرقَ من الخُمْسِ فلم يقطعْهُ وقال : مالُ اللهِ بعضُهُ في بعضٍ.
خلاصة حكم المحدث : منقطع مرتين , وفيه مجهول
الراوي : ميمون بن مهران | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 7/3419 التخريج : أخرجه البيهقي (17382) واللفظ له، وعبد الرزاق (18873) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: حدود - المملوك يسرق من متاع سيده حدود - سرقة العبد حدود - ما لا قطع فيه حدود - في كم تقطع يد السارق
|أصول الحديث

9 - مرَّ شابٌّ بينَ يدَي أبي سعيدٍ وَهوَ يصلِّي فدفعَهُ ثمَّ عادَ فدفعَهُ ثمَّ عادَ فدفعَهُ فلمَّا انصرفَ قالَ إنَّ الصَّلاةَ لا يقطعُها شيءٌ ولَكن قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ ادرَؤوا ما استطعتُم فإنَّهُ شيطانٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مجالد ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 2/717
التصنيف الموضوعي: سترة - دفع المصلي المار بين يديه سترة - لا يقطع صلاة المسلم شيء إيمان - أعمال الجن والشياطين سترة - لا يترك شيئا يمر بينه وبين القبلة صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
| أحاديث مشابهة